2024統(tǒng)編版七年級(jí)語文上冊(cè)《整本書閱讀》專項(xiàng)練習(xí)題及答案

統(tǒng)編版（2024）七年級(jí)語文上冊(cè)《整本書閱讀》專項(xiàng)練習(xí)題及答案

管考點(diǎn)透視

新課標(biāo)中對(duì)字音字形的考查有如下要求：

1.每學(xué)年閱讀兩三部名著，探索個(gè)性化的閱讀方法，分享閱讀感受，開展專題探究，建構(gòu)

整本書的閱讀經(jīng)驗(yàn)。感受經(jīng)典名著的藝術(shù)魅力，豐富自己的精神世界。

2.閱讀革命文學(xué)作品，如《革命烈士詩抄》《紅巖》《紅星照耀中國(guó)》等，體會(huì)、評(píng)析革命領(lǐng)袖、

革命英雄的愛國(guó)精神和人格魅力。

3.獨(dú)立閱讀古今中外詩歌集、中長(zhǎng)篇小說、散文集等文學(xué)名著，如《朝花夕拾》《駱駝祥子》《艾

青詩選》《西游記》《格列佛游記》《鋼鐵是怎樣煉成的》等。根據(jù)閱讀進(jìn)度完成讀書筆記，針對(duì)作品的

語言、形象、主題等方面的話題展開研討。

4.開展多樣的讀書活動(dòng)，豐富、拓展名著閱讀。借助多種媒介講述、推薦自己喜歡的名著，說明

推薦理由；嘗試改編名著中的精彩片段；結(jié)合自己的閱讀體會(huì)，嘗試撰寫文學(xué)鑒賞文章。

目］命題解讀

【考查重點(diǎn)】

新課標(biāo)從情境設(shè)置、命題材料選取、問題或任務(wù)設(shè)置、題干設(shè)計(jì)等方面對(duì)命題提出了具體要求。在命

題建議中，重點(diǎn)提出考試命題應(yīng)以具體情境為載體，通過設(shè)計(jì)典型任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生在具體的語文實(shí)踐活動(dòng)

中展現(xiàn)核心素養(yǎng)水平。七年級(jí)上期中名著導(dǎo)讀在中考語文試卷中主要考查《朝花夕拾》

【主要題型】

1.名著文學(xué)常識(shí)題

這類常識(shí)題主要給出作品中的典型人物，然后問這個(gè)人物出自哪位作家、哪部作品，附帶還會(huì)問及作

者是哪個(gè)朝代、哪個(gè)國(guó)家的，以及該作者還有哪些著作等。

2.典型人物性格題

顧名思義，考查的是學(xué)生對(duì)作品中人物的認(rèn)識(shí)程度，除了清楚人物的性格，還要了解人物相關(guān)的外號(hào)，

能夠根據(jù)外號(hào)寫出姓名。如《水滸傳》中的“智多星”是（吳用）。同學(xué)們盡可能根據(jù)題目提示來做。

3.人物情節(jié)關(guān)聯(lián)題

這類題著重考查學(xué)生對(duì)名著中重要情節(jié)的掌握程度，還有主要人物在事件中的關(guān)聯(lián)。一般根據(jù)故事情

節(jié)，推測(cè)出事件主人公，以及相關(guān)情節(jié)。如魯智深搭救林沖的故事名是（大鬧野豬林）。

以上3種是常見的，當(dāng)然還有其他難度高一些的考查方式，如對(duì)故事情節(jié)的賞析和評(píng)點(diǎn)，側(cè)重于學(xué)生

主觀能力的表達(dá)，一般都比較開放。

【命題趨勢(shì)】

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近年來，語文中考試題的名著閱讀部分在考查語文素養(yǎng)、語文能力的基礎(chǔ)上越來越注重情境化、生活

化。

具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1.注重價(jià)值導(dǎo)向

在命題上繼續(xù)堅(jiān)持立德樹人的導(dǎo)向，體現(xiàn)先進(jìn)文化在育人方面的引領(lǐng)作用。

2.聚焦文化傳承

“文化自信”是新課標(biāo)中提出的四大核心素養(yǎng)之一。新課標(biāo)要求考生“熱愛中華文化，繼承和弘揚(yáng)中

華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化，關(guān)注和參與當(dāng)代文化生活”。

