民間藝術(shù)在小學(xué)美術(shù)教育中的傳承與發(fā)展分析

民間藝術(shù)在小學(xué)美術(shù)教育中的傳承與發(fā)展分析摘要：民間藝術(shù)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，具有獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和歷史價(jià)值。在新時(shí)代背景下，如何在小學(xué)美術(shù)教育中傳承與發(fā)展民間藝術(shù)成為了一個(gè)重要課題。民間藝術(shù)在美術(shù)教育中的傳承與發(fā)展，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)，還可以傳承和弘揚(yáng)民族文化，增強(qiáng)民族自信心和自豪感。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，美術(shù)教育應(yīng)承擔(dān)起傳承和發(fā)展民間藝術(shù)的責(zé)任，通過(guò)教育手段，使民間藝術(shù)得以傳承和發(fā)揚(yáng)光大。通過(guò)對(duì)民間藝術(shù)的學(xué)習(xí)和傳承，學(xué)生可以培養(yǎng)審美能力和藝術(shù)鑒賞能力，提升創(chuàng)造力和想象力，增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和自豪感。然而，民間藝術(shù)的傳承與發(fā)展也面臨一些問(wèn)題和挑戰(zhàn)，需要通過(guò)創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容和方法以及加強(qiáng)師資隊(duì)伍的培養(yǎng)與引進(jìn)來(lái)解決。本文分析了民間藝術(shù)在小學(xué)美術(shù)教育中的重要性，然后探討了民間藝術(shù)傳承與發(fā)展的方法和策略。關(guān)鍵詞：小學(xué)美術(shù)；民間藝術(shù)；傳承發(fā)展引言隨著現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展，傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承變得越來(lái)越重要。民間藝術(shù)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和歷史價(jià)值。因此，如何在小學(xué)美術(shù)教育中傳承和發(fā)展民間藝術(shù)成為了一個(gè)重要的課題。民間藝術(shù)是指源于民間、流傳于民間、服務(wù)于民間的藝術(shù)形式，如剪紙、皮影、繡花、編織、舞獅等。這些藝術(shù)形式不僅具有濃厚的地域特色和民族風(fēng)格，而且反映了人們的生活習(xí)俗、文化觀念和審美趣味。因此，民間藝術(shù)在美術(shù)教育中的傳承和發(fā)展，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)，還可以傳承和弘揚(yáng)民族文化，增強(qiáng)民族自信心和自豪感。民間藝術(shù)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對(duì)于小學(xué)美術(shù)教育具有重要意義。民間藝術(shù)的傳承有助于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和藝術(shù)鑒賞能力。通過(guò)學(xué)習(xí)和欣賞民間藝術(shù)作品，學(xué)生可以培養(yǎng)對(duì)美的感知和理解能力，提升自己的審美水平，從而更好地欣賞和理解不同藝術(shù)形式和風(fēng)格。同時(shí)，民間藝術(shù)的傳承促進(jìn)了學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力的發(fā)展。民間藝術(shù)作為一種具有深厚歷史底蘊(yùn)和獨(dú)特表現(xiàn)形式的藝術(shù)形式，可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維和創(chuàng)造能力，使他們能夠在美術(shù)創(chuàng)作中展現(xiàn)自己的獨(dú)特想法和個(gè)性。在現(xiàn)代社會(huì)中，隨著科技的發(fā)展和生活方式的改變，許多民間藝術(shù)形式正面臨著消失的危險(xiǎn)。因此，美術(shù)教育應(yīng)該承擔(dān)起傳承和發(fā)展民間藝術(shù)的責(zé)任，通過(guò)教育手段，使民間藝術(shù)得以傳承和發(fā)揚(yáng)光大。