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PAGE8-第十一課創(chuàng)新思維要擅長(zhǎng)聯(lián)想課標(biāo)解讀素養(yǎng)目標(biāo)1.體會(huì)聯(lián)想思維中遷移、想象的運(yùn)用;2.了解聯(lián)想思維的方法和特點(diǎn);3.知道遷移、想象在創(chuàng)新思維中的作用??茖W(xué)精神:堅(jiān)持創(chuàng)新思維,理解創(chuàng)新思維的特征,自覺(jué)地進(jìn)行聯(lián)想思維訓(xùn)練。公共參加:在學(xué)習(xí)和生活中,主動(dòng)地運(yùn)用聯(lián)想思維,提高聯(lián)想思維的實(shí)力和水平。第1課時(shí)創(chuàng)新思維的含義與特征必備學(xué)問(wèn)·素養(yǎng)奠基學(xué)一、創(chuàng)新思維的含義1.創(chuàng)新思維的含義:科學(xué)思維所說(shuō)的創(chuàng)新思維特指人們?cè)趯?shí)踐中破除迷信、超越陳規(guī),有所發(fā)覺(jué)、有所獨(dú)創(chuàng)的思維活動(dòng)。2.創(chuàng)新思維的條件:(1)創(chuàng)新思維要以實(shí)踐為基礎(chǔ),失去實(shí)踐基礎(chǔ),思維會(huì)陷入不切實(shí)際的幻想。(2)創(chuàng)新思維離不開(kāi)對(duì)前人和他人已有成果的繼承。在繼承的基礎(chǔ)上破舊立新,才能更好地實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新?!居^點(diǎn)辨析】有人認(rèn)為進(jìn)行創(chuàng)新,應(yīng)全面繼承現(xiàn)有成果。你如何評(píng)價(jià)這一觀點(diǎn)?提示:觀點(diǎn)錯(cuò)誤。創(chuàng)新思維離不開(kāi)對(duì)前人和他人已有成果的繼承。但要在繼承的基礎(chǔ)上破舊立新,才能更好地實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。二、創(chuàng)新思維的特征1.把握創(chuàng)新思維的特征:(1)思路具有多向性:從思維方向上看,創(chuàng)新思維經(jīng)常從不同的角度去思索問(wèn)題。多向性是創(chuàng)新思維的明顯特征。(2)步驟具有跨越性:創(chuàng)新思維不排斥一步一步的邏輯推導(dǎo)與分析,但它往往表現(xiàn)為對(duì)推理步驟的省略或跨越。(3)結(jié)果具有獨(dú)特性:人們?cè)趯?shí)踐中遇到的問(wèn)題往往沒(méi)有現(xiàn)成的答案,很多問(wèn)題不是用常規(guī)方法就能解決的。這就要求人們用獨(dú)特而奇妙的方法使問(wèn)題得到解決?!舅妓餍y(cè)】寫(xiě)出下列能體現(xiàn)出的創(chuàng)新思維的特征。A.思維會(huì)從不同的方面、層次、條件等構(gòu)思多種設(shè)想,探試多個(gè)答案。(創(chuàng)新思維的思路具有多向性)B.不用常規(guī)方法解決實(shí)踐中遇到的問(wèn)題。(創(chuàng)新思維的結(jié)果具有獨(dú)特性)2.創(chuàng)新思維的“新”:(1)表現(xiàn):①思路新,突破陳規(guī)看問(wèn)題,另辟蹊徑想問(wèn)題。②方法新,不局限于常規(guī)方法,敢用新手段,試用新工具,因?yàn)榉椒ǖ卯?dāng)而事半功倍。③結(jié)果新,凡是創(chuàng)新思維的成果,不論是新獨(dú)創(chuàng)、新發(fā)覺(jué),還是新見(jiàn)解、新論證,總有其新奇獨(dú)到之處。(2)創(chuàng)新思維的才智之“花”,只有經(jīng)得起實(shí)踐的反復(fù)驗(yàn)證,才能結(jié)出實(shí)實(shí)在在的創(chuàng)新之“果”。【情境在線】蘇聯(lián)教化家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親身參加駕馭學(xué)問(wèn)的情感,乃是喚起少年特有的對(duì)學(xué)問(wèn)的愛(ài)好的重要條件。”