2024學(xué)年語(yǔ)文高二上冊(cè)期末訓(xùn)練復(fù)習(xí)12

第1頁(yè)（共1頁(yè)）2024學(xué)年語(yǔ)文高二上冊(cè)期末訓(xùn)練復(fù)習(xí)12一．現(xiàn)代文閱讀（共2小題）1．閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：中醫(yī)藥是中華民族原創(chuàng)的醫(yī)學(xué)科學(xué)，是中華文明的杰出代表，數(shù)千年來(lái)為中華民族的繁衍昌盛作出了重要貢獻(xiàn)。中醫(yī)古籍是中醫(yī)藥傳承精華的源頭活水，也是中醫(yī)藥守正創(chuàng)新的核心資源。目前，我國(guó)中醫(yī)古籍“家底”尚不明晰，有的保存不善，有的散落民間，有的流失海外。這些稀世珍品若有損毀，不僅是祖國(guó)醫(yī)學(xué)的損失，也是中華文化的損失。因此，推進(jìn)中醫(yī)古籍工作，把祖國(guó)寶貴的文化遺產(chǎn)保護(hù)好、傳承好、發(fā)展好，對(duì)于賡續(xù)中華文脈、弘揚(yáng)民族精神、增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力具有重要意義。中醫(yī)古籍承載著中華文化的基因，流淌著中華文化的血液，蘊(yùn)藏著中華民族的哲學(xué)思想和生存智慧。我國(guó)現(xiàn)存中醫(yī)古籍在全部古籍中占有很大比重，是打開(kāi)中華文明寶庫(kù)的鑰匙。例如，中醫(yī)藥學(xué)不僅在理論上繼承了“天人合一”的思想，而且在實(shí)踐中發(fā)展了“天人合一”的思想，將順應(yīng)自然、和合共生等理念運(yùn)用到具體診療中，提倡因時(shí)制宜、因地制宜、因人制宜，堅(jiān)持同病異治、異病同治。同時(shí)，中醫(yī)藥學(xué)提出“醫(yī)乃仁術(shù)”“大醫(yī)精誠(chéng)”“人命至重”等觀(guān)念，體現(xiàn)了中華民族厚德載物、以人為本的人文精神。因此，加強(qiáng)中醫(yī)古籍保護(hù)和利用，有利于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也有利于堅(jiān)定中國(guó)人的文化自信。中醫(yī)古籍是中醫(yī)學(xué)術(shù)體系和原創(chuàng)思維的重要載體，是中華民族防病治病經(jīng)驗(yàn)的寶庫(kù)，也是中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新發(fā)展的根基。例如，青蒿素的問(wèn)世，就是從中醫(yī)古籍中得到的啟示。屠呦呦在翻閱古籍《肘后備急方》時(shí)，看到“青蒿一握，以水二升漬，絞取汁，盡服之”的記述獲得靈感，成功提取出青蒿素，挽救了數(shù)百萬(wàn)人的生命。又如《黃帝內(nèi)經(jīng)》《傷寒雜病論》《溫病論》等古籍中，蘊(yùn)藏著大量防治疫病的經(jīng)典方劑。在新時(shí)代防治疫病過(guò)程中，我國(guó)通過(guò)臨床篩選出的“三藥三方”發(fā)揮了重要作用。其中，清肺排毒湯、化濕敗毒方、宣肺敗毒方三個(gè)方劑，都是由古代經(jīng)典名方化裁而來(lái)。因此，加強(qiáng)中醫(yī)古籍保護(hù)和利用，有利于充分發(fā)揮中醫(yī)藥防病治病的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)和作用，也有利于推動(dòng)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)更好結(jié)合。中醫(yī)藥學(xué)包含著豐富的健康養(yǎng)生理念和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，是中華文明的一個(gè)瑰寶，凝聚著中國(guó)人民和中華民族的博大智慧。我們要堅(jiān)持古為今用，加強(qiáng)古典醫(yī)籍精華的梳理和挖掘，讓中醫(yī)古籍“活”起來(lái)，使之與現(xiàn)代健康理念相融相通，更好地護(hù)佑人民健康，為建設(shè)健康中國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。（摘編自白劍峰《讓中醫(yī)古籍煥發(fā)新光彩》）材料二：今年是青蒿素問(wèn)世50周年。青蒿素是重要的抗瘧藥物，曾挽救了數(shù)百萬(wàn)人的生命，為全球抗瘧事業(yè)作出巨大貢獻(xiàn)。屠呦呦，中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院首席研究員，在抗瘧藥物研發(fā)的道路上，默默耕耘了半個(gè)多世紀(jì)，為人類(lèi)健康和中醫(yī)藥科技創(chuàng)新作出重大貢獻(xiàn)?！扒噍锼厥侨祟?lèi)征服瘧疾進(jìn)程中的一小步，是中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)藥獻(xiàn)給世界的一份禮物?！蓖肋线线@樣說(shuō)。20世紀(jì)60年代，由于瘧原蟲(chóng)對(duì)奎寧類(lèi)藥物產(chǎn)生抗藥性，全世界面臨著一道難題：必須尋找有效的抗瘧新藥。1969年，屠呦呦接受了國(guó)家瘧疾防治研究項(xiàng)目“523”辦公室的研究任務(wù)，被任命為中醫(yī)研究院中藥抗瘧研究組組長(zhǎng)。廣泛收集整理歷代醫(yī)籍，先后進(jìn)行了300余次篩選實(shí)驗(yàn)，課題組確定了以中藥青蒿為主的研究方向。但實(shí)驗(yàn)結(jié)果顯示，青蒿提取物對(duì)鼠瘧原蟲(chóng)的抑制率只有12%﹣40%。屠呦呦最終改用沸點(diǎn)較低的乙醚進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，用乙醚堤取青蒿素。經(jīng)歷多次失敗后，屠呦呦團(tuán)隊(duì)最終于1972年發(fā)現(xiàn)了青蒿素。青蒿素的提取，只是第一步。屠呦呦團(tuán)隊(duì)先后與中國(guó)科學(xué)院等單位協(xié)作，用X——衍射方法確定了青蒿素的立體結(jié)構(gòu)。1992年，屠呦呦團(tuán)隊(duì)又發(fā)明出抗瘧療效更好的雙氫青蒿素。那時(shí)，我國(guó)科研條件比較落后。面對(duì)艱巨的科研任務(wù)，屠呦呦堅(jiān)定地說(shuō)“沒(méi)有行不行，只有肯不肯堅(jiān)持”。翻閱古籍，尋找方藥，拜訪(fǎng)老中醫(yī)，屠呦呦匯集編寫(xiě)了640余種治療瘧疾的中藥單秘驗(yàn)方集。380多次實(shí)驗(yàn)、190多個(gè)樣品、2000多張卡片，凝聚了她和團(tuán)隊(duì)的心血……進(jìn)行臨床試驗(yàn)，需要大量的青蒿乙醚提取物。實(shí)驗(yàn)室和樓道里到處彌漫著刺鼻的乙醚味道，一些人出現(xiàn)頭暈眼脹等癥狀，但大家都顧不上太多。一片丹心，報(bào)效祖國(guó)?！爱?dāng)初接受任務(wù)，屠呦呦始于責(zé)任和擔(dān)當(dāng)”，中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院中藥研究所研究員廖福龍說(shuō)。2015年，屠呦呦獲諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)；2017年，她榮獲國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)；2019年，被授予“共和國(guó)勛章”。2021年6月，世界衛(wèi)生組織宣布中國(guó)通過(guò)消除瘧疾認(rèn)證?！暗弥@一消息后，屠老師先是特別高興，緊接著就問(wèn)，還有哪些國(guó)家沒(méi)有消除瘧疾？我們又能做些什么？”回憶起這一細(xì)節(jié)，同事對(duì)屠呦呦非常欽佩。（摘自楊彥帆《讓青蒿素更好地造福人類(lèi)》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．華夏民族發(fā)明創(chuàng)造的醫(yī)學(xué)科學(xué)中醫(yī)藥，為中華民族的繁衍興旺作出了重要貢獻(xiàn)，其守正創(chuàng)新的核心資源是中醫(yī)古籍。B．當(dāng)前相關(guān)工作者沒(méi)有保護(hù)、傳承和發(fā)展好中醫(yī)古籍，導(dǎo)致中醫(yī)古籍有的散落民間、有的流失海外，甚至連“家底”都不清楚。C．屠呦呦及其團(tuán)隊(duì)提取青蒿素后又發(fā)明出雙氫青蒿素，為人類(lèi)的健康和中醫(yī)藥科技創(chuàng)新作出了重大貢獻(xiàn)。D．雖然科研條件差，科研任務(wù)艱巨，但基于責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，屠呦呦用堅(jiān)持不懈的科研精神，和團(tuán)隊(duì)一起創(chuàng)造了奇跡。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A．繼承了“天人合一”思想的中醫(yī)藥學(xué)，還將順應(yīng)自然、和合共生等理念運(yùn)用到實(shí)踐中，這體現(xiàn)出人文精神。B．中醫(yī)古籍是中華民族防病治病經(jīng)驗(yàn)的寶庫(kù)，承載著中醫(yī)學(xué)術(shù)體系和原創(chuàng)思維，青蒿素的提取就與中醫(yī)古籍有關(guān)。C．保護(hù)和利用中醫(yī)古籍，不僅有利于充分發(fā)揮中醫(yī)藥防病治病的優(yōu)勢(shì)和作用，還有利于堅(jiān)定中國(guó)人的文化自信。D．中藥抗疫課題組在廣泛收集整理歷代醫(yī)籍、進(jìn)行300多次篩選實(shí)驗(yàn)后，確定了以中藥青蒿為主的研究方向，其過(guò)程并不容易。（3）下列選項(xiàng)，可以作為論據(jù)來(lái)支撐材料一第二段觀(guān)點(diǎn)的一項(xiàng)是A．屠呦呦帶領(lǐng)組員從中國(guó)古代醫(yī)學(xué)典籍中精選方藥，并逐一排查實(shí)驗(yàn)。B．近代以來(lái)，“中醫(yī)科學(xué)化”被認(rèn)為是中醫(yī)合理化發(fā)展的一條路徑。C．《傷寒論》在中醫(yī)發(fā)展史上具有劃時(shí)代的意義和承先啟后的作用。D．《黃帝內(nèi)經(jīng)》中治未病的防病觀(guān)，體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化中的“憂(yōu)患意識(shí)”。（4）“青蒿素的提取，只是第一步”，請(qǐng)結(jié)合材料二，談?wù)勀銓?duì)這句話(huà)的理解。（5）如何讓中醫(yī)古籍“活”起來(lái)？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?．閱讀下面的文字，完成下列各題。鐵圈[俄]索洛杜布一天清晨，一位婦人帶著一個(gè)4歲的小男孩在郊區(qū)的街道上散步。那孩子天真活潑，面色緋紅。那婦人年齡不大，穿著考究。她一邊幸福地微笑著，一邊細(xì)心地照看著自己的兒子。孩子正在滾著一個(gè)黃色的大鐵圈，他穿著短褲，揮動(dòng)著棍棒歡快地笑著，跟在鐵圈后面跑。他把棒子舉得高高的，本來(lái)沒(méi)有那種必要，可他就是那么做的。真開(kāi)心！方才他還沒(méi)有鐵圈，可是現(xiàn)在有了，真叫人高興！一個(gè)雙手粗糙、衣衫襤褸的老頭，身體緊靠柵欄站在十字路口，好讓那婦人和小孩走過(guò)去。①老頭用他那昏花的兩眼凝視著孩子，臉上露出呆癡的笑容?！耙粋€(gè)富戶(hù)人家的公子，”老頭心里思忖道，“是個(gè)好孩子，你看他多么天真可愛(ài)，畢竟是闊人家的孩子！”當(dāng)他﹣﹣這個(gè)老頭兒﹣﹣還是個(gè)孩子的時(shí)候，他過(guò)的是苦難的日子。即使現(xiàn)在，他雖然不再挨打受餓了，但生活還談不上美好。孩提時(shí)代，他過(guò)的是挨打受罵、饑寒交迫的生活。那時(shí)，他沒(méi)有鐵圈，也沒(méi)有其他玩具。他整個(gè)一生都是在艱辛困苦中度過(guò)的。他沒(méi)有什么值得回憶的事，也沒(méi)有一件讓人高興的事。他咧開(kāi)沒(méi)有牙齒的嘴朝那小孩微笑著，心里不禁產(chǎn)生了嫉妒。他心想：“這種玩意兒沒(méi)有意思?！