秦漢時期的科技和文化 導學案 統(tǒng)編版七年級歷史上冊

初一歷史活動單班級姓名編號15第15課秦漢時期的科技和文化【學習目標】知道這一時期的重要文化和科技成就，如司馬遷與《史記》、蔡倫與造紙術(shù)、張仲景與《傷寒雜病論》。【自主學習】一、造紙術(shù)的發(fā)明1．________時期，人們已經(jīng)懂得了造紙的基本方法。2.105年，東漢宦官________總結(jié)前人經(jīng)驗，改進造紙工藝，使紙的質(zhì)量大大提高。蔡倫造出的紙原料易找，價格便宜，易于推廣。3.造紙術(shù)的發(fā)明，是中國對的偉大貢獻之一。

二、醫(yī)學、數(shù)學與農(nóng)學的成就4.是東漢末年的名醫(yī)，他在總結(jié)前人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的臨床實踐，寫成《》一書。他還發(fā)展了“”的思想,提倡預防疾病。5.張仲景是中醫(yī)臨床理論體系的開創(chuàng)者，他醫(yī)術(shù)精湛，醫(yī)德高尚，被后世稱為“_______”。6.東漢末年名醫(yī)，不僅擅長用針灸、湯藥為人治病，而且能實施外科手術(shù)。他發(fā)明了“”，讓病人將其和酒一起服下，失去知覺，然后進行各種手術(shù)。華佗還模仿虎、鹿、熊、猿、鳥五種動物的活動姿態(tài)，創(chuàng)編出了，幫助人們強身健體。

7.《》最晚成書于東漢時期，總結(jié)了東漢以前的數(shù)學知識，內(nèi)容包括解決實際問題的算術(shù)、代數(shù)、幾何等，是當時世界上先進的數(shù)學著作。

8.秦漢時期，農(nóng)學有較大發(fā)展，代表性著作是《》。這部書總結(jié)了關(guān)中地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗，提出改良土地、適度施肥、合理密植等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方法。

三、司馬遷與《史記》9.《史記》的作者是我國古代偉大的史學家。他秉承父親的遺志，用10年的時間寫出了不朽的歷史巨著《》。

10.《史記》是我國古代第一部，記述了從傳說中的到時的史事。《史記》文筆優(yōu)美，所記人物形象生動，在文學史上也有重要地位。四、道教和佛教12.東漢末年，________創(chuàng)立了，尊奉老子和黃帝，也吸收了流行在社會上的一些神仙方術(shù)。他以治病來傳道，對貧苦民眾有很大的吸引力，使太平道得到廣泛傳播。13.當時在漢中、巴蜀地區(qū)還有________創(chuàng)立的，人們只要出五斗米就可入道。14.約公元前6世紀，佛教產(chǎn)生于古代，主張，迎合了貧苦民眾渴求生活平安的愿望。15.之際，佛教傳入中國。東漢時，西域的僧人運載佛經(jīng)到，得到統(tǒng)治階級的扶持，佛教逐步在社會上傳播開來。

【課堂檢測】（

）1．8世紀以后，中國的造紙術(shù)逐漸傳入中亞、西亞及歐洲。紙的出現(xiàn)，對當時歐洲的教育、政治及商業(yè)等活動的發(fā)展，起了重要作用。下列表述不準確的是A．西漢時人們懂得造紙 B．蔡倫用樹皮、麻頭等為造紙原料C．東漢蔡倫發(fā)明造紙術(shù) D．造紙術(shù)是中國對世界文明的貢獻()2．章學誠指出,簡牘時代書寫載體空間狹小,書寫不便,文章普遍短小精煉;紙本時代書寫載體容量擴大,書寫便利,文辭多顯冗長枝蔓。由此可知,章學誠認為A.使用簡牘成本較高B.專制統(tǒng)治禁錮思想C.紙的應用影響文辭 D.紙張促進文化交流()3．有學者指出：“在我看來，中國人在古代最重要的創(chuàng)造發(fā)明一定不在于那四項。我認為，一個精耕細作的農(nóng)耕文明，天文歷法肯定是它的第一發(fā)明；一個人口最多的民族，中醫(yī)中藥肯定是它的第二發(fā)明?！辈牧弦庠趶娬{(diào)A．中國古代在天文歷法方面成就更高 B．發(fā)明主要取決于實用C．中國古代的科技水平領(lǐng)先世界各地 D．重要發(fā)明應服務于農(nóng)業(yè)()4．《史記》中記錄了帝王將相的歷史活動，肯定了他們的功績，也揭露了他們的腐朽和罪惡；還為許多下層人物寫下了傳記。以下不會出現(xiàn)在《史記》中的是A．楚漢之爭 B．盤庚遷殷C．“光武中興” D．大澤鄉(xiāng)起義()5．《史記》《漢書》等文獻記載秦始皇統(tǒng)一全國后分天下為三十六郡，其中并無洞庭郡。里耶古井出土的秦簡中頻繁出現(xiàn)“洞庭郡”的記載，證實了早在秦始皇統(tǒng)治時期就設(shè)有洞庭郡。對此理解正確的是A．年代久遠的史料都難采信 B．考古發(fā)現(xiàn)是歷史研究的重要依據(jù)C．時代變遷會影響史料價值 D．考古是了解歷史真相的唯一途徑()6．青城山因“四時之氣清而煦，界入虛無，超然物外”而得名，是著名的道教名山。追根溯源，關(guān)于道教興起時間和人物搭配正確的是A．西漢時期：董仲舒、華佗 B．東漢末年：張角、張陵C．東漢時期：張衡、張角 D．西漢末年：華佗、張陵()7．佛教經(jīng)書中的一些用語，逐漸融匯到漢語中，如“五體投地”“現(xiàn)身說法”“大千世界”“因果”“皆大歡喜”“彼岸”等。唐代詩人王維，字摩詰，是源自佛教的《維摩詰經(jīng)》。這說明A．佛教是從印度傳入中國的 B．佛教是喬達摩·悉達多創(chuàng)立的C．佛教的傳入豐富了中國文化 D．佛教和道教都起源于中國本土()8．下列人物、時間和科技文化成果的排列，完全正確的是A．蔡倫——東漢——紙的發(fā)明和使用B．張仲景——西漢——開創(chuàng)中醫(yī)學理論和治療方法C．司馬遷——西漢——中國古代第一部紀傳體通史D．張騫——東漢——佛教傳入中國內(nèi)地()9．他是東漢末年的名醫(yī)，一生廣泛收集民間藥方，總結(jié)前人經(jīng)驗、結(jié)合臨床實踐，提出辨證診斷、對癥治療的理論與方法，還發(fā)展了“治未病”的思想。他留給后世的醫(yī)學著作是A．《黃帝內(nèi)經(jīng)》 B．《傷寒雜病論》C．《千金方》 D．《本草綱目》10.讀圖回答