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文檔簡介

名著導讀

《經(jīng)典常談》選擇性閱讀

【教學目標】

1.了解《經(jīng)典常談》整本書的相關內(nèi)容,激發(fā)對《經(jīng)典常談》的閱讀興趣。

2.掌握并能運用選擇性閱讀的讀書方法。

【教學重難點】

1.教學重點:了解作者、作品寫作背景及主要內(nèi)容。

2.教學難點:掌握“選擇性閱讀”的讀書方法。

【教學準備】

多媒體課件

【教學課時】

1課時

【教學過程】

一、設置情景,激情導入

有這樣一本書,介紹了我國傳統(tǒng)文化經(jīng)典。今天就讓我們一起走進這本名著——《經(jīng)典

常談》,去體會它的藝術魅力……

教師板書:(出示課件1)《經(jīng)典常談》選擇性閱讀

二、自主學習,知識備查

教師:同學們,我們首先一起來了解本書的作者一一朱自清。(出示課件3)

朱自清(1898—1948),原名自華,字佩弦。江蘇揚州人,原籍浙江紹興。中國散文家、

詩人、古典文學研究家。1923年發(fā)表長詩《毀滅》,后又從事散文寫作。先后執(zhí)教于江蘇、

浙江的幾所著名中學,任清華大學、昆明西南聯(lián)合大學等校教授,并致力學術研究。早期詩

作表現(xiàn)對黑暗現(xiàn)實的憂憤和對光明、對美的憧憬;散文風格樸素縝密,清雋沉郁,以語言洗

練、文筆秀麗著稱。著有詩文集《蹤跡》,散文集《背影》《歐游雜記》《你我》等,文藝論著

《詩言志辨》《論雅俗共賞》等。有《朱自清全集》行世。

三、整體感知,走近名著

教師:同學們,下面我們一起了解一下這本名著的內(nèi)容。

預設:內(nèi)容簡介(出示課件4)

《經(jīng)典常談》寫于1942年,是朱自清為中學生撰寫的一部介紹我國傳統(tǒng)文化經(jīng)典的著作。

全書共13篇,介紹了《說文解字》《周易》《尚書》《史記》等經(jīng)典著作,并概述了諸子百家、

辭賦和歷代詩文的情況,以此展示我國古代思想文化的基本面貌。全書對經(jīng)典的梳理與講解,

不僅知識上簡潔精辟,文字上更是白話文通俗流暢的典范,是讀者概覽中國古典文學的不二

之選。

四、精讀細研,閱讀名著

教師:同學們,我們來探討一下本書的藝術特色吧。

(師生討論,教師點撥。)

預設1:(出示課件5)見解精辟,文筆優(yōu)美。

《經(jīng)典常談》不是“國學論”,它以經(jīng)典為主,以書為主,深入淺出,不故作玄虛。其

也可看作一本精彩的學術散文集。這本書不“板著臉說話”,也不平鋪直敘,而是以流利暢達

的語言娓娓道來,常有引人入勝之處。

預設2:(出示課件6)提綱挈領,通俗易懂。

這本書提綱挈領,通俗易懂,是了解國學知識和文藝理論最好的入門讀本,對當代文藝、

國學愛好者和研究者也有極強的指導意義和參考價值。該書不囿于陳腐的舊學框架,采擇近

人新說,親切自然,全面地呈現(xiàn)了作者在文藝和國學經(jīng)典通俗化方面的見解與體悟,對當今

中學生具有教育意義。

教師:同學們,我們來了解一下什么是選擇性閱讀。(出示課件7)

(教師講解,學生聽講。)

教師:我們今天所處的時代,是一個信息爆炸的時代。知識增長的速度大大超過個人的

接受速度,引發(fā)了學習方式的變革。就讀書而來說,選擇性閱讀變得更加重要。

選擇性閱讀是一種理性、目的性很強的閱讀方式,它往往和閱讀者的興趣、思想、目的

密不可分。

教師:同學們,我們剛剛了解了什么是選擇性閱讀,我們再來看看如何進行選擇性閱讀。

(學生討論,教師點撥。)