奔刀视洲D(zhuǎn)而變成了煩惱。于是他回到工作的地方﹣﹣一家他從幼年起一直工作到現(xiàn)在的工廠(chǎng)。那小孩邊跑邊笑追逐鐵圈的情景縈繞在他的腦際，不管機(jī)器聲多么嘈雜，他都忘不了那個(gè)孩子和鐵圈，晚上也總夢(mèng)見(jiàn)他們。第二天早晨，他又做起白日夢(mèng)來(lái)。機(jī)器隆隆地響，工作機(jī)械單調(diào)，沒(méi)有必要過(guò)多操心，再說(shuō)他已干慣了這種活。廠(chǎng)房里的空氣充滿(mǎn)了灰塵，傳送帶平穩(wěn)地運(yùn)轉(zhuǎn)著，遠(yuǎn)處各個(gè)角落聲音嘈雜，光線(xiàn)晦暗。人們像鬼魂一樣走來(lái)走去，人的說(shuō)話(huà)聲淹沒(méi)在機(jī)器聲里。這個(gè)老頭仿佛覺(jué)得自己也變成了一個(gè)小男孩，他的母親也是一位貴婦人，他也有一個(gè)鐵圈和滾鐵圈的棒子，他也在穿著短褲滾著鐵圈玩耍。天天干著同樣的活，做著同樣的夢(mèng)。一天晚上下班回家時(shí)，老頭在街上看見(jiàn)一個(gè)從舊木桶上掉下來(lái)的又大又臟的鐵箍。老頭高興得發(fā)抖，昏花的老眼流下了淚水。一種意外的、幾乎沒(méi)有想過(guò)的愿望進(jìn)入了他的心靈。他小心地四面張望了一下，然后彎下腰哆哆嗦嗦地?fù)炱鹉莻€(gè)鐵箍，雖然他面帶笑容，但還是不大好意思地把它拿回家去了。沒(méi)人看見(jiàn)他，也沒(méi)有人問(wèn)他。這與別人有什么相干？一個(gè)窮老頭撿了一個(gè)無(wú)論對(duì)誰(shuí)都沒(méi)有用處的舊鐵箍，誰(shuí)會(huì)管呢？可他還是提心吊膽地偷偷把它拿走了。他為什么要撿，為什么要把它拿回家，他自己也說(shuō)不清。也許只是由于它像那個(gè)男孩的玩具，所以他才把它帶回家來(lái)。鐵箍在老頭家破舊的房子里放了幾天，閑著沒(méi)事的時(shí)候，他就把它拿出來(lái)看看，因?yàn)檫@個(gè)骯臟的鐵箍對(duì)他是個(gè)安慰，使那個(gè)經(jīng)常出現(xiàn)在他夢(mèng)境中的幸福的小男孩，終于變得更加真實(shí)了。一個(gè)晴朗、溫暖的早晨，當(dāng)城里樹(shù)上的鳥(niǎo)正叫得比往常更加歡快的時(shí)候，老頭早早起了床，洗漱完畢，便拿著他撿來(lái)的鐵箍出了城。他一路咳嗽著，穿過(guò)了枝葉茂密的樹(shù)林。他不明白這些陰暗的樹(shù)木為何這樣寂靜，還散發(fā)著奇特的香氣，那些昆蟲(chóng)也令他驚奇。露水正像童話(huà)中描述的那樣。那里既沒(méi)有嘈雜聲，也沒(méi)有灰塵，樹(shù)林后面是一片柔和、奇妙而暗淡的景色。老頭折下一根干樹(shù)枝穿上鐵箍。他眼前展現(xiàn)出一片明亮寂靜的田野，青草葉上的露珠閃閃發(fā)光。老頭突然用那根樹(shù)枝做成的木棒滾起鐵箍來(lái)，鐵箍輕松地在田野里滾動(dòng)，老頭跟在后面跑，他笑逐顏開(kāi)，像那個(gè)跟著鐵圈跑的小男孩一樣，有時(shí)也將木棒高高地舉過(guò)頭頂。他仿佛覺(jué)得自己變成了一個(gè)有教養(yǎng)的幸福的小孩，并且好像感到母親慈祥地微笑著跟在后面?；野椎暮氃阢俱驳哪橗嬌项澏吨?，不住的笑聲和咳嗽聲同時(shí)從他那沒(méi)有牙齒的嘴里迸發(fā)出來(lái)。老頭喜歡早晨到樹(shù)林里來(lái)滾鐵箍，有時(shí)他也怕人看見(jiàn)笑話(huà)他，一想到這里，他便感到一種難堪的羞愧。羞愧又進(jìn)而發(fā)展為恐懼，致使他雙腿開(kāi)始發(fā)軟，他一面滾鐵箍，一面警惕地看著四周?？墒菦](méi)人看見(jiàn)他，也沒(méi)人聽(tīng)見(jiàn)他。②盡情地玩了之后，他平安無(wú)事地走回城去，嘴角流露出輕松愉快的笑容。由于沒(méi)出什么事，他太太平平地一連玩了好幾天?？墒怯幸惶煸绯克藳?，好長(zhǎng)時(shí)間竟臥病不起。③在工廠(chǎng)的醫(yī)院里，當(dāng)他在陌生的人們中間咽下最后一口氣的時(shí)候，臉上還是堆著寧?kù)o的微笑。他感到欣慰，因?yàn)樵谒南胂笾?，自己一度做了小孩，由親愛(ài)的媽媽照看著，在樹(shù)蔭下的青草地上嬉戲笑鬧。（原文有刪改）（1）下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是A．“天天干著同樣的活，做著同樣的夢(mèng)”一句中的兩個(gè)“同樣”的表達(dá)作用不同。第一個(gè)“同樣”突出老人生活的單調(diào)和機(jī)械，第二個(gè)“同樣”突出小孩滾鐵圈的情景對(duì)他內(nèi)心造成的持久影響和他對(duì)像小孩那樣盡情玩耍的強(qiáng)烈渴望，為下文做鋪墊。B．看到孩子快樂(lè)游戲的情景，老人有著復(fù)雜的心情。既有被天真感染的快樂(lè)，也有聯(lián)想自己身世而產(chǎn)生的辛酸和嫉妒，還有對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)制度的痛恨。C．小說(shuō)中的老人是一個(gè)善良、勤勞而不安于現(xiàn)狀，膽怯、謹(jǐn)慎而勇于追求精神幸福，衰老、孱弱而渾身充滿(mǎn)朝氣的具有矛盾意義的典型形象。D．寫(xiě)老人去滾鐵圈時(shí)，多次描寫(xiě)環(huán)境，有力地襯托了人物內(nèi)心的欣喜之情，同時(shí)與上文的環(huán)境描寫(xiě)形成強(qiáng)烈反差，突出人物心理的變化。E．小說(shuō)結(jié)尾一段富有深意，揭示了人性中普遍存在的對(duì)溫暖親情的渴望，表現(xiàn)了下層勞動(dòng)者對(duì)和諧溫馨的社會(huì)生活的憧憬，暗示了老人即將擺脫人生苦難的輕松。（2）小說(shuō)中多次描寫(xiě)老人的笑容來(lái)表現(xiàn)他豐富的內(nèi)心世界，請(qǐng)分別分析文中畫(huà)線(xiàn)句的意思。（3）小說(shuō)第7自然段在寫(xiě)老人做“白日夢(mèng)”時(shí)，比較詳細(xì)地描寫(xiě)了工廠(chǎng)里的環(huán)境，這樣的環(huán)境描寫(xiě)有什么作用？聯(lián)系全文簡(jiǎn)要分析。（4）作者用“鐵圈”作為小說(shuō)的標(biāo)題，自有妙處。請(qǐng)分別從主題思想、情節(jié)結(jié)構(gòu)、人物塑造三個(gè)方面，陳述你的觀(guān)點(diǎn)并做出分析。二．文言文閱讀（共1小題）3．閱讀下面的文言文，完成各題。平山在豐陵之北三里，今杭郡守楊君溫甫蚤歲嘗讀書(shū)其下。豐人之舉進(jìn)士者，自溫甫之父僉憲公始，而溫甫承之。溫甫既貴，建以為書(shū)院。曰：“使吾鄉(xiāng)之秀與吾楊氏之子弟誦讀其間翹翹焉相繼而興以無(wú)亡吾先君之澤”于是其鄉(xiāng)多文士，而溫甫之子晉，復(fù)學(xué)成有器識(shí)，將紹溫甫而起，蓋書(shū)院為有力焉。溫甫始為秋官郎，予時(shí)實(shí)為僚佐，相懷甚得也。溫甫時(shí)時(shí)為予言：“平山之勝，聳秀奇特，比于峨嵋。望之嚴(yán)厲壁削，若無(wú)所容，而其上乃寬衍平博，有老氏宮焉。殿閣魁桀偉麗，聞?dòng)谔煜拢桓┯[大江，煙云杳靄；暇輒從朋儕往游，其間鳴湍絕壑，拂云千仞之木，陰翳虧蔽。書(shū)院當(dāng)其麓，其高可以眺，其邃可以隱，其芳可以采，其清可以濯，其幽可以棲。吾因而望之以‘含遠(yuǎn)’之樓，蟄之以‘寒香’之塢，揭之以‘秋芳’之亭，澄之以‘洗月’之池，息之以‘棲云’之窩。四時(shí)交變，風(fēng)雪晦暝之朝，花月澄芬之夕，光景超忽，千態(tài)萬(wàn)狀。而吾誦讀于其間，蓋冥然與世相忘；若將終身焉，而不知其他也。今吾汩沒(méi)于簿書(shū)案牘，思平山之勝，而庶幾夢(mèng)寐焉，何可得耶！”既而某以病告歸陽(yáng)明，溫甫尋亦出守杭郡。錢(qián)塘波濤之洶怪，西湖山水之秀麗，天下之言名勝者無(wú)過(guò)焉。噫！溫甫之居是地，當(dāng)無(wú)憾于平山耳矣。今年與溫甫相見(jiàn)于杭，而亹亹[注]于平山者猶昔也。吁，亦異矣！豈其沉溺于茲山，果有不能忘情也哉？溫甫好學(xué)不倦，其為文章，追古人而并之。方其讀書(shū)于平山也，優(yōu)游自得，固將發(fā)為事業(yè)以顯于世。及其施諸政事，沛然有余矣，則又益思致力于問(wèn)學(xué)，而其間又自有不暇者，則其眷戀于茲山也，有以哉！溫甫既已成己，則不能忘于成物，而建為書(shū)院以倡其鄉(xiāng)人。處行義之時(shí)，則不能忘其隱居之地，而拳拳于求其志者無(wú)窮已也。古人有言：“成己，仁也；成物，知也。”溫甫其仁且知者歟！又曰“隱居以求其志，行義以達(dá)其道。吾聞其語(yǔ)矣，未見(jiàn)其人也。”溫甫殆其人也，非歟？溫甫屬予記，予未嘗一至平山，而平山巖巖之氣象，斬然壁立而不可犯者，固可想而知。其不異于溫甫之為人也。以溫甫之語(yǔ)予者記之。（節(jié)選自王守仁《平山書(shū)院記》）[注]亹（wěi）亹：談?wù)搫?dòng)人，不知疲倦。（1）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.使吾鄉(xiāng)之秀/與吾楊氏之子弟誦讀其間/翹翹焉/相繼而興以無(wú)亡吾/先君之澤/B.使吾鄉(xiāng)之秀與吾楊氏之子弟誦讀其間/翹翹焉相繼而興/以無(wú)亡吾先君之澤/C.使吾鄉(xiāng)之秀與吾/楊氏之子弟誦讀其間/翹翹焉相繼而興/以無(wú)亡吾/先君之澤/D.使吾鄉(xiāng)之秀/與吾楊氏之子弟誦讀/其間翹翹焉/相繼而興/以無(wú)亡吾先君之澤/（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A.“溫甫”的“甫”，是古代對(duì)男子的美稱(chēng)，與成語(yǔ)“驚魂甫定”的“甫”意思不同。B.“溫甫既貴”的“貴”，意即“顯貴”，與《孔雀東南飛》“卿當(dāng)日勝貴”的“貴”，意思相同。C.“望之嚴(yán)厲壁削”與“日夜望將軍至”（《鴻門(mén)宴》）兩句中的“望”字意思不同。D.“風(fēng)雪晦暝”的“晦”，在古代指農(nóng)歷月末，意思與《登泰山記》中“戊申晦”的“晦”相同。（3）根據(jù)文意，下列理解與分析，不正確的一項(xiàng)是A.楊家三代人讀書(shū)成名，他們的成功都有賴(lài)于平山書(shū)院的蔭庇。B.平山自然人文之美兼具，在此間讀書(shū)可達(dá)到物我兩忘的境地。C.在作者看來(lái)，錢(qián)塘和西湖之美當(dāng)可慰藉楊溫甫對(duì)平山的思念。D.作者在文末借寫(xiě)平山巍峨的氣象，表達(dá)對(duì)楊溫甫為人的贊美。（4）把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①今吾汩沒(méi)于簿書(shū)案牘，思平山之勝，而庶幾夢(mèng)寐焉，何可得耶?、谟栉磭L一至平山，而平山巖巖之氣象，斬然壁立而不可犯者，固可想而知。（5）第三段畫(huà)線(xiàn)句“溫甫其仁且知者歟”是作者對(duì)楊溫甫的評(píng)價(jià)。請(qǐng)用自己的話(huà)具體說(shuō)明作者這樣評(píng)價(jià)的依據(jù)。三．詩(shī)歌閱讀（共1小題）4．閱讀下面這首宋詞，完成問(wèn)題。虞美人張?jiān)散倬掌戮湃盏歉呗?，往事知何處。陵遷谷變總成空?；厥资昵锼肌⒋蹬_(tái)東。西窗一夜蕭蕭雨。夢(mèng)繞中原去。覺(jué)來(lái)依舊畫(huà)樓鐘。不道木犀②香撼、海山風(fēng)。[注]①?gòu)堅(jiān)桑纤沃麗?ài)國(guó)詞人。此詞作于靖康之難的第十年。②木犀，桂花。（1）下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是A.詞人在重陽(yáng)節(jié)走過(guò)開(kāi)滿(mǎn)菊花的山坡，登高望遠(yuǎn)，回憶往事，思緒難平。B.“陵遷谷變”語(yǔ)自《詩(shī)經(jīng)?小雅》，用典故寫(xiě)出世事難料、山河巨變。C.窗外秋雨瀟瀟，徹夜不歇，以哀景襯哀情，營(yíng)造出蕭瑟、凄冷的氛圍。D.下闋末句，木犀是詞人自比，刻畫(huà)出不被當(dāng)世所容、清高孤傲的形象。（2）下閔中“覺(jué)來(lái)依舊畫(huà)樓鐘”意蘊(yùn)深刻，請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。四．默寫(xiě)（共1小題）5．