2024年新高考Ⅰ語文（解析版）

2024年高考真題化學試題PAGEPAGE32024年普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試（新高考Ⅰ卷）語文使用地區(qū)：山東、河北、湖北、福建、湖南、廣東、江蘇、浙江、江西、安徽、河南一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀1（本題共5小題，19分）閱讀下列文字，完成下面小題。材料一：（四五）中國由劣勢到平衡到優(yōu)勢，日本由優(yōu)勢到平衡到劣勢，中國由防御到相持到反攻，日本由進攻到保守到退卻——這就是中日戰(zhàn)爭的過程，中日戰(zhàn)爭的必然趨勢。（四六）于是問題和結(jié)論是：中國會亡嗎？答復(fù)：不會亡，最后勝利是中國的。中國能夠速勝嗎？答復(fù)：不能速勝，必須是持久戰(zhàn)。這個結(jié)論是正確的嗎？我以為是正確的。（四七）講到這里，亡國論和妥協(xié)論者又將跑出來說：中國由劣勢到平衡，需要有同日本相等的軍力和經(jīng)濟力；由平衡到優(yōu)勢，需要有超過日本的軍力和經(jīng)濟力；然而這是不可能的，因此上述結(jié)論是不正確的。（四八）這就是所謂“唯武器論”，是戰(zhàn)爭問題中的機械論，是主觀地和片面地看問題的意見。我們的意見與此相反，不但看到武器，而且看到人力。武器是戰(zhàn)爭的重要的因素，但不是決定的因素，決定的因素是人不是物。力量對比不但是軍力和經(jīng)濟力的對比，而且是人力和人心的對比。軍力和經(jīng)濟力是要人去掌握的。如果中國人的大多數(shù)、日本人的大多數(shù)、世界各國人的大多數(shù)是站在抗日戰(zhàn)爭方面的話，那末，日本少數(shù)人強制地掌握著的軍力和經(jīng)濟力，還能算是優(yōu)勢嗎？它不是優(yōu)勢，那末，掌握比較劣勢的軍力和經(jīng)濟力的中國，不就成了優(yōu)勢嗎？沒有疑義，中國只要堅持抗戰(zhàn)和堅持統(tǒng)一戰(zhàn)線，其軍力和經(jīng)濟力是能夠逐漸地加強的。而我們的敵人，經(jīng)過長期戰(zhàn)爭和內(nèi)外矛盾的削弱，其軍力和經(jīng)濟力又必然要起相反的變化。在這種情況下，難道中國也不能變成優(yōu)勢嗎？還不止此，目前我們不能把別國的軍力和經(jīng)濟力大量地公開地算作自己方面的力量，難道將來也不能嗎？如果日本的敵人不止中國一個，如果將來有一國或幾國以其相當大量的軍力和經(jīng)濟力公開地防御或攻擊日本，公開地援助我們，那末，優(yōu)勢不更在我們一方面嗎？日本是小國，其戰(zhàn)爭是退步的和野蠻的，其國際地位將益處于孤立；中國是大國，其戰(zhàn)爭是進步的和正義的，其國際地位將益處于多助。所有這些，經(jīng)過長期發(fā)展，難道還不能使敵我優(yōu)劣的形勢確定地發(fā)生變化嗎？（摘自毛澤東《論持久戰(zhàn)》）材料二：1938年5月，毛澤東發(fā)表著名的《論持久戰(zhàn)》，系統(tǒng)闡述了關(guān)于持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略思想。首先，毛澤東分析了中國實施持久戰(zhàn)的外部原因。他說：“中日戰(zhàn)爭不是任何別的戰(zhàn)爭，乃是半殖民地半封建的中國和帝國主義的日本之間在二十世紀三十年代進行的一個決死的戰(zhàn)爭?！彼信e了中日雙方“互相反對”的四個特點。除戰(zhàn)爭的正義、非正義，以及與此相關(guān)的寡助、多助問題外，他特別強調(diào)了敵強我弱和敵小我大的問題。日本的強，表現(xiàn)在它的軍力、經(jīng)濟力和政治組織力，這就決定了中國的抗日戰(zhàn)爭不能很快取得勝利。日本的小，表現(xiàn)在國度小，其人力、軍力、財力、物力均經(jīng)不起長期戰(zhàn)爭的消耗，這就決定了中國可以通過持久戰(zhàn)而最終打敗日本。其次，毛澤東分析了中國實施持久戰(zhàn)的內(nèi)部條件。這個條件是什么？簡單地說，就是把已經(jīng)發(fā)動的抗戰(zhàn)發(fā)展為全面的全民族的抗戰(zhàn)。毛澤東以“兵民是勝利之本”為標題，專門論述了全面抗戰(zhàn)和全民族抗戰(zhàn)的觀點。關(guān)于軍隊，他強調(diào)要把政治精神貫注于軍隊之中，這樣才能激發(fā)官兵最大限度的抗戰(zhàn)熱忱。關(guān)于民眾，他提出“戰(zhàn)爭的偉力之最深厚的根源，存在于民眾之中”。一直把“放手發(fā)動群眾，壯大人民力量”作為自己的抗戰(zhàn)路線，人民戰(zhàn)爭理論的科學性也得到了廣泛印證。以毛澤東為首的人，不僅提出了抗日持久戰(zhàn)戰(zhàn)略，而且具體闡釋了實施抗日持久戰(zhàn)的方法。毛澤東指出，在中國大而弱、日本小而強的情況下敵人可以占地甚廣，卻在占領(lǐng)地留下很多空虛的地方，“因此抗日游擊戰(zhàn)爭就主要地不是在內(nèi)線配合正規(guī)軍的戰(zhàn)役作戰(zhàn)，而是在外線單獨作戰(zhàn)”。毛澤東還具體分析了游擊戰(zhàn)的戰(zhàn)略內(nèi)容、游擊戰(zhàn)與正規(guī)戰(zhàn)的配合等問題。在這一思想指導(dǎo)下，領(lǐng)導(dǎo)的軍隊在敵后廣泛展開游擊戰(zhàn)爭，卓有成效地牽制與消耗日軍，發(fā)揮了巨大戰(zhàn)略作用。有一種說法，認為抗日持久戰(zhàn)的思想不是毛澤東最早提出的。這種說法主要依據(jù)蔣百里、陳誠等人的言論，蔣介石也有過“持久消耗戰(zhàn)”的言論。這種認識都源于一個客觀存在，即中國是一個落后大國，日本是一個先進小國。承認這個客觀存在的人，并不需要特別的先見之明，就會得出中日戰(zhàn)爭將是持久戰(zhàn)的結(jié)論。但是，僅僅看到由客觀條件造成的抗日戰(zhàn)爭的持久性，還遠遠不是抗日持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略思想。蔣介石等人缺乏對中國與世界關(guān)系以及世界格局演變的辯證思考，因此他們對所謂“持久”的把握往往脫離實際，盲目地寄希望于西方國家的調(diào)停或干預(yù)。而的持久戰(zhàn)思想，是建立在對與戰(zhàn)爭相關(guān)的一切外部與內(nèi)部復(fù)雜因素進行深刻分析的基礎(chǔ)之上的，對于戰(zhàn)爭不同階段的關(guān)系、戰(zhàn)略持久與戰(zhàn)役速決的關(guān)系等，都有完整的科學分析。因此它的持久戰(zhàn)戰(zhàn)略，既不會因為一時順利而幻想“速勝”，也不會因為一時挫折而失去必勝的信心。（摘編自榮維木《抗日持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略與實踐》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.《論持久戰(zhàn)》在分析抗戰(zhàn)走勢時，并未局限于中日兩國，而是展現(xiàn)出對世界整體局勢變化的宏觀把握。B.落后大國面對先進小國的侵略，不可能速勝，必然要經(jīng)歷由劣勢到平衡、由平衡到優(yōu)勢的持久戰(zhàn)爭過程。C.“不但看到武器，而且看到人力”，指在承認軍力和經(jīng)濟力差距的前提下，相信人力和人心才是勝利之本。D.的抗日持久戰(zhàn)思想不只體現(xiàn)在判斷抗戰(zhàn)將會長久，更體現(xiàn)在對戰(zhàn)爭走向作出了全面科學的分析。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.日本的軍力和經(jīng)濟力并不占優(yōu)勢，因為它們僅僅掌握在日本少數(shù)人的手中。B.抗日游擊戰(zhàn)要更多承擔外線單獨作戰(zhàn)的任務(wù)，這是當時戰(zhàn)爭的客觀形勢決定的。C.抗戰(zhàn)整體進程是持久的，不過具體到某一場戰(zhàn)役，也可根據(jù)實際情況速戰(zhàn)速決。D.提出抗日持久戰(zhàn)相信得道多助，也愿意接受國際力量的援助。3.下列選項符合材料二中實施持久戰(zhàn)的“內(nèi)部條件”的一項是（）A.敵雖強，但敵之強已為其他不利的因素所減殺。B.除東三省等地外，敵人實際只能占領(lǐng)大城市、大道和某些平地。C.中國的短處是戰(zhàn)爭力量之弱，而其長處則在其戰(zhàn)爭本質(zhì)的進步性和正義性。D.動員了全國的老百姓，就造成了陷敵于滅頂之災(zāi)的汪洋大海。4.材料一多處使用了設(shè)問句和反問句，請簡要分析其論證效果。5.曾以《論持久戰(zhàn)》為例，指出要“善于從戰(zhàn)略上看問題、想問題”。請根據(jù)材料談?wù)劇墩摮志脩?zhàn)》對我們“看問題、想問題”有什么啟示?！即鸢浮?.B2.A3.D4.①使用設(shè)問句，如“這個結(jié)論是正確的嗎？我以為是正確的”，能引起讀者注意，啟發(fā)讀者思考，強調(diào)了結(jié)論的正確性；②使用反問句，如“在這種情況下，難道中國也不能變成優(yōu)勢嗎？”增強語氣，更加鮮明有力地表達觀點，強調(diào)了中國可以通過持久戰(zhàn)扭轉(zhuǎn)劣勢的觀點。5.