徐復(fù)觀中國(guó)文化觀研究的開題報(bào)告

徐復(fù)觀中國(guó)文化觀研究的開題報(bào)告開題報(bào)告一、研究背景中國(guó)文化作為世界上最古老、最深厚、最悠久的文化之一，一直是世界各國(guó)學(xué)者研究的重點(diǎn)之一。徐復(fù)觀作為一位中國(guó)文化史學(xué)家，曾經(jīng)有過多年研究中國(guó)文化的經(jīng)驗(yàn)和貢獻(xiàn)。然而，徐復(fù)觀生活和工作的這個(gè)時(shí)代，正處于中國(guó)經(jīng)濟(jì)和文化快速發(fā)展的時(shí)期，這為我們深入研究中國(guó)文化提供了新的視角和具有挑戰(zhàn)性的研究主題。因此，本文擬在徐復(fù)觀學(xué)術(shù)研究的基礎(chǔ)上，深入探討他的中國(guó)文化觀，以期為現(xiàn)代中國(guó)文化發(fā)展提供參考與啟迪。二、研究目的通過對(duì)徐復(fù)觀的文化觀的深入研究，理解并探索徐復(fù)觀對(duì)中國(guó)文化傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)和理解，以及他對(duì)中國(guó)文化在當(dāng)代的重要性和作用的看法。本研究旨在：1.分析徐復(fù)觀的中國(guó)文化理念，梳理其核心概念并探究其意義。2.討論徐復(fù)觀對(duì)中國(guó)文化的評(píng)價(jià)與批判，并分析其深層次的價(jià)值取向。3.探討徐復(fù)觀對(duì)中國(guó)文化未來發(fā)展的預(yù)期與期望，并從中挖掘出新的研究思路和研究主題。三、研究?jī)?nèi)容1.思想源流：探討徐復(fù)觀的中國(guó)文化觀的來源，并分析其受到的外部和內(nèi)部影響。2.文化革新：分析徐復(fù)觀在文化革新中的地位及其對(duì)文化的貢獻(xiàn)。3.文化傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)與解讀：闡述徐復(fù)觀對(duì)中國(guó)文化傳統(tǒng)的審視與解讀，揭示其借鑒的思路與方法4.文化傳承的探索：探討徐復(fù)觀對(duì)文化傳承的思考與建議，分析其貢獻(xiàn)與不足之處。5.文化文化轉(zhuǎn)型與創(chuàng)新：探討徐復(fù)觀對(duì)中國(guó)文化轉(zhuǎn)型與創(chuàng)新的看法與實(shí)踐。四、預(yù)期成果本研究期望在以下幾個(gè)方面做出成果：1.系統(tǒng)梳理徐復(fù)觀的文化觀，并將其彌補(bǔ)有關(guān)中國(guó)文化思想研究方向的空缺。2.在探討徐復(fù)觀的文化觀時(shí)，加深對(duì)中國(guó)文化特點(diǎn)和文化傳統(tǒng)的理解和把握。3.為研究中國(guó)當(dāng)代文化的創(chuàng)新和轉(zhuǎn)型提供參考和借鑒。4.提出針對(duì)中國(guó)文化未來發(fā)展的建議。五、研究方法本研究采用文獻(xiàn)分析法和案例分析法。通過搜集和分析徐復(fù)觀的著作、演講、文集、論文以及與徐復(fù)觀交往密切的知名學(xué)者的相關(guān)文獻(xiàn)和口述資料，梳理和掌握他的主要思想和觀點(diǎn)。借助文獻(xiàn)分析法和案例分析法，對(duì)徐復(fù)觀的中國(guó)文化觀進(jìn)行組織、歸納和綜合評(píng)述，并加以深入分析和討論。六、工作計(jì)劃本研究的時(shí)間表如下：第1-2周確定研究方向、閱讀相關(guān)文獻(xiàn)、撰寫開題報(bào)告、制定研究計(jì)劃第3-4周閱讀徐復(fù)觀主要著作，了解其文化觀第5-8周進(jìn)一步拓展閱讀范圍，深度調(diào)研、整合文獻(xiàn)第9-10周對(duì)文獻(xiàn)進(jìn)行分析整合，撰寫研究框架，并根據(jù)結(jié)果進(jìn)行必要的修正和改進(jìn)第11-12周著手啟動(dòng)文獻(xiàn)編制工作，撰寫正式論文并精修第13-14周論文定稿，準(zhǔn)備答辯七、參考文獻(xiàn)1.錢理群.徐復(fù)觀研究[M].廣州：廣東人民出版社，2010.2.溫鐵軍.當(dāng)代中國(guó)文化素質(zhì)研究[M].北京：清華大學(xué)出版社，2007.3.馬駿.中國(guó)文化危機(jī)與未來[M].北京：三聯(lián)書店，2008.4.楊蕊，等.當(dāng)代中華文明建設(shè)