遼寧省沈陽聯(lián)合體2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期中考試歷史試卷

2024～2025學(xué)年度（上）聯(lián)合體高一期中檢測歷史全卷滿分100分，考試時間75分鐘。注意事項(xiàng)：1.答題前，先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在試卷和答題卡上，并將條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.請按題號順序在答題卡上各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。3.選擇題用2B鉛筆在答題卡上把所選答案的標(biāo)號涂黑；非選擇題用黑色簽字筆在答題卡上作答；字體工整，筆跡清楚。4.考試結(jié)束后，請將試卷和答題卡一并上交。5.本卷主要考查內(nèi)容：中外歷史綱要（上）第1-4單元。一、選擇題：本大題共35小題，每小題2分，共70分。每小題只有一個選項(xiàng)是符合題目要求的。1.2023年，考古隊在河南商丘永城王莊遺址發(fā)掘出大量陶器，陶器群融合多種文化因素，帶有仰韶文化大河村類型、屈家?guī)X文化、良渚文化等因素，但其主體遺存隸屬大汶口文化系統(tǒng)。這體現(xiàn)了新時器時代A.地區(qū)文明交流互鑒 B.國家共同體意識增強(qiáng)C.南北貿(mào)易往來頻繁 D.中華文化實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)2.商代方國臣民為各地方伯所有，不為商王所擁有，西周以后，諸侯及貴族所有的臣民在名義上也都逐漸屬于周王所有，這一變動A.鞏固了中央集權(quán)制度 B.確立起君主專制制度C.利于加強(qiáng)地方的管理 D.消除了地方割據(jù)勢力3.據(jù)史書記載，春秋時期魯國向周天子朝貢7次，其中魯國國君親自去3次；同時魯國卻朝齊國11次，朝晉國20次。這一歷史現(xiàn)象反映的實(shí)質(zhì)是A.魯國定期向周天子納貢 B.魯國與齊晉結(jié)好C.周天子依附聽命于諸侯 D.周王室地位衰微4.有人說：“商鞅治秦，一夜之間，草根與貴族的界限消失了，取而代之的是一視同仁的公平競爭。平民有可能成為達(dá)官顯貴，達(dá)官顯貴則有可能跌落為平民?！迸c之相關(guān)的變法措施是A.獎勵耕織 B.廢除井田制 C.獎勵軍功 D.推行縣制5.秦統(tǒng)一后，皇帝既是國家首腦，又是全軍統(tǒng)帥，軍隊嚴(yán)格執(zhí)行璽、符、節(jié)制度。太尉只有帶兵權(quán)，沒有調(diào)兵權(quán)和發(fā)兵權(quán)。這一設(shè)計旨在A.保障軍隊?wèi)?zhàn)斗力 B.強(qiáng)化君主專制C.彰顯帝王的功績 D.強(qiáng)化宰相權(quán)力6.中國近現(xiàn)代史學(xué)先驅(qū)柳翼謀評價秦始皇：“蓋秦政稱皇帝之年，實(shí)前此二千數(shù)百年之結(jié)局，亦為后此二千數(shù)百年之起點(diǎn)，不可謂非歷史一大關(guān)鍵”。這一評價主要是基于秦始皂A.建立了統(tǒng)一的中央集權(quán)國家 B.修筑長城維護(hù)邊疆穩(wěn)定C.首創(chuàng)郡縣制加強(qiáng)對地方管理 D.焚書坑儒強(qiáng)化思想控制7、《史記、孝文本紀(jì)》載：“孝文帝從代來，即位二十三年，宮室苑囿狗馬服御無所增益?！边@折射出當(dāng)時的治國思想是A.均輸平準(zhǔn)，鹽鐵官營 B.黃老無為，與民休息C.罷黜百家，儒學(xué)獨(dú)尊 D.焚書坑儒，以吏為師8.漢代前期漢高祖將一般政務(wù)完全交付丞相，由丞相全權(quán)處理。從漢武帝開始到漢宣帝，皇帝將一些侍從委以重任，讓他們參與謀議國家政事。漢武帝此舉A.緩和了中央各部門間的矛盾 B.使決策機(jī)制逐漸專業(yè)化C.旨在調(diào)整中樞加強(qiáng)專制統(tǒng)治 D.致使中央集權(quán)不斷加強(qiáng)9.東漢史書非常重視符命、災(zāi)變和祥瑞的書寫，如《漢書》中多次提到劉邦受命稱帝的符篆，《東觀漢記》中記載劉秀出生時“有赤光，室中盡明”。這說明東漢A.民眾普遍認(rèn)同天人感應(yīng)學(xué)說 B.