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活板第一課時四大發(fā)明導(dǎo)入四大發(fā)明導(dǎo)入1“四大發(fā)明”指南針,古代叫司南,主要組成部分是一根裝在軸上的磁針,磁針在天然地磁場的作用下可以自由轉(zhuǎn)動并保持在磁子午線的切線方向上,磁針的南極指向地理南極(磁場北極),利用這一特性可以辨別方向。常用于航海、大地測量、旅行及軍事等方面。物理上指示方向的指南針的發(fā)明有三類部件,分別是司南、羅盤和磁針,均屬于中國的發(fā)明。據(jù)《古礦錄》記載最早出現(xiàn)于戰(zhàn)國時期的磁山一帶。指南針是中國古代勞動人民在長期的實踐中對磁石磁性認識的結(jié)果。作為中國古代四大發(fā)明之一,它的發(fā)明對人類的科學(xué)技術(shù)和文明的發(fā)展,起了不可估量的作用。在中國古代,指南針起先應(yīng)用于祭祀、禮儀、軍事和占卜與看風(fēng)水時確定方位。“四大發(fā)明”造紙術(shù),是中國古代四大發(fā)明之一,發(fā)明于西漢時期、改進于東漢時期。中國是世界上最早養(yǎng)蠶織絲的國家,古代勞動人民以上等蠶繭抽絲織綢,剩下的惡繭、病繭等則用漂絮法制取絲綿。漂絮完畢,篾席上會遺留一些殘絮。當(dāng)漂絮的次數(shù)多了,篾席上的殘絮便積成一層纖維薄片,經(jīng)晾干之后剝離下來,可用于書寫。這種漂絮的副產(chǎn)物數(shù)量不多,在古書上稱它為赫蹏或方絮?!八拇蟀l(fā)明”活字印刷術(shù)是一種古代印刷方法,是中國古代勞動人民經(jīng)過長期實踐和研究才發(fā)明的。先制成單字的陽文反文字模,然后按照稿件把單字挑選出來,排列在字盤內(nèi),涂墨印刷,印完后再將字模拆出,留待下次排印時再次使用?;钭钟∷⑿g(shù)的發(fā)明是印刷史上一次偉大的技術(shù)革命。北宋慶歷間(1041年-1048年)中國的畢昇(970年-1051年)發(fā)明的泥活字,標(biāo)志著活字印刷術(shù)的誕生。他是世界上第一個發(fā)明人,比德國人約翰內(nèi)斯·古騰堡的鉛活字印刷術(shù)早約400年。元代王禎成功創(chuàng)制木活字,又發(fā)明了轉(zhuǎn)輪排字。明代中期,銅活字在江蘇南京、無錫、蘇州等地得到較多的應(yīng)用?!八拇蟀l(fā)明”火藥,可由火花、火焰等引起劇烈燃燒的藥劑。據(jù)《范子計然》的記載,春秋時代中國就已經(jīng)用于民間民生應(yīng)用,范子計然說"硝石出隴道"?;鹚幨侵袊拇蟀l(fā)明之一。是在適當(dāng)?shù)耐饨缒芰孔饔孟?,自身能進行迅速而有規(guī)律的燃燒,同時生成大量高溫燃氣的物質(zhì)。在軍事上主要用作槍彈、炮彈的發(fā)射藥和火箭、導(dǎo)彈的推進劑及其他驅(qū)動裝置的能源,是彈藥的重要組成部分。是人類文明史上的一項杰出的成就?;鹚幰云錃驼饝亓?,帶給人類消停戰(zhàn)事、安全防衛(wèi)的作用,成為了人類文明重要發(fā)明之一。貳叁壹了解我國古代科學(xué)技術(shù)的偉大成就,認識我國古代勞動人民的聰明才智,增強民族自豪感。熟讀課文,翻譯課文,積累文言詞語。學(xué)習(xí)文章抓住事物特點,運用程序說明順序,使用簡明、平實、準(zhǔn)確的語言說明事物的特色。教學(xué)目標(biāo)人物介紹人物介紹2畢昇(?——約1095),北宋工匠、發(fā)明家、書肆刻工。我國在隋唐時期發(fā)明了雕板印刷術(shù),宋仁宗慶歷年,畢昇又發(fā)明了活字印刷術(shù),但他的發(fā)明在當(dāng)時未受重視。他死后,其發(fā)明的部分泥活字被沈括的堂兄弟、子侄輩獲得,引起沈括的重視,將該發(fā)明記錄下來。
為了紀(jì)念沈括的功績,人們將小行星2027命名為“沈括小行星”。
沈括(1031—1095),
