安徽省安慶市九一六學(xué)校2020-2021學(xué)年高二語(yǔ)文下學(xué)期開(kāi)學(xué)考試試題

安徽省安慶市九一六學(xué)校2020-2021學(xué)年高二語(yǔ)文下學(xué)期開(kāi)學(xué)考試試題安徽省安慶市九一六學(xué)校2020-2021學(xué)年高二語(yǔ)文下學(xué)期開(kāi)學(xué)考試試題PAGEPAGE17安徽省安慶市九一六學(xué)校2020-2021學(xué)年高二語(yǔ)文下學(xué)期開(kāi)學(xué)考試試題安徽省安慶市九一六學(xué)校2020-2021學(xué)年高二語(yǔ)文下學(xué)期開(kāi)學(xué)考試試題年級(jí)：姓名：安徽省安慶市九一六學(xué)校2020-2021學(xué)年高二語(yǔ)文下學(xué)期開(kāi)學(xué)考試試題（時(shí)間：150分分值：150分）一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1～3題。一個(gè)沒(méi)有英雄的歷史是寂寞的無(wú)聲的歷史，沒(méi)有英雄的民族是孱弱的民族。中國(guó)人的民族性格是在特定的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式和制度下的文化的凝結(jié)，而文化精華又與廣大人民哺育了中國(guó)歷史的和現(xiàn)實(shí)的杰出人物。他們堪稱民族的脊梁，國(guó)家的棟梁。中華民族歷史和現(xiàn)實(shí)中的人物，就是中華文化基本精神的人格化，也是中國(guó)人民的杰出的兒子。他們既是文化和人民的產(chǎn)兒，又是具有文化傳承和民族激勵(lì)力量的樣板。中華文化的基本精神是中華民族文化的精粹，是中華民族精神的主軸和寶貴的精神財(cái)富。我們不能否認(rèn)傳統(tǒng)文化中存在的糟粕需要批判，人民中受其影響而產(chǎn)生的落后的東西需要不斷改進(jìn)。我們不贊美三寸金蓮，不能贊美納妾等一切與近代文明相悖的東西。但也應(yīng)該相信沒(méi)有永恒不變的中國(guó)人，沒(méi)有永恒不變的民族性格。在舊的經(jīng)濟(jì)制度和政治制度下形成的中國(guó)人的某些缺點(diǎn)會(huì)發(fā)生變化。人的本質(zhì)是社會(huì)關(guān)系的總和。阿Q是舊式農(nóng)民形象，而不是中國(guó)農(nóng)民永恒的形象。沒(méi)有天性丑陋的中國(guó)人。任何對(duì)國(guó)民性和所謂民族劣根性的抨擊，最終若不指向舊的經(jīng)濟(jì)制度和政治制度，只停留在文化層面，則是難中腠里的。中華文化的基本精神具有世代延續(xù)的價(jià)值?？墒侨绻麤](méi)有高度發(fā)達(dá)的先進(jìn)生產(chǎn)力、先進(jìn)的生產(chǎn)方式和先進(jìn)的政治制度，傳統(tǒng)文化是不能單獨(dú)發(fā)生作用的。中國(guó)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后一百多年的民族屈辱史已證明了這一點(diǎn)。當(dāng)時(shí)的孔子只是孔廟中的圣人，當(dāng)時(shí)的經(jīng)典只能是藏書(shū)樓里的典籍。當(dāng)年黑格爾十分輕視孔子的思想，說(shuō)《論語(yǔ)》“里面所講的是一種常識(shí)道德，這種常識(shí)道德我們?cè)谀睦锒颊业玫剑谀囊粋€(gè)民族都找得到，可能還要好些，這是些毫無(wú)出色之點(diǎn)的東西”。而當(dāng)今世界對(duì)孔子則是一片贊揚(yáng)，與黑格爾時(shí)代相比不可同日而語(yǔ)。這種變化是當(dāng)代中國(guó)在世界上的經(jīng)濟(jì)和政治地位發(fā)生根本性變化的結(jié)果。中國(guó)文化和中國(guó)傳統(tǒng)文化不能畫(huà)等號(hào)，中華民族傳統(tǒng)文化和中華文化的基本精神也不能畫(huà)等號(hào)。我們應(yīng)該深入經(jīng)典，走出經(jīng)典，面對(duì)現(xiàn)代，放眼世界；要由我們的時(shí)代和實(shí)踐來(lái)決定繼承什么遺產(chǎn)和拒絕什么遺產(chǎn)，以及如何繼承我們的文化遺產(chǎn)，而不應(yīng)以當(dāng)代作為傳統(tǒng)的注腳。