2025屆高考政治一輪復(fù)習(xí)第10單元文化傳承與創(chuàng)新微課堂16主觀題對(duì)文化交流的原因意義和措施的考查教案新人教版必修3

PAGE6-微課堂16主觀題對(duì)文化溝通的緣由、意義和措施的考查學(xué)問(wèn)模板——學(xué)問(wèn)這樣記憶和運(yùn)用類型加強(qiáng)文化溝通的緣由(為什么)加強(qiáng)文化溝通的措施(如何做)記公式必要性＋重要性正確看法＋基本原則＋途徑、手段＋博采眾長(zhǎng)＋以我為主＋任務(wù)使命＋文化自信＋正確方向背術(shù)語(yǔ)(1)必要性①文化多樣性是文化溝通的前提。文化是民族的，又是世界的。各民族的文化都有自己的特性和特征。②敬重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求，也是實(shí)現(xiàn)世界文化旺盛的必定要求。③進(jìn)行文化溝通是我國(guó)文化創(chuàng)新的必定要求，進(jìn)行文化創(chuàng)新的基本途徑之一是面對(duì)世界，博采眾長(zhǎng)。(2)重要性①開(kāi)展對(duì)外文化溝通活動(dòng)，有利于學(xué)習(xí)和借鑒世界其他民族的優(yōu)秀文化成果，促進(jìn)中華文化的創(chuàng)新與發(fā)展。②開(kāi)展對(duì)外文化溝通活動(dòng)，有利于推動(dòng)中華文化走向世界，增進(jìn)世界各國(guó)人民對(duì)我國(guó)文化的了解，提升我國(guó)文化的影響力，提高我國(guó)文化軟實(shí)力，增加我國(guó)綜合國(guó)力。③開(kāi)展對(duì)外文化溝通活動(dòng)，有利于增進(jìn)國(guó)家間的友情，加強(qiáng)國(guó)家間的相互了解，建設(shè)和諧世界。(1)正確看法：既要認(rèn)同本民族文化，又要敬重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，敬重世界文化多樣性，共同促進(jìn)人類文明旺盛進(jìn)步。(2)基本原則：必需遵循各民族文化一律同等的原則。在文化溝通中，要敬重差異，理解特性，和諧相處，共同促進(jìn)世界文化的旺盛。(3)途徑、手段：要充分利用商業(yè)貿(mào)易等途徑，不斷創(chuàng)新文化傳播方式，借助現(xiàn)代文化傳播手段，通過(guò)多種方式進(jìn)行文化溝通。(4)博采眾長(zhǎng)：在文化溝通、借鑒與融合的過(guò)程中，必需以世界優(yōu)秀文化為養(yǎng)分，充分汲取外國(guó)文化的有益成果。(5)以我為主：樹(shù)立高度的文化自信，在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時(shí)，要以我為主、為我所用。(6)任務(wù)使命：我們既要汲取各國(guó)優(yōu)秀文明成果，又要推動(dòng)中華文化走向世界。做中外文化溝通的友好使者，是時(shí)代給予我們的使命。(7)文化自信：對(duì)中華文化的發(fā)展充溢信念。(8)正確方向：堅(jiān)持正確方向，克服錯(cuò)誤傾向。要反對(duì)封閉主義和民族虛無(wú)主義。真題印證——真題這樣考查與解答[2024·全國(guó)卷Ⅲ，38(2)]閱讀材料，完成下列要求。信息①以高鐵為代表的中國(guó)鐵路“走出去”，已成為中國(guó)制造的“亮麗名片”。中國(guó)鐵路項(xiàng)目遍及亞洲、歐洲、北美洲和非洲。在埃塞俄比亞，信息②中國(guó)企業(yè)近年來(lái)為當(dāng)?shù)嘏嘤?xùn)了1.5萬(wàn)名鐵路員工，滿意了亞吉鐵路建設(shè)運(yùn)營(yíng)須要。在肯尼亞，7年內(nèi)將有超過(guò)3000名蒙內(nèi)鐵路的員工在當(dāng)?shù)睾椭袊?guó)接受技術(shù)培訓(xùn)。