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廣東省深圳市寶安區(qū)2024-2025學(xué)年高三第一學(xué)期
語(yǔ)文調(diào)研測(cè)試卷
注意事項(xiàng):
1、答題前,請(qǐng)將姓名、班級(jí)和學(xué)校用黑色字跡的鋼筆或簽字筆填寫在答題卡指定
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字跡的鋼筆或簽字筆把答案寫在答題卡指定區(qū)域內(nèi),寫在本試卷或草稿紙上,其答案一
律無(wú)效。
3、本試卷共8頁(yè),23小題,滿分150分??荚嚂r(shí)間150分鐘。
4、考試結(jié)束后,請(qǐng)將答題卡交回。
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)
閱讀下面的文字,完成1?5題。
材料一:在科學(xué)發(fā)展的過程中,曾有不少理論盛極一時(shí)而后被證明是錯(cuò)誤的,但它們同樣是建成
科學(xué)殿堂不可缺少的基石。比如:自然發(fā)生說。人們通過觀察發(fā)現(xiàn),污水會(huì)滋生蚊子,垃圾會(huì)滋生
螞蟻,尸體會(huì)滋生蠅蛆由此提出,生命是從無(wú)生命的物質(zhì)中自然發(fā)生的。1688年,弗朗切斯
科?雷迪首先對(duì)自然發(fā)生說提出異議。他用實(shí)驗(yàn)證明腐肉生蛆是蠅類產(chǎn)卵的結(jié)果,由此提出,生命
源于生命,沒有先前的生命就不會(huì)有新的生命。這被后人稱作生源論假說。雷迪的生源論假說得到
越來越多人的信服。同時(shí)代的科學(xué)家列文?虎克等人,通過顯微鏡發(fā)現(xiàn)了微生物;科學(xué)家們進(jìn)一步
發(fā)現(xiàn)了通過某種微生物進(jìn)行繁殖的規(guī)律。然而,就在這時(shí),新的瓶頸產(chǎn)生了,顯微鏡制造技術(shù)達(dá)到
了極限,沒有辦法觀察到直徑不足1/40000英寸的微小生命。1845年,約翰?尼達(dá)姆對(duì)于雷迪的
假說是否適用藻類微生物表示懷疑。他設(shè)計(jì)一個(gè)實(shí)驗(yàn):先把瓶子里的浸液煮沸,再用軟木塞塞住瓶
口并用樹脂封好,然后加熱整個(gè)容器,以殺死其中所有的細(xì)菌。如果雷迪的假說正確,當(dāng)浸液冷卻
下來之后,其中不會(huì)再出現(xiàn)新的微生物才對(duì);但事實(shí)正好相反,經(jīng)過一段時(shí)間,浸液中總會(huì)出現(xiàn)微
生物。尼達(dá)姆得出結(jié)論:微生物并不依賴于已存在的細(xì)菌,而是從浸泡的物質(zhì)中產(chǎn)生。尼達(dá)姆的實(shí)
驗(yàn)結(jié)果在科學(xué)界轟動(dòng)一時(shí)。就這樣,快被擠下歷史舞臺(tái)的自然發(fā)生說又被硬生生地拽了回來。關(guān)鍵
時(shí)刻生理學(xué)家阿貝?斯帕蘭扎尼扭轉(zhuǎn)了局面。他對(duì)尼達(dá)姆的實(shí)驗(yàn)提出質(zhì)疑:有沒有可能,通過軟木
塞和樹脂并沒有完全排除空氣,或者對(duì)浸液和上面的空氣的加熱并不足夠?他用實(shí)驗(yàn)證明,如果將
玻璃器皿頸部熱熔來實(shí)現(xiàn)密封,然后把它放在沸水中加熱45分鐘,浸液中就不會(huì)再有微生物出現(xiàn)。
斯帕蘭扎尼雖然對(duì)尼達(dá)姆的實(shí)驗(yàn)和論證給予徹底的反擊,但是我們經(jīng)常忘記,駁斥一個(gè)命題,并不
等于證明與此命題相矛盾的學(xué)說的正確性。批評(píng)者宣稱,斯帕蘭扎尼將浸出液在密閉管內(nèi)煮沸45
分鐘,殺死了管內(nèi)空氣中的“活力”,因而影響了自然發(fā)生。于是,戰(zhàn)斗不得不再一次打響。有必
要在確??諝庵醒鯕夂陀袡C(jī)物質(zhì)的構(gòu)成成分不改變,并且沒有干擾生命存在的物質(zhì)的情況下,再次
重復(fù)這些實(shí)驗(yàn)。爭(zhēng)論了近兩百年后,法國(guó)微生物學(xué)家路易?巴斯德完美解決了這場(chǎng)爭(zhēng)端。首先,巴
斯德用脫脂棉來過濾空氣,處理過的空氣不含有任何能夠促進(jìn)生命發(fā)育的物質(zhì),煮沸的浸液接觸這
樣的空氣后,既不會(huì)腐爛也不會(huì)發(fā)酵。接著,巴斯德用顯微鏡檢測(cè)了作為過濾器的脫脂棉,發(fā)現(xiàn)被
過濾掉的固體顆粒中,有各種可以被明確識(shí)別為細(xì)菌的物體。他證明,這些微生物散播到適合發(fā)育
的溶液中能夠產(chǎn)生生命。他還證明了通過脫脂棉過濾的空氣不能產(chǎn)生生命,并不是由于其成分發(fā)生
