2022巴黎圣母院小說參考心得體會5篇

巴黎圣母院小說參考心得體會5篇巴黎圣母院小說心得體會(1)《巴黎圣母院》是19世紀(jì)法國浪漫主義運(yùn)動的領(lǐng)袖——雨果撰寫的一部浪漫派小說。書中主要描繪了愛斯美拉達(dá)和卡西莫多之間的故事。故事發(fā)生在15世紀(jì)的巴黎。正義與罪惡，純潔與骯臟，漂亮與丑陋之間的比賽更反映出世界的殘酷。愛斯美拉達(dá)，一個能歌善舞的漂亮女孩。她過著漂泊藝人的生活。當(dāng)她深夜被人搶劫時，一個英俊瀟灑的皇家衛(wèi)隊隊長弗比斯英雄救美，便從此對她一見鐘情。她由于這場突如其來的愛情，最后被判以絞刑。她不僅外表漂亮無比，內(nèi)心也高尚純潔。當(dāng)詩人格蘭古瓦馬上被乞丐王國絞死的關(guān)鍵時刻，她毫不猶豫地以愿意和他結(jié)婚的方式救下了詩人。當(dāng)副主教克洛德利等用種種卑鄙的手段逼迫她時，她也表現(xiàn)出了史無前例的鎮(zhèn)定，她還寧死不屈，在絞刑架前顯出了她的大義凜然……卡西莫多，一個極其丑陋的聾瞎敲鐘人。他遭到了親人及整個社會的遺棄。但他卻有著一顆仁慈純潔的心靈。他也愛著愛斯美拉達(dá)，并試圖使她遠(yuǎn)離一切損害。他最初見到愛斯美拉達(dá)是奉命深夜來搶奪愛斯美拉達(dá)的時候。后來，他因搶奪失敗而被皇家衛(wèi)隊隊長弗比斯抓住并綁在恥辱柱上處以鞭刑。當(dāng)他口干舌燥之時，給他水喝的正是漂亮的愛斯美拉達(dá)。從此之后，卡西莫多便深深地愛上了她。但最后導(dǎo)致他們倆不能在一起的依然卡西莫多那丑陋的外表。最后卡西莫多只能在另一個世界跟她相依。讀完了這部長篇小說，我深有感觸。一個人不能由于本人先天缺乏而自暴自棄，更不能過分追求外表美。我們應(yīng)該學(xué)會真誠地善待別人。要明白得珍愛生命，尊重世界上的每一個人。巴黎圣母院小說心得體會(2)雨果是我特別仰慕的作家，他的巴黎圣母院身深深吸引著我。這部作品具備了浪漫主義的各種要素，構(gòu)造曲折離奇，情節(jié)富有戲劇性，將人生百態(tài)刻畫得淋漓盡致。文中三位主角形象，性格鮮明。浮羅落殘暴，無恥，道貌岸然的主教，及撲塞小姐愛思梅拉達(dá)漂亮，仁慈，熱愛舞蹈，加西莫多盡管長相怪異，奇特，但他心腸仁慈，忠于養(yǎng)父，喜愛愛思梅拉達(dá)，與她共同長眠與地下，書寫里一部血與淚，愛與恨的華美篇章。文中描寫的幾個場景令我經(jīng)歷猶新。其一:愛思梅拉達(dá)輕快的舞步，她在人群中翩翩起舞，隨風(fēng)舞起的舞裙，紅潤喜悅的臉龐，美妙而又動聽的歌聲，人群中她是多么閃亮，釋放出令人震懾的光輝。其二;教父唆使加西莫多劫持愛思梅拉達(dá)，嚴(yán)肅威武的教父竟然派本人的養(yǎng)子去劫持一個惹人愛憐的小姐，目的是想占有她，神父他不顧本人的身份形象作出如此低級的舉動，真令我驚詫。其三;在愚人節(jié)的前一天，加西莫多被眾人推舉為愚人王，人們?yōu)樗┥狭藝醯囊路е呓执┫?。加西膜多以為人們的笑聲是對他的祝愿崇拜，殊不知那盡是人們對他的嘲笑，挖苦;兩者構(gòu)成鮮明比照，那盡是些怎么樣的人民啊，麻痹不仁，缺少應(yīng)有的良知。其四;士兵沖進(jìn)教堂抓捕愛思梅拉達(dá)，加西莫多把煮沸的水從教堂往下倒，把巨石扔到下面，叮囑愛思梅拉達(dá)不要到教堂門口。不幸，愛被亂箭射中，氣絕身亡;加悲傷欲絕，沖進(jìn)牢房，躺在愛的尸首旁，緊緊握住愛的雙手，兩人共同長眠與地下，永生永世不別離。一幕幕扣人心弦的畫面，一次次發(fā)人深省的改變，構(gòu)成了這部長篇著作?！栋屠枋ツ冈骸肥亲髡邍I心瀝血完成的，它表現(xiàn)出對真善美的渴望和呼喚，對假丑惡的厭惡，鄙視。美是包括兩方面的:外在美和內(nèi)在美。