預設1:根據(jù)興趣進行選擇。(出示課件8)

閱讀大部頭或內(nèi)容涉及面較廣的作品時,可以選擇自己最感興趣的部分作為切入點。例

如讀《經(jīng)典常談》,如果對古代文學感興趣,可以先讀《詩第十二》《文第十三》兩篇;如果

對歷史感興趣,可以從讀《〈戰(zhàn)國策〉第八》《〈史記〉〈漢書〉第九》讀起。

預設2:根據(jù)問題進行選擇。(出示課件9)

我們平時在讀書的時候,都會有一個關注的焦點,就是要選擇與我們思考的問題有關的

內(nèi)容來讀,拋棄那些無關緊要的東西。這樣,越往后讀,記憶的負擔就會越來越輕,思想?yún)s

愈加深邃。我們在閱讀《經(jīng)典常談》時,就可以帶著問題去深入探究,如作者創(chuàng)作這部書的

目的、撰寫的原則,這部書的文學價值等。

預設3:根據(jù)目的進行選擇。(出示課件10)

根據(jù)不同的讀書目的,可以選擇不同的閱讀內(nèi)容。如與課內(nèi)學習溝通銜接,或解決學習

過程中遇到的某個問題,或為正在開展的研究打開思路、尋找資料等,就需要我們根據(jù)目的

去選擇書中最需要的內(nèi)容來閱讀。比如學過《〈詩經(jīng)〉二首》之后,想拓展了解關于《詩經(jīng)》

的更多的知識,就可以去讀《經(jīng)典常談》中的《〈詩經(jīng)〉第四》。

預設4:根據(jù)方法進行選擇。(出示課件11)

閱讀不同的文本,可以采取不同的方法。例如,實用文體可以采取“冷讀”的方法,閱

讀時頭腦冷靜、心平氣和,這樣有利于把握概念,抓住要點,深入理解;文學作品則可以采

取“熱讀”的辦法,閱讀時可以調(diào)動感情,鼓舞精神,一氣貫注,達到感同身受或身臨其境

的效果。而理解、記憶性閱讀則可以采取默讀的方法;評價、探究性閱讀,可以采取評點批

注的方法;消遣、娛樂性閱讀,可以采取瀏覽跳讀的方法。

預設5:瀏覽目錄。(出示課件12)

要想先對全書的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)有所了解,最簡便的方式是瀏覽目錄。比如《經(jīng)典常談》,從

目錄就能知道,全書十三篇,每篇談一種或一類經(jīng)典,我們就可以根據(jù)興趣或目的加以選擇

了。如果目錄沒有提供足夠的信息,就需要我們大致瀏覽全書,了解其概貌,再選擇感興趣

的或有需要的部分來精讀。

五、拓展探究,深讀名著

教師:同學們,下面我們就本名著進行專題探究。

(學生討論,教師點撥。)

專題一:和朱自清一起“談”經(jīng)典(出示課件13-15)

示例:《經(jīng)典常談》讀書報告

何謂經(jīng)典?朱自清先生言,經(jīng)典就是我國的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)由中國文字記載下來的東西。

朱自清先生用夾敘夾議的行文,以清雋沉郁的文風、洗練秀麗的文筆,從十三種書籍的作者、

產(chǎn)生原因、內(nèi)容及所產(chǎn)生的社會效益等方面娓娓道來,簡直是一部小而精的經(jīng)典學史。這本

書即可看作學術散文集,亦可看作教科書,完全是讀者了解中國古代文化典籍的入門指南。

《經(jīng)典常談》,在這樣一部厚重的學術著作中,朱自清先生以大智慧,在平和的幽默中將

歷史典故信手拈來,妙趣橫生處是其簡練質(zhì)樸的文筆。

《經(jīng)典常談》,可以啟發(fā)一般人親近經(jīng)典的興趣,將其引到經(jīng)典的大路上,是年輕一代了

解整個傳統(tǒng)文化,造就通才。

讀完此書后,我對于“經(jīng)典”也有了新的認識;經(jīng)典之美,美在氣勢雄壯,字、詞、句、

段、章無不綻放出別樣的華彩;經(jīng)典之美,美在靈動秀麗,詩詞歌賦中都在吟哦著悲歡離合

的傳奇;經(jīng)典之美,美在它既見證了歷史,又升華了歷史;經(jīng)典之美,還美在它既來源于生

活,又高于生活。經(jīng)典之美,美不勝收!

