高校國防育人與心理育人協(xié)同發(fā)展的理論依據(jù)、內(nèi)在機制和實踐路向

摘

要：國防教育與心理教育是高等教育體系中不可或缺的重要內(nèi)容，兩者在立德樹人目標(biāo)上具有高度的一致性，在育人實踐中具有高度的互補性。國防育人與心理育人的協(xié)同發(fā)展以人的全面發(fā)展為價值追求，以健康人格為實踐指向，以抗逆力理論為紐帶橋梁。通過從心理困境的源頭、“對終極關(guān)懷的察覺”和防御機制建立三個層次上探究兩者的內(nèi)在協(xié)同機制，對于從心理育人視角改進國防教育的針對性，以國防教育元素擴展心理育人的邊際效應(yīng)，以及強化國防心理教學(xué)研究促進大學(xué)生身心全面發(fā)展，探索新時代高校素質(zhì)教育發(fā)展的新路徑具有重要且現(xiàn)實的意義。關(guān)鍵詞：國防育人；心理育人；素質(zhì)教育；協(xié)同發(fā)展大學(xué)生是未來社會新型生產(chǎn)力的主要創(chuàng)造者，他們的綜合素質(zhì)狀況關(guān)系到國家的國力興衰和發(fā)展命運。黨的二十大報告指出，“培養(yǎng)造就大批德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才，是國家和民族長遠(yuǎn)發(fā)展大計”[1]，并提出了“發(fā)展素質(zhì)教育”“深化全民國防教育”和“重視心理健康和精神衛(wèi)生”等具體而明確的要求，為高校國防教育和心理教育融合協(xié)調(diào)發(fā)展，實現(xiàn)協(xié)同育人功效提供了基本遵循。高校國防教育和心理教育在立德樹人目標(biāo)上具有高度的一致性，在育人實踐中具有高度的互補性，兩者的協(xié)同發(fā)展不僅能在一定程度上破解當(dāng)前高等教育中的改革發(fā)展難題，而且能有效促進高校素質(zhì)教育發(fā)展，為實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化提供強有力的高質(zhì)量人才支撐。一、國防育人與心理育人協(xié)同發(fā)展的理論依據(jù)國防教育以明確的主導(dǎo)性、強烈的政治性、鮮明的思想性、顯著的時代性等特征，一方面發(fā)揮著明顯的德育功能和集中強化效果，在民族精神教育、紅色革命教育、憂患意識教育、使命擔(dān)當(dāng)教育、斗爭精神教育方面有著得天獨厚的優(yōu)勢；另一方面則在理論與實踐的緊密結(jié)合中，通過軍人戰(zhàn)斗精神培育的心理強化機制，培養(yǎng)學(xué)生高昂的士氣、樂觀的精神、勇于冒險的膽識和堅毅剛強的品質(zhì)。此外，軍事技能訓(xùn)練是具有一定生理負(fù)荷強度的體育訓(xùn)練，有助于學(xué)生的健康素質(zhì)與運動素質(zhì)提升以及神經(jīng)系統(tǒng)、大腦機能的開發(fā)調(diào)節(jié)。（一）全面發(fā)展是國防育人與心理育人協(xié)同發(fā)展的價值追求素質(zhì)教育的目標(biāo)指向是實現(xiàn)人的全面發(fā)展，是“人以一種全面的方式，也就是說，作為一個完整的人，占有自己的全面的本質(zhì)”[2]。在諸多方面，人的個性的自由發(fā)展與人的本質(zhì)規(guī)定相聯(lián)系，是人的全面發(fā)展的核心要素之一。人的本質(zhì)力量的發(fā)展集中體現(xiàn)在人的個性發(fā)展上，是人的生理、心理和社會素質(zhì)在不同領(lǐng)域中的集中統(tǒng)一，并且教育作為傳播知識和經(jīng)驗智慧的重要手段，是人的素質(zhì)形成和提升的主要動力源，“不僅是提高社會生產(chǎn)的一種方法，而且是造就全面發(fā)展的人的唯一方法”[3]。國防教育與心理教育作為素質(zhì)教育的重要載體，在立德樹人根本目標(biāo)的指引下，以不同的側(cè)重點對培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的高素質(zhì)人才提供協(xié)同育人的價值功效。