2024-2025學(xué)年新教材高中政治第二單元認(rèn)識社會與價值選擇第6課第1框價值與價值觀學(xué)案部編版必修4

PAGE9-第一框價值與價值觀學(xué)情展示·定方向課標(biāo)要求1.理解價值觀對人們行為的導(dǎo)向作用。2．主動踐行社會主義核心價值觀。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.說出價值、價值觀含義，理解社會主義核心價值觀基本內(nèi)容。2．結(jié)合有關(guān)實(shí)例，闡明人的價值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)，懂得評價一個人價值的大小就是看他為社會、為人民貢獻(xiàn)了什么。3．運(yùn)用價值觀導(dǎo)向作用的學(xué)問，分析說明我國現(xiàn)實(shí)生活中的典型案例，體會樹立正確的人生觀和價值觀的意義。素養(yǎng)坐標(biāo)課前預(yù)習(xí)·固基礎(chǔ)自主梳理學(xué)問點(diǎn)一人的價值1．哲學(xué)上的價值是客體對主體的主動意義，即一事物所具有的能夠滿意主體須要的主動功能和屬性。它涵蓋了各個不同領(lǐng)域事物的價值，具有高度的概括性和普遍性。2．人的價值在于通過自己的活動滿意社會、他人和自己的須要，但主要在于對社會的貢獻(xiàn)。人既是價值的創(chuàng)建者，又是價值的享受者。3．對一個人的價值的評價歸根究竟是看他的貢獻(xiàn)。人的貢獻(xiàn)是多方面的，可以是對某個人或某個集團(tuán)的貢獻(xiàn)，但最根本的是對社會發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。學(xué)問點(diǎn)二價值觀及其導(dǎo)向作用1．人們在相識各種詳細(xì)事物價值的基礎(chǔ)上，會形成對事物價值的總的看法和根本觀點(diǎn)，這就是價值觀。2．價值觀的導(dǎo)向作用(1)價值觀對人們相識和改造世界的活動有重要導(dǎo)向作用。一方面，價值觀影響人們對事物的相識和評價。另一方面，價值觀影響人們改造世界的活動，影響人們的行為選擇。(2)價值觀是人生的重要向?qū)АＲ粋€人走什么樣的人生道路，選擇什么樣的生活方式，都是在肯定世界觀和價值觀的指導(dǎo)下進(jìn)行的。(3)價值觀承載著一個民族和國家的精神追求，體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的標(biāo)準(zhǔn)。人類社會發(fā)展的歷史表明，對一個民族和國家來說，最長久、最深層的精神力氣是全社會共同認(rèn)可的核心價值觀。學(xué)問點(diǎn)三培育和踐行社會主義核心價值觀1．社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)，凝合著全體人民共同的價值追求。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標(biāo)，自由、同等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準(zhǔn)則。2．社會主義核心價值觀既體現(xiàn)了社會主義本質(zhì)要求，繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也汲取了世界文明有益成果，體現(xiàn)了時代精神。3．培育和踐行社會主義核心價值觀，要使社會主義核心價值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時不有；使社會主義核心價值觀與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來，在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫；使社會主義核心價值觀內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動。預(yù)習(xí)自測1．推斷下列觀點(diǎn)的正誤，并說明理由。(1)人只是價值的創(chuàng)建者，而不是價值的享受者。(2)人的社會價值和自我價值是對等的。(3)價值觀對人的成長有促進(jìn)作用。提示：(1)這種觀點(diǎn)錯誤。人為了維護(hù)生存與發(fā)展，首先必需為社會創(chuàng)建財寶。人的價值就在于創(chuàng)建價值，就在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)，所以，人是價值的創(chuàng)建者。人生活在社會中，總是須要依靠社會創(chuàng)建的財寶來滿意自己的各種須要；同時，人的活動會得到社會的承認(rèn)，獲得相應(yīng)的勞動酬勞，從而實(shí)現(xiàn)自我價值。所以，人還是價值的享受者。(2)這種觀點(diǎn)錯誤。