因此,參加和實(shí)踐是創(chuàng)新活動(dòng)中必不行少的重要一環(huán)。思維創(chuàng)新與實(shí)踐的關(guān)系是什么?提示:實(shí)踐是創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)、源泉和動(dòng)力,而創(chuàng)新思維的結(jié)果往往會(huì)推動(dòng)實(shí)踐的發(fā)展。關(guān)鍵實(shí)力·議題導(dǎo)學(xué)議題一創(chuàng)新思維的條件議題誘思:在升旗儀式中,常發(fā)生升旗與樂(lè)曲不同步的狀況。一位中學(xué)生想:假如依據(jù)國(guó)歌的節(jié)奏在旗繩上定出一些間隔,再在各個(gè)間隔上填入相應(yīng)的歌詞,升旗時(shí)一邊拉繩,一邊看旗繩上的歌詞,就可以做到升旗與奏唱國(guó)歌同步了。探究:(1)這位中學(xué)生的想法對(duì)我們有什么啟示?(2)你有更好的辦法嗎?1.創(chuàng)新思維的條件:(1)創(chuàng)新思維要以實(shí)踐為基礎(chǔ),失去實(shí)踐基礎(chǔ),思維會(huì)陷入不切實(shí)際的幻想。(2)創(chuàng)新思維離不開(kāi)對(duì)前人、對(duì)他人已有成果的繼承。在繼承的基礎(chǔ)上破舊立新,才能更好地實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。2.方式:就思維方式而言,創(chuàng)新思維既有我們以上已經(jīng)介紹過(guò)的邏輯思維活動(dòng),也有直覺(jué)、想象和靈感等非邏輯思維的活動(dòng);既要運(yùn)用常規(guī)的思維方法,也要運(yùn)用一些特別規(guī)的思維方法,如逆向思維的方法等。3.思維創(chuàng)新與創(chuàng)新思維:(1)我們所講的“思維創(chuàng)新”,不是與形式邏輯思維、辯證思維并列的一種思維形態(tài),而是思維的一種境界、狀態(tài)或過(guò)程。思維創(chuàng)新的上位概念是“創(chuàng)新”。它與“科技創(chuàng)新”“制度創(chuàng)新”“理論創(chuàng)新”等并列,是方法論意義上的一個(gè)概念。它是科技創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、理論創(chuàng)新等的基礎(chǔ)和前提,沒(méi)有思維創(chuàng)新,就不行能有科技創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、理論創(chuàng)新。(2)科學(xué)思維所說(shuō)的創(chuàng)新思維,不是泛指全部思維都具有的能動(dòng)性,而是特指人們?cè)趯?shí)踐中破除迷信、超越陳規(guī),有所發(fā)覺(jué)、有所獨(dú)創(chuàng)的思維活動(dòng)。創(chuàng)新思維是指以新奇獨(dú)創(chuàng)的方法解決問(wèn)題的思維過(guò)程,通過(guò)這種思維能突破常規(guī)思維的界限,以超常規(guī)甚至反常規(guī)的方法、視角去思索問(wèn)題,提出別出心裁的解決方案,從而產(chǎn)生新奇的、獨(dú)到的、有社會(huì)意義的思維成果。下列關(guān)于創(chuàng)新思維的說(shuō)法正確的是 ()A.創(chuàng)新思維是一種簡(jiǎn)潔孤立的思維活動(dòng)類(lèi)型B.創(chuàng)新思維僅僅表現(xiàn)在科技史上的重大發(fā)覺(jué)、獨(dú)創(chuàng)中C.形式邏輯方法和創(chuàng)新思維是對(duì)立的D.創(chuàng)新思維是一種綜合實(shí)力的體現(xiàn)【思維·建?!俊窘馕觥窟xD。創(chuàng)新思維是綜合實(shí)力的體現(xiàn),D正確;A錯(cuò)在“簡(jiǎn)潔孤立的”;創(chuàng)新思維表現(xiàn)在各個(gè)方面,B錯(cuò)誤;C錯(cuò)在“對(duì)立”,創(chuàng)新思維與形式邏輯方法是統(tǒng)一的。悉尼奧運(yùn)會(huì)上,圣火從水中被點(diǎn)燃,打破了“水火不相容”的傳統(tǒng),給人留下了深刻的印象。