任何超自然變化。如果不用脫脂棉,而是把長(zhǎng)頸瓶的頸部拉長(zhǎng)并向下彎曲(后世稱之為“鵝頸
瓶”),然后將其中的液體小心煮沸,再將管子充分加熱以破壞進(jìn)入管子空氣中的細(xì)菌的話,那么
無(wú)論將裝置放置多久,其中的液體都不會(huì)產(chǎn)生生命。原因很簡(jiǎn)單。盡管充滿著微生物的大氣和鵝頸
瓶中的無(wú)菌空氣間存在自由的流通,但是細(xì)菌不能朝上落,永遠(yuǎn)到達(dá)不了鵝頸瓶的內(nèi)部。如果從鵝
頸瓶彎曲處將管子截短,外界空氣中的細(xì)菌就可以自由地垂直下降,那么原本放置數(shù)月仍然保持清
澈且無(wú)生命的液體在幾天內(nèi)就會(huì)變渾并且充滿生命。赫胥黎對(duì)巴斯德的研究大為贊嘆,認(rèn)為這些實(shí)
驗(yàn)和邏輯推理都堪稱典范。由此,生源論有了充分而有力的證據(jù),而自然發(fā)生學(xué)說只好灰溜溜地離
開科學(xué)的舞臺(tái),從此在科學(xué)史上銷聲匿跡。
(摘編自《〈自然〉百年科學(xué)經(jīng)典》)
材料二:過去大家都以為地球是平的,他們錯(cuò)了。現(xiàn)在不少人頭腦里地球是個(gè)圓球,這批人也不對(duì)。
但如果你以為前后兩種認(rèn)知錯(cuò)在同一個(gè)水平上,那你錯(cuò)的程度比他們加起來還深。很早以前,人們
認(rèn)為世界是平的。他們認(rèn)真推論,且證據(jù)也不是光靠眼看所得,畢竟不少人的住地有雜亂山河、懸
崖峽谷。但是地平說有些地方跟現(xiàn)實(shí)的觀察無(wú)法對(duì)齊,亞里士多德就曾提出三點(diǎn)質(zhì)疑:(1)各地星
空不同;(2)月亮被遮擋時(shí)形成的陰影總是圓的一部分;(3)遠(yuǎn)方的船出現(xiàn)時(shí)都是桅桿先于船身。他
認(rèn)為:如果地球是平的,就無(wú)法解釋這三點(diǎn);但如果地球有弧度,一切就說得通。地平說實(shí)際上沒
有這么不堪,因?yàn)榈厍虻幕《让坑⒗锓浅=咏??,F(xiàn)在,我們知道這個(gè)完美球體的曲率,每英里約
是0.000126。從0到0.000126,這就是人類花費(fèi)千百年歲月走過的距離。那么,世界是球狀的
嗎?答得對(duì),但它不是嚴(yán)格的幾何球體。好多代科學(xué)家耗費(fèi)無(wú)數(shù)心血,算出地球的扁率為0.0034。
——人類又往前走了一點(diǎn)點(diǎn)。更嚴(yán)格地看,橢圓地球觀同樣有瑕疵。1958年,衛(wèi)星以前所未有的
精度測(cè)量了我們這顆行星的形狀,地球更像一個(gè)長(zhǎng)得有點(diǎn)遺憾的水果。在對(duì)錯(cuò)絕對(duì)兩分的想象里,
或許所有理論都注定是全錯(cuò)。可真正的過程是科學(xué)家們找到了一塊理論木胎,就捧著它一直輕輕削
掃,好傳給下一代人。隨著我們手藝越漸精純,它的形狀也在慢慢接近真相的模樣。誠(chéng)然,它從未
完整,但不完整不等于全錯(cuò)。
(摘編自艾薩克?阿西莫夫《錯(cuò)的層次》)
1、下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A、尼達(dá)姆的實(shí)驗(yàn)結(jié)果之所以轟動(dòng)一時(shí),是因?yàn)樗鶕?jù)這一結(jié)果推出的結(jié)論,使得當(dāng)時(shí)廣受信賴的
生源論假說遭受沉重打擊。
B、斯帕蘭扎尼的實(shí)驗(yàn)優(yōu)化了密封方式,確保了加熱時(shí)間,得到的結(jié)果證明了微生物必須依賴于已
經(jīng)存在的細(xì)菌才能產(chǎn)生。
C、提出地平說的人們同樣講求證據(jù),也并沒有被眼前的復(fù)雜地貌束縛其思維,而是認(rèn)真進(jìn)行了推
論,這些是值得肯定的。
D、材料二最后一段,“理論木胎”是指那些雖原始粗糙卻孕育著科學(xué)靈感的理論,“捧著它”體
現(xiàn)科學(xué)家對(duì)這些理論的重視。
2、根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)
A、科學(xué)實(shí)驗(yàn)相比自然觀察具有明顯優(yōu)勢(shì),前者可以讓人觀測(cè)到被研究對(duì)象在自然狀態(tài)下難以被觀
察到的特性。
B、高精度的顯微鏡能觀測(cè)更微小的生命,衛(wèi)星能精準(zhǔn)測(cè)量地球的形狀,技術(shù)的進(jìn)步有力地推動(dòng)了
科學(xué)的發(fā)展。
C、巴斯德依靠嚴(yán)格的實(shí)驗(yàn)和邏輯推理來解決爭(zhēng)端;自然發(fā)生說的敗退說明其支持者對(duì)科學(xué)與邏輯
存在排斥心理。
