淺談開(kāi)展初中學(xué)生地理社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

整天把青少年禁錮在書本上和屋子里，要讓他們參加一些社會(huì)實(shí)踐，打開(kāi)他們的視野、增加他們的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，各級(jí)各類學(xué)校，都要認(rèn)真貫徹執(zhí)行教育為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)，教育針中的教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的方針有了進(jìn)一步的理解。與此同時(shí)陳至立同志在減輕學(xué)生精神、實(shí)踐能力發(fā)展的教育觀念、教育模式，把學(xué)生從過(guò)重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái)，讓本知識(shí)，學(xué)生的生活實(shí)際和精神世界成為被遺忘的角落。課堂教學(xué)缺乏學(xué)生的內(nèi)在體驗(yàn)和關(guān)系（一學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)有益于學(xué)生對(duì)地理知識(shí)的理解。例如學(xué)生在野外對(duì)照地圖實(shí)地觀察具體地區(qū)方向時(shí)，就對(duì)學(xué)生理解地圖上的方向很有幫助、學(xué)生通過(guò)學(xué)校及周邊地區(qū)平面圖的繪制，對(duì)地圖比例尺和圖例的理解就比紙上談兵要好的多；學(xué)生對(duì)周圍環(huán)境問(wèn)題的實(shí)地觀察得出的環(huán)境問(wèn)題要比從書本上理解地理知識(shí)具有十分重要的意義，學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)可以為課堂上和書本上抽象的孤立的知識(shí)生實(shí)踐活動(dòng)可以使學(xué)生通過(guò)運(yùn)用地理知識(shí)解決問(wèn)題，而看到地理知識(shí)的價(jià)值。例如，學(xué)生對(duì)周圍環(huán)境調(diào)查時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)周圍建設(shè)如采暖鍋爐的位置設(shè)置，地區(qū)綠化建設(shè)方案等都與地理知識(shí)密切相關(guān)。再如學(xué)生對(duì)周圍環(huán)境的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并且能夠結(jié)合課本知識(shí)提出有益的改進(jìn)方案。社會(huì)實(shí)踐有益于地理知識(shí)和技能的遷移與發(fā)展。例如學(xué)生對(duì)定向越野的實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生的等高線知識(shí)、地圖上的方向、比例尺知識(shí)等都有了遷移和發(fā)展。再如學(xué)校綠地與裸地的對(duì)比觀測(cè)、對(duì)學(xué)校教室外有無(wú)爬墻虎室內(nèi)的溫度的觀測(cè)等，都是對(duì)地理知例如學(xué)生對(duì)周圍環(huán)境如污水、廢棄物的調(diào)查，不但使學(xué)生的地理知識(shí)與物理知識(shí)、化學(xué)知識(shí)、數(shù)學(xué)知識(shí)、美術(shù)知識(shí)、語(yǔ)文知識(shí)相聯(lián)系，而且使學(xué)生的測(cè)量、計(jì)算等技能得 ,撰寫小論文使語(yǔ)文寫作的能力得到提高。例如組織學(xué)生的垃圾分類、噪音的測(cè)量和水質(zhì)的化驗(yàn)等都涉及到很多學(xué)科的知識(shí)。任何一個(gè)實(shí)際活動(dòng)都要有綜合的知識(shí)，任何一問(wèn)題的解決都需要綜合地運(yùn)用各課知識(shí)。三、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的理論價(jià)值（一）現(xiàn)代教育的基本原則是使一切教育活動(dòng)有益于人的全面發(fā)展而不是片面發(fā)展。全面發(fā)展也是面發(fā)展的理解。