3.凸顯五育并舉

考題充分發(fā)揮導(dǎo)向功能，出現(xiàn)了很多貼近生活、凸顯五育并舉的題目。

4.注重整本閱讀

新課標(biāo)要求“綜合運(yùn)用多種方法閱讀整本書”，向讓學(xué)生借助多種方式分享閱讀心得，交流研討閱讀中

的問題，積累整本書閱讀經(jīng)驗(yàn)，養(yǎng)成良好閱讀習(xí)慣，提高整體認(rèn)知能力，豐富精神世界。

總之，一定要充分重視名著閱讀。摘抄好詞好句好段，是為學(xué)習(xí)語言；制讀書卡片、畫思維導(dǎo)圖、編

內(nèi)容索引，是為理解內(nèi)容；作標(biāo)記、寫批注、撰心得，是為賞析特色；作比較作深究、寫感悟?qū)憜⑹?，?/p>

為涵詠體味，提升素養(yǎng)。只有這樣，我們才能讓名著綻放思想光芒。

自技巧愿鉆

整本書閱讀的解題方法總結(jié)

一、了解故事情節(jié)

名著閱讀中有關(guān)故事情節(jié)的題型：

①根據(jù)作品名或作品內(nèi)容填寫相對(duì)應(yīng)的情節(jié)題；

②復(fù)述名著情節(jié)題；

③評(píng)點(diǎn)故事情節(jié)題。

解答根據(jù)作品名或作品內(nèi)容填寫相對(duì)應(yīng)的情節(jié)題，要對(duì)名著內(nèi)容有所了解，才能正確填空。解答復(fù)述

名著情節(jié)題，要求概述故事情節(jié)或場(chǎng)面，應(yīng)將其主要人物及事件過程交代清楚。解答評(píng)點(diǎn)故事情節(jié)題，必

須對(duì)名著的主要故事情節(jié)有較深刻的認(rèn)識(shí)。

這類考題，解答有難也有易：難在要求談的感受必須針對(duì)所讀名著中某個(gè)具體情節(jié)，并要有獨(dú)到的見

解；易在題目具有一定的開放性，考生可自主選擇自己精讀過的名著或自己熟悉的情節(jié)去談。

二、分析人物形象

分析人物形象常見題型：

①人物情節(jié)關(guān)聯(lián)題；

②分析人物性格特征題；

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③感悟品味評(píng)價(jià)題。

三、理解主題思想

解答概括名著主旨題，可在理解作品主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上，聯(lián)系作品寫作背景來分析歸納。感悟品味評(píng)

價(jià)題，要求就全書所表現(xiàn)的思想傾向談?wù)J識(shí)。可從中選擇自己最熟悉、印象最深的名著或自己認(rèn)為我容易

的方面進(jìn)行評(píng)點(diǎn)，同時(shí)，文字應(yīng)力求簡(jiǎn)練概括。感悟體驗(yàn)類題，主要讓考生談名著中的人物、思想等對(duì)自

己的影響，是對(duì)名著較高層次的考查。

答題關(guān)鍵在于選準(zhǔn)角度把握人物的精神品質(zhì)，把握作品的思想內(nèi)涵。重點(diǎn)回答作品對(duì)自己的影響。

方法總結(jié)

1.對(duì)文學(xué)常識(shí)的識(shí)記，最重要的是抓住重點(diǎn)、強(qiáng)化記憶。

從不同時(shí)期、不同國(guó)度中分別找出最能代表該時(shí)期（或國(guó)度）的最有影響力的作家作品進(jìn)行記憶。值

得強(qiáng)調(diào)的是，對(duì)作品的識(shí)記，不能只停留在作家名與作品名上，還要對(duì)作品中的主要人物、重要情節(jié)、時(shí)

代背景以及藝術(shù)特色等有一定了解。要把閱讀中外名著同掌握文學(xué)常識(shí)結(jié)合起來，脫離了閱讀，往往事倍

功半。對(duì)文學(xué)常識(shí)的識(shí)記應(yīng)在理解記憶上下功夫。

2.概括故事情節(jié)題，要對(duì)名著內(nèi)容有所了解，才能正確填寫相對(duì)應(yīng)的情節(jié)，概括或復(fù)述時(shí)應(yīng)將主要人物

