部編版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第六單元《孟子》三章之《得道多助-失道寡助》教學(xué)課件

《孟子》三章

得道多助，失道寡助部編版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)課件·第六單元匯報(bào)人：XXX目錄壹學(xué)習(xí)目標(biāo)肆拓展延伸貳初讀課文叁品讀課文學(xué)習(xí)目標(biāo)第一章借助注釋和工具書(shū)了解課文主要內(nèi)容，把握文章觀點(diǎn)和思路。體會(huì)孟子說(shuō)理論證的特點(diǎn)，品味對(duì)比、排比等修辭的表達(dá)效果。理解文章的內(nèi)涵，積累文中的名言警句，背誦課文。學(xué)習(xí)目標(biāo)4.反復(fù)誦讀，理解文意，背誦課文。5.品味對(duì)比、排比等修辭的表達(dá)效果，體會(huì)孟子說(shuō)理論證的特點(diǎn)。6.深入理解文章觀點(diǎn)，多角度解讀它在當(dāng)下的意義。第一課時(shí)目標(biāo)初讀課文第二章一、課前激趣“得人心者得天下”《人民解放軍百萬(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)江》《孟子?婁離上》孟子人物檔案孟子，名，字，有之稱(chēng)，與孔子合稱(chēng)為。生活時(shí)代學(xué)派思想主張與弟子代表著作軻子輿亞圣孔孟戰(zhàn)國(guó)（約前372—前289）儒家“仁政”“民貴君輕”《孟子》二、初讀課文《孟子》是記載孟子及其學(xué)生言行的著作，其體裁是以記言為主的

，其中有許多長(zhǎng)篇大論，氣勢(shì)磅礴，議論尖銳、機(jī)智而雄辯，對(duì)后世的散文寫(xiě)作產(chǎn)生了深刻的影響。作品簡(jiǎn)介語(yǔ)錄體三、課前檢測(cè)天時(shí)不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。得道多助，失道寡助方法指導(dǎo)：標(biāo)注出容易讀錯(cuò)的音，用/畫(huà)出停頓，注意排比句的節(jié)奏。四、熟讀課文天時(shí)不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。得道多助，失道寡助學(xué)習(xí)任務(wù)：學(xué)生自行翻譯課文，圈點(diǎn)勾畫(huà)，標(biāo)示出疑難詞句。

天時(shí)不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。五、譯讀課文故曰：域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。學(xué)習(xí)任務(wù)：學(xué)生自行翻譯課文，圈點(diǎn)勾畫(huà)，標(biāo)示出疑難詞句。

天時(shí)不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。有利于作戰(zhàn)的天氣時(shí)令有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)。人心歸向，上下團(tuán)結(jié)。方圓三里的內(nèi)城。城，城墻，與“郭”對(duì)舉時(shí)多指內(nèi)城。外城。在城外加筑的一道城墻。圍。學(xué)習(xí)任務(wù)：借助注解，用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。這。城墻。護(hù)城河。泛指武器軍備。兵，兵器。革，皮革制成的甲、胄、盾之類(lèi)。堅(jiān)，堅(jiān)固。利，鋒利。棄城而逃。委，放棄。去，離開(kāi)。故曰：域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助失道者寡助。使人民定居下來(lái)（而不遷到別的地方去），不能靠疆域的邊界。鞏固國(guó)防不能靠山河的險(xiǎn)要。震懾天下不能靠武器的銳利。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。極點(diǎn)。與自己有血緣或婚姻關(guān)系的人。同“叛”，背叛。所以能行仁政的君主不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)就一定能勝利。君子，這里指能行仁政的君主，即上文所說(shuō)的“得道者”。品讀課文第三章

《得道多助，失道寡助》這篇短文的中心論點(diǎn)是什么？天時(shí)不如地利，地利不如人和。品讀課文三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。這一段運(yùn)用了什么樣的論證方法？地利不如人和天時(shí)不如地利小城不能克委而棄之舉例論證天時(shí)不如地利，地利不如人和。攻城御城得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。這一段運(yùn)用了什么樣的論證方法？對(duì)比論證失道者得道者親戚畔之天下順之得道者多助，失道者寡助。域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。這三句運(yùn)用了什么樣的修辭手法？有什么表達(dá)效果？排比文章的氣勢(shì)說(shuō)服力感召力域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。作者連用三句否定句式是想強(qiáng)調(diào)什么？域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。人和域民固國(guó)威天下域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。三個(gè)句子的順序?yàn)槭裁床荒茴嵉?？域民不以封疆之界，固?guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。治國(guó)的邏輯順序遞進(jìn)關(guān)系環(huán)環(huán)相扣域民——固國(guó)——威天下域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。

根據(jù)前面的分析，說(shuō)說(shuō)這篇短論在論證方法上有什么特點(diǎn)。

根據(jù)前面的分析，說(shuō)說(shuō)這篇短論在論證方法上有什么特點(diǎn)。逐層論證，層層深入。中心論點(diǎn)人和得道戰(zhàn)爭(zhēng)治國(guó)這篇短論在論證語(yǔ)言上有什么特點(diǎn)？這篇短論在論證語(yǔ)言上有什么特點(diǎn)？語(yǔ)言簡(jiǎn)練，善用排比；駢散結(jié)合，節(jié)奏感強(qiáng)。拓展延伸第四章聯(lián)系古今，