儒學(xué)成為改朝易代的理論依據(jù)C.祥瑞文化植根于久遠(yuǎn)的傳統(tǒng) D.史書撰寫服務(wù)于政治統(tǒng)治需要10.西晉太康元年，廣陵郡（今江蘇境內(nèi)）領(lǐng)有淮陰、江都等八縣，戶口數(shù)八千八百。到東晉安帝時，該地區(qū)衍生出海陵、山陰二郡，而成三郡，這三郡在劉宋時領(lǐng)縣十四，戶口數(shù)增長到一萬四千百八十。這一現(xiàn)象A.實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)重心的南移 B.有利于南方經(jīng)濟(jì)的開發(fā)C.適應(yīng)了商業(yè)發(fā)展的需要 D.消除了南方的民族矛盾11.人們對于孝文帝的改革歷來評價不一，有人認(rèn)為北魏貴族接受了漢族先進(jìn)文化，加速了北魏政權(quán)的封建化；也有人指出北魏政權(quán)不加揚(yáng)棄的全盤漢化，尤其是移植門閥士族制度，使得鮮卑貴族迅速腐化，致使北魏統(tǒng)治迅速由盛轉(zhuǎn)衰。由此可見A.時代變遷對歷史真實(shí)性產(chǎn)生影響 B.北魏孝文帝改革無法客觀的評價C.階級屬性導(dǎo)致歷史評價出現(xiàn)差異 D.角度不同影響對歷史事件的評價12.據(jù)《通典·州郡典》載：“隋煬帝大業(yè)元年，更令開導(dǎo)，名通濟(jì)渠。西通河洛，南達(dá)江淮。煬帝巡幸，每泛舟而往江都焉。其交、廣、荊、益、揚(yáng)、越等州，運(yùn)漕商旅，往來不絕?！辈牧媳砻魉宄筮\(yùn)河的開通A.最終引發(fā)大規(guī)模起義 B.結(jié)束了南北分裂局面C.促進(jìn)南北經(jīng)濟(jì)的交流 D.是隋煬帝暴政的體現(xiàn)13.北宋學(xué)者歐陽修在《新唐書·兵志》中說：“大盜既滅，而武夫戰(zhàn)卒以功起行陣，列為侯王者，皆除節(jié)度使。由是方鎮(zhèn)相望于內(nèi)地，大者連州十余，小者猶兼三四?！辈牧纤鰵v史現(xiàn)象造成唐王朝后期的不良局而是A.外戚專權(quán) B.藩鎮(zhèn)割據(jù) C.宦官專權(quán) D.朋黨之爭14、唐代的三省體制相當(dāng)成熟，在一般情況下，皇帝不能越過三省直接發(fā)布“最高指示”。皇帝下達(dá)的詔令，原則上須經(jīng)宰相通過，加蓋“中書門下之印”方能生效。這表明A.唐朝時三省掌握了實(shí)際統(tǒng)治權(quán) B.唐朝皇帝被剝奪了最高決策權(quán)C.唐朝皇帝的決策權(quán)受到了限制 D.唐朝時君權(quán)與相權(quán)矛盾尖銳化15.繆鳳林先生在《唐朝的職官與選舉制度》一文中提出：“九品中正之弊致成貴族政治，矯之以科舉，而后貢選考試機(jī)會均等，不特混貴族平民之階級，庶民之優(yōu)秀者，亦得與貴族均享政權(quán)?！边@段話意在說明科舉制度A.注重才能，機(jī)會均等 B.強(qiáng)調(diào)血緣，看重門第C.重視門第，兼顧才能 D.發(fā)展教育，擴(kuò)大基礎(chǔ)16.唐代，佛教禪宗六祖惠能提出“恩則孝養(yǎng)父母，義則上下相憐”，其三世徒懷海禪師制定的《百丈清規(guī)》（寺院章程）主張：以無為而處之，順其本緣。由此可知，唐代A.儒學(xué)獨(dú)尊地位牢不可破 B.佛教融合儒道思想C.佛教注重維護(hù)禮樂制度 D.三教并行已經(jīng)完成17.唐代文人創(chuàng)作的詩歌傳誦于士庶、僧徒、孀婦、牛童、馬夫之口，吟誦于鄉(xiāng)校、佛寺、逆旅、行舟之中，乃至譜寫成流行歌曲。這反映唐朝詩歌繁榮的原因之一是A.市民階層的發(fā)展壯大 B.崇尚詩歌的社會氛圍C.科舉制提升官員素質(zhì) D.官方意識形態(tài)的提倡18.唐招提寺是日本奈良仿唐制建造的寺院，是中外文化交流的典范，以下史實(shí)能夠反映中國文化對周邊國家文化發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的是①鑒真東渡日本 ②玄奘、法顯西行取經(jīng) ③遣唐使來華 ④越南科舉制A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④19.《宋史·職官志》記載：“樞密掌兵籍、符，衙管諸軍，率臣主兵柄，各有分守。”這種制度設(shè)計有助于A.提高行政效率 B.