中國(guó)企業(yè)負(fù)責(zé)人說(shuō)，我們不僅要完成鐵路工程硬件的良好建設(shè)，更注意鐵路工程技術(shù)和管理閱歷等軟件的完整移交，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)”真正為肯尼亞人所用。信息③中國(guó)鐵路“走出去”越來(lái)越成為中外經(jīng)濟(jì)往來(lái)的橋梁、民心相通的紐帶，促進(jìn)了文化的溝通和傳播。運(yùn)用文化傳播的學(xué)問(wèn)并結(jié)合材料，說(shuō)明中國(guó)鐵路“走出去”的文化意義。即時(shí)應(yīng)用——高考這樣訓(xùn)練與鞏固(2024·四川省綿陽(yáng)市檢測(cè))閱讀材料，完成下列要求。2020年9月21日，習(xí)近平總書(shū)記在聯(lián)合國(guó)成立75周年紀(jì)念峰會(huì)上發(fā)表的重要講話中指出，我們要做的是以對(duì)話代替沖突、以協(xié)商代替脅迫、以共贏代替零和。在國(guó)際社會(huì)中，國(guó)家和地區(qū)沖突之緣，當(dāng)然有資源、領(lǐng)土和貿(mào)易等現(xiàn)實(shí)功利的紛爭(zhēng)，但不忽視也有著意識(shí)形態(tài)、利益訴求分歧，信息①傳統(tǒng)文化不同和溝通溝通不暢的疊加效應(yīng)的推波助瀾。人類不是叢林，弱肉與強(qiáng)食不能代替同等與敬重，信息②對(duì)話協(xié)商這個(gè)中國(guó)在解決國(guó)際爭(zhēng)端中的一貫主見(jiàn)，成為亂象叢生的當(dāng)今世界的一股清流，讓信息③“和而不同”“和合共生”“天下大同”等飽含東方才智的中國(guó)理念在國(guó)際治理中綻放出絢爛的光線，贏得世界的贊譽(yù)結(jié)合材料，運(yùn)用文化多樣性的相關(guān)學(xué)問(wèn)，說(shuō)明中國(guó)主見(jiàn)的對(duì)話協(xié)商方式對(duì)解決國(guó)際爭(zhēng)端的重要意義。真題驗(yàn)收|感悟高考淬煉考能1．(文化的民族性與世界性)(2024·全國(guó)卷Ⅲ，19)80多年來(lái)，紅軍長(zhǎng)征這一人類歷史上最壯美的遠(yuǎn)征吸引了國(guó)外很多作家和記者，誕生了很多優(yōu)秀作品。埃德加·斯諾著《紅星照射中國(guó)》，哈里森·索爾茲伯里寫(xiě)《長(zhǎng)征——前所未聞的故事》，向全世界呈現(xiàn)了長(zhǎng)征這部壯美史詩(shī)，引起劇烈反響。這表明()①革命文化既是民族的又是世界的②革命文化具有歷久彌新的精神價(jià)值③革命文化的內(nèi)涵是在溝通過(guò)程中確定的④革命文化通過(guò)大眾傳媒的傳播而具有價(jià)值A(chǔ)．①② B．①③C．②④ D．③④A[我國(guó)的紅軍長(zhǎng)征吸引了國(guó)外很多作家和記者，誕生了很多優(yōu)秀作品，表明革命文化既是民族的又是世界的，同時(shí)也充分反映了革命文化具有歷久彌新的精神價(jià)值，博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，①②符合題意。文化的內(nèi)涵不是在溝通過(guò)程中確定的，③說(shuō)法錯(cuò)誤。革命文化的價(jià)值也不是由大眾傳媒的傳播確定的，④說(shuō)法錯(cuò)誤。]2．(文化溝通的意義)(2024·江蘇卷，19)越來(lái)越多的國(guó)產(chǎn)綜藝節(jié)目以更流行通俗的表達(dá)，將文化自信融入一茶一飯、一物一景，在平實(shí)的細(xì)微環(huán)節(jié)里、顯見(jiàn)的差異中呈現(xiàn)文化的深度與內(nèi)涵，推動(dòng)中華文化“走出去”。