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文檔簡介

2025版高考語文一輪復(fù)習(xí)講義

板塊五

學(xué)案38《陳情表》《項(xiàng)脊軒志》

復(fù)習(xí)任務(wù)

1.梳理并積累兩文中的文言基礎(chǔ)知識(shí),重點(diǎn)掌握古今異義詞、多義實(shí)詞

“奪”“矜”“聽”“置”。

2.翻譯重點(diǎn)句子,背誦課文。

,----

1

活動(dòng)一基礎(chǔ)梳理

1.古今異義

請(qǐng)寫出下列加顏色詞語的古義?!?/p>

①至于成立

古義:成人自立

今義:(組織、機(jī)構(gòu)等)籌備成功,開始存在;(理論、意見)有根據(jù),站得住

②后刺史臣榮舉臣秀才

古義:漢代所設(shè)選拔人才的一種科目,推舉優(yōu)秀人才

今義:明清兩代生員的通稱;泛指讀書人

③臣欲奉詔奔馳

古義:奔走效勞,這里指赴京就職

今義:(車、馬等)很快地跑

④則告訴不許

古義:申訴(苦衷)_

今義:說給人,使人知道

⑤臣之辛苦

古義:辛酸悲苦

今義:身心勞苦;客套話,用于求人做事

⑥室僅方丈

古義:一丈見方

今義:佛寺或道觀中住持住的房間;寺院的住持

⑦往往而是

古義:到處

今義:表示根據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn),某種情況在一定條件下時(shí)常存在或經(jīng)常發(fā)生

2.多義實(shí)詞

請(qǐng)解釋下列加顏色詞的意思?!?/p>

⑴奪

①行年四歲,舅奪母志:強(qiáng)行改變

②上官大夫見而欲奪之(《屈原列傳》):強(qiáng)取

③百畝之田,勿奪其時(shí)(《齊桓晉文之事》):失去,耽誤

④奪項(xiàng)王天下者必沛公也(《鴻門宴》):奪取

(2)矜

①凡在故老,猶蒙矜育:憐憫

②本圖宦達(dá),不矜名節(jié):看重,推崇

③蟲翹然矜鳴,似報(bào)主知(《促織》):得意,驕傲

④鋤樓棘矜,非鉆于鉤戟長錢也(《過秦論》):矛、戟等兵器的木柄

⑤自矜功伐,奮其私智而不師古(《項(xiàng)羽本紀(jì)》):夸耀

⑥君子矜而不爭,群而不黨(《論語?衛(wèi)靈公》):莊重,自重

⑶聽

①愿陛下矜愍愚誠,聽臣微志:任從,這里指應(yīng)許

②懷王竟聽鄭袖,復(fù)釋去張儀(《屈原列傳》):聽信

③誠宜開張圣聽,以光先帝遺德(《出師表》):聽力,聽聞

④今不聽吾計(jì),后雖欲復(fù)見我,尚可得乎(《蘇武傳》):聽從

⑤非禮勿視,非禮勿聽(《〈論語〉十二章》):里嘰

(4譚

①顧視無可置者:放置

②內(nèi)外多置小門墻:設(shè)置

③沛公則置車騎,脫身獨(dú)騎(《鴻門宴》):放棄,丟下

④既至匈奴,置幣遺單于(《蘇武傳》):備辦,置辦

3.詞類活用

掌握下列加顏色詞的活用類型,并解釋意思。,

(1)名詞作動(dòng)詞

①歷職郎署:任職

②垣墻周庭/客逾庖而宴/乳二世:砌上垣墻/吃飯/喂奶、哺育

(2)名詞作狀語

①臣不勝犬馬怖懼之情:像犬馬一樣

②吾妻死之年所手植也:親手

(3)形容詞作名詞

猥以微賤/凡在故老:卑微低賤的人/元老、舊臣

(4)使動(dòng)用法

祖母無臣,無以終余年/臣具以表聞:使……結(jié)束/使……知道

4.特殊句式

掌握下列句子的句式類型,并指出標(biāo)志詞。(如是倒裝句請(qǐng)調(diào)整語序)