名篇名句默寫(xiě)補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）《次北固山下》中，運(yùn)用“鴻雁傳書(shū)”的典故表現(xiàn)游子對(duì)家鄉(xiāng)親人深切思念的句子是：“？?！保?）《勸學(xué)》中荀子指出君子資質(zhì)與常人沒(méi)有什么差別，只是善于借助客觀(guān)條件的句子是：“，?！保?）《蜀道難》“”，以夸張的手法描寫(xiě)人行蜀道，手可觸摸星辰的情景，表現(xiàn)了疏導(dǎo)高入云天的特點(diǎn)。五．作文（共1小題）6．閱讀下面的材料，按要求作文。著名學(xué)者顧頡剛大學(xué)畢業(yè)后花幾年工夫，寫(xiě)了許多文章，來(lái)做孟姜女故事研究?！坝腥藛?wèn)我：‘你做的這種研究到底有什么用處？’我對(duì)于這個(gè)問(wèn)題只有一句話(huà)回答：‘沒(méi)有什么用處，只是我高興！’”他1924年寫(xiě)的論文《孟姜女故事研究》被劉半農(nóng)譽(yù)為“二千五百年來(lái)一篇有價(jià)值的文章”。這則材料引發(fā)了你怎樣的思考與感悟？請(qǐng)選擇一個(gè)角度，自定立意，自擬題目，自選文體（詩(shī)歌除外），寫(xiě)一篇不少于800字的文章。六．語(yǔ)言文字應(yīng)用（共2小題）7．閱讀下面的文字，完成下面小題。①現(xiàn)階段，②兒童青少年近視率依然居高不下，③眼健康不容樂(lè)觀(guān)。④根據(jù)國(guó)家衛(wèi)生健康委公布的數(shù)據(jù)顯示，⑤目前全國(guó)兒童青少年總體近視率在50%以上，⑥且年齡隨著增長(zhǎng)，⑦近視率也在增高。⑧兒童青少年近視任務(wù)還很艱巨，⑨需要持續(xù)做好相關(guān)工作，⑩呵護(hù)好孩子們的眼睛。一些中小學(xué)生戶(hù)外活動(dòng)時(shí)間偏少，近距離用眼時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，A_____。我們應(yīng)落實(shí)“雙減”等政策要求，讓中小學(xué)生有更多時(shí)間親近自然，在全社會(huì)營(yíng)造愛(ài)眼護(hù)眼的良好環(huán)境。短視頻、電子游戲等具有一定的成癮性，自控力差的孩子容易沉迷其中。家長(zhǎng)是孩子眼健康的第一責(zé)任人，有責(zé)任為孩子普及科學(xué)用眼知識(shí)，嚴(yán)格控制B_____。眼健康的關(guān)鍵在于早發(fā)現(xiàn)、早干預(yù)、早治療，保護(hù)孩子眼健康，C_____。近年來(lái)，我國(guó)醫(yī)療機(jī)構(gòu)眼科發(fā)展迅速，不少縣級(jí)醫(yī)院設(shè)置了眼科，具備了一定的眼科手術(shù)能力，但與發(fā)達(dá)國(guó)家相比，我國(guó)的眼科醫(yī)師數(shù)量較少，還難以完全滿(mǎn)足兒童青少年就診需求。兒童青少年是國(guó)家和民族的未來(lái)。保護(hù)好兒童青少年的視力，我們應(yīng)凝聚合力、共同努力。（1）文中第一段有三處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)?。?）請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10個(gè)字。8．閱讀下面的文字，完成下面小題。??“我們發(fā)明了細(xì)胞大小的‘無(wú)人工廠(chǎng)’，光一照就‘開(kāi)工’，能讓腫瘤切除手術(shù)后的復(fù)發(fā)可能性大大降低?！比A東師范大學(xué)醫(yī)學(xué)合成生物學(xué)研究中心執(zhí)行主任葉海峰說(shuō)。??目前，手術(shù)切除仍然是實(shí)體瘤的主要治療方法，但再精準(zhǔn)的手術(shù)也不可能把腫瘤細(xì)胞清理得“一個(gè)不留”。切除后，①，不斷潛逃誘發(fā)新癌變。??切除腫瘤的同時(shí)，②，用于增強(qiáng)身體自然免疫系統(tǒng)，正在成為腫瘤治療的新方案。“在人體內(nèi)實(shí)現(xiàn)免疫增強(qiáng)目前來(lái)說(shuō)還是存在風(fēng)險(xiǎn)的，因?yàn)殡y以解決控制的問(wèn)題，就有過(guò)度激活的可能，從而危及生命?！比~海峰表示，信號(hào)因子的釋放、遞送等過(guò)程都要解決“可控”的問(wèn)題。??通過(guò)程序的設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)生物學(xué)因子精準(zhǔn)釋放，是合成生物學(xué)的技術(shù)優(yōu)勢(shì)。但是，③？在設(shè)計(jì)“無(wú)人工廠(chǎng)”之初，葉海峰曾考慮物理信號(hào)、化學(xué)信號(hào)、電信號(hào)等作為“指令”的傳遞載體，光遺傳學(xué)手段發(fā)展起來(lái)后，光作為“指令”載體的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)讓葉海峰果斷放棄了其他手段，光信號(hào)的非侵入性方式在臨床安全性方面非?？少F，且能夠?qū)?xì)胞活動(dòng)進(jìn)行明確的調(diào)節(jié)。（1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)10個(gè)字。（2）下列各句中的引號(hào)和文中“無(wú)人工廠(chǎng)”的引號(hào)，作用相同的一項(xiàng)是A.還有人捧著幾張古畫(huà)和新畫(huà)，在歐洲各國(guó)一路的掛過(guò)去，叫作“發(fā)揚(yáng)國(guó)光”。B.陶潛說(shuō)過(guò)，“親戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托體同山阿?！碧饶苋绱耍@也就夠了。C.這里所謂的“文”，并不是指文字，而是指文采。D.由“文法”和“詞匯”組織而成的中國(guó)建筑的這種形式，已為廣大人民所接受、喜歡。

2024學(xué)年語(yǔ)文高二上冊(cè)期末訓(xùn)練復(fù)習(xí)12答案一．現(xiàn)代文閱讀（共2小題）1．閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：中醫(yī)藥是中華民族原創(chuàng)的醫(yī)學(xué)科學(xué)，是中華文明的杰出代表，數(shù)千年來(lái)為中華民族的繁衍昌盛作出了重要貢獻(xiàn)。中醫(yī)古籍是中醫(yī)藥傳承精華的源頭活水，也是中醫(yī)藥守正創(chuàng)新的核心資源。目前，我國(guó)中醫(yī)古籍“家底”尚不明晰，有的保存不善，有的散落民間，有的流失海外。這些稀世珍品若有損毀，不僅是祖國(guó)醫(yī)學(xué)的損失，也是中華文化的損失。因此，推進(jìn)中醫(yī)古籍工作，把祖國(guó)寶貴的文化遺產(chǎn)保護(hù)好、傳承好、發(fā)展好，對(duì)于賡續(xù)中華文脈、弘揚(yáng)民族精神、增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力具有重要意義。中醫(yī)古籍承載著中華文化的基因，流淌著中華文化的血液，蘊(yùn)藏著中華民族的哲學(xué)思想和生存智慧。我國(guó)現(xiàn)存中醫(yī)古籍在全部古籍中占有很大比重，是打開(kāi)中華文明寶庫(kù)的鑰匙。例如，中醫(yī)藥學(xué)不僅在理論上繼承了“天人合一”的思想，而且在實(shí)踐中發(fā)展了“天人合一”的思想，將順應(yīng)自然、和合共生等理念運(yùn)用到具體診療中，提倡因時(shí)制宜、因地制宜、因人制宜，堅(jiān)持同病異治、異病同治。同時(shí)，中醫(yī)藥學(xué)提出“醫(yī)乃仁術(shù)”“大醫(yī)精誠(chéng)”“人命至重”等觀(guān)念，體現(xiàn)了中華民族厚德載物、以人為本的人文精神。因此，加強(qiáng)中醫(yī)古籍保護(hù)和利用，有利于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也有利于堅(jiān)定中國(guó)人的文化自信。中醫(yī)古籍是中醫(yī)學(xué)術(shù)體系和原創(chuàng)思維的重要載體，是中華民族防病治病經(jīng)驗(yàn)的寶庫(kù)，也是中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新發(fā)展的根基。例如，青蒿素的問(wèn)世，就是從中醫(yī)古籍中得到的啟示。屠呦呦在翻閱古籍《肘后備急方》時(shí)，看到“青蒿一握，以水二升漬，絞取汁，盡服之”的記述獲得靈感，成功提取出青蒿素，挽救了數(shù)百萬(wàn)人的生命。又如《黃帝內(nèi)經(jīng)》《傷寒雜病論》《溫病論》等古籍中，蘊(yùn)藏著大量防治疫病的經(jīng)典方劑。在新時(shí)代防治疫病過(guò)程中，我國(guó)通過(guò)臨床篩選出的“三藥三方”發(fā)揮了重要作用。其中，清肺排毒湯、化濕敗毒方、宣肺敗毒方三個(gè)方劑，都是由古代經(jīng)典名方化裁而來(lái)。因此，加強(qiáng)中醫(yī)古籍保護(hù)和利用，有利于充分發(fā)揮中醫(yī)藥防病治病的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)和作用，也有利于推動(dòng)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)更好結(jié)合。中醫(yī)藥學(xué)包含著豐富的健康養(yǎng)生理念和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，是中華文明的一個(gè)瑰寶，凝聚著中國(guó)人民和中華民族的博大智慧。我們要堅(jiān)持古為今用，加強(qiáng)古典醫(yī)籍精華的梳理和挖掘，讓中醫(yī)古籍“活”起來(lái)，使之與現(xiàn)代健康理念相融相通，更好地護(hù)佑人民健康，為建設(shè)健康中國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。（摘編自白劍峰《讓中醫(yī)古籍煥發(fā)新光彩》）材料二：今年是青蒿素問(wèn)世50周年。青蒿素是重要的抗瘧藥物，曾挽救了數(shù)百萬(wàn)人的生命，為全球抗瘧事業(yè)作出巨大貢獻(xiàn)。屠呦呦，中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院首席研究員，在抗瘧藥物研發(fā)的道路上，默默耕耘了半個(gè)多世紀(jì)，為人類(lèi)健康和中醫(yī)藥科技創(chuàng)新作出重大貢獻(xiàn)。“青蒿素是人類(lèi)征服瘧疾進(jìn)程中的一小步，是中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)藥獻(xiàn)給世界的一份禮物?！蓖肋线线@樣說(shuō)。20世紀(jì)60年代，由于瘧原蟲(chóng)對(duì)奎寧類(lèi)藥物產(chǎn)生抗藥性，全世界面臨著一道難題：必須尋找有效的抗瘧新藥。1969年，屠呦呦接受了國(guó)家瘧疾防治研究項(xiàng)目“523”辦公室的研究任務(wù)，被任命為中醫(yī)研究院中藥抗瘧研究組組長(zhǎng)。廣泛收集整理歷代醫(yī)籍，先后進(jìn)行了300余次篩選實(shí)驗(yàn)，課題組確定了以中藥青蒿為主的研究方向。但實(shí)驗(yàn)結(jié)果顯示，青蒿提取物對(duì)鼠瘧原蟲(chóng)的抑制率只有12%﹣40%。屠呦呦最終改用沸點(diǎn)較低的乙醚進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，用乙醚堤取青蒿素。經(jīng)歷多次失敗后，屠呦呦團(tuán)隊(duì)最終于1972年發(fā)現(xiàn)了青蒿素。青蒿素的提取，只是第一步。屠呦呦團(tuán)隊(duì)先后與中國(guó)科學(xué)院等單位協(xié)作，用X——衍射方法確定了青蒿素的立體結(jié)構(gòu)。1992年，屠呦呦團(tuán)隊(duì)又發(fā)明出抗瘧療效更好的雙氫青蒿素。那時(shí)，我國(guó)科研條件比較落后。面對(duì)艱巨的科研任務(wù)，屠呦呦堅(jiān)定地說(shuō)“沒(méi)有行不行，只有肯不肯堅(jiān)持”。翻閱古籍，尋找方藥，拜訪(fǎng)老中醫(yī)，屠呦呦匯集編寫(xiě)了640余種治療瘧疾的中藥單秘驗(yàn)方集。