D、科學(xué)知識(shí)隨時(shí)間的推移和證據(jù)的積累而不斷更新,對(duì)地球真相的探索也不會(huì)因地球精準(zhǔn)繪形的
完成而走到盡頭。
3、對(duì)于材料中使用的邏輯推理的方法,下列分析不正確的一項(xiàng)是(3分)
A、人們通過觀察有限的自然現(xiàn)象推出自然發(fā)生說,其推理方法是不完全歸納法,這一方法本身是
不夠嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹?/p>
B、尼達(dá)姆與亞里士多德在推理時(shí)都使用反證的方法:先假設(shè)反面論題為真,再設(shè)法推翻它以推出
正面論題為真。
C、批評(píng)者認(rèn)為斯帕蘭扎尼破壞空氣中的“活力”影響了自然發(fā)生,隱藏前提是自然發(fā)生需借助空
氣中的“活力”。
D、材料二討論地球形狀時(shí)使用排除法:逐一否定地平說、球狀說、橢圓說等學(xué)說,進(jìn)而得出地球
像水果的結(jié)論。
4、巴斯德實(shí)驗(yàn)觀測(cè)到的一系列證據(jù),有些指向駁斥自然發(fā)生說,有些指向證實(shí)生源論。請(qǐng)結(jié)合材
料一簡(jiǎn)要說明。(4分)
5、懷特黑德曾說:“畏懼錯(cuò)誤就是毀滅進(jìn)步”。我們?cè)撊绾握_認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤并從中獲得進(jìn)步?請(qǐng)結(jié)
合材料談?wù)勀愕目捶?。?分)
(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題,16分)
閱讀下面的文字,完成6?9題。
三鋤頭傳舒飛廉
周末回村消磨時(shí)間,我在樓梯背后工具間找到鋰電割草機(jī),去打理我的西原——夾在瓦屋與新
樓房之間的小園子。草棵間繁露如麻,在五月的朝陽(yáng)里閃耀。溫和的南瓜藤,彬彬有禮的樹苗,都
不是江湖草莽們的對(duì)手。西原每周要除一次草,好像每天刮一次胡子;如果超過一周,草莽的聲勢(shì),
就會(huì)勝過良苗。我網(wǎng)購(gòu)的割草機(jī)就是用來對(duì)付它們的。撥開割草機(jī)開關(guān),旋轉(zhuǎn)機(jī)頭上的刀片轉(zhuǎn)動(dòng)起
來,風(fēng)火輪一般;順著草莖、藤蔓,就可以將野草打掃一凈。我干累了,就放下割草機(jī),去一旁瓦
屋里透氣。瓦屋曾經(jīng)盛放著祖父的床、衣箱、棺材,還有我與弟弟合用的床、書桌,如今做了倉(cāng)庫(kù)
與柴禾間。進(jìn)門的西山墻邊,堆放著過去我們常用的工具:木桶、扁擔(dān)、犁架、農(nóng)藥噴霧器……特
別讓我注目的,是掛在木梁上的鋤頭,因懸在空中,木柄完好,刃口也只有些微銹斑;好像是勾踐
劍夫差矛,被妥善地保存在這間小小的農(nóng)具博物館里。鋤柄下方綃紫光滑,手澤猶存,我還能依稀
辨認(rèn),哪一根是祖父用的,哪兩根又是父母用,哪兩根又是我與姐姐所爭(zhēng)搶的。對(duì),就像現(xiàn)在我妻
子有稱手的羽毛球拍,兒子有心愛的桌球桿,當(dāng)年我們也各自有心儀的鋤頭。就像家里有老人、大
人與小孩,俠客們有長(zhǎng)劍、短劍、匕首一樣,我們也有三種“鋤”與“鋤法”。第一是小鋤,木柄
細(xì)而短,鋤頭小而窄。它主要用來在菜園里的蘿卜白菜、茄子豆角間嬤草。躊草像穿針引線,捉蝴
蝶,抓蜻蜓,得小心翼翼。坐在小凳上,拿著小鋤頭,坐而論劍,是合適的。小孩子們剛開始學(xué)鋤
地,跟大人下大田薄草,手掌還小,握不住大人的鋤頭,當(dāng)然也是由小鋤開始。第二是挖鋤,棗木
柄稍粗,三四尺長(zhǎng),鋤頭成鏟形,又厚又重,緊緊地楔在柄首。菜園里的一二分地,我家黃牛施展
不開,就像讓羅成在灶屋里騎馬耍槍,太委屈人家,所以一般是由祖父與父親用挖鋤開墾。大田論
畝,有旱田與水田,黃牛責(zé)無(wú)旁貸,駕機(jī)拖犁,披掛整齊,在方方正正的責(zé)任田里左旋畫圈,無(wú)極
生太極。但四個(gè)田頭地角是明亮的犁尖巡游不到的,也得掄起挖鋤翻地。到念初中時(shí),我才長(zhǎng)出掄
起挖鋤的力氣,兩腳開立,雙手握柄,舉鋤過肩,汗流洪背,鼓舞余勇,翻一小塊菜地,或挖一個(gè)
地角。我左右手上的繭結(jié),是兒時(shí)農(nóng)事留下的遺跡,直到前幾年才完全消失掉。祖父、父親不同,
他們的雙手被各式農(nóng)具形塑成農(nóng)人的手,黑褐,粗礪,多筋節(jié),密布厚繭;犁尾、鋤柄、鐮刀把,
都被他們的手打磨光滑。我覺得他們強(qiáng)力而靈巧的雙手,才是人子的手,沒有辜負(fù)造物的用心。第
三就是此刻懸掛屋梁蛛絲間的大鋤,也叫嬤鋤。它的木柄比挖鋤桿身要細(xì),要長(zhǎng),略超過成人身高,
鋤頭也比挖鋤輕薄不少,鋤面是小鋤鋤面的兩倍。其長(zhǎng)度、彎曲度、重量,以及棗木桿的柔韌,都