國防教育的系統(tǒng)性決定其本身所具有的綜合素質(zhì)培養(yǎng)功能，能夠有效在鑄魂精武尚謀的思想政治素養(yǎng)、科技人文戰(zhàn)略的文化智力素養(yǎng)、健體強心抗挫折的身心健全素養(yǎng)、陽剛熱血奉獻的高品質(zhì)審美素養(yǎng)以及辛勤誠實自強的崇高勞動素養(yǎng)等五育并舉全面發(fā)展的育人格局中發(fā)揮重要而獨特的作用和價值。心理教育則在育心與育德相統(tǒng)一、知識與方法相并重、健體與強心相融合、心美與審美相促進、自我教育與勞動教育相同步的育人格局中有著不可替代的育人價值。這就決定了國防教育與心理教育協(xié)同發(fā)展的可能性和必要性，是綜合素質(zhì)教育推進和深化的必由之路。（二）健康人格是國防育人與心理育人協(xié)同發(fā)展的實踐指向“健康人格的塑造是推廣素質(zhì)教育的核心，也是促進個體融入社會發(fā)展和推動社會變革的重要內(nèi)容，是體現(xiàn)高校教育社會價值的必然要求”。黨的“十四五”規(guī)劃在“建設(shè)高質(zhì)量教育體系”中提出“重視青少年身體素質(zhì)和心理健康教育”。近年來的實證研究表明，國防教育與心理教育在大學(xué)生健康人格的塑造過程中存在著直接而顯著的關(guān)聯(lián)，體現(xiàn)出兩者協(xié)同發(fā)展的實踐指向相一致?！吨袊鴩裥睦斫】蛋l(fā)展報告（2019—2020）》顯示，18～24歲青年的心理健康指數(shù)低于其他各年齡段，抑郁水平呈現(xiàn)隨年齡增大而降低的趨勢，焦慮的平均水平顯著高于成人期的其他年齡段，這一年齡段正是青年的大學(xué)生涯階段，因此，大學(xué)生的心理健康問題較為多發(fā)，需要重視他們健康問題的預(yù)防與干預(yù)。針對普通高校大學(xué)生綜合國防素質(zhì)的實證測量發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前大學(xué)生的“國防身心基礎(chǔ)”總體處于中等偏上的水平，其中男生顯著優(yōu)于女生，而在“國防價值情感”和“國防行為取向”維度上，女生顯著高于男生。調(diào)研還表明，大一學(xué)生在總分和國防身心基礎(chǔ)上得分顯著高于大二學(xué)生；在國防認(rèn)知和國防技能上，大一學(xué)生得分顯著高于其他年級學(xué)生[4]。大學(xué)生在國防素養(yǎng)上體現(xiàn)出的心理維度的分化顯現(xiàn)出國防教育對大學(xué)生心理問題的預(yù)防和干預(yù)功能。綜合上述論證，不難發(fā)現(xiàn)國防育人與心理育人協(xié)同發(fā)展的必要性。首先，“國防身心素養(yǎng)”的性別差異表明男女生在國防教育中的興趣傾向、先天素質(zhì)和接受能力上的不同，因此針對男女生的不同心理特征開展差異化的國防教育更具有科學(xué)性。其次，“國防價值情感”和“國防行為取向”方面的性別差異則暴露出“國民性塑造過程中男性主體責(zé)任意識不足、陽剛之氣缺乏等問題”，反映了泛娛樂化時代對大眾（尤其是男性）戰(zhàn)斗精神的消解，以及在復(fù)雜嚴(yán)峻的國際競爭中“使對手國家中的男性心理在不知不覺中普遍雌化”，“男性青少年女性化”等文化戰(zhàn)略的運用，已成為國家文化安全戰(zhàn)略亟待解決的問題[4]。最后，“國防身心素養(yǎng)”的年級差異則表明新生入學(xué)的集中軍訓(xùn)和大一階段的軍事理論課程有效地提升了學(xué)生的心理素養(yǎng)和國防素養(yǎng)，但隨著年級的升高，國防教育的逐步缺失和影響的逐步減弱恰恰導(dǎo)致了大學(xué)生健康人格的問題。（三）抗逆力理論是國防育人與心理育人協(xié)同發(fā)展的紐帶橋梁抗逆力可視為“一種人內(nèi)在心理的彈性和韌性，雖然會受挫、傷心、自責(zé)，但也會百折不饒，堅強地維持著與環(huán)境的互動，為生命提供能量”[5]?？鼓媪碚撽P(guān)注個人在應(yīng)對逆境時的積極心理反應(yīng)。