及事件過程交代清楚。

①理清線索：理清故事線索，明確故事的起因、經(jīng)過、結(jié)果。

②明確思路：簡(jiǎn)述主人公在何地做了何事，結(jié)果如何，重點(diǎn)介紹“經(jīng)過”。

③規(guī)范答題：答題時(shí)做到語言流暢、簡(jiǎn)潔明了，一定要忠于原著。

3.分析人物形象題，需要熟記名著中的主要人物，弄清楚與人物相關(guān)的主要情節(jié)。

答題時(shí)選擇自己最熟悉的名著中的人物和故事情節(jié)，注意不要張冠李戴。解答分析人物形象或性格特

征的題目，應(yīng)緊扣關(guān)鍵情節(jié)或細(xì)節(jié)來說明人物的個(gè)性特征，概括人物的性格特點(diǎn)，應(yīng)緊扣選文內(nèi)容，抓住

相關(guān)語句進(jìn)行概括總結(jié)。

4.賞析評(píng)點(diǎn)類題，要求就作品中最引人注目的人物談感受，考生可自主選擇自己精讀過的名著或自己熟

悉的人物去談。

回知識(shí)清單

【作者簡(jiǎn)介】

魯迅（1881年9月25日—1936年10月19日），浙江紹興人。曾用名周樟壽，后改名周樹人，字豫山，

后改豫才。“魯迅”是他1918年發(fā)表《狂人日記》時(shí)所用的筆名，也是他影響最為廣泛的筆名。

魯迅以筆為武器，戰(zhàn)斗了一生，是著名文學(xué)家、思想家、民主戰(zhàn)士，五四新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者，

中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，被人民稱為“民族魂”

作品主要以小說、雜文為主，代表作有：小說《阿Q正傳》；小說集《吶喊》《彷徨》等；散文集《朝

花夕拾》；散文詩集《野草》；雜文集《墳》《熱風(fēng)》等。

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【創(chuàng)作背景】

創(chuàng)作《朝花夕拾》時(shí)魯迅已是文壇舉足輕重的作家。1926年“三一八”慘案后，魯迅寫了《紀(jì)念劉和珍

君》等文，憤怒聲討反動(dòng)政府的無恥行徑，遭到反動(dòng)政府的迫害，不得不過起顛沛流離的生活。他曾先后

避居山本醫(yī)院、德國(guó)醫(yī)院等處。盡管生活艱苦，還寫了不少的散文詩和《二十四孝圖》《五猖會(huì)》《無?！?/p>

等三篇散文，它們后來與魯迅在慘案發(fā)生之前寫作的《狗?貓?鼠》《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》收入了散文集《朝花

夕拾》。

1926年9月魯迅接受了廈門大學(xué)的聘請(qǐng)，南下教書，但他在廈門大學(xué)只呆了四個(gè)多月，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)廈