創(chuàng)設(shè)適宜學(xué)生全面發(fā)展的實(shí)踐活動(dòng)是實(shí)現(xiàn)其全面發(fā)展的基本條件和關(guān)鍵。實(shí)踐活動(dòng)正是基于教育有益于人的全面發(fā)展。倡導(dǎo)包括多種實(shí)踐活動(dòng)形式在內(nèi)的學(xué) 人是能動(dòng)的，人的實(shí)踐活動(dòng)是起決定作用的。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)尊重每一個(gè)學(xué)生的全面發(fā)展不應(yīng)當(dāng)是一個(gè)被動(dòng)的過(guò)程，而應(yīng)在學(xué)生能動(dòng)的活動(dòng)之中進(jìn)行。學(xué)生的活動(dòng)是否具有自主性是判斷實(shí)踐活動(dòng)教育價(jià)值的關(guān)鍵。馬克思主義的基本原理告訴我們：存在決定意當(dāng)是封閉的場(chǎng)所，人的全面發(fā)展也不能在封閉的環(huán)境中進(jìn)行。實(shí)踐活動(dòng)正是為廣大學(xué)生提知識(shí)，而忽視實(shí)踐，已成為一種頑癥，應(yīng)該讓學(xué)生懂得，讀書是學(xué)習(xí)，實(shí)踐也是學(xué)且是更重要的學(xué)習(xí)。(五)實(shí)踐是認(rèn)知的基礎(chǔ)盡管學(xué)校教等于說(shuō)學(xué)生能脫離實(shí)踐而生活，也就是說(shuō)，學(xué)生生活的基本方式仍然是實(shí)踐，同時(shí)等于說(shuō)，書本知識(shí)是源泉。社會(huì)實(shí)踐在認(rèn)識(shí)過(guò)程中的意義，就在于只有社會(huì)實(shí)踐才的認(rèn)識(shí)開(kāi)始發(fā)生，開(kāi)始從客觀外界得到感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)。一個(gè)閉目塞聽(tīng)、同客觀外界根本人，是無(wú)所謂認(rèn)識(shí)的。認(rèn)識(shí)開(kāi)始于經(jīng)驗(yàn)－這是認(rèn)識(shí)論的唯物論。當(dāng)然這里有一個(gè)將感覺(jué)材料加工去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的改造制作過(guò)程，形成概論的過(guò)程，就是從感性認(rèn)識(shí)躍進(jìn)到理性認(rèn)識(shí)的過(guò)程。四、實(shí)踐活動(dòng)對(duì)學(xué)生情感、態(tài)度和價(jià)值觀的養(yǎng)成有積極意義(一)態(tài)度是對(duì)待任何人、觀念認(rèn)知、情感、行為三部分。通常人們對(duì)于某人某事的態(tài)度如何，即包括他對(duì)于該人該事的比較穩(wěn)定、習(xí)慣性的傾向性反映。人與自然的態(tài)度、環(huán)保的態(tài)度、生態(tài)平衡的態(tài)度、對(duì)資源開(kāi)發(fā)的態(tài)度。學(xué)生參與實(shí)踐活動(dòng)，有利于學(xué)生正確態(tài)度的養(yǎng)成。關(guān)心對(duì)自己周圍的其他社會(huì)成員對(duì)地球家園、，對(duì)自然環(huán)境能自覺(jué)的注意、過(guò)問(wèn)、關(guān)心當(dāng)作與自己命運(yùn)息息相關(guān)的事物對(duì)待，而不是漠然處之。例如學(xué)生對(duì)校園環(huán)境的關(guān)注程度、對(duì)東港市沙塵暴的關(guān)注程度、對(duì)東港市節(jié)水的認(rèn)識(shí)等等。參與比關(guān)心更進(jìn)一步的態(tài)度，能成為各種各樣有積極意義的事件的參與者，例如當(dāng)學(xué)生了解到東港市地下水比去年下降米后，能自覺(jué)節(jié)約水。并積極參加學(xué)校的節(jié)水宣傳、向?qū)W校領(lǐng)導(dǎo)交涉節(jié)水事宜。進(jìn)取能從長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益判斷有關(guān)行為的正誤，例如學(xué)生參加廢舊電池的收集工作，雖然無(wú)有一分錢的收益，但它知道隨便亂丟棄廢舊電池是一種目光短淺的行為。能積極投身到廢舊電池的收集工作中去.要比課堂空間廣闊的多，失敗的經(jīng)驗(yàn)與成功的經(jīng)驗(yàn)，嘗試的機(jī)會(huì)和探索的機(jī)會(huì)要。