七年級上冊古詩文復習《誡子書》（原卷版）-2022-2023學年七年級語文古詩文寒假復習預習課

七年級上冊古詩文復習《誡子書》（原卷版）

一、和鶴點。顧

《械15本》原史及翻鋅

【原文】

夫/君子/之行，靜/以修身，儉/以養(yǎng)德。非澹（ddm）泊/無以/明志，非寧靜/無以/致遠。夫/學/須靜

也，才/須學也。非學/無以/廣才，非志/無以/成學。淫慢/則不能/勵精，險躁/則不能/治性。年/與時馳,

意/與日去，遂/成枯落，多/不接世，悲守/窮廬，將/復何及？

【譯文】

君子的操行，心緒寧靜來加強修養(yǎng)，生活節(jié)儉來培養(yǎng)品德。不把名利看淡就不能明確志向，不平心靜

氣就不能實現(xiàn)遠大目標。學習必須靜下心來，才干須要勤學苦練。不學習就無法增長才干，不立志就不能

完成學業(yè)。過度懈怠就不能振奮精神，偏激浮躁就不能陶冶性情。年齡同時光一起飛逝，意志同日月一起

遠離，于是變成了枯枝落葉，大多不能融入社會，悲傷地居守偏僻簡陋的房屋，（悲嘆）又怎么來得及呢？

誡：告誡、勸勉、警告，勸人警惕。

書：書信。

誡子書：即作者諸葛亮寫給兒子旨在勸誡、勸導的信。

夫（fli）:段首或句首發(fā)語詞，引出下文的議論，無實在的意義。

君子：品德高尚的人。

修身：提高自身的修養(yǎng)。

養(yǎng)德：培養(yǎng)高尚的品德。

澹（ddn）泊：也寫“淡泊”，不追求名利。

致遠：實現(xiàn)遠大目標。

明志：表明自己崇高的志向。

寧靜：指安靜，集中精神，不分散精力。

須：必要、一定要。

廣：使……增廣。

才：才干。

廣才：增長才干。

成：達成，成就，使……完成。

淫慢：過度懈怠。淫：過度。慢：懈怠，懶惰。

勵精：振奮精神。

險躁：偏激浮躁，與上文“寧靜”相對而言。

治性：陶冶性情、養(yǎng)成平靜的性格。

年：年齡。

與：跟隨。

時：季節(jié)、時光。

中芯赍新

(1)開篇以“君子之行”的高標準道德規(guī)范要求兒子，明確提出修身養(yǎng)德的要求和具體途徑。“靜以修身”

強調內心寧靜對個人品德修養(yǎng)的重要作用，“儉以養(yǎng)德”強調物質生活的低要求對個人品德修養(yǎng)的關鍵作用。

(2)“非學無以廣才，非志無以成學”：作者將立志、學習、成才三者緊密聯(lián)系，告誡兒子要志存高遠，勤

學成才。

(3)“淫慢則不能勵精，險躁則不能治性”：從反面入手，勸勉兒子勤學勵志，提高修養(yǎng)。

(4)本文的中心論點是“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，作者從學習和做人兩方面進行了論述，強調一個“靜”

字，把失敗歸結為“躁”字，把“靜”和“躁”進行正反對比論證，將立志、學習和成才三者聯(lián)系在一起,

告誡兒子要修身養(yǎng)性，勤學成才。

有考題日

1.諸葛亮寫這封信的用意是什么？

答：告誡兒子要注意修身養(yǎng)性、生活節(jié)儉，以此培養(yǎng)自己高尚的品德，并要注意珍惜時光，勉勵他刻苦學

習，表達了諸葛亮對后代的殷殷期盼之情。

2.作者抓住“靜”字，圍繞學習告誡兒子要成才必須具備哪幾個條件？從語句看多用什么句式？

答：澹泊（非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠）、立志（非學無以廣才，非志無以成學）、惜時（年與時馳,