門大學(xué)的空氣和北京一樣，也是污濁的。魯迅在這里見識(shí)了種種知識(shí)分子的丑惡嘴臉，毫不留情地進(jìn)行抨

擊。魯迅雖然不喜歡廈門大學(xué)，但他對(duì)自己擔(dān)任的課程卻傾注了全力，他上的課很受學(xué)生的歡迎。在繁忙

的教學(xué)之余，魯迅寫了很多作品，這其中就包括《從百草園到三味書屋》《父親的病》《鎖記》《藤野先生》

和《范愛農(nóng)》五篇散文。這五篇散文與在北京創(chuàng)作的另五篇散文就構(gòu)成了《朝花夕拾》的全部。

【主題思想】

1、充滿趣味的童心世界

①《狗?貓?鼠》例如寫動(dòng)物們開會(huì)商議如何左迎接大象的故事和祖母跟同“我”講述關(guān)于貓的故事，都充

滿童心；其中也體現(xiàn)“我”喜歡小動(dòng)物。

②《從百草園到三味書屋》“百草園是兒童的樂園”。

③《無?！分斜憩F(xiàn)“我”對(duì)連環(huán)畫、花紙、民間故事、迎神賽會(huì)和目連戲等，都有著濃烈的興趣與愛好。

④《五猖會(huì)》我對(duì)觀看五猖會(huì)懷著急切興奮的心情。

2、壓抑傷害的現(xiàn)實(shí)世界

①《五猖會(huì)》“背書”一段中父母不懂孩子心理，自以為教育得法，卻嚴(yán)重地傷害了孩子的心靈。

②《瑣記》為逃避偷東西的流言到中西學(xué)堂學(xué)習(xí)。

③《二十四孝圖》控訴了封建教育對(duì)童心的毒害和扭曲。

④《范愛農(nóng)》范愛農(nóng)在辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。

3、探求抉擇的人生道路

①《瑣記》求學(xué)的過程。

②《父親的病》父親被庸醫(yī)治死，使“我”立志學(xué)醫(yī)救人。

③《藤野先生》到東京學(xué)醫(yī)，后來又棄醫(yī)從文。以喚醒國(guó)民精神為己任。

4、揭露批判的社會(huì)現(xiàn)實(shí)

①《父親的病》中對(duì)“庸醫(yī)”的諷刺。

②《狗?貓?鼠》諷刺了“名人教授”，表達(dá)了對(duì)暴虐者的憎恨。

③《瑣記》衍太太：居心險(xiǎn)惡的人；批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。

④《無?！肺恼略诨貞洘o常的時(shí)候，時(shí)不時(shí)加進(jìn)幾句對(duì)現(xiàn)實(shí)所謂正人君子的諷刺，揭露了“鬼有情，而

人無情”的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

⑤《五猖會(huì)》批判封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。

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【分篇簡(jiǎn)介】

《狗?貓?鼠》：是針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表達(dá)了對(duì)貓“盡情

折磨弱者”“到處嗥叫”，時(shí)而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡，追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的

經(jīng)歷和感受。

在這篇文章里，魯迅先生清算貓的罪行：第一，貓對(duì)自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；

第二，它與獅虎同族，卻時(shí)常一副媚態(tài)；第三，它老在交配時(shí)嗥叫，令人心煩；第四，它吃了“我”小時(shí)

候心愛的一只小隱鼠。雖然后來證實(shí)并非貓所害而是被長(zhǎng)媽媽踩死的，但“我”對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的，

何況它后來吃了小兔子！

這篇文章選取了“貓”這樣一個(gè)典型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人，表現(xiàn)了作者對(duì)弱

小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。

《二十四孝圖》：從當(dāng)時(shí)的兒童讀物談起，憶述兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽

和殘酷。作品著重分析了“臥冰求鯉”“老萊娛親”“郭巨埋兒”等孝道故事，斥責(zé)這類封建孝道不顧人的

性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人”。作品對(duì)當(dāng)時(shí)反對(duì)白話文、提倡復(fù)

古的傾向予以尖銳的抨擊。

——挖掘普通人身上樸實(shí)、善良、高尚的情操。

《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》：本文記述了作者兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情景，描寫了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又

迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格；對(duì)她尋購贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》，充滿了尊敬

和感激之情。文章用深情的語言，表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女真誠的懷念和祝愿之情。

《藤野先生》：記錄作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活。敘述在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄

醫(yī)從文的經(jīng)過。在文中，作者寫日本老師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)，對(duì)工作極其認(rèn)真，他把“我”的

講義都用紅筆添改過，血管移了一點(diǎn)位置也要指出。作者突出地記述了藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱忱、沒

有民族偏見的高尚品格，表達(dá)了作者對(duì)藤野先生深切的懷念，也對(duì)國(guó)人在日本吃喝玩樂、不思富強(qiáng)的態(tài)度

和行為進(jìn)行了批判。

《范愛農(nóng)》：在作者早年的好友中，范愛農(nóng)是很重要的一位。本篇追敘作者在日本留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與友

人范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段，描述了范愛農(nóng)生性孤傲耿直，愛憎分明，在革命前不滿黑暗舊社會(huì)、追求

革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表達(dá)了作者對(duì)舊民主主義革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛國(guó)