(1)被動(dòng)句

①而劉夙嬰疾?。簾o標(biāo)志詞(嬰:被纏繞)

②則告訴不許:無標(biāo)志詞(許:被允許)

③軒凡四遭火,得不焚:無標(biāo)志詞(焚:被焚毀)

(2)判斷句

①今臣亡國賤俘:無標(biāo)志詞

②此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝:無標(biāo)志詞

5.文化常識(shí)

(1)期功:“期”指穿一年孝服的親族,“功”指穿大功服(九個(gè)月)、小功服

(五個(gè)月)的親族。

(2)察孝廉:漢代實(shí)行的官員推薦制度?!靶⒘?,漢代所設(shè)薦舉人才的一種

科目,推舉孝順父母、品行方正的人。一

⑶束發(fā):指男孩15歲。不同的年齡有不同的稱謂:兒童時(shí)期,頭發(fā)向上收起,

束成小髻,稱為“總角”;男孩成童束發(fā)為髻,稱“束發(fā)”。

(4)歸:指女子出嫁。如《詩經(jīng)倜南?桃天》:“之子于歸,宜其家室?!敝关巴?

女子出嫁亦稱“適”。歸寧:出嫁的女子回娘家省親。另外,古時(shí)諸侯朝覲畢,

天子問其民安否,也叫“歸寧”?!皻w寧”又不同于“歸省”,“歸省”指回

家看望父母,不只限于出嫁的女子。

6.成語積累

成語釋義

①煢煢孑立孤單無依靠地獨(dú)自生活,形容無依無靠,非常孤單。

②孤苦伶仃形容孤獨(dú)困苦,無依無靠。

③日薄西山比喻衰老的人或腐朽事物臨近死亡。

④結(jié)草銜環(huán)舊時(shí)比喻感恩報(bào)德,至死不忘。

⑤急如星火像流星的光從空中急閃而過,形容非常急促緊迫。

⑥朝不慮夕保得住早上,不一定保得住晚上。形容情況危急。

9F

活動(dòng)二重點(diǎn)鞏【

1.名句默寫

補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。'

⑴小剛學(xué)習(xí)《陳情表》時(shí),發(fā)現(xiàn)有兩句“煢煢孑立,形影相吊”和李

白的“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”有類似之處,都提到“影”。只不過

李白表現(xiàn)的是曠達(dá)灑脫,李密表達(dá)的則是孤獨(dú)悲哀。

(2)《陳情表》中,面對(duì)皇帝的多次征召,李密深感進(jìn)退兩難:想要遵從

皇上的旨意赴京就職,“則劉病日篤”;想耍姑且順從自己的私情,

“則告訴不許"。所以他說:“臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽?!?/p>

(3)《陳情表》中,李密身份微賤,卻被授予太子侍從官的職務(wù)時(shí),表明

他對(duì)皇帝的感激之情是無法用生命來報(bào)答的句子是“非臣隕首所能上報(bào)"O

(4)歸有光《項(xiàng)脊軒志》中,描寫項(xiàng)脊軒里書多且有讀書之趣的句子是

“借書滿架,偃仰嘯歌"。

(5)歸有光《項(xiàng)脊軒志》中,描寫作者所在大家庭的叔父輩分家自立門戶

后,雞狗橫行、人員雜亂的蕭條景象的句子是“東犬西吠,客逾庖而宴

雞棲于廳”。

⑹小剛在學(xué)習(xí)“樹猶如此,人何以堪?”這類睹物思人典故的時(shí)候,想

到了歸有光《項(xiàng)脊軒志》中的枇杷樹,這棵樹是“吾妻死之年所手植也,

今已亭亭如蓋矣”八

2.語句翻譯

把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

⑴猥以微賤,當(dāng)侍?hào)|宮,非臣隕首所能上報(bào)。臣具以表聞,辭不就職。

譯文:像我這樣卑微低賤的人,承擔(dān)侍奉太子的職務(wù),(皇帝的恩遇)不

是我用生命所能報(bào)答的。我(把自己的苦衷)在奏表中一一呈報(bào),辭謝而

不去就職。(得分點(diǎn):“微賤”,形容詞作名詞;“當(dāng)”,承擔(dān)、擔(dān)任;