這次我們中學(xué)的學(xué)生對(duì)學(xué)校周邊地區(qū)環(huán)境的調(diào)查，學(xué)生不顯露才能，而且親自體驗(yàn)失敗的經(jīng)驗(yàn)與成功的經(jīng)驗(yàn)，嘗試的機(jī)會(huì)和探索的機(jī)會(huì)要。例如學(xué)生在對(duì)如何減少空氣中的可吸入顆粒物和其他污染物的數(shù)量時(shí)，一開(kāi)始式，在活動(dòng)中每個(gè)人都必須承擔(dān)一定的責(zé)任，為了履行責(zé)任，必須要依靠自己的頭腦和身體，自主地思考和行動(dòng)。例如學(xué)生在調(diào)查學(xué)校節(jié)水問(wèn)題時(shí)，每個(gè)學(xué)生都有自己的任務(wù)。調(diào)查水表的數(shù)據(jù)、設(shè)計(jì)表格、記錄用水次數(shù)、進(jìn)行計(jì)算、向全班宣講。小組成員全體參與實(shí)踐活動(dòng)。2.人際交往能力活動(dòng)以小組或集體的形式進(jìn)行，人際交往的機(jī)會(huì)要比課堂上充分，即使是個(gè)人活動(dòng)，也需要學(xué)生不斷同他人進(jìn)行交流，這些交往是多方面的又是多層次的，學(xué)生在其中可以學(xué)習(xí)如何與他人進(jìn)行思想交流，例如接受別人意見(jiàn)、堅(jiān)持自己觀點(diǎn)、吸收他人思想中合理成分以修正自己的思、相互幫助與共同合作等，例如學(xué)生在學(xué)校節(jié)水實(shí)踐活動(dòng)中，訪問(wèn)學(xué)學(xué)校節(jié)水工作，就是一例。3.語(yǔ)言表達(dá)能力語(yǔ)言表達(dá)能力與思維能力的發(fā)展是密不可分的。一個(gè)人在把自己的思想用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)之前，還沒(méi)有把它潛在的學(xué)習(xí)變?yōu)榭赏约夯騽e人交流的思維活動(dòng)。語(yǔ)言表達(dá)能力促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展。向全班同學(xué)宣講自己的或本組的觀點(diǎn)，就使自己的思維活動(dòng)得到發(fā)展，并用自己的語(yǔ)言來(lái)表述。4.領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的能力每個(gè)學(xué)生都可以獲得作為領(lǐng)導(dǎo)的經(jīng)歷和體驗(yàn)，可以獲得被領(lǐng)導(dǎo)的經(jīng)歷和體驗(yàn)。這種體驗(yàn)和經(jīng)歷的相互補(bǔ)充，將會(huì)使學(xué)生收益匪淺，使其能力都得到提高。班中可能有班組長(zhǎng)、班委等干部，他們是班級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)。但是當(dāng)他們?cè)趯W(xué)生組成的學(xué)習(xí)小組中，他們就有可能成為被領(lǐng)導(dǎo)者。被領(lǐng)導(dǎo)也是一種能力。5.搜集和處理信息、資料的能力學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，幾乎沒(méi)有或很少現(xiàn)成的資料，所需數(shù)據(jù)、事實(shí)實(shí)例，都要靠學(xué)生自己去尋找、查周邊地區(qū)環(huán)境的調(diào)查時(shí)。他們所需的數(shù)據(jù)、事實(shí)實(shí)例都要靠學(xué)生自己去尋找、查閱、選擇、摘錄、分析。6.動(dòng)手操作能力使用各種工具，如測(cè)量、計(jì)算、畫圖、觀察等能力。六、對(duì)學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)中對(duì)教師的要求1.學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)是一個(gè)經(jīng)常探索的過(guò)程學(xué)生實(shí)的提出、問(wèn)題的解決、任務(wù)的完成、產(chǎn)品的制作，都要靠學(xué)生自己的努力才能不斷的設(shè)想解決問(wèn)題的辦法，這樣的探索是在課堂上很少見(jiàn)的。教師不要事先準(zhǔn)答案2.實(shí)踐活動(dòng)是一個(gè)反復(fù)嘗試的過(guò)程.