通過抗逆力的鍛煉與培養(yǎng)，受教育者能夠靈活處理人生壓力，并在逆境中學(xué)習(xí)、再成長，進而重獲信心、力量與新生，最終實現(xiàn)個體的發(fā)展進步。抗逆力理論向教育領(lǐng)域的拓展，使其本身逐漸超越了心理療愈的單向功效，具備了較強的通過主動、前置的抗逆力教育提升個體綜合素質(zhì)能力的重要意義。國防教育與心理教育都將培育學(xué)生的抗逆力作為教育的重要目標(biāo)。近年來，心理學(xué)掀起的積極心理學(xué)熱潮便將“逆商”的培養(yǎng)作為核心任務(wù)之一，將“韌性”作為四大支柱之一，重視將正向的消極轉(zhuǎn)化為積極的心理能力[6]。國防教育理論與實踐則以愛國主義、集體主義、革命英雄主義教育和黨史國史軍史教育為重點，其中所蘊含的中華民族為國家統(tǒng)一、獨立、富強而浴血奮戰(zhàn)的歷程，革命先烈、民族英雄和仁人志士的高尚品格和光輝業(yè)績，以及軍事訓(xùn)練中的意志力考驗環(huán)節(jié)等知識技能即是抗逆力培養(yǎng)的豐富資料。可見，心理教育與國防教育都將培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，提高他們承受挫折的能力擺在突出的地位，兩者的育人宗旨與主要目標(biāo)基本一致，但方法途徑各有特點，為兩者以抗逆力理論為紐帶橋梁推進協(xié)同發(fā)展提供了理論基礎(chǔ)。二、國防育人與心理育人協(xié)同發(fā)展的內(nèi)在機制國防教育的核心與基礎(chǔ)是以馬克思主義軍事理論中國化的豐富成果為內(nèi)核的軍事教育。軍事理論課程與軍事技能訓(xùn)練除了對學(xué)生的品德素養(yǎng)、智育發(fā)展、體育拓展等具有深刻的影響作用之外，軍事斗爭所具有的對抗性、殘酷性和復(fù)雜性，也使國防教育具備了特殊的心理育人功效。第一，國防教育應(yīng)注重學(xué)生國防精神的培育，“國防精神屬于人文精神的范疇，而且現(xiàn)實地處于人文精神的高端地位”。國防精神中所蘊含的愛國、犧牲、奉獻、奮斗、尚武、自強等元素既能對大學(xué)生的心理健康隱患發(fā)揮有效的療愈功能，又能在生存哲學(xué)的高度對大學(xué)生的心靈給予強大的靈魂熏陶。戰(zhàn)爭與和平是人類有史以來的永恒主題，孫武在2500年前就已提出了“兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”的著名論斷，道明了軍事關(guān)乎國家、民族甚至人類的生死存亡的重要意義，毛澤東則進一步指明了“政治是不流血的戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭是流血的政治”[7]，并號召廣大人民擁護正義戰(zhàn)爭，反對非正義戰(zhàn)爭。如此，國防教育便具有了通過學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭、研究戰(zhàn)爭、準(zhǔn)備戰(zhàn)爭以使青年學(xué)生真正的敬畏戰(zhàn)爭、珍愛和平，并能從人類發(fā)展的歷史必然性中體會到生命的美好與可貴，從靈魂深處感悟到人生的真切價值與意義，從政治哲學(xué)的高度理解和平與戰(zhàn)爭的深層邏輯，進而不懼斗爭，珍惜生命，積極進取，努力活出精彩的人生，實現(xiàn)對自我人生“終極關(guān)懷”的“察覺”。第二，在源頭上，國防教育能有效緩解焦慮的加劇。存在主義心理動力學(xué)所歸納的四個心理沖突根源都能在國防教育中得到有效回應(yīng)。戰(zhàn)爭本身就是“階級斗爭的最高表現(xiàn)形式”，是關(guān)于生死與自由的最為劇烈的沖突。毛澤東指出：“革命戰(zhàn)爭是一種抗毒素，它不但將排除敵人的毒焰，也將清洗自己的污濁。”[7]通過馬克思主義軍事思想教育，黨史、新中國史、軍史教育，以及革命英雄的光輝事跡教育，能夠使學(xué)生從根本上認(rèn)清死亡與生存之間的辯證關(guān)系以及超越生死的精神信仰和遠(yuǎn)大志向的真實意義，認(rèn)清由生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系所決定的自由的局限性與可能性，排除“無意義感”與“人生迷茫感”，激發(fā)學(xué)生的積極心理本能，自覺形成積極向上、不畏艱難、堅強勇敢的品質(zhì)，增強知識與技能的同時提升心理彈性。