提高軍隊實(shí)力 C.鏟除割據(jù)基礎(chǔ) D.分割宰相權(quán)力20.宋金戰(zhàn)爭持續(xù)十余年后對峙局面逐漸形成，宋高宗趙構(gòu)認(rèn)為“天下之權(quán)不在廟堂”“憂內(nèi)之心，不減于憂外，不知半壁江山落入誰家”。這說明趙構(gòu)A.忌憚武人掌軍 B.矢志收復(fù)失地 C.畏懼金人武力 D.擔(dān)憂藩鎮(zhèn)割據(jù)21.《武溪集·契丹官儀》記載，在少數(shù)民族地區(qū)任職的官員穿胡服，稱為契丹官，樞密、宰相則稱為北樞密、北宰相。在燕云地區(qū)任職的官員，盡管是胡人也要穿漢服，執(zhí)政官稱為南宰相，南樞密。由此可知，遼朝A.基本沿襲唐宋制度 B.對不同民族差別對待C.未能做到因俗而治 D.實(shí)行了南北面官制度22.元朝在漢族及某些邊境地區(qū)設(shè)置行省，以資控馭；在一些少數(shù)民族地區(qū)如西藏，則直隸中央；同時，在適當(dāng)?shù)牡貐^(qū)，配置皇子出鎮(zhèn)，以加強(qiáng)控制。這說明元朝政府A.在全國普遍推行行省制度 B.多管齊下強(qiáng)化了君主專制C.一定程度上沿襲分封制度 D.因地制宜加強(qiáng)地方的管理23.“自契丹取燕薊以北，拓跋自得靈夏以西，其間所生豪英，皆為其用。得中國（指中原）土地，役中國人力，稱中國位號，仿中國官屬，任中國賢才，讀中國書籍，用中國車服，行中國法令，是二敵所為，皆與中國等?！边@里“二敵”分別是指A.遼和金 B.遼和西夏 C.金和西夏 D.遼和元24.元代疆域遼闊，驛傳運(yùn)輸發(fā)達(dá)，修建的驛道東到朝鮮，西連中亞、歐洲，南連越南等地。朝廷在驛道上的重要節(jié)點(diǎn)設(shè)置驛站，驛站負(fù)責(zé)給來往使臣和政府官員配備馬、牛、舟、轎等交通工具，并提供住宿，戰(zhàn)時還擔(dān)負(fù)運(yùn)輸軍隊軍需補(bǔ)給的任務(wù)。據(jù)此可知，驛傳制度的設(shè)立A.開啟了中外交流 B.鞏固了多民族國家的統(tǒng)一C.開發(fā)了邊疆地區(qū) D.加強(qiáng)了對全國的軍事控制25.意大利人馬可·波羅從蘇州南行，進(jìn)入杭嘉湖平原，用“商業(yè)繁盛”、居民“皆良商賈與良工匠”和“恃工商為活”之類的字句表達(dá)了沿途所見城鎮(zhèn)的觀感。這可用于說明元代A.江南市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B.沿海地區(qū)經(jīng)商者增多C.農(nóng)業(yè)人口大量流失 D.大運(yùn)河沿線城市興起26.唐宋是中華文化的成熟期，但宋文化與唐文化又有差異。宋詞一掃唐之鮮艷，追求細(xì)膩浸潤、色調(diào)單純的趣味；宋代繪畫從唐的重“形似”到重“意趣”，其山水畫則采用水墨淡彩，表現(xiàn)出人與自然無間的親密交融和牧歌化的心情和思緒?？梢?，宋代文化A.追求浪漫奔放 B.凸顯個性解放 C.理學(xué)色彩濃厚 D.注重簡單實(shí)用27.學(xué)者吳鉤在著作《宋：現(xiàn)代的拂曉時辰》中寫道：農(nóng)民租種地主土地，宋朝政府要求地主與佃戶必須要訂立契約……家仆與主人的關(guān)系也不再是人身依附關(guān)系，而是經(jīng)濟(jì)意義上的雇傭關(guān)系。材料所述的歷史現(xiàn)象A.導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)重心南移 B.完善了社會保障體系C.有利于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D.變革了封建土地制度28.有學(xué)者認(rèn)為，明朝制度不是一個高明的制度，丞相的代物（內(nèi)閣制）畢竟不能起到原來宰相制的作用，所以制度的惰性暴露得特別充分。該學(xué)者旨在強(qiáng)調(diào)A.明朝政治變革違背法理 B.明朝內(nèi)閣未起到輔政作用C.廢丞相有違統(tǒng)治者初衷 D.宰相制的平衡性和有效性29.下列表格內(nèi)容反映出，明清時期明朝中后期日本倭寇威脅沿海16世紀(jì)中期葡萄牙獲得澳門租住權(quán)1624-1661年荷蘭侵占臺灣17世紀(jì)中葉沙俄侵人黑龍江流域A.中國社會面臨危機(jī) B.西方列強(qiáng)大舉侵略中國C.中國版圖基本奠定 D.