①一般來說，人生價值包括兩個方面：一是個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)，即個人的社會價值；二是社會對個人的敬重和滿意，即個人的自我價值。通常認(rèn)為前者是貢獻(xiàn)，后者是索取。貢獻(xiàn)和索取是相互聯(lián)系、密不行分的。個人對社會作出了貢獻(xiàn)，推動了社會的發(fā)展，就為個人索取打下了基礎(chǔ)。個人從社會那里得到生存和發(fā)展所須要的東西，又會激發(fā)更大的主動性和創(chuàng)建性，為社會作出更大的貢獻(xiàn)。②貢獻(xiàn)與索取不是對等的關(guān)系，個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)應(yīng)當(dāng)居于首位。人生價值的真正意義在于貢獻(xiàn)，貢獻(xiàn)始終是首要的、第一位的。大公無私、公而忘私、無私奉獻(xiàn)是我們應(yīng)當(dāng)大力提倡的。(3)這種觀點(diǎn)錯誤。一個人走什么樣的人生道路，選擇什么樣的生活方式，都是在肯定世界觀和價值觀的指導(dǎo)下進(jìn)行的。價值觀有正確和錯誤之分，錯誤的價值觀對人生成長具有阻礙作用。2．某市基于“文化須要人民”和“人民須要文化”的考慮，主動開展文化創(chuàng)建活動。一方面，堅(jiān)持依靠群眾，激勵群眾自己創(chuàng)建豐富多樣的文化器材，大力支持群眾文化創(chuàng)建，開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動。另一方面，主動開展誠信文化建設(shè)，大力發(fā)展公益性文化事業(yè)，保障人民群眾基本文化權(quán)益。公民素養(yǎng)得以大幅提升，社會風(fēng)氣越來越好。結(jié)合材料，運(yùn)用價值觀的學(xué)問，說明“人民須要文化”。提示：①價值觀對人們相識和改造世界的活動有重要導(dǎo)向作用，是人生的重要向?qū)?。價值觀不同，人們作出的選擇也不同。價值觀承載著一個民族和國家的精神追求，體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的標(biāo)準(zhǔn)。②公民素養(yǎng)的提升，社會風(fēng)氣的向好，都須要開展誠信文化建設(shè)，促進(jìn)公益性文化事業(yè)的發(fā)展。因此，人民須要文化。核心素養(yǎng)·提實(shí)力議題人的價值┃┃議題導(dǎo)引■華蜜不會從天而降，美妙生活要靠勞動來創(chuàng)建。勞動模范、大國工匠、各行各業(yè)的先進(jìn)工作者，是廣闊勞動群眾中的杰出代表。他們愛崗敬業(yè)、爭創(chuàng)一流，艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新，淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)，在平凡崗位創(chuàng)建不凡業(yè)績，成就個人幻想，推動國家進(jìn)步，也為我們描畫出新時代奮斗者的最美模樣。他們的干勁、闖勁、鉆勁，鼓舞著更多勞動者對標(biāo)榜樣、見賢思齊，爭做新時代的奮斗者。全國勞模、全國政協(xié)委員許啟金接受記者采訪時說：“人生沒有捷徑，華蜜都是奮斗出來的。奮斗的經(jīng)驗(yàn)，讓人生更精彩！”[探究](1)人的價值包括哪些內(nèi)容？(2)“人生沒有捷徑，華蜜都是奮斗出來的。奮斗的經(jīng)驗(yàn)，讓人生更精彩！”這句話對我們的人生有什么啟示？提示：(1)個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)(社會價值)，以及社會對個人的敬重和滿意(自我價值)。人的價值就在于創(chuàng)建價值，在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)。(2)①人的價值在于通過自己的活動滿意社會、他人和自己的須要，但主要在于對社會的貢獻(xiàn)。②人既是價值的創(chuàng)建者，又是價值的享受者。③對一個人的價值的評價歸根究竟是看他的貢獻(xiàn)。人的貢獻(xiàn)是多方面的，最根本的是對社會發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。┃┃重點(diǎn)突破■1．價值(1)指客體對主體的主動意義，即一事物所具有的能夠滿意主體須要的主動功能和屬性。(2)強(qiáng)調(diào)客體功能、屬性與主體(不肯定是人)須要之間的匹配程度。2．人的價值的內(nèi)涵3．區(qū)分人的價值與物的價值比較人的價值物的價值構(gòu)成雙方都是人，涉及個人與社會、個人與他人的利益關(guān)系一方是人，另一方是物滿意主體須要的方式以個人創(chuàng)建出物的價值來滿意主體的須要，具有主觀能動性以自身因素或?qū)傩詠砀纱酀M意主體須要，是被動的、無意識的價值關(guān)系困難，人既是主體，又是客體，既滿意他人的須要，又滿意自身的須要單一，是須要與被須要、滿意與被滿意的關(guān)系地位高低4.