北京奧運(yùn)會(huì)火炬“祥云”的設(shè)計(jì)思路再次打破“紙”與“火”難以共存的傳統(tǒng),從而詮釋了奧林匹克精神融合、共榮共生的理念。(1)請(qǐng)指出上述兩種設(shè)計(jì)思路共同體現(xiàn)的思維方式是什么。(科學(xué)精神)提示:這兩種設(shè)計(jì)思路體現(xiàn)的思維方式是創(chuàng)新思維。(2)怎樣來(lái)理解這種思維方式?(科學(xué)精神)提示:人的思維具有主觀能動(dòng)性,創(chuàng)新思維是指人們?cè)趯?shí)踐中破除迷信、超越陳規(guī),有所發(fā)覺(jué)、有所獨(dú)創(chuàng)的思維活動(dòng)。創(chuàng)新思維是綜合實(shí)力的體現(xiàn),創(chuàng)新思維要以實(shí)踐為基礎(chǔ),同時(shí)又要繼承前人和他人的優(yōu)秀成果。議題二創(chuàng)新思維的特征議題誘思:火箭箭體的下面裝有用于穩(wěn)定火箭在大氣飛行中的姿態(tài)的方向舵,但在火箭起飛初速度等于零時(shí),它是不能起限制作用的。獨(dú)創(chuàng)家提出了一個(gè)出乎大家意料的方案,采納易燃燒的木舵。在火箭起飛的瞬間,木舵還沒(méi)有完全燃燒完時(shí),它可以起著限制作用,當(dāng)火箭有了速度,不須要木舵時(shí),它也燒完了。探究:(1)獨(dú)創(chuàng)家解決問(wèn)題的方法體現(xiàn)的創(chuàng)新思維的什么特征?(2)創(chuàng)新思維新在哪里?創(chuàng)新思維的特征:特征①思路具有多向性。從思維方向上看,創(chuàng)新思維經(jīng)常從不同的角度去思索問(wèn)題。多向性是創(chuàng)新思維的明顯特征②步驟具有跨越性。創(chuàng)新思維不排斥一步一步的邏輯推導(dǎo)與分析,但它往往表現(xiàn)為對(duì)推理步驟的省略或跨越③結(jié)果具有獨(dú)特性。人們?cè)趯?shí)踐中遇到的問(wèn)題,要求人們用獨(dú)特而奇妙的方法使問(wèn)題得到解決表現(xiàn)①思路新。突破陳規(guī)看問(wèn)題,另辟蹊徑想問(wèn)題②方法新。不局限于常規(guī)方法,敢用新手段,試用新工具,因?yàn)榉椒ǖ卯?dāng)而事半功倍③結(jié)果新。凡是創(chuàng)新思維的成果,不論是新獨(dú)創(chuàng)、新發(fā)覺(jué),還是新見(jiàn)解、新論證,總有其獨(dú)到之處創(chuàng)新思維過(guò)程中的某些思維活動(dòng)難以具體描述,以至于在其中起作用的直覺(jué)、靈感等思維活動(dòng),有時(shí)被披上神奇的面紗。這是因?yàn)?)A.創(chuàng)新思維的思路具有多向性B.創(chuàng)新思維的步驟具有跨越性C.創(chuàng)新思維的思路具有單向性D.創(chuàng)新思維的結(jié)果具有獨(dú)特性【思維·建模】【解析】選B。材料說(shuō)明創(chuàng)新思維不排斥一步一步的邏輯推導(dǎo)與分析,但它往往表現(xiàn)為對(duì)推理步驟的省略或跨越,B符合題意。有家生產(chǎn)編席的小廠,由于地毯盛行,編席訂貨逐年削減,正面臨著關(guān)門(mén)的危急。有一個(gè)技術(shù)人員經(jīng)過(guò)反復(fù)思索,認(rèn)為只要設(shè)計(jì)出一種新奇的編席,訂貨還是會(huì)接踵而來(lái)的。那么,設(shè)計(jì)新奇編席該從何處著手呢?經(jīng)過(guò)仔細(xì)思索,他提出:不妨試用塑料纖維編席子,再把閃閃發(fā)亮的金絲編織入席邊,那肯定會(huì)更好看。結(jié)果一種帶金絲席邊的編席問(wèn)世了。這種新奇的席子不僅特別暢銷(xiāo),而且還取得了專(zhuān)利。(1)從創(chuàng)新思維的角度看,這個(gè)技術(shù)員的設(shè)計(jì)方法說(shuō)明白什么。(科學(xué)精神)提示:①創(chuàng)新思維的思路具有多向性。創(chuàng)新思維經(jīng)常從不同的角度去思索問(wèn)題。②創(chuàng)新思維的結(jié)果具有獨(dú)特性。人們?cè)趯?shí)踐中遇到的問(wèn)題要求人們用獨(dú)特而奇妙的方法使問(wèn)題出人意料地得到解決。