這有利于()①呈現(xiàn)民族文化的優(yōu)越性②增加對(duì)本民族文化價(jià)值的認(rèn)同③擴(kuò)大中華文化的影響力④推動(dòng)中華傳統(tǒng)文化創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化A．①③ B．①④C．②③ D．②④C[越來(lái)越多的國(guó)產(chǎn)綜藝節(jié)目以流行通俗的表達(dá)，融入文化自信，在平實(shí)的細(xì)微環(huán)節(jié)里、顯見(jiàn)的差異中呈現(xiàn)文化的深度與內(nèi)涵，推動(dòng)中華文化“走出去”。這有利于增加對(duì)自身文化的認(rèn)同，擴(kuò)大中華文化影響力，增加中華文化軟實(shí)力，②③符合題意。敬重文化的多樣性應(yīng)堅(jiān)持各民族文化一律同等的原則，①錯(cuò)誤。傳統(tǒng)文化有精華也有糟粕，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)建性轉(zhuǎn)化，④錯(cuò)誤。]3．(文化的特點(diǎn)、文化溝通的意義)(2024·江蘇卷，21)中國(guó)最早獨(dú)創(chuàng)了團(tuán)扇、羽扇，還改良了來(lái)自日本的折扇，于方寸間開(kāi)創(chuàng)出一個(gè)全新的藝術(shù)空間，給予扇子以特有的文化意蘊(yùn)。14世紀(jì)，中國(guó)的扇子傳至歐洲，漸漸風(fēng)靡歐陸宮廷與市井階層。材料表明()①商業(yè)貿(mào)易是扇子文化傳播的主渠道②人們的文化審美深受價(jià)值觀的影響③精神產(chǎn)品凝合在肯定的物質(zhì)載體中④文化傳播推動(dòng)扇子藝術(shù)價(jià)值的共享A．①② B．①③C．②④ D．③④D[商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的重要途徑而不是主渠道，且材料未體現(xiàn)“商業(yè)貿(mào)易”，故①解除。②說(shuō)法正確，但是材料未體現(xiàn)價(jià)值觀對(duì)人們審美的影響，解除。材料中“給予扇子以特有的文化意蘊(yùn)”這說(shuō)明精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體，故③正確。中國(guó)扇子傳播至歐洲，漸漸風(fēng)靡宮廷與市井，這說(shuō)明通過(guò)文化在溝通中傳播，從而使扇子文化得以共享，故④正確。]4．(文化傳播的載體和媒介)(2024·浙江7月選考，22)文字和書(shū)寫(xiě)的獨(dú)創(chuàng)，使人類的閱歷可以超越面對(duì)面的授受而廣泛傳遞，于是，編撰和閱讀書(shū)籍成了人類閱歷、學(xué)問(wèn)和才智得以累積、傳承、增長(zhǎng)的重要方式。這說(shuō)明()A．書(shū)籍始終是大眾傳媒的主要形式B．文化的傳承離不開(kāi)肯定的載體和媒介C．閱歷和學(xué)問(wèn)的累積離不開(kāi)文字和書(shū)籍D．書(shū)籍的產(chǎn)生是人類進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)記B[本題考查的學(xué)問(wèn)點(diǎn)是文化的特點(diǎn)，考查獲得和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用學(xué)問(wèn)的實(shí)力。材料體現(xiàn)了書(shū)籍對(duì)于文化傳承的重要性，B正確。書(shū)籍不屬于大眾傳媒的主要形式，A錯(cuò)誤。文字和書(shū)籍有助于閱歷和學(xué)問(wèn)的積累，但閱歷和學(xué)問(wèn)的積累可以有多種形式，C錯(cuò)誤。