用來幫助農(nóng)人保持緊張而又松弛的身體感,以便長(zhǎng)時(shí)間地戴著草帽在大田作業(yè)。兩腳一前一后,稍
稍低頭彎腰,雙手握在木柄尾部,就可以驅(qū)動(dòng)鋤頭,在麥苗、棉苗、豆苗、玉米苗之間搜根覓草,
松土推肥,以至于“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土”。那時(shí)姐姐已經(jīng)學(xué)會(huì)用嬤鋤,可以與母親并肩立在
棉苗壟里除草護(hù)苗,我只好拿著小鋤,亦步亦趨地跟在她們身后見習(xí)。南風(fēng)吹來,將正在打花苞的
棉花苗吹得搖搖擺擺。母親與姐姐的鋤頭出沒在稍稍結(jié)皮的地面,害1舌k推、抹,將棉苗邊野草
劃斷,將土皮拉松推實(shí)。鋤頭或前或后,上下左右地翻飛,好像附上一只鳥的靈力,令我這個(gè)學(xué)徒
目不暇接,艷羨不已。我現(xiàn)在想,她們運(yùn)用大鋤的技能,深合''輕攏慢捻抹復(fù)挑”之節(jié)律,孔子他
老人家栗是多看幾眼,就不會(huì)以農(nóng)事為鄙事了,恐怕也栗心醉神迷于聞《韶》㈤,感嘆“樂其可知
也”。祖父犁田,收稻割麥,父親揚(yáng)場(chǎng)撒谷,抹灰砌墻,以及我妻子打羽毛球,兒子在桌球館做球
王,他們胸有成竹,熟能生巧,也皆由此道。所謂百姓日用而不知,但圣人就真的知道這工農(nóng)日常
中揮汗如雨、“技進(jìn)乎道”的場(chǎng)景嗎?陶淵明“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”,背去的可能就是嬤鋤,
從詩(shī)中推斷,他運(yùn)鋤技術(shù)應(yīng)當(dāng)也不錯(cuò),所以才有勞作時(shí)的身心欣悅。除開松土躊草,大鋤還有一個(gè)
功用,就是“擊壤”。黃牛將翻起的土塊耙碎,但總有一些很簞的大土塊,感染黃牛的脾氣,不服
周,拒絕粉碎。祖父、父親就會(huì)用大鋤,左一下,右一下,眼疾手快,“砰”地給它們一記重敲。
這樣騰挪跳躍、迅疾準(zhǔn)確的技術(shù),有一點(diǎn)像秦叔寶的“銅法”,李元霸的“錘法”?!叭粘龆鳎?/p>
日入而息,鑿井而飲,耕田而食,帝力于我何有哉!”古《擊壤歌》描述的,可能就是這個(gè)場(chǎng)景。
可能是通過各種鋤法掌握了上身上手的“力”的技術(shù),所以才對(duì)“帝力”有反身的思考。農(nóng)民起義
軍最初的武器,估計(jì)也是扁擔(dān)與大鋤。祖父他們斥人多是“老子一鋤頭敲死你”,其狠厲大概也與
這些屋梁間懸掛的大鋤有關(guān)。此時(shí)此刻,他們要是看到滿園荒草里,我擺弄割草機(jī)做著表面文章,
而不是用挖鋤除其根,用大鋤小鋤斷其莖,估計(jì)也會(huì)大喝一聲:“老子一鋤頭……”
[注]《論語(yǔ)》記載,“子在齊聞《韶》,三月不知肉味”?!渡亍?,傳為舜時(shí)的樂曲名。
6、下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A、作者將在西園除草作為消磨時(shí)間的方式,可見他身上仍有昔日農(nóng)事留下的印記。
B、住人的瓦屋變成農(nóng)具博物館,勞動(dòng)工具也變成觀賞之物,人事變遷令人悲傷。
C、“無(wú)極生太極”將黃牛拖犁與宇宙從無(wú)到有聯(lián)系起來,含有耕種同樣偉大的意味。D、工農(nóng)勞動(dòng)
的場(chǎng)景亦蘊(yùn)含“技進(jìn)乎道”之妙趣,只是以農(nóng)事為鄙事的圣人容易錯(cuò)過。
7、下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A、文中常將農(nóng)具比作武器、將勞動(dòng)比作戰(zhàn)斗,使得原本平淡的勞動(dòng)情景變得饒有趣味。B、作者對(duì)
農(nóng)事的回憶,既帶有孩童視角的天真,也體現(xiàn)了成人視角的感性抒懷與理性審視。
C、瘋長(zhǎng)的野草,風(fēng)中的棉花苗,很犀的大土塊,都投射著作者的情感,突顯了鄉(xiāng)野的氣息。
D、文章最后有意將使用割草機(jī)與祖父輩使用鋤頭對(duì)比,表達(dá)對(duì)現(xiàn)代化工具的批判態(tài)度。8、運(yùn)用挖
鋤時(shí)和運(yùn)用大鋤時(shí),勞動(dòng)者呈現(xiàn)的形象有所不同。請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(4分)
9、作者從歷史、過去與今天等多個(gè)時(shí)間維度為鋤頭立傳。老師要求大家以“從鋤頭的前世今生讀
懂精神傳承”為標(biāo)題寫文學(xué)短評(píng)。請(qǐng)你列出短評(píng)思路。(6分)
二、古代詩(shī)文閱讀(37分)
(一)文言文閱讀(本題共5小題,22分)