者的同情和悼念。

——記敘童年、少年時(shí)期的生活經(jīng)歷，表達(dá)對(duì)舊日美好生活的眷戀。

《五猖會(huì)》：五猖會(huì)是一個(gè)迎神賽會(huì)，在童年的“我”的心目中是一件罕逢的盛事。記述作者兒時(shí)盼望

觀看迎神賽會(huì)的急切、興奮的心情和正要出發(fā)時(shí)父親命令他背誦《鑒略》的掃興和痛苦的感受。道出了孩

子在父母毫無顧及自己心理時(shí)的無奈與厭煩，也表現(xiàn)了父親對(duì)兒童心理的無知和父子間的隔膜，含蓄地批

判了封建思想習(xí)俗的不合理。

《無?！罚好枥L了迷信傳說的勾魂使者，諷刺了當(dāng)時(shí)自稱“正人君子”的軍閥統(tǒng)治文人。描述兒時(shí)在鄉(xiāng)

間迎神賽會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見的“無?！毙蜗?，說明“無常”這個(gè)“鬼而人，理而情”、爽直而公正的形象

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受到民眾的喜愛，是因?yàn)槿碎g沒有公正，惡人得不到惡報(bào)，而“公正的裁判是在陰間”。文章對(duì)打著“公理”

“正義”旗號(hào)的“正人君子”予以辛辣的嘲諷。

《從百草園到三味書屋》：文章分為兩部分，表現(xiàn)了作者由童年的玩樂到入學(xué)讀書的成長(zhǎng)過程。第一部

分寫在“我的樂園”百草園中的游戲，如拔何首烏弄壞泥墻，抓麻雀等；第二部分寫長(zhǎng)大了，不得不離開

百草園到三味書屋去讀書，描述在三味書屋嚴(yán)格但不乏樂趣的生活，如讀書時(shí)畫《蕩寇志》和《西游記》

的繡像。揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建私塾教育的尖銳矛盾，表現(xiàn)了兒童熱愛大自然，

追求自由快樂的心理，真實(shí)而生動(dòng)地再現(xiàn)了私塾教育的若干側(cè)面，含蓄深刻地批判了腐朽的封建教育制度

對(duì)兒童身心發(fā)展的束縛。

《父親的病》：文章重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親求醫(yī)治病的情景。父親因得了水腫而求醫(yī)，卻被江湖庸醫(yī)陳蓮

河耽誤而去世，體現(xiàn)了江湖庸醫(yī)的無能，他們明知道病已經(jīng)沒法治了，還故意蒙騙，開一些像“敗鼓皮丸”

之類的藥，其實(shí)就是故弄玄虛，對(duì)治病只是忙于應(yīng)付而草草了事，給人看病都只為了金錢。鄰居衍太太在

父親臨終前，為父親準(zhǔn)備后事，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。

《瑣記》：記述魯迅為了尋找“另一類的人們”而到南京求學(xué)的一段生活經(jīng)歷。作品先描寫了鄰居衍太

太幫小孩子隱瞞玩鬧的事，又慫恿“我”去偷母親的錢，后描寫了作者在南京被稱為“雷電學(xué)堂”的學(xué)堂

求學(xué)時(shí)，看到江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。

作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老輩反對(duì)，如饑似渴地閱讀《天演論》的情景，表現(xiàn)出作者

對(duì)探求真理的強(qiáng)烈求知欲望。

【人物介紹】

《朝花夕拾》中出現(xiàn)的五個(gè)主要人物，是作者的保姆（長(zhǎng)媽媽）、恩師（藤野先生）、朋友（范愛農(nóng)）、

父親和鄰居（衍太太）。

1.長(zhǎng)媽媽一一她是一個(gè)勤勞、善良、開朗、純樸的深受封建禮教束縛的舊時(shí)代農(nóng)村婦女。她有愚昧迷

信的一面，但也保存著樸實(shí)善良的愛，令作者永生難忘。從長(zhǎng)媽媽的身上，我們看到了魯迅對(duì)底層勞動(dòng)人

民的感情：他既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。（《阿長(zhǎng)與〈山海

經(jīng)〉》）“我”對(duì)她表現(xiàn)出尊敬和同情。

2.藤野先生一一一位日本醫(yī)學(xué)教授，因?yàn)楸憩F(xiàn)出平等待人的態(tài)度，因?yàn)殛P(guān)心弱國(guó)子民的學(xué)業(yè)，他樸素

而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡，沒有民族歧視，如果我們?cè)O(shè)身處地地想象魯迅當(dāng)時(shí)

