2024-2025學(xué)年高中政治第二單元探索世界與追求真理第五課第2課時意識的作用練習(xí)含解析新人教版必修4

PAGEPAGE5第2課時意識的作用1．人具有“望見的實力”。所謂“望見”，是從毛毛蟲里看到蝴蝶，從蛋中看到雄鷹，從死亡中望見生命，從分裂里望見統(tǒng)一。這體現(xiàn)了意識具有()A．目的性 B．主動創(chuàng)建性C．自覺選擇性 D．主觀能動性答案B解析意識具有主動創(chuàng)建性，意識不僅能反映事物的外部現(xiàn)象，而且能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律。它不僅能夠“復(fù)制”當(dāng)前的對象，而且能夠追溯過去、推想將來，能夠創(chuàng)建一個志向或幻想的世界，所以人具有的“望見的實力”體現(xiàn)的是意識具有主動創(chuàng)建性，B符合題意；題干沒有體現(xiàn)A、C、D。選B。2．打贏脫貧攻堅這場硬仗，必需既“治愚”又“扶智”，激發(fā)貧困群眾脫貧致富的信念，引導(dǎo)困難群眾學(xué)技術(shù)、找門路，自己摘掉貧困帽。從哲學(xué)上看，這是因為()①意識是人腦的特有機能②意識對人體生理活動具有調(diào)控作用③意識是對客觀存在的反映④意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用A．①②B．①③C．②④D．③④答案C解析“既‘治愚’又‘扶智’，激發(fā)貧困群眾脫貧致富的信念”說明意識對物質(zhì)具有能動的反作用、對人體生理活動具有調(diào)控作用、對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用，故②④符合題意；①③不符合題意，解除。選C。3．習(xí)近平同志在《之江新語》中指出：“我們的祖先曾創(chuàng)建了無與倫比的文化，而和合文化正是這其中的精髓之一?！碧炫_山以其得天獨厚的山海自然環(huán)境，孕育出獨具特色的天臺山文化。2024年浙江天臺縣提出大力打造和合文化傳播地、標(biāo)記地，打造“和合圣地”，樹立天臺文化品牌，發(fā)揮“文化＋”的引擎作用，推動天臺經(jīng)濟社會跨越裂變發(fā)展。這說明()①意識是對物質(zhì)的反映，物質(zhì)確定意識②意識對物質(zhì)具有促進作用③物質(zhì)和意識相互制約，不行分割④意識對物質(zhì)具有能動地反作用A．①③B．②④C．③④D．①④答案D解析“天臺山以其得天獨厚的山海自然環(huán)境，孕育出獨具特色的天臺山文化”這說明意識是對物質(zhì)的反映，物質(zhì)確定意識，①正確。意識有正確和錯誤之分，只有正確的意識對物質(zhì)具有促進作用，②不符合題意。物質(zhì)可以脫離意識而存在，物質(zhì)和意識不行分割說法錯誤，③觀點錯誤?！鞍l(fā)揮‘文化＋’的引擎作用，推動天臺經(jīng)濟社會跨越裂變發(fā)展”這說明意識對物質(zhì)具有能動地反作用，④正確。故選D。4．中國政府從本國國情和長遠(yuǎn)利益動身，本著對世界人民福祉高度負(fù)責(zé)的精神，制定了限制溫室氣體排放的行動目標(biāo)和一系列政策措施。這從哲學(xué)上說明白()A．意識對物質(zhì)的反作用B．意識對物質(zhì)的依靠性C．一切從實際動身，實事求是D．規(guī)律是客觀的，能被人們變更答案C解析材料中“中國政府從本國國情和長遠(yuǎn)利益動身，制定了限制溫室氣體排放的行動目標(biāo)和一系列政策措施”，體現(xiàn)了物質(zhì)確定意識，一切從實際動身，實事求是，故C符合題意，可以入選；A、B表述正確但不符合材料主旨，故不能入選；規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，既不能被創(chuàng)建，也不能被變更或殲滅，故D錯誤，不能入選。選C。5．“面對同一個大數(shù)分解難題，經(jīng)典計算機需15萬年才能破解，用量子計算機應(yīng)用Shor算法只需1秒”，為解決數(shù)據(jù)通信平安問題，我國勝利研制出基于量子通信的云平安一體機。一體機的研制勝利說明()①意識能動性的發(fā)揮變更了規(guī)律②意識活動的主動創(chuàng)建性是人們相識世界的重要條件③發(fā)揮主觀能動性是科學(xué)探討獲得勝利的前提④人能夠相識事物本質(zhì)并依據(jù)自身須要加以利用A．①③B．②④C．①④D．