380多次實(shí)驗(yàn)、190多個(gè)樣品、2000多張卡片，凝聚了她和團(tuán)隊(duì)的心血……進(jìn)行臨床試驗(yàn)，需要大量的青蒿乙醚提取物。實(shí)驗(yàn)室和樓道里到處彌漫著刺鼻的乙醚味道，一些人出現(xiàn)頭暈眼脹等癥狀，但大家都顧不上太多。一片丹心，報(bào)效祖國(guó)。“當(dāng)初接受任務(wù)，屠呦呦始于責(zé)任和擔(dān)當(dāng)”，中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院中藥研究所研究員廖福龍說(shuō)。2015年，屠呦呦獲諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)；2017年，她榮獲國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)；2019年，被授予“共和國(guó)勛章”。2021年6月，世界衛(wèi)生組織宣布中國(guó)通過(guò)消除瘧疾認(rèn)證?！暗弥@一消息后，屠老師先是特別高興，緊接著就問(wèn)，還有哪些國(guó)家沒(méi)有消除瘧疾？我們又能做些什么？”回憶起這一細(xì)節(jié)，同事對(duì)屠呦呦非常欽佩。（摘自楊彥帆《讓青蒿素更好地造福人類(lèi)》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是BA．華夏民族發(fā)明創(chuàng)造的醫(yī)學(xué)科學(xué)中醫(yī)藥，為中華民族的繁衍興旺作出了重要貢獻(xiàn)，其守正創(chuàng)新的核心資源是中醫(yī)古籍。B．當(dāng)前相關(guān)工作者沒(méi)有保護(hù)、傳承和發(fā)展好中醫(yī)古籍，導(dǎo)致中醫(yī)古籍有的散落民間、有的流失海外，甚至連“家底”都不清楚。C．屠呦呦及其團(tuán)隊(duì)提取青蒿素后又發(fā)明出雙氫青蒿素，為人類(lèi)的健康和中醫(yī)藥科技創(chuàng)新作出了重大貢獻(xiàn)。D．雖然科研條件差，科研任務(wù)艱巨，但基于責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，屠呦呦用堅(jiān)持不懈的科研精神，和團(tuán)隊(duì)一起創(chuàng)造了奇跡。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是AA．繼承了“天人合一”思想的中醫(yī)藥學(xué)，還將順應(yīng)自然、和合共生等理念運(yùn)用到實(shí)踐中，這體現(xiàn)出人文精神。B．中醫(yī)古籍是中華民族防病治病經(jīng)驗(yàn)的寶庫(kù)，承載著中醫(yī)學(xué)術(shù)體系和原創(chuàng)思維，青蒿素的提取就與中醫(yī)古籍有關(guān)。C．保護(hù)和利用中醫(yī)古籍，不僅有利于充分發(fā)揮中醫(yī)藥防病治病的優(yōu)勢(shì)和作用，還有利于堅(jiān)定中國(guó)人的文化自信。D．中藥抗疫課題組在廣泛收集整理歷代醫(yī)籍、進(jìn)行300多次篩選實(shí)驗(yàn)后，確定了以中藥青蒿為主的研究方向，其過(guò)程并不容易。（3）下列選項(xiàng)，可以作為論據(jù)來(lái)支撐材料一第二段觀(guān)點(diǎn)的一項(xiàng)是DA．屠呦呦帶領(lǐng)組員從中國(guó)古代醫(yī)學(xué)典籍中精選方藥，并逐一排查實(shí)驗(yàn)。B．近代以來(lái)，“中醫(yī)科學(xué)化”被認(rèn)為是中醫(yī)合理化發(fā)展的一條路徑。C．《傷寒論》在中醫(yī)發(fā)展史上具有劃時(shí)代的意義和承先啟后的作用。D．《黃帝內(nèi)經(jīng)》中治未病的防病觀(guān)，體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化中的“憂(yōu)患意識(shí)”。（4）“青蒿素的提取，只是第一步”，請(qǐng)結(jié)合材料二，談?wù)勀銓?duì)這句話(huà)的理解。（5）如何讓中醫(yī)古籍“活”起來(lái)？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶?。【考點(diǎn)】非連續(xù)性文本；分析概括作者觀(guān)點(diǎn)態(tài)度；篩選信息，歸納要點(diǎn)；分析論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法．【答案】（1）B（2）A（3）D（4）①20世紀(jì)60年代缺乏抗瘧新藥，屠呦呦團(tuán)隊(duì)最終于1972年發(fā)現(xiàn)了青蒿素，青蒿素的提取是抗瘧的第一步。②“第一步”之后，屠呦呦團(tuán)隊(duì)繼續(xù)前進(jìn)，用X——衍射方法確定了青蒿素的立體結(jié)構(gòu)。③1992年，屠呦呦團(tuán)隊(duì)又發(fā)明出抗瘧療效更好的雙氫青蒿素。④2021年6月，世界衛(wèi)生組織宣布中國(guó)通過(guò)消除瘧疾認(rèn)證。（5）①加強(qiáng)古典醫(yī)籍精華的梳理和挖掘；②古為今用，使中醫(yī)古籍與現(xiàn)代健康理念相融相通；③理論聯(lián)系實(shí)際，把中醫(yī)古籍中的理論經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用于臨床實(shí)踐，推陳出新。【分析】（1）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力，答題時(shí)要整體把握材料內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)語(yǔ)境分析各個(gè)選項(xiàng)表述的正誤，作出正確的選擇。（2）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)說(shuō)法的理解和分析能力。答題時(shí)要讀懂材料，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)的說(shuō)法，作出正確的判斷和選擇。（3）本題考查學(xué)生對(duì)論據(jù)和相應(yīng)觀(guān)點(diǎn)的關(guān)系的辨析能力。答題時(shí)要讀懂題干涉及的觀(guān)點(diǎn)，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)，正確選擇。（4）本題考查學(xué)生對(duì)材料中相關(guān)句子的理解能力。答題時(shí)要讀懂相關(guān)內(nèi)容，結(jié)合語(yǔ)境進(jìn)行分析。（5）本題考查學(xué)生探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解的能力。答題時(shí)要讀懂材料內(nèi)容，結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析?！窘獯稹浚?）B.“當(dāng)前相關(guān)工作者沒(méi)有保護(hù)、傳承和發(fā)展好中醫(yī)古籍”無(wú)中生有，原文為“目前，我國(guó)中醫(yī)古籍‘家底’尚不明晰，有的保存不善，有的散落民間，有的流失海外”，沒(méi)有談到造成這種情況的原因，選項(xiàng)“導(dǎo)致”前后兩部分無(wú)因果關(guān)系。故選B。（2）A.“這體現(xiàn)出人文精神”張冠李戴，根據(jù)原文“同時(shí)，中醫(yī)藥學(xué)提出‘醫(yī)乃仁術(shù)’‘大醫(yī)精誠(chéng)’‘人命至重’等觀(guān)念，體現(xiàn)了中華民族厚德載物、以人為本的人文精神”，應(yīng)是“中醫(yī)藥學(xué)提出“醫(yī)乃仁術(shù)”“大醫(yī)精誠(chéng)”“人命至重”等觀(guān)念，體現(xiàn)了中華民族厚德載物、以人為本的人文精神。故選A。（3）材料一第二段主要講述的是中醫(yī)古籍中體現(xiàn)的中華文化。D.《黃帝內(nèi)經(jīng)》中“體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化中的‘憂(yōu)患意識(shí)’”可以作為論據(jù)來(lái)支撐此觀(guān)點(diǎn)。故選D。（4）結(jié)合材料二第四段“20世紀(jì)60年代，由于瘧原蟲(chóng)對(duì)奎寧類(lèi)藥物產(chǎn)生抗藥性，全世界面臨著一道難題：必須尋找有效的抗瘧新藥”第六段“經(jīng)歷多次失敗后，屠呦呦團(tuán)隊(duì)最終于1972年發(fā)現(xiàn)了青蒿素”第七段“青蒿素的提取，只是第一步”可知20世紀(jì)60年代缺乏抗瘧新藥，屠呦呦團(tuán)隊(duì)最終于1972年發(fā)現(xiàn)了青蒿素，青蒿素的提取是抗瘧的第一步。結(jié)合材料二第七段“青蒿素的提取，只是第一步。屠呦呦團(tuán)隊(duì)先后與中國(guó)科學(xué)院等單位協(xié)作，用X——衍射方法確定了青蒿素的立體結(jié)構(gòu)。1992年，屠呦呦團(tuán)隊(duì)又發(fā)明出抗瘧療效更好的雙氫青蒿素”可知“第一步”之后，屠呦呦團(tuán)隊(duì)繼續(xù)前進(jìn)，用X——衍射方法確定了青蒿素的立體結(jié)構(gòu)。結(jié)合材料二第七段“1992年，屠呦呦團(tuán)隊(duì)又發(fā)明出抗瘧療效更好的雙氫青蒿素”可知1992年，屠呦呦團(tuán)隊(duì)又發(fā)明出抗瘧療效更好的雙氫青蒿素。結(jié)合材料二倒數(shù)第二段“2021年6月，世界衛(wèi)生組織宣布中國(guó)通過(guò)消除瘧疾認(rèn)證”可知2021年6月，世界衛(wèi)生組織宣布中國(guó)通過(guò)消除瘧疾認(rèn)證。（5）結(jié)合材料一最后一段“我們要堅(jiān)持古為今用，加強(qiáng)古典醫(yī)籍精華的梳理和挖掘”可知應(yīng)加強(qiáng)古典醫(yī)籍精華的梳理和挖掘；結(jié)合材料一最后一段“我們要堅(jiān)持古為今用……讓中醫(yī)古籍‘活’起來(lái)，使之與現(xiàn)代健康理念相融相通，更好地護(hù)佑人民健康，為建設(shè)健康中國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量”可知應(yīng)古為今用，使中醫(yī)古籍與現(xiàn)代健康理念相融相通；結(jié)合材料一第三段“中醫(yī)古籍是中醫(yī)學(xué)術(shù)體系和原創(chuàng)思維的重要載體，是中華民族防病治病經(jīng)驗(yàn)的寶庫(kù)，也是中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新發(fā)展的根基”“又如《黃帝內(nèi)經(jīng)》《傷寒雜病論》《溫病論》等古籍中，蘊(yùn)藏著大量防治疫病的經(jīng)典方劑。在新時(shí)代防治疫病過(guò)程中，我國(guó)通過(guò)臨床篩選出的‘三藥三方’發(fā)揮了重要作用”可知應(yīng)理論聯(lián)系實(shí)際，把中醫(yī)古籍中的理論經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用于臨床實(shí)踐，推陳出新。答案：（1）B（2）A（3）D（4）①20世紀(jì)60年代缺乏抗瘧新藥，屠呦呦團(tuán)隊(duì)最終于1972年發(fā)現(xiàn)了青蒿素，青蒿素的提取是抗瘧的第一步。②“第一步”之后，屠呦呦團(tuán)隊(duì)繼續(xù)前進(jìn)，用X——衍射方法確定了青蒿素的立體結(jié)構(gòu)。③1992年，屠呦呦團(tuán)隊(duì)又發(fā)明出抗瘧療效更好的雙氫青蒿素。④2021年6月，世界衛(wèi)生組織宣布中國(guó)通過(guò)消除瘧疾認(rèn)證。（5）①加強(qiáng)古典醫(yī)籍精華的梳理和挖掘；②古為今用，使中醫(yī)古籍與現(xiàn)代健康理念相融相通；③理論聯(lián)系實(shí)際，把中醫(yī)古籍中的理論經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用于臨床實(shí)踐，推陳出新?！