專題15《記承天寺夜游》（知識(shí)梳理）-2024年中考語文課內(nèi)39篇文言文閱讀

專題15：《記承天寺夜游》一、《記承天寺夜游》知識(shí)梳理一覽表文學(xué)常識(shí)作者簡(jiǎn)介蘇軾（1037—1101），宋代文學(xué)家。字子瞻，一字和仲，號(hào)東坡居士。眉州眉山（今屬四川）人。嘉祐進(jìn)士。曾上書力言王安石新法之弊，后因作詩諷刺新法而下御史獄，貶黃州。與父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”。其文縱橫恣肆，為“唐宋八大家”之一，與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”。詞開豪放一派，與辛棄疾并稱“蘇辛”。又工書畫。有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》等。記古代一種散文體裁,以敘事為主?？蓴⑹?、寫景、狀物，議論，描寫，抒發(fā)情懷抱負(fù),闡述某些觀點(diǎn)。分類：①碑記：古代一種刻在石碑上記敘人物生平事跡的文體。②游記：是一種描寫旅行見聞的散文體裁。③雜記：是古代因事見義，雜寫所見所聞不多加議論的散文體裁。④記……事：是古代記載人物生平事跡的文體。說明，描寫，情緒。作者典故應(yīng)考趣聞、建筑蘇堤、南北不二、程蘇結(jié)怨、佛禪因緣、美食大家、雷州西湖、朝云識(shí)我。作品簡(jiǎn)介《記承天寺夜游》是宋代文學(xué)家蘇軾創(chuàng)作的古文。文章對(duì)月夜景色作了美妙描繪，真實(shí)地記錄了作者被貶黃州的一個(gè)生活片段，也體現(xiàn)了他與張懷民的深厚友誼以及對(duì)知音甚少的無限感慨，同時(shí)表達(dá)了他壯志難酬的苦悶及自我排遣，表現(xiàn)了他曠達(dá)樂觀的人生態(tài)度。全文情感真摯，言簡(jiǎn)義豐，起于當(dāng)起，止于當(dāng)止，如行云流水，一氣呵成。創(chuàng)作背景此文寫于宋神宗元豐六年（1083）。元豐二年（1079），蘇軾因“烏臺(tái)詩案”被貶黃州。元豐三年（1080）二月到達(dá)黃州貶所，名義上是“團(tuán)練副使”，卻“本州安置，不得簽書公事”，也就是說做著有職無權(quán)的閑官，到寫這篇文章時(shí)已經(jīng)快滿四年。蘇軾氣味相投的友人張懷民此時(shí)也謫居黃州，暫寓承天寺，因有此文。字音寢（qǐn）、藻荇（zǎoxìng）朗讀節(jié)奏元豐六年/十月十二日/夜，解衣/欲睡，月色/入戶，欣然/起行。念/無與/為樂者，遂至/承天寺/尋張懷民。懷民/亦/未寢，相與/步于中庭。庭下/如積水空明，水中/藻荇交橫，蓋/竹柏影/也。何夜/無月？何處/無竹柏？但少/閑人/如/吾兩人者耳。重點(diǎn)詞語⑴承天寺：故址在今湖北黃岡南。⑵元豐六年：公元1083年。元豐，宋神宗趙頊年號(hào)。⑶戶：一說指堂屋的門，又一說指窗戶。這里指門。⑷欣然：高興、愉快的樣子。行：散步。⑸念無與為樂者：想到?jīng)]有可以交談取樂的人。念，考慮，想到。⑹遂：于是，就。至：到。尋：尋找。張懷民：作者的朋友。名夢(mèng)得，字懷民，清河（今河北清河）人。元豐六年也被貶到黃州，寓居承天寺。⑺寢：睡，臥。⑻相與：共同，一起。中庭：庭院里。⑼空明：形容水的澄澈。這里形容月色如水般澄凈明亮的樣子。⑽藻荇（xìng）：均為水生植物，這里是水草。藻，水草的總稱。荇，一種多年生水草，葉子像心臟形，面綠背紫，夏季開黃花。⑾蓋：句首語氣詞，大概是。這里可以譯為“原來是”。⑿但：只是。閑人：清閑的人。這里是指不汲汲于名利而能從容流連光景的人。蘇軾這時(shí)被貶為黃州團(tuán)練副使，這里是一個(gè)有職無權(quán)的官，所以他十分清閑，自稱“閑人”。耳：語氣詞，相當(dāng)于“而已”，意思是“罷了”。