社會性質(zhì)發(fā)生根本變化30.鄭和下西洋時，在爪哇島上被麻喏八歇國西王誤殺170人。西王十分懼怕，派使者謝罪，并請求賠償六萬兩黃金。鄭和將實(shí)情上報票明政府，最終放棄賠償要求，這就是在當(dāng)?shù)刂两襁€流傳的“麻八歇國六萬兩黃金”的故事。這反映了明朝A.奉行對外開放的外交政策 B.秉持以和為貴的外交理念C.實(shí)行薄來厚往的貢賜貿(mào)易 D.擴(kuò)大了中國對外交往范圍31.乾隆帝曾指出：自顯祖、皇考以來，一切用人聽言大權(quán)從無旁假。即左右親信大臣，亦未有能榮辱人、能生死人者。這反映出康雍乾三朝的政治傳統(tǒng)是A.君臣共治 B.乾綱獨(dú)斷 C.中央集權(quán) D.有限民主32.1689—1727年，中俄先后簽訂《尼布楚條約》《恰克圖條約》《布連奇斯條約》，除烏第河待議區(qū)外，基本劃定中俄東、中段邊界。這些條約還規(guī)定俄國可定期派商隊往赴北京，但清政府視這些商隊為朝貢使團(tuán)。由此可見，清政府A.尋求拓展對外貿(mào)易的新路徑 B.形成現(xiàn)代國家主權(quán)觀念C.在國際交往中仍存宗藩觀念 D.力爭與俄國的對等外交33.從明朝后期到清朝前期，歐洲傳教士不僅在中國傳教和介紹科技知識，而且將中國文化介紹到西方，用拉丁文翻譯了“四書五經(jīng)”等著作。對此最合理的解釋是A.明清實(shí)行開放的外交政策 B.文明交流具有雙向性C.中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢明顯 D.傳教士精通中國文化34.明清時期的震澤鎮(zhèn)，在元朝時只是一個小村落，居民僅數(shù)十家；明中葉后增至三四百家：清初，由于絲織之盛，貨物并聚，該鎮(zhèn)居民達(dá)二三千家。這一變化反映了A.商品生產(chǎn)呈現(xiàn)區(qū)域分工 B.跨區(qū)域商品貿(mào)易的繁榮C.市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)與手工業(yè)發(fā)展 D.政府積極推行惠商政策35.明清時期，以大量記敘日常生活瑣事和平民百姓見聞為主的章回小說蓬勃興起并長足發(fā)展。這主要是因?yàn)锳.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B.文學(xué)素材日益豐富 C.白話文已流行 D.思想控制空前嚴(yán)密二、非選擇題：本大題共2小題，共30分。36.閱讀材料，完成下列要求。（16分）材料一漢家庶事草創(chuàng)，加四夷侵陵中國，朕（漢武帝）不變更制度，后世無法；不出師征伐，天下不安；為此者不得不勞民。若后世又如朕所為，是襲亡秦之跡也?！抉R光《資治通鑒》材料二均田制度的瓦解、農(nóng)民的大量逃亡，使唐政府系之于丁身的租庸調(diào)剝削制度愈來愈難以維持了。安史之亂后，為了彌補(bǔ)財政的虧空，唐政府先后出臺了許多新的稅收項(xiàng)目，使賦稅制度越來越混亂。唐德宗建中元年（780年），在宰相楊炎的建議和推動下，唐王朝對國家稅收體制做出重大調(diào)整——在繼承先前地稅和戶稅征收精神的前提下，廢止已陷入困境中的租庸調(diào)制，改行統(tǒng)一按每戶的實(shí)有田畝和資產(chǎn)征稅，每年分夏秋兩次交納?！幾灾旖B侯《中國古代史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，列舉漢武帝“變更制度”在經(jīng)濟(jì)層面的四項(xiàng)具體舉措。（8分）（2）材料二提到的“唐王朝對國家稅收體制做出重大調(diào)整”是指什么？這一做法有何意義？（8分）37.閱讀材料，完成下列要求。（14分）材料一明朝后期，玉米、番薯等美洲糧食作物逐漸得到推廣……大大緩解了“民食問題”，人們遂能騰出更多的時間、勞力和土地等去發(fā)展經(jīng)濟(jì)作物……而糧食生產(chǎn)革命與人口爆炸互為因果，清代以來，生齒日繁……“棚民租山墾種，阡陌相連，將山土刨松，一遇淫霖，沙隨水落，傾注而下，溪河日淀月淤，不能容納”——摘編自何炳棣《美洲作物的引進(jìn)、傳播及其對中國糧食生產(chǎn)的影響》材料二明朝中后期……使許多原本用以種植糧食作物的耕地改種桑樹、棉花等經(jīng)濟(jì)作物?！?dāng)?shù)夭糠逐B(yǎng)蠶人自己不種桑樹.