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作業(yè)作業(yè)2三國(guó)兩晉南北朝到隋唐大一統(tǒng)1.三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期人口的流淌,既有居住在邊地的少數(shù)民族向中原地區(qū)流徙,也有中原地區(qū)的漢族人口紛紛外遷。據(jù)《晉書·文帝紀(jì)》記載,當(dāng)時(shí)“歸附”的少數(shù)民族人口達(dá)“八百七十余萬(wàn)口”之多。材料反映這一時(shí)期人口遷徙的主要特點(diǎn)是()A.由北向南遷徙B.遷徙涉及階層廣和規(guī)模大C.加速南方開發(fā)D.政府組織和被動(dòng)遷徙并存2.有學(xué)者認(rèn)為,隋煬帝開鑿大運(yùn)輸河,其主要緣由是出于政治軍事上的須要,煬帝個(gè)人的享樂欲望是其次要緣由。沒有隋煬帝,運(yùn)輸河還是會(huì)由別的人來開鑿的。這一看法的主要依據(jù)是()A.政治軍事中心的南移 B.南北政權(quán)的分裂對(duì)峙C.江南經(jīng)濟(jì)地位的上升 D.關(guān)中地區(qū)經(jīng)濟(jì)的沒落(一)選擇題1.東晉時(shí)期,民間流傳著一句話,叫作“王與馬,共天下”。意思就是王氏同皇族司馬氏共同駕馭了東晉的大權(quán)。民間的這一說法反映了()A.皇權(quán)逐步走向衰落B.相權(quán)嚴(yán)峻威逼皇權(quán)C.士族成為東晉政權(quán)主要支柱D.南方政治文明仍落后于北方2.“魏蜀吳,爭(zhēng)漢鼎。號(hào)三國(guó),迄兩晉。宋齊繼,梁陳承。為南朝,都金陵。北元魏,分東西。宇文周,興高齊?!毕铝羞x項(xiàng)中與《三字經(jīng)》中的這段話所概括的歷史相符的是()A.發(fā)生了牧野之戰(zhàn)、淝水之戰(zhàn)B.時(shí)代特征是政權(quán)更迭與民族交融C.江南區(qū)域動(dòng)態(tài)開發(fā)己經(jīng)完成D.隸草行楷等各種書體出現(xiàn)3.《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》對(duì)北魏的洛陽(yáng)城有具體記載。其中說道:“自晉宋以來,號(hào)稱洛陽(yáng)為荒土,此中謂長(zhǎng)江以北,盡是夷狄。昨至洛陽(yáng),衣冠士族并在中原,禮義富盛,人物殷阜。”這主要反映了北魏()A.尚未遷都洛陽(yáng)B.經(jīng)濟(jì)旺盛吸引南方士族北遷C.統(tǒng)一促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D.學(xué)習(xí)漢族禮儀促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步4.下列歷史事務(wù)與圖中地點(diǎn)對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是()A.商鞅在①點(diǎn)實(shí)行改革,促進(jìn)了秦國(guó)的社會(huì)轉(zhuǎn)型。B.北魏孝文帝在②點(diǎn)實(shí)行了均田制、三長(zhǎng)制和移風(fēng)易俗,促進(jìn)了北魏的發(fā)展。C.王安石在③點(diǎn)實(shí)行以富國(guó)強(qiáng)兵為中心的變法革新。D.雍正在④創(chuàng)建了軍機(jī)處,專制皇權(quán)達(dá)到頂峰。5.一部《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》呈現(xiàn)了大唐天寶三年(744年)長(zhǎng)安城的繁華。下列關(guān)于唐朝的敘述正確的是()①長(zhǎng)安城內(nèi)商品買賣必需在東市西市進(jìn)行②“天寶”、“貞觀”采納了廟號(hào)紀(jì)年法③唐朝是中國(guó)古典詩(shī)歌發(fā)展的鼎盛時(shí)期,出現(xiàn)了以“激情與浪漫”著稱的詩(shī)人李白④武器獨(dú)創(chuàng)家唐福把制作的火箭、火球和火蒺藜獻(xiàn)給了唐朝廷A.