字存中,錢塘(今浙江杭州)人,北宋時期著名的科學(xué)家、政治家和軍事家,中國整部科學(xué)史上最杰出的人物。在天文學(xué)方面、物理學(xué)方面都有杰出的貢獻。晚年,沈括定居潤州(今江蘇鎮(zhèn)江)夢溪園潛心寫作,將平生見聞和科學(xué)研究記載于《夢溪筆談》之中。
《夢溪筆談》是一部筆記體著作,現(xiàn)存26卷,內(nèi)容涉及天文學(xué)、數(shù)學(xué)、地理、地質(zhì)、物理、生物、醫(yī)學(xué)和藥學(xué)、軍事、文學(xué)、史學(xué)、考古及音樂等學(xué)科。
《夢溪筆談》是中國科學(xué)技術(shù)史上的一部百科全書式的重要文獻。
著名科學(xué)家李約瑟稱譽沉括“中國整部科學(xué)史中最卓越的人物”,贊許《夢溪筆談》是中國科學(xué)史的里程碑。
現(xiàn)代《夢溪筆談》圖書封面初讀課文感知活扳初讀課文感知活板3板印書籍,唐人尚未盛為之。自馮瀛王始印五經(jīng),已后典籍皆為板本。慶歷中,有布衣畢昇,又為活板。其法:用膠泥刻字,薄如錢唇,每字為一印,火燒令堅。先設(shè)一鐵板,其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。欲印,則以一鐵范置鐵板上,乃密布字印。滿鐵范為一板,持就火煬之,藥稍镕,則以一平板按其面,則字平如砥。若止印三二本,未為簡易;若印數(shù)十百千本,則極為神速。常作二鐵板,一板印刷,一板已自布字。此印者才畢,則第二板已具。更互用之,瞬息可就。每一字皆有數(shù)印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以備一板內(nèi)有重復(fù)者。不用,則以紙貼之,每韻為一貼,木格貯之。有奇字素?zé)o備者,旋刻之,以草火燒,瞬息可成。不以木為之者,文理有疏密,沾水則高下不平,兼與藥相粘,不可取。不若燔土,用訖再火令藥镕,以手拂之,其印自落,殊不沾污。昇死,其印為余群從所得,至今寶藏課文導(dǎo)入注朗讀時,需要借助課文下的注釋和預(yù)習(xí)時的生字標(biāo)注,注意讀音和閱讀的節(jié)奏查看生字讀音查看譯文查看活字印刷視頻查看文章斷句讀準(zhǔn)字音畢昇(
)
松脂()和紙灰(
)
火煬(
)之
平如砥()
更()互以紙?zhí)?)之燔(
)土用訖()以手拂()之群從()寶藏()shēngzhīhuòyángtièfánqìfúcóngdǐgēngcáng活字印刷術(shù)制作過程疏通文意走近活板疏通文意走近活板4板印書籍,唐人尚未盛為之。自馮瀛王始印五經(jīng),已后典籍皆為板本。慶歷中,有布衣畢昇,又為活板。其法:用膠泥刻字,薄如錢唇,每字為一印,
火
燒令堅。用雕板印刷書籍,唐朝人還沒有大規(guī)模地這樣做。從馮瀛王時才開始用雕板印刷五經(jīng),以后的經(jīng)典文獻都是雕板印刷的書籍。指雕板印刷才蔓延。做,發(fā)明銅錢的邊緣同“以”板印書籍,相對于抄本而言字印名詞作狀語,用火堅硬宋朝慶歷年間,有個叫畢昇的平民,又發(fā)明了活字板(印刷)。它的辦法是:用黏土刻字,(字?。┍〉萌缤~錢的邊緣,每個字刻成一個字印,用火燒使它變得堅硬。指雕板印刷大規(guī)模地做這種事。為,動詞,做才平民做,發(fā)明銅錢的邊緣同“以”板印書籍,相對于抄本而言名詞作狀語,用火堅硬先設(shè)一鐵板,其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。欲印,則以一鐵范置鐵板上,乃密布字印,滿鐵范為一板,持就火煬之;藥
稍
镕,則以一平板按其面,則字平如砥。先設(shè)置一塊鐵板,用松脂、蠟混合紙灰之類的東西覆蓋在鐵板的上面。用混合模子于是,就覆蓋排布靠近烘烤指上文說的松脂、蠟等的混合物同“熔”,用高溫使固態(tài)物質(zhì)轉(zhuǎn)變?yōu)橐簯B(tài)磨刀石想要印刷,就把一個鐵框子放在鐵板上,就在鐵框子內(nèi)密密地排上字印,排滿了一鐵框子就成為一塊印板,把它拿到火上烤;待鐵板上的藥稍微熔化,就用一平板按在字印上面,則(所有排在鐵板上的)活字平得像磨刀石。若止印三二本,未為簡易;若印數(shù)十百千本,則極為神速。