依靠購買桑葉養(yǎng)蠶。嘉定縣（今嘉定區(qū)）因種植棉花，“不產(chǎn)米，仰食四方”。當(dāng)時商業(yè)很發(fā)達(dá)，商人擁有雄厚的資本?！幾圆窇椚骸逗喢髦袊鴼v史讀本》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概述明清之際美洲作物傳入對中國的影響。（8分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括明朝中后期商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)。（6分）2024～2025學(xué)年度（上）聯(lián)合體高一期中檢測·歷史參考答案、提示及評分細(xì)則1.A根據(jù)材料可知，永城王莊遺址文化融合了多方文化因素，體現(xiàn)了不同地區(qū)文化之間的交流互鑒，故A項(xiàng)正確。當(dāng)時處于新石器時代，尚未形成國家，南北不可能貿(mào)易往來頻繁，文化也并未實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)，排除B、C、D三項(xiàng)。2.C根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，周王將諸侯及貴族所屬的臣民收歸自己，這有利于加強(qiáng)對地方的管理，C項(xiàng)正確；西周時中央集權(quán)制度尚未確立，排除A項(xiàng)；君主專制制度確立于秦朝，排除B項(xiàng)；“消除了地方割據(jù)勢力”的說法過于絕對，且與史實(shí)不符，排除D項(xiàng)。3.D本根據(jù)所學(xué)知識可知，在分封制之下，諸侯必須定期朝見周天子，但魯國國君親自朝見周天子的次數(shù)明顯少于朝見齊國、晉國的次數(shù)，由此可見，當(dāng)時周王室的地位已經(jīng)衰微，D項(xiàng)正確；從材料中，無法直接得出魯國定期向周天子納貢及周天子依附聽命于諸侯的結(jié)論，排除A、C兩項(xiàng)；魯國與齊晉結(jié)好，只是材料所反映的表面現(xiàn)象，并非材料所反映的實(shí)質(zhì)問題，排除B項(xiàng)。4.C商鞅變法過程中實(shí)行獎勵軍功制度，在這一制度下，原來的貴族和平民一起競爭，促進(jìn)了社會階層流動，平民有可能成為達(dá)官顯貴，達(dá)官顯貴則有可能跌落為平民，C項(xiàng)正確；獎勵耕織不能觸及貴族的利益，排除A項(xiàng)；廢除井田制與社會階層流動無關(guān)，排除B項(xiàng)；推行縣制加強(qiáng)了對地方的控制，與材料不符，排除D項(xiàng)。5.B結(jié)合所學(xué)知識可知，出于加強(qiáng)皇權(quán)的需要，秦朝的皇帝對軍權(quán)牢牢的控制，“太尉只有帶兵權(quán)，沒有調(diào)兵權(quán)和發(fā)兵權(quán)”，B項(xiàng)正確；材料與保障軍隊?wèi)?zhàn)斗力及強(qiáng)化宰相權(quán)力無關(guān)，排除AD項(xiàng)；彰顯帝王功績與皇帝稱號來源有關(guān)，排除C項(xiàng)。6.A根據(jù)“蓋秦政稱皇帝之年”，結(jié)合所學(xué)可知，秦朝開創(chuàng)了中央集權(quán)制度，建立了中國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)國家，開創(chuàng)了此后我國歷代王朝地方行政的基本模式，A項(xiàng)正確；修筑長城不屬于“秦政”，排除B項(xiàng)；春秋戰(zhàn)國時期已經(jīng)實(shí)行郡縣制，排除C項(xiàng)；焚書坑儒不符合“為后此二千數(shù)百年之起點(diǎn)”，排除D項(xiàng)。7.B根據(jù)材料描述可知，漢文帝較為節(jié)儉，結(jié)合所學(xué)知識可知，當(dāng)時的治國思想是黃老無為思想，實(shí)行休養(yǎng)生息政策，B項(xiàng)正確；均輸平準(zhǔn)，鹽鐵官營以及罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)是漢武帝時期的舉措，排除A、C項(xiàng)；D項(xiàng)是秦朝的文化政策，排除。