①②B.②③C.①③D.③④6.下表為唐朝前期設(shè)置的巡察地方的官職。表中信息反映出當(dāng)時(shí)()貞觀八年(634)十六道黜陟大使(只派出十三人)武后天授二年(691)十道存撫使中宗神龍二年(706)十道巡察使(二周年一替)景龍三年(709)十道按察使(置廢頻繁)開元二十一年(738)七五道采訪使A.中心政策缺乏持續(xù)性B.地方行政體系日趨完備C.地方政府權(quán)力漸漸減弱D.中心留意多渠道限制地方7.公元626年,即位伊始的唐太宗說:“王者視四海如一家,封域之內(nèi),皆朕赤子?!?27年又說:“朕以天下為家?!?44年又說:“蓋德澤洽,則四夷可使如一家;猜忌多,則骨肉不免為仇敵。”這反映出當(dāng)時(shí)()A.統(tǒng)治者放棄了對(duì)邊疆用兵 B.“和親”是最有效的策略C.各民族之間關(guān)系特別和諧 D.民族同等華夷一體的民族政策8.分析下表,以下與唐代人口變更有關(guān)的因素是()時(shí)間唐太宗貞觀十三年(639年)武則天神龍?jiān)辏?05年)唐玄宗天寶十三年(754年)唐代宗廣德二年(764年)人口1235萬(wàn)人約3714萬(wàn)人5288萬(wàn)人約1600萬(wàn)人口①唐朝前期政治清明、社會(huì)安定②生產(chǎn)工具的改進(jìn)③安史之亂④五代十國(guó)的政權(quán)刮據(jù)A.①②④B.①②③④C.①③④D.①②③9.魏晉南北朝時(shí)期,世家大族壟斷了官吏的選拔權(quán),所謂“高門華閱,有世及之榮;庶姓寒人,無寸進(jìn)之路?!边@一局面得到初步變更是由于()A.郡縣制的實(shí)行B.刺史制度的推行C.科舉制的創(chuàng)立D.三省六部制的建立10.唐初,賦稅征收以人丁為依據(jù),所謂有田則有租,有身則有庸,有戶則有調(diào)。唐中期,政府推行了“唯以資產(chǎn)為宗,不以丁身為本”的兩稅法。這種變更表明()A.均田制遭到破壞 B.自耕農(nóng)的發(fā)展壯大C.社會(huì)結(jié)構(gòu)的變更 D.人頭稅已經(jīng)被廢除11.唐太宗在位期間,常以品級(jí)較低的官員同三省長(zhǎng)官共議國(guó)政,加以“參知政事”“參預(yù)朝政”、“參議得失”等名號(hào),執(zhí)行相權(quán)。此后又出現(xiàn)“同中書門下三品”“同中書門下平章事”等宰相名號(hào)。這一做法的用意在于()A.提高行政實(shí)力B.?dāng)U大三省權(quán)限C.使決策更加專業(yè)化D.加強(qiáng)皇權(quán)12.唐德宗建中元年(780年),宰相楊炎建議頒行“兩稅法”。兩稅法變更了自戰(zhàn)國(guó)以來以人丁為主的賦稅制度,而“唯以資產(chǎn)為宗,不以丁身為本”,使古代賦稅制度由“舍地稅人”到“舍人稅地”方向發(fā)展,這一政策()A.從根本上減輕了農(nóng)夫的負(fù)擔(dān)B.以財(cái)產(chǎn)性收入作為征稅依據(jù)C.促進(jìn)了租佃關(guān)系的快速發(fā)展D.以政府嚴(yán)格限制戶籍為前提13.有人認(rèn)為,杜甫之所以成為詩(shī)圣,關(guān)鍵是他有寬廣、宏大的“詩(shī)圣的襟懷”。這在“國(guó)破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”、“南國(guó)旱無雨,今朝江出云”等詩(shī)句中得到了明顯的體現(xiàn)。據(jù)此分析,“詩(shī)圣的襟懷”的含義是()A.對(duì)社會(huì)動(dòng)亂的感傷B.愛國(guó)憂民的情懷C.對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的關(guān)切D.酷愛和平的看法14.據(jù)載,唐代書法家張旭嗜酒,“每醉后,號(hào)呼狂走,索筆揮灑,變更無窮,若有神助,時(shí)人號(hào)為‘張顛”’。據(jù)此推斷,下列作品中最有可能出自張旭之手的是()A. B.C. D.