①要有全面、宏觀的視角，不局限于一時一地，要考慮到各種相關(guān)因素和世界局勢的變化；②要客觀分析敵我雙方的優(yōu)勢與劣勢，不盲目樂觀或悲觀；③要看到人力、人心等非物質(zhì)因素的重要性；④要對戰(zhàn)爭的不同階段有清晰認識和科學分析，既不幻想速勝，也不失去信心；⑤要善于從戰(zhàn)略高度思考問題，把握戰(zhàn)爭的整體走勢和發(fā)展規(guī)律?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。B．“必然要經(jīng)歷由劣勢到平衡、由平衡到優(yōu)勢的持久戰(zhàn)爭過程”錯誤，以偏概全，由材料一第一段“中國由劣勢到平衡到優(yōu)勢……這就是中日戰(zhàn)爭的過程，中日戰(zhàn)爭的必然趨勢”可知，“中日戰(zhàn)爭的必然趨勢”不代表所有“落后大國面對先進小國的侵略”的必然趨勢。故選B。【2題詳析】本題考查學生分析論證思路、整合信息的能力。A.“日本的軍力和經(jīng)濟力并不占優(yōu)勢，因為……”錯誤，材料一第五段提出日本劣勢的理由是“力量對比……而且是人力和人心的對比”，并進一步提出一個觀點“軍力和經(jīng)濟力是要人去掌握的”，并進行假使假設(shè)“如果中國……，那么，日本少數(shù)人……”，在刪掉大前提的情況下，分析“日本的軍力和經(jīng)濟力并不占優(yōu)勢”，屬于斷章取義、強加因果。故選A?！?題詳析】本題考查學生理解文章重要概念的能力。材料二第三段“分析了中國實施持久戰(zhàn)的內(nèi)部條件”即“全面的全民族的抗戰(zhàn)”，包括“官兵”“民眾”。A.“其他不利的因素”是外部條件。B．“敵人實際只能占領(lǐng)”是客觀局勢，屬于外部條件。C．“戰(zhàn)爭本質(zhì)的進步性和正義性”是“實施持久戰(zhàn)的外部原因”。D．“動員了全國的老百姓”屬于“全面的全民族的抗戰(zhàn)”，符合實施持久戰(zhàn)的“內(nèi)部條件”。故選D?！?題詳析】本題考查學生分析修辭手法的論證效果的能力。設(shè)問是一種常見的修辭手法，常用于表示強調(diào)作用。為了強調(diào)某部分內(nèi)容，故意先提出問題，明知故問，自問自答。正確的運用設(shè)問，能引人注意，啟發(fā)思考，有助于層次分明，結(jié)構(gòu)緊湊。材料一中的設(shè)問句有：“中國會亡嗎？答復(fù)：不會亡，最后勝利是中國的”“這個結(jié)論是正確的嗎？我以為是正確的”“日本少數(shù)人強制地掌握著的軍力和經(jīng)濟力，還能算是優(yōu)勢嗎？它不是優(yōu)勢”“……不就成了優(yōu)勢嗎？沒有疑義……”作答時，舉出一個即可。分析時，指出設(shè)問句強調(diào)的內(nèi)容，并分析其效果：引起讀者注意，啟發(fā)讀者思考，給人留下深刻印象。反問句的標志除了“難道”外，還可以包括“不是”“怎么”“哪”“憑什么”等，這些標志幫助構(gòu)成反問句的語用功能，如加強語勢、強調(diào)陳述、激發(fā)讀者感情、加深讀者印象等。材料一中的反問句有：“在這種情況下，難道中國也不能變成優(yōu)勢嗎？”“目前我們不能把別國的軍力和經(jīng)濟力大量地公開地算作自己方面的力量，難道將來也不能嗎？”“優(yōu)勢不更在我們一方面嗎？”“難道還不能使敵我優(yōu)劣的形勢確定地發(fā)生變化嗎？”作答時，舉出一個例子即可。分析時，指出反問句強調(diào)的內(nèi)容，并分析其效果：增強必勝信心，有無可辯駁的力量等?！?題詳析】本題考查學生篩選整合信息、分析概括作者觀點的能力。作答時，要圍繞題干“善于從戰(zhàn)略上看問題、想問題”進行信息篩選。①從全局視野看，材料一在分析抗戰(zhàn)走勢時，并未局限于中日兩國，而是展現(xiàn)出對世界整體局勢變化的宏觀把握；材料二批判“蔣介石等人缺乏對中國與世界關(guān)系以及世界格局演變的辯證思考”?？梢缘贸觯阂腥?、宏觀的視角，不局限于一時一地，要考慮到各種相關(guān)因素和世界局勢的變化。或：要從世界整體局勢出發(fā)考慮問題，不僅僅局限于眼前的局部利益或沖突，而是要看到長遠的、全球的聯(lián)系和影響。②從辯證思維看，材料一分析日本在全世界的力量對比下及持久作戰(zhàn)下的劣勢和中國“堅持抗戰(zhàn)和堅持統(tǒng)一戰(zhàn)線”的優(yōu)勢，批判了“速勝”論和“亡國論和妥協(xié)論”?？梢缘贸觯阂陀^分析敵我雙方的優(yōu)勢與劣勢，不盲目樂觀或悲觀。或：分析問題時，應(yīng)運用辯證法，既要看到表面的強弱對比，也要深入分析背后的人心向背、正義非正義等因素，以及這些因素隨時間推移可能發(fā)生的變化。③從人民立場看，材料一指出“力量對比不但是軍力和經(jīng)濟力的對比，而且是人力和人心的對比”；材料二“分析了中國實施持久戰(zhàn)的內(nèi)部條件”。可以得出：要看到人力、人心等非物質(zhì)因素的重要性。或：認識到人民群眾的力量是根本，無論是在軍事斗爭還是社會發(fā)展中，都要依靠和發(fā)動群眾，實現(xiàn)真正的全民動員和參與。④從動態(tài)評估看，根據(jù)材料二最后一段“對于戰(zhàn)爭不同階段的關(guān)系、戰(zhàn)略持久與戰(zhàn)役速決的關(guān)系等，都有完整的科學分析。因此它的持久戰(zhàn)戰(zhàn)略，既不會因為一時順利而幻想‘速勝’，也不會因為一時挫折而失去必勝的信心”進行整合，可以得出：要對戰(zhàn)爭的不同階段有清晰認識和科學分析，既不幻想速勝，也不失去信心?；颍菏挛锸遣粩喟l(fā)展變化的，對局勢的判斷不應(yīng)靜態(tài)不變，而要考慮到各種變量和趨勢，預(yù)測未來可能的變化，做出靈活應(yīng)對。⑤從科學預(yù)見看，材料一預(yù)測“中日戰(zhàn)爭的必然趨勢”，認為這場戰(zhàn)爭“不能速勝，必須是持久戰(zhàn)”；材料二“不僅提出了抗日持久戰(zhàn)戰(zhàn)略，而且具體闡釋了實施抗日持久戰(zhàn)的方法”?？梢缘贸觯阂朴趶膽?zhàn)略高度思考問題，把握戰(zhàn)爭的整體走勢和發(fā)展規(guī)律?；颍夯趯ΜF(xiàn)實的深刻分析，做出科學合理的預(yù)見，制定相應(yīng)的戰(zhàn)略計劃，并在實踐中不斷調(diào)整完善，保持戰(zhàn)略定力和戰(zhàn)術(shù)靈活性。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。放牛記徐則臣我現(xiàn)在想不起我何時開始了放牛娃的生涯，又在哪一天徹底結(jié)束了這種生活。我很小就羨慕那些吆喝牛馬的孩子，覺得他們是豪放粗獷的英雄。而我只是個溫順的可憐蟲，總是衣褲整齊，指甲干凈，不剃光頭，站在他們身邊像個走親戚的陌生人。我想和他們一樣，只穿一條小褲衩，光著上身和腳，曬成黑鐵蛋，坐在光溜溜的水牛背上揮舞自制的長鞭，雄赳赳氣昂昂向野地里進發(fā)。能夠大喊大叫，可以隨地撒尿，無視課堂和作業(yè)，遇到仇人要打的架一個都不落下，輕易就能滾出來一身泥。我想當個野孩子，所以，很早我就慫恿父親買一頭牛。我家的確需要一頭牛。父親是醫(yī)生，農(nóng)忙時經(jīng)常搭不上手；祖父祖母年紀大了，體力活兒也幫不上忙；我和姐姐都小，還要念書；十畝田都要母親一個人對付，運糧食時都沒個幫手。父親決定買牛，哪怕只用來拉車。買牛的那天我記得，你能想象我的激動。在下午，我和父親去兩里外的鄰村牽牛，已經(jīng)提前談好了價。在鄰村的中心路邊，我頭一次見到鋸木廠，在一間大屋里，電鋸沖開木料的聲音在午后的熱空氣里格外尖利，幾乎能看見那聲音在閃耀著銀光。我停下來看陰影里的鋸木廠，橫七豎八堆滿了木料，新鮮的木頭味道和鋸末一起飛濺出來。那頭小母牛還小，吃奶的時候還要哼哼唧唧地叫，長得憨厚天真，我很喜歡。主人是個中年男人，說：回去調(diào)教半年，就能干活。他給小牛結(jié)了一個簡單的轡頭，韁繩遞給我們，我們就把牛牽出了門。小牛屁顛屁顛地跟著我們走，出了村才感覺不對，開始茫然地叫，表情如同迷途的小孩。一路仄著身子走，擰巴著被牽到我家。這一路走得我興奮又糾結(jié)，想牽不敢，摸它一下，摸完了趕緊撤，怕它踢。當然后來我知道，再沒有比水牛更溫馴的動物了。我經(jīng)歷了把一頭小牛訓練成壯勞力的全過程。換轡頭，套車，駕轅，用聲音和韁繩指揮行止，扎鼻眼，犁地，耙地。幾年以后，我基本上成了老把式，可以一個人鍘草、套車、駕轅，運送滿滿一車的糧食走在窄路上。我知道它回頭看我是什么意思，知道它抬尾巴搖屁股想干什么。當然，這對我來說是副產(chǎn)品，我想說的還是放牛。在當時，放牛部分地滿足了我的少年英雄夢，讓一個必須規(guī)整地生活的少年有了一個旁逸斜出的機會。就算現(xiàn)在，我也不認為整天和一頭牛走在野地里是件苦嘰嘰的事，相反，我以為那是我少年時代最快樂的生活之一。放牛都在夏天，放了暑假我才有時間。三伏天的午后太陽高懸，螞蟻都被曬蒙了，暈暈乎乎爬出的全是曲線；如果要去遠處找水草豐茂的地方，那我就得早早地從午睡中爬起來，戴上草帽出門。我直犯困，遇到樹蔭就不想再動，尤其經(jīng)過河邊，看那些戲水的同伴，你真覺得放牛實在是個負擔。讓人煩的還有一個，大雨天。這不是放牛的好時候，但牛出不去你得出去，割草，干不干活你都得讓它每天吃飽；家里自也備了干草，只是大夏天的芳草萋萋，你不讓它吃新鮮的，不人道也不牛道。還是得穿雨衣戴斗笠挎籃子割草去。漫天雨霧，湯湯水水的野地里就你一個人，蹲在草叢里形同消失，像我這種動不動就悲觀的人，常常會覺得自己被這個世界遺棄了，那感覺也不太好。不過這樣的時候畢竟少，英雄主義的少年時代總體上是樂觀向上的——放牛的確是件好玩的事。