在美術(shù)教育中，傳承和發(fā)展民間藝術(shù)的方法有很多。首先，可以將民間藝術(shù)納入課程體系，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)的同時(shí)，了解和接觸民間藝術(shù)。其次，可以組織相關(guān)的活動(dòng)和比賽，鼓勵(lì)學(xué)生參與，培養(yǎng)他們對(duì)民間藝術(shù)的興趣和愛(ài)好。最后，可以引導(dǎo)學(xué)生將民間藝術(shù)融入到現(xiàn)代生活中，發(fā)揮民間藝術(shù)的實(shí)用價(jià)值和審美價(jià)值。1、關(guān)注民間藝術(shù)在小學(xué)美術(shù)課程滲透的重要意義1.1重視民間藝術(shù)滲透美術(shù)教學(xué)，提升小學(xué)生審美能力的積極作用傳統(tǒng)民間藝術(shù)以其多種多樣的形態(tài)，集合了各流派的優(yōu)點(diǎn)，并將我國(guó)各時(shí)期、各地區(qū)的文化精髓集中在一起，使得民間藝術(shù)在中華文明的傳承與發(fā)展過(guò)程中，具有更加豐富的文化內(nèi)涵與人文意蘊(yùn)，具有極強(qiáng)的生命力，成為了人類(lèi)文明史上最為璀璨的一頁(yè)。藝術(shù)作品是中國(guó)民間藝術(shù)的一個(gè)主要代表，也展現(xiàn)著中國(guó)民間藝術(shù)的一大特色，成為我國(guó)重要的藝術(shù)瑰寶和非物質(zhì)文化傳承典藏之一。1.2在小學(xué)美術(shù)課程中不斷滲透民間藝術(shù)的氣息藝術(shù)和人文是一種互補(bǔ)的文化表達(dá)方式，所以，在小學(xué)美術(shù)課程中，對(duì)民間藝術(shù)進(jìn)行滲透，應(yīng)更多地融入審美素養(yǎng)的培養(yǎng)，使藝術(shù)的表現(xiàn)力對(duì)小學(xué)生的思維發(fā)展起到積極的促進(jìn)作用，從而符合社會(huì)主義現(xiàn)代美學(xué)教育的要求，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)育人的全面目的。民間藝術(shù)具有豐富的審美觀與豐富的文化內(nèi)涵，每種藝術(shù)形態(tài)都有鐘靈毓秀之處，而民間藝術(shù)又因其具有深厚的歷史人文特色與藝術(shù)傳承特性，因此，與之有關(guān)的美術(shù)作品，在岱青海與藍(lán)之間，都有一種文化的沉淀，它的美，就是一字一畫(huà)，都有它自己的故事。在此基礎(chǔ)上，對(duì)傳統(tǒng)民間工藝的繼承演變進(jìn)行研究，并將其與小學(xué)美術(shù)教學(xué)相結(jié)合，不僅能更好地理解區(qū)域藝術(shù)文化的發(fā)展特征，而且對(duì)傳統(tǒng)民間工藝的繼承具有無(wú)可替代的意義。這是促進(jìn)“文化自信”的一條重要途徑，是在對(duì)傳統(tǒng)民間藝術(shù)進(jìn)行文化探究、弘揚(yáng)和發(fā)展的前提下，通過(guò)對(duì)其美學(xué)構(gòu)圖、創(chuàng)作技巧、色彩搭配、幾何造型等基本知識(shí)的闡釋和展示，使民間藝術(shù)美學(xué)與現(xiàn)代美術(shù)發(fā)展相融合，形成一種有時(shí)代吸引力、有歷史傳承的表征，為新時(shí)代下，創(chuàng)新性小學(xué)美術(shù)教育的建設(shè)提供了強(qiáng)有力的支持。充分運(yùn)用民間藝術(shù)的美學(xué)意蘊(yùn)，使學(xué)生們可以從民間藝術(shù)中得到更多的國(guó)家經(jīng)典，并培養(yǎng)出一種與中國(guó)傳統(tǒng)文化互補(bǔ)的審美欣賞能力，從而為中華人文精神的有效傳承打下堅(jiān)實(shí)的藝術(shù)基礎(chǔ)。在新時(shí)代的美術(shù)課程教學(xué)中，一定要將小學(xué)生的全面、綜合素質(zhì)發(fā)展作為一項(xiàng)重要任務(wù)，積極運(yùn)用相關(guān)的美術(shù)教育課程進(jìn)行設(shè)計(jì)，對(duì)其內(nèi)核文化進(jìn)行持續(xù)的繼承和發(fā)展。2、找尋民間藝術(shù)文化內(nèi)涵，點(diǎn)亮小學(xué)美術(shù)教育的人文火焰2.1用民間藝術(shù)審美要素引導(dǎo)小學(xué)美術(shù)學(xué)習(xí)堅(jiān)定歷史和文化自信，堅(jiān)持古為今用，推陳出新，這不僅是現(xiàn)代教育發(fā)展的必然趨勢(shì)，同時(shí)也是將藝術(shù)教育與民間藝術(shù)、國(guó)家典藏和中華文化融合在一起的突破口。