第三，馬克思認(rèn)為，人的本質(zhì)“在其現(xiàn)實性上，它是一切關(guān)系的總和”[8]，個體孤獨感產(chǎn)生本質(zhì)原因是其社會性的喪失或其社會關(guān)系掌握的不確定性。國防教育能有效完成“人的社會化”的功能，其中的實踐拓展內(nèi)容以注重團隊協(xié)作、培養(yǎng)集體主義觀念為主要特征，如軍事技能訓(xùn)練強調(diào)“不拋棄、不放棄”的作風(fēng)，患難與共的情誼和眾志成城的團隊精神，能使學(xué)生在艱苦的訓(xùn)練中感受到集體的溫暖和力量，體會融為集體一分子的歸屬感與安全感，大幅度消解孤獨和無依靠的心理焦慮。第四，在防御機制上，國防教育具有豐富的方法路徑。軍事科學(xué)自誕生之日起便伴隨著心理學(xué)科的應(yīng)用，一方面心理學(xué)理論運用于戰(zhàn)場而產(chǎn)生了心理戰(zhàn)、認(rèn)知戰(zhàn)等戰(zhàn)爭手段和形式；另一方面心理學(xué)運用于軍事臨床治療和軍事行動而產(chǎn)生了軍事心理學(xué)。在攻防兩端的諸多應(yīng)用中，一個重要的方面便是鑒定并提高軍事人員的基本心理品質(zhì)，因為“從事高危行動的軍事人員要執(zhí)行的任務(wù)，通常都涉及事關(guān)重大并且極為敏感的國家安全問題，需要采取非常規(guī)、非標(biāo)準(zhǔn)化或者非傳統(tǒng)的戰(zhàn)術(shù)。因此必須具備敏捷的思維、專業(yè)的知識、積極主動的精神以及豐富的常識，方能保證任務(wù)的成功”[9]，為提升此類人員的心理適應(yīng)性，就必須開展體系化、科學(xué)化的心理防御性訓(xùn)練，在教育內(nèi)容的設(shè)計上側(cè)重文化適應(yīng)性、情緒穩(wěn)定性、自主性、團隊意識、堅韌性、道德勇氣和忠誠度的培養(yǎng)。當(dāng)代大學(xué)生生活在物質(zhì)資料豐富、學(xué)習(xí)條件優(yōu)渥的社會主義新時代，使他們擁有超越以往的知識面和自主能力，但相對優(yōu)越的成長環(huán)境也導(dǎo)致部分大學(xué)生精神空虛，怕苦畏難，意志力脆弱，萌生“躺平”意識或產(chǎn)生心理障礙。作為軍事科學(xué)的延伸和素質(zhì)教育的載體，國防拓展實踐活動對于大學(xué)生健康人格的塑造具有重要的積極影響，能在理論與實踐相結(jié)合的豐富教育活動中有效提升大學(xué)生抵抗逆境的能力，促使個體面對壓力和困境時作出合理的行為選擇，歷練敢于擔(dān)當(dāng)、勇于奮斗、樂觀向上的精神狀態(tài)和人生態(tài)度，使大學(xué)生在接受教育的過程中享受樂趣，增強體質(zhì)，健全人格，錘煉意志。同時，國防教育的自律性和強制性是對大學(xué)生意志品質(zhì)的嚴(yán)峻考驗，能有效提升他們的心理素質(zhì)，這種育人功能是其他教育方式無法比擬的。三、國防育人與心理育人協(xié)同發(fā)展的實踐路向教育領(lǐng)域各學(xué)科之間的理論研究與實踐教學(xué)的交叉融合，不僅能夠緩解當(dāng)前高等教育資源緊張、教學(xué)任務(wù)互相干擾、教學(xué)內(nèi)容重復(fù)等難題，而且能夠破解當(dāng)前普遍存在的教育方式單一、學(xué)生學(xué)業(yè)繁重、理論與實踐割裂等現(xiàn)實困境。國防育人與心理育人在理論與實踐雙重層面的高度互補性，為兩者的協(xié)同發(fā)展提供了切實可行的實踐路徑。（一）從心理育人視角改進國防教育的針對性心理學(xué)以其對于心理活動影響下的人的精神功能和行為活動的科學(xué)研究而對當(dāng)代教育科學(xué)產(chǎn)生了重要而深遠(yuǎn)的影響，尤其是近年來蓬勃發(fā)展的積極心理學(xué)研究以及教育心理學(xué)的深入發(fā)展，為改進國防教育的有效性與針對性提供了嶄新的發(fā)展方向和豐富的理論支撐。