野地自由，有種無所事事的、透明的自然與放松。放牛通常是集體行動，幾個放牛娃排成隊伍往村外走，大家都坐在牛背上，屁股底下墊條麻袋。水牛走起來渾身都在動，騎牛更像坐轎子。后面的人打前面的牛屁股，一個跟著一個跑起來，六七頭牛，都在撅著屁股跑，那隊伍看起來很壯觀。牛一跑，大肚子就撲扇撲扇地抖，活像巨大的金魚腮在鼓鼓癟癟地呼吸。如果你是新手，最好抓住韁繩，夾緊兩腿，能抱住牛脖子更好，否則你隨時可能掉下去。有天黃昏，牧童晚歸，我騎在牛背上慢悠悠往家走，有人對著牛屁股猛的一巴掌，受了驚的牛撅起屁股就跑，我手里還抱著自己做的一根竹笛在專心地找音，連韁繩都沒抓，牛一屁股把我送到了右前方的水溝里，半個腦袋扎進了淤泥。如果真要找一點和其他放牛娃的不同，可能就是我放牛經(jīng)常帶本書。很多武俠小說都是在墳地里看的。亂墳崗子里草好，把韁繩纏到牛角上讓它們自己吃去，我們找個形狀合適的墳堆，鋪上麻袋就著墳勢躺下來，翹起二郎腿。想睡覺的睡覺，想唱歌的唱歌，想發(fā)呆的發(fā)呆；我想看書，從兜里拽出一本武俠小說來。清風徐來，頭頂有松樹遮陰，天上流云飛動，此時看武俠，幾等于塵囂皆忘，那一個白衣飄飄的俠義世界美不勝收——大虛乃是大實，大無中有大有。放牛給了我一個幾近完美的少年時代，放松，自由，融入野地里，跟自然和大地曾經(jīng)如此貼近。我在放牛時沒能讓自己成為一個野孩子，或者說沒能成為我希望的那樣的野孩子，不知道這個結(jié)果是好還是壞。往事總在回憶時被賦予意義，在放牛這個經(jīng)歷上，我更愿意就事論事，返回到當年的心境里，看一看當時的悲歡和憂樂。6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項是（）A.父親決定買牛，除了確屬生產(chǎn)需要，也想讓兒子跟其他孩子一起放牛，以改變他“像個走親戚的陌生人”那樣不合群的性格。B.作為一個曾經(jīng)的“老把式”，“我”卻認為馭牛的諸般本領(lǐng)都只是“副產(chǎn)品”，只有放牛那種“旁逸斜出”的生活才是“我”最想談?wù)摰?。C.大雨天里為牛割草的情形，讓“我”意識到自己是一個“悲觀”之人，可見放牛生活對“我”思想意識的養(yǎng)成有著至關(guān)重要的意義。D.文中記述“我”在亂墳崗子里看武俠小說，是有意以環(huán)境的陰森怪異來映襯看武俠的樂趣，也凸顯出“塵囂皆忘”的讀書境界。7.關(guān)于文中鋸木廠這個段落，下列說法不正確的一項是（）A.買牛讓“我”格外激動，因此買牛那天的相關(guān)情景在“我”的記憶里依然生動鮮活。B.兩里外鄰村路邊的鋸木廠，對那時的“我”來說，儼然一個陌生而刺激的新天地。C.這個段落看似閑筆，實則以先抑后揚的手法來突出下文“我”的“興奮又糾結(jié)”。D.這段文字里彌漫著熱、聲、光影、氣味，營造出記憶中少年舊事那獨特的氣息。8.文章為何說“放牛給了我一個幾近完美的少年時代”？9.文末畫線的句子表明，作者不愿在回憶往事時為放?！百x予意義”。你認為本文是否做到了這一點？請簡要說明?！即鸢浮?.B7.C8.①放牛生活給了作者一個自由、放松的少年時代，貼近了自然，擁有了一段無憂無慮快樂美好的回憶；②實現(xiàn)了“我”的少年英雄夢。9.觀點一：做到了。①文章以少年視角來寫，緊貼少年的心理，寫放牛的快樂，也寫放牛的煩惱，都寫得真實而生動；②文章就事論事，只記錄當年的悲歡憂樂，拒絕拔高放牛的意義，也不對當年生活刻意美化。觀點二：沒做到。文中的放牛生活雖然真切，但仍然經(jīng)過了回憶的過濾甚至重塑，已經(jīng)被賦予了意義，其中對“放松”“自由”“野孩子”等的強化，讀武俠而感嘆虛實有無等，滲入了當下經(jīng)驗和現(xiàn)實感受?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學生對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。A.“也想讓兒子跟其他孩子一起放牛，以改變他……那樣不合群的性格”錯誤。原文信息是“父親決定買牛，哪怕只用來拉車”，結(jié)合第一段分析，是“我”自己想跟其他孩子一起放牛，不想站在他們（那些吆喝牛馬的孩子）身邊像個“走親戚的陌生人”。選項曲解文意。C．“讓‘我’意識到自己是一個‘悲觀’之人，可見放牛生活對‘我’思想意識的養(yǎng)成有著至關(guān)重要的意義”錯誤。原文信息是“大雨天……蹲在草叢里形同消失，像我這種動不動就悲觀的人，常常會覺得自己被這個世界遺棄了，那感覺也不太好”，可見并非大雨天里為牛割草的情形，讓“我”意識到自己是一個“悲觀”之人。選項強加因果邏輯，“可見”的內(nèi)容也是無中生有。D．“有意以環(huán)境的陰森怪異來映襯看武俠的樂趣”錯誤。原文信息是“亂墳崗子里草好，把韁繩纏到牛角上讓它們自己吃去，我們找個形狀合適的墳堆，鋪上麻袋就著墳勢躺下來，翹起二郎腿。想睡覺的睡覺，想唱歌的唱歌，想發(fā)呆的發(fā)呆，我想看書，從兜里拽出一本武俠小說來。清風徐來，頭頂有松樹遮陰，天上流云飛動，此時看武俠，幾等于塵囂皆忘，那一個白衣飄飄的俠義世界美不勝收——大虛乃是大實，大無中有大有”，可見所謂的亂墳崗在“我”眼里、心里是美好的，并非刻意營造陰森怪異的環(huán)境，這里適合放牛，并引出“我”的讀書樂趣。故選B?！?題詳析】本題考查學生理解和分析段落作用的能力。C．“先抑后揚”錯誤。此段落并非先抑后揚，只是對鋸木廠的描寫及與買牛相關(guān)內(nèi)容的回憶，段落開頭就點明“我”的激動，沒有“抑”。故選C。【8題詳析】本題考查學生理解文章內(nèi)容，體會重要語句的豐富含意的能力。這句話是文中的關(guān)鍵語句?！袄斫怅P(guān)鍵語句”的含義，可以從表層、深層等方面思考，調(diào)動相關(guān)經(jīng)驗，比如高中語文教材必修上冊《我與地壇》一課布置的相關(guān)學習內(nèi)容，從而把握這篇散文的神髓。從表層看：文章詳細描述了放牛的過程，包括訓練牛、放牛的日常、與同伴的互動等。這些內(nèi)容展示了放牛生活的豐富多彩和自由自在。作者通過描述放牛的經(jīng)歷，表達了對那段時光的懷念和珍視。放牛不僅是作者童年生活的一部分，更是他實現(xiàn)少年英雄夢的途徑。從深層看：作者在文中多次提到放牛帶來的快樂和滿足感，如“放牛部分地滿足了我的少年英雄夢”“放牛的確是件好玩的事”等，這些情感表達說明了放牛對作者的重要性。結(jié)合文章內(nèi)容（表層）和作者情感（深層），總結(jié)出放牛給作者帶來的自由、放松和與自然的親密接觸，使得這段經(jīng)歷成為他少年時代的美好回憶。通過以上分析，可以得出“放牛給了我一個幾近完美的少年時代”的原因?！?題詳析】本題考查學生理解句子含義、辨析作者觀點態(tài)度的能力。文章結(jié)尾的句子表露出作者不無矛盾的寫作心態(tài)，試題要求考生不僅要理解這種心態(tài)，還要據(jù)此對文章做出相應(yīng)的判斷與賞析。本試題是一道開放性題目，鼓勵考生對文學作品有自己的閱讀理解，做出能夠體現(xiàn)個人思考的回答。觀點一認為文章做到了不為放牛賦予意義。從本文的書寫內(nèi)容來看，的確都是從少年的視角、心理出發(fā)，記錄了當年的放牛生活，有快樂，也有煩惱，“想睡覺的睡覺，想唱歌的唱歌，想發(fā)呆的發(fā)呆，我想看書，從兜里拽出一本武俠小說來”，就這么自由地放自己的牛，過自己的少年生活，是對少年經(jīng)歷的真實呈現(xiàn)；從作者流露的寫作態(tài)度來看，他“就事論事”，放牛就是放牛，放牛的悲歡憂樂是單純的屬于孩子的悲歡憂樂，是“意義”之外的悲歡憂樂，“往事總在回憶時被賦予意義，在放牛這個經(jīng)歷上，我更愿意就事論事，返回到當年的心境里，看一看當時的悲歡和憂樂”。這一觀點，是對“拔高意義”那種寫作模式的警惕，包含著一種寫作的自省意識。拒絕強行升華、尋找“意義”，這一點即便對于不從事寫作的同學們來說，也很能共情。觀點二認為文章沒有做到不為放牛賦予意義。這可以是從《放牛記》所屬散文類型即回憶性散文出發(fā)來思考的。同學們都學習過魯迅的《朝花夕拾》，教材中也引導(dǎo)討論過《朝花夕拾》中“寫作時的回憶”與“童年的感受”的“交錯轉(zhuǎn)換”。掌握了這一“朝花夕拾式”閱讀方法，就可以將那些隱藏的“意義”從文本中讀出來。那些在寫作時被回憶篩選、過濾的少年往事，不正是“意義”的表達嗎？書寫回憶這種行為，不正是被“意義”所驅(qū)使的嗎？在文中，作者已經(jīng)或隱或顯地說明了回憶中“放牛的意義”，就是“規(guī)整”生活中“旁逸斜出的機會”，上學、干農(nóng)活、成為套車駕轅的“老把式”，無非都是“規(guī)整”的生活，只有放牛，才是從規(guī)整生活里暫時逃離，無拘無束地進入自己的自在“小宇宙”；再結(jié)合全文中多次出現(xiàn)的“現(xiàn)在”“就算現(xiàn)在”“當然后來我就知道了”等表述，我們其實可以讀出來，作者的敘述始終圍繞著一個核心在轉(zhuǎn)：放牛往事之于“今日之我”的意義。這些意義體現(xiàn)于作者議論抒情文句中，比如：“我經(jīng)歷了把一頭小牛訓練成壯勞力的全過程”意味著人生需要閱歷，經(jīng)歷讓人成長?！霸诋敃r，放牛部分地滿足了我的少年英雄夢，讓一個必須規(guī)整地生活的少年有了一個旁逸斜出的機會。就算現(xiàn)在，我也不認為整天和一頭牛走在野地里是件苦嘰嘰的事，相反，我以為那是我少年時代最快樂的生活之一”，通過這段文字，作者啟示我們?nèi)松袎粝?、要有個性化的追求，追求自然本真，不要模式化生活，痛苦和快樂是相伴而生的?！