军c(diǎn)評(píng)】選擇題干擾項(xiàng)設(shè)置常見(jiàn)錯(cuò)誤類(lèi)型：1.擴(kuò)大范圍。2.偷換概念。3.無(wú)中生有。4.已然未然混為一談。5.強(qiáng)加因果。6.答非所問(wèn)。7.相互矛盾。8.張冠李戴。9.過(guò)于絕對(duì)。10.斷章取義。2．閱讀下面的文字，完成下列各題。鐵圈[俄]索洛杜布一天清晨，一位婦人帶著一個(gè)4歲的小男孩在郊區(qū)的街道上散步。那孩子天真活潑，面色緋紅。那婦人年齡不大，穿著考究。她一邊幸福地微笑著，一邊細(xì)心地照看著自己的兒子。孩子正在滾著一個(gè)黃色的大鐵圈，他穿著短褲，揮動(dòng)著棍棒歡快地笑著，跟在鐵圈后面跑。他把棒子舉得高高的，本來(lái)沒(méi)有那種必要，可他就是那么做的。真開(kāi)心！方才他還沒(méi)有鐵圈，可是現(xiàn)在有了，真叫人高興！一個(gè)雙手粗糙、衣衫襤褸的老頭，身體緊靠柵欄站在十字路口，好讓那婦人和小孩走過(guò)去。①老頭用他那昏花的兩眼凝視著孩子，臉上露出呆癡的笑容。“一個(gè)富戶(hù)人家的公子，”老頭心里思忖道，“是個(gè)好孩子，你看他多么天真可愛(ài)，畢竟是闊人家的孩子！”當(dāng)他﹣﹣這個(gè)老頭兒﹣﹣還是個(gè)孩子的時(shí)候，他過(guò)的是苦難的日子。即使現(xiàn)在，他雖然不再挨打受餓了，但生活還談不上美好。孩提時(shí)代，他過(guò)的是挨打受罵、饑寒交迫的生活。那時(shí)，他沒(méi)有鐵圈，也沒(méi)有其他玩具。他整個(gè)一生都是在艱辛困苦中度過(guò)的。他沒(méi)有什么值得回憶的事，也沒(méi)有一件讓人高興的事。他咧開(kāi)沒(méi)有牙齒的嘴朝那小孩微笑著，心里不禁產(chǎn)生了嫉妒。他心想：“這種玩意兒沒(méi)有意思?！奔刀视洲D(zhuǎn)而變成了煩惱。于是他回到工作的地方﹣﹣一家他從幼年起一直工作到現(xiàn)在的工廠(chǎng)。那小孩邊跑邊笑追逐鐵圈的情景縈繞在他的腦際，不管機(jī)器聲多么嘈雜，他都忘不了那個(gè)孩子和鐵圈，晚上也總夢(mèng)見(jiàn)他們。第二天早晨，他又做起白日夢(mèng)來(lái)。機(jī)器隆隆地響，工作機(jī)械單調(diào)，沒(méi)有必要過(guò)多操心，再說(shuō)他已干慣了這種活。廠(chǎng)房里的空氣充滿(mǎn)了灰塵，傳送帶平穩(wěn)地運(yùn)轉(zhuǎn)著，遠(yuǎn)處各個(gè)角落聲音嘈雜，光線(xiàn)晦暗。人們像鬼魂一樣走來(lái)走去，人的說(shuō)話(huà)聲淹沒(méi)在機(jī)器聲里。這個(gè)老頭仿佛覺(jué)得自己也變成了一個(gè)小男孩，他的母親也是一位貴婦人，他也有一個(gè)鐵圈和滾鐵圈的棒子，他也在穿著短褲滾著鐵圈玩耍。天天干著同樣的活，做著同樣的夢(mèng)。一天晚上下班回家時(shí)，老頭在街上看見(jiàn)一個(gè)從舊木桶上掉下來(lái)的又大又臟的鐵箍。老頭高興得發(fā)抖，昏花的老眼流下了淚水。一種意外的、幾乎沒(méi)有想過(guò)的愿望進(jìn)入了他的心靈。他小心地四面張望了一下，然后彎下腰哆哆嗦嗦地?fù)炱鹉莻€(gè)鐵箍，雖然他面帶笑容，但還是不大好意思地把它拿回家去了。沒(méi)人看見(jiàn)他，也沒(méi)有人問(wèn)他。這與別人有什么相干？一個(gè)窮老頭撿了一個(gè)無(wú)論對(duì)誰(shuí)都沒(méi)有用處的舊鐵箍，誰(shuí)會(huì)管呢？可他還是提心吊膽地偷偷把它拿走了。他為什么要撿，為什么要把它拿回家，他自己也說(shuō)不清。也許只是由于它像那個(gè)男孩的玩具，所以他才把它帶回家來(lái)。鐵箍在老頭家破舊的房子里放了幾天，閑著沒(méi)事的時(shí)候，他就把它拿出來(lái)看看，因?yàn)檫@個(gè)骯臟的鐵箍對(duì)他是個(gè)安慰，使那個(gè)經(jīng)常出現(xiàn)在他夢(mèng)境中的幸福的小男孩，終于變得更加真實(shí)了。一個(gè)晴朗、溫暖的早晨，當(dāng)城里樹(shù)上的鳥(niǎo)正叫得比往常更加歡快的時(shí)候，老頭早早起了床，洗漱完畢，便拿著他撿來(lái)的鐵箍出了城。他一路咳嗽著，穿過(guò)了枝葉茂密的樹(shù)林。他不明白這些陰暗的樹(shù)木為何這樣寂靜，還散發(fā)著奇特的香氣，那些昆蟲(chóng)也令他驚奇。露水正像童話(huà)中描述的那樣。那里既沒(méi)有嘈雜聲，也沒(méi)有灰塵，樹(shù)林后面是一片柔和、奇妙而暗淡的景色。老頭折下一根干樹(shù)枝穿上鐵箍。他眼前展現(xiàn)出一片明亮寂靜的田野，青草葉上的露珠閃閃發(fā)光。老頭突然用那根樹(shù)枝做成的木棒滾起鐵箍來(lái)，鐵箍輕松地在田野里滾動(dòng)，老頭跟在后面跑，他笑逐顏開(kāi)，像那個(gè)跟著鐵圈跑的小男孩一樣，有時(shí)也將木棒高高地舉過(guò)頭頂。他仿佛覺(jué)得自己變成了一個(gè)有教養(yǎng)的幸福的小孩，并且好像感到母親慈祥地微笑著跟在后面?；野椎暮氃阢俱驳哪橗嬌项澏吨?，不住的笑聲和咳嗽聲同時(shí)從他那沒(méi)有牙齒的嘴里迸發(fā)出來(lái)。老頭喜歡早晨到樹(shù)林里來(lái)滾鐵箍，有時(shí)他也怕人看見(jiàn)笑話(huà)他，一想到這里，他便感到一種難堪的羞愧。羞愧又進(jìn)而發(fā)展為恐懼，致使他雙腿開(kāi)始發(fā)軟，他一面滾鐵箍，一面警惕地看著四周?？墒菦](méi)人看見(jiàn)他，也沒(méi)人聽(tīng)見(jiàn)他。②盡情地玩了之后，他平安無(wú)事地走回城去，嘴角流露出輕松愉快的笑容。由于沒(méi)出什么事，他太太平平地一連玩了好幾天?？墒怯幸惶煸绯克藳?，好長(zhǎng)時(shí)間竟臥病不起。③在工廠(chǎng)的醫(yī)院里，當(dāng)他在陌生的人們中間咽下最后一口氣的時(shí)候，臉上還是堆著寧?kù)o的微笑。他感到欣慰，因?yàn)樵谒南胂笾?，自己一度做了小孩，由親愛(ài)的媽媽照看著，在樹(shù)蔭下的青草地上嬉戲笑鬧。（原文有刪改）（1）下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是ADA．“天天干著同樣的活，做著同樣的夢(mèng)”一句中的兩個(gè)“同樣”的表達(dá)作用不同。第一個(gè)“同樣”突出老人生活的單調(diào)和機(jī)械，第二個(gè)“同樣”突出小孩滾鐵圈的情景對(duì)他內(nèi)心造成的持久影響和他對(duì)像小孩那樣盡情玩耍的強(qiáng)烈渴望，為下文做鋪墊。B．看到孩子快樂(lè)游戲的情景，老人有著復(fù)雜的心情。既有被天真感染的快樂(lè)，也有聯(lián)想自己身世而產(chǎn)生的辛酸和嫉妒，還有對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)制度的痛恨。C．小說(shuō)中的老人是一個(gè)善良、勤勞而不安于現(xiàn)狀，膽怯、謹(jǐn)慎而勇于追求精神幸福，衰老、孱弱而渾身充滿(mǎn)朝氣的具有矛盾意義的典型形象。D．寫(xiě)老人去滾鐵圈時(shí)，多次描寫(xiě)環(huán)境，有力地襯托了人物內(nèi)心的欣喜之情，同時(shí)與上文的環(huán)境描寫(xiě)形成強(qiáng)烈反差，突出人物心理的變化。E．小說(shuō)結(jié)尾一段富有深意，揭示了人性中普遍存在的對(duì)溫暖親情的渴望，表現(xiàn)了下層勞動(dòng)者對(duì)和諧溫馨的社會(huì)生活的憧憬，暗示了老人即將擺脫人生苦難的輕松。（2）小說(shuō)中多次描寫(xiě)老人的笑容來(lái)表現(xiàn)他豐富的內(nèi)心世界，請(qǐng)分別分析文中畫(huà)線(xiàn)句的意思。（3）小說(shuō)第7自然段在寫(xiě)老人做“白日夢(mèng)”時(shí)，比較詳細(xì)地描寫(xiě)了工廠(chǎng)里的環(huán)境，這樣的環(huán)境描寫(xiě)有什么作用？聯(lián)系全文簡(jiǎn)要分析。（4）作者用“鐵圈”作為小說(shuō)的標(biāo)題，自有妙處。請(qǐng)分別從主題思想、情節(jié)結(jié)構(gòu)、人物塑造三個(gè)方面，陳述你的觀(guān)點(diǎn)并做出分析?！究键c(diǎn)】小說(shuō)；內(nèi)容理解與概括．【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容【分析】（1）本題考查理解文意、篩選并整合文中的信息的能力．（2）本題考查鑒賞文章中描寫(xiě)人物形象和分析句子含義的能力．（3）本題考查鑒賞作品主要表現(xiàn)手法的能力．（4）本題考查對(duì)文章的探究能力．【解答】（1）本題考查理解文意、篩選并整合文中的信息的能力．B項(xiàng)“對(duì)社會(huì)制度的痛恨”在原文中找不到依據(jù)．C項(xiàng)“不安現(xiàn)狀、膽怯”在文中找不到依據(jù)．E項(xiàng)“暗示了老人即將擺脫人生苦難的輕松”不當(dāng)，并不是為了暗示即將擺脫苦難的輕松，這是老人的一種積極地生活方式的具體體現(xiàn)．（2）本題考查鑒賞文章中描寫(xiě)人物形象和分析句子含義的能力．回答某一細(xì)節(jié)在句子中的含義，首先要仔細(xì)閱讀揣摩此處細(xì)節(jié)內(nèi)容，根據(jù)內(nèi)容確定賞析的中心應(yīng)在哪個(gè)方面，然后結(jié)合具體的詞句分析其表達(dá)效果．①句中“呆癡的笑容”是在看到小男孩后展現(xiàn)的，這是麻木的他受到了孩子感染所致；②“輕松愉快的笑容”是在他偷偷地玩鐵箍后的快樂(lè)，是作為一個(gè)老人渴望擁有一個(gè)孩子正常的童年后的愿望滿(mǎn)足后的快樂(lè)；③“寧?kù)o的微笑”展現(xiàn)了老人臨終前是滿(mǎn)足的，是欣慰的．（3）本題考查鑒賞作品主要表現(xiàn)手法的能力．解答景物描寫(xiě)類(lèi)題目，應(yīng)先了解這些景物和全文有什么關(guān)系，一般景物描寫(xiě)的作用是交代時(shí)間、人物、地點(diǎn)，推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展，渲染氣氛，烘托人物或進(jìn)行對(duì)比，暗示主題等．“機(jī)器隆隆的響，工作機(jī)械單調(diào)”“廠(chǎng)房里的空氣充滿(mǎn)了灰塵，傳送帶平穩(wěn)地運(yùn)轉(zhuǎn)著，遠(yuǎn)處各個(gè)角落聲音嘈雜，光線(xiàn)晦暗．人們像鬼魂一樣地走來(lái)走去，人的說(shuō)話(huà)聲淹沒(méi)在機(jī)器聲里”，這些工廠(chǎng)的環(huán)境是臟亂而且嘈雜的，這恰和老人前面麻木的心理相吻合．但同時(shí)也反襯出老人心理的變化，文章后面又寫(xiě)了樹(shù)林的寧?kù)o的環(huán)境，這樣在環(huán)境上就構(gòu)成了對(duì)比，更加反襯出老人精神上的追求．（4）本題考查對(duì)文章的探究能力．合題目對(duì)文本探究，要注意題目中關(guān)鍵詞在文中的作用，注意分析的多角度，觀(guān)點(diǎn)鮮明，不能脫離文本．主題思想可從“鐵圈”的象征意義如快樂(lè)、夢(mèng)想、親情、幸福等回答；情節(jié)結(jié)構(gòu)可從“鐵圈”的作用如鐵圈是行文線(xiàn)索回答；人物塑造可從“鐵圈”對(duì)老人的影響如激起了老人心理變化回答．答案：（1）AD（2）①一直生活在艱難困苦之中，從未擁有過(guò)快樂(lè)的老人，受到那孩子的天真快樂(lè)的感染，目光久久不愿離開(kāi)．反映了他羨慕、高興、沉醉其中（或者陷入回憶）的內(nèi)心活動(dòng)．②老人由原來(lái)的心有顧忌到不再恐懼，內(nèi)心的愿望得以實(shí)現(xiàn)，因此他感到輕松愉快．③反映了老人臨終時(shí)內(nèi)心的欣慰，因?yàn)樗K于盡情地玩了一次幸福的孩子才玩的游戲，又為自己想象了一個(gè)幸福的童年．一個(gè)“堆”字，形象地表現(xiàn)了他內(nèi)心的極大滿(mǎn)足．（3）①反映了老人嘈雜、晦暗的現(xiàn)實(shí)生活環(huán)境，和單調(diào)、麻木的生活狀態(tài)．②反襯出鐵圈給老人的精神生活帶來(lái)了變化，使他有了自己的快樂(lè)和精神追求．③與下文老人滾鐵圈時(shí)輕松明快的環(huán)境描寫(xiě)構(gòu)成鮮明對(duì)比，進(jìn)而突出主題．（4）（示例）①主題思想方面，鐵圈是老人快樂(lè)夢(mèng)想的象征，是童年的幸福，是親情的溫暖，是富貴的愉悅．