意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及？）。語句多用雙重否定句、對偶句。

3.諸葛亮認為成才成學的條件是什么？

答：理想的人才必須具備三個基本條件：志、學、才。他主張以儉養(yǎng)德、以靜求學、以學廣才，這三者缺

一不可。志是成才的前提和基礎，但志向的培養(yǎng)又必須修養(yǎng)道德，造就人才必須從靜與儉的修養(yǎng)開始。

3.本文的論點句，并說說論證方法。

答：論點：靜以修身，儉以養(yǎng)德。正反對比論證。

4.你是如何看待“夫學須靜也”這句話的？

答：學習需要淡泊寧靜。淡泊寧靜是學習的最佳境界，只有靜下來，不受外界的干擾，才能深入下去，才

能提高學習效率。從時間觀念上講，就是要趁青春年少的大好時光抓緊時間學習，淡泊寧靜，全身心投入。

靜，是為了節(jié)約學習時間。因為時光一去不復返，記憶力也一天不如一天。

5.《誡子書》就哪幾方面進行了論述？從這幾個方面是如何展開論述的？補充一個論據(jù)。

答：就學習和做人兩個方面進行了論述。無論做人還是學習，作者都強調一個“靜”字，修身要靜，學習

要靜，獲得成功也取決于靜，而把失敗歸結于“躁”字。把“靜”和“躁”加以對比，增強了論述的效果。

例句：樂羊子學一年即返，后被妻子感動，復返求學，終有所成，也是“躁”的最好的例證。

6.讀完本文，你受到什么啟發(fā)？

答：（1）決心和毅力非常重要，因為缺乏了意志力，缺少了持久力，做事就會半途而廢。學習先要立志,

不愿意刻苦學習，不能做到持之以恒，就不能增加自己的才干。

（2）人在少年時期就應該樹立遠大的志向，發(fā)憤圖強，因為時光飛逝，意志力也會隨著時間消磨，少年不

努力，就會一事無成。

二、R您懂棟

1.（2022?全國?七年級課時練習）下列句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項是（）

A.夫/君子之行，靜/以修身，儉/以養(yǎng)德B.非/淡泊/無以明志，非/寧靜/無以致遠

C.夫學/須靜也，才/須學也D.年/與時馳，意/與日去

2.（2022?全國?七年級課時練習）下列說法有誤的一項是（）

A.《誡子書》選自《諸葛亮集?文集》，題目中的"子"一般認為是指諸葛亮的兒子諸葛瞻。

B.諸葛亮，字孔明，號臥龍，三國時期蜀漢丞相，杰出的政治家、軍事家。

C."誡子書"中的"誡"是告誡、勸勉的意思；"書”是書寫的意思，這里是名詞活用為動詞。

D."非寧靜無以致遠"和"險躁則不能治性"兩句中的加點詞是一對反義詞。

3.（2022?山東荷澤?七年級期末）下列對課文理解不正確的一項是（）

A.《走一步，再走一步》是過來人的經(jīng)驗之談。在人生道路上，艱難險阻并不可怕，大困難可以化整為零,

化難為易，走一步，再走一步，定能戰(zhàn)勝一切困難。

B.《誡子書》是三國時期吳國政治家諸葛亮寫給自己兒子諸葛瞻的一封家書。殷殷教誨中蘊含著深切的期

望。

C.《狼》的作者蒲松齡，字留仙，別號柳泉居士，世稱聊齋先生，清代杰出的文學家，著有文言小說集《聊

齋志異》。

D.毛澤東同志在《紀念白求恩》一文中高度贊揚了白求恩的共產主義和國際主義精神，號召每一個共產黨

員向他學習。

4.（2022?甘肅酒泉?七年級期末）下列選項中表述錯誤的一項是（）

A.《世說新語》是南朝宋臨川王劉義慶組織編寫的部志人小說。主要記載漢末至東晉士大夫的言談、鐵事。

B.《論語》是儒家經(jīng)典著作，宋代把它與《大學》、《中庸》、《孟子》合稱為“四書"。

C.《誡子書》選自《諸葛亮集》。諸葛亮，字孔明，三國時蜀漢政治家，軍事家。

D.《穿井得一人》選自《列子》。這本書內容多為民間故事、寓言、神話傳說。

5.（2022?全國?七年級）下列句子的朗讀停頓不正確的一項是（）

A.夫/君子之行B.靜/以修身，儉/以養(yǎng)德

C.非/淡泊無以明志，非/寧靜無以致遠D.淫慢/則不能/勵精，險躁/則不能/治性

6.（2022?全國?七年級）下列對文章的分析，有誤的一項是（）

A."非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠"說明"淡泊""寧靜"是實現(xiàn)人生理想的基本要求。

B."學須靜也"的"學”不單單是指一般的學習，還含有修養(yǎng)自身的人格和品德的意思，"靜"也不只是指單純

的安靜，還有淡泊名利的意味。

C."淫慢則不能勵精，險躁則不能治性"從反面說明了"淡泊”"寧靜"的重要性。

D."悲守窮廬，將復何及"表達了君子不與外界同流合污，獨善其身的美好愿望。

7.（2023?全國■七年級）下列詞語中的"窮"與"悲守窮廬"中的"窮"意思相近的一項是（）

A.理屈詞窮B.窮追猛打C.窮鄉(xiāng)僻壤D.山窮水盡

8.（2022?全國?七年級課時練習）文學常識填空。

諸葛亮，字，號,瑯邪陽都人。時期蜀國杰出的家家和戰(zhàn)略家?！墩]

