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宿州市省、市示范高中2024—2025學(xué)年度第一學(xué)期期中教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)高一歷史試題本試卷分第Ⅰ卷(選擇題)和第IⅡ卷(非選擇題)兩部分。滿分100分,考試時(shí)間75分鐘。請(qǐng)?jiān)诖痤}卷上作答。第Ⅰ卷選擇題(共48分)一、選擇題(本大題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的)1.下表是中國(guó)新石器時(shí)代主要文化遺存概況。由此可知,這一時(shí)期的中國(guó)()主要文化遺仰韶文化河姆渡文化紅山文化貝丘文化代表性成就彩繪陶器;粟;姜寨聚水稻;養(yǎng)蠶繅絲技玉器;祭壇神廟彩繪陶器;石斧、石分布地域黃河流域長(zhǎng)江流域遼河流域珠江流域A.區(qū)域文明之間孤立隔絕 B.呈現(xiàn)文明多元發(fā)展格局C.中原文化發(fā)展領(lǐng)先全國(guó) D.南北文化發(fā)展?jié)u趨一致2.西周時(shí)期,土地被縱橫交錯(cuò)的路和渠道分割成方塊,形狀像“井”字,因此得名“井田”。這些井田歸周王所有,分配給貴族和庶民使用。領(lǐng)主不能買賣或轉(zhuǎn)讓井田,還要交一定貢賦,他們強(qiáng)迫庶民集體耕種井田,周邊為私田,中間為公田。由此可知,西周的井田制()A.國(guó)家稅收得到有效保障 B.推動(dòng)了以家庭為單位的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C.土地屬于封建地主私有 D.是一種和分封制相結(jié)合的土地國(guó)有制度3.如圖是中國(guó)古代某一時(shí)期的形勢(shì)圖。據(jù)此可知這一時(shí)期()A.諸侯間兼并戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁 B.社會(huì)思想觀念一元化發(fā)展C.“八王之亂”已現(xiàn)端倪 D.周天子的權(quán)威在不斷加強(qiáng)4.《史記·商君列傳》中記載:“戮(努)力本業(yè),耕織致粟帛多者復(fù)其身。事末利及怠而貧者,舉以收為孥(奴隸)?!边@反映出商鞅變法意在()A.重農(nóng)抑商 B.打擊貴族的勢(shì)力 C.抑制兼并 D.提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力5.秦統(tǒng)一天下,健全了戶籍管理的行政體系,在全國(guó)普建郡、縣兩級(jí)行政機(jī)構(gòu),設(shè)郡36個(gè),轄縣近千??たh向下延伸為鄉(xiāng)、亭、什、伍等基層組織。南征之后,秦朝勢(shì)力擴(kuò)展到珠江、閩江流域,并將郡縣制推行到南部中國(guó)。秦朝的這些舉措()A.突出了皇帝的獨(dú)尊地位 B.利于加強(qiáng)對(duì)民眾的管理和控制C.擴(kuò)大了政權(quán)的統(tǒng)治基礎(chǔ) D.促使地方割據(jù)風(fēng)險(xiǎn)的不斷增加6.有人曾風(fēng)趣地說(shuō):秦始皇以為殺了儒生,燒了書(shū),天下就太平,一勞永逸了,結(jié)果是……陳勝、吳廣等這些文化不高的人,帶頭造反了。這些人帶頭造反的主要原因在于()A.戰(zhàn)亂頻繁,社會(huì)動(dòng)蕩 B.六國(guó)貴族暗中引導(dǎo)C.秦朝暴政,民不聊生 D.為讀書(shū)人打抱不平7.《史記·平準(zhǔn)書(shū)》記載:西漢因連年與匈奴發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),導(dǎo)致國(guó)庫(kù)空虛,而富商大賈“冶鑄煮鹽,財(cái)或累方金,而不佐國(guó)家之急,黎民重困”,他們“役財(cái)驕溢,或至兼并豪黨之徒,以武斷于鄉(xiāng)曲”。這可用來(lái)說(shuō)明()A.漢初文景時(shí)期武德氛圍充沛 B.商人社會(huì)地位得到較大提高C.豪強(qiáng)地主干預(yù)國(guó)家對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng) D.“鹽鐵官營(yíng)”推行的現(xiàn)實(shí)動(dòng)因8.據(jù)下表可知,魏晉南北朝時(shí)期()史料來(lái)源曹魏黃初二年(221年),“魏文帝罷五銖錢,使百姓以谷帛為市”?!