一方面，積極心理學(xué)在本土化的過程中汲取借鑒了中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化中的正向能量，以對“美德、意義、韌性、幸福”的聚焦來探索人類生存和發(fā)展所需的必要精神成分，對于改進國防教育中過度關(guān)注“苦難教育”而忽視“幸福教育”具有重要的啟示意義?？藙谌S茨在《戰(zhàn)爭論》中指出，精神要素“是戰(zhàn)爭中最為重要的問題之一，它們在戰(zhàn)爭領(lǐng)域中無處不在，并跟支配與推動整個物質(zhì)力量的意志緊密相連，結(jié)成一體”[10]。因此，落實立德樹人根本任務(wù)首先要解決的是大學(xué)生的深層精神動力問題，掌握成長成才的“刀刃”，才能一往無前、奮力拼搏。然而，科技推動下的現(xiàn)代社會在經(jīng)濟文化高度繁榮的同時也大幅度增強了人們的焦慮和消極情緒，并在一定范圍內(nèi)超出了人們維持正常生活節(jié)奏的限度，從而干擾了個體的身心健康。國防教育作為素質(zhì)教育的重要載體，理應(yīng)充分發(fā)揮其在精神指引方面的積極因素，為當(dāng)代大學(xué)生擺脫精神負(fù)擔(dān)，使其從消極被動的狀態(tài)中解放出來。幫助他們加強以積極為核心的個人品質(zhì)的培育和建設(shè)，是改進當(dāng)前國防教育的務(wù)實之舉。另一方面，教育心理學(xué)認(rèn)為“教育是一個人的‘上層建筑，但它只能通過社會過程和個人的認(rèn)知、情感、動機過程去實現(xiàn)，所以受到社會、心理、生物制約”[11]。因此，大學(xué)生的心理健康發(fā)展和改進是新時代深化國防教育不能忽視的重要支點。魯?shù)堑婪蛟凇犊傮w戰(zhàn)》中指出，“我們需要一個身強力壯、精神健康的民族，它堅韌不拔，持續(xù)作戰(zhàn)，摧毀敵人的意志；它從容淡定，在前線、后方甚至敵占區(qū)都能夠安然地對待戰(zhàn)爭所帶來的痛苦；它能識別各種危險，并不會因為戰(zhàn)爭的延長而動搖信念”[12]。加強和深化新時代的國防教育就需要從改進大學(xué)生的“上層建筑”入手，借鑒心理學(xué)在教育場景、實踐教學(xué)中的應(yīng)用，注重在教育情境中發(fā)生的認(rèn)知、情感、動機、學(xué)習(xí)、發(fā)展過程，優(yōu)化大學(xué)生的精神“彈性”，為他們邁入社會、承擔(dān)時代重任奠定堅實的身心基礎(chǔ)。（二）以國防教育元素擴展心理育人的邊際效應(yīng)高校心理教育分為專業(yè)教育和心理健康教育，心理健康教育是通識類必修課，是思政育人的重要組成部分，受到大多數(shù)高校的高度重視。然而，當(dāng)前高校心理育人工作存在著育人對象心理問題成因的多維性和復(fù)雜性與方法手段孤立性之間的矛盾。具體表現(xiàn)為高校在日常開展心理咨詢與心理健康教育的過程中，往往將心理育人的專業(yè)化和職業(yè)化導(dǎo)向簡單機械地理解為心理學(xué)化，導(dǎo)致心理咨詢與心理健康教育在實際工作中存在將學(xué)科支撐過度側(cè)重于心理學(xué)的偏見和誤區(qū)。并且，心理健康教育教師的日常督導(dǎo)、業(yè)務(wù)培訓(xùn)和學(xué)術(shù)交流等多數(shù)情況下也過度局限于心理學(xué)學(xué)科，導(dǎo)致高校心理健康教育一定程度上存在日益疏離甚至輕視、排斥思想政治教育的不良傾向[13]。這使得高校心理育人工作的實際效應(yīng)與育人價值追求之間出現(xiàn)了一定程度上的偏離。針對這一問題，基本的解決策略便是拓展心理育人的渠道和途徑，引入多樣化的教育手段，擴展心理育人的邊際效應(yīng)。作為高校學(xué)生全員參與的國防教育活動，通過充分發(fā)揮理論與實踐環(huán)節(jié)豐富的教育資源和手段，能有效克服當(dāng)前心理育人普遍局限于心理咨詢和心理健康課程等較為孤立、機械、片面的育人模式，大幅度拓展心理育人的邊界，有效促進心理育人“療心”與“育德”融合功能的發(fā)揮，亦能通過塑造