安贿^這樣的時候畢竟少，英雄主義的少年時代總體上是樂觀向上的——放牛的確是件好玩的事。野地自由，有種無所事事的、透明的自然與放松。放牛通常是集體行動”，啟示我們要樂觀積極，釋放天性，自在生活，團結(jié)友愛?！按藭r看武俠，幾等于塵囂皆忘，那一個白衣飄飄的俠義世界美不勝收——大虛乃是大實，大無中有大有”，啟示我們讀書可以豐富精神世界，感悟人生哲理?！胺排＝o了我一個幾近完美的少年時代，放松，自由，融入野地里，跟自然和大地曾經(jīng)如此貼近。我在放牛時沒能讓自己成為一個野孩子，或者說沒能成為我希望的那樣的野孩子，不知道這個結(jié)果是好還是壞”，啟示我們要熱愛并親近大自然，讓青春自由、放松。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：李廣有孫陵，為侍中，善騎射。帝以為有廣之風，使教射酒泉、張掖以備胡。及貳師擊匈奴〖備注〗，陵叩頭自請曰：“臣所將屯邊者，皆荊楚勇士奇材劍客也。愿得自當一隊，到蘭干山南以分單于兵，毋令專鄉(xiāng)貳師軍。臣愿以少擊眾，步兵五千人涉單于庭。”上壯而許之。陵至浚稽山，與單于相值，騎可三萬圍陵軍。陵搏戰(zhàn)攻之，虜還走上山，漢軍追擊，殺數(shù)千人。單于大驚，召八萬余騎攻陵。陵軍步斗樹木間，復(fù)殺數(shù)千人。陵居谷中，虜在山上，四面射，矢如雨下。士卒多死，不得行。陵曰：“無面目報陛下！”遂降。上怒甚，群臣皆罪陵。上以問太史令司馬遷，遷盛言：“陵事親孝，與士信，常奮不顧身以徇國家之急，其素所畜積也，有國士之風。且陵提步卒不滿五千，深蹂戎馬之地，抑數(shù)萬之師。身雖陷敗，然其所摧敗亦足暴于天下。彼之不死，宜欲得當以報漢也?！鄙弦赃w為誣罔，下遷腐刑。久之，上悔陵無救。上遣（公孫）敖深入匈奴迎李陵，敖軍無功還，因曰：“捕得生口，言李陵教單于為兵以備漢軍?！鄙嫌谑亲辶昙?。既而聞之，乃漢將降匈奴者李緒，非陵也。陵使人刺殺緒，大閼氏欲殺陵，單于匿之北方。大閼氏死，乃還。單于以女妻陵，立為右校王，與衛(wèi)律皆貴用事。衛(wèi)律常在單于左右；陵居外，有大事乃入議。（征和三年）三月，遣李廣利將七萬人出五原，擊匈奴。匈奴使大將與李陵將三萬余騎追漢軍，轉(zhuǎn)戰(zhàn)九日。（節(jié)選自《資治通鑒·漢紀》）材料二：李陵之降也，罪較著而不可掩。如謂其孤軍支虜而無援，則以步卒五千出塞，陵自炫其勇，而非武帝命之不獲辭也。陵之族也，則嫁其禍于李緒；迨其后李廣利征匈奴，陵將三萬余騎追漢軍，轉(zhuǎn)戰(zhàn)九日，亦將委罪于緒乎？如曰陵受單于之制，不得不追奔轉(zhuǎn)戰(zhàn)者，匈奴豈伊無可信之人？令陵有兩袒之心，單于亦何能信陵而委以重兵，使深入而與漢將相持乎！遷之為陵文過若不及，而抑稱道李廣于不絕，以獎其世業(yè)。為將而降降而為之效死以戰(zhàn)雖欲浣滌其污而已緇之素不可復(fù)白。大節(jié)喪，則余無可浣也。李陵曰“思一得當以報漢”，愧蘇武而為之辭也。其背逆也，固非遷之所得而文焉者也。（節(jié)選自王夫之《讀通鑒論》卷三）〖備注〗貳師，指漢代貳師將軍李廣利。10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的〖答案〗標號涂黑。為將而降A(chǔ)降而為之B效死C以戰(zhàn)D雖欲浣E滌其污F而已G緇之素不可復(fù)白。11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.壯，認為……豪壯，意動用法，與《老子》“不貴難得之貨”的“貴”用法相同。B.親，父母，可偏指父或母，與《孔雀東南飛》“我有親父兄”的“親”意思不相同。C.“彼之不死”與《愛蓮說》“予獨愛蓮之出淤泥而不染”的“之”用法不相同。D.迨，等到，與《項脊軒志》“迨諸父異爨”的“迨”字意思相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.李陵擅長騎馬射箭，受命在酒泉、張掖訓練軍隊。李廣利出擊匈奴時，李陵請求以少擊眾，率五千步卒深入單于王庭，王夫之認為這是“自炫其勇”。B.李陵遭遇單于三萬人馬，奮力作戰(zhàn)，單于震恐，召八萬人圍攻李陵，李陵率軍殺敵數(shù)千。對于李陵的戰(zhàn)功，司馬遷稱贊他雖敗猶榮，而王夫之則未置一詞。C.李陵投降后，武帝大怒，司馬遷竭力替李陵辯白。王夫之認為，司馬遷這樣做的原因，是擔心如果不及時為李陵掩飾罪過，就會損害李廣的聲譽。D.武帝誤信李陵幫助匈奴訓練軍隊，誅殺李陵家族，其實幫助匈奴的是李緒。王夫之認為，即便滅族之禍可以歸罪于李緒，李陵的罪責也無可推卸。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）愿得自當一隊，到蘭干山南以分單于兵，毋令專鄉(xiāng)貳師軍。（2）李陵曰“思一得當以報漢”，愧蘇武而為之辭也。其背逆也，固非遷之所得而文焉者也。14.王夫之強調(diào)李陵“大節(jié)喪，則余無可浣也”，材料一有哪些事實可以支持王夫之的觀點？請簡要概括?！即鸢浮?0.ADF11.C12.C13.（1）我愿意親自率領(lǐng)一支隊伍，到蘭干山南面去分散單于的兵力，不讓他全力對付貳師將軍的軍隊。（2）李陵說“我是想找一個適當?shù)臋C會來報答漢朝”，只不過是見到蘇武義舉感到慚愧而找的借口。他的背叛，本來就不是司馬遷所能文飾的。14.①李陵打仗失敗后即投降匈奴；②與降將衛(wèi)律一道成為單于左膀右臂；③率領(lǐng)大軍追擊漢軍?！冀馕觥健?0題詳析】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：身為將領(lǐng)卻向敵軍投降，投降以后又為新主效死作戰(zhàn)，即使想要洗滌自己身上的污點，可已經(jīng)染黑的白布不可能重新變白。“為將而降”與“降而為之……”為頂針的修辭手法，在中間的A處斷開?！盀橹弊觥靶酪詰?zhàn)”的狀語，“效死”是“戰(zhàn)”的修飾成分，中間均不可斷開，可在后面的D處斷開?！半m……，而……”是轉(zhuǎn)折關(guān)系的復(fù)句，在中間的F處斷開。故選ADF?！?1題詳析】本題考查學生理解和掌握文言文一詞多義現(xiàn)象和詞類活用、判斷偏義復(fù)詞的能力。A.正確。壯，認為……豪壯，意動用法；/貴，以……為貴，意動用法。句意：皇帝贊許李陵的豪情壯志，就答應(yīng)了他的請求。/不以難得稀有的財貨為貴。B.正確。父母，可偏指父或母；/屬性詞，血統(tǒng)最接近的。句意：李陵侍奉父母很孝順。/我有一個親哥哥。C.錯誤。相同，都是助詞，在主謂之間，取消句子獨立性。句意：他之所以沒有死節(jié)。/我唯獨喜愛蓮花從淤泥中長出卻不被污染。D.正確。都是“等到”。句意：等到后來李廣利征討匈奴。/等到伯父叔父們分家以后。故選C。12題詳析】本題考查學生對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。C.“擔心如果不及時為李陵掩飾罪過，就會損害李廣的聲譽”錯誤，原文“抑稱道李廣于不絕，以獎其世業(yè)”，“稱道李廣”是為了替李陵辯白，并不是擔心“如果不及時為李陵掩飾罪過，就會損害李廣的聲譽”。故選C。【13題詳析】本題考查學生理解和翻譯文言文句子的能力。（1）“當”，主持，引申為率領(lǐng)；“專”，專門，可意譯為“全力”；“鄉(xiāng)”，同“向”，朝著某個方向前進，引申為對付。（2）“得當”，適當?shù)臋C會；“愧”，感到慚愧；“文”，文飾，掩飾。【14題詳析】本題考查學生篩選信息、概括要點和分析論點、論據(jù)和論證手法的能力。作答此題，首先要理解王夫之“大節(jié)喪，則余無可浣也”一句的意思。李陵投降匈奴，作為漢軍將領(lǐng)，已經(jīng)喪失了一個漢軍將領(lǐng)的節(jié)操，故稱“大節(jié)喪”?！坝酂o可浣也”承上一句“已緇之素，不可復(fù)白”而來。已經(jīng)染色的素絲不可能回復(fù)白色，因此李陵“大節(jié)喪”，投降之罪無可辯白，也就是材料二的結(jié)論句“其背逆也，固非遷之所得而文焉者也”——李陵投降叛逆之罪無可辯白。試題即要求考生從材料一中概括支持王夫之這一觀點的史實。與此相對應(yīng)，考生可以從材料一中找到：①“士卒多死，不得行。陵曰：‘無面目報陛下！’遂降”，即“打仗失敗后即投降匈奴”。②“單于以女妻陵，立為右校王，與衛(wèi)律皆貴用事。衛(wèi)律常在單于左右；陵居外，有大事乃入議”，單于將女兒嫁給李陵為妻，并立為右校王，李陵與降將衛(wèi)律一起受到單于重用，成為單于的左膀右臂。③“（征和三年）三月，遣李廣利將七萬人出五原，擊匈奴。匈奴使大將與李陵將三萬余騎追漢軍，轉(zhuǎn)戰(zhàn)九日”，李廣利出征匈奴，李陵率三萬余騎追擊漢軍，轉(zhuǎn)戰(zhàn)九日。說明李陵投降效忠匈奴單于已是事實。參考譯文：材料一：李廣有個孫子名叫李陵，擔任侍中，擅長騎馬射箭。漢武帝認為他有李廣的風范，讓他在酒泉、張掖一帶教士兵射箭，以防備匈奴。等到貳師將軍出擊匈奴時，李陵叩頭自己請求說：“我所率領(lǐng)屯墾戍邊的人，都是荊楚地區(qū)勇敢的人和奇才劍客。我愿意親自率領(lǐng)一支隊伍，到蘭干山南面去分散單于的兵力，不讓他全力對付貳師將軍的軍隊。臣愿以少擊多，只用五千步兵直搗單于王庭?！被实圪澰S李陵的豪情壯志，就答應(yīng)了他的請求。李陵到達?；?，與單于軍隊相遇，匈奴約三萬騎兵包圍了李陵軍隊。李陵搏戰(zhàn)攻擊，匈奴軍轉(zhuǎn)身退回上山，漢軍追擊，殺敵幾千人。