稌x書(shū)·食貨志》周朗建議,“聽(tīng)市至千錢以還者用錢,余皆用絹布及米”?!端螘?shū)·周朗傳》“魏初至于太和,錢幣無(wú)所周流”;河北諸州“猶以他物交易,錢略不入市也”?!段簳?shū)·食貨志》A.江南地區(qū)的貨幣經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá) B.南北經(jīng)濟(jì)差距擴(kuò)大C.政局動(dòng)蕩阻礙貨幣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D.長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易發(fā)達(dá)9.據(jù)史書(shū)記載,隋文帝楊堅(jiān)在位期間,在關(guān)中等土地豐饒之地建造了黎陽(yáng)倉(cāng)、永豐倉(cāng)、常平倉(cāng)等大型糧倉(cāng)。其中有的糧倉(cāng)儲(chǔ)糧能力可達(dá)三千多萬(wàn)斤,足夠供八萬(wàn)人食用一年。隋代大量糧倉(cāng)得以形成的重要前提是()A.兵役徭役沉重 B.糧食管控嚴(yán)格 C.商品經(jīng)濟(jì)活躍 D.農(nóng)業(yè)恢復(fù)發(fā)展10.安史之亂后,“一道兵政屬之節(jié)度使,民事屬之觀察使”,但“節(jié)度多兼觀察”。各道設(shè)有的度支、營(yíng)田、招討、經(jīng)略等使,也一般被節(jié)度使兼任,“蓋使名雖多,而其主事者,每道一人而已”。這一現(xiàn)象()A.加速了中樞權(quán)力機(jī)構(gòu)異變 B.客觀上沖擊了唐朝中央集權(quán)統(tǒng)治C.反映出監(jiān)察制度逐漸廢弛 D.表明唐末農(nóng)民起義已經(jīng)成為必然11.中國(guó)古代某賦稅制度的基本原則是“戶無(wú)主客,以見(jiàn)居為簿;人無(wú)丁中,以貧富為差。為行商者,在所州縣稅三十之一,使與居者均,無(wú)僥利。居人之稅,秋、夏兩征之。其租庸調(diào)、雜徭悉省?!边@一稅制()A.導(dǎo)致了民富國(guó)強(qiáng)局面的出現(xiàn) B.為開(kāi)元盛世奠定了基礎(chǔ)C.減輕了政府對(duì)農(nóng)民人身控制 D.廢除了秦漢以來(lái)的丁稅12.唐朝三省長(zhǎng)官共議國(guó)事,執(zhí)宰相之職。唐太宗時(shí)常給品位較低的官員以宰相名號(hào),擴(kuò)大任用宰相的范圍。這一做法()A.加強(qiáng)了中央集權(quán) B.加強(qiáng)了皇帝專制權(quán)力C.導(dǎo)致了冗官現(xiàn)象 D.徹底解決了君相矛盾13.法門寺出土的唐代宮廷茶具紋飾豐富,有二十四孝故事圖、佛教中常見(jiàn)的飛天、道教瑞獸仙鹿等。這反映出唐代()A.思想文化多元 B.飲茶之風(fēng)盛行C.儒家正統(tǒng)地位喪失 D.寺院影響日益擴(kuò)大14.唐詩(shī)在中國(guó)文學(xué)史上有著特殊的地位,大量的唐詩(shī)反映時(shí)人并吞四海、投筆從戎、立功塞外的志向。如初唐時(shí)期“匈奴猶未滅,魏絳復(fù)從戎”,中唐時(shí)期“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還”,以及各種邊塞詩(shī),如“丈夫誓許國(guó),憤惋復(fù)何有”。據(jù)此可知,唐詩(shī)()A.側(cè)重反映當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí) B.反映了唐代經(jīng)濟(jì)的繁榮C.蘊(yùn)含著深厚的家國(guó)情懷 D.以蔑視權(quán)貴為主要內(nèi)容15.西夏太祖李繼遷“潛設(shè)中宮,盡異羌人之體;曲延儒士,漸行中國(guó)之風(fēng)”;金太宗完顏晟以儒家孔孟思想為宗,修立孔廟,敕封孔子后裔為“衍圣公”。由此可知少數(shù)民族()A.封建化程度差異較為明顯 B.基本上沿襲了唐宋制度C.與中原地區(qū)經(jīng)濟(jì)交流頻繁 D.統(tǒng)治者深受漢文化影響16.湖廣行省以湖南、湖北為主體而又越過(guò)南嶺有廣西;江西行省也同樣跨過(guò)南嶺而有廣東;河南江北行省則合淮水南北為一…元代的行省如此劃分意在()A.方便文書(shū)傳遞 B.防范地方割據(jù) C.緩和民族矛盾 D.