2022-2024北京初三（上）期末歷史匯編：魏晉南北朝的科技與文化

第1頁/共1頁2022-2024北京初三（上）期末歷史匯編魏晉南北朝的科技與文化一、選擇題1．（2024北京豐臺初三上期末）魏晉南北朝時期，劉徽提出了計算圓周率的科學(xué)方法，祖沖之在此基礎(chǔ)上計算出圓周率的數(shù)值在3.1415926與3.1415927之間。這體現(xiàn)了（

）A．數(shù)學(xué)在傳承中不斷發(fā)展 B．中國古代科技吸收外來成就C．數(shù)學(xué)成就達到最高地位 D．數(shù)學(xué)理論在社會上廣為傳播2．（2024北京豐臺初三上期末）下圖是漢字“妝”的演變歷程。據(jù)此判斷（

）甲骨文金文小篆隸書楷書A．漢字的發(fā)展一脈相承 B．漢字不具備象形特征C．漢字造字方法固定單一 D．甲骨文反映商周歷史3．（2024北京通州初三上期末）下側(cè)是一位同學(xué)搜集的文物圖片，據(jù)此判斷其學(xué)習(xí)的主題是（

）顧愷之《洛神賦圖》

《大同云岡石窟》王羲之《蘭亭集序》

賈思勰《齊民要術(shù)》A．秦漢時期雕塑藝術(shù) B．兩漢時期繪畫藝術(shù)C．魏晉時期科技文化 D．魏晉時期書法藝術(shù)4．（2024北京海淀初三上期末）某同學(xué)要了解我國古代書法藝術(shù)中“書圣”的生平及其作品《蘭亭集序》的詳細內(nèi)容，他應(yīng)該閱讀的書籍是（

）A．《顧愷之研究》 B．《王羲之》 C．《真書風骨柳公權(quán)傳》 D．《大唐顏真卿》5．（2024北京東城初三上期末）某位同學(xué)嘗試分類整理“中國古代歷史人物”，其中①處適合填寫的人物是（

）第一類：老

子

韓非子

董仲舒第二類：李

白

李清照

曹雪芹第三類：張仲景

①

徐光啟A．張騫 B．祖沖之 C．戚繼光 D．玄奘6．（2024北京密云初三上期末）下側(cè)郵票紀念的歷史人物是北朝時期的賈思勰，紀念賈思勰主要是因為他A．撰寫了一部綜合性的地理學(xué)著作《水經(jīng)注》B．為我國古代中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展做出巨大貢獻C．撰寫的《齊民要術(shù)》對后世農(nóng)學(xué)影響深遠D．首次將圓周率精確到小數(shù)點以后的第七位數(shù)字7．（2023北京海淀初三上期末）某位同學(xué)嘗試分類整理“中國古代歷史人物”，其中①處適合填寫的人物是（