人的社會價值和自我價值的關(guān)系關(guān)系社會價值自我價值區(qū)分含義個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)社會對個人的敬重和滿意體現(xiàn)人的價值在于創(chuàng)建價值，在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)，即通過自己的活動滿意社會、他人和自己的須要。這是人的真正價值通過自己的活動，付出了心血和勞動，滿意了社會和他人的須要，同時自己也獲得相應(yīng)的勞動酬勞，得到社會對自己價值的承認(rèn)，從而實(shí)現(xiàn)了自我的滿意地位個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)是第一位的社會對個人的敬重和滿意處于從屬地位聯(lián)系(1)人生價值的兩個方面是辯證統(tǒng)一的，個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)，是實(shí)現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)，處于首要地位；社會對個人的敬重和滿意是實(shí)現(xiàn)人生價值的基本前提和條件。(2)人生價值兩個方面的辯證統(tǒng)一關(guān)系要求我們既要強(qiáng)調(diào)個人對社會的貢獻(xiàn)和責(zé)任，又不能否認(rèn)社會對個人的敬重和滿意。人生價值的實(shí)現(xiàn)必需從這兩個方面的關(guān)系中體現(xiàn)出來，缺一不行。(3)要承認(rèn)人生價值的多層次性。個人對社會的貢獻(xiàn)有大有小，因而人生價值也是多層次的。而個人對社會的貢獻(xiàn)，又可分為物質(zhì)貢獻(xiàn)和精神貢獻(xiàn)兩個方面5.人生價值與個人利益的關(guān)系實(shí)現(xiàn)人生價值并不否認(rèn)個人利益，人生價值兩個方面內(nèi)容的要求：既要強(qiáng)調(diào)個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)，也不能否認(rèn)社會對個人的敬重和滿意。人生價值的實(shí)現(xiàn)，必需從這兩個方面的關(guān)系中體現(xiàn)出來，缺少任何一個方面都是片面的。┃┃典例示范■1．面對新型冠狀病毒肺炎疫情，廣闊醫(yī)護(hù)人員“請戰(zhàn)出征”“不計(jì)酬勞，無論生死”；廣闊黨員、干部義無反顧、沖鋒在前；廣闊志愿者傳遞暖和、守望相助……英勇逆行的他們，譜寫了一曲曲感人篇章，一首首贊美詩歌。這些最美“逆行者”給我們的人生啟示有(A)①在與人民共命運(yùn)中證明人生價值②在奮斗中不斷升華自我價值③在奉獻(xiàn)社會中詮釋責(zé)任和擔(dān)當(dāng)④在提高自身綜合素養(yǎng)中走向勝利A．①③ B．①④C．②③ D．②④[解析]最美“逆行者”救死扶傷、奉獻(xiàn)社會，①③符合題意；材料的強(qiáng)調(diào)點(diǎn)不是“自我價值”，也沒有涉及提升個人素養(yǎng)，解除②④。思維·建模┃┃變式訓(xùn)練■1．“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之？”民族英雄林則徐的這一詩句，不僅激勵了幾代中國人抗擊外國侵略、維護(hù)民族利益的斗爭精神，在建設(shè)社會主義和諧社會的今日，仍是珍貴的精神財寶。這句詩體現(xiàn)了對人的價值的評價是(A)①人的價值主要看他對社會的貢獻(xiàn)②人的價值不應(yīng)考慮個人利益③個人對社會的貢獻(xiàn)主要看精神貢獻(xiàn)④對社會的貢獻(xiàn)大小確定了人的價值的凹凸A．①④ B．①②C．②③ D．③④[解析]“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之？”體現(xiàn)了對人的價值的評價主要看他對社會的貢獻(xiàn)，對社會的貢獻(xiàn)大小確定了人的價值的凹凸，①④正確；人的價值也應(yīng)考慮個人的正值利益，②錯誤；衡量一個人的人生價值，既要看他在物質(zhì)方面的貢獻(xiàn)，又要看他在精神方面的貢獻(xiàn)，至于哪方面的貢獻(xiàn)大些，要因人而異，③錯誤。議題價值觀及其導(dǎo)向作用┃┃議題導(dǎo)引■在疫情防控中，李蘭娟院士的一段話引發(fā)了大家的熱議。她說：“希望國家能適當(dāng)管控明星動輒上千萬的片酬！建議把高薪留給德才兼?zhèn)涞目蒲?、軍事人員，教化孩子崇尚科學(xué)、敬重科學(xué)。”李蘭娟院士說得太對了！隨著社會的發(fā)展，人們的物質(zhì)生活日益豐富，精神層面的生活也越來越受重視，在這樣一種狀況下，消遣圈越來越火爆，進(jìn)入消遣圈也成了很多孩子的愿望。