有的人一味注重外在美而忽略了內(nèi)在美的提高和完滿;有的人天生缺乏外在美，但他擁有過人的內(nèi)在美，而內(nèi)在美又是永久的;還有的人外在美，內(nèi)在美兼?zhèn)洌赃@種情況自然是最好的。但假設(shè)上天讓你選擇只擁有一種美，那么我希望你毫不猶豫地選擇--內(nèi)在美。巴黎圣母院小說心得體會(3)漂亮與丑陋只不過是瞬間的事，雨果的《巴黎圣母院》就表現(xiàn)了這一主題。盡管這大概并沒有多大的意義，但是畢竟雨果寫這篇文章的時候，他不過只有二十多歲。估計他在其中只是想講述如此的一個故事，提高本人描繪故事情節(jié)的才能。但是這個故事卻有許多吸引人的地點。吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá)在中世紀(jì)的法國靠賣藝為生，在一次“錯誤的審訊”協(xié)助了巴黎圣母院的敲鐘人卡齊莫多。這是個極其丑陋的人，雨果描繪他丑陋外貌的語句不亞于描繪一個十足骯臟的怪物。他小的時候被拋棄在巴黎圣母院，一個神甫本著由他弟弟而生的憐憫之情“挽救”了他。這神甫后來變成了主教代理，同時也成為了卡齊莫多的父親。而主教代理卻瘋狂的愛上了吉卜賽女郎，他不斷的在公眾面前詆毀她，甚至陷害她入獄，借此壓抑著本人心中的激情?？R莫多挽救了吉卜賽女郎，并與她相處在巴黎圣母院的塔樓里。到了這里，我們不禁要發(fā)咨詢：挽救這漂亮女郎的為什么是這個丑八怪?難道不應(yīng)當(dāng)是一個“帥哥”去挽救了她嗎?書中并不缺少如此的人物呀。而雨果制造如此一個畸形的存在，是不是成心以這個存在來吸引讀者?但是接下來的情節(jié)開展卻由不得我們多想，故事立即就以一個悲傷的結(jié)尾完畢了。愛斯梅拉達(dá)被絞死;主教代理則被憤慨的卡齊莫多推下了塔樓，摔的是血肉模糊;而卡齊莫多帶著愛斯梅拉達(dá)的尸體永遠(yuǎn)長眠于一個死人窟里。書的結(jié)尾寫了這么一段話，令剛讀此書的我立即呆住了。后來人到死人窟里尋找別人尸體的時候，引出了故事的最終結(jié)局：愛斯梅拉達(dá)與卡齊莫多的尸體變成了兩具白骨，而這白骨也在那群人的不小心觸碰中變成了塵埃。這是本書的最后一句話，故事的終結(jié)是一個完完好整的人的自然的終結(jié)，而作為雨果練筆的巴黎圣母院故事到此完畢。顯然，雨果到最后沒有了對作為練筆之書的激情，只是給了故事一個特別“自然”的結(jié)局。從閱讀大量的西方文學(xué)作品中能夠看出來，這些作品多是在傳達(dá)一種思想，而關(guān)于藝術(shù)與文化的講述卻是特別少，這可能與本身西方文化就不如何豐富有關(guān)。但是關(guān)于個人思想的高而強(qiáng)的追求，卻使他們特別快的理解到做人的奧義，這是與特別多中國作家的作品所不同的。巴黎圣母院小說心得體會(4)《巴黎圣母院》這本書讓我印象最深入的確實是作者對一些建筑的描寫，那些意味著權(quán)力與豪華的教堂讓人們都假借著神圣的宗教來展現(xiàn)建筑家的審美觀。把人性深深的埋在一件神圣的宗教外衣下面，典型的人物確實是副主教——克洛德。教堂里多么陰森恐懼，這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下，當(dāng)時社會是怎么樣的骯臟和敗壞。真、善、美的宗教利用宗教制造血腥事件，構(gòu)成了強(qiáng)烈的對抗。全文會讓人的心靈深入體會到迷茫、困惑和不安。假如有一把利劍，你一定會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上的陰云，你對它充滿了憤慨和鄙視，就像書里面的那些漂泊漢們對待社會的瘋狂報復(fù)。不一樣的待遇，就像天使和惡魔，林林總總的骯臟的巧取豪奪，充滿著我們的眼睛。