與課堂教學(xué)不同的是，教師按照課本講授，很少走彎路，而是走捷徑直接到達(dá)結(jié)論。而學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)卻不同，科學(xué)真理、正確結(jié)論要靠學(xué)生自己去獲得，因此學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中經(jīng)常表現(xiàn)為進(jìn)行反復(fù)的嘗試。學(xué)生實(shí)動(dòng)不僅允許學(xué)生走彎路，允許范錯(cuò)誤，而且必定要走彎路，必定要犯錯(cuò)誤，學(xué)生只有一次次的失敗才能得到成功。例如學(xué)生對(duì)紅綠燈使汽車尾氣排放量增加和立交橋使汽氣排放量減少的調(diào)查中就走了不少?gòu)澛?，才得出科學(xué)的結(jié)論。3.學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)是一個(gè)不斷創(chuàng)造的過(guò)程學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)要鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)造，包括提出問(wèn)題的思路、解決問(wèn)題的途膽想象，有所發(fā)明、有所創(chuàng)造。但是它同人類的一般實(shí)踐活動(dòng)存在著明顯的差異，主成員中受教育程度等的調(diào)查，也不可能真正解決中國(guó)的人口問(wèn)題，對(duì)學(xué)校綠化的設(shè)計(jì)，也并非承擔(dān)學(xué)校的綠化任務(wù)，這種學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)主要是一種體驗(yàn)性的活動(dòng)。4.保證學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中經(jīng)歷完整的實(shí)踐過(guò)程不要是個(gè)別、零散的片斷。讓學(xué)生經(jīng)歷完成任務(wù)所需要的全部過(guò)程，也只有這樣，實(shí)踐與認(rèn)識(shí)之間的多次轉(zhuǎn)換才能真正成為可能。七、對(duì)學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)的評(píng)價(jià)學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)的成果是完成報(bào)告、模型、論文、演講……為形式的作品。盡管完成這些任務(wù)所涉及的事物和所需要的知識(shí)絕大多數(shù)是在人類歷史上已知知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的范疇之內(nèi)，但是卻需要學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)獲得，他們要直接與活動(dòng)對(duì)象接觸、打交道，要自己尋找、發(fā)現(xiàn)結(jié)論，要自己動(dòng)手去設(shè)計(jì)、制作……通向最終結(jié)果的道路要靠自己一步步地走過(guò)，在這樣的過(guò)程中豐富知識(shí)、積累經(jīng)驗(yàn)，增長(zhǎng)才干、提高智慧。學(xué)生的活動(dòng)是內(nèi)外部活動(dòng)相互交叉的，學(xué)生心理內(nèi)部活動(dòng)的，情感、意志、興趣、想象、創(chuàng)造等成分是經(jīng)常參與的。這樣的學(xué)習(xí)過(guò)程比結(jié)果更為重要。所以將評(píng)價(jià)、總結(jié)學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)的驗(yàn)、感受、經(jīng)歷、收獲的一切，應(yīng)該是我們所關(guān)注的。但是，成果也是重要的一種評(píng)價(jià)內(nèi)容。有時(shí)會(huì)出現(xiàn)這樣的情況，一個(gè)人或一過(guò)程對(duì)他們卻是成功的，鍛煉了能力、積累了經(jīng)驗(yàn)、增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)。因而教師要認(rèn)真對(duì)學(xué)生加以觀察，也可能有的個(gè)人或小組的成果非常精彩，但他們的收獲未必最大。所以教師要注意：1.