實(shí)行地方分權(quán)第Ⅱ卷非選擇題(共52分)二、非選擇題(本大題共3小題,共52分)17.閱讀材料,完成下列要求。(25分)材料一今欲斷諸北語(yǔ),一從正音。年三十以上,習(xí)性已久,容或不可卒革三十以下,見(jiàn)在朝廷之人,語(yǔ)音不聽(tīng)仍舊。若有故為。當(dāng)降爵黜官。各宜深戒。如此漸習(xí),風(fēng)化可新?!幾浴段簳?shū)·獻(xiàn)文六王傳》材料二魏主下詔,改拔拔氏為長(zhǎng)孫氏,達(dá)奚氏為奚氏,乙旗氏為叔孫氏,丘穆陵氏為穆氏,步六孤氏為陸氏,賀賴氏為賀氏,獨(dú)孤氏為劉氏,賀樓氏為樓氏,匆忸于氏為于氏,尉遲氏為尉氏。其余所改,不可勝紀(jì)。魏主雅重門族,以范陽(yáng)盧敏、清河崔宗伯、滎陽(yáng)鄭羲、太原王瓊四姓,衣冠所推,咸納其女以充后宮……又詔以:“其穆、陸、賀、劉、樓、于、嵇、尉八姓,自太祖已降,勛著當(dāng)世,位盡王公,灼然可知者,且下司州、吏部,勿充猥宮,一同四姓。”——摘編自《資治通鑒》卷140材料三據(jù)《唐會(huì)要》卷93載,太宗認(rèn)為“夷狄亦人,以德治之,可使如一家”?!顿Y治通鑒》卷197亦載,太宗曰:“夷狄亦人耳,其情與中夏不殊,人主患德澤不加,不必猜忌異類,蓋德澤洽,則四夷可使如一家;猜忌多,則骨肉不免為仇敵?!薄顿Y治通鑒》卷198載唐太宗曰:“自古皆貴中華,賤夷、狄,朕獨(dú)愛(ài)之如一?!薄幾岳钫裰小冻跆扑挠^、藩屬觀、天下觀與極盛疆域的形成關(guān)系論略》(1)根據(jù)材料一、二,概括北魏孝文帝改革的措施,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其影響。(14分)(2)根據(jù)材料三,概括唐太宗的民族觀,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)對(duì)唐太宗的民族觀進(jìn)行簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。(11分)18.閱讀材料,完成下列要求。(15分)材料新舊《唐書(shū)》所載830名進(jìn)士中,出身望族和公卿子弟者最多,高達(dá)71%,小姓為13.1%,寒素子弟僅占15.9%。在《宋史》中立傳的1533北宋人中,布衣(平民)入仕者占比55.12%;一至三品官中,來(lái)自布衣者約占53.67%,且自宋初后逐漸上升,至北宋末已達(dá)64.44%;宋代開(kāi)科期間年平均錄取進(jìn)士115人,達(dá)到唐代年平均錄取人數(shù)26人的四倍之多,各科總錄取人數(shù)更是達(dá)到唐代時(shí)期的十倍;宋代在考卷管理上實(shí)行糊名、譽(yù)錄制,將考卷上的考生姓名、家世、籍貫等信息進(jìn)行封貼處理。在考官管理上實(shí)行鎖院制度,考官一入貢院即鎖宿,以辟請(qǐng)求,在考場(chǎng)管理上,禁止挾書(shū)、移易、傳義和代筆等;王安石出任宰相期間,對(duì)科舉考試內(nèi)容進(jìn)行了改革,將進(jìn)士考試分成四場(chǎng),分別為考大經(jīng)、考兼經(jīng)、考論以及考策。殿試僅考策,字?jǐn)?shù)不超過(guò)千字,論在于考核考生對(duì)歷史人物、歷史事件的評(píng)價(jià),策則是考核考生對(duì)政策的認(rèn)識(shí)意見(jiàn);解試、省試、殿試三級(jí)考試成定制,殿試是由皇帝親自主持,在參與殿試后不需要進(jìn)行吏部考試,可以直接上任。宋太祖還制定政策,在考試及第之后所有人只能成為天子門生,不可對(duì)他人稱師門?!幾詮埾>辍端未婆e制度的發(fā)展及特點(diǎn)分析》(1)根據(jù)材料,概括宋代科舉制的特點(diǎn)。(6分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析宋代科舉制出現(xiàn)上述特點(diǎn)的背景。(9分)19.閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中國(guó)歷史上承前啟后的重要時(shí)期,這一時(shí)期中國(guó)完成了社會(huì)的轉(zhuǎn)型。圖2春秋戰(zhàn)國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型示意圖根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),從不同角度對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)轉(zhuǎn)型予以說(shuō)明。(要求:從經(jīng)濟(jì)、政治、思想、文化、民族關(guān)系等轉(zhuǎn)型中任選3個(gè)角度說(shuō)明即可)