古今異義但：古義：只是，只不過；今義：但是，表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞耳：古義：助詞，表示限制語氣，相當(dāng)于“而已”“罷了”；今義：名詞，耳朵。閑人：古義：不汲汲于名利而能從容留連于光景之人；今義與事無關(guān)的人。戶：古義：多指門；今義：住戶、人家。念：古義：考慮，想到；今義：紀(jì)念，思念，讀。蓋：古義：原來是，表推測(cè)原因；今義：器物上有遮蓋作用的東西。中庭：古義：院子里；今義：庭子中間。詞類活用【步】相與步于中庭：名詞活用作動(dòng)詞，散步。一詞多義【與】①相與步于中庭。（跟，向。介詞）②念無與為樂者。（和，連詞。）【遂】①遂：遂至承天寺。（于是）②遂迷，不復(fù)得路（終于）《桃花源記》【尋】①尋張懷民。（尋找）②未果，尋病終。（不久）《桃花源記》【空】①庭下如積水空明。（空曠澄澈）②空谷傳響。（空蕩蕩的）《三峽》【至】①遂至承天寺。（到）②寡助之至。（極點(diǎn)）《得道多助失道寡助》特殊句式省略句解衣欲睡：（我）脫下衣服準(zhǔn)備睡覺。（省略主語）判斷句蓋竹柏影也：大概是竹子跟柏樹的影子吧？（起判斷作用）主旨句【主旨句】何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。表達(dá)出作者孤寂凄涼，無所歸依的心境以及仕途不得志的抑郁，以及他豁達(dá)的人生觀。譯文元豐六年十月十二日夜晚，我正脫下衣服準(zhǔn)備睡覺，恰好看到這時(shí)月光從門戶射進(jìn)來，不由得生出夜游的興致，于是高興地起身出門。想到?jīng)]有可以共同游樂的人，就到承天寺尋找張懷民。張懷民也還沒有睡覺，我倆就一起在庭院中散步。庭院中的月光宛如積水那樣清澈透明。水藻、水草縱橫交錯(cuò)，原來那是庭院里的竹子和松柏樹枝的影子。哪一個(gè)夜晚沒有月亮？哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹呢？只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。行文思路第一層：（13句）月色入戶，欣然起行，庭院漫步。（表達(dá)方式是敘述，交代清楚了時(shí)間、地點(diǎn)、同游者、游歷的緣由）第二層：（4句）觀月賞景。（寫景、描繪月夜庭中美景）第三層：（最后3句）月夜問天，自喻閑人。（庭中月色或月光如水，議論，點(diǎn)出作者曠達(dá)樂觀的襟懷）主旨?xì)w納文章對(duì)月夜景色作了美妙描繪，真實(shí)地記錄了作者（蘇軾）被貶黃州的一個(gè)生活片段，也體現(xiàn)了他與張懷民的深厚友誼與對(duì)知音甚少的無限感慨，同時(shí)表達(dá)了他壯志難酬的苦悶及自我排遣，表現(xiàn)了他曠達(dá)樂觀的人生態(tài)度。藝術(shù)特色1、信筆疏意，隨物賦形。2、描寫月色，如詩如畫。3、語言凝練含蓄，饒有余味。理解性默寫全文的主旨句：但少閑人如吾兩人者耳。文中抒發(fā)作者感受的句了（全文的畫龍點(diǎn)睛之筆）：何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。本文運(yùn)用比喻手法描寫月色的句子：庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。文中正面寫月的句子：月色入戶。文中側(cè)面寫月的句子：庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。全文沒有一處直接寫友情，但可以從字里行間看出來。找出表現(xiàn)蘇軾與張懷民友情的句子：①遂至承天寺尋張懷民。②懷民亦未寢。③相與步于中庭。④但少閑人如吾兩人耳。文中表現(xiàn)作者興奮和喜悅的句子是“欣然起行”，它與“解衣欲睡”一句相照應(yīng)，顯得一起一伏，一沉悶，一活躍。文中“念無與為樂者”一句中“念”的結(jié)果是：遂至承天寺尋張懷民。作者夜游的原因：月色入戶。作者尋張懷民的原因：念無與為樂者。文中比喻庭院中月光清激透明的詞語：積水空明。