“上報(bào)”,報(bào)答;“聞”,使動(dòng)用法;“辭”,辭謝)

⑵臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤;欲茍順?biāo)角?,則告訴不許。

譯文:我想接受詔命赴京就職,但祖母劉氏的病卻一天比一天沉重;想

要姑且順從私情,但向上申訴不被許可。[得分點(diǎn):“奔馳”,奔走效

勞,文中指赴京就職;“則”,表轉(zhuǎn)折;“日篤”,一天比一天沉重;

“告訴”,申訴(苦衷);“許",被許可]

(3)迨諸父異爨,內(nèi)外多置小門墻,往往而是。東犬西吠,客逾庖而宴,

雞棲于廳。

譯文:等到伯父、叔父?jìng)兎至思?,室?nèi)外設(shè)置了許多小門和墻壁,到處

都是。分家后,東家的狗對(duì)著西家叫,客人越過廚房去吃飯,雞在廳堂

里棲息。(得分點(diǎn):“迨”,等到;“異爨”,分家;“置”,設(shè)置;

“往往”,到處;“宴”,動(dòng)詞,吃飯;“雞棲于廳”,介賓短語后置)

3.基礎(chǔ)雙練

閱讀下面的文言文,完成文后題目。,

庾黔婁,少好學(xué),多講誦《孝經(jīng)》,未嘗失色于人。南陽高士劉虬、

宗測(cè)并嘆異之。齊永元初,除孱陵令,到縣未旬,其父庾易在家造疾。

黔婁忽然心驚,舉身流汗,即日棄官歸家,家人悉驚其忽至。時(shí)易疾始

二日,醫(yī)云:“欲知鹿劇,但嘗糞苦則佳?!币仔沽?,黔婁輒取嘗之,

味轉(zhuǎn)甜滑,心逾憂苦。至夕,每稽顆北辰,求以身代。俄聞空中有聲日:

“征君壽命盡丕復(fù)虱延汝誠禱既至止得用至月及晦而易亡,黔婁

居喪過禮。(節(jié)選自《梁書?孝行》,有刪改)

(1)文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)將下面相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)

上畫“。

征君壽囚命盡咽不復(fù)回可延陋汝誠禱回既至的止回得回申至月末。

解析

“不復(fù)可延”意為“不能再延長”,與上句“壽命盡”語意相承接,

故在B、D處斷開;

“既至”作“誠禱”的賓語,應(yīng)在F處斷開;

“止得申至月末”的意思是只能把庾征君的生命延長到月底,中間不

宜再斷開。

(2)下列對(duì)文中加顏色的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是

A.失色,指改變臉色,與成語“黯然失色”的“失色”意思不同。

M.歸,指返回,與《項(xiàng)脊軒志》中“吾妻來歸”的“歸”意思相同。

C.稽顆,古代一種跪拜禮,屈膝下拜,以額觸地,表示極度的虔誠。

D.北辰,指北極星,也可比喻帝王或受尊崇的人。文中指北極星。

解析

B項(xiàng)“吾妻來歸”的“歸”指女子出嫁。

A項(xiàng)“黯然失色”的“失色”指失去原來的光彩。

參考譯文

庾黔婁從小好學(xué),常與人一起論述、吟誦《孝經(jīng)》,未曾在人前因?qū)Υ鸩?/p>

上而羞愧臉紅。南陽高士劉虬、宗測(cè)認(rèn)為他是奇才而大加贊嘆。齊永元初年,

庾黔婁被任命為孱陵縣令,到縣不滿十天,他的父親庾易在家患病。庾黔婁忽

然感到心驚,全身流汗,他當(dāng)天就棄官回家,家里人對(duì)他突然回來都感到吃驚。

當(dāng)時(shí)庾易患病才兩天,醫(yī)者說:

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