15.敦煌文獻(xiàn)在發(fā)覺之初,國(guó)內(nèi)保藏家留意的多是書法美麗的手書經(jīng)卷,對(duì)賬冊(cè)、契約一類不屑一顧。當(dāng)年敦煌文獻(xiàn)自甘肅運(yùn)往北京的途中,沿途官員紛紛盜取,都是選擇這類經(jīng)卷。而今日人們無疑早已意識(shí)到,后者對(duì)于歷史學(xué)探討具有更大的價(jià)值。這說明()A.在進(jìn)行歷史探討之前首先必需確定探討命題的有用與否B.帶有藝術(shù)化傾向的史料往往會(huì)影響到記載歷史的客觀性C.賬冊(cè)、契約一類史料相比手書經(jīng)卷,具有更大的保藏價(jià)值D.歷史探討之“用”不是肯定客觀的,隨著主體的不同會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)變(二)材料題16.閱讀下列材料,回答問題。材料一漢代的田租較輕,但人口稅和更賦很重。除此,統(tǒng)治者往往巧立名目,征收各種田畝附加稅。除政府規(guī)定的徭役外,百姓往往還要為官府服雜役,修宮殿,修道路等。材料二唐代每丁每年納租粟二石,調(diào)隨鄉(xiāng)土所出,每丁納絹二丈、綿二兩,或納布二丈五尺、麻三斤。如遭災(zāi)難減免租調(diào)。以庸代役,不再有年齡限制。——白壽彝《中國(guó)通史》材料三780年,唐德宗接受宰相楊炎建議,實(shí)行兩稅法。材料四兩稅法實(shí)行后不久,唐德宗一行在郊外打獵,問一戶農(nóng)夫生活歡樂嗎。農(nóng)夫說:“不歡樂”。因?yàn)椤霸t令沒有信用,從前宣布兩稅以外沒有其他賦役,現(xiàn)在額外的征發(fā)比正稅還多。后來又說按價(jià)收購(gòu)糧食,事實(shí)上一錢不給。起初說收購(gòu)的糧食就近交納,現(xiàn)在要百姓送到京西行營(yíng),唉,就是敗盡家業(yè)也交不完皇糧國(guó)稅??!”(1)比較材料一、二,指出唐代初期百姓負(fù)擔(dān)比漢代的負(fù)擔(dān)總體上發(fā)生什么變更。緣由是什么?(2)結(jié)合所學(xué)學(xué)問,總結(jié)出兩稅法同漢代以來賦役制有何變革。變革的緣由及影響各是什么?(3)依據(jù)材料四,指出兩稅法沒能減輕農(nóng)夫負(fù)擔(dān)的緣由。(4)結(jié)合王安石變法理財(cái)?shù)哪康?,分析指出古代中心政?quán)的經(jīng)濟(jì)政策往往不能真正減輕百姓負(fù)擔(dān)的根本緣由。
1.【答案】A【解析】“當(dāng)時(shí)‘歸附’的少數(shù)民族人口達(dá)‘八百七十余萬(wàn)口’之多”可見北方的少數(shù)民族南遷是一個(gè)主要的特點(diǎn),故A項(xiàng)正確;“既有居住在邊地的少數(shù)民族向中原地區(qū)流徙,也有中原地區(qū)的漢族人口紛紛外遷”無法體現(xiàn)其階級(jí)性,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;“《晉書·文帝紀(jì)》”這一信息無法確定是在南方,故C項(xiàng)錯(cuò)誤,材料涉及的只是人口遷徙的地區(qū),沒有涉及遷徙的方式,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。2.【答案】C【解析】依據(jù)材料信息,結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知隨著江南經(jīng)濟(jì)地位的上升,須要加強(qiáng)對(duì)江南的經(jīng)濟(jì)限制才是開鑿大運(yùn)輸河的真正緣由,C項(xiàng)符合題意。經(jīng)濟(jì)中心南移而非政治軍事中心的南移,A項(xiàng)不符合題意,解除;隋煬帝時(shí)國(guó)家是統(tǒng)一的而非分裂對(duì)峙,B項(xiàng)不符合題意,解除;從地理位置來看開鑿大運(yùn)輸河和關(guān)中地區(qū)經(jīng)濟(jì)的沒落無關(guān),D項(xiàng)不符合題意,解除。1.【答案】C【解析】結(jié)合所學(xué)可知,東晉時(shí)期,士族成為東晉政權(quán)主要支柱,材料中“王與馬,共天下”正是反映了這一特點(diǎn),C正確;皇權(quán)發(fā)展趨勢(shì)是不斷加強(qiáng),A解除;材料中的“王”不是相,B解除;東晉建立者是由北方遷到南方,而不是南方產(chǎn)生的政權(quán),D解除。