而且，伴隨著消遣明星的崛起，很多青少年在教化的思維上已經(jīng)難以管控?，F(xiàn)在隨意去問小摯友們長大后有何志向，唯恐大多是想當(dāng)明星。嚴(yán)管明星的高薪問題并不是針對他們，而是要給當(dāng)代年輕人樹立正確的導(dǎo)向。希望李蘭娟院士的話能夠得到重視，借著這次事務(wù)能為我國的年輕人確立一個正確的價值觀。[探究](1)為什么要引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀？(2)我們應(yīng)當(dāng)樹立什么樣的主流價值觀？提示：(1)一個人具有的價值觀，會對其一生產(chǎn)生深遠(yuǎn)長久的影響。價值觀干脆影響一個人的志向、信念、生活目標(biāo)。價值觀對人們相識和改造世界的活動有重要導(dǎo)向作用。價值觀是人生的重要向?qū)?。價值觀承載著一個民族和國家的精神追求，體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的標(biāo)準(zhǔn)。對于一個民族和國家來說，最長久、最深層的精神力氣是全社會共同認(rèn)可的核心價值觀。(2)我們提倡樹立社會主義核心價值觀。社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)，凝合著全體人民共同的價值追求。┃┃重點(diǎn)突破■1．全面把握價值觀的本質(zhì)與導(dǎo)向作用(1)價值觀的本質(zhì)：價值觀是一種社會意識，是對社會存在的反映。它在肯定的社會存在的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，隨著社會存在的改變而改變。(2)價值觀作為一種社會意識，對社會存在具有巨大的反作用，對人們的行為具有重要的驅(qū)動、制約和導(dǎo)向作用。價值觀的導(dǎo)向作用，從領(lǐng)域來看，表現(xiàn)在對相識和改造世界、人生等方面的導(dǎo)向作用；從性質(zhì)來看，正確的價值觀具有主動的導(dǎo)向作用，錯誤的價值觀具有消極的導(dǎo)向作用。2．理解價值觀要留意的事項(xiàng)(1)價值觀具有多樣性，不同的階級、不同的主體、不同時代的人們具有不同的價值觀，個人價值觀的形成，既受到自己所在階級立場的影響，也受到個人詳細(xì)生活環(huán)境的影響。(2)從性質(zhì)上講，價值觀有正確與錯誤、先進(jìn)與落后之分。正確的價值觀能指導(dǎo)人們正確地相識和改造世界，錯誤的價值觀的引導(dǎo)會導(dǎo)致失敗，使人誤入歧途。(3)價值觀對人的相識評價、實(shí)踐活動和人生道路選擇具有導(dǎo)向作用，但不能說是確定作用。(4)價值觀導(dǎo)向作用的發(fā)揮必需通過社會實(shí)踐才能實(shí)現(xiàn)。3．社會主義核心價值觀(1)一個國家的文化軟實(shí)力，從根本上說，取決于核心價值觀的生命力、凝合力、感召力。(2)社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容：黨的十八大提出，提倡富強(qiáng)、民主、文明、和諧，提倡自由、同等、公正、法治，提倡愛國、敬業(yè)、誠信、友善，主動培育和踐行社會主義核心價值觀。(3)社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)。(4)發(fā)展中國特色社會主義文化，就要把培育和踐行社會主義核心價值觀作為基礎(chǔ)工程。(5)培育和踐行社會主義核心價值觀的要求。①使社會主義核心價值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時不有。②使社會主義核心價值觀與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來，在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫。③使社會主義核心價值觀內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動。┃┃典例示范■2．助人者心懷善意，贈人玫瑰手有余香；受助者心存感謝，滴水之恩涌泉相報。材料表明(B)①社會價值與自我價值是統(tǒng)一的②價值觀是一種主動向上的意識③價值觀是人生的重要向?qū)Б苤挥袑?shí)現(xiàn)個人價值，社會價值才有意義A．①② B．①③C．②④ D．③④[解析]材料表明，個人應(yīng)當(dāng)在接受社會的幫助的同時回報社會，說明社會價值與自我價值是統(tǒng)一的，①正確，而這一價值觀則會影響人的社會實(shí)踐，③正確；正確的價值觀才是一種主動向上的意識，②錯誤；④說法有誤，只有實(shí)現(xiàn)社會價值，個人價值才有意義。思維·建模┃┃變式訓(xùn)練■2．《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》中指出，領(lǐng)導(dǎo)干部特殊是高級干部必需帶頭踐行社會主義核心價值