(2)該技術(shù)員的設(shè)計(jì)方法來(lái)自哪里?為什么?(科學(xué)精神)提示:來(lái)自實(shí)踐。因?yàn)閺母旧险f(shuō),創(chuàng)新思維的任何課題都來(lái)自實(shí)踐;實(shí)踐是創(chuàng)新思維的不竭源泉,實(shí)踐的須要是創(chuàng)新思維最有價(jià)值的課題。【課堂回眸】課堂訓(xùn)練·素養(yǎng)達(dá)標(biāo)1.關(guān)于學(xué)習(xí)書(shū)法,宋代文學(xué)家晁補(bǔ)之說(shuō):“學(xué)書(shū)在法,而其妙在人。法可以人人而傳,而妙必其胸中之所獨(dú)得。書(shū)工筆吏,竭精神于日夜,盡得古人點(diǎn)畫(huà)之法而模之,濃纖橫斜,毫發(fā)必似,而古今之妙處已亡,妙不在于法也?!睍?shū)法“古今之妙處已亡”是因?yàn)?)A.書(shū)工筆吏缺少創(chuàng)新精神 B.書(shū)工筆吏盡得古人點(diǎn)畫(huà)之法C.古人已經(jīng)窮盡書(shū)法之妙處 D.學(xué)習(xí)書(shū)法不能仿照【解析】選A。本題主要考查創(chuàng)新思維的作用。閱讀材料可知,書(shū)法“古今之妙處已亡,妙不在于法”是因?yàn)闀?shū)工筆吏缺少創(chuàng)新精神,A正確。B、C、D三項(xiàng)都未能說(shuō)明緣由?!狙a(bǔ)償訓(xùn)練】1.湯因比說(shuō):“要獲得一個(gè)好想法的最佳方式是擁有很多的想法。”這說(shuō)明()A.創(chuàng)新思維的思路具有多向性B.創(chuàng)新思維的步驟具有跨越性C.創(chuàng)新思維的結(jié)果具有獨(dú)特性D.很多好的想法匯總起來(lái)就形成了科學(xué)思維【解析】選A。“擁有很多的想法”體現(xiàn)了創(chuàng)新思維思路的多向性,故正確答案為A項(xiàng)。B、C兩項(xiàng)與題意不符,D項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤。2.“曹沖稱(chēng)象”的故事主要體現(xiàn)了創(chuàng)新思維的特征是()A.創(chuàng)新思維是一種綜合實(shí)力B.創(chuàng)新思維的步驟具有跨越性C.創(chuàng)新思維的結(jié)果具有獨(dú)特性D.創(chuàng)新思維具有主觀能動(dòng)性【解析】選C。本題主要考查創(chuàng)新思維的特征這一學(xué)問(wèn)點(diǎn),回答本題要明確創(chuàng)新思維的特征。由于受計(jì)量工具的限制,曹沖依據(jù)等量計(jì)算、分解計(jì)算的思路,創(chuàng)建性地稱(chēng)出了大象的重量,在當(dāng)時(shí)是絕無(wú)僅有的,體現(xiàn)了創(chuàng)新思維的結(jié)果的獨(dú)特性特征。3.下列對(duì)創(chuàng)新思維的正確相識(shí)是()①創(chuàng)新思維必需以科學(xué)理論為指導(dǎo)②敢想敢干,求新求異就是創(chuàng)新思維③培育創(chuàng)新思維實(shí)力必需敢于超越④創(chuàng)新思維要敢于打破規(guī)律,進(jìn)行逆向思維A.①② B.①③ C.②④ D.③④【解析】選B。②④說(shuō)法本身都不正確,應(yīng)舍去,選①③對(duì)應(yīng)的B項(xiàng)。2.世界聞名作曲家莫扎特曾師從宏大的作曲家海頓。有一次莫扎特寫(xiě)了一段曲子讓海頓彈奏,海頓彈奏了一會(huì)兒驚呼起來(lái):“這是什么曲子呀,當(dāng)兩手分別在鋼琴兩端彈奏時(shí),怎么會(huì)有一個(gè)音符出現(xiàn)在鍵盤(pán)中間呢?看來(lái)任何人也無(wú)法彈奏這樣的曲子?!蹦亟舆^(guò)樂(lè)譜彈奏,遇到那個(gè)出現(xiàn)在鍵盤(pán)中間的音符時(shí),只見(jiàn)他俯下身,用鼻子彈奏出來(lái)。這一動(dòng)作令海頓感慨不已。(1)上述材料反映了創(chuàng)新思維的什么特征?(2)材料如何體現(xiàn)創(chuàng)新思維的這些特征?【解析】第(1)
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