子書》是諸葛亮54歲時寫給他8歲兒子諸葛瞻的一封書信。與他相關的故事有。

9.（2022?全國?七年級課時練習）《誡子書》的作者是，字,三國時期著名的

10.（2022?山西晉中?七年級期末）聆聽了兩封家書，你一定得到很多啟示。下面讓我們走進"書海探源"欄目，

一起來解讀家書的內涵吧！

兩封家書都有長輩的諄諄教導?！炯住课闹兄T葛亮以"非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠"來勸勉兒子

①;【乙】文中曾國藩告誡各位弟弟，只要"②",那么"圣賢豪杰”的境界人人都可以達到。這

兩段文字也啟示我們③（第②空用原文填寫）

11.（2022?全國?七年級）本文的作者是,字，時期的政治家、軍事家，與他相

關的故事有，俗語有o本文題目中的"誡”的意思是，"書"是指o

12.（2021?山東?德州市陵城區(qū)第三中學七年級階段練習）《誡子書》的作者是—時期—國的，字

家，家。

13.（2020?全國?七年級課時練習）解釋下列句中加點的詞。

（1）夫薦干之行（）

⑵儉以養(yǎng)德（）

⑶非寧靜無以蒙國）

⑷浮慢則不能勵精（）

⑸險躁則不能滄性（）

⑹多不談世（）

14.（2019?寧夏石嘴山?七年級期末）《誡子書》是諸葛亮寫給兒子諸葛瞻的信，請問作者寫這封信的用意是

什么？

（2020?黑龍江哈爾濱?七年級期末）閱讀《誡子書》，回答問題。

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非

學無以;才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時即，意與日去，遂成枯落，多不

接世，悲守窮廬，將復何及！

15.解釋文中加點的問語。

（1）廣：___________

（2）馳：___________

16.把下列語句翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）靜以修身，儉以養(yǎng)德。

（2）淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。

17.文中有兩句話常被人們用作“志當存高遠”的座右銘，請寫出這兩句話。

（2021?吉林長春?七年級期末）閱讀下面的課內文言文，完成下面小題。

誡子書

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以阻志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也。非

學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時那，意與日去，遂成枯落，多不

接世，悲守窮廬，將復何及！

18.本文作者是（人名），他是時期蜀漢政治家、軍事家。

19.解釋下列加點字在文中的意思。

（1）非淡泊無以明志（）（2）年與時馳,（）

20.本文作者給兒子寫這封信的用意是什么？

（2022?河南駐馬店?七年級期末）閱讀下面語段，完成各題。

誡子書

諸葛亮

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非

學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不

接世，悲守窮廬，將復何及！

（選自《諸葛亮集》）

21.解釋下面句子中加點的字詞。

（1）非學無以廣才。（）

（2）非寧靜無以筑海。（）

22.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，

23.下面對這篇文章的分析不正確的一項是（）

A."非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠"說明"淡泊""寧靜"是實現(xiàn)人生理想的基本要求，強調它們是與人的

志向相關的。

B."學須靜也"的"學"不只是一般的學習，而含有培養(yǎng)自己的人格和品德的意思，"靜"也不只是單純的寧靜,

而有淡泊名利的意味。

C."淫慢則不能勵精，險躁則不能治性"從反面說明了"淡泊""寧靜"的重要性。

D."悲守窮廬，將復何及"表達了君子不與外界同流合污、獨善其身的美好愿望。

24.從諸葛亮對兒子的這封信中，我們可以得到哪些教益？

（2021?河南駐馬店?七年級期末）閱讀下面文言文，完成后面小題

誡子書

諸葛亮

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非

學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳.意與日去，遂成枯落，多不

接世，悲守窮廬，將復何及！

25.解釋下列句子中加點的字詞。

（1）曹以修身（）

（2）非淡泊無以明志（）

26.將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。

27.下列各句朗讀節(jié)奏劃分有誤的一項是（）

A.夫君子/之行B.非淡泊/無以明志

C.非學/無以廣才D.淫慢/則不能勵精

28.在諸葛亮看來，一個人要成才需要哪幾個條件？這幾個條件之間是什么關系？請結合原句簡要闡述。

29.（2022?山東?東營市東營區(qū)實驗中學七年級期中）閱讀下文，回答問題。

【甲】

曾子日：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”子曰：“飯疏食，飲

水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！?/p>

（選自《〈論語〉十二章》）

【乙】

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非

學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不

接世，悲守窮廬，將復何及！

（《誡子書》）

（1）解釋下列加點的詞。

①傳不習乎

②飯疏食，飲水

③耒君子之行

④卓與日去

⑵翻譯下列句子。

①不義而富且貴，于我如浮云。

②非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

⑶在治學方面【甲】【乙】兩文都強調了什么？【甲】【乙】兩文分別運用了什么修辭？

⑷請寫出【乙】文中提到"志"的句子，聯(lián)系上下文，說說你對文中"志"與"學"的關系是如何理解的？

30.（2022?山西陽泉?七年級期末）請閱讀下面古詩文，完成問題。

【甲】

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德……夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢

則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！

（諸葛亮《誡子書》有刪減）

【乙】

世家子弟最易犯"奢"字、"傲"字。不必錦衣玉食而后謂之奢也，但使皮袍呢褂俯拾即是，車馬仆從習慣

為常，此即日?趨于奢矣。見鄉(xiāng)人則嗤其樸陋②，見雇工則頤指氣使?,此即日習于傲矣。京師子弟之壞，未

有不由于"奢""傲"二字者。初五夜，又接弟信，余固恐弟之焦躁也。余前年所以廢弛，亦以焦躁故爾。一經(jīng)

焦躁，則心緒少佳，辦事不能妥善。弟總宜平心靜氣。爾與諸弟戒之，至囑至囑！

（節(jié)選自《曾國藩家書》）

【注】①日：一天天地。②樸陋：粗俗鄙陋。③頤指氣使：不說話而用面部表情或口鼻出氣發(fā)聲來示意,

形容有權勢的人隨意支使人的傲慢神氣。

（1）給下列加點字注音。

①本君子之行

②軍慢則不能勵精

⑵下列選項中加點詞的意思相同的一項是（）

A.悲守與廬/理屈詞為

B.富與日去/心灰富懶

C.非學無以廣才/見多識廣

D.非淡泊無以明志/光明磊落

⑶句式整齊，讀來朗朗上口。試用"/"為下列句子劃分節(jié)奏。（標3處）

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。

⑷完成下面句子翻譯。

①淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。

②年與時馳，意與日去。

⑸【甲】文中諸葛亮認為“學須靜也，才須學也"，以"A"四字比喻了過度懈怠、不宜靜心于學的人精力

衰竭、失去活力的狀態(tài)；【乙】文中曾國藩以自己為例勸誡弟弟，提出做事宜"B,否則會導致心緒少

佳，辦事不能妥善”的結果；【甲】【乙】兩文的作者都認為C會阻礙“靜”的養(yǎng)成，從而影響學習與做事。

（6）【甲】文中諸葛亮提出"儉以養(yǎng)德"的觀點，請你結合【乙】文內容，談談在生活中該如何培養(yǎng)"儉"的習慣。

（2022?浙江杭州?七年級階段練習）古文閱讀

【甲】

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非

學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能冶性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不

接世，悲守窮廬，將復何及！

（諸葛亮《誡子書》）

【乙】

初，亮①自表后主②日：“成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有余饒。至于臣在外任，無別

調度，隨身衣食，悉仰于官，不別治生，以長尺寸③。若臣死之日不使內有余帛外有贏財以負陛下?！奔白?

如其所言。

（陳壽《三國志?蜀書?諸葛亮傳》）

【注釋】①亮：這里指諸葛亮。②后主：三國時期蜀國君主劉禪。③尺寸：微小的收入。

31.解釋下列加點詞

（1）非學無以廣才

（2）舉慢則不能勵精

（3）自有余律

（4）及卒，如其所言

32.用"/"給下面句子斷句（限斷三處）

若臣死之日不使內有余帛外有贏財以負陛下

33.用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。

（1）非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

（2）隨身衣食，悉仰于官。

34.卓越的軍事、政治才能，讓諸葛亮定格為智慧的化身。從［甲］［乙］兩文看，諸葛亮的"智慧"還體現(xiàn)在哪

些方面？

（2022?安徽蚌埠?七年級階段練習）【甲】

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非

學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不

接世，悲守窮廬，將復何及！

（諸葛亮《誡子書》）

【乙】

夫志當存高遠，慕先賢，絕情欲，棄凝滯，使庶幾之志，揭然有所存，惻然有所感；忍屈伸，去細碎,

廣咨問，除嫌吝，雖有淹留，何損于美趣，何患于不濟。若志不強毅，意不慷慨，徒碌碌滯于俗，默默束

于情，永竄伏于凡庸，不免于下流矣！

（諸葛亮《誡外甥書》）

35.請解釋下列加點詞在文中的意思。

（1）夫君子之行

（2）淫慢則不能勵精

（3）將復何反

（4）簞情欲

36.請把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

（2）使庶幾之志，揭然有所存，惻然有所感。

37.【甲】【乙】兩文中，諸葛亮對兒子和外甥的要求是一致的，請加以概括。

（2022?山西?太原師范學院附屬中學七年級階段練習）閱讀下列文言文，完成各題。

【甲】

誡子書

諸葛亮

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非

學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不

接世，悲守窮廬，將復