宿州市省、市示范高中2024—2025學(xué)年度第一學(xué)期期中教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)高一歷史參考答案一、選擇題(本大題共16小題,每小題3分,共48分)題號(hào)12345678答案BDAABCDC題號(hào)910111213141516答案DBCBACDB1.B根據(jù)材料可知,新石器時(shí)代,中國(guó)不同區(qū)域都存在文化遺存,不同區(qū)域文化的特征不同,可見(jiàn)新石器時(shí)代的中國(guó)文化呈現(xiàn)多元發(fā)展、分布廣泛的特征,故B項(xiàng)正確。新石器時(shí)代中國(guó)境內(nèi)不同區(qū)域文明之間存在聯(lián)系,而非孤立隔絕,排除A項(xiàng);材料體現(xiàn)不同區(qū)域文明都取得了突出成就,看不出中原文化發(fā)展領(lǐng)先,排除C項(xiàng);黃河流域和長(zhǎng)江流域文化在代表性成就方面不同,存在明顯差異而非漸趨一致,排除D項(xiàng)。2.D從材料信息“領(lǐng)主不能買賣或轉(zhuǎn)讓井田,還要交一定貢賦”等可知,西周井田制是一種土地國(guó)有制度,它與分封制緊密相連,故選D項(xiàng)。材料涉及了土地制度,并沒(méi)有提及賦稅制度,且國(guó)家稅收得到了有效保障說(shuō)法絕對(duì)化,排除A項(xiàng);小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期產(chǎn)生,排除B項(xiàng);西周時(shí)期實(shí)行的是土地國(guó)有制,封建土地私有制在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn),排除C項(xiàng)。3.A根據(jù)圖片中的周、秦、齊、楚、燕、韓、魏,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這是戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)圖。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,各諸侯國(guó)國(guó)君紛紛稱王,周天子權(quán)威下降,諸侯間兼并戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁,周王“天下共主”地位名存實(shí)亡,故A項(xiàng)正確,排除D項(xiàng)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,百家爭(zhēng)鳴,社會(huì)思想多元化發(fā)展,排除B項(xiàng);“八王之亂”是西晉時(shí)期的一場(chǎng)皇族為爭(zhēng)奪中央政權(quán)而引發(fā)的內(nèi)亂,排除C項(xiàng)。4.A材料中的“本業(yè)”“末利”意味著,重視發(fā)展農(nóng)業(yè),抑制經(jīng)商人員,這實(shí)際上是鼓勵(lì)耕織,以增加國(guó)家的賦稅基礎(chǔ),從而增加賦稅收入,故A項(xiàng)正確。材料中沒(méi)有涉及打擊貴族、抑制土地兼并等信息,排除B、C項(xiàng);材料中的政策與提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。5.B根據(jù)材料信息可知,秦朝通過(guò)戶籍管理和推廣郡縣制等,加強(qiáng)對(duì)地方的管理和控制,故B項(xiàng)正確。秦朝通過(guò)設(shè)立皇帝制度突出皇帝獨(dú)尊地位,排除A項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是秦朝加強(qiáng)對(duì)基層的控制,C項(xiàng)與材料主旨不符,排除;根據(jù)材料可知秦朝通過(guò)加強(qiáng)對(duì)地方控制,防范地方割據(jù)的危險(xiǎn),排除D項(xiàng)。6.C根據(jù)材料和所學(xué)可知,秦朝的短亡是因?yàn)槠浣y(tǒng)治者的暴政,導(dǎo)致民不聊生,故C項(xiàng)正確。