在我們國(guó)家的歷史發(fā)展過(guò)程中，民間藝術(shù)作為一種文化的傳承，在社會(huì)發(fā)展和文化積累中起到了非常深刻的支持作用。因?yàn)樗囆g(shù)的生活性，民間藝術(shù)有很深的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，許多藝術(shù)門(mén)類(lèi)都與我們國(guó)家的歷史發(fā)展和文化更新相一致，這些豐富多彩的藝術(shù)形式具有很深的生活基礎(chǔ)，同時(shí)也具有其特有的藝術(shù)美，可以在我們國(guó)家得到廣泛的傳播，并隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷地加入新的元素，使它更加具有了時(shí)代的魅力。其中，有深刻的文化內(nèi)涵，有無(wú)窮無(wú)盡的想象力，有無(wú)窮無(wú)盡的藝術(shù)活力，成為中華文明發(fā)展的一種重要方式。例如，在開(kāi)展上教版第七冊(cè)“威武的門(mén)神”的教學(xué)過(guò)程中，這種世界藝術(shù)史上獨(dú)特的表現(xiàn)形式將人文標(biāo)識(shí)與色彩應(yīng)用融合在一起，運(yùn)用夸張的手段對(duì)于人物形象的進(jìn)行夸張的展現(xiàn)，成為其藝術(shù)表現(xiàn)形式濃墨重彩的一筆。小學(xué)美術(shù)課程中，威武的門(mén)神教學(xué)主要是引導(dǎo)學(xué)生了解和欣賞門(mén)神藝術(shù)，并嘗試自己動(dòng)手繪制門(mén)神形象。首先，教師可以通過(guò)講述一些關(guān)于門(mén)神的故事和傳說(shuō)，引起學(xué)生的興趣和好奇心。例如，鐘馗和秦叔寶兩位門(mén)神的故事，以及他們?nèi)绾悟?qū)鬼避邪，保護(hù)人們的家園。圖1門(mén)神形象接下來(lái)，教師可以展示一些門(mén)神的圖片和藝術(shù)作品，讓學(xué)生欣賞并分析門(mén)神的造型特點(diǎn)、衣著紋樣、表情等，感受門(mén)神的威武和神秘氣息。同時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生觀察門(mén)神的對(duì)稱布局，了解民間藝術(shù)中的對(duì)稱美。其后，教師可以講解和示范如何使用基本的幾何圖形組合出門(mén)神的形象，如何勾勒輪廓、填色等繪畫(huà)技巧。在這個(gè)過(guò)程中，教師可以著重講解門(mén)神形象的線條、色彩和構(gòu)圖等方面的表現(xiàn)方法。最后，在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生可以嘗試自己繪制門(mén)神形象。教師可以提供一些素材和參考資料，幫助學(xué)生完成創(chuàng)作。在學(xué)生繪畫(huà)過(guò)程中，教師要適時(shí)給予指導(dǎo)和鼓勵(lì)，讓學(xué)生體驗(yàn)到創(chuàng)作的樂(lè)趣。圖2學(xué)生作品在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生感受門(mén)神藝術(shù)的獨(dú)特魅力，體會(huì)民間藝術(shù)的價(jià)值，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重和熱愛(ài)。通過(guò)這樣的教學(xué)過(guò)程，學(xué)生不僅可以學(xué)到繪畫(huà)技巧，還能了解到門(mén)神藝術(shù)背后的歷史文化內(nèi)涵，培養(yǎng)自己的審美情趣和創(chuàng)新意識(shí)。2.2做好民間藝術(shù)的課程實(shí)踐設(shè)計(jì)，增強(qiáng)小學(xué)美術(shù)的人文感染力民間藝術(shù)有著豐富多樣的表現(xiàn)形式，其中許多都與現(xiàn)實(shí)生活有著密切的聯(lián)系，在這些藝術(shù)發(fā)展的背后，是廣大人民長(zhǎng)期與大自然抗?fàn)帲Ω淖兩瞵F(xiàn)狀的結(jié)果，而這些樸素的美學(xué)元素的核心，同樣也是源于生活最基本的藝術(shù)追求。在小學(xué)美術(shù)課程中，將這些生活化的民間藝術(shù)融入其中，不僅可以讓小學(xué)生受到更多的藝術(shù)熏陶，還可以讓他們樹(shù)立起一種積極的生活態(tài)度。比如，在在上教版美術(shù)教材三年級(jí)第二冊(cè)《素雅的青花瓷》這一課的設(shè)計(jì)中，老師們應(yīng)當(dāng)充分理解這一課所反映出的中國(guó)民間藝術(shù)在陶瓷美學(xué)中的表現(xiàn)，并將陶瓷建筑的美和民間藝術(shù)的互補(bǔ)結(jié)合起來(lái)，并提煉出中國(guó)民間藝術(shù)發(fā)展中的雕刻和繪畫(huà)的審美元素，把更多的教學(xué)內(nèi)容集中起來(lái)，歸納出中國(guó)民間藝術(shù)的特點(diǎn)，從而提升學(xué)生在美術(shù)方面的生命意識(shí)?？