研究中華傳統(tǒng)文化應(yīng)該著重它的基本精神，通過(guò)過(guò)濾，取其精華，去其糟粕，并使之當(dāng)代化、科學(xué)化，而且要在實(shí)踐中貫徹中華民族文化的基本精神。這樣才能培育出既具有傳統(tǒng)美德又具有時(shí)代精神的中國(guó)人，孕育出具有社會(huì)主義精神和愛(ài)國(guó)主義精神的杰出人物──社會(huì)主義時(shí)代“雙百”式的英雄人物。（摘編自陳先達(dá)《文化自信中的傳統(tǒng)與當(dāng)代》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.無(wú)論是歷史還是現(xiàn)實(shí)中的中國(guó)人，都是人民的兒子，是中華文化基本精神的具體體現(xiàn)。B.對(duì)一切與近代文明相悖的東西，我們要從文化層面進(jìn)行深刻地批判，使之不斷改進(jìn)。C.中國(guó)農(nóng)民不會(huì)永恒不變地保持“阿Q”式的舊式形象，因?yàn)橹袊?guó)人的天性是美好的。D.文化繼承要去粗取精、面向當(dāng)代、面向世界，這樣才能培育出新時(shí)代的杰出人物。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.作者緊扣文化、人以及政治經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系，分析指出了民族性格不是一成不變的。B.對(duì)中國(guó)文化的相關(guān)論述，體現(xiàn)了辯證、聯(lián)系、發(fā)展的科學(xué)思維，有說(shuō)服力和啟發(fā)性。C.把黑格爾對(duì)《論語(yǔ)》的評(píng)價(jià)與當(dāng)今世界對(duì)孔子的贊揚(yáng)作對(duì)比，突出了黑格爾的錯(cuò)誤。D.最后一段針對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承，主要論述繼承什么、如何繼承以及重要意義等內(nèi)容。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.中國(guó)傳統(tǒng)文化既有精粹，也有糟粕，它和中國(guó)文化的基本精神是兩個(gè)不同的概念。B.如果構(gòu)成人的本質(zhì)的社會(huì)關(guān)系發(fā)生了根本變化，那么國(guó)民的性格形象也會(huì)發(fā)生變化。C.一個(gè)國(guó)家的政治經(jīng)濟(jì)在國(guó)際上的地位越高，這個(gè)國(guó)家的文化就越容易被世界普遍接受。D.對(duì)傳統(tǒng)文化，要堅(jiān)持古為今用，有鑒別，有揚(yáng)棄，使之成為涵養(yǎng)時(shí)代英雄人物的源泉。（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成4～6題。材料一（光明網(wǎng)）：中國(guó)擁有3000多家制筆企業(yè)，年產(chǎn)圓珠筆近400億支，堪稱圓珠筆第一大國(guó)。但令人尷尬的是，這400億支圓珠筆筆尖上的球座體，從設(shè)備到原材料，都高度依賴進(jìn)口。明明是制造業(yè)大國(guó)，為什么連小小的筆尖都無(wú)法做到完全自主研發(fā)自主生產(chǎn)？時(shí)間流轉(zhuǎn)，尷尬的局面終于發(fā)生了變化：中國(guó)有了屬于自己的圓珠筆尖。圓珠筆筆頭分為筆尖上的球珠和球座體。生產(chǎn)一個(gè)小小的圓珠筆頭需要二十多道工序。筆頭里面有不同高度的臺(tái)階和五條引導(dǎo)墨水的溝槽，加工精度都要達(dá)到千分之一毫米的數(shù)量級(jí)。而筆頭的關(guān)鍵部位更是要細(xì)上加細(xì)--在筆頭最頂端的地方，厚度僅0.3-0.4毫米。極高的加工精度，對(duì)不銹鋼原材料提出了極高的性能要求，既要容易切削，加工時(shí)又不能開(kāi)裂，小小“筆尖”著實(shí)考驗(yàn)著中國(guó)制造?？