）A．張騫 B．祖沖之 C．戚繼光 D．玄奘二、綜合題8．（2023北京通州初三上期末）某歷史社團開展了“絲綢之路”考察活動【手繪示意圖】(1)依據(jù)材料，將“絲綢之路手繪圖”補充完整；并分析絲綢之路的作用。【解密文物】綠色琉璃瓶出土于陜西省西安市，隋代時期外國輸入品《沙洲圖經(jīng)》唐代卷三“一十九所驛”條詳細記載了沙州、瓜州、伊州三地之間的驛站設(shè)置與相互間的里程③醬油貼花樂舞紋執(zhí)壺出土于陜西省安康市，紋飾圖案為胡人吹笛、舞蹈(2)以上材料屬于文獻史料的是；屬于實物史料的是；可以用來研究絲綢之路上驛站設(shè)置情況的史料是。（填寫序號）【探尋歷史遺跡】①武敬墓葬②懸泉置遺址③魏晉壁畫墓群元代醫(yī)學(xué)教授武敬的墓葬。其中出土的陶俑造型細膩傳神，棚棚如生，表面黑亮光滑，對研究這一時期工藝美術(shù)提供了寶貴資料。位于甘肅省敦煌市與瓜州縣交界處，是漢代驛置機構(gòu)，其主要功能是傳遞各種郵件和信息，迎送過往使者、官吏、公務(wù)人員和外國賓客。位于甘肅嘉峪關(guān)市東北的大漠上，被譽為“世界最大的地下畫廊”。壁畫中表現(xiàn)了墓主人的莊園生活，涉及宴飲、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、音樂舞蹈、服飾等等諸多方面。④克孜爾石窟⑤大雁塔⑥北庭故城遺址位于新疆拜城縣，是絲綢之路上最重要的佛教遺跡之一。它以獨特的洞窟形制和壁畫風格，揭示出佛教經(jīng)西域地區(qū)由西向東的傳播軌跡。位于陜西省西安市，大雁塔作為現(xiàn)存最早、規(guī)模最大的唐代四方樓閣式磚塔，是佛塔這種古印度佛寺的建筑形式隨佛教傳入中原地區(qū)，并融入華夏文化的典型物證。位于新疆維吾爾自治區(qū)，為唐代管理新疆的北庭都護府治所遺址，是古代北疆的重要交通樞紐和中西貿(mào)易中轉(zhuǎn)站，古代絲綢之路北道必經(jīng)之地。(3)以上是古代絲綢之路沿線重要遺跡考察地點。請從主題2、3任選其一，并選取兩個考察地點，說明考察地點與主題的關(guān)系。（仿照示例完成）主題1：政治遺跡；主題2：工藝、文藝成就；主題3：東傳佛教示例：主題1政治遺跡考察地點關(guān)系說明②懸泉置遺址是絲綢之路上的驛置機構(gòu)，承擔了絲綢之路上的郵驛傳遞等功能。⑥北庭故城遺址是北庭都護府的治所，承載了絲綢之路上的部分管理功能?！具\用考察成果】絲綢之路非物質(zhì)文化遺產(chǎn)彰顯了古今絲綢之路上中國與世界各國開展貿(mào)易和文化交融中傳承下來的重要精神財富。保護絲綢之路沿線非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不僅僅是保護歷史文化的象征符號，在當下“一帶一路”倡議推進的背景下，也具有重要的現(xiàn)實意義和時代意義。絲綢之路沿線非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護需要沿線各國的通力合作，需要以法律制度加以規(guī)范，需要借助現(xiàn)代科技的優(yōu)勢，也需要注重人才培養(yǎng)。——曹德明《絲綢之路非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護研究》(4)依據(jù)上述材料及所學(xué)，針對絲綢之路的歷史文化遺產(chǎn)保護，提出合理建議。9．（2022北京昌平初三上期末）不同領(lǐng)域的卓越人才在歷史長河中如群星閃耀，各放光彩。材料一

（孝公）三年，衛(wèi)鞅說孝公變法修刑，內(nèi)務(wù)耕稼，外勸戰(zhàn)死之賞罰，孝公善之…十二年，秦徙都（遷都）之。并諸小鄉(xiāng)聚，集為大縣，縣一令，四十一縣。為田開阡陌?！抉R遷《史記》(1)依據(jù)材料一，概括商鞅變法的內(nèi)容。結(jié)合所學(xué)，說出商鞅變法的作用。材料二人物賈誼（漢文帝時的儒生）主父偃（漢武帝時的官員）治國主張令齊、趙、楚分為若干國，使悼惠王、幽王、元王之子孫各受祖之分地，地盡而止。下推恩之令，使侯王得分戶邑（人口和土地），以封子弟，不行黜陟（不用升降官吏），而藩國自析（分崩離析）。(2)依據(jù)材料二，指出兩種治國主張的相同之處。結(jié)合所學(xué)，說出兩種治國主張出現(xiàn)的原因。材料三

賈思勰所著《齊民要術(shù)》全書共十卷，九十二篇，被稱為中國古代農(nóng)業(yè)的“百科全書”。主要內(nèi)容包括：①田地的耕作、施肥技術(shù)；種子的選取與收藏；糧食作物以及各種蔬菜瓜果、花草林木的栽培經(jīng)驗；②各種家畜、家禽，以及魚等的飼養(yǎng)技術(shù)和疾病防治；③酒，醬、醋、豆豉等各種調(diào)料，肉脯、飴糖等的制作。(3)將材料三的①②③，填寫到下列表格相應(yīng)位置。（填寫序號）并談?wù)勀銓Α洱R民要術(shù)》是中國古代農(nóng)業(yè)“百科全書”的理解。內(nèi)容序號涉及牧業(yè)、漁業(yè)涉及食品加工制作涉及種植業(yè)、林業(yè)