傮w而言小學(xué)美術(shù)課程中，素雅的青花瓷教學(xué)主要是引導(dǎo)學(xué)生了解和欣賞青花瓷的藝術(shù)特點(diǎn)，并嘗試自己動(dòng)手繪制青花瓷圖案。首先，教師可以通過(guò)講述一些關(guān)于青花瓷的歷史和文化背景，引起學(xué)生的興趣和好奇心。例如，青花瓷的起源、發(fā)展歷程以及在不同時(shí)期的特點(diǎn)等。接下來(lái)，教師可以展示一些青花瓷的圖片和藝術(shù)作品，讓學(xué)生欣賞并分析青花瓷的紋飾特點(diǎn)、色彩、線條等，感受青花瓷的素雅之美。同時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生觀察青花瓷的對(duì)稱布局，了解民間藝術(shù)中的對(duì)稱美。圖3古代青花瓷作品其后，教師對(duì)青花瓷進(jìn)行講解與示范，教師可以講解和示范如何使用青花瓷的紋飾特點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)作，如何繪制青花瓷的圖案。在這個(gè)過(guò)程中，教師可以著重講解青花瓷紋飾的線條、色彩和構(gòu)圖等方面的表現(xiàn)方法。然后，讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐操作。在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生可以嘗試自己繪制青花瓷圖案。教師可以提供一些素材和參考資料，幫助學(xué)生完成創(chuàng)作。在學(xué)生繪畫(huà)過(guò)程中，教師要適時(shí)給予指導(dǎo)和鼓勵(lì)，讓學(xué)生體驗(yàn)到創(chuàng)作的樂(lè)趣。圖4學(xué)生作品在學(xué)生作品完成后，可以進(jìn)行展示和分享。教師可以組織學(xué)生互相欣賞和評(píng)價(jià)作品，讓學(xué)生在互相學(xué)習(xí)的過(guò)程中不斷提高自己的繪畫(huà)技巧和審美能力。通過(guò)這種教學(xué)，小學(xué)生可以從民間藝術(shù)的發(fā)展歷程中，感受到更強(qiáng)的民族自豪感和國(guó)家認(rèn)同，從而實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的教育目標(biāo)，形成更加行之有效的課程思政模式，并對(duì)小學(xué)美術(shù)課程的內(nèi)容進(jìn)行了進(jìn)一步的擴(kuò)展。在課程指導(dǎo)的教學(xué)過(guò)程中，老師應(yīng)當(dāng)濃縮民間藝術(shù)的特征，向?qū)W生傳授其鑒賞的方法和方法，使學(xué)生可以從民間藝術(shù)與生活密切相關(guān)的發(fā)展脈絡(luò)中，去發(fā)掘民間藝術(shù)的美麗，去了解民族文化的奧秘。3、延展民間藝術(shù)的美學(xué)構(gòu)型，拓寬其余小學(xué)美術(shù)教育的融合方向3.1推動(dòng)小學(xué)美術(shù)與民間藝術(shù)相輔相成小學(xué)美術(shù)教育是一種啟蒙式的教學(xué)活動(dòng)，很多課程的內(nèi)容都和民間藝術(shù)有關(guān)。例如，“五彩繽紛的民族傳統(tǒng)圖案”、“民間面塑”、“精彩絕倫的戲劇”、“保護(hù)我們的精神家園”“剪紙中的吉祥紋樣”等等，這些具有鮮明民族特點(diǎn)的圖案，不僅可以讓孩子們領(lǐng)略到中華民族悠久的歷史文化遺產(chǎn)，還可以讓孩子們?cè)谒囆g(shù)的發(fā)展過(guò)程中，牢牢地記住這種蘊(yùn)含著遠(yuǎn)古中國(guó)人智慧的藝術(shù)，從而從小樹(shù)立起對(duì)祖國(guó)和文化的正確觀念。民間藝術(shù)不僅在形式上呈現(xiàn)出豐富多彩的色彩，而且在藝術(shù)表現(xiàn)和藝術(shù)成就方面，也存在著很多值得肯定的經(jīng)典之作，他們通過(guò)對(duì)透視、對(duì)稱、組合等美術(shù)技法的靈活運(yùn)用，構(gòu)成了百花齊放的民族藝術(shù)特色，是在世界藝術(shù)領(lǐng)域中無(wú)法復(fù)制的一種表現(xiàn)形式。例如，在上教版四年級(jí)第一學(xué)期第六單元《感受民間藝術(shù)》中的第一課《我們的吉祥物》的授課過(guò)程中，讓小學(xué)生在學(xué)習(xí)中充分領(lǐng)略我國(guó)民間雕塑藝術(shù)的博大精深，并且對(duì)我國(guó)歷史泥塑、石雕、木雕等眾多的民間藝術(shù)雕刻形成產(chǎn)生濃厚興趣，這樣就能為他們的審美能力提升奠定豐厚的民族文化積淀。