蒲腥藛T們不斷雕琢，精益求精，向世人展現(xiàn)了大國(guó)工匠應(yīng)有的風(fēng)采，筆尖鋼的元素配比參數(shù)終于浮出水面。也正是因?yàn)樗麄冐瀼亓恕肮そ尘瘛?，才能夠?qū)a(chǎn)品做到極致。一場(chǎng)關(guān)于“筆尖工藝”的硬仗，打倒了一批只會(huì)粗制濫造的企業(yè)，同時(shí)也讓真正的精英們站在了行業(yè)的制高點(diǎn)上。中國(guó)是制造業(yè)大國(guó)，而當(dāng)下，我們正努力走在成為制造業(yè)強(qiáng)國(guó)的路上。面對(duì)現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)，我國(guó)制造業(yè)不斷尋求轉(zhuǎn)型升級(jí)、提質(zhì)增效之路。而在轉(zhuǎn)型提質(zhì)的過(guò)程中，踐行“工匠精神”則顯得格外關(guān)鍵。相信在未來(lái)，“工匠精神”也定將引領(lǐng)中國(guó)制造業(yè)走向“以質(zhì)取勝”的新陣地。材料二（央視新聞客戶端）：一個(gè)小小的圓珠筆頭，也是中國(guó)制造業(yè)面臨問(wèn)題的縮影。要實(shí)現(xiàn)從制造大國(guó)到制造強(qiáng)國(guó)的轉(zhuǎn)變，同樣任重道遠(yuǎn)。中國(guó)制筆協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)王淑琴說(shuō)：“制筆行業(yè)現(xiàn)階段與國(guó)外的差距，應(yīng)該說(shuō)不完全是技術(shù)上的?，F(xiàn)在主要在心態(tài)上、在思維模式上，還在文化和環(huán)境上，這些都是有一定差距的。整個(gè)中國(guó)的制造業(yè)都比較浮躁，而且現(xiàn)在這種形勢(shì)更是如此。”來(lái)自一線的制筆企業(yè)負(fù)責(zé)人陸憲明說(shuō)，一次去日本制筆企業(yè)參觀的經(jīng)歷讓他難以忘懷：“在一個(gè)日本制筆企業(yè)，我看到在筆頭的生產(chǎn)線上，一個(gè)女工，大概45歲左右，她從工位里面拿出筆頭清洗好，推到邊上檢驗(yàn)臺(tái)做記錄，這么厚的本子，我一看這個(gè)本子她大半本記掉了，這樣一本東西要從開(kāi)始記到現(xiàn)在，沒(méi)有五年十年是不會(huì)有這么厚的，說(shuō)明他們的員工工作的那種專注仔細(xì)。現(xiàn)在中國(guó)企業(yè)的員工流動(dòng)比較大，技術(shù)含量不夠，積累不夠，經(jīng)驗(yàn)不夠，這種差距，你就很難培養(yǎng)出那種專心細(xì)致的工匠來(lái)。所謂工匠精神確實(shí)是需要一種耐心的、踏踏實(shí)實(shí)的精神，心無(wú)旁騖、專心一意把一件事情做好。這是我們目前最差的地方?！辈牧先ㄐ吕司W(wǎng)）：不久前，國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)在太原主持會(huì)議時(shí)指出，“去年，我們?cè)阡撹F產(chǎn)量嚴(yán)重過(guò)剩的情況下，仍然進(jìn)口了一些特殊品類的高質(zhì)量鋼材。我們還不具備生產(chǎn)模具鋼的能力，圓珠筆頭上的‘圓珠’，目前仍然需要進(jìn)口。這都需要調(diào)整結(jié)構(gòu)?！笔聦?shí)上，圓珠筆頭問(wèn)題折射出了中國(guó)制造業(yè)深層的結(jié)構(gòu)性的問(wèn)題。有專家分析認(rèn)為，企業(yè)創(chuàng)新能力不足，是結(jié)構(gòu)性問(wèn)題中最為典型的表現(xiàn)。一方面是技術(shù)含量低和附加值低的低端產(chǎn)品生產(chǎn)過(guò)剩，另一方面是技術(shù)含量高和附加值高的高端產(chǎn)品供給不足，這兩種現(xiàn)象同時(shí)存在。這也正是當(dāng)下中央提出要進(jìn)行供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的原因。而要進(jìn)行這樣的改革，從根本上來(lái)說(shuō)，還是要從理念入手，從人入手。