文中比喻月下美麗的竹柏倒影的詞語：藻荇交橫。問題探究全文沒有一處直接寫友情，但可以從字里行間看出來，請(qǐng)找出能表現(xiàn)蘇軾與張懷民友情的句子，并以其中一句為例，說說你選擇它的理由。（1）遂至承天寺尋張懷民。理由：唯張懷民可以同樂。（2）懷民亦未寢理由：心境相同，欣賞趣味相同。（3）相與步于中庭理由：關(guān)系親密。（4）但少閑人如吾兩人者耳。理由：志同道合，志趣相同，命運(yùn)相同。2、文中寫了夜晚尋友，請(qǐng)分析起因、結(jié)果及作者的人生態(tài)度。因?yàn)樵律矣讶送瑯?，見到了好友且一起賞月。觸景生情，表現(xiàn)了作者曠達(dá)的胸襟。3、請(qǐng)參考下面的背景材料，說說為什么作者稱自己為“閑人”？這表現(xiàn)了作者當(dāng)時(shí)怎樣的心境。背景材料：蘇軾才華橫溢，有濟(jì)世之志，力主政治改革，但對(duì)王安石變法的激進(jìn)之處持有不同意見，后被貶為黃州團(tuán)練副使，實(shí)際如同流放?！队洺刑煸娨褂巍芳磳懹诖藭r(shí)。（1）蘇軾才華橫溢，素有大志，但不被朝廷重用。（2）仕途失意的落寞。德國的荷爾得林說“人，詩意地棲居在大地上”，有人評(píng)價(jià)蘇軾的人生也是詩意的人生，你同意這種看法嗎？請(qǐng)結(jié)合這篇文章談?wù)劇ＬK軾寫這篇文章時(shí)已被貶黃州將近四年，作為一個(gè)有濟(jì)世之才的讀書人，長期被閑置，內(nèi)心一定是異?？鄲灥?，但蘇軾在這種情況下，能超越自我，月色在他的眼中那么富有人情味，這種通過賞月來擺脫抑郁之情，在欣賞自然美景中達(dá)到忘我的思想境界，不就是一種詩意人生的體驗(yàn)嗎？“月色入戶，欣然起行”表達(dá)了作者怎樣的心理？見月色之美的歡喜之情。“念無與為樂者”表達(dá)了作者什么心理？此句在文中有什么作用？含有知音稀少的憾意和淡微低沉的喟嘆。（2）為下文作鋪墊，引出下文尋訪好友的舉動(dòng)。本文寫月下之景的最突出的特點(diǎn)是什么？它表現(xiàn)了作者怎樣的心情？空明、澄澈。被貶月夜游寺正是消釋抑郁的具體行為?！耙磺芯罢Z皆情語”你認(rèn)為“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也"這一處景色描寫包含作者怎樣的情感？欣賞如水月色、婆娑的月影時(shí)的愉悅快慰之情。文中敘事、寫景、抒情相結(jié)合，這三者都為寫人服務(wù)，寫人又突出這一點(diǎn)“閑”，請(qǐng)你寫出文中的幾個(gè)“閑”？“入夜”即“解衣欲睡”，是閑；見“月色入戶”，便“欣然起行”，是閑：與張懷民“步于中庭”，連竹柏影都看得那么仔細(xì)，那么清楚，兩個(gè)人都很閑。本文作者借月抒情，與其《水調(diào)歌頭》中“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠”相似之處是哪一句？并談一談與《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》中抒發(fā)的感情是否相同？“庭下如積水空明”被貶之后，內(nèi)心孤獨(dú)、失落，而又刻意達(dá)觀的復(fù)雜情懷是一致的?！霸律霊簟边\(yùn)用了擬人的寫法，寫得很有人情味。請(qǐng)為這一句寫一段批注性文字，體會(huì)這一句的妙處。作者把無情感的月亮人格化，寫得生動(dòng)有趣，襯托作者欣喜的心情，在作者的筆下，那柔美的月色是那樣善解人意，當(dāng)作者孤寂無聊的時(shí)候，它悄悄地溜進(jìn)屋來慰藉作者。12、按原文默寫：蘇軾的《記承天寺夜游》中描繪院中月夜美景的句子是：庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。本文對(duì)月色的描寫非常成功，使作者情感的抒發(fā)自然流暢，沒有斧鑿之跡。古詩文中還有很多關(guān)于月色的成功描寫，請(qǐng)舉出幾里例。