常作二鐵板,一板印刷,一板已自布字,此印者才畢,則第二板已具,更互用之,瞬息可就。如果只印三兩本,不能算是簡便;如果印幾十本乃至成百上千本,那就極其神速。通常是做兩塊鐵板,這一塊在印刷,那一塊已另外在排字,這塊才印刷完,第二塊板已準(zhǔn)備(好了),兩塊交替使用,很短的時間就能完成。只另自,另外完準(zhǔn)備(好了)交替,輪流完成只另自,另外完完成每一字皆有數(shù)印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以備一板內(nèi)有重復(fù)者。每一個字都有好幾個字印,像“之”“也”等字,每個字有二十多個字印,用來準(zhǔn)備同一板內(nèi)有重復(fù)的字。名詞作動詞,用標(biāo)簽標(biāo)出不用,則以紙?zhí)?,每韻為一帖,木格貯之。有奇字素?zé)o備者,旋刻之,以草火燒,瞬息可成。標(biāo)簽貯存生僻字向來,一向頃刻,隨即不用時,就用紙來標(biāo)記活字,每個韻部做一個標(biāo)簽,用木格(分別)貯存這些活字。遇到平時沒有準(zhǔn)備的生僻字,隨即刻制,用草燒火烘烤,一會兒就能制成。木頭的紋理不以木為之者,木理有疏密,沾水則高下不平,兼與藥相粘,不可??;不若燔土,用訖再火令藥镕,以手拂之,其印自落,殊不沾污。又拿不下來燒完畢擦拭,撣去不用木頭刻活字的原因是木頭的紋理有疏有密,一沾水就會變得高低不平,再加上(木刻的字)會和藥粘在一起,(拆板時)拿不下來;不像用黏土燒制的字印,印完再用火一烤,使藥熔化,用手輕輕一撣,那些字印就會自己掉下來,根本不會被藥弄臟。根本昇死,其印為余群從所得,至今寶藏。介詞,被指堂兄弟及諸子侄珍藏畢昇死后,他的字印被我的堂兄弟和侄兒們得到了,(他們)到今天還珍藏著。用雕板印刷書籍,唐朝人還沒有大規(guī)模地這么做。從五代馮道開始用雕板印刷五經(jīng),以后的經(jīng)典文獻就都是雕板印刷的本子了。宋朝慶歷年間,有個叫畢昇的平民,又發(fā)明了活字板(印刷)。它的方法是:用黏土刻字,字模薄得像銅錢邊緣似的,每個字刻一個字模,用火燒使它堅硬。先設(shè)置一塊鐵板,在它的上面用松脂、蠟混合著紙灰這一類東西覆蓋好。想要印刷,就把一個鐵框子放在鐵板上面,然后在鐵框內(nèi)密密地排上字模,排滿了一鐵框就成為一塊印板,把它拿到火上烘烤;待鐵板上的混合物稍稍熔化,就用一塊平板按在字模上面,那么(所有排在板上的)字模就像磨刀石那樣平。如果只印兩三本,不能算是簡便;如果印幾十乃至成百上千本,那就極其快速。通常是做兩塊鐵板,這一塊在印刷,那一塊已另外在排字了,這塊才印刷完,第二塊板已經(jīng)準(zhǔn)備好了,兩塊交替使用,很短的時間就能完成。每一個字都有好幾個印模,像之、也等字,每個字有二十多個印模,用來準(zhǔn)備同一板內(nèi)有重復(fù)的字。不用時,就用紙來標(biāo)記活字,(按照字的韻部分類)每個韻部做一個標(biāo)簽,用木格分別貯存這些活字。遇到平時沒有準(zhǔn)備的生僻字,隨即刻制,用草燒火烘烤,一會兒就能制成。不用木頭刻活字的原因,是木頭的紋理有疏有密,一沾水就會變得高低不平,再加上木刻的字和藥物粘在一起,(拆板時)拿不下來;不像用黏土燒制的字印,印完后再用火一烤,使藥物熔化,用手輕輕一抹,那些字印就會自己落下來,根本不會被藥弄臟。畢昇死后,他的字印被他的堂兄弟和侄輩取得,到今天還珍藏著。譯文活板()已后典籍皆為板本()藥稍镕()“板”同“板”,上面有文字或圖形的供印刷用的底子“已”同“以”,和“后”連用,表示時間的界限“镕”同“熔”,用高溫使固態(tài)物質(zhì)轉(zhuǎn)變?yōu)橐簯B(tài)通假字積累文言詞語板印書籍()火燒令堅()用訖再火令藥镕()名詞作狀語,用雕板名詞作狀語,用火名詞用作動詞,用火燒詞類活用以不以木為之者()就持就火煬之()用靠近瞬息可就()完成以備一板內(nèi)有重復(fù)()用來
一詞多義