許多專家一致認(rèn)為，中國(guó)專業(yè)技術(shù)人才嚴(yán)重緊缺。良好素質(zhì)的技術(shù)工人，不應(yīng)僅僅是掌握制造技術(shù)，而且還應(yīng)該是有責(zé)任心的匠人，是能夠?qū)Ξa(chǎn)品終身品質(zhì)負(fù)責(zé)的匠人。但是在人才培養(yǎng)和使用上，我們存在很多問(wèn)題，特別是對(duì)技術(shù)工人重視不夠，導(dǎo)致這部分人才嚴(yán)重缺失。顯然，中國(guó)經(jīng)濟(jì)要轉(zhuǎn)型升級(jí)，要搞供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，必須要從制造業(yè)重塑人力基因入手。企業(yè)首先要轉(zhuǎn)變生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)理念，樹(shù)立正確的價(jià)值取向，建立起一種超越世俗商業(yè)利益的成就動(dòng)機(jī)。同時(shí)，整個(gè)社會(huì)要注重人才培養(yǎng)，特別是技術(shù)工人的技能培養(yǎng)，暢通其職業(yè)發(fā)展通道、提高其收入水平、改善其工作環(huán)境。4.下列針對(duì)上述材料的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．材料二用日本制筆企業(yè)一個(gè)女工做記錄的事例和中國(guó)員工的現(xiàn)狀作對(duì)比，旨在表明中國(guó)企業(yè)的員工在工匠精神方面尚有欠缺。B．材料一報(bào)道了中國(guó)3000多家制筆企業(yè)曾經(jīng)面臨的尷尬局面，同時(shí)指出這局面已改變，這些企業(yè)已能夠自主研發(fā)、自主生產(chǎn)筆尖。C．材料三引用總理的話，說(shuō)明了鋼鐵行業(yè)產(chǎn)能過(guò)剩以及特殊類高質(zhì)量鋼材仍需進(jìn)口的問(wèn)題，突出了中國(guó)制造業(yè)調(diào)整結(jié)構(gòu)的必要性。D．綜合三則材料可以看出，中國(guó)制造業(yè)正在快速發(fā)展，但我國(guó)要成為制造業(yè)強(qiáng)國(guó)還需解決很多問(wèn)題，其中之一就是踐行工匠精神。5.下列針對(duì)上述材料的分析，較為合理的一項(xiàng)是（3分）（）A．在制筆協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)王淑琴看來(lái)，我國(guó)現(xiàn)階段制筆行業(yè)與國(guó)外的差距，不在技術(shù)上，而是在心態(tài)上、在思維模式上，還在文化和環(huán)境上。B．筆頭分為球珠和球座體，生產(chǎn)一個(gè)圓珠筆需要二十多道工序，對(duì)筆尖的加工精度和材料性能要求極高，而此前中國(guó)制造達(dá)不到這些要求。C．工匠精神內(nèi)涵豐富，如不斷雕琢，精益求精，做到極致；專注仔細(xì)，耐心踏實(shí)，心無(wú)旁鶩；責(zé)任心強(qiáng)，而且能對(duì)產(chǎn)品終身品質(zhì)負(fù)責(zé)。D．我國(guó)圓珠筆制造業(yè)的新突破啟示我們，只要科研人員能夠不斷雕琢，精益求精，努力貫徹“工匠精神”，就一定能夠?qū)a(chǎn)品做到極致。6.請(qǐng)結(jié)合三則材料，概括中國(guó)制造業(yè)面臨的問(wèn)題，并談一談發(fā)展對(duì)策。（6分）（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成7～9題。畫(huà)像老舍前些日子，方二哥在公園里開(kāi)過(guò)“個(gè)展”，有字有畫(huà)，畫(huà)又分中畫(huà)西畫(huà)兩部。第一天到會(huì)參觀的有三千多人，氣暈了多一半，當(dāng)時(shí)死了四五十位。據(jù)我看，方二哥的字確是不壞，因?yàn)槟芎?，而且缺著筆劃的字也還不算多?？墒欠蕉缱约浩f(shuō)他的畫(huà)好。在“個(gè)展”中，中畫(huà)的杰作--他自己規(guī)定的--是一張人物。松樹(shù)底下坐著倆老頭兒。確是松樹(shù)，因?yàn)樗}的是“松聲琴韻”。