單于大驚，召集八萬多騎兵前來圍攻李陵。李陵的軍隊在樹林間徒步與匈奴騎兵戰(zhàn)斗，又殺敵幾千人。李陵的部隊被困在山谷中，匈奴軍在山上，從四面射箭，箭如雨下。士兵很多被殺死，無法前進。李陵說：“沒有臉面回去見皇上呀！”于是投降了?；实鄯浅嵟?，群臣都責備李陵，皇帝拿這件事問太史令司馬遷的看法。司馬遷極力辯護說：“李陵侍奉父母很孝順，結(jié)交士人講信用，常常奮不顧身來為國家的危難而獻身，他歷來積鑄的品德，我認為有國士的風度。而且李陵率領(lǐng)的步兵不滿五千人，深踐（深入）敵人的軍事要地，阻擋（抵擋）數(shù)萬敵軍。他雖然身陷重圍，兵敗投降，然而他摧垮、打敗敵軍的功勞，也足以向天下人顯示他的本心了。他之所以沒有死節(jié)，應(yīng)該是想得到恰當?shù)臋C會來報效朝廷?！睗h武帝認為司馬遷在誣陷欺騙，把司馬遷下獄（關(guān)進牢獄），施以宮刑。很久以后，漢武帝才對原先使李陵陷入孤立無援的境地表示后悔。武帝派公孫敖帶兵深入匈奴境內(nèi)接李陵。公孫敖無功而返，于是對武帝說：“抓獲了匈奴俘虜，說李陵在教單于制造兵器，以防備漢軍?！庇谑菨h武帝下令誅殺了李陵全家。不久后聽說，教單于練兵的是投降匈奴的漢朝將領(lǐng)李緒，并非李陵。李陵派人將李緒刺殺。匈奴單于的母親大閼氏要殺李陵，單于將他藏匿在北方。直到大閼氏去世后，李陵才回到王庭。單于將自己的女兒嫁給李陵為妻，封其為右校王，與衛(wèi)律一起都成為掌權(quán)的貴族。衛(wèi)律常常伴在單于身邊，李陵則在外朝，有大事才召入王庭議事。征和三年三月，武帝遣李廣利率七萬人出兵五原，攻打匈奴。匈奴派大將與李陵率三萬多騎兵追擊漢軍，轉(zhuǎn)戰(zhàn)了九天。（節(jié)選自《資治通鑒·漢紀》）材料二：李陵投降匈奴，罪行顯著而不可掩蓋。如果說他孤軍奮戰(zhàn)而無援助，那么他率領(lǐng)五千步兵出塞，是他自己炫耀勇敢，而不是漢武帝命令他無法推辭的。李陵的家族因此受禍，他將災(zāi)禍轉(zhuǎn)嫁給了李緒；等到后來李廣利征討匈奴，李陵率領(lǐng)三萬多騎兵追擊漢軍，轉(zhuǎn)戰(zhàn)九天，難道也要把罪責推給李緒嗎？如果說李陵受單于的控制，不得不追擊轉(zhuǎn)戰(zhàn)，那么匈奴難道沒有可信任的人嗎？如果李陵有兩面討好的心思，單于又怎么能信任他并委以重兵，讓他深入敵境與漢將對峙呢？司馬遷為李陵文過飾非好像不夠，卻不斷地稱贊李廣，以此來獎掖其家族世代相傳的事業(yè)。身為將領(lǐng)卻向敵軍投降，投降以后又為新主效死作戰(zhàn)，即使想要洗滌自己身上的污點，可已經(jīng)染黑的白布，不可能重新變白。大節(jié)已失，則其余的都沒法洗干凈了。李陵說“我是想找一個適當?shù)臋C會來報答漢朝”，只不過是見到蘇武義舉感到慚愧而找的借口。他的背叛，本來就不是司馬遷所能文飾的。（節(jié)選自王夫之《讀通鑒論》卷三）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。宿千歲庵聽泉劉克莊因愛庵前一脈泉，襥衾來此借房眠。驟聞將謂溪當戶，久聽翻疑屋是船。變作怒聲猶壯偉，滴成細點更清圓。君看昔日蘭亭帖，亦把湍流替管弦。15.下列對這首詩理解和賞析，不正確的一項是（）A.詩的開頭交代，詩人之所以會到千歲庵借宿，是出于對庵前泉水的喜愛。B.詩歌主要是從聽覺的角度來描寫泉流，與題目中的“聽泉”二字相切合。C.詩人雅趣與古人相通，在聽泉的時候，聯(lián)想到昔日曲水流觴的蘭亭雅集。D.詩人與蘭亭諸賢一樣，都把對音樂之美的追求寄托于山水而摒棄了樂器。16.本詩采用了對比的手法，頸聯(lián)寫泉水的聲音既響亮又微小，請結(jié)合詩句簡要分析?！即鸢浮?5.D16.詩中“變作怒聲猶壯偉，滴成細點更清圓”將泉聲有時如怒聲般壯偉和有時如細點般清圓進行對比，形象地展現(xiàn)了泉聲的豐富多變和獨特魅力。這種對比的描寫方式，使泉聲更加具體可感，讓讀者能更好地領(lǐng)略泉聲的美妙?！冀馕觥健?5題詳析】本題考查學生對詩歌的綜合理解和賞析能力。D.“而放棄了樂器”錯誤。尾聯(lián)“君看昔日蘭亭帖，亦把湍流替管弦”是說你看曾經(jīng)的王羲之，也認為這里“湍流”展現(xiàn)自然之美，勝過音樂之樂。詩人在這里，由蘭亭集會的自然之聲與絲竹管弦之聲作比，照應(yīng)比較于他的聽泉之感，并沒有說“放棄了樂器”。故選D。【16題詳析】本題考查學生鑒賞詩歌表達技巧的能力。題干中已經(jīng)明確了頸聯(lián)使用“對比的手法”，寫出泉水“既響亮又微小”，答題時要圍繞“對比”中顯現(xiàn)出“響亮又微小”進行作答。頸聯(lián)“變作怒聲猶壯偉，滴成細點更清圓”寫泉聲的變化。上聯(lián)突出泉水的“怒聲”“壯偉”，寫其如同憤怒地咆哮，突出泉水激流浩蕩、洶涌澎湃的流淌之聲，給人以雄健偉岸之感；下聯(lián)突出泉水的“細點”“清圓”，寫其如同細聲嘀嗒，突出泉水涓涓細流、斷斷續(xù)續(xù)、清亮圓潤的流淌之聲，給人以小巧委婉之感。雄壯的“怒聲”，圓潤的“細點”，兩者形成鮮明的對比，一面聲震耳畔，一面引人傾聽，贊美了泉水的動聽多變，贊美了大自然的神奇多樣，表達了自己對自然美景的喜愛之情。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）作文課上，房老師使用《屈原列傳》中“___________，____________”兩句話，引導(dǎo)學生描寫尋常事物以表示宏大意旨，列舉淺近事例來傳達深遠意蘊。（2）鄉(xiāng)村民宿“愛陶居”開業(yè)了，房屋周圍按照陶淵明《歸園田居》（其一）中“_____________，____________”的句意，栽種了多種樹木，受到游客喜愛。（3）唐代詩人寫時事，常常托之于漢代，如“___________，___________”，就是借漢喻唐，以古方今?！即鸢浮舰?其稱文小而其指極大②.舉類邇而見義遠③.榆柳蔭后檐④.桃李羅堂前⑤.漢家煙塵在東北⑥.漢將辭家破殘賊（君不聞漢家山東二百州，千村萬落生荊杞/漢皇重色思傾國，御宇多年求不得）〖解析〗【詳析】本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。易寫錯的字有：稱、指、邇、見、蔭。三、語言文字運用（本題共5小題，18分）閱讀文字，完成下面小題。當你覺得勞累而懶得說話，情緒、胃口不佳且腦子不轉(zhuǎn)時，往往是身體在提醒你：“電量已經(jīng)觸底，需要立即充電?！背Ｓ玫某潆姺绞?，包括合理睡眠、適度運動、調(diào)整飲食等多種，其中睡眠最為重要。①如果睡眠不足和睡眠過度都會加重人的疲憊感，②引發(fā)多種疾病，③所以，④通過睡眠如何快速讓自己精力充沛，⑤才是問題的關(guān)鍵。睡眠時長是保證身體正常運轉(zhuǎn)的必要條件。至于每天要睡多久才能保證身體健康，相信喜愛健康科普節(jié)目的人，都已經(jīng)耳熟能詳了。實際上，我們所需的睡眠時長是A的，有人不睡夠9個小時難以清醒，有人睡上4個小時就能活力滿滿；有人睡了很長時間仍然精神萎靡，有人只要打個盹兒就能B。因此，能夠保證自己心情舒暢、精神飽滿的睡眠時長，就是最適合自己的睡眠時長。睡眠不足會導(dǎo)致疲勞無法緩解而殘留下來，長此以往，疲勞會像負債一樣逐漸累積并且利上滾利，掏空你的“家底”，進而引發(fā)多種疾病。（甲）也很簡單：在節(jié)假日睡到自然醒，記下你的睡眠時長，然后減去工作日的睡眠時長，如果多出2個小時以上，即說明你正處于“睡眠負債”的狀態(tài)，需要及時補充調(diào)整。但另一方面，一次性補充過多的睡眠，又會擾亂人體生物鐘，使你的睡眠質(zhì)量大打折扣，同時引發(fā)新的疲勞。所以對于“睡眠負債”，要采取“分期償還”的方式求得解決。其實，（乙）。如果質(zhì)量不佳，睡眠時間再長也難以恢復(fù)疲勞。而提高睡眠質(zhì)量的方法有很多種，如在固定時間起床，以調(diào)整身體節(jié)律；在睡眠前洗熱水澡，以盡量放松身心。只有睡得夠，睡得好，堅持不懈，才能從“感覺身心疲憊”成功轉(zhuǎn)化成“感覺棒極了”。18.文中第一段用“電”比喻人的精力體力，使用了借喻的修辭手法。請以“云”為本體寫一個句子。要求：語意完整，使用借喻；借喻貼切，表達流暢。19.請在文中畫橫線處填入恰當?shù)某烧Z。20.文中第一段標序號的部分有兩處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言準確流暢，邏輯嚴密，不得改變原意。21.請在文中括號內(nèi)補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。22.文中畫波浪線的“恢復(fù)疲勞”，有人說不合邏輯，有人說可以使用。你的看法是什么？請簡要說明理由?！即鸢浮?8.示例一：那是一個晴朗的夏日，蔚藍的天空中飄著一朵朵潔白的蓮花。示例二：一陣大風吹過，天空中擁擠的羊群被吹得搖搖擺擺，逐漸向遠處散去。19.A因人而異；B神采奕奕（精神抖擻）。20.①句修改為：睡眠不足和睡眠過度都會加重人的疲憊感；④句修改為：如何通過睡眠快速讓自己精力充沛。21.甲：而要判斷自己是否“睡眠負債”；乙：睡眠質(zhì)量比睡眠時長更為重要22.觀點一：不合邏輯，要恢復(fù)的是精力體力，對疲勞需要消除。觀點二：可以使用，“恢復(fù)疲勞”并不是說重新回到疲勞狀態(tài)，而是由疲勞狀態(tài)恢復(fù)正常?！冀馕觥健?8題詳析】本題考查學生語言表達之正確運用修辭和仿寫句子的能力。