8.C材料表明漢代皇帝通過建立“中朝”削弱丞相的決策權(quán)以加強(qiáng)皇權(quán)，C項(xiàng)正確；材料只涉及中朝和丞相，不能體現(xiàn)緩和各部門之間的矛盾，排除A項(xiàng)；中朝官系統(tǒng)的出現(xiàn)是為了分割丞相的權(quán)力，不能說中央決策機(jī)制走向?qū)I(yè)化，排除B項(xiàng)；材料反映的是中央決策機(jī)制的變化，中央集權(quán)指的是對地方的控制加強(qiáng)，排除D項(xiàng)。9.D根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，東漢史書之所以重視災(zāi)異祥瑞，其實(shí)質(zhì)是借讖緯滿足統(tǒng)治者所需，歷史服務(wù)于政治，D項(xiàng)正確；材料并未涉及民眾的態(tài)度，排除A項(xiàng)；讖緯并非儒家正統(tǒng)，B項(xiàng)表述與史實(shí)不符合，排除；材料的主旨不僅僅是祥瑞，還涉及災(zāi)變、符命，排除C項(xiàng)。10.B根據(jù)材料可知，東晉時期南方的縣及人口增長，說明南方經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展，B項(xiàng)正確；據(jù)所學(xué)可知，經(jīng)濟(jì)重心的南移的完成是在南宋時期，題干涉及時間截至南朝宋，時間不符，排除A項(xiàng)；材料主要反映了魏晉南朝時期人口的增長，據(jù)材料無法得出人口增長適應(yīng)了商業(yè)發(fā)展的需要的認(rèn)識，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)錯在“消除”，該說法絕對化，且材料未涉及民族關(guān)系，排除D項(xiàng)。11.D根據(jù)材料可知，從政權(quán)性質(zhì)角度來看，北魏政權(quán)接受漢文化，促進(jìn)其政權(quán)的封建化；從學(xué)習(xí)的內(nèi)容來看，北魏政權(quán)全盤漢化，失去了本民族的一些特色，可見評價者因角度不同而得出不同的評價結(jié)果，故D項(xiàng)正確。歷史事件真實(shí)性不受時代變遷影響，排除A項(xiàng)；歷史事件是可以進(jìn)行客觀評價的，排除B項(xiàng)；材料中未體現(xiàn)評價者的階級屬性，排除C項(xiàng)。12.C根據(jù)材料可知，隋煬帝修建大運(yùn)河貫通南北，對鞏固統(tǒng)一、促進(jìn)南北經(jīng)濟(jì)交流起了重要作用，故C項(xiàng)正確。隋煬帝大興土木、征伐高麗等行為導(dǎo)致民不聊生，起義爆發(fā)，并非是由大運(yùn)河的開通引起的，排除A項(xiàng)；589年隋朝滅陳，統(tǒng)一南北，排除B項(xiàng)；D項(xiàng)與材料主旨不符，排除。13.B材料體現(xiàn)的是唐王朝后期出現(xiàn)內(nèi)輕外重、藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面，B項(xiàng)正確；材料反映的是藩鎮(zhèn)割據(jù)現(xiàn)象，并沒有導(dǎo)致外戚專權(quán)，排除A項(xiàng)；宦官專權(quán)是指宦官把持了朝政，與材料信息無關(guān)，排除C項(xiàng)；朋黨之爭是指統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部出現(xiàn)不同派別的爭權(quán)斗爭，與藩鎮(zhèn)割據(jù)無關(guān)，排除D項(xiàng)。14.C根據(jù)“皇帝下達(dá)的詔令，原則上須經(jīng)宰相通過，加蓋‘中書門下之印’方能生效”可知唐朝的三省體制一定程度上制約了皇權(quán)，C項(xiàng)正確；皇帝掌握統(tǒng)治權(quán)，排除A項(xiàng)；皇帝掌握最高決策權(quán)，排除B項(xiàng)；矛盾尖銳無法得出，排除D項(xiàng)。15.A根據(jù)材料可知，科舉制重視才能，不論是貴族還是平民，參加考試的機(jī)會均等，A項(xiàng)正確；強(qiáng)調(diào)血緣，看重門第是九品中正制的特點(diǎn)，排除B、C兩項(xiàng)；材料不涉及發(fā)展教育，排除D項(xiàng)。