文字的產(chǎn)生是人類進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)記，D錯(cuò)誤。]5．(文化傳播的途徑及其意義)(2024·天津卷，15)武術(shù)在中國(guó)歷史悠久，有廣泛的群眾基礎(chǔ)，深受青少年寵愛(ài)。2024年1月，國(guó)際奧委會(huì)執(zhí)委會(huì)會(huì)議將武術(shù)列入第四屆青奧會(huì)正式競(jìng)賽項(xiàng)目，這是武術(shù)首次成為奧林匹克系列運(yùn)動(dòng)會(huì)正式競(jìng)賽項(xiàng)目。這有利于()A．提升中國(guó)體育影響力，引領(lǐng)世界體育發(fā)展B．講好中國(guó)故事，增加社會(huì)主義先進(jìn)文化的吸引力C．堅(jiān)守中華文化的基本立場(chǎng)，保持中華文化的特性D．拓寬中華文化傳播渠道，推動(dòng)?xùn)|西方文明溝通交融D[將武術(shù)列入第四屆青奧會(huì)正式競(jìng)賽項(xiàng)目有利于提升中國(guó)體育影響力，但“引領(lǐng)世界體育發(fā)展”的說(shuō)法夸大了武術(shù)首次成為奧林匹克系列運(yùn)動(dòng)會(huì)正式競(jìng)賽項(xiàng)目的作用，A解除。中國(guó)的武術(shù)文化屬于我國(guó)的傳統(tǒng)文化，中國(guó)武術(shù)走向世界與“增加社會(huì)主義先進(jìn)文化的吸引力”之間沒(méi)有必定聯(lián)系，解除B。材料中的做法有助于更好地傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進(jìn)中外文化溝通，與“堅(jiān)守中華文化的基本立場(chǎng)，保持中華文化的特性”無(wú)關(guān)，解除C。武術(shù)作為中國(guó)的傳統(tǒng)文化，被國(guó)際奧委會(huì)執(zhí)委會(huì)會(huì)議列入第四屆青奧會(huì)正式競(jìng)賽項(xiàng)目，這有利于拓寬中華文化傳播渠道，推動(dòng)?xùn)|西方文明溝通交融，D正確。][老師授課資源1](文化傳播的途徑)(2024·天津卷，8)美國(guó)伊利諾伊州北奈爾斯中學(xué)自2008年起開(kāi)設(shè)中文課程，目前選修人數(shù)已拓展至11個(gè)班。2024年3月，國(guó)家主席習(xí)近平復(fù)信該校學(xué)生，勉勵(lì)他們?yōu)樵鲞M(jìn)中美人民友情作出貢獻(xiàn)。此前，該校學(xué)生用中文寫(xiě)信給習(xí)近平，表示他們寵愛(ài)中國(guó)的語(yǔ)言文字、音樂(lè)和美食，希望有機(jī)會(huì)來(lái)中國(guó)參觀訪問(wèn)。這說(shuō)明()A．中華文化面對(duì)世界博采眾長(zhǎng)B．中華文化具有凝合力和引領(lǐng)力C．中國(guó)在國(guó)際事務(wù)中的話語(yǔ)權(quán)不斷增加D．教化在文化溝通中發(fā)揮著重要的作用D[美國(guó)某中學(xué)開(kāi)設(shè)中文課程，該校學(xué)生用中文給我國(guó)國(guó)家主席習(xí)近平寫(xiě)信，習(xí)近平復(fù)信勉勵(lì)他們?yōu)樵鲞M(jìn)中美人民友情作出貢獻(xiàn)，這說(shuō)明教化是文化傳播的一個(gè)重要途徑，在文化溝通中發(fā)揮著重要的作用，D正準(zhǔn)確題。B中“引領(lǐng)力”說(shuō)法錯(cuò)誤，解除。