②情節(jié)結(jié)構(gòu)方面，鐵圈是貫串全文的線(xiàn)索：看小孩玩鐵圈﹣﹣想玩鐵圈﹣﹣撿舊鐵箍﹣﹣?zhàn)酝骅F箍．③人物塑造方面，鐵圈是老人的行為和心理變化的動(dòng)因，激起了長(zhǎng)期生活在單調(diào)、麻木的狀態(tài)下的老人內(nèi)心對(duì)幸福的渴望，并促使他擺脫了膽怯和恐懼，實(shí)現(xiàn)了內(nèi)心的愿望．【點(diǎn)評(píng)】做現(xiàn)代文閱讀主觀(guān)題的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確地審題，抓住了審題這個(gè)關(guān)鍵，就找到了答題的訣竅．現(xiàn)代文閱讀的審題，就是要仔細(xì)分析題干，把握題目要求，即把握題干中包含的與答案相關(guān)的各種信息．這是答題的第一步，也是最關(guān)鍵的一步．題干一般由兩個(gè)部分組成，一是文章作者的話(huà)，一是命題者的話(huà)．設(shè)置題干的目的，主要是限定答題內(nèi)容；同時(shí)，命題者為了使考生不至于茫然無(wú)緒，往往又會(huì)在題干中提示答題內(nèi)容在文中的位置，甚至限定了在哪一段或哪個(gè)句子中．這樣我們就可以根據(jù)題干的提示，找出每一道題的出題點(diǎn)，鎖定答題區(qū)間，具體到段、句、詞．只要找準(zhǔn)了原文中的相關(guān)區(qū)域，認(rèn)真揣摩上下文的文意，準(zhǔn)確抓住關(guān)鍵詞句，準(zhǔn)確地把握住答案的有關(guān)信息，大多數(shù)題目的答案是能夠在原文中找到的．二．文言文閱讀（共1小題）3．閱讀下面的文言文，完成各題。平山在豐陵之北三里，今杭郡守楊君溫甫蚤歲嘗讀書(shū)其下。豐人之舉進(jìn)士者，自溫甫之父僉憲公始，而溫甫承之。溫甫既貴，建以為書(shū)院。曰：“使吾鄉(xiāng)之秀與吾楊氏之子弟誦讀其間翹翹焉相繼而興以無(wú)亡吾先君之澤”于是其鄉(xiāng)多文士，而溫甫之子晉，復(fù)學(xué)成有器識(shí)，將紹溫甫而起，蓋書(shū)院為有力焉。溫甫始為秋官郎，予時(shí)實(shí)為僚佐，相懷甚得也。溫甫時(shí)時(shí)為予言：“平山之勝，聳秀奇特，比于峨嵋。望之嚴(yán)厲壁削，若無(wú)所容，而其上乃寬衍平博，有老氏宮焉。殿閣魁桀偉麗，聞?dòng)谔煜?；俯覽大江，煙云杳靄；暇輒從朋儕往游，其間鳴湍絕壑，拂云千仞之木，陰翳虧蔽。書(shū)院當(dāng)其麓，其高可以眺，其邃可以隱，其芳可以采，其清可以濯，其幽可以棲。吾因而望之以‘含遠(yuǎn)’之樓，蟄之以‘寒香’之塢，揭之以‘秋芳’之亭，澄之以‘洗月’之池，息之以‘棲云’之窩。四時(shí)交變，風(fēng)雪晦暝之朝，花月澄芬之夕，光景超忽，千態(tài)萬(wàn)狀。而吾誦讀于其間，蓋冥然與世相忘；若將終身焉，而不知其他也。今吾汩沒(méi)于簿書(shū)案牘，思平山之勝，而庶幾夢(mèng)寐焉，何可得耶！”既而某以病告歸陽(yáng)明，溫甫尋亦出守杭郡。錢(qián)塘波濤之洶怪，西湖山水之秀麗，天下之言名勝者無(wú)過(guò)焉。噫！溫甫之居是地，當(dāng)無(wú)憾于平山耳矣。今年與溫甫相見(jiàn)于杭，而亹亹[注]于平山者猶昔也。吁，亦異矣！豈其沉溺于茲山，果有不能忘情也哉？溫甫好學(xué)不倦，其為文章，追古人而并之。方其讀書(shū)于平山也，優(yōu)游自得，固將發(fā)為事業(yè)以顯于世。及其施諸政事，沛然有余矣，則又益思致力于問(wèn)學(xué)，而其間又自有不暇者，則其眷戀于茲山也，有以哉！溫甫既已成己，則不能忘于成物，而建為書(shū)院以倡其鄉(xiāng)人。處行義之時(shí)，則不能忘其隱居之地，而拳拳于求其志者無(wú)窮已也。古人有言：“成己，仁也；成物，知也?！睖馗ζ淙是抑邭e！又曰“隱居以求其志，行義以達(dá)其道。吾聞其語(yǔ)矣，未見(jiàn)其人也?！睖馗Υ淙艘?，非歟？溫甫屬予記，予未嘗一至平山，而平山巖巖之氣象，斬然壁立而不可犯者，固可想而知。其不異于溫甫之為人也。以溫甫之語(yǔ)予者記之。（節(jié)選自王守仁《平山書(shū)院記》）[注]亹（wěi）亹：談?wù)搫?dòng)人，不知疲倦。（1）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是BA.使吾鄉(xiāng)之秀/與吾楊氏之子弟誦讀其間/翹翹焉/相繼而興以無(wú)亡吾/先君之澤/B.使吾鄉(xiāng)之秀與吾楊氏之子弟誦讀其間/翹翹焉相繼而興/以無(wú)亡吾先君之澤/C.使吾鄉(xiāng)之秀與吾/楊氏之子弟誦讀其間/翹翹焉相繼而興/以無(wú)亡吾/先君之澤/D.使吾鄉(xiāng)之秀/與吾楊氏之子弟誦讀/其間翹翹焉/相繼而興/以無(wú)亡吾先君之澤/（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是DA.“溫甫”的“甫”，是古代對(duì)男子的美稱(chēng)，與成語(yǔ)“驚魂甫定”的“甫”意思不同。B.“溫甫既貴”的“貴”，意即“顯貴”，與《孔雀東南飛》“卿當(dāng)日勝貴”的“貴”，意思相同。C.“望之嚴(yán)厲壁削”與“日夜望將軍至”（《鴻門(mén)宴》）兩句中的“望”字意思不同。D.“風(fēng)雪晦暝”的“晦”，在古代指農(nóng)歷月末，意思與《登泰山記》中“戊申晦”的“晦”相同。（3）根據(jù)文意，下列理解與分析，不正確的一項(xiàng)是AA.楊家三代人讀書(shū)成名，他們的成功都有賴(lài)于平山書(shū)院的蔭庇。B.平山自然人文之美兼具，在此間讀書(shū)可達(dá)到物我兩忘的境地。C.在作者看來(lái)，錢(qián)塘和西湖之美當(dāng)可慰藉楊溫甫對(duì)平山的思念。D.作者在文末借寫(xiě)平山巍峨的氣象，表達(dá)對(duì)楊溫甫為人的贊美。（4）把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①今吾汩沒(méi)于簿書(shū)案牘，思平山之勝，而庶幾夢(mèng)寐焉，何可得耶！②予未嘗一至平山，而平山巖巖之氣象，斬然壁立而不可犯者，固可想而知。（5）第三段畫(huà)線(xiàn)句“溫甫其仁且知者歟”是作者對(duì)楊溫甫的評(píng)價(jià)。請(qǐng)用自己的話(huà)具體說(shuō)明作者這樣評(píng)價(jià)的依據(jù)。【考點(diǎn)】散文；一詞多義；文言斷句；文言翻譯；內(nèi)容理解．【答案】（1）B（2）D（3）A（4）①現(xiàn)在我淹沒(méi)在案卷公文里（被案卷公文所淹沒(méi)），思念平山的美景，大概只能在夢(mèng)中見(jiàn)到了，怎么能實(shí)現(xiàn)呢？②可我從未去過(guò)平山，可是平山那種巍峨的氣象，懸崖峭壁凜然不可侵犯的氣勢(shì)，我可以憑想象知道的。（5）作者認(rèn)為楊溫甫既“仁”且“知”，是因?yàn)樗堋俺杉骸薄俺晌铩薄３杉?，即成就自己。楊溫甫通過(guò)讀書(shū)考取功名，施展抱負(fù)，有所作為；楊溫甫為官后，依然向往在學(xué)問(wèn)方面提升自己。【分析】（1）本題考查文言斷句。解答該題可以根據(jù)文意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷。（2）本題考查的是文言文一詞多義這個(gè)考點(diǎn)。我們要把字放到句子中加以理解而不能孤立地理解，當(dāng)然平時(shí)要識(shí)記重要實(shí)詞的比較重要的幾種意義。（3）本題考查對(duì)原文的理解與分析能力，注意將選項(xiàng)與原文作細(xì)致比較。（4）本題考查文言文翻譯的能力，解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，看有無(wú)特殊句式，詞類(lèi)的活用，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔，并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯出來(lái)的句子做適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。（5）本題考查理解文章內(nèi)容并進(jìn)行分析歸納的能力。解答本題要有整體閱讀的意識(shí)，要通過(guò)對(duì)行文結(jié)構(gòu)等的梳理，在文中找到相關(guān)內(nèi)容，篩選和整合文本信息，分層概述依據(jù)?！窘獯稹浚?）“吾楊氏之子弟”為偏正短語(yǔ)，中間不可斷，排除C；“誦讀其間”為狀語(yǔ)后置句，應(yīng)是“（于）其間誦讀”，中間不可斷開(kāi)，排除D；“亡”解釋為“丟失”，對(duì)象為“吾先君之澤”，要連在一起，排除A。譯文：讓我們同鄉(xiāng)中的青年才俊，和楊氏家族中的子弟在這里讀書(shū)，使他們不斷取得好成績(jī)，從而不丟棄我們先輩的恩澤。故選：B。（2）D.“相同”有誤，“風(fēng)雪晦暝”大意是“風(fēng)雨交加，天色昏暗猶如黑夜”，這里“晦”指“昏暗，模糊不清”。故選：D。（3）A.“他們的成功都有賴(lài)于平山書(shū)院的蔭庇”錯(cuò)誤。根據(jù)“豐人之舉進(jìn)士者，自溫甫之父僉憲公始”“溫甫既貴，建以為書(shū)院”可知，鄉(xiāng)人中有中進(jìn)士的，是從溫甫的父親僉憲公開(kāi)始的，溫甫顯貴后，建了一個(gè)書(shū)院。因此，不能說(shuō)“他們的成功都有賴(lài)于平山書(shū)院的蔭庇”。故選：A。（4）①汩沒(méi)：淹沒(méi)；簿書(shū)案牘：案卷公文；勝：美景；庶幾：大概；何可……耶：怎么能……呢。譯文：現(xiàn)在我淹沒(méi)在案卷公文里（被案卷公文所淹沒(méi)），思念平山的美景，大概只能在夢(mèng)中見(jiàn)到了，怎么能實(shí)現(xiàn)呢？②嘗：曾經(jīng)；巖巖：巍峨的樣子。譯文：可我從未去過(guò)平山，可是平山那種巍峨的氣象，懸崖峭壁凜然不可侵犯的氣勢(shì)，我可以憑想象知道的。（5）題干要求找出作者評(píng)價(jià)楊溫甫“溫甫其仁且知者歟”的依據(jù)。先在文中找到這就話(huà)“溫甫其仁且知者歟”，意思是“溫甫大概就是這樣一個(gè)有仁義有智慧的人吧”再結(jié)合前文“溫甫既已成己，則不能忘于成物，而建為書(shū)院以倡其鄉(xiāng)人。處行義之時(shí)，則不能忘其隱居之地，而拳拳于求其志者無(wú)窮已也。古人有言：‘成己，仁也；成物，知也’”可以看出，溫甫已經(jīng)成就了自己，但他也沒(méi)有忘記成就別人，因而將書(shū)院在平山建立，來(lái)激勵(lì)同鄉(xiāng)文士。做仁義之事時(shí)，卻未曾忘記隱居的地方，懷著誠(chéng)懇的心情來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的志向，永不知止。古人說(shuō)：“成就自己，是仁；成就他人，是智?！备爬▉?lái)說(shuō)：作者認(rèn)為楊溫甫既“仁”且“知”，是因?yàn)樗堋俺杉骸薄俺晌铩薄３杉?，即成就自己。根?jù)“方其讀書(shū)于平山也，優(yōu)游自得，固將發(fā)為事業(yè)以顯于世。及其施諸政事，沛然有余矣，則又益思致力于問(wèn)學(xué)”可知，楊溫甫通過(guò)讀書(shū)考取功名，施展抱負(fù)，有所作為；楊溫甫為官后，依然向往在學(xué)問(wèn)方面提升自己。成物，即成就自身以外的一切外物，成就他人。根據(jù)“溫甫既貴，建以為書(shū)院”“則不能忘于成物，而建為書(shū)院以倡其鄉(xiāng)人”可以概括出楊溫甫為官之后，興建平山書(shū)院，激勵(lì)鄉(xiāng)人讀書(shū)成才的事例。答案：（1）B（2）D（3）A（4）①現(xiàn)在我淹沒(méi)在案卷公文里（被案卷公文所淹沒(méi)），思念平山的美景，大概只能在夢(mèng)中見(jiàn)到了，怎么能實(shí)現(xiàn)呢？②可我從未去過(guò)平山，可是平山那種巍峨的氣象，懸崖峭壁凜然不可侵犯的氣勢(shì)，我可以憑想象知道的。（5）作者認(rèn)為楊溫甫既“仁”且“知”，是因?yàn)樗堋俺杉骸薄俺晌铩?。成己，即成就自己。楊溫甫通過(guò)讀書(shū)考取功名，施展抱負(fù)，有所作為；楊溫甫為官后，依然向往在學(xué)問(wèn)方面提升自己。參考譯文：平山在酆陵以北三里的地方，現(xiàn)在的杭州郡守楊溫甫，早些年曾在平山下求學(xué)。