戰(zhàn)亂和社會(huì)動(dòng)蕩更多是起義的結(jié)果,而非原因,排除A項(xiàng);材料無(wú)法反映六國(guó)貴族是否參與其中,排除B項(xiàng);陳勝吳廣起義的主要原因是秦的暴政,而不是為讀書(shū)人打抱不平,排除D項(xiàng)。7.D根據(jù)材料可知,西漢時(shí)期因連年與匈奴戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致國(guó)庫(kù)空虛,而富商大賈通過(guò)“冶鑄煮鹽”積累了大量財(cái)富,卻不幫助國(guó)家應(yīng)對(duì)危機(jī),反而加劇了社會(huì)困境,甚至通過(guò)財(cái)富進(jìn)行地方性的武斷行為。這暗示了如果國(guó)家能夠控制這些關(guān)鍵資源的生產(chǎn)和流通(如鹽鐵),就可以有效避免這種情況,從而維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,故D項(xiàng)正確。漢初文景時(shí)期推行“無(wú)為而治”,并不崇尚武德,且材料描述的現(xiàn)象是在漢武帝時(shí)期,排除A項(xiàng);材料雖然提到了富商大賈的財(cái)富積累,但在西漢時(shí)期,重農(nóng)抑商是基本政策,商人的社會(huì)地位總體上仍然較低,受到諸多限制,排除B項(xiàng);材料只涉及富商大賈不幫助國(guó)家應(yīng)對(duì)財(cái)政危機(jī),沒(méi)有涉及其對(duì)國(guó)家戰(zhàn)爭(zhēng)的干預(yù),排除C項(xiàng)。8.C根據(jù)材料信息可知,魏晉南北朝時(shí)期,在政局混亂、社會(huì)動(dòng)蕩、貨幣短缺、錢制不一的社會(huì)環(huán)境下,錢幣的信用和購(gòu)買力下降,谷帛因其自身具有的使用價(jià)值,自然成為商品交易時(shí)進(jìn)行收付或折算的首選工具,谷帛作為交換媒介大量進(jìn)入流通領(lǐng)域,故選C項(xiàng)。A、D項(xiàng)材料信息無(wú)法體現(xiàn),排除;材料沒(méi)有涉及南北經(jīng)濟(jì)差距的比較,排除B項(xiàng)。9.D根據(jù)所學(xué)可知,糧倉(cāng)主要用于存放糧食,因此隋代大量糧倉(cāng)形成是建立在農(nóng)業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)上,故D項(xiàng)正確。兵役沉重與建立糧倉(cāng)無(wú)關(guān),排除A項(xiàng);商品經(jīng)濟(jì)活躍與糧倉(cāng)形成沒(méi)有聯(lián)系,商品經(jīng)濟(jì)活躍的因素有很多,如國(guó)家的經(jīng)濟(jì)政策,生產(chǎn)力恢復(fù)等,排除C項(xiàng);糧食管控與糧食流通有關(guān),與糧倉(cāng)形成無(wú)關(guān),排除B項(xiàng)。10.B根據(jù)材料“一道兵政屬之節(jié)度使,民事屬之觀察使”,但“節(jié)度多兼觀察”,且其他諸如度支、營(yíng)田、招討、經(jīng)略等使的職權(quán)也一般被節(jié)度使兼任,這表明節(jié)度使在地方上掌握了極大的權(quán)力,包括軍事、民政、財(cái)政等多個(gè)方面。這種情況削弱了中央政府對(duì)地方的控制力,即削弱了中央集權(quán),故B項(xiàng)正確。中樞權(quán)力機(jī)構(gòu)異變通常指的是中央政府內(nèi)部的權(quán)力結(jié)構(gòu)和職能發(fā)生了變化,但材料描述的是地方節(jié)度使權(quán)力的擴(kuò)大,并未直接涉及中樞權(quán)力機(jī)構(gòu),排除A項(xiàng);監(jiān)察制度逐漸廢弛通常指的是對(duì)政府官員的監(jiān)督機(jī)制逐漸失效,但材料并未提及監(jiān)察制度的變化,排除C項(xiàng);農(nóng)民起義成為必然這一說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),且材料并未提及農(nóng)民起義的相關(guān)信息,排除D項(xiàng)。11.C根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,與材料相關(guān)的稅制是唐朝的兩稅法。