16.B據(jù)材料信息可知，禪宗教義、教規(guī)中倡導(dǎo)孝、義和無為，反映出佛教融合了儒家和道家思想，B項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是佛教思想的豐富和發(fā)展，而非儒學(xué)獨(dú)尊地位的“牢不可破”，排除A項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)知識，早在戰(zhàn)國時期，禮樂制度已經(jīng)崩潰，排除C項(xiàng)；材料只體現(xiàn)了佛教的發(fā)展，并未強(qiáng)調(diào)“三教并行”，排除D項(xiàng)。17.B根據(jù)材料可知，唐代詩歌的受眾范圍廣，傳播途徑多，這說明唐代詩歌的傳播范圍廣，其主要原因是唐朝形成了崇尚詩歌的社會氛圍，B項(xiàng)正確；材料中涉及到三教九流的人都有，不僅僅是市民階層，排除A項(xiàng)；材料反映不出科舉制度，而且材料提到的很多人員并沒有參加科舉制度，排除C項(xiàng)；材料沒有涉及到官方意識形態(tài)，排除D項(xiàng)。18.D根據(jù)材料及所學(xué)可知，鑒真東渡日本、遣唐使來華、越南科舉制都是周邊國家學(xué)習(xí)中國文化的表現(xiàn)，故①③④符合題意，D項(xiàng)正確；玄奘、法顯西行取經(jīng)是中國學(xué)習(xí)外來文化的表現(xiàn)，②不符合題意，排除A、B、C三項(xiàng)。19.D材料表明宋代樞密院和三衙分掌調(diào)兵權(quán)和統(tǒng)兵權(quán)，這樣設(shè)置有助于分割宰相的軍權(quán)，D項(xiàng)正確；權(quán)力多次分割一定程度上導(dǎo)致機(jī)構(gòu)重疊，相互掣肘，降低效率，排除A項(xiàng)；機(jī)構(gòu)變動與軍隊實(shí)力強(qiáng)弱無關(guān)，排除B項(xiàng)；材料只是體現(xiàn)了分割宰相的軍權(quán)，不涉及鏟除割據(jù)基礎(chǔ)，排除C項(xiàng)。20.A根據(jù)材料“宋金戰(zhàn)爭持續(xù)十余年后對峙局面逐漸形成”“不知半壁江山落入誰家”，可知趙構(gòu)擔(dān)憂長期的對外戰(zhàn)爭助長武將權(quán)勢膨脹，威脅到中央權(quán)威，A項(xiàng)正確；“憂內(nèi)之心，不減于憂外”說明趙構(gòu)擔(dān)憂內(nèi)部問題爆發(fā)會危機(jī)統(tǒng)治秩序，所以主張對外妥協(xié)，排除B項(xiàng)；材料主要強(qiáng)調(diào)趙構(gòu)解釋對外戰(zhàn)爭妥協(xié)的原因在于擔(dān)憂武將擅權(quán)，而不是畏懼金人武力，排除C項(xiàng)；北宋初期通過一系列政策已經(jīng)根除了唐末五代以來的藩鎮(zhèn)割據(jù)問題，排除D項(xiàng)。21.D根據(jù)材料可知，治理契丹的官員穿少數(shù)民族服飾，執(zhí)政官稱北面官；治理漢人的官員穿漢族服飾，執(zhí)政官稱南面官，說的是遼國的南北面官制，D項(xiàng)正確；對契丹人和漢人實(shí)行南北分治沒有沿襲唐宋制度，排除A項(xiàng)；南北面官制度是因俗而治，不是差別對待不同民族，排除B項(xiàng)；它以漢制治理漢人，以契丹風(fēng)俗治理契丹人，體現(xiàn)了因俗而治，排除C項(xiàng)。22.D元朝實(shí)行行省制、將部分少數(shù)民族地區(qū)直接隸屬中央，同時在適當(dāng)?shù)貐^(qū)以皇子出鎮(zhèn)，這些舉措都有助于加強(qiáng)中央集權(quán)，同時體現(xiàn)了元朝政府因地制宜加強(qiáng)地方的管理，D項(xiàng)正確；元朝在西藏地區(qū)并未設(shè)置行省，排除A項(xiàng)；材料內(nèi)容并非加強(qiáng)君主專制，而是加強(qiáng)中央集權(quán)，排除B項(xiàng)；元朝沒有實(shí)行分封制，排除C項(xiàng)。23.B根據(jù)材料“自契丹取燕薊以北”可知，契丹民族建立了遼政權(quán)，根據(jù)材料“拓跋自得靈夏以西”，這里的“拓跋”是黨項(xiàng)的別稱，黨項(xiàng)族首領(lǐng)建立了西夏，B項(xiàng)正確；金是由女真族建立的政權(quán)，排除A項(xiàng)和C項(xiàng)，元是由蒙古族建立的政權(quán)，排除D項(xiàng)。