鄉(xiāng)人中有中進(jìn)士的，是從溫甫的父親僉憲公開(kāi)始，接著溫甫也中了進(jìn)士。溫甫顯貴后，建了一個(gè)書(shū)院，說(shuō)：“讓我們同鄉(xiāng)中的青年才俊，和楊氏家族中的子弟在這里讀書(shū)，使他們不斷取得好成績(jī)，從而不丟棄我們先輩的恩澤?！币虼怂麄兺l(xiāng)中出了很多文士，溫甫的兒子晉，也學(xué)而有成，很有一些器識(shí)，他也將承續(xù)溫甫而有所作為，大概書(shū)院起了很大的作用。溫甫最初任秋官郎（刑部侍郎），我在那時(shí)實(shí)際上是他的僚佐，我與他相交很是投機(jī)。溫甫經(jīng)常對(duì)我說(shuō)：“平山的美景，其山峰高聳，秀麗奇特，可以和峨眉山相比。看上去這山懸崖峭壁，勢(shì)如刀削，好像容納不了什么；實(shí)際上山上邊是寬廣平坦又極開(kāi)闊的，還有一座道觀(guān)在那里。殿宇樓閣威武雄壯奇?zhèn)ス妍悾煜侣劽?；在山上可俯瞰大江，煙波浩渺，云霧飄飄；有空時(shí)就和朋友們一起到山上游玩，那里聲如雷鳴的水從絕谷中流出，山上古木參天，直通云霄，陰翳蔽日。而書(shū)院正好在山腳，書(shū)院很高可以向遠(yuǎn)處眺望，它的深遠(yuǎn)適合人歸隱，那里花香可以采摘，水清可以洗濯，山幽可以讓人在那里歇息。我于是能夠在含遠(yuǎn)之樓里遠(yuǎn)望，在含香之塢里藏身，在秋芳之亭中舒展四肢，在洗月之池中洗濯內(nèi)心，在棲云之窩里歇息。一年四季，天氣交相變化，風(fēng)雪陰沉的早上，花月澄芬的夜晚，光影變幻，千態(tài)萬(wàn)狀。我在這里吟誦讀書(shū)，沉醉其中，忘卻世間萬(wàn)相；如果一輩子呆在這里，我可以不管別的任何人事。現(xiàn)在我淹沒(méi)在案卷公文里，思念平山的美景，大概只能在夢(mèng)中見(jiàn)到了，怎么能實(shí)現(xiàn)呢？后來(lái)我因病回到陽(yáng)明山，不久溫甫也到離開(kāi)京城到杭州任郡守。錢(qián)塘江波濤洶涌怪異，西湖山水秀麗，天下人說(shuō)是名勝之最，一點(diǎn)也沒(méi)夸大。唉！溫甫住在這個(gè)地方，應(yīng)該對(duì)離開(kāi)平山?jīng)]有什么遺憾了。今年和溫甫在杭州見(jiàn)面，說(shuō)到平山時(shí)，他仍和從前一樣十分動(dòng)情。這點(diǎn)就讓人奇怪了！難道他是沉溺于這座山，真的是不能忘情于它嗎？溫甫勤奮好學(xué)，不知疲倦，他寫(xiě)文章，追隨古人，風(fēng)格與他們相仿。當(dāng)他在平山書(shū)院讀書(shū)時(shí)，心情平和，悠然自得，原本就想發(fā)揚(yáng)讀書(shū)所得，干大事來(lái)?yè)P(yáng)名于世。等到他步入仕途，處理政事時(shí)，便顯得游刃有余了。政事之余，他又更加想著致力于學(xué)問(wèn)，可是又很少有閑暇的時(shí)候，那么他如此眷戀這座山，是有原因的啊！溫甫已經(jīng)成就了自己，但他也沒(méi)有忘記成就別人，因而將書(shū)院在平山建立，來(lái)激勵(lì)同鄉(xiāng)文士。做仁義之事時(shí)，卻未曾忘記隱居的地方，懷著誠(chéng)懇的心情來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的志向，永不知止。古人說(shuō)：“成就自己，是仁；成就他人，是智?！睖馗Υ蟾啪褪沁@樣一個(gè)有仁義有智慧的人吧！古人又說(shuō)：“隱居是為了實(shí)現(xiàn)自己的志向，施行仁義是為了達(dá)到自己的目標(biāo)。我只聽(tīng)過(guò)說(shuō)這話(huà)，沒(méi)見(jiàn)過(guò)實(shí)現(xiàn)這話(huà)的人?！睖馗Υ蟾啪褪沁@樣的人吧，不是嗎？溫甫囑托我為平山寫(xiě)一篇記，可我從未去過(guò)平山，可是平山那種巍峨的氣象，懸崖峭壁凜然不可侵犯的氣勢(shì)，我可以憑想象知道的。它與溫甫的為人沒(méi)有什么不同。我把溫甫跟我說(shuō)的話(huà)記下來(lái)?！军c(diǎn)評(píng)】在考試過(guò)程中，不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開(kāi)始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應(yīng)遵循三個(gè)步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰(shuí)說(shuō)了什么話(huà)”等等，讀懂個(gè)大概即可，因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試，要一遍把它全部讀懂，很少人能夠辦到。第二步：細(xì)讀題目，認(rèn)真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據(jù)題干的要求，結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容，一一落實(shí)，理解要求作答的字、詞、句、段在文段中的位置，運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)（實(shí)詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目。第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對(duì)文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一個(gè)深入和復(fù)核的過(guò)程。三．詩(shī)歌閱讀（共1小題）4．閱讀下面這首宋詞，完成問(wèn)題。虞美人張?jiān)散倬掌戮湃盏歉呗罚轮翁?。陵遷谷變總成空?；厥资昵锼?、吹臺(tái)東。西窗一夜蕭蕭雨。夢(mèng)繞中原去。覺(jué)來(lái)依舊畫(huà)樓鐘。不道木犀②香撼、海山風(fēng)。[注]①?gòu)堅(jiān)?，南宋著名?ài)國(guó)詞人。此詞作于靖康之難的第十年。②木犀，桂花。（1）下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是DA.詞人在重陽(yáng)節(jié)走過(guò)開(kāi)滿(mǎn)菊花的山坡，登高望遠(yuǎn)，回憶往事，思緒難平。B.“陵遷谷變”語(yǔ)自《詩(shī)經(jīng)?小雅》，用典故寫(xiě)出世事難料、山河巨變。C.窗外秋雨瀟瀟，徹夜不歇，以哀景襯哀情，營(yíng)造出蕭瑟、凄冷的氛圍。D.下闋末句，木犀是詞人自比，刻畫(huà)出不被當(dāng)世所容、清高孤傲的形象。（2）下閔中“覺(jué)來(lái)依舊畫(huà)樓鐘”意蘊(yùn)深刻，請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。【考點(diǎn)】理解詩(shī)詞詞句；理解詩(shī)詞內(nèi)容；理解作者情感；鑒賞詩(shī)詞意境．【答案】（1）D（2）①詞人夢(mèng)中醒來(lái)發(fā)覺(jué)現(xiàn)實(shí)依舊是雕梁畫(huà)棟、歌舞升平。②“依舊”表達(dá)了詞人無(wú)力收復(fù)中原的無(wú)奈，以及對(duì)南宋統(tǒng)治者偏安一隅、不思進(jìn)取的憤恨之情?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析能力。此類(lèi)題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。（2）本題考查學(xué)生賞析詩(shī)句內(nèi)容及表達(dá)情感的能力。先理解詩(shī)句意思，然后結(jié)合全文分析其情感。【解答】（1）D.“不被當(dāng)世所容、清高孤傲”錯(cuò)誤。句意指自己不能承受因思念故國(guó)家園而激發(fā)的內(nèi)心翻江倒海的激越之情?？坍?huà)了詩(shī)人熱愛(ài)河山，渴望收復(fù)中原的志士形象。故選D。（2）詩(shī)句意思是，詞人夢(mèng)中醒來(lái)發(fā)覺(jué)現(xiàn)實(shí)依舊是雕梁畫(huà)棟、歌舞升平，統(tǒng)治階級(jí)醉生夢(mèng)死，只把杭州作汴州?！耙琅f”，還是那樣，山河破碎依舊，統(tǒng)治階級(jí)紙醉金迷依舊，表達(dá)了詞人無(wú)力收復(fù)中原的無(wú)奈?！耙琅f”同時(shí)表達(dá)一種譴責(zé)，有怒其不爭(zhēng)之意，即對(duì)南宋統(tǒng)治者偏安一隅、不思進(jìn)取的憤恨之情。答案：（1）D（2）①詞人夢(mèng)中醒來(lái)發(fā)覺(jué)現(xiàn)實(shí)依舊是雕梁畫(huà)棟、歌舞升平。②“依舊”表達(dá)了詞人無(wú)力收復(fù)中原的無(wú)奈，以及對(duì)南宋統(tǒng)治者偏安一隅、不思進(jìn)取的憤恨之情?！军c(diǎn)評(píng)】詩(shī)歌選擇題的解題方法：要通讀詩(shī)歌，整體把握詩(shī)歌內(nèi)容主旨和思想情感，在此基礎(chǔ)上，回歸詩(shī)歌，尋找答題點(diǎn)；最后精讀相關(guān)詩(shī)句，看所給選項(xiàng)的內(nèi)容是否能在詩(shī)歌中找到依據(jù)，能否合理地推斷表述是否準(zhǔn)確。四．默寫(xiě)（共1小題）5．名篇名句默寫(xiě)補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）《次北固山下》中，運(yùn)用“鴻雁傳書(shū)”的典故表現(xiàn)游子對(duì)家鄉(xiāng)親人深切思念的句子是：“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊。”（2）《勸學(xué)》中荀子指出君子資質(zhì)與常人沒(méi)有什么差別，只是善于借助客觀(guān)條件的句子是：“君子生非異也，善假于物也?！保?）《蜀道難》“捫參歷井仰脅息”，以夸張的手法描寫(xiě)人行蜀道，手可觸摸星辰的情景，表現(xiàn)了疏導(dǎo)高入云天的特點(diǎn)?！究键c(diǎn)】名篇名句默寫(xiě)．【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容【分析】本題考查名篇名句默寫(xiě)，首先要能夠背誦相關(guān)詩(shī)詞，其次能夠正確書(shū)寫(xiě)?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊（重點(diǎn)字：達(dá)）（2）君子生非異也，善假于物也（重點(diǎn)字：生）（3）捫參歷井仰脅息（重點(diǎn)字：捫、脅）【點(diǎn)評(píng)】名篇名句的復(fù)習(xí)策略是：一要化整為零，日積月累，注意整篇背誦與片段突擊相結(jié)合。復(fù)習(xí)時(shí)，注意效率；二要?jiǎng)涌诟獎(jiǎng)邮郑P(guān)鍵是不寫(xiě)錯(cuò)別字；三要將識(shí)記與理解相結(jié)合，加強(qiáng)理解基礎(chǔ)上的記憶，理解是根本，默寫(xiě)時(shí)要懂意思；四要注意方法，領(lǐng)悟含義，圈點(diǎn)勾畫(huà)，邊誦邊寫(xiě)。五．作文（共1小題）6．閱讀下面的材料，按要求作文。著名學(xué)者顧頡剛大學(xué)畢業(yè)后花幾年工夫，寫(xiě)了許多文章，來(lái)做孟姜女故事研究。“有人問(wèn)我：‘你做的這種研究到底有什么用處？’我對(duì)于這個(gè)問(wèn)題只有一句話(huà)回答：‘沒(méi)有什么用處，只是我高興！’”他1924年寫(xiě)的論文《孟姜女故事研究》被劉半農(nóng)譽(yù)為“二千五百年來(lái)一篇有價(jià)值的文章”。這則材料引發(fā)了你怎樣的思考與感悟？請(qǐng)選擇一個(gè)角度，自定立意，自擬題目，自選文體（詩(shī)歌除外），寫(xiě)一篇不少于800字的文章。【考點(diǎn)】材料作文．【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容【分析】這是一道材料作文題，試題選取了孟姜女研究專(zhuān)家顧頡剛的相關(guān)經(jīng)歷作為材料．材料中“幾年工夫”“寫(xiě)了許多文章”“高興”“二千五百年來(lái)一篇有價(jià)值的文章”等是審題立意的關(guān)鍵信息．綜合這些關(guān)鍵信息，我們不難理解興趣對(duì)于一個(gè)人的成功所起的重要作用．