閱讀下面的文言文,完成10?14題。
材料一:上自司馬遷《史記》,下至《五代史》,其間數(shù)千百年正統(tǒng)偏霸與夫僭竊亂賊史家未有不
書其國(guó)號(hào)者而《三國(guó)志》獨(dú)不然。劉備父子相繼四十余年,始終號(hào)漢,未嘗一稱蜀;其稱蜀,俗流
之語(yǔ)耳。陳壽黜其正號(hào),從其俗稱,循魏晉之私意,廢史家之公法。用意如此,則其所書善惡褒貶,
尚可信乎!魏晉之世稱備為蜀,猶五代稱李璟為吳,稱劉崇為晉矣。今《五代史》作南唐、東漢世
家,未嘗以吳、晉稱之,獨(dú)陳壽如此,初無(wú)義例,直徇好惡耳。往時(shí)歐陽(yáng)文忠公作《五代史》,王
荊公日:“五代之事無(wú)足采者,此何足煩公?三國(guó)可喜事甚多,悉為陳壽所壞??筛鼮橹??!惫?/p>
其言,竟不暇作也,惜哉!(宋?唐庚《三國(guó)雜事序》)
材料二:陳壽,良史也。世誤信《晉書》之文,謂壽輕諸葛亮將略非長(zhǎng),無(wú)應(yīng)敵之才,以此訕壽。
至宋尹起莘,從而甚之。其言曰:“自陳壽志三國(guó),全以天子之志予魏,而以列國(guó)待漢?!蔽菏仗?/p>
下三分之二,司馬氏繼之,于時(shí)作史者,王沉則有《魏書》,魚豢則有《魏略》,孔衍則有《魏尚
書》。之?dāng)?shù)子者,第知有魏而已。壽獨(dú)齊魏于吳、蜀,正其名曰“三國(guó)”,以明魏不得為正統(tǒng),其
識(shí)迥拔乎流俗之表。且夫魏之受禪也,辛毗、華歆輩頌功德,李伏、許芝上符瑞,先后動(dòng)百余人,
其文見裴松之注,至今遺碑在許,大書深刻。而壽盡削之,不以登載。至先主即帝位武擔(dān),蜀之群
臣請(qǐng)封之辭、勸進(jìn)之表,大書特書,明著昭烈之紹漢統(tǒng),予蜀以天子之制,足以見良史用心之苦矣。
街亭之?dāng)?,壽直書馬謖違亮節(jié)度,舉動(dòng)失宜,為張邰所破。未嘗以父參謖軍被罪,借私隙咎亮。至
謂亮應(yīng)變將略非其所長(zhǎng),則張儼、袁準(zhǔn)之論皆然,非壽一人之私言也。造此謗者,亦未明壽作史之
大凡矣。噫!綱目紀(jì)年,以章武接建安㈤,而后得統(tǒng)之正,然百世之下可爾;其在當(dāng)時(shí),蜀人于魏,
魏禪于晉,壽既仕晉,安能顯尊蜀以干大戮乎?《書》曰:責(zé)人斯無(wú)難。尹氏之責(zé)壽,予竊以為未
得其平也。(清?朱彝尊《陳壽論》)
[注]章武,三國(guó)時(shí)期蜀漢皇帝劉備的年號(hào);建安,東漢末年漢獻(xiàn)帝的年號(hào)。
10、材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑,每涂
對(duì)一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)
其間A數(shù)千百年B正統(tǒng)偏霸C與夫僭竊亂賊D史家E未有不書F其國(guó)號(hào)者G而《三國(guó)志》H獨(dú)
不然。
11、下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A、廢,廢棄,與《陳情表》“臣侍湯藥,未曾廢離”的“廢”詞義不同。
B、煩,煩勞,與《種樹郭橐駝傳》“見長(zhǎng)人者好煩其令”的“煩”詞義相同。
C、列國(guó),原本是指必須接受天子統(tǒng)轄的諸侯國(guó),文中用來指蜀漢的地位較低。
D、“為張邰所破”與《報(bào)任安書》“難為俗人言也”的“為”用法不同。
12、下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A、劉備建立的政權(quán)國(guó)號(hào)為“漢”,陳壽卻稱其政權(quán)為“蜀”,唐庚認(rèn)為他憑個(gè)人好惡寫史,有偏
私之心;朱彝尊則認(rèn)為陳壽這一做法是公正的。
B、王安石(王荊公)嚴(yán)厲批評(píng)陳壽寫的《三國(guó)志》,建議歐陽(yáng)修(歐陽(yáng)文忠公)再寫一部三國(guó)史;
在他心目中,歐陽(yáng)修作為史家比陳壽更優(yōu)秀。
c、陳壽批評(píng)諸葛亮在用兵方面有不足,缺少應(yīng)對(duì)敵人的才干,因此被世人詬??;但朱彝尊認(rèn)為他
對(duì)諸葛亮的批評(píng)并非一家之言,有其合理之處。
D、唐庚強(qiáng)調(diào)寫史應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格遵循史家之公法;朱彝尊則認(rèn)為此類要求如果忽略時(shí)代的限制,就未免
強(qiáng)人所難。但兩人都以劉備建立的政權(quán)為正統(tǒng)。
13、把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)
(1)公然其言,竟不暇作也,惜哉!