本題要求仿照第一段中用“電”比喻人的精力體力的修辭手法，以“云”為本體，運用“借喻”修辭手法寫一個句子。學生首先要區(qū)分明喻、暗喻和借喻。明喻是本體、喻體、比喻詞都出現(xiàn)，比喻詞常用“像”“好像”“仿佛”“猶如”等。暗喻是本體、喻體都出現(xiàn)，比喻詞常用“是”“變成”“成了”“構(gòu)成”等。借喻是借用喻體代替本體，即只出現(xiàn)喻體，本體和比喻詞均不出現(xiàn)。然后根據(jù)比喻中本體和喻體是“具有相似點的不同類事物”這一特征，給“云”這個本體找一個合適的喻體，云的特點有潔白、柔軟、飄逸等，據(jù)此可將喻體定為棉花、羊群等，然后按照要求寫句子。“借喻”中本體“云”不能出現(xiàn)，也不能出現(xiàn)比喻詞，直接出現(xiàn)喻體，可組織〖答案〗為：那是一個晴朗的夏日，蔚藍的天空中飄著一朵朵潔白的蓮花。一陣大風吹過，天空中擁擠的羊群被吹得搖搖擺擺，逐漸向遠處散去?！?9題詳析】本題考查學生正確運用成語的能力。A此句與后面內(nèi)容相關(guān)，后文“有人不睡夠9個小時難以清醒，有人睡上4個小時就能活力滿滿”，表明每個人所需睡眠時長不同，可填“因人而異”。因人而異：因人的不同而有所差異。B此處與“精神萎靡”意思相反，是說有人只要打個盹兒就能讓自己精神飽滿，活力充沛，可填“神采奕奕”“精神抖擻”。精神抖擻：形容精神振奮、飽滿。神采奕奕：形容精力旺盛，容光煥發(fā)。【20題詳析】本題考查學生辨析并修改病句的能力。①句，成分殘缺或贅余，“如果”后面沒有與之搭配的“那么”，可刪掉“如果”修改為：睡眠不足和睡眠過度都會加重人的疲憊感。④句，語序不當，“如何”應(yīng)放到“通過”前面。修改為：如何通過睡眠快速讓自己精力充沛?！?1題詳析】本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。（甲）根據(jù)后面的冒號可知，此句為后面層次的總領(lǐng)句；后文“在節(jié)假日睡到自然醒，記下你的睡眠時長，然后減去工作日的睡眠時長，如果多出2個小時以上，即說明你正處于‘睡眠負債’的狀態(tài)，需要及時補充調(diào)整”，是說明判斷自己是否“睡眠負債”的方法，可填：而要判斷自己是否“睡眠負債”。（乙）此句也是后面層次的總領(lǐng)句，后文有“質(zhì)量不佳，睡眠時間再長也難以恢復(fù)疲勞”，可見此處說的是“睡眠質(zhì)量”比“睡眠時長”還重要，可填：睡眠質(zhì)量比睡眠時長更為重要?！?2題詳析】本題考查學生理解詞語含義，談觀點能力?！盎謴?fù)疲勞”說法是否合理，關(guān)鍵在于對“恢復(fù)”詞語含義和使用方法的理解。現(xiàn)代漢語詞典中關(guān)于“恢復(fù)”的釋義是：使變成原來的樣子。那么“恢復(fù)疲勞”就是“變成原來疲勞的樣子”，而我們要恢復(fù)的是精力體力，對疲勞需要消除。從這個角度理解，“恢復(fù)疲勞”的說法確實不合邏輯；但是，如果把“恢復(fù)”理解成“使動用法”，“恢復(fù)疲勞”就是“使疲勞的狀態(tài)變成原來不疲勞的狀態(tài)”。再看語境，“如果質(zhì)量不佳，睡眠時間再長也難以恢復(fù)疲勞”，可知“恢復(fù)疲勞”在這里并不是說重新回到疲勞狀態(tài)，而是強調(diào)通過睡眠等方式使疲勞的狀態(tài)得到緩解和消除，由疲勞狀態(tài)恢復(fù)正常。從這個角度理解“恢復(fù)疲勞”的說法就可以使用。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及、人工智能的應(yīng)用，越來越多的問題能很快得到〖答案〗。那么，我們的問題是否會越來越少？以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！即鸢浮嚼模簾o極之外仍是無極盤古開天辟地，啟動了世界運行的按鈕。從刀耕火種到互聯(lián)網(wǎng)普及，從混沌蒙昧到人工智能，時至今日，越來越多的問題能迅速在網(wǎng)上檢索到〖答案〗。這是否意味著我們可以從思考探索中擺脫出來，問題越來越少呢？竊以為不然。正如湯之問棘：“上下四方有極乎？”棘曰：“無極之外復(fù)無極也?！迸f的問題得到了解答，新的問題又接踵而至，不斷循環(huán)可謂無極之外仍是無極。英國詩人愛德華·利爾曾說：“一切都是謎，一個謎的〖答案〗是另一個謎。”人類本就是一種愛探究原因的生物，600萬年以來，哪怕是茹毛飲血，人類從未停止過質(zhì)疑釋疑的腳步。也正是得益于此，代表著人類智慧結(jié)晶的互聯(lián)網(wǎng)和人工智能高效快捷地反哺著人們好奇的胃口，頃刻間便消散了人們心中的疑惑。于是，在本能的驅(qū)使下，人們只會“撐一支長篙，向青草更青處漫溯”，問題豈會越來越少？放眼物理研究，牛頓解答了蘋果為什么會落在地上后，又疑惑引力來自哪里，愛因斯坦發(fā)現(xiàn)這是廣義相對論的問題，但廣義相對論卻與量子力學格格不入……力學的問題如同一個九連環(huán)，環(huán)環(huán)相扣，“引無數(shù)英雄競折腰”，孜孜不倦！可見，世界本就是一本“沙之書”，解答了一個謎，另一個謎便應(yīng)運而生，解答的速度越快，產(chǎn)生的問題便越多。世界便是在這樣的回環(huán)往復(fù)當中，走入了發(fā)展的快車道，催生了今天的日新月異！毋庸置疑，高速發(fā)展的時代在全面答疑的同時，的確加速了我們探索的步伐。但是，正如狄更斯所言：“這是一個智慧的年代，這是一個愚蠢的年代?！蔽覀冊谛老灿谧约涸絹碓街腔鄣耐瑫r，也悲哀地發(fā)現(xiàn)很多人開始不自覺地依賴于這些智能產(chǎn)物，徹底地放飛了自我。正所謂“用進廢退”，我們心中的問題越來越少，可是身上的問題卻越來越多。不知從何時起，“不懂問度娘”成了我們的口頭禪，消減了我們探索的欲望；超級計算機成了我們的新“頭腦”，退化了我們運算的功能；移動支付成了我們生活的常態(tài)，收起了我們感知的觸角；網(wǎng)上購物成了流行的購買方式，鈍化了我們交際的靈敏；無人駕駛汽車成了未來的新寵，抽取著我們生活的技能……智能的時代似乎幫我們解決了所有的問題，卻也可怕地反噬著我們的能力，讓懶惰懈怠的人問題越來越多，也越來越“愚蠢”。所幸，哲學幫我們解決了這個讓人左右為難的問題?！叭魏问挛锒季哂袃擅嫘浴?，在這無極之外仍是無極的浩瀚空間里，我們既可以自豪于問題激發(fā)問題的超能力，又要避免于問題衍生問題的新焦慮，揚長避短，方可在這亙古未有的新時代里逍遙暢游。〖解析〗【詳析】本題考查學生寫作的能力。審題：這是一則引語式材料作文題。材料由兩句話構(gòu)成。第一句話指出社會智能發(fā)展的現(xiàn)狀：越來越多的問題能很快得到〖答案〗。第二句話是由此引發(fā)的思索：我們的問題是否會越來越少？材料意蘊豐富，具有很強的思辨性，關(guān)鍵詞是“問題”，解讀這個詞是審題的關(guān)鍵?！皢栴}”的內(nèi)涵有兩層：既可以是需要解答的疑問和難題，又可以指存在的缺陷和毛病。從第一個層面的內(nèi)涵來講，在互聯(lián)網(wǎng)普及和人工智能應(yīng)用這個大前提下，現(xiàn)有人類有限認知中的很多問題都可以通過互聯(lián)網(wǎng)得到全面的解答，或應(yīng)用人工智能得到妥善的解決。這樣看來，需要解答的疑問和難題確實越來越少。但實際上，社會和人類都是動態(tài)發(fā)展的，當舊的問題找到了〖答案〗和解決方法，人們的認知和能力就得到了提升，在“更上一層樓”之后，視野更闊，眼界更高，原有的解答會變得或過于膚淺或過于片面，內(nèi)心的疑問只會更多更難，這樣看來，要解答的疑問和難題就會越來越多。也正因為如此，人類才不斷進步和飛速發(fā)展。而且從辯證的角度來講，互聯(lián)網(wǎng)和人工智能并非萬能，其給出的〖答案〗和解決方案很可能千篇一律，人云亦云，或是淺表式的分析和專業(yè)性的解答，更多具體的、復(fù)雜的、情感的、觀念的問題，都因人因事而異，互聯(lián)網(wǎng)和人工智能無法給出最合適的解答和深層的分析，更無法做到對一個問題作出千變?nèi)f化的解答。這樣看來，問題是變多還是變少，不能一概而論。從第二個層面的內(nèi)涵來講，智能時代，當人們的疑問總能快速便捷地得到解答時，被壓抑的惰性就很容易抬頭，漸漸地很可能會依賴于這些智能工具，不愿思考，不愿探索，懶得積累，懶得歸納。看似智能工具解決了所有的問題，實際上人們可能會漸漸喪失提問的能力，甚至某些生存的技能。這樣看來，可能問題會越來越多。而這個可能性，本身又是我們不能忽略的一個問題。從“聯(lián)想和思考”可知，文體是記敘文或議論文。若寫議論文，考生可以運用辯證思維，采用并列式結(jié)構(gòu)，分別從正反兩個角度舉例分析“問題會越來越多/少/問題多少視情況而定”的現(xiàn)狀和原因，并指出具體的解決方法。若寫記敘文，考生可以選取自身經(jīng)歷或身邊的人和事，運用多種敘述手法，講述智能時代人物“問題”多寡的故事。還可以寫成一篇抒情性很強的散文，暢想智能時代關(guān)于“問題”多少的情形。立意：1.“問”渠哪得清如許，為有源頭活水來。2.智能助惰性，問題觸心目。3.更上一層樓，“問題”千般多。4.心中“問題”不妨多，身上“問題”寧可少?！尽狐c石成金』】