因此，我們可以從以下幾個(gè)角度立意：成功源于興趣；享受興趣；真正的樂(lè)趣；功利是成功的大敵；堅(jiān)持自己等．如果寫(xiě)記敘文，建議在選材上求新、求?。梢酝ㄟ^(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、外貌描寫(xiě)等，使用懸念、巧合、伏筆等營(yíng)造文章的亮點(diǎn)．如果寫(xiě)議論文，可以在提出論點(diǎn)之后，古今中外，旁征博引；綜合運(yùn)用引證、例證、正反對(duì)照等多種論證手法；既分析問(wèn)題，又解決問(wèn)題．努力使文章做到豐富、深刻．參考立意：（1）根據(jù)顧頡剛對(duì)研究“無(wú)用”的疑問(wèn)的回答“沒(méi)有什么用處，只是我高興”，可考慮從以下角度立意：①喜歡（興趣、熱愛(ài)）；②聽(tīng)從本心，堅(jiān)守本心，隨心而動(dòng)，唯吾所愿無(wú)怨尤；③走自己的路，不為他人的言論左右．（2）顧頡剛1924年寫(xiě)成的《孟姜女故事研究》被劉半農(nóng)譽(yù)為“二千五百年來(lái)一篇有價(jià)值的文章”，前后的對(duì)比讓人想到有用無(wú)用之辯．據(jù)此可綜合立意：①拋開(kāi)“有用”與“無(wú)用”的判讀，有趣即精彩（拋開(kāi)功利）；②傾聽(tīng)心靈的聲音，會(huì)有豐厚的回報(bào)（聽(tīng)從本心）．【解答】忍把浮名，換了淺斟低唱詩(shī)人的“淺斟低唱”固然“無(wú)用”，卻是心情所寄，愛(ài)憎所托．學(xué)者顧頡剛敢為自己的“高興”花幾年工夫做孟姜女故事研究，讓我們深思：凡事皆求意義所在的我們，是否該為自己被目的、功利侵占的內(nèi)心感到羞愧與自責(zé)？當(dāng)申請(qǐng)專(zhuān)利成了高校自主招生考試的敲門(mén)磚時(shí)，發(fā)明已不再是我們心靈的微光，而成了一本本墨綠色的證書(shū)，我們真的高興嗎？當(dāng)博士論文發(fā)表成了學(xué)位的必備品，出書(shū)也不再是傳播文化的方式，而成了出版社里一個(gè)個(gè)“掛名出版號(hào)”，我們真的快樂(lè)嗎？當(dāng)什么都被賦予了意義，生命變得不再純粹，學(xué)術(shù)變得不再沉靜，生活變得不再安然．我們一直呼吁批判學(xué)術(shù)浮躁，卻未曾想過(guò)，也許是我們助長(zhǎng)了功利．一位報(bào)考古漢語(yǔ)文化專(zhuān)業(yè)的考生心生埋怨：“真不知道傳播古漢語(yǔ)跟英語(yǔ)四六級(jí)有什么關(guān)系！”他的事例不正折射了當(dāng)下唯證書(shū)論的現(xiàn)狀嗎？沒(méi)有證書(shū)，便不能求職，不能晉級(jí)，甚至寸步難行．我們的社會(huì)人才評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)在不知不覺(jué)中為利益所累，讓潛心治學(xué)的人無(wú)法生存，而我們卻反過(guò)頭來(lái)埋怨學(xué)者的沉淪，這實(shí)是自身功利性被掩蓋的結(jié)果．我們只有給不為目的所累的人以足夠的生存空間，才能從根本上解決學(xué)術(shù)浮躁的問(wèn)題．與此同時(shí)，甘于潛心鉆研的人也越來(lái)越少，這也正是目的至上的浮躁時(shí)代的結(jié)果之一．倘若沈從文為成為大家而寫(xiě)作，那《邊城》的純凈之美還會(huì)存在嗎？倘若黃鳴龍為出成績(jī)而倒掉實(shí)驗(yàn)失敗的殘留物，有機(jī)化學(xué)的歷史上還有“黃鳴龍還原法”嗎？倘若顧頡剛為盡早成名而寫(xiě)作，《孟姜女故事研究》還能被譽(yù)為經(jīng)典嗎？曾經(jīng)，張愛(ài)玲的一句“出名要趁早”被奉為經(jīng)典．然而，高速發(fā)展的當(dāng)下，“早”字卻更多地成了浮躁的誘因和內(nèi)心世界被忽略的罪魁禍?zhǔn)祝分鹈倘粵](méi)錯(cuò)，但因此忽略?xún)?nèi)心世界的虔誠(chéng)就得不償失了．瀟灑一生，走過(guò)失敗，更要走過(guò)心靈的秘密花園，來(lái)擷取那也許不是最甜美，卻最讓人心生滿(mǎn)足的果實(shí)．“忍把浮名，換了淺斟低唱”，這不僅是對(duì)名利的放逐，更是對(duì)心靈的救贖，追夢(mèng)的道路上，勿忘吟唱心靈的聲音，且行且珍惜．【點(diǎn)評(píng)】開(kāi)篇輕松點(diǎn)題，之后緊密聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，指出申請(qǐng)專(zhuān)利、發(fā)明、博士論文中的功利色彩嚴(yán)重，進(jìn)而批判目的至上、追求功利的做法；又以潛心研究、追求本心的沈從文、黃鳴龍、顧頡剛為正面事例，使之與社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的目的性、功利性現(xiàn)象形成鮮明對(duì)照；最后引用柳永的名句再次點(diǎn)題，呼喚心靈的釋放，強(qiáng)調(diào)放逐名利．標(biāo)題新穎，引用恰當(dāng)，有反有正，整體邏輯性強(qiáng)，富有思辨色彩；前后照應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)．六．語(yǔ)言文字應(yīng)用（共2小題）7．閱讀下面的文字，完成下面小題。①現(xiàn)階段，②兒童青少年近視率依然居高不下，③眼健康不容樂(lè)觀(guān)。④根據(jù)國(guó)家衛(wèi)生健康委公布的數(shù)據(jù)顯示，⑤目前全國(guó)兒童青少年總體近視率在50%以上，⑥且年齡隨著增長(zhǎng)，⑦近視率也在增高。⑧兒童青少年近視任務(wù)還很艱巨，⑨需要持續(xù)做好相關(guān)工作，⑩呵護(hù)好孩子們的眼睛。一些中小學(xué)生戶(hù)外活動(dòng)時(shí)間偏少，近距離用眼時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，A_____。我們應(yīng)落實(shí)“雙減”等政策要求，讓中小學(xué)生有更多時(shí)間親近自然，在全社會(huì)營(yíng)造愛(ài)眼護(hù)眼的良好環(huán)境。短視頻、電子游戲等具有一定的成癮性，自控力差的孩子容易沉迷其中。家長(zhǎng)是孩子眼健康的第一責(zé)任人，有責(zé)任為孩子普及科學(xué)用眼知識(shí)，嚴(yán)格控制B_____。眼健康的關(guān)鍵在于早發(fā)現(xiàn)、早干預(yù)、早治療，保護(hù)孩子眼健康，C_____。近年來(lái)，我國(guó)醫(yī)療機(jī)構(gòu)眼科發(fā)展迅速，不少縣級(jí)醫(yī)院設(shè)置了眼科，具備了一定的眼科手術(shù)能力，但與發(fā)達(dá)國(guó)家相比，我國(guó)的眼科醫(yī)師數(shù)量較少，還難以完全滿(mǎn)足兒童青少年就診需求。兒童青少年是國(guó)家和民族的未來(lái)。保護(hù)好兒童青少年的視力，我們應(yīng)凝聚合力、共同努力。（1）文中第一段有三處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)狻＃?）請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10個(gè)字。【考點(diǎn)】表達(dá)準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)；情境補(bǔ)寫(xiě)．【答案】（1）④?chē)?guó)家衛(wèi)生健康委公布的數(shù)據(jù)顯示（刪除“根據(jù)”或“顯示”）⑥且隨著年齡增長(zhǎng)（“年齡隨著”改為“隨著年齡”）⑧兒童青少年近視防控任務(wù)還很艱巨（“近視任務(wù)”改為“近視防控任務(wù)”）（2）A.容易導(dǎo)致近視B.其使用電子產(chǎn)品的時(shí)間C.還需完善眼科建設(shè)【分析】（1）本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。學(xué)生要明確病句的類(lèi)型，包括語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、句子成分的殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯，然后結(jié)合具體語(yǔ)境進(jìn)行修改。（2）本題考查學(xué)生句子補(bǔ)寫(xiě)的能力。解答時(shí)，先把握文段語(yǔ)脈，定位句子關(guān)系；然后根據(jù)上下語(yǔ)境，進(jìn)行合理推導(dǎo)。【解答】（1）④句式雜糅：“國(guó)家衛(wèi)生健康委公布的數(shù)據(jù)顯示”套用了兩個(gè)句式，刪除“根據(jù)”或“顯示”都可以；⑥語(yǔ)序不當(dāng)：“且年齡隨著增長(zhǎng)”應(yīng)做句子“近視率也在增高”的狀語(yǔ)，應(yīng)修改為“隨著年齡增長(zhǎng)”；⑧不合邏輯：“近視任務(wù)”不能搭配“艱巨”不合邏輯?？尚薷臑椤皟和嗌倌杲暦揽厝蝿?wù)還很艱巨”。（2）A.根據(jù)“戶(hù)外活動(dòng)時(shí)間偏少，近距離用眼時(shí)間過(guò)”可知這兩種行為導(dǎo)致的結(jié)果應(yīng)是近視，可填：容易導(dǎo)致近視。B.根據(jù)“短視頻、電子游戲等具有一定的成癮性，自控力差的孩子容易沉迷其中”可知此處應(yīng)填寫(xiě)的內(nèi)容是家長(zhǎng)要嚴(yán)格控制使用電子產(chǎn)品的時(shí)間，可填：其使用電子產(chǎn)品的時(shí)間。C.根據(jù)后文“我國(guó)醫(yī)療機(jī)構(gòu)眼科發(fā)展迅速，不少縣級(jí)醫(yī)院設(shè)置了眼科，具備了一定的眼科手術(shù)能力，但與發(fā)達(dá)國(guó)家相比，我國(guó)的眼科醫(yī)師數(shù)量較少”可知保護(hù)孩子的眼睛健康還要眼科建設(shè)的發(fā)展，可填：還需完善眼科建設(shè)。答案：（1）④?chē)?guó)家衛(wèi)生健康委公布的數(shù)據(jù)顯示（刪除“根據(jù)”或“顯示”）⑥且隨著年齡增長(zhǎng)（“年齡隨著”改為“隨著年齡”）⑧兒童青少年近視防控任務(wù)還很艱巨（“近視任務(wù)”改為“近視防控任務(wù)”）（2）A.容易導(dǎo)致近視B.其使用電子產(chǎn)品的時(shí)間C.還需完善眼科建設(shè)【點(diǎn)評(píng)】語(yǔ)段綜合考查立足于段，主要關(guān)注語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的綜合性考查。一是通過(guò)一段文字考查包括拼音、漢字、詞語(yǔ)、句子等在內(nèi)的各項(xiàng)基礎(chǔ)知識(shí)；二是不僅考查語(yǔ)文知識(shí)，還考查其他學(xué)科的相關(guān)知識(shí)。試題主要涉及這幾個(gè)方面：①在語(yǔ)段內(nèi)根據(jù)拼音寫(xiě)出漢字或給漢字注音或改正句子中的錯(cuò)別字；②理解和運(yùn)用語(yǔ)段內(nèi)的詞語(yǔ)、成語(yǔ)和熟語(yǔ)；③判斷標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用是否正確；④在語(yǔ)段中調(diào)整句子順序或把從語(yǔ)段中抽出的句子歸位；⑤改正語(yǔ)段中的病句；⑥分析語(yǔ)段的基本內(nèi)容歸納語(yǔ)段主旨?？疾榭忌谝粋€(gè)語(yǔ)段中掌握基礎(chǔ)知識(shí)的狀況，試題材料可以來(lái)自于考生所學(xué)教材，也可來(lái)自于課外生活。8．閱讀下面的文字，完成下面小題。??“我們發(fā)明了細(xì)胞大小的‘無(wú)人工廠(chǎng)’，光一照就‘開(kāi)工’，能讓腫瘤切除手術(shù)后的復(fù)發(fā)可能性大大降低?！比A東師范大學(xué)醫(yī)學(xué)合成生物學(xué)研究中心執(zhí)行主任葉海峰說(shuō)。??目前，手術(shù)切除仍然是實(shí)體瘤的主要治療方法，但再精準(zhǔn)的手術(shù)也不可能把腫瘤細(xì)胞清理得“一個(gè)不留”。切除后，①，不斷潛逃誘發(fā)新癌變。??切除腫瘤的同時(shí)，②，用于增強(qiáng)身體自然免疫系統(tǒng)，正在成為腫瘤治療