火火燒令堅()印自馮瀛王始印五經(jīng)()用火印刷其印自落()字印再火令藥熔()用火燒探究“為”字的意義和用法每字為一印不以木為之者唐人尚未盛為之己后典籍皆為板本又為活板未為簡易極為神速其印為予群從所得“為”字的意義和用法每字為一印不以木為之者唐人尚未盛為之己后典籍皆為板本又為活板未為簡易極為神速其印為予群從所得做是做是作為做是被課堂小結(jié)總結(jié)“為”字的意義和用法作動詞時,讀作第二聲wei,譯為:①做②判斷動詞,是③作為④治理。作連詞時,讀作第二聲wei,譯為:因為。作語氣詞時,讀作第二聲wei,譯為:“呢”,“么”,“嗎”等。作介詞時,讀作第四聲wei,譯為:①表被動,“被"②表目的,“為了”③表替代,“替",“給”④表對象,“向",“對",“跟",“同”等。將課文翻譯成現(xiàn)代文形式。如果你想開一家活字印刷店,為了理清運營程序,請繪制活板印刷流程圖。
作業(yè)活板第二課時復(fù)習(xí)導(dǎo)入知識小問答4(1)解釋下列各組中加點的字五代時始印五經(jīng)其印自落密布字印唐人尚未盛為之滿鐵范為一板未為簡易極為神速火燒令堅再火令藥熔不以木為之者以備一板內(nèi)……瞬息可就持就火煬之印刷字模字模用火,名用狀火烤,名用動用用來做成為算得上算得上完成靠近唐人尚未盛為之意思:唐人還沒有大規(guī)模地做這件事持久火煬之意思:拿它靠近火烘烤用訖再火令藥熔意思:印完后在用火烘烤使松脂、蠟和紙灰等混合物融化(2)句子翻譯小測試描述過程研析活板描述過程研析活板5你知道活板的制作過程及“活”的特點嗎?你知道活板的制作過程及“活”的特點嗎?“活”字體現(xiàn)在活板制作印刷的全過程:字是活的——“每字為一印”;排板是活的——“密布字印”;印刷是活的——“一板印刷,一板已自布字”“更互用之”;字印數(shù)目是活的——“每一字皆有數(shù)印”;做法是活的——“有奇字素?zé)o備者,旋刻之”;拆板是活的——“火令藥熔,以手拂之,其印自落,殊不沾污”。流程圖研析活板1.請用自己的話概況三個自然段的內(nèi)容,并說說它們分別有什么作用?段落
主要內(nèi)容
作用
第1段
第2段
第3段
概述活板印刷發(fā)明前雕板印刷發(fā)展的情況。具體說明活板印刷的發(fā)明、制作、效能和使用方法。交代活板的下落。既表明活板印刷是對雕板印刷的發(fā)展,又為下文重點介紹活板印刷做鋪墊。承接上文,具體介紹活字印刷術(shù)。照應(yīng)第2段,交代活字印的下落,既說明本文言之有據(jù),也表現(xiàn)了這項偉大發(fā)明的珍貴。2.從全文來看課文是按什么順序介紹的?主體部分又是按什么順序介紹的?這篇文言說明文,總體上是按時間順序說明的(馮瀛王、慶歷中、至今)。主體部分在具體介紹活板的制作、用法、功效時是綜合運用時間順序(工作程序)和邏輯順序說明的。2024/11/153.《活板》一文中運用了哪些說明方法?請舉例說明。運用了打比方、作比較、舉例子和列數(shù)字的說明方法。(1)“用膠泥刻字,薄如錢唇”運用打比方的說明方法,“錢唇”比喻刻字的硬度和厚度。(2)“則以一平板按其面,則字平如砥”運用打比方的說明方法,形象地突出了字印用平板按壓后十分平整的特點。(3)“若止印三二本,未為簡易;若印數(shù)十百千本,則極為神速?!边\用列數(shù)字,作比較的說明方法突出了活板能提高印刷速度的優(yōu)點,印得越多越快。2024/11/15.《活板》一文中運用了哪些說明方法?請舉例說明(4)“不以木為之者,文理有疏密,沾水則高下不平,兼與藥相粘,不可??;不若燔土,用訖再火令藥熔,以手拂之,其印自落,殊不沾污。”運用作比較的說明方法,突出了膠泥字模的優(yōu)越性。(5)“每—字皆有數(shù)印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以備一板內(nèi)有重復(fù)者?!边\用舉例子、列數(shù)字的說明方法具體說明了字印樹目是活的,突出了活板的“活”。文章主旨本文詳細介紹了畢昇發(fā)明的活字印刷術(shù)及其優(yōu)越性,贊頌了我國古代勞動人民的聰明才智和卓越的創(chuàng)造精神。寫作特色1.抓住特點,說明程序有條不紊,
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