(2)壽既仕晉,安能顯尊蜀以干大戮乎?
14.請(qǐng)結(jié)合朱彝尊對(duì)陳壽的評(píng)述,分析其心目中“良史”的標(biāo)準(zhǔn)有哪些。(5分)
(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首宋詩(shī),完成15?16題。
夏中雜興(其六)①陸游
遣信邀鄰父,隨宜具小餐。
草燔豚肉美,甕壓酒酷渾。
易致商山皓②,難招楚澤魂。
嗟予亦衰矣,心事與誰(shuí)論?
[注]①本詩(shī)寫于嘉定三年,詩(shī)人85歲,閑居山陰。②商山皓:指商山四皓,秦末漢初四位蟄
居商山的隱士,年齡都八十多歲。
15、下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A、邀請(qǐng)鄰父來聚餐卻無(wú)須精心準(zhǔn)備,可見詩(shī)人平時(shí)不拘禮節(jié),鄰里關(guān)系和睦。
B、酒食算不上精致,但一個(gè)“美”字寫出了知足,一個(gè)“壓”字體現(xiàn)了豪氣。
C、喝酒時(shí)詩(shī)人想起古代的隱士與投江的屈原,感慨他們?nèi)枷挪⒈蝗诉z忘。
D、詩(shī)歌由生活場(chǎng)景切入?yún)s不囿于個(gè)人情感的書寫,對(duì)國(guó)家時(shí)局也有所關(guān)注。
16、尾聯(lián)與前面詩(shī)句構(gòu)成強(qiáng)烈反差,表達(dá)復(fù)雜的情感。請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。
(6分)
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)
17、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)班會(huì)課上王老師告誡同學(xué)們,不要像白居易《琵琶行》中所寫的“,”
那樣,在一天天的嬉戲中荒廢年華。
(2)走上工作崗位的小剛將蘇軾《赤壁賦》中“,”兩句
作為座右銘,警醒自己在物質(zhì)誘惑面前保持廉潔之心,拒絕貪腐之念。
(3)在古代詩(shī)歌中,植物的凋零很容易引發(fā)詩(shī)人的傷感之情,比如“,
"。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(本題共5小題,18分)
閱讀下面的文字,完成18?22題。
深中大橋雖然長(zhǎng)度不到三千米,卻是深中通道關(guān)鍵控制性工程之一,其建造難度非常之大。首
先,(甲)。因?yàn)樯嫌蔚膹V州港是華南地區(qū)最大的
集裝箱干線港口,國(guó)際集裝箱航線多達(dá)130多條,日均4000多艘次船舶要在橋下通過。為了滿足
這一栗求,深中大橋跨徑栗達(dá)到1666米。與此匹配,橋梁的通航凈空必須達(dá)到76.5米的高度。
(乙),就必須在伶仃洋上建造兩座更高的大橋主塔。此時(shí),中
國(guó)工程師自主研發(fā)的一體化智能筑塔機(jī)便能A。有了這臺(tái)機(jī)器,可以在一年內(nèi)只通過48
次澆筑,就將7400噸預(yù)制成型的鋼筋、5萬(wàn)立方米的混凝土變成90層樓高的主塔。其次,要滿足
超高的承重要求。連接兩座高主塔的主纜是大橋的“生命線”。組成主纜的鋼絲強(qiáng)度為2060兆帕,
數(shù)量為25000多根。每根主纜直徑為1.06米。兩根主纜的總纜力高達(dá)30萬(wàn)噸。在臺(tái)風(fēng)頻發(fā)的伶仃
洋海域,把這兩根長(zhǎng)約3000米、重約17000噸的主纜,搭建在270米高的主塔之上,如同風(fēng)中穿
針,難度極大。為了將橋梁主纜緊緊拉住,使其承受整個(gè)橋梁的重量和今后的行車荷載,還需要在
深中大橋兩端放置東、西兩個(gè)錨碇。單個(gè)錨碇重約100萬(wàn)噸,是當(dāng)前世界上最大的海中錨碇。最后,
要經(jīng)受超強(qiáng)臺(tái)風(fēng)的考驗(yàn)。深中大橋處在珠江口強(qiáng)臺(tái)風(fēng)頻發(fā)區(qū),①曾有歐洲的橋梁公司斷定:②懸索
橋方案絕對(duì)無(wú)法滿足抗風(fēng)安全。③但是工程師宋神友沒有知難而退,④而是花費(fèi)三年時(shí)間帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)
來攻克這一難題。最終他們研發(fā)出新型組合氣動(dòng)控制技術(shù),在世界上首次將超大懸索橋顫振臨界風(fēng)
速提高至88米/秒,確保深中大橋即使遇到17級(jí)臺(tái)風(fēng)也能B。作為世界工程奇跡的深
中大橋,將推動(dòng)大灣區(qū)飛速發(fā)展,助力中國(guó)經(jīng)濟(jì)破浪前進(jìn)。
18、請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超
過12個(gè)字。(4分)
19、請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線的空白處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。(2分)