2.【答案】B【解析】依據(jù)“號(hào)三國(guó)”、“為南朝”、“宇文周,興高齊”等信息可知材料反映的是三國(guó)到南北朝時(shí)期,這一階段的歷史特征是政權(quán)的更迭與民族的交融,故選B;牧野之戰(zhàn)是在商末周初,解除A;魏晉南北朝時(shí)期江南地區(qū)才剛起先進(jìn)行開發(fā),解除C;隸書在漢代時(shí)期就已經(jīng)形成,解除D。3.【答案】D【解析】材料“昨至洛陽(yáng),衣冠士族并在中原,禮義富盛,人物殷阜”體現(xiàn)的是孝文帝的漢化改革促進(jìn)了其封建化進(jìn)程,D正確;材料體現(xiàn)的是遷都已經(jīng)完成,A解除;B說法不符合史實(shí),解除;當(dāng)時(shí)國(guó)家尚處于分裂狀態(tài),C解除。故選D。4.【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,孝文帝實(shí)行均田制和三長(zhǎng)制都是在平城,即②處,而實(shí)行移風(fēng)易俗是在遷都洛陽(yáng)以后,所以B項(xiàng)對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤,故選B;商鞅在秦國(guó),即①主持了變法,王安石在變量即③處實(shí)行了改革,雍正帝在北京,即④處創(chuàng)建了軍機(jī)處,ACD對(duì)應(yīng)正確,但不符合題意,解除。5.【答案】C【解析】結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知,唐朝時(shí)期的商業(yè)活動(dòng)有嚴(yán)格的時(shí)間和空間限制,因此①正確;唐朝是我國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的黃金時(shí)期,李白是浪漫主義詩(shī)人的典型代表,因此③正確;天寶是唐玄宗李隆基的年號(hào),②錯(cuò)誤;唐福是北宋人,④錯(cuò)誤。結(jié)合上述分析可知,C符合題意,ABD解除。故選C。6.【答案】D【解析】從材料可以看出,唐代設(shè)置了巡察地方的官職,并限定人數(shù),規(guī)定更換的規(guī)則,通過這些措施加強(qiáng)對(duì)地方的限制,故D項(xiàng)正確;材料不能反映沒有持續(xù)性,解除A;材料涉及的是監(jiān)察體系,而不是地方行政制度,解除B;材料沒有涉及地方政府的權(quán)力大小,解除C。7.【答案】D【解析】依據(jù)材料“視四海如一家,封域之內(nèi),皆朕赤子”“四夷可使如一家;猜忌多,則骨肉不免為仇敵”可知,唐太宗視四夷為骨肉一家,說明其實(shí)行較為開明的民族政策,視各民族同等,D正確;A錯(cuò)在“放棄”,解除;“和親”在題干中并未體現(xiàn),解除B;題干沒有列舉各民族相處情形,解除C。8.【答案】D【解析】從材料可以看出,其反映的是唐代人口的變更,結(jié)合時(shí)間信息以看出,唐朝前期政治清明、社會(huì)安定,出現(xiàn)了“貞觀之治”。生產(chǎn)工具的改進(jìn),出現(xiàn)了曲轅犁。安史之亂后,人口下降。故①②③D項(xiàng)正確;五代十國(guó)的政權(quán)割據(jù)是在唐朝滅亡之后,故④錯(cuò)誤,解除ABC。9.【答案】C【解析】依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知,打破魏晉南北朝以來世家大族壟斷了官吏的選拔權(quán)局面的是隋唐時(shí)期科舉制的創(chuàng)立,C項(xiàng)正確;郡縣制的實(shí)行與選官制度的突破不符,A項(xiàng)錯(cuò)誤;刺史制度是一種監(jiān)察制度,B項(xiàng)不符合題意;三省六部制的建立與打破門閥對(duì)仕途的壟斷無關(guān),D項(xiàng)錯(cuò)誤。10.