②③答案B解析人可以在相識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，依據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，不能變更規(guī)律，因此①錯誤。敬重客觀規(guī)律是人們科學(xué)探討獲得勝利的前提，因此③錯誤。為解決數(shù)據(jù)通信平安問題，我國勝利研制出基于量子通信的云平安一體機。可見，一體機的研制勝利說明意識活動的主動創(chuàng)建性是人們相識世界的重要條件，人能夠發(fā)揮主觀能動性相識事物的本質(zhì)并依據(jù)自身須要加以應(yīng)用，因此②④正確。選B。6．針對沿海地區(qū)圍填海規(guī)模日益增大、濱海濕地面積大幅削減，海洋和陸地生態(tài)系統(tǒng)日趨受損的問題，國務(wù)院要求沿海各地通過存量退圍還海、退養(yǎng)還灘、退耕還濕等方式，逐步修復(fù)已經(jīng)破壞的濱海濕地。材料告知我們()①順應(yīng)自然規(guī)律，才能實現(xiàn)對自然的折服②自覺樹立正確意識，推動生態(tài)文明建設(shè)③敬重規(guī)律就能夠?qū)崿F(xiàn)人與自然和諧共生④要依據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的特點來利用規(guī)律A．①②B．①③C．②④D．③④答案C解析①折服自然，說法錯誤，不選。②退圍還海、退養(yǎng)還灘、退耕還濕等措施是自覺樹立正確的意識，推動生態(tài)文明建設(shè)的表現(xiàn)，入選。③敬重規(guī)律就能實現(xiàn)人與自然和諧共生，說法肯定，錯誤。④退圍還海、退養(yǎng)還灘、退耕還濕等方式修復(fù)海洋和陸地生態(tài)系統(tǒng)是相識和利用規(guī)律的表現(xiàn)，④入選。選C。7．2024年11月5日至10日，其次屆中國國際進口博覽會在上海召開。本屆大會突破性地在服務(wù)保障層面做了諸多創(chuàng)新，其中，引人注目的當(dāng)屬由20臺“進寶”機器人組成的能說、會走、擅服務(wù)、嫻熟駕馭中英文兩種語言的“硬核服務(wù)隊”。這20臺機器人將分布于VIP休息室、綜合服務(wù)區(qū)、國展文創(chuàng)館、詢問處等20個主要功能點位，為數(shù)十萬的參展觀眾供應(yīng)問詢、導(dǎo)引等服務(wù)。將來機器人將擴展到更多領(lǐng)域，甚至機器人也可以制造機器人。這說明()①機器人具有主動創(chuàng)建性，能創(chuàng)建出新的物質(zhì)形態(tài)②機器人能夠延長人的實力，推動實踐活動的開展③人類能夠發(fā)揮主觀能動性，改造世界來造福自身④機器人能夠模擬人的思維，變更事物的固有屬性A．①②B．①④C．②③D．③④答案C解析材料說明機器人能夠延長人的實力，推動實踐活動的開展，人類能夠發(fā)揮主觀能動性，利用規(guī)律改造世界來造福自身，②③符合題意。人的意識具有主動創(chuàng)建性，人們在意識的指導(dǎo)下能動地改造世界，即通過實踐把意識中的東西變成現(xiàn)實的東西，創(chuàng)建出沒有人的參與恒久也不行能出現(xiàn)的東西，①錯誤。機器人能夠模擬人的思維，但事物的固有屬性是客觀的，不能變更，④錯誤。選C。8．第一天，小白兔去釣魚，一無所獲。其次天，它又去釣魚，還是如此。第三天它剛到，一條大魚從河里跳出來，大叫：你要是再敢用胡蘿卜當(dāng)魚餌，我就扁死你！從哲學(xué)角度看，小白兔的錯誤在于()A．沒有看到意識活動具有自覺選擇性B．沒有看到意識是對客觀存在的反映C．沒有充分地發(fā)揮意識的主動創(chuàng)建性D．沒有真正堅持做到一切從實際動身答案D解析材料啟示我們故事中小白兔沒有真正堅持做到一切從實際動身，D符合題意。小白兔看到意識活動具有自覺選擇性，但錯誤選擇了魚不喜愛的胡蘿卜當(dāng)魚餌，A不符合題意。小白兔是沒有樹立正確的意識，B不符合題意。小白兔用自己喜愛的胡蘿卜當(dāng)魚餌，沒有客觀的考慮魚喜不喜愛，與主動創(chuàng)建性無關(guān)，C不符合題意。選D。易錯點一不能正確理解意識的能動作用9．科幻文學(xué)的最大魅力不是描寫發(fā)生的事情，也不是描寫將來可能發(fā)生的事情，而是描寫恒久不行能發(fā)生的事情，科幻文學(xué)()A．虛構(gòu)的世界是現(xiàn)實世界發(fā)展的最高階段B．?dāng)U展了人類的想象力，體現(xiàn)了意識活動的創(chuàng)建性C．隨意想象，不符合現(xiàn)實生活，是唯心主義的表現(xiàn)D．