20、文中第四段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng),請(qǐng)指出其序號(hào)并寫出修改后的句子,使語(yǔ)言準(zhǔn)
確流暢,邏輯嚴(yán)密,不得改變?cè)?。?分)
21、文中畫波浪線的句子表達(dá)比較散亂,請(qǐng)將這些句子變成一個(gè)條理清晰的長(zhǎng)單句,可以適當(dāng)增刪
文字,不得改變?cè)?。?分)
22、文中第三段使用“風(fēng)中穿針”來描述深中大橋建造之難,這一比喻的本體與喻體有哪些相似之
處?請(qǐng)結(jié)合文本具體分析。(4分)
四、寫作(60分)
23、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)
隨著手機(jī)的普及,人與人之間的聯(lián)絡(luò)變得無(wú)比方便快捷。那么,相比沒有手機(jī)的年代,人們是
否更加容易維持親近關(guān)系?
以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,
自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
600字
800字
廣東省深圳市寶安區(qū)2024-2025學(xué)年高三第一學(xué)期
語(yǔ)文調(diào)研測(cè)試卷參考答案
1、B(“其實(shí)驗(yàn)結(jié)果證明了微生物必須依賴于已經(jīng)存在的細(xì)菌才能產(chǎn)生”有誤,斯帕蘭扎尼只是反
駁了尼達(dá)姆的實(shí)驗(yàn)和論證。)
2、C(恰恰說明其支持者是被科學(xué)與邏輯說服,對(duì)科學(xué)與邏輯有著起碼的尊重。)
3、D(排除法先假設(shè)可能存在的多種情形,然后將除正確項(xiàng)之外的各種可能加以排除,從而確定正
確項(xiàng)。但本文是隨著認(rèn)知的提升,逐步否定舊情形,接納新情形,所用的不是排除法。)
4、參考答案:
⑴駁斥自然發(fā)生說:①脫脂棉過濾后的空氣無(wú)法使浸液腐爛或發(fā)酵。②空氣進(jìn)入鵝頸瓶卻無(wú)法使
液體產(chǎn)生生命。
⑵證實(shí)生源論:①脫脂棉過濾出來的物質(zhì)可以使溶液產(chǎn)生生命。②鵝頸瓶被截?cái)嗪?,空氣中的?xì)
菌進(jìn)入液體后使其變渾濁。
(每點(diǎn)1分,共4分。)
5、參考答案:
⑴正確認(rèn)識(shí):①錯(cuò)誤是推動(dòng)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。②錯(cuò)誤的層次有高下之分(或:不完整不等于全
錯(cuò))。(每點(diǎn)1分,共2分。)
⑵獲得進(jìn)步:①和錯(cuò)誤觀點(diǎn)展開論戰(zhàn),從中改進(jìn)方法與邏輯。②對(duì)前人含有錯(cuò)誤的理論進(jìn)行持續(xù)
改進(jìn),從而不斷接近真相。(每點(diǎn)2分,共4分。)(正確認(rèn)識(shí)2分,獲得進(jìn)步4分,共6分。)
6、B(作者描寫瓦屋的變化,意在引出對(duì)過去的追憶;筆墨中并沒有表現(xiàn)出明顯的悲傷,而是傾
向于深情的追憶。)
7、D(作者將自己使用現(xiàn)代化的割草機(jī),與祖父和父親使用鋤頭的傳統(tǒng)方式進(jìn)行對(duì)比,其目的是表
達(dá)對(duì)現(xiàn)代化進(jìn)程中一些傳統(tǒng)價(jià)值可能被人們忽視的擔(dān)憂,呼吁現(xiàn)代人傳承勞動(dòng)精神,其反思的落點(diǎn)
是現(xiàn)代人的精神而非現(xiàn)代化的工具。)
8、參考答案:
①使用挖鋤時(shí):強(qiáng)健有力,堅(jiān)韌不拔,有著征服自然的豪氣。
②運(yùn)用大鋤時(shí):技藝高超,享受勞動(dòng),有著自信狠厲的脾性。
(每點(diǎn)2分,共4分。)
9、參考答案:
①鋤頭在古詩(shī)中一再出現(xiàn),凝聚著勞動(dòng)的艱辛與快樂;鋤頭又見證家族的勞動(dòng)史,伴隨“我”的成
長(zhǎng)。
②如今鋤頭已被閑置,但“我”仍愛勞動(dòng)(不忘往昔),而妻兒的球拍、球桿也與當(dāng)年的鋤頭有相
通之處(妻兒打羽毛球、打桌球也與當(dāng)年用鋤頭有相通之處)。
③無(wú)論何時(shí),我們都應(yīng)熱愛勞動(dòng),不斷完善力的技術(shù),使勞動(dòng)精神得以代代傳承。
(每點(diǎn)2分,共6分。大意相近即可。)
10、BDG(每對(duì)1處得1分,超過3處給0分。原句為:其間數(shù)千百年,正統(tǒng)偏霸與夫僭竊亂賊,
史家未有不書其國(guó)號(hào)者,而《三國(guó)志》獨(dú)不然。)
11、B(A.廢棄/停止。B.煩勞/通“繁”,使……繁多。D.表示被動(dòng)/向。)
12、A(朱彝尊體察陳壽為形勢(shì)所迫而不得已為之,并不認(rèn)為陳壽稱“漢”為“蜀”的做法就是公
正的。)
13、參考答案:
(1)歐陽(yáng)修同意了他的話,但最終沒有時(shí)間來寫,真是可惜啊。
(然,竟,暇,“惜哉”大意,各1分,共4分。)
⑵陳壽既然在晉國(guó)做官,怎么能公開尊崇蜀國(guó)以招致大禍(招來殺身之禍)呢?