【答案】A【解析】唐初實(shí)行均田制,在這一制度基礎(chǔ)之上,協(xié)作以租庸調(diào)制。唐中期以來,隨著均田制破壞,農(nóng)戶沒有土地,因此租庸調(diào)制難以實(shí)行,在此背景下,實(shí)行了兩稅法,唯以資產(chǎn)為宗,不以丁身為本,A正確;兩稅法留意資產(chǎn)而非丁身,說明當(dāng)時(shí)政府肯定程度上認(rèn)可了土地兼并狀況,也無力解決土地兼并,而土地兼并不利于自耕農(nóng)的發(fā)展,解除B;兩稅法實(shí)施之后會(huì)導(dǎo)致社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生變更,但是從題干中并不能體現(xiàn),解除C;D表述肯定,解除。11.【答案】D【解析】用品級(jí)較低的官員同三省長(zhǎng)官共議國(guó)政是在減弱三省長(zhǎng)官的權(quán)力,從而加強(qiáng)皇權(quán),故選D,解除B;AC不是這一做法的用意,解除。12.【答案】B【解析】由材料“唯以資產(chǎn)為宗,不以丁身為本”可知,兩稅法以財(cái)產(chǎn)性收入作為征稅依據(jù),變更了自戰(zhàn)國(guó)以來以人丁為主的賦稅制度,故選B;兩稅法在肯定程度上減輕了農(nóng)夫的負(fù)擔(dān),A項(xiàng)“根本”的說法錯(cuò)誤,解除;兩稅法按資產(chǎn)和田畝征稅,地主擁有的田畝越多,也就意味著要交的稅越多,因此它在肯定程度上抑制了土地兼并的發(fā)生,租佃關(guān)系的發(fā)展因此也會(huì)受到肯定的阻礙,解除C項(xiàng);兩稅法不再按丁征稅,因此它不再以嚴(yán)格限制戶籍為前提,解除D。13.【答案】B【解析】依據(jù)材料“國(guó)破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”和“南國(guó)旱無雨,今朝江出云”,可知愛國(guó)憂民的情懷,故B項(xiàng)正確;對(duì)社會(huì)動(dòng)亂的感傷是對(duì)現(xiàn)實(shí)的感慨,與“詩(shī)圣的襟懷”不符,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料主要涉及對(duì)國(guó)家的酷愛和對(duì)人民的擔(dān)憂,并非對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的關(guān)切,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料并未體現(xiàn)酷愛和平的看法,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。14.【答案】B【解析】“索筆揮酒,變更無窮”符合草書的特點(diǎn),B項(xiàng)正確;A項(xiàng)為小篆作品,C項(xiàng)為行書作品,D項(xiàng)為楷書作品,與題干的描述不符,解除。15.【答案】D【解析】敦煌文獻(xiàn)發(fā)覺至今,人們從熱衷于保藏其書法美麗的手書經(jīng)卷,到重視賬冊(cè)、契約等史料的史學(xué)探討價(jià)值,說明歷史探討之“用”不是肯定客觀的,隨著主體的不同會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)變,D項(xiàng)正確;進(jìn)行歷史探討之前必需確定探討命題的有用與否在材料中沒有體現(xiàn),A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料不能說明手書經(jīng)卷帶有藝術(shù)化傾向的史料影響記載歷史的客觀性,B項(xiàng)錯(cuò)誤;賬冊(cè)、契約類史料比手書經(jīng)卷具有更大的保藏價(jià)值與材料主旨不符,C項(xiàng)錯(cuò)誤。16.【答案】(1)唐比漢農(nóng)夫的負(fù)擔(dān)有很大減輕。主要緣由是唐統(tǒng)治者吸取隋亡教訓(xùn),實(shí)行輕徭薄賦政
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