描寫恒久不行能發(fā)生的事情，缺乏社會實踐基礎(chǔ)答案B解析科幻文學(xué)的最大魅力是描寫恒久不行能發(fā)生的事情，這說明科幻文學(xué)擴展了人類的想象力，體現(xiàn)了意識活動的創(chuàng)建性，B正確；虛構(gòu)的世界不是現(xiàn)實世界發(fā)展的最高階段，A錯誤；科幻文學(xué)創(chuàng)作是發(fā)揮意識的作用，而不是唯心主義，C錯誤；物質(zhì)確定意識，意識依靠于物質(zhì)，意識是對客觀存在的主觀映象，D中“缺乏社會實踐基礎(chǔ)”說法錯誤，解除D。選B。易錯警示學(xué)習(xí)意識的能動作用時要克服以下幾個錯誤觀點：(1)把“人能夠能動地相識世界”等同于“人的相識在任何時候都是正確的”。(2)把“人能夠能動地相識世界”等同于“處于特定歷史時期的人們可以將一切客觀事物相識窮盡”。(3)把“人能夠能動地改造世界”等同于“人的意識能夠干脆使客觀世界發(fā)生變更”。易錯點二不能正確理解物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系10．物聯(lián)網(wǎng)向人們展示了這樣一幅生活圖景：通過在物體上植入各種微型感應(yīng)芯片使其智能化，然后借助無線網(wǎng)絡(luò)，實現(xiàn)人與物體的“對話”、物體和物體的“溝通”，使生活中任何物品都變得“有感覺、有思想”。這說明()①人的意識具有主動性和創(chuàng)建性②人們通過科技可以使物體具備意識功能③科技的發(fā)展使人與物的界限日益模糊④人們可以相識和利用事物固有的屬性改造世界A．①③B．②④C．②③D．①④答案D解析材料體現(xiàn)了人們可以發(fā)揮主觀能動性，相識和利用規(guī)律，體現(xiàn)了人的意識具有主動性和創(chuàng)建性，人們可以相識和利用事物固有的屬性改造世界。①④正確；②不選，因為意識是人腦的機能；③中“日益模糊”表述錯誤。選D。易錯警示正確理解物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系。辯證唯物主義認(rèn)為物質(zhì)是本原的，意識是派生的，物質(zhì)確定意識。物質(zhì)是本原的，意識是派生的，是對哲學(xué)基本問題中的“思維與存在何者為本原問題”的回答，即認(rèn)為物質(zhì)確定意識。從意識的起源看，它是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物；從意識的生理基礎(chǔ)看，它是高度發(fā)達的物質(zhì)系統(tǒng)——人腦的機能；從意識的內(nèi)容看，它是客觀存在的主觀映象。因此，物質(zhì)世界是先于人的意識而存在的，物質(zhì)確定意識。物質(zhì)確定意識，除了表現(xiàn)在意識的起源和本質(zhì)上，還表現(xiàn)在意識的能動作用上。意識能動作用的產(chǎn)生、能動作用的大小及其發(fā)揮程度，一刻也離不開物質(zhì)的運動及其規(guī)律的制約。11．(2024·浙江1月選考)古人舉頭望明月時，都會看到月亮上那些形態(tài)不規(guī)則的陰影，并憑借強大的想象力給予這些陰影精彩的神話傳聞，但不同文明有關(guān)月亮的神話傳聞卻各不相同。這是因為()①意識是客觀存在的主觀映象②意識活動具有主動創(chuàng)建性③神話傳聞來源于主觀想象④意識是人類社會發(fā)展的產(chǎn)物A．①②B．③④C．①③D．②④答案A解析不同文明有關(guān)月亮的神話傳聞之所以各不相同，是因為意識是客觀存在的主觀映象，意識活動具有主動創(chuàng)建性，①②符合題意。③說法錯誤，神話傳聞(屬于意識)來源于客觀世界，是對客觀存在的反映。④強調(diào)的是意識的產(chǎn)生，不是神話傳聞各不相同的緣由，與題意不符。故本題選A。第七屆世界軍人運動會將于2024年10月18日在武漢實行，預(yù)料共有120個國家近萬人參與。武漢市充分利用現(xiàn)有場館，新建和改擴建35個場館：全面采納新技術(shù)、新工藝，施工標(biāo)準(zhǔn)、精細(xì)程度比肩“鳥巢”，貫徹綠色發(fā)展理念，美化綠化環(huán)境，創(chuàng)建一流競賽設(shè)施和環(huán)境：遵循辦賽規(guī)律，科學(xué)規(guī)劃地面公交、有軌電車、軌道交通，加密國際航線，已經(jīng)有了56條國際航線，從武漢可以干脆抵達港澳臺及22個國家的50個國際城市，極大便利賽事進行。武漢正以嶄新的面貌迎接世界各國摯友的到來。12．結(jié)合材料，從唯物論的角度說明武漢人民是如何細(xì)心籌備第七屆世界軍運會的？答案①武漢人民做到一切從實際動身，實事求是。充分利用現(xiàn)有場館進行改擴