專題二:我向大家介紹經(jīng)典(出示課件16、17)

示例:

《經(jīng)典常談》中第一篇便介紹了《說文解字》。

《說文解字》為東漢許慎所做。這是中國最早的系統(tǒng)分析漢字字形和考究字源的語文辭

書。全書共分540個部首,收字九千多個。

在第一篇里,朱自清介紹了文字的起源。據(jù)說,我們的文字,是黃帝的史官,一個叫倉

頡的人造出來的。在沒有文字的遠古時代,人們結(jié)繩記事,確實很不方便。后來,倉頡在看

到獸蹄、鳥爪的印跡后,突發(fā)靈感,便仿照這些,記錄為文字。這或許就是最早的象形文字

吧。

有了文字,人們自然可以借此表達心意、記載事物。這也讓人類的文明,朝前邁進了一

大步。

讀完該書第一篇對《說文解字》的介紹后,我對文字的產(chǎn)生、發(fā)展、構(gòu)成產(chǎn)生了濃厚的

興趣,之后搜集了各種相關資料,并認真閱讀了《說文解字》一書,深入了解了有關文字的

知識。

專題三:讀經(jīng)典的意義(出示課件18-20)

示例:

讀經(jīng)典的意義

經(jīng)典是不可被重復的,它也永遠不會重復自己以前的經(jīng)典。經(jīng)典永遠以自己獨特的方式

拒絕相互重復帶來的審美疲勞,給人以永久的新鮮感。

文學作品,從根本上說,是一種語言的藝術。因此,經(jīng)典閱讀的另一個方法,應是對語

言的感悟。真正的文學大師的語言,是具有生命的靈性的:它有聲,有色,有味,有情感,

有厚度、力度與質(zhì)感。經(jīng)典更像是對人生、對自己、對社會的探討,看得越多,對這個社會

就了解得越清楚、透徹。

閱讀經(jīng)典,幫助我們開闊視野。

知識的海洋十分浩瀚,我們通過閱讀,走進經(jīng)典中的大千世界。在讀經(jīng)典的過程中,我

們可以看到更大的世界,視野越來越寬廣,了解歷史,通達知識。

閱讀經(jīng)典,幫助我們提高表達能力。

對經(jīng)典的每一遍閱讀,都是一次感知的過程。通過長時間的閱讀,我們的誦讀水平會不

斷提高,個人的理解體會也會層層加深。書讀百遍,其義自現(xiàn)。

閱讀經(jīng)典,幫助我們提升修養(yǎng)。

經(jīng)典作品久經(jīng)考驗,內(nèi)容精深,蘊含著許多富有哲理的道理。這對我們處理人與人、人

與社會、人與自然的關系,具有很重要的現(xiàn)實意義。

閱讀經(jīng)典,幫助我們提升素質(zhì)。

閱讀經(jīng)典有利于我們夯實文化底蘊。經(jīng)典作品擁有豐富的內(nèi)容、精練的文字。通過閱讀

經(jīng)典,我們不僅增加了閱讀量,夯實了文化基礎,還培養(yǎng)了思考能力,有助于進一步提高綜

合素質(zhì)。

經(jīng)典名著是文化的精粹,是人類文明的積淀。誦讀優(yōu)秀的經(jīng)典作品,不僅可以豐富我們

的知識,提高學習能力,更能幫助我們樹立正確的人生觀、價值觀。

教師:同學們,下面我們看看閱讀推薦《給青年的十二封信》。(出示課件21)

(教師講解,學生探究。)

作者名片:

朱光潛(1897—1986),中國美學家。別名孟實,安徽桐城人。主要著作有《悲劇心理學》

《文藝心理學》《西方美學史》《談美》等。此外,他的《談文學》《談美書簡》等理論讀物,

深入淺出,內(nèi)容切實,文筆流暢,對提高青年的寫作能力與藝術鑒賞能力頗有啟迪。他早年

接受克羅齊、里普斯的美在直覺說、移情說。后提出美是主觀與客觀的統(tǒng)一、美是一種價值

等觀點。有《朱光潛全集》,美學大師經(jīng)典作品精編《厚積落葉聽雨聲》《一升露水一升花》。

教師:同學們,下面我們再來探討一下這本書的內(nèi)容吧。(出示課件22)

預設:這本書是朱光潛先生于20世紀20年代留學英國期間,專門寫給中學生的,以書

信的形式,每次一個話題,探討讀書、習俗與革新、愛情與道德、升學與專業(yè)、參與社會運

動,以及人生煩惱與樂趣等。話題不同,討論的重點不同,但隱有一個基本理念貫串其中,

那就是希望中學生學會生活,既要發(fā)揮“人生來好動”的天性,去發(fā)展,去創(chuàng)造,又要心境

空靈,于靜中領略人生的趣味。書信體營造出對坐晤談的氛圍,讀來如聽長者說心,語重心

長,情辭懇切,其中流淌著朱先生對青年人的殷切希望和赤誠關懷。每一封書信都旁征博引,

闡發(fā)深刻,閃現(xiàn)著理性的光芒。

教師:同學們,下面我來說說我為什么要推薦這本書。(出示課件23)

預設:《給青年的十二封信》中這十二封信形成了完整的體系,可以分為三個層面。第一

封信到第四封信為第一層面,密切圍繞青年的生活所給出青年自身修養(yǎng)的四個建議。第二層

面是第六封信到第八封信,開拓了青年思維,讓他們學會用更長遠的目光看待自身發(fā)展問題。

第五封信和第九封到第十二封信為第三層面,所談話題進一步升華和抽象,提升青年判斷和

領悟美的能力,幫助青年直面人生,樹立正確的人生觀。這三個層面層層遞進,深入淺出,

引人入勝。如同與老爺爺話家常。他喝著茶,笑著,對我們說要多看一些書,學會排解心中

的抑郁,學會去感受心界的空靈,也要懂得讀書救國,都不可偏廢。

教師:同學們,下面我們看看閱讀推薦《蘇菲的世界》。(出示課件24)

(教師講解,學生探究。)

作者名片:

喬斯坦?賈德,挪威作家。1952年出生于挪威首都奧斯陸。1974年開始寫作,1986年

創(chuàng)作出版第一本書。1991年后成為全職作家。他的作品致力于對人生意義與終極關懷的探索

與思考,1991年出版的哲學啟蒙小說《蘇菲的世界》風靡世界,迄今為止已被譯成56種語

言,全球銷售超過3億冊。而他本人也因此獲得了世界性的聲譽,躋身世界級作家行列,被

稱為全球十大作家之一,成為挪威繼1990年贏得諾貝爾文學獎的作家漢姆之后最成功的本

土作家。

教師:同學們,下面我們再來探討一下這本書的內(nèi)容吧。(出示課件25)

預設:14歲的少女蘇菲某天放學回家,收到了一封神秘的信。蘇菲從這封寫著“你是誰?”

的信開始,在艾伯特的指點下,從哲學的搖籃一一雅典出發(fā),對蘇格拉底和柏拉圖的哲學有

了初步了解。她對文藝復興時期的認識,包括達?芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇……涉及藝

術、科學等許多方面。至于近現(xiàn)代,艾伯特的“哲學函授課”包含了康德、黑格爾、弗洛伊

德乃至馬克思的哲學思想。在蘇菲的所到之處,到處都凝結(jié)著文明的精華。世界像謎團一般

在她眼底展開,蘇菲運用少女天生的悟性與后天的知識,企圖解開這些謎團,然而,事實真

相遠比她所想的更怪異、更離奇……

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