教師有責(zé)任發(fā)現(xiàn)失敗的原因，特別是在結(jié)果與收獲不一致時(shí)，要幫助學(xué)生總結(jié)收獲.例如學(xué)生對(duì)學(xué)校水資源污染的實(shí)驗(yàn)就有可能失敗，這時(shí)教師就要幫助學(xué)生了解失敗的原因。使學(xué)生的能力得到培養(yǎng)、使知識(shí)得到鞏固。2.活動(dòng)的目的是學(xué)生各方面的鍛煉 ,主要收獲是學(xué)生在態(tài)度、能力、知識(shí)方面的提高與發(fā)展，直接具體的產(chǎn)品固然重要。但教師在總結(jié)時(shí)一定要突出這種思想。3.通過(guò)評(píng)價(jià)落實(shí)對(duì)于過(guò)程的重視.學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)的評(píng)價(jià)不僅是最終成果的評(píng)價(jià)，也要對(duì)學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)全過(guò)程的評(píng)價(jià)，在學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)性評(píng)價(jià)時(shí)，要包括活動(dòng)過(guò)程中小組成員的分工合作情況的互評(píng)，并將此作為評(píng)定的依據(jù)。還可以讓學(xué)生進(jìn)行個(gè)人總結(jié)。對(duì)于學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)的產(chǎn)品，不存在絕對(duì)化的規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)，由此學(xué)生搜集資料的渠道、解決問(wèn)題的假設(shè)、完成任務(wù)的方法、具體方案的設(shè)計(jì)、報(bào)告體作品的風(fēng)格特色都有相當(dāng)大的變通余地。也就是說(shuō)，學(xué)生與眾不同的思考、最終產(chǎn)品的獨(dú)特風(fēng)格、解決問(wèn)題的奇特方式、設(shè)計(jì)方案的大膽創(chuàng)新等等，應(yīng)該給予高分。關(guān)于學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)的具體評(píng)價(jià)問(wèn)題我們將在下次會(huì)議再講。八、學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)要以人地關(guān)系為主線，以家庭、校園和社區(qū)為中心學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)方式主要有體驗(yàn)學(xué)習(xí)、探索操作學(xué)習(xí)和解決問(wèn)動(dòng)的過(guò)程中，它必須伴隨著某種活動(dòng)結(jié)果；2.體驗(yàn)是對(duì)具體事務(wù)和情境的體驗(yàn)3.在體動(dòng)的模擬活動(dòng)，它不限于在教室中進(jìn)行，而更多地是在教室以外的空間進(jìn)行；4.體驗(yàn)學(xué)習(xí)的種類多種多樣，體驗(yàn)大體可以分為直接（實(shí)際）體驗(yàn)和模擬體驗(yàn)兩類。其中活動(dòng)又可以具體分為：A.實(shí)際體驗(yàn)"栽培花草、樹(shù)木等植物，觀察它們的和裸地的對(duì)比實(shí)驗(yàn)等B.制作,操作制作學(xué)校平面圖、節(jié)水宣傳畫、社區(qū)模型等；調(diào)察噪聲來(lái)源、塵埃的調(diào)查與分析等C.現(xiàn)實(shí)生活商業(yè)調(diào)查、污水處理調(diào)查查、社區(qū)公益活動(dòng)、志愿者服務(wù)活動(dòng)（小區(qū)綠化活動(dòng)）等D.人際交往與老小朋友交談、了解他們對(duì)環(huán)境的態(tài)度和建議；與不同地區(qū)、民族或國(guó)家的人交談該國(guó)該民族風(fēng)情5.體驗(yàn)學(xué)習(xí)的重要價(jià)值不在于通過(guò)學(xué)會(huì)某種操作方式而在于每一個(gè)人在活動(dòng)中獲得的對(duì)于現(xiàn)實(shí)的真實(shí)感受,這種內(nèi)心體驗(yàn)是形成認(rèn)識(shí)、轉(zhuǎn)化為行為的原動(dòng)力。