他題的是松，我要是說(shuō)像榆樹(shù)，不是找著打架嗎？所以我一看見(jiàn)標(biāo)題就承認(rèn)了那是松樹(shù)：為朋友的面子有時(shí)候也得叫良心藏起一會(huì)兒去。對(duì)于那倆老頭兒，我可是沒(méi)法不言語(yǔ)了。方二哥的倆老頭兒是一順邊坐著，大小一樣，衣裝一樣，方向一樣，活像是先畫(huà)了一個(gè)，然后又照描了一個(gè)?！斑@是怎么個(gè)講究？”我問(wèn)他?！斑@？倆老頭兒鼓琴!”他毫不遲疑的回答?！盀槭裁匆荒Ｒ粯樱俊蔽覇?wèn)的是。“怎么？不許一模一樣嗎？”他的眼里已然冒著點(diǎn)火。“那么你不會(huì)畫(huà)一個(gè)向左，一個(gè)向右？”“講究畫(huà)成一樣!這是藝術(shù)!”他冷笑著。我不敢再問(wèn)了，他這是藝術(shù)。又去看西畫(huà)。他還跟著我。雖然他不很滿意我剛才的質(zhì)問(wèn)，可究竟是老朋友，不好登時(shí)大發(fā)脾氣。再說(shuō)，我已承認(rèn)了他這是藝術(shù)。西畫(huà)的杰作，他指給我，是油畫(huà)的幾顆雞冠花，花下有幾個(gè)黑球。不知為什么標(biāo)簽。上只寫(xiě)了雞冠花，而沒(méi)管那些黑球。要不是先看了標(biāo)簽，要命我也想不起雞冠花來(lái)--一些紅道子夾著藍(lán)道子，我最初以為是陰丹士林布衫上灑了狗血。后來(lái)才悟過(guò)來(lái)那是我永不能承認(rèn)的雞冠花。那些黑球是什么呢？不能也是雞冠花吧？我不能不問(wèn)了，不問(wèn)太憋得慌?！澳切┖谕嫠囀鞘裁矗俊薄昂谕嫠嚕?!!”他氣得直瞪眼，“那是雞!你站遠(yuǎn)點(diǎn)看!”我退了十幾步，歪著頭來(lái)回的端詳，還是黑球?？墒菫楸Ｈ业男悦?，我改了嘴：“可不是雞!一邊兒大，一樣的黑；這是藝術(shù)!”方二哥天真的笑了：“這是藝術(shù)。好了，這張送給你了!”我可怪不好意思接受，他這張標(biāo)價(jià)是一千五百元呢。送點(diǎn)小禮物，我們倆的交情確是過(guò)得著；一千五，這可不敢當(dāng)!況且拿回家去，再把老人們氣死一兩位，也不合算。我不敢要。我正謙謝，方二哥得了靈感：“不要這張也好，另給你畫(huà)一張，我得給你畫(huà)像；你的臉?biāo)囆g(shù)!”我心里涼了!不用說(shuō)，我的臉不是像塊磚頭，就是像個(gè)黑蛋。要不方二哥怎說(shuō)它長(zhǎng)得藝術(shù)呢？我設(shè)盡方法攔阻他：沒(méi)工夫；不夠被畫(huà)的資格；坐定了就抽瘋…他不聽(tīng)這一套，非畫(huà)不可；第二天還就得開(kāi)始，靈感一到，機(jī)關(guān)槍也擋不??；不畫(huà)就非瘋了不可!我沒(méi)了辦法。為避免自己的臉變成黑蛋，而叫方二哥入瘋?cè)嗽海也蝗?。?huà)就畫(huà)吧。可是我繞著彎兒遞了個(gè)口語(yǔ)：“二哥，可畫(huà)細(xì)致一點(diǎn)。家里的人不懂藝術(shù)，他們專看像不像。我自己倒沒(méi)什么，你就畫(huà)個(gè)黑球而說(shuō)是我，我也能欣賞。”“藝術(shù)是藝術(shù)，管他們呢!”方二哥說(shuō)，“明天早晨八點(diǎn)，一準(zhǔn)!”我沒(méi)說(shuō)出什么來(lái)，一天沒(méi)吃飯。第二天，還沒(méi)到八點(diǎn)，方二哥就來(lái)了；靈感催的。喝，拿著的東西多了，都掛著顏色。把東西堆在桌。上，他開(kāi)始懲治我。叫我坐定不動(dòng)，臉兒偏著，脖子扭著手放在膝上，別動(dòng)，連眼珠都別動(dòng)。我嚇開(kāi)了神。他進(jìn)三步，退兩步。向左歪頭，抓抓頭發(fā)，又向右看，擠擠眼睛。鬧騰了半點(diǎn)多鐘，他說(shuō)我的鼻子長(zhǎng)的不對(duì)。得換個(gè)方向，給鼻子點(diǎn)光。我換過(guò)方向來(lái)，他過(guò)來(lái)彈彈我的腦門(mén)，拉拉耳朵，往上兜兜鼻子，按按頭發(fā)；然后告訴我不要再動(dòng)。我不敢動(dòng)。他又退后細(xì)看，頭上出了汗。還不行，我的眼不對(duì)。得換個(gè)方向，給眼睛點(diǎn)光。我忍不住了，我把他推在椅子上，照樣彈了他的；腦門(mén)，拉了他的耳朵…“我給你畫(huà)吧!”