2024年普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試（新高考Ⅰ卷）語文使用地區(qū)：山東、河北、湖北、福建、湖南、廣東、江蘇、浙江、江西、安徽、河南一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀1（本題共5小題，19分）閱讀下列文字，完成下面小題。材料一：（四五）中國由劣勢到平衡到優(yōu)勢，日本由優(yōu)勢到平衡到劣勢，中國由防御到相持到反攻，日本由進攻到保守到退卻——這就是中日戰(zhàn)爭的過程，中日戰(zhàn)爭的必然趨勢。（四六）于是問題和結(jié)論是：中國會亡嗎？答復(fù)：不會亡，最后勝利是中國的。中國能夠速勝嗎？答復(fù)：不能速勝，必須是持久戰(zhàn)。這個結(jié)論是正確的嗎？我以為是正確的。（四七）講到這里，亡國論和妥協(xié)論者又將跑出來說：中國由劣勢到平衡，需要有同日本相等的軍力和經(jīng)濟力；由平衡到優(yōu)勢，需要有超過日本的軍力和經(jīng)濟力；然而這是不可能的，因此上述結(jié)論是不正確的。（四八）這就是所謂“唯武器論”，是戰(zhàn)爭問題中的機械論，是主觀地和片面地看問題的意見。我們的意見與此相反，不但看到武器，而且看到人力。武器是戰(zhàn)爭的重要的因素，但不是決定的因素，決定的因素是人不是物。力量對比不但是軍力和經(jīng)濟力的對比，而且是人力和人心的對比。軍力和經(jīng)濟力是要人去掌握的。如果中國人的大多數(shù)、日本人的大多數(shù)、世界各國人的大多數(shù)是站在抗日戰(zhàn)爭方面的話，那末，日本少數(shù)人強制地掌握著的軍力和經(jīng)濟力，還能算是優(yōu)勢嗎？它不是優(yōu)勢，那末，掌握比較劣勢的軍力和經(jīng)濟力的中國，不就成了優(yōu)勢嗎？沒有疑義，中國只要堅持抗戰(zhàn)和堅持統(tǒng)一戰(zhàn)線，其軍力和經(jīng)濟力是能夠逐漸地加強的。而我們的敵人，經(jīng)過長期戰(zhàn)爭和內(nèi)外矛盾的削弱，其軍力和經(jīng)濟力又必然要起相反的變化。在這種情況下，難道中國也不能變成優(yōu)勢嗎？還不止此，目前我們不能把別國的軍力和經(jīng)濟力大量地公開地算作自己方面的力量，難道將來也不能嗎？如果日本的敵人不止中國一個，如果將來有一國或幾國以其相當大量的軍力和經(jīng)濟力公開地防御或攻擊日本，公開地援助我們，那末，優(yōu)勢不更在我們一方面嗎？日本是小國，其戰(zhàn)爭是退步的和野蠻的，其國際地位將益處于孤立；中國是大國，其戰(zhàn)爭是進步的和正義的，其國際地位將益處于多助。所有這些，經(jīng)過長期發(fā)展，難道還不能使敵我優(yōu)劣的形勢確定地發(fā)生變化嗎？（摘自毛澤東《論持久戰(zhàn)》）材料二：1938年5月，毛澤東發(fā)表著名的《論持久戰(zhàn)》，系統(tǒng)闡述了關(guān)于持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略思想。首先，毛澤東分析了中國實施持久戰(zhàn)的外部原因。他說：“中日戰(zhàn)爭不是任何別的戰(zhàn)爭，乃是半殖民地半封建的中國和帝國主義的日本之間在二十世紀三十年代進行的一個決死的戰(zhàn)爭。”他列舉了中日雙方“互相反對”的四個特點。除戰(zhàn)爭的正義、非正義，以及與此相關(guān)的寡助、多助問題外，他特別強調(diào)了敵強我弱和敵小我大的問題。日本的強，表現(xiàn)在它的軍力、經(jīng)濟力和政治組織力，這就決定了中國的抗日戰(zhàn)爭不能很快取得勝利。日本的小，表現(xiàn)在國度小，其人力、軍力、財力、物力均經(jīng)不起長期戰(zhàn)爭的消耗，這就決定了中國可以通過持久戰(zhàn)而最終打敗日本。其次，毛澤東分析了中國實施持久戰(zhàn)的內(nèi)部條件。這個條件是什么？簡單地說，就是把已經(jīng)發(fā)動的抗戰(zhàn)發(fā)展為全面的全民族的抗戰(zhàn)。毛澤東以“兵民是勝利之本”為標題，專門論述了全面抗戰(zhàn)和全民族抗戰(zhàn)的觀點。關(guān)于軍隊，他強調(diào)要把政治精神貫注于軍隊之中，這樣才能激發(fā)官兵最大限度的抗戰(zhàn)熱忱。關(guān)于民眾，他提出“戰(zhàn)爭的偉力之最深厚的根源，存在于民眾之中”。一直把“放手發(fā)動群眾，壯大人民力量”作為自己的抗戰(zhàn)路線，人民戰(zhàn)爭理論的科學性也得到了廣泛印證。以毛澤東為首的人，不僅提出了抗日持久戰(zhàn)戰(zhàn)略，而且具體闡釋了實施抗日持久戰(zhàn)的方法。毛澤東指出，在中國大而弱、日本小而強的情況下敵人可以占地甚廣，卻在占領(lǐng)地留下很多空虛的地方，“因此抗日游擊戰(zhàn)爭就主要地不是在內(nèi)線配合正規(guī)軍的戰(zhàn)役作戰(zhàn)，而是在外線單獨作戰(zhàn)”。毛澤東還具體分析了游擊戰(zhàn)的戰(zhàn)略內(nèi)容、游擊戰(zhàn)與正規(guī)戰(zhàn)的配合等問題。在這一思想指導(dǎo)下，領(lǐng)導(dǎo)的軍隊在敵后廣泛展開游擊戰(zhàn)爭，卓有成效地牽制與消耗日軍，發(fā)揮了巨大戰(zhàn)略作用。有一種說法，認為抗日持久戰(zhàn)的思想不是毛澤東最早提出的。這種說法主要依據(jù)蔣百里、陳誠等人的言論，蔣介石也有過“持久消耗戰(zhàn)”的言論。這種認識都源于一個客觀存在，即中國是一個落后大國，日本是一個先進小國。承認這個客觀存在的人，并不需要特別的先見之明，就會得出中日戰(zhàn)爭將是持久戰(zhàn)的結(jié)論。但是，僅僅看到由客觀條件造成的抗日戰(zhàn)爭的持久性，還遠遠不是抗日持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略思想。蔣介石等人缺乏對中國與世界關(guān)系以及世界格局演變的辯證思考，因此他們對所謂“持久”的把握往往脫離實際，盲目地寄希望于西方國家的調(diào)?；蚋深A(yù)。而的持久戰(zhàn)思想，是建立在對與戰(zhàn)爭相關(guān)的一切外部與內(nèi)部復(fù)雜因素進行深刻分析的基礎(chǔ)之上的，對于戰(zhàn)爭不同階段的關(guān)系、戰(zhàn)略持久與戰(zhàn)役速決的關(guān)系等，都有完整的科學分析。因此它的持久戰(zhàn)戰(zhàn)略，既不會因為一時順利而幻想“速勝”，也不會因為一時挫折而失去必勝的信心。（摘編自榮維木《抗日持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略與實踐》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.《論持久戰(zhàn)》在分析抗戰(zhàn)走勢時，并未局限于中日兩國，而是展現(xiàn)出對世界整體局勢變化的宏觀把握。B.落后大國面對先進小國的侵略，不可能速勝，必然要經(jīng)歷由劣勢到平衡、由平衡到優(yōu)勢的持久戰(zhàn)爭過程。C.“不但看到武器，而且看到人力”，指在承認軍力和經(jīng)濟力差距的前提下，相信人力和人心才是勝利之本。D.的抗日持久戰(zhàn)思想不只體現(xiàn)在判斷抗戰(zhàn)將會長久，更體現(xiàn)在對戰(zhàn)爭走向作出了全面科學的分析。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.日本的軍力和經(jīng)濟力并不占優(yōu)勢，因為它們僅僅掌握在日本少數(shù)人的手中。B.抗日游擊戰(zhàn)要更多承擔外線單獨作戰(zhàn)的任務(wù)，這是當時戰(zhàn)爭的客觀形勢決定的。C.抗戰(zhàn)整體進程是持久的，不過具體到某一場戰(zhàn)役，也可根據(jù)實際情況速戰(zhàn)速決。D.提出抗日持久戰(zhàn)相信得道多助，也愿意接受國際力量的援助。3.下列選項符合材料二中實施持久戰(zhàn)的“內(nèi)部條件”的一項是（）A.敵雖強，但敵之強已為其他不利的因素所減殺。B.除東三省等地外，敵人實際只能占領(lǐng)大城市、大道和某些平地。C.中國的短處是戰(zhàn)爭力量之弱，而其長處則在其戰(zhàn)爭本質(zhì)的進步性和正義性。D.動員了全國的老百姓，就造成了陷敵于滅頂之災(zāi)的汪洋大海。4.材料一多處使用了設(shè)問句和反問句，請簡要分析其論證效果。5.曾以《論持久戰(zhàn)》為例，指出要“善于從戰(zhàn)略上看問題、想問題”。請根據(jù)材料談?wù)劇墩摮志脩?zhàn)》對我們“看問題、想問題”有什么啟示。〖答案〗1.B2.A3.D4.①使用設(shè)問句，如“這個結(jié)論是正確的嗎？我以為是正確的”，能引起讀者注意，啟發(fā)讀者思考，強調(diào)了結(jié)論的正確性；②使用反問句，如“在這種情況下，難道中國也不能變成優(yōu)勢嗎？”增強語氣，更加鮮明有力地表達觀點，強調(diào)了中國可以通過持久戰(zhàn)扭轉(zhuǎn)劣勢的觀點。5.①要有全面、宏觀的視角，不局限于一時一地，要考慮到各種相關(guān)因素和世界局勢的變化；②要客觀分析敵我雙方的優(yōu)勢與劣勢，不盲目樂觀或悲觀；③要看到人力、人心等非物質(zhì)因素的重要性；④要對戰(zhàn)爭的不同階段有清晰認識和科學分析，既不幻想速勝，也不失去信心；⑤要善于從戰(zhàn)略高度思考問題，把握戰(zhàn)爭的整體走勢和發(fā)展規(guī)律?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。B．