根據(jù)學(xué)生的需要及多數(shù)學(xué)校條件的可能性，教師在選擇體驗(yàn)活動(dòng)時(shí)，可以有不同側(cè)重。但其中兩類活動(dòng)是特別應(yīng)當(dāng)重視的。1.制作與操作活動(dòng)這樣的活動(dòng)可以適當(dāng)結(jié)合地理學(xué)科所學(xué) ,加以延伸，不僅對(duì)地理課堂所學(xué)知識(shí)能起到加深理解和鞏固作用，而且更進(jìn)一步，可以的見(jiàn)，模得著，例如學(xué)生動(dòng)手設(shè)計(jì)學(xué)校綠化方案、學(xué)生動(dòng)手制作等高線模型、學(xué)生生活小區(qū)設(shè)計(jì)，這些活動(dòng)反過(guò)來(lái)，對(duì)于提高學(xué)生學(xué)習(xí)地理的積極性，也會(huì)成為最有效的動(dòng)力。制作作品對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造能力也是十分重要的。在這里學(xué)生的創(chuàng)造性想象才可以全部地、實(shí)實(shí)在在地予以轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造性行為，并且最終形成物質(zhì)形態(tài)的產(chǎn)品2.公益活動(dòng)學(xué)校的學(xué)習(xí)不可避免地疏理社會(huì)，使學(xué)生脫離實(shí)際生活。讓學(xué)生了解社會(huì)生活的某個(gè)方面，并且能夠比較深入、比較直接地體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的合理性，思考社會(huì)改革的必要性和方向性。所有這踐活動(dòng)中，就有極為生動(dòng)的一幕：在定向越野時(shí)，老師發(fā)給每個(gè)學(xué)生一個(gè)黑塑料包，用來(lái)裝垃圾用，當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)公園里垃圾很多時(shí)，就有學(xué)生在收集垃圾，后來(lái)擴(kuò)展為全校師生共同收集垃圾的景象。學(xué)生們事后十分感慨，北京著名的公園環(huán)境竟然這樣差，又有人議論說(shuō)為什么公園不多設(shè)一些垃圾箱，北京的個(gè)人品德和環(huán)境意識(shí)、衛(wèi)生習(xí)慣等水平還較低等。事后學(xué)生寫出了自己的建議和感想。（二）、探索學(xué)習(xí)探索學(xué)習(xí)是一種狹義的體驗(yàn)學(xué)習(xí)，一般主要指學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)的探索性活動(dòng)。這種學(xué)習(xí)重要的不是學(xué)習(xí)和記憶科學(xué)的結(jié)論 ,而是探討和把握獲得科學(xué)結(jié)果的方法和途徑。因此：1.探索學(xué)習(xí)是從抽象的科學(xué)結(jié)論和知識(shí)的接受轉(zhuǎn)向通過(guò)具體的探討，獲得體驗(yàn)科學(xué)研究過(guò)程、學(xué)習(xí)科學(xué)研究方法的學(xué)習(xí)，而不是以獲得或證實(shí)某個(gè)結(jié)果為目的的。例如學(xué)生對(duì)學(xué)校周邊地區(qū)的調(diào)查。2.探索學(xué)習(xí)的本質(zhì)在于探索，而不是某個(gè)固定過(guò)程、方式的重復(fù)和再現(xiàn)。探索即伴隨著失敗，因此探索學(xué)習(xí)也是體驗(yàn)失敗的學(xué)習(xí)。最終結(jié)果的有無(wú)，正確與否，不是評(píng)價(jià)活動(dòng)是否成功的依據(jù)。3.探索學(xué)習(xí)包括發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、設(shè)立假說(shuō)、收集資料、信息、數(shù)據(jù)，處理資料數(shù)據(jù) ,以實(shí)驗(yàn)等方法驗(yàn)證假說(shuō)，以及制作模型等操作活動(dòng)?；顒?dòng)主要是在教室外進(jìn)行；這樣的活動(dòng)對(duì)于學(xué)生的探索能力、研究能力、應(yīng)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力培養(yǎng)，對(duì)于養(yǎng)成科學(xué)的研