參考答案1．A【詳解】題干信息“劉徽提出了計算圓周率的科學(xué)方法，祖沖之在此基礎(chǔ)上計算出圓周率的數(shù)值在3.1415926與3.1415927之間”體現(xiàn)了數(shù)學(xué)在傳承中不斷發(fā)展，A項正確；材料反映的是數(shù)學(xué)在傳承中不斷發(fā)展，并非吸收外來成就，排除B項；“數(shù)學(xué)成就達到最高地位”說法太過絕對，排除C項；“數(shù)學(xué)理論在社會上廣為傳播”材料沒有體現(xiàn)，排除D項。故選A項。2．A【詳解】根據(jù)材料觀察“妝”字演變的簡單歷程可知，其從甲骨文先后演變?yōu)榻鹞摹⑿∽?、隸書、楷書，其演變歷程由繁到簡，體現(xiàn)了漢字的發(fā)展是一脈相承，A項正確；漢字是具備象形特征，排除B項；漢字有多種造字方法，排除C項；甲骨文是商周時期刻在龜甲或獸骨上的文字，是可以反映商周時期的歷史，但在題干中未涉及，排除D項。故選A項。3．C【詳解】根據(jù)材料“顧愷之《洛神賦圖》、《大同云岡石窟》、王羲之《蘭亭集序》、賈思勰《齊民要術(shù)》”等信息結(jié)合所學(xué)知識可知，顧愷之的《洛神賦圖》是東晉時期的繪畫成就，龍門石窟是南北朝時期的雕塑成就，王羲之的《蘭亭集序》是東晉時期的書法成就，《齊民要術(shù)》為北魏賈思勰所著，是我國現(xiàn)存最早最完整的古代農(nóng)學(xué)名著，因此材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了圍巾時期的科技文化成就，C項正確；材料所述內(nèi)容主要體現(xiàn)了魏晉時期的科技成就，而不是秦漢時期和兩漢時期的藝術(shù)成就，排除A、B項；魏晉時期的書法藝術(shù)只符合材料中的“王羲之《蘭亭集序》，不能全面反映材料內(nèi)容，排除D項。故選C項。4．B【詳解】根據(jù)題干“某同學(xué)要了解我國古代書法藝術(shù)中‘書圣’的生平及其作品《蘭亭集序》的詳細內(nèi)容”和所學(xué)知識可知，《王羲之》是關(guān)于王羲之的書籍，《蘭亭集序》又名《蘭亭序》，是東晉“書圣”王羲之的作品，B項正確；《顧愷之研究》是關(guān)于顧愷之的書籍，顧愷之是東晉著名畫家，其代表作品是《女史箴圖》和《洛神賦圖》，不符合題意，排除A項；《真書風骨柳公權(quán)傳》是關(guān)于柳公權(quán)的書籍，柳公權(quán)，書法以楷書著稱，初學(xué)王羲之，后來遍觀唐代名家書法，吸取了顏真卿、歐陽詢之長，溶匯新意，自創(chuàng)獨樹一幟的‘柳體’，以骨力勁健見長，后世有‘顏筋柳骨’的美譽，不符合題意，排除C項；《大唐顏真卿》是關(guān)于顏真卿的書籍，顏真卿，唐代名臣、書法家，顏真卿書法精妙，擅長行、楷，得其筆法，其正楷端莊雄偉，行書氣勢遒勁，創(chuàng)“顏體”楷書，不符合題意，排除D項。故選B項。5．B【詳解】根據(jù)材料表格內(nèi)容結(jié)合所學(xué)可知，第一類全是思想家，第二類全是文學(xué)家，第三類應(yīng)該是中國古代的科學(xué)家。南朝的祖沖之，把圓周率精確到小數(shù)點以后的第七位數(shù)字，這項成果領(lǐng)先世界近千年。祖沖之屬于科學(xué)家，B項正確；張騫、戚繼光、玄奘不是科學(xué)家，排除ACD項。故選B項。6．C【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，在北朝時期，農(nóng)學(xué)家賈思勰撰寫《齊民要術(shù)》，對后世農(nóng)學(xué)影響深遠，C項正確；《水經(jīng)注》是地理學(xué)作品，賈思勰為我國古代農(nóng)學(xué)的發(fā)展做出巨大貢獻，祖沖之首次將圓周率精確到小數(shù)點以后的第七位數(shù)字，排除ABD三項。故選C項。7．B【詳解】根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，第一類是思想家，第二類是文學(xué)家，第三類是科學(xué)家。南朝的祖沖之，把圓周率精確到小數(shù)點以后的第七位數(shù)字，這項成果領(lǐng)先世界近千年。祖沖之屬于科學(xué)家，B項正確；張騫、戚繼光、玄奘是外交家，排除ACD項。故選B項。8．(1)①長安②陽關(guān)作用：有力地促進了中西方交流，是東西方經(jīng)濟文化交流的橋梁。(2)②①③(3)主題2工藝、文藝成就考察地點關(guān)系說明①武敬墓葬中出土了大量陶俑，體現(xiàn)了當時的工藝成就。