這本書讓我看到了不一樣的世界，它深入地提醒了人們的內(nèi)心世界。不管在什么時刻，人的共性是一直存在的：對美妙的向往，對美妙的追求，對美妙的贊美……就看天使與惡魔你想當(dāng)哪一個?巴黎圣母院小說心得體會(5)這本書看完好幾天了，那感受就像是有一團(tuán)說不清是什么的東西不斷堵在內(nèi)心，特別想找人和本人討論，特別想讓它澄清。書里面的經(jīng)典情節(jié)特別多特別多，那兒面展示的特別多，我不能一一的重復(fù)，就如此借著幾個點，簡單的說幾句好了，讓我印象深入的場景是作者筆下的當(dāng)時的那些建筑，那些豪華的意味權(quán)力的教堂，人們還不明白能夠擁有本人的思想，以及為了本人的愿望能夠做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn)，展現(xiàn)建筑家的審美觀，也確實是個人的才華，或者展示本人的才能，我想那時的人們，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物確實是副主教--克洛德。從那許多的錯綜復(fù)雜的毫無章法的建筑群，我們不難看出，當(dāng)時人們的內(nèi)心是怎么樣的壓抑，怎么樣狂躁，那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號!教堂里面是那么的陰森恐懼，這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下，當(dāng)時社會是怎么樣的骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，構(gòu)成了強(qiáng)烈的感官刺激。通篇都是在如此的對照下進(jìn)展的，讓人的心靈深入的體會出迷茫，困惑，和不安，假如有一把利劍，你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰云，那陰云是罪惡的，你對它充滿了憤慨和鄙視，就像書里面的那些漂泊漢們對待社會的瘋狂的報復(fù)。但是你不能，由于假如你想刺痛那些罪惡，你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地，那是多么殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲傷的么!印象深入的是如此的幾個人物，代表漂亮仁慈的小姐--愛斯梅拉達(dá)。她不僅有誘人的外貌，更有一顆純真仁慈的心靈，從她對待那只山羊，救下那個落魄的詩人，關(guān)于損害過本人的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對待愛情的犧牲，等，我們看到她是漂亮的，她的身上心靈上沒有污垢，她是沒有被污染的。但是，如此的天使一樣的小姐，遭到的是如何樣的對待呢?漂泊，在最骯臟的環(huán)境里面生活，被所謂的上流社會排擠和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最后，作了完全的犧牲。書中描寫了一個那樣的社會，和在那個社會生活中的種種人物的狀態(tài)，麻痹的如那個弗比斯，最底層的如老鼠洞里的那幾個隱修女，瘋狂的副主教，還有盡全力對抗的最丑陋的卡齊莫多，副主教和卡齊莫多構(gòu)成了人性上的鮮明比照，同樣愛上了漂亮的小姐，同樣的遭到了回絕，他們的愛都是那么的熱烈，那么的誠摯，但是，一個是占有，一個是奉獻(xiàn)，已占有為目的的，當(dāng)目的無法到達(dá)的時候，他想到的是消滅，消滅別人;以奉獻(xiàn)為目的的，當(dāng)無法奉獻(xiàn)的時候