的處境，便不難感受到這位老師的偉大之處?？傊且晃痪哂袊?yán)謹(jǐn)、正直、熱誠、沒有民族偏見的大

學(xué)教授，“我”對(duì)他表示深深地懷念之情。（《藤野先生》）

3.范愛農(nóng)一一位覺醒的知識(shí)分子，也是一位正直倔強(qiáng)的愛國(guó)者，但是無法在黑暗社會(huì)立足。他無法與

狂人一樣，最終與這個(gè)社會(huì)妥協(xié)，也無法像N先生一樣忘卻，所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼，我們和魯迅先生

一樣，疑心他是自殺的?！拔摇睂?duì)他表示同情和悼念。（《范愛農(nóng)》）

4.父親一父親曾讓童年魯迅困惑過，他深受封建思想影響，對(duì)“我”的學(xué)業(yè)嚴(yán)格而固執(zhí)，因?yàn)樵谒d

高采烈地要去看五猖會(huì)時(shí)，勒令他背書。但是，魯迅從來沒有指責(zé)過自己的父親。他懺悔的是自己沒有讓

父親安靜地死去，這讓他的心靈永遠(yuǎn)不安永遠(yuǎn)痛苦。由此我們可以感到魯迅先生對(duì)父親強(qiáng)烈的愛。（《五猖

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會(huì)》）、（《父親的病》）

5.衍太太一給魯迅看不健康的畫，唆使魯迅偷母親的首飾變賣。而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己

的衣服，衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚(yáng)她，實(shí)際心中卻是鄙視衍太太的，因?yàn)檫@是個(gè)自私自利，

多嘴多舌，喜歡使壞的婦人。（《瑣記》）

【問題梳理】

1.簡(jiǎn)述《朝花夕拾》的寫作成因。

答：可從魯迅當(dāng)時(shí)的心境來尋求答案。當(dāng)時(shí)三?一八慘案發(fā)生后，魯迅覺得所住的并非人間。后來到廈

門大學(xué)，所遇也都是同樣的人間，同樣污濁的空氣，作者除了繼續(xù)不妥協(xié)地戰(zhàn)斗之外，回顧童年，回顧求

學(xué)時(shí)遇到的充滿博大愛心的老師，回顧曾經(jīng)應(yīng)該相惜的朋友，對(duì)于魯迅來說是一種莫大的安慰，因?yàn)檫@些

人與事是作者心靈中的一片凈土，是他精神上的一個(gè)家園，因此組成散文集《朝花夕拾》。

2.簡(jiǎn)要分析《朝花夕拾》中的長(zhǎng)媽媽、藤野先生、范愛農(nóng)、父親。

答：長(zhǎng)媽媽是樸實(shí)、善良，但也有愚昧迷信的一面，從長(zhǎng)媽媽身上，我們看到魯迅對(duì)底層勞動(dòng)人民的

同情與歌頌。藤野先生是醫(yī)學(xué)教授，他平易近人，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，關(guān)心異國(guó)學(xué)生，有偉大的人格。范愛農(nóng)是一

位覺醒的知識(shí)分子，但無法在黑暗的社會(huì)立足，他的內(nèi)心是痛苦、悲涼的。父親的形象令童年魯迅困惑，

因?yàn)樗d高采烈要去看五猖會(huì)時(shí)，勒令他背書，但魯迅從未指責(zé)過自己的父親，他懺悔的是自己沒能讓父

親“安靜”死去。

3.回憶“無?！钡臅r(shí)候，作者巧妙地融進(jìn)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的議論，說說這樣這樣寫有什么好處。

答：巧妙地借“無?！敝S刺了現(xiàn)實(shí)中所謂的“正人君子”；在“鬼格”與“人格”的比較中，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了“無

?！钡目少F之處。

4.指出《五猖會(huì)》《無常》《狗、貓、鼠》及《從百草園到三味書屋》中的對(duì)比寫法。

答：《五猖會(huì)》通過我前后心境的對(duì)比表達(dá)了對(duì)封建教育的反感和批判；《無常》中通過無常這個(gè)“鬼”

和現(xiàn)實(shí)中的“人”對(duì)比，深刻地揭示出現(xiàn)實(shí)生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目；在《狗、貓、鼠》

中，作者對(duì)小隱鼠的愛和對(duì)貓的強(qiáng)烈憎恨形成了鮮明的對(duì)比；在