通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，學(xué)生既能感受到民間吉祥物的造型之美，也能了解如何捏塑這些吉祥物形態(tài)和運(yùn)用泥工技法進(jìn)行其細(xì)節(jié)裝飾，泥工技法得到進(jìn)一步的鞏固與提高。課堂中，通過(guò)欣賞、觀察、比較與交流，讓學(xué)生在了解吉祥物的造型特點(diǎn)，在捏塑的過(guò)程中，感受民族藝術(shù)的美，加深對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)。將民間藝術(shù)的欣賞與實(shí)踐創(chuàng)作結(jié)合，可以讓小學(xué)生感受多姿多彩雕塑的創(chuàng)作靈感，并發(fā)揮他們天馬行空的想象力，見(jiàn)證更多民間藝術(shù)的深刻內(nèi)涵精髓。3.2發(fā)展民間藝術(shù)推動(dòng)小學(xué)美術(shù)教學(xué)創(chuàng)新美術(shù)是一種多元化的藝術(shù)表達(dá)方式，它把人們對(duì)美好生活的渴望，融入到了方寸之間。小學(xué)生是最具想像力和求知欲的一群人，他們有著多種多樣的藝術(shù)表現(xiàn)形式，他們對(duì)民間藝術(shù)也有著自己的認(rèn)識(shí)和理解。所以，在用民間藝術(shù)來(lái)推進(jìn)小學(xué)美術(shù)教育的時(shí)候，我們要把民間藝術(shù)的形式多種多樣，表現(xiàn)張力多，地域多樣的特點(diǎn)，精確地融入到課堂之中，使學(xué)生們能夠在民間藝術(shù)的“叢林”里，深刻地體會(huì)到中華傳統(tǒng)的審美理念和人文主義的精髓，從而了解中國(guó)美術(shù)與世界美術(shù)的共同之處和不同之處，進(jìn)而對(duì)這條藝術(shù)的發(fā)展道路有更多的興趣。4、結(jié)語(yǔ)在全球化的今天，傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承顯得尤為重要。民間藝術(shù)作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，既承載著深厚的歷史文化底蘊(yùn)，又富有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。因此，如何在小學(xué)美術(shù)教育中傳承與發(fā)展民間藝術(shù)，既是對(duì)民族文化的尊重和傳承，也是對(duì)學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)和綜合素質(zhì)的提升。將民間藝術(shù)納入小學(xué)美術(shù)教育體系，開(kāi)展相關(guān)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生將民間藝術(shù)融入現(xiàn)代生活，是實(shí)現(xiàn)民間藝術(shù)在小學(xué)美術(shù)教育中傳承與發(fā)展的有效途徑。這不僅有助于培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)，提高他們的審美能力，還能引導(dǎo)學(xué)生了解和熱愛(ài)民族文化，培養(yǎng)他們的民族自豪感和自信心。如何在現(xiàn)代教育中更好地融入民間藝術(shù)，如何提高教師對(duì)民間藝術(shù)的認(rèn)知和教學(xué)能力，如何引導(dǎo)學(xué)生積極參與民間藝術(shù)的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作，都是我們需要進(jìn)一步研究和探討的問(wèn)題?？偟膩?lái)說(shuō)，民間藝術(shù)在小學(xué)美術(shù)教育中的傳承與發(fā)展，需要我們共同努力，不斷探索和創(chuàng)新。我們期待在未來(lái)的教育實(shí)踐中，民間藝術(shù)能夠得到更好的傳承和發(fā)展，我們的學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)和創(chuàng)作民間藝術(shù)的過(guò)程中，更好地理解和熱愛(ài)我們的民族文化參考文獻(xiàn)[1]李菁.民間藝術(shù)在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的滲透探討[J].讀寫(xiě)算,2022(30).[2]邱蔚.民間藝術(shù)資