③晉壁畫墓群中大量壁畫，保存了當時的藝美術(shù)、風俗等資料。主題3東傳佛教考察地點關(guān)系說明④克孜爾石窟是佛教東傳軌跡上重要遺跡。⑤大雁塔是佛教東傳，在唐朝興盛的體現(xiàn)。(4)國家制定并完善我國文化遺產(chǎn)保護的法律法規(guī)，繼續(xù)加大對文化遺產(chǎn)保護的資金投入；開發(fā)與保護相結(jié)合，重在保護，走中國特色文旅融合發(fā)展道路；加大保護文化遺產(chǎn)的宣傳力度，提高廣大人民群眾認識、了解和保護文化遺產(chǎn)的積極性和主動性；認真學(xué)習(xí)文化遺產(chǎn)保護的法律法規(guī)和相關(guān)知識,增強文化遺產(chǎn)保護意識。（言之成理即可）【詳解】（1）根據(jù)材料“絲綢之路示意圖”，結(jié)合所學(xué)知識可知，絲綢之路是從長安(今西安)出發(fā)，穿過河西走廊，自玉門關(guān)、陽關(guān)出西域，今新疆地區(qū)，運往中亞、西亞，經(jīng)伊朗高原（安息所在地），再轉(zhuǎn)運到更遠的歐洲大秦的陸路交通線。故①為長安，②為陽關(guān)。結(jié)合所學(xué)知識可知，絲綢之路有力地促進了中西方交流，是東西方經(jīng)濟文化交流的橋梁。（2）根據(jù)題干材料，結(jié)合所學(xué)知識可知，②《沙洲圖經(jīng)》是中國現(xiàn)存最早的圖經(jīng)，屬于文獻史料；①綠色琉璃瓶是實物，屬于實物史料；③醬釉貼花樂舞紋執(zhí)壺的紋飾圖案為胡人吹笛、舞蹈，可以用來研究絲綢之路上驛站設(shè)置情況。（3）根據(jù)題干材料，結(jié)合所學(xué)知識可知，①武敬墓葬中出土了大量陶俑，體現(xiàn)了當時的工藝成就。③晉壁畫墓群中大量壁畫，保存了當時的藝美術(shù)、風俗等資料。所以，①③可以作為主題2：工藝、文藝成就的考察地點。④克孜爾石窟是佛教東傳軌跡上重要遺跡。⑤大雁塔是佛教東傳，在唐朝興盛的體現(xiàn)。所以，④⑤可以作為主題3東傳佛教的考察地點。（4）開放性設(shè)問，結(jié)合上述材料及所學(xué)知識，圍繞絲綢之路的歷史文化遺產(chǎn)保護，提出合理建議，言之成理即可。如：國家制定并完善我國文化遺產(chǎn)保護的法律法規(guī)，繼續(xù)加大對文化遺產(chǎn)保護的資金投入；開發(fā)與保護相結(jié)合，重在保護，走中國特色文旅融合發(fā)展道路；加大保護文化遺產(chǎn)的宣傳力度，提高廣大人民群眾認識、了解和保護文化遺產(chǎn)的積極性和主動性；認真學(xué)習(xí)文化遺產(chǎn)保護的法律法規(guī)和相關(guān)知識,增強文化遺產(chǎn)保護意識。9．(1)內(nèi)容：獎勵軍功：獎勵耕織；遷都咸陽；推行縣制；廢除井田制作用：使秦國國力大為增強；提高了軍隊的戰(zhàn)斗力；秦國一躍成為最強盛的諸侯國；為秦統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)。(2)相同點：使諸侯國將封地分給眾多子弟，從而削弱諸侯國力量。原因：漢初諸侯王勢力強大，威脅中央統(tǒng)治。(3)《齊民要術(shù)》內(nèi)容涉及牧業(yè)、漁業(yè)②內(nèi)容涉及食品加工制造③內(nèi)容涉及種植業(yè)、林業(yè)①理解：《齊民要術(shù)》內(nèi)容豐富，涉及到農(nóng)、林、牧、副、漁等各方面的生產(chǎn)技術(shù)。【詳解】（1）根據(jù)材料“變法修刑”“內(nèi)務(wù)耕稼”，可知商鞅變法時期重視編訂法律，獎勵耕織，增強國家的經(jīng)濟實力；根據(jù)材料“外勸戰(zhàn)死之賞罰”，可知商鞅變法獎勵軍功，以激勵將士奮勇殺敵；根據(jù)材料“秦徙都（遷都）之”，可知商鞅變法遷都咸陽；根據(jù)材料“并諸小鄉(xiāng)聚，集為大縣，縣一令，四十一縣”，可知商鞅變法重新合編了地方行政單位，統(tǒng)一實行郡縣制；根據(jù)材料“為田開阡陌”，可知商鞅變法時期廢除了井田制，推廣土地私有制。結(jié)合所學(xué)知識，商鞅變法是戰(zhàn)國時期諸國變法最徹底和最成功的，通過商鞅變法，使秦國終于實現(xiàn)了富國強兵，軍隊的戰(zhàn)斗力也大為提高，使秦國一躍成為六國中的強國，為秦始皇統(tǒng)一六國奠定了基礎(chǔ)。（2）根據(jù)材料“令齊、趙、楚分為若干國地盡而止”“使侯王得分戶邑（人口和土地）而藩國自析（分