A、C與題意無(wú)關(guān)。][老師授課資源2](大眾傳媒)(2024·浙江4月選考，24)借助互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代傳媒，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化越來(lái)越多地走進(jìn)尋常百姓家，讓人們足不出戶即可體驗(yàn)國(guó)粹之美、非遺之妙、民樂(lè)之雅。由此可見(jiàn)，現(xiàn)代傳媒()①能夠推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容創(chuàng)新②有助于滿意人們多樣化的精神文化需求③具有文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能④可以促進(jìn)不同民族文化間的溝通與借鑒A．①② B．③④C．②③ D．①④C[材料表明，現(xiàn)代傳媒推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的形式創(chuàng)新，促進(jìn)民族文化的旺盛，①④不符合材料信息?，F(xiàn)代傳媒傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有助于滿意人們多樣化的精神文化需求，具有文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，②③正確。][老師授課資源3](文化溝通的意義)(2024·全國(guó)卷Ⅱ，20)中醫(yī)藥是中華民族的珍寶，凝合著深邃的哲學(xué)才智和中華民族幾千年的健康養(yǎng)生理念及實(shí)踐閱歷。2024年，國(guó)務(wù)院印發(fā)《中醫(yī)藥發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃綱要(2024—2030年)》，把發(fā)展中醫(yī)藥上升為國(guó)家戰(zhàn)略。截至2024年底，我國(guó)與相關(guān)國(guó)家和國(guó)際組織簽訂中醫(yī)藥合作協(xié)議達(dá)86個(gè)，中醫(yī)藥傳播到世界上183個(gè)國(guó)家和地區(qū)。中醫(yī)藥走向世界的文化意義在于()①實(shí)現(xiàn)中醫(yī)藥文化的轉(zhuǎn)型升級(jí)②擴(kuò)大中醫(yī)藥文化的世界影響③創(chuàng)新中醫(yī)藥文化發(fā)展的價(jià)值導(dǎo)向④滿意世界各國(guó)對(duì)中醫(yī)藥文化的需求A．①② B．①③C．②④ D．③④C[中醫(yī)藥走向世界，讓世界人民更多地了解中醫(yī)藥文化，這有利于擴(kuò)大中醫(yī)藥文化的世界影響，也有利于滿意世界各國(guó)人民對(duì)中醫(yī)藥文化的需求，②④說(shuō)法正確。中醫(yī)藥走向世界與中醫(yī)藥文化的轉(zhuǎn)型升級(jí)無(wú)關(guān)，①說(shuō)法錯(cuò)誤。中醫(yī)藥走向世界講的是中醫(yī)藥文化的傳播與溝通問(wèn)題，不涉及中醫(yī)藥文化發(fā)展的價(jià)值導(dǎo)向，③不選。][老師授課資源4](文化對(duì)人的影響、文化溝通的途徑、中華文化的基本特征)(2024·江蘇卷，34)閱讀材料，完成下列要求。德國(guó)有個(gè)千年小鎮(zhèn)，自1928年起每年2月都會(huì)舉辦“中國(guó)人狂歡節(jié)”，掛燈籠、貼福字，到處洋溢著中國(guó)氣息。當(dāng)?shù)厝酥v，他們與中國(guó)很早以前就有通商交往，由于迷上了中華文化，便慢慢以“中國(guó)人”自居。不過(guò)，《中國(guó)國(guó)家形象全球調(diào)查報(bào)告2024－2024》顯示，不少海外受訪者對(duì)中華文化的了解更多的還局限于中餐、中醫(yī)藥和武術(shù)等，中華文化要在世界產(chǎn)生更為深遠(yuǎn)的影響依舊任重道遠(yuǎn)。運(yùn)用文化