我說(shuō)。為藝術(shù)，他不能跟我賭氣。他央告我再坐下：“就畫(huà)，就畫(huà)!”我又坐好，他真動(dòng)了筆。一勁囑咐我別動(dòng)。瞪我一眼，回過(guò)頭去抹一個(gè)黑蛋；又瞪我一眼，在黑蛋上戳上幾個(gè)綠點(diǎn)；又回過(guò)頭來(lái)，向我的鼻子咧嘴，好像我的鼻子有毒似的。畫(huà)了一點(diǎn)多鐘，他累得不行了，非休息不可，仿佛我歪著頭倒使他脖子酸了。我一邊揉著脖子，一邊去細(xì)看他畫(huà)了什么。很簡(jiǎn)單，幾個(gè)小黑蛋湊成的一個(gè)大黑蛋，黑蛋。上有些高起的綠點(diǎn)。“這是不是煤球上長(zhǎng)著點(diǎn)青苔？”我問(wèn)?！皠e忙啊，還得畫(huà)十天呢。”他看著大煤球出神。“十天？我還得坐十天？”“啊!”當(dāng)天下午，我上了天津。兩天后，家中來(lái)信說(shuō)：方二哥瘋了。瘋了就瘋了吧，我有什么辦法呢？7.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．方二哥提出為“我”畫(huà)像，“我”多番拒絕，后因擔(dān)心方二哥會(huì)瘋才同意，為結(jié)尾“我”離開(kāi)、方二哥瘋了等情節(jié)埋伏筆。B．“我把他推在椅子上，照樣彈了他的腦門(mén)，拉了他的耳朵”，表現(xiàn)了“我”難以忍受方二哥對(duì)“我”的折磨。C．小說(shuō)標(biāo)題“畫(huà)像”，既是指方二哥強(qiáng)行為“我”畫(huà)像，也是指作者用文字為“方二哥”畫(huà)像，可謂一語(yǔ)雙關(guān)。D．小說(shuō)運(yùn)用第一人稱，在“我”含蓄蘊(yùn)藉而耐人尋味的敘述中，表現(xiàn)了方二哥的藝術(shù)風(fēng)格和形象特點(diǎn)。8.簡(jiǎn)要分析方二哥這一人物的形象特征。（6分）9.小說(shuō)運(yùn)用了多種手法來(lái)取得諷刺效果，請(qǐng)從文中列舉三處手法不同的例子，并簡(jiǎn)要分析。（6分）二、古詩(shī)文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成10～13題。李陵字少卿，拜為騎都尉，武帝以為有廣之風(fēng)。天漢二年，貳師擊右賢王于天山。上欲使為貳師將輜重。陵叩頭自請(qǐng)?jiān)唬骸俺妓鶎⒄?，皆荊楚勇士奇材也，力扼虎，射命中，愿得自當(dāng)一隊(duì)，以分單于兵。”上曰：“毋騎予女。”陵對(duì)：“臣愿以少擊眾?！鄙蠅讯S之。陵將步卒五千人至浚稽山，與單于相直，騎可三萬(wàn)圍陵軍。陵軍以大車為營(yíng)。陵引士出營(yíng)外為陳前行持戟盾后行持弓弩虜見(jiàn)漢軍少直前就營(yíng)陵搏戰(zhàn)攻之千弩俱發(fā)應(yīng)弦而倒虜還走上山，漢軍追擊，殺數(shù)千人。單于大驚，召八萬(wàn)余騎攻陵。連戰(zhàn)，虜不利，欲去。會(huì)陵軍候管敢為校尉所辱，亡降匈奴，具言“陵軍無(wú)后救，射矢且盡。”單于大喜，使騎并攻漢軍。漢軍南行，未至鞮汗山，一日五十萬(wàn)矢皆盡，士尚三千余人，徒斬車輻而持之，軍吏持尺刀，抵山入峽谷。單于乘隅下壘石，士卒多死。昏后，陵獨(dú)步出營(yíng)，止左右：“毋隨我，丈夫一取單于耳！”良久，陵還，大息曰：“復(fù)得數(shù)十矢，足以脫矣。今無(wú)兵復(fù)戰(zhàn)，天明坐受縛矣！”韓延年戰(zhàn)死。陵曰：“無(wú)面目報(bào)陛下！”遂降。后聞陵降，上怒甚，久之，上悔，遣公孫敖入匈奴迎陵。敖還曰：“李陵教單于為兵以備漢軍?！鄙下劊辶昙?，母弟妻子皆伏誅。其后陵謂漢使曰：“吾為漢將步卒五千人橫行匈奴，以亡救而敗，何負(fù)于漢而誅吾家？”使者曰：“漢聞李少卿教匈奴為兵。”陵曰：“乃李緒，非我也?！眴斡趬蚜辏耘拗?，立為右校王。昭帝立，任立政等三人至匈奴招陵。單于置酒賜漢使者，李陵、衛(wèi)律侍坐。立政目視陵，而數(shù)自循刀環(huán)，握其足，陰諭之，言可歸漢也。有頃，律起更衣，立政曰“少卿歸故鄉(xiāng)，毋憂富貴。”陵曰：“丈夫不能再辱?！保ü?jié)選自《漢書(shū)?李陵傳》）【注】①貳師：即貳師將軍李廣利。