(仕晉,安,顯尊,干大戮,各1分,共4分。)
14、參考答案:
①要有非凡人識(shí)見。與當(dāng)時(shí)的史家不同,陳壽在書中將魏與其他兩國(guó)并列。
②要善于表達(dá)(要有良苦的用心)。無(wú)法直陳其意,陳壽以有意增刪來表達(dá)立場(chǎng)。
③要公正無(wú)私。雖然父親曾受諸葛亮責(zé)罰,但陳壽并未將個(gè)人恩怨帶入書中。
(第一點(diǎn)1分,后兩點(diǎn)每點(diǎn)2分,共5分。)
15、C(“感慨他們?nèi)枷?,被人遺忘”曲解原意。這兩句的大意是:“當(dāng)今像商山四皓這樣的
隱士是很容易邀請(qǐng)過來的,但像屈原一樣以身報(bào)國(guó)的國(guó)士卻很難見到了”;表達(dá)詩(shī)人對(duì)朝廷茍且偷
安、人們安守現(xiàn)狀感到不滿?!罢谢辍保庹谢厮勒叩撵`魂,這里指重新弘揚(yáng)屈原以身報(bào)國(guó)的傳
統(tǒng)。)
16、參考答案:
①宴會(huì)上吃肉喝酒,氣氛歡快,但想到年歲已老仍一事無(wú)成,心情變得沉重;表明詩(shī)人閑居山陰卻
不甘沉寂,仍懷有報(bào)國(guó)之志。
②與鄰父對(duì)飲,十分熱鬧(關(guān)系和睦);因心事無(wú)人理解,又感到無(wú)比落寞;表達(dá)詩(shī)人空有報(bào)國(guó)之
志卻難遇知音的痛苦。
(寫出反差的內(nèi)容,2分,分析思想感情1分;每點(diǎn)3分,共6分。)
17、參考答案
⑴今年歡笑復(fù)明年,秋月春風(fēng)等閑度
⑵茍非吾之所有,雖一毫而莫取
⑶惟草木之零落兮,恐美人之遲暮/滿地黃花堆積,憔悴損昨夜閑潭夢(mèng)落花,可憐春半不還家
/無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來秋陰不散霜飛晚,留得枯荷聽雨聲/林花謝了春紅,太匆
匆花謝花飛花滿天(也可寫成:花謝花飛飛滿天),紅消香斷有誰(shuí)憐
(注意:“落木千山天遠(yuǎn)大,澄江一道月分明”“零落成泥碾作塵,只有香如故”“落紅不是無(wú)情
物,化作春泥更護(hù)花”等沒有明確表達(dá)傷感之情,不合要求)
(每空1分,共6分。錯(cuò)字、漏字、多字或空白均不得分。)
18、參考答案:
甲:要滿足繁忙的通航需求;乙:要實(shí)現(xiàn)這樣的通航凈空
(每空2分,共4分,大意相近即可。)
19、參考答案:
A:大顯身手(大顯神通/大有作為);
B:穩(wěn)如泰山(堅(jiān)如磐石/安然無(wú)恙)
(每空1分。意思相近、語(yǔ)法通順才給分。B寫“紋絲不動(dòng)”不合語(yǔ)境,不給分。)
20、參考答案:
⑴語(yǔ)句:②;修改為:“懸索橋方案絕對(duì)無(wú)法滿足抗風(fēng)安全的要求”。
⑵語(yǔ)句:④;修改為:“而是帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)花費(fèi)三年時(shí)間來攻克這一難題”。
(指出有語(yǔ)病的句子1分,修改正確1分,共4分。只寫怎么修改,不給分。)
21、參考答案:
兩根由25000多根強(qiáng)度為2060兆帕的鋼絲組成的、直徑為1.06米的主纜的總纜力高達(dá)30萬(wàn)噸。
(句子為長(zhǎng)單句1分,定語(yǔ)“由……組成的”“直徑為L(zhǎng)06米的”各1分,語(yǔ)序合理[遵循“先
直觀后抽象,由部分到整體”的原則H分,共4分。)
22、參考答案:
①主塔高聳的樣子,與針直立的形態(tài)相似;主纜連接主塔,與線穿過針眼相
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