“必然要經(jīng)歷由劣勢到平衡、由平衡到優(yōu)勢的持久戰(zhàn)爭過程”錯誤，以偏概全，由材料一第一段“中國由劣勢到平衡到優(yōu)勢……這就是中日戰(zhàn)爭的過程，中日戰(zhàn)爭的必然趨勢”可知，“中日戰(zhàn)爭的必然趨勢”不代表所有“落后大國面對先進小國的侵略”的必然趨勢。故選B。【2題詳析】本題考查學生分析論證思路、整合信息的能力。A.“日本的軍力和經(jīng)濟力并不占優(yōu)勢，因為……”錯誤，材料一第五段提出日本劣勢的理由是“力量對比……而且是人力和人心的對比”，并進一步提出一個觀點“軍力和經(jīng)濟力是要人去掌握的”，并進行假使假設(shè)“如果中國……，那么，日本少數(shù)人……”，在刪掉大前提的情況下，分析“日本的軍力和經(jīng)濟力并不占優(yōu)勢”，屬于斷章取義、強加因果。故選A?！?題詳析】本題考查學生理解文章重要概念的能力。材料二第三段“分析了中國實施持久戰(zhàn)的內(nèi)部條件”即“全面的全民族的抗戰(zhàn)”，包括“官兵”“民眾”。A.“其他不利的因素”是外部條件。B．“敵人實際只能占領(lǐng)”是客觀局勢，屬于外部條件。C．“戰(zhàn)爭本質(zhì)的進步性和正義性”是“實施持久戰(zhàn)的外部原因”。D．“動員了全國的老百姓”屬于“全面的全民族的抗戰(zhàn)”，符合實施持久戰(zhàn)的“內(nèi)部條件”。故選D。【4題詳析】本題考查學生分析修辭手法的論證效果的能力。設(shè)問是一種常見的修辭手法，常用于表示強調(diào)作用。為了強調(diào)某部分內(nèi)容，故意先提出問題，明知故問，自問自答。正確的運用設(shè)問，能引人注意，啟發(fā)思考，有助于層次分明，結(jié)構(gòu)緊湊。材料一中的設(shè)問句有：“中國會亡嗎？答復(fù)：不會亡，最后勝利是中國的”“這個結(jié)論是正確的嗎？我以為是正確的”“日本少數(shù)人強制地掌握著的軍力和經(jīng)濟力，還能算是優(yōu)勢嗎？它不是優(yōu)勢”“……不就成了優(yōu)勢嗎？沒有疑義……”作答時，舉出一個即可。分析時，指出設(shè)問句強調(diào)的內(nèi)容，并分析其效果：引起讀者注意，啟發(fā)讀者思考，給人留下深刻印象。反問句的標志除了“難道”外，還可以包括“不是”“怎么”“哪”“憑什么”等，這些標志幫助構(gòu)成反問句的語用功能，如加強語勢、強調(diào)陳述、激發(fā)讀者感情、加深讀者印象等。材料一中的反問句有：“在這種情況下，難道中國也不能變成優(yōu)勢嗎？”“目前我們不能把別國的軍力和經(jīng)濟力大量地公開地算作自己方面的力量，難道將來也不能嗎？”“優(yōu)勢不更在我們一方面嗎？”“難道還不能使敵我優(yōu)劣的形勢確定地發(fā)生變化嗎？”作答時，舉出一個例子即可。分析時，指出反問句強調(diào)的內(nèi)容，并分析其效果：增強必勝信心，有無可辯駁的力量等?！?題詳析】本題考查學生篩選整合信息、分析概括作者觀點的能力。作答時，要圍繞題干“善于從戰(zhàn)略上看問題、想問題”進行信息篩選。①從全局視野看，材料一在分析抗戰(zhàn)走勢時，并未局限于中日兩國，而是展現(xiàn)出對世界整體局勢變化的宏觀把握；材料二批判“蔣介石等人缺乏對中國與世界關(guān)系以及世界格局演變的辯證思考”。可以得出：要有全面、宏觀的視角，不局限于一時一地，要考慮到各種相關(guān)因素和世界局勢的變化?；颍阂獜氖澜缯w局勢出發(fā)考慮問題，不僅僅局限于眼前的局部利益或沖突，而是要看到長遠的、全球的聯(lián)系和影響。②從辯證思維看，材料一分析日本在全世界的力量對比下及持久作戰(zhàn)下的劣勢和中國“堅持抗戰(zhàn)和堅持統(tǒng)一戰(zhàn)線”的優(yōu)勢，批判了“速勝”論和“亡國論和妥協(xié)論”?？梢缘贸觯阂陀^分析敵我雙方的優(yōu)勢與劣勢，不盲目樂觀或悲觀?；颍悍治鰡栴}時，應(yīng)運用辯證法，既要看到表面的強弱對比，也要深入分析背后的人心向背、正義非正義等因素，以及這些因素隨時間推移可能發(fā)生的變化。③從人民立場看，材料一指出“力量對比不但是軍力和經(jīng)濟力的對比，而且是人力和人心的對比”；材料二“分析了中國實施持久戰(zhàn)的內(nèi)部條件”。可以得出：要看到人力、人心等非物質(zhì)因素的重要性?；颍赫J識到人民群眾的力量是根本，無論是在軍事斗爭還是社會發(fā)展中，都要依靠和發(fā)動群眾，實現(xiàn)真正的全民動員和參與。④從動態(tài)評估看，根據(jù)材料二最后一段“對于戰(zhàn)爭不同階段的關(guān)系、戰(zhàn)略持久與戰(zhàn)役速決的關(guān)系等，都有完整的科學分析。因此它的持久戰(zhàn)戰(zhàn)略，既不會因為一時順利而幻想‘速勝’，也不會因為一時挫折而失去必勝的信心”進行整合，可以得出：要對戰(zhàn)爭的不同階段有清晰認識和科學分析，既不幻想速勝，也不失去信心。或：事物是不斷發(fā)展變化的，對局勢的判斷不應(yīng)靜態(tài)不變，而要考慮到各種變量和趨勢，預(yù)測未來可能的變化，做出靈活應(yīng)對。⑤從科學預(yù)見看，材料一預(yù)測“中日戰(zhàn)爭的必然趨勢”，認為這場戰(zhàn)爭“不能速勝，必須是持久戰(zhàn)”；材料二“不僅提出了抗日持久戰(zhàn)戰(zhàn)略，而且具體闡釋了實施抗日持久戰(zhàn)的方法”?？梢缘贸觯阂朴趶膽?zhàn)略高度思考問題，把握戰(zhàn)爭的整體走勢和發(fā)展規(guī)律?；颍夯趯ΜF(xiàn)實的深刻分析，做出科學合理的預(yù)見，制定相應(yīng)的戰(zhàn)略計劃，并在實踐中不斷調(diào)整完善，保持戰(zhàn)略定力和戰(zhàn)術(shù)靈活性。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。放牛記徐則臣我現(xiàn)在想不起我何時開始了放牛娃的生涯，又在哪一天徹底結(jié)束了這種生活。我很小就羨慕那些吆喝牛馬的孩子，覺得他們是豪放粗獷的英雄。而我只是個溫順的可憐蟲，總是衣褲整齊，指甲干凈，不剃光頭，站在他們身邊像個走親戚的陌生人。我想和他們一樣，只穿一條小褲衩，光著上身和腳，曬成黑鐵蛋，坐在光溜溜的水牛背上揮舞自制的長鞭，雄赳赳氣昂昂向野地里進發(fā)。能夠大喊大叫，可以隨地撒尿，無視課堂和作業(yè)，遇到仇人要打的架一個都不落下，輕易就能滾出來一身泥。我想當個野孩子，所以，很早我就慫恿父親買一頭牛。我家的確需要一頭牛。父親是醫(yī)生，農(nóng)忙時經(jīng)常搭不上手；祖父祖母年紀大了，體力活兒也幫不上忙；我和姐姐都小，還要念書；十畝田都要母親一個人對付，運糧食時都沒個幫手。父親決定買牛，哪怕只用來拉車。買牛的那天我記得，你能想象我的激動。在下午，我和父親去兩里外的鄰村牽牛，已經(jīng)提前談好了價。在鄰村的中心路邊，我頭一次見到鋸木廠，在一間大屋里，電鋸沖開木料的聲音在午后的熱空氣里格外尖利，幾乎能看見那聲音在閃耀著銀光。我停下來看陰影里的鋸木廠，橫七豎八堆滿了木料，新鮮的木頭味道和鋸末一起飛濺出來。那頭小母牛還小，吃奶的時候還要哼哼唧唧地叫，長得憨厚天真，我很喜歡。主人是個中年男人，說：回去調(diào)教半年，就能干活。他給小牛結(jié)了一個簡單的轡頭，韁繩遞給我們，我們就把牛牽出了門。小牛屁顛屁顛地跟著我們走，出了村才感覺不對，開始茫然地叫，表情如同迷途的小孩。一路仄著身子走，擰巴著被牽到我家。這一路走得我興奮又糾結(jié)，想牽不敢，摸它一下，摸完了趕緊撤，怕它踢。當然后來我知道，再沒有比水牛更溫馴的動物了。我經(jīng)歷了把一頭小牛訓練成壯勞力的全過程。換轡頭，套車，駕轅，用聲音和韁繩指揮行止，扎鼻眼，犁地，耙地。幾年以后，我基本上成了老把式，可以一個人鍘草、套車、駕轅，運送滿滿一車的糧食走在窄路上。我知道它回頭看我是什么意思，知道它抬尾巴搖屁股想干什么。當然，這對我來說是副產(chǎn)品，我想說的還是放牛。在當時，放牛部分地滿足了我的少年英雄夢，讓一個必須規(guī)整地生活的少年有了一個旁逸斜出的機會。就算現(xiàn)在，我也不認為整天和一頭牛走在野地里是件苦嘰嘰的事，相反，我以為那是我少年時代最快樂的生活之一。放牛都在夏天，放了暑假我才有時間。三伏天的午后太陽高懸，螞蟻都被曬蒙了，暈暈乎乎爬出的全是曲線；如果要去遠處找水草豐茂的地方，那我就得早早地從午睡中爬起來，戴上草帽出門。我直犯困，遇到樹蔭就不想再動，尤其經(jīng)過河邊，看那些戲水的同伴，你真覺得放牛實在是個負擔。讓人煩的還有一個，大雨天。這不是放牛的好時候，但牛出不去你得出去，割草，干不干活你都得讓它每天吃飽；家里自也備了干草，只是大夏天的芳草萋萋，你不讓它吃新鮮的，不人道也不牛道。還是得穿雨衣戴斗笠挎籃子割草去。漫天雨霧，湯湯水水的野地里就你一個人，蹲在草叢里形同消失，像我這種動不動就悲觀的人，常常會覺得自己被這個世界遺棄了，那感覺也不太好。不過這樣的時候畢竟少，英雄主義的少年時代總體上是樂觀向上的——放牛的確是件好玩的事。野地自由，有種無所事事的、透明的自然與放松。放牛通常是集體行動，幾個放牛娃排成隊伍往村外走，大家都坐在牛背上，屁股底下墊條麻袋。水牛走起來渾身都在動，騎牛更像坐轎子。后面的人打前面的牛屁股，一個跟著一個跑起來，六七頭牛，都在撅著屁股跑，那隊伍看起來很壯觀。牛一跑，大肚子就撲扇撲扇地抖，活像巨大的金魚腮在鼓鼓癟癟地呼吸。如果你是新手，最好抓住韁繩，夾緊兩