10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．陵引士出營(yíng)外\為陳前\行持戟盾\后行持弓弩虜\見(jiàn)漢軍少\直前就營(yíng)\陵搏戰(zhàn)\攻之千弩俱發(fā)\應(yīng)弦而倒\B．陵引士出營(yíng)外為陳\前行持戟盾\后行持弓弩\虜見(jiàn)漢軍少\直前就營(yíng)陵\搏戰(zhàn)攻之\千弩俱發(fā)\應(yīng)弦而倒\C．陵引士出營(yíng)外為\陳前行持戟盾\后行持弓弩虜\見(jiàn)漢軍\少直前就營(yíng)\陵搏戰(zhàn)攻之\千弩俱發(fā)\應(yīng)弦而倒\D．陵引士出營(yíng)外為陳\前行持戟盾\后行持弓弩\虜見(jiàn)漢軍\少直前就營(yíng)\陵搏戰(zhàn)\攻之千弩俱發(fā)\應(yīng)弦而倒\11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．“拜”是古代官職任免升降的術(shù)語(yǔ)，這里指“授予官職”，“拜相如為上大夫”和“公車特征拜郎中”中的“拜”都為此義。B．“輜重“最初是古代軍事中的用語(yǔ)，指行軍時(shí)由運(yùn)輸部隊(duì)攜帶的軍械、糧草被服等物資，后擴(kuò)用于社會(huì)方面。C．“軍候”軍官職務(wù)，即軍曲候。漢軍部以下的編制單位稱“曲”，每“曲”設(shè)軍候一人，軍候一般統(tǒng)領(lǐng)200-500人。D．“更衣”在古代是上廁所的委婉說(shuō)法，與《鴻門(mén)宴》“坐須臾，沛公起如廁，因招樊噲出”中“如廁“一詞意思相同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．李陵主動(dòng)請(qǐng)纓，為國(guó)效力。貳師與右賢王交戰(zhàn)，皇帝打算派李陵運(yùn)送物資，但李陵提出自當(dāng)一隊(duì)抗敵，不給騎兵也要以少擊眾。B．李陵勇猛善戰(zhàn)，有李廣遺風(fēng)。李陵率五千步卒被三萬(wàn)敵軍包圍，奮力搏戰(zhàn)，殺敵數(shù)千，后單于召集八萬(wàn)騎兵與陵軍作戰(zhàn)，也多次失利。C．李陵誓死殺敵，無(wú)奈而降。箭心援絕，李陵帶領(lǐng)將士斬?cái)嘬囕嗇棗l當(dāng)武器，用短刀作戰(zhàn)，也曾相獨(dú)自殺死單于，最終矢盡將亡而降。D．李陵兵敗屈辱投降，又因替匈奴練兵，惹怒漢武帝，漢武帝誅滅了他的親族。后漢招陵歸，陵終不肯。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）吾為漢將步卒五千人橫行匈奴，以亡救而敗，何負(fù)于漢而誅吾家？（2）立政目視陵，而數(shù)自循刀環(huán)，握其足，陰諭之，言可歸漢也。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成14～15題。送李副使赴磧西官軍岑參火山六月應(yīng)更熱，赤亭道口行人絕。知君慣度祁連城①，豈能愁見(jiàn)輪臺(tái)②月。脫鞍暫入酒家壚，送君萬(wàn)里西擊胡。功名只向馬上取，真是英雄一丈夫?！咀ⅰ竣倨钸B城：在今甘肅張掖南。②輪臺(tái)：在今新疆境內(nèi)，李副使赴磧西經(jīng)過(guò)此地。14.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)（）A.詩(shī)歌開(kāi)篇即點(diǎn)明時(shí)令，以“火山”“赤亭”起筆，暗含一路珍重的送別之意。B.詩(shī)人勸說(shuō)李副使脫鞍稍駐，暫入酒家，飲酒話別，悲傷的惜別之情感人至深。C.最后兩句直抒胸臆，“功名只向馬上取”語(yǔ)氣堅(jiān)決，這是詩(shī)人對(duì)李副使的勉勵(lì)。D.詩(shī)歌融敘事、抒情、議論于一體，并且有別于其他送別詩(shī)，令人耳目一新。15.詩(shī)歌從哪些方面寫(xiě)李副使“英雄一丈夫”的形象？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）（三）名句名篇默寫(xiě)（本題共1小題，6分）16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中由夢(mèng)境轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí)的語(yǔ)句“，”。