24.B根據(jù)可知，元代的驛站有助于加強(qiáng)不同地區(qū)之間的交流，有助于人員和信息往來，從而鞏固了多民族國家的統(tǒng)一，B項(xiàng)正確；“開啟了”的說法不符合史實(shí)，排除A項(xiàng)；驛站并不僅僅是開發(fā)邊疆地區(qū)和加強(qiáng)軍事控制，排除C、D兩項(xiàng)。25.A根據(jù)材料可知，在元朝大一統(tǒng)的政治環(huán)境下，江南地區(qū)商品經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來，其經(jīng)濟(jì)實(shí)力在全國范圍內(nèi)處于領(lǐng)先的地位，A項(xiàng)正確；“經(jīng)商者增多”并不能涵蓋材料主旨的全部內(nèi)容，排除B項(xiàng)；材料中沒有關(guān)于元代農(nóng)業(yè)人口大量流失的相關(guān)論述，排除C項(xiàng)；南北大運(yùn)河的溝通，推動了沿線城市的發(fā)展，但僅憑馬可·波羅的見聞無法斷定大運(yùn)河沿線城市興起，排除D項(xiàng)。26.C根據(jù)材料可知，理學(xué)探尋天理，強(qiáng)調(diào)封建倫理綱常，注重自我修養(yǎng)，這影響了當(dāng)時的審美，使得很多藝術(shù)形式追求空靈、含蓄、自然、平淡。由此可見，宋代文化理學(xué)色彩濃厚，C項(xiàng)正確；追求浪漫奔放的是唐文化，而非宋文化，排除A項(xiàng)；材料不能體現(xiàn)個性解放和簡單實(shí)用，排除B、D兩項(xiàng)。27.C據(jù)材料可知，宋朝時期，農(nóng)民租種地主土地，需要簽訂契約，體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)意義上的雇傭關(guān)系，這些現(xiàn)象有利于減輕人身依附關(guān)系，增加生產(chǎn)關(guān)系的流動性，對推動商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有重要的作用，C項(xiàng)正確；材料中描述的是農(nóng)民與地主關(guān)系的新變化，沒有體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)重心南移信息，排除A項(xiàng)；材料不涉及社會保障，排除B項(xiàng)；封建土地制度在宋朝時期沒有改變，排除D項(xiàng)。28.D材料“丞相的替代物（內(nèi)閣制）畢竟不能起到原來宰相制的作用，所以制度的惰性暴露得特別充分”強(qiáng)調(diào)的是丞相制度在維系統(tǒng)治發(fā)揮較大作用，說明的是宰相制的平衡性和有效性，D項(xiàng)正確；材料與違背法理的說法無關(guān)，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)說法不符合史實(shí)，排除；廢除丞相制度出于強(qiáng)化君主專制的需要，非違背統(tǒng)治者的初衷，排除C項(xiàng)。29.A根據(jù)材料“明朝中后期，日本倭寇威脅沿海到17世紀(jì)中葉，沙俄侵入黑龍江流域”可知，明朝中后期后，殖民國家對中國進(jìn)行了不同程度的侵略和殖民活動，中國社會面臨外部危機(jī)越來越嚴(yán)重，A項(xiàng)正確；西方列強(qiáng)大舉侵略中國是在鴉片戰(zhàn)爭之后，排除B項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)中國疆域的基本奠定，排除C項(xiàng)；中國的社會性質(zhì)沒有發(fā)生根本變化，半殖民地半封建的變化是從鴉片戰(zhàn)爭開始，排除D項(xiàng)。30.B據(jù)材料可知，鄭和下西洋時，爪哇島上一個國王誤殺了鄭和船隊的人員，雖然該國王派使者謝罪，并請求賠償，但明朝政府秉承以和為貴的外交理念，最終放棄賠償要求，B項(xiàng)正確；據(jù)所學(xué)知識可知，明朝實(shí)行海禁，對外政策并不開放，排除A項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)貢賜貿(mào)易中的厚往薄來，排除C項(xiàng)；據(jù)所學(xué)