這種稅制“惟以資產(chǎn)為宗,不以丁身為本”,改變了戰(zhàn)國(guó)以來(lái)以人丁為主的賦稅制度,減輕了政府對(duì)農(nóng)民的人身控制,故C項(xiàng)正確。A項(xiàng)與史實(shí)不符,排除;開(kāi)元盛世出現(xiàn)在兩稅法之前,排除B項(xiàng);項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化,唐代兩稅法中,丁稅并沒(méi)有完全廢除,排除。12.B根據(jù)材料中“三省長(zhǎng)官共議國(guó)事,執(zhí)宰相之職”“擴(kuò)大任用宰相的范圍”并結(jié)合所學(xué)可知,唐太宗時(shí)期,三省長(zhǎng)官執(zhí)宰相之職共議國(guó)事,宰相任用范圍擴(kuò)大,其本質(zhì)是實(shí)行群體宰相制,使得相權(quán)進(jìn)一步分散,皇帝專制權(quán)力進(jìn)一步加強(qiáng),故B項(xiàng)正確。材料反映的是中央官制,而不是中央與地方的關(guān)系,排除A項(xiàng);“擴(kuò)大任用宰相的范圍”不代表冗官,冗官現(xiàn)象出現(xiàn)在宋朝,排除C項(xiàng);根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,唐朝的三省六部制,并未徹底解決君相矛盾,排除D項(xiàng)。13.A根據(jù)材料可知,法門寺出土的唐代宮廷茶具紋飾中不僅有傳統(tǒng)的二十四孝圖,還有佛教和道教的相關(guān)內(nèi)容,這反映了唐朝儒道釋三教并行的文化多元現(xiàn)象,故A項(xiàng)正確。茶具的紋飾并不能反映出飲茶風(fēng)氣的盛行,排除B項(xiàng);儒家思想并未喪失正統(tǒng)地位,排除C項(xiàng);材料中只列舉了法門寺一地,并不能看出這一時(shí)期寺院影響在擴(kuò)大,排除D項(xiàng)。14.C根據(jù)材料信息“大量的唐詩(shī)反映時(shí)人并吞四海、投筆從戎、立功塞外的志向”,可知唐詩(shī)中有很多為國(guó)家?jiàn)^斗、保衛(wèi)國(guó)家的內(nèi)容,表明唐代詩(shī)歌蘊(yùn)含著深刻的家國(guó)情結(jié),故C項(xiàng)正確。材料主旨信息并非強(qiáng)調(diào)唐詩(shī)側(cè)重反映當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí),而是唐詩(shī)所蘊(yùn)含的情懷,排除A項(xiàng);材料中的唐詩(shī)描繪的是唐朝邊疆的狀況,無(wú)法看出其經(jīng)濟(jì)的繁榮,排除B項(xiàng);材料中唐詩(shī)蘊(yùn)含著詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情懷,與蔑視權(quán)貴無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。15.D材料“潛設(shè)中宮,盡異羌人之體;曲延儒士,漸行中國(guó)之風(fēng)”“金太宗完顏晟以儒家孔孟思想為宗,修立孔廟”,體現(xiàn)的是宋朝時(shí)期,周邊的少數(shù)民族政權(quán)對(duì)漢文化的推崇,說(shuō)明的是統(tǒng)治者深受漢文化影響,故D項(xiàng)正確。材料未涉及西夏和金朝的封建化程度,排除A項(xiàng);材料體現(xiàn)的是對(duì)漢文化的推崇,非政治制度的沿襲,且說(shuō)法不符合史實(shí),排除B項(xiàng);材料未涉及經(jīng)濟(jì)之間的交流,排除C項(xiàng)。16.B結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,元朝行省的這種劃分方法有利于削弱地方的勢(shì)力,減少地方的天險(xiǎn),從而防范地方割據(jù),加強(qiáng)中央集權(quán),故B項(xiàng)正確。元朝行省這樣劃分主要是為了加強(qiáng)中央集權(quán),并非為了文書(shū)傳遞,排除A項(xiàng);C項(xiàng)與材料主旨不符,排除;元朝行省制實(shí)施是為了加強(qiáng)中央集權(quán),并非地方分權(quán),排除D項(xiàng)。二、非選擇題(本大題共3小題,共52分)17.(1)措施:禁鮮卑語(yǔ),以漢
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