（至少兩例）（1）煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。（2）床前明月光，疑是地上霜。作者月夜游寺，情融于景，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容及作者的思想感情，擬一組含“月"字的五言或七言的對(duì)偶句。（1）倚樹聽流泉，開簾見新月。（2）天若有情天亦老，月如無恨月長圓。教材習(xí)題朗讀并背誦課文。比較兩篇短文在向式、節(jié)奏等方的不同之處，說說它們分別帶給你什么樣的美感。這兩篇短文在行文風(fēng)格上有很大不同。陶弘景是南北朝時(shí)期人，作品帶有駢文的特點(diǎn)，多用四字句構(gòu)成對(duì)偶，句式整齊，節(jié)奏感較強(qiáng)，間用散句，參差錯(cuò)落，于整齊中有變化。多用尋常詞匯，淺顯易懂，但為了形式的整齊，選詞用字頗多斟酌。蘇軾的《記承天寺夜游》，自然成文，涉筆成趣，不事雕飾，天然中見真章。文章所用散句，四言至十言均有，間用整齊句式，節(jié)奏舒緩，不求統(tǒng)一。讀此文，帶給讀者一種散淡自然的感覺。三、細(xì)讀《記承天寺夜游》，體會(huì)作者的心境。結(jié)合寫作背景和你對(duì)蘇軾生平、思想的認(rèn)識(shí)，談?wù)剬?duì)“閑人”的理解?！队洺刑焖乱褂巍分袃?cè)作者的心境是微妙而復(fù)雜的，貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑，都包含其中?！伴e人”既指二人的政治處境，即作為貶謫之人，無職無權(quán)，清閑無比，內(nèi)心悲涼無可訴說；又指夜游時(shí)的心境，即空靈自在，悠游自如，故能欣賞到一派空明的景象。既含有自嘲、自慰之意一一不能修齊治平，只好夤夜閑游賞月；又頗有自許的意味一—此等美景，態(tài)度。蘇軾的思想兼受儒、道、佛三家的影響，所以往往能在逆境中自解自適，將人生的挫折化為審美的機(jī)緣。四、解釋下列加點(diǎn)詞的含義，并體會(huì)其妙處。1.山川之美，古來共談2.高峰入云，清流見底兩岸石壁，五色交輝曉霧將歇，猿鳥亂鳴青林翠竹，四時(shí)俱備夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍1.共：共同?！肮病弊直憩F(xiàn)了共同分享的情感。交：交相?！敖弧弊直憩F(xiàn)的是相互映襯，交相輝映。俱：都?！熬恪弊直憩F(xiàn)了四季景色全都美妙。2.入：聳入。見：看見。以“入云”，表山之高；以“見底”，表水之清，用詞精練。將：將要。亂：紛亂。以“將歇”表霧氣將消散，以“亂鳴”表猿啼鳥鳴，用詞準(zhǔn)確。欲：將要。競(jìng)：爭(zhēng)相，拿著。以“欲頹”寫余暉，以“競(jìng)躍”寫魚兒嬉戲，用詞生動(dòng)。五、從兩篇短文中任選其一，發(fā)揮想象，將其改寫成一篇白話散文?！队洺刑焖乱褂巍犯膶懸梗馨察o。我坐在床邊，像往常一樣脫卻衣衫，準(zhǔn)備睡下。這時(shí)，我突然發(fā)現(xiàn)，月光正從門外流入房間，把地面鍍成銀白的一片。我的睡意頓時(shí)散去。今晚的月色，真美！我那孤獨(dú)的心境被此刻的月光照亮了?？?，今晚，我不是一人，寂寥如我，還有明月不負(fù)我，盛情相邀。多么美的月亮??！要是有位朋友與我共賞，該有多么快樂！這么希望著，我便想起了懷民兄！懷民兄就住在附近的承天寺里，我快步向那里走去。在此時(shí)此刻的良辰美景當(dāng)中，想必懷民兄也未曾入睡，見我來了，懷民兄也是異常欣喜。我倆便一同在寺院中欣賞那如畫的月色。明亮的月亮散發(fā)著皎潔而柔和的光。月光下的庭院格外的清靜，如一汪清水，澄凈透明。我不禁產(chǎn)生了一種錯(cuò)覺：我是站在地上還是立于水中？我低下頭，那清水中似乎還生長著輕盈的水草，隨著水的流動(dòng)而輕輕地?fù)u拽；還有簇?fù)碇乃?，與荇菜交錯(cuò)分布著，充