（2）杜牧在《阿房宮賦》中用“谷?！弊鳛楸容^對(duì)象，從細(xì)微之處突出阿房宮耗費(fèi)之巨的兩個(gè)句子是“___________________________，___________________________”。（3）陸游《書(shū)憤》中“，”兩句在今昔對(duì)比中強(qiáng)烈地抒發(fā)了歲月蹉跎，壯志難酬的情懷。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成17～19題。丁酉新春，旨在“賞中華詩(shī)詞、尋文化基因、品生活之美”的“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”風(fēng)靡全國(guó)，“圈粉”無(wú)數(shù)。在“一笑二鬧三跳四唱”的娛樂(lè)節(jié)目時(shí)代，“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”以優(yōu)雅的方式脫穎而出。人們關(guān)注“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”，是因?yàn)閮?nèi)心對(duì)于精神雨露的渴求，而傳統(tǒng)文化正是精神雨露的_____．詩(shī)詞大都比較凝練，_____．閱讀詩(shī)詞，人們享受著詩(shī)詞語(yǔ)言和詩(shī)詞作者所要表達(dá)的思想，這大大拓展了人們的生活視野。閱讀詩(shī)詞，體悟詩(shī)詞作者的心境，跟他們進(jìn)行心靈對(duì)話，有助于提升人們對(duì)生活的感知能力，學(xué)習(xí)像詩(shī)詞作者一樣去感受和思考生活。人們關(guān)注“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”，（），每天八小時(shí)上班，滿負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)，單調(diào)乏味的生活讓人感覺(jué)壓抑，而讀詩(shī)可以暫時(shí)疏解內(nèi)心的陰郁?！爸袊?guó)詩(shī)詞大會(huì)”以_____的形式吸引人們親近詩(shī)詞，從詩(shī)詞之美中獲取生活的詩(shī)意。生活需要詩(shī)意，但詩(shī)意并不_____地存在。一個(gè)人只有徜徉于詩(shī)詞、發(fā)現(xiàn)詩(shī)意，才能在與詩(shī)詞相會(huì)的過(guò)程中提升文化素養(yǎng)，讓心靈空間更飽滿。生活不只是柴米油鹽，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。（摘編自“中國(guó)新聞出版廣電網(wǎng)”，記者李兆清）17.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）A．人們享受著語(yǔ)言美感帶來(lái)的歡愉，同時(shí)也能感知詩(shī)詞作者所要表達(dá)的思想。B．人們享受著語(yǔ)言美感帶來(lái)的歡愉和詩(shī)詞作者所要表達(dá)的思想。C．人們享受著詩(shī)詞語(yǔ)言，同時(shí)也能感知詩(shī)詞作者所要表達(dá)的思想。D．人們感知著語(yǔ)言美感帶來(lái)的歡愉，同時(shí)也能享受詩(shī)詞作者所要表達(dá)的思想。18.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）A．還因?yàn)槿藗儫釔?ài)古代悠閑自在的生活B．現(xiàn)在的生活節(jié)奏快得令人窒息C．還因?yàn)槿缃袢藗兊纳罟?jié)奏較快D．古代的生活節(jié)奏比現(xiàn)在的要舒緩得多19.依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）（）A．盈盈秋水膾炙人口引人入勝順其自然B．源頭活水膾炙人口引人注目自然而然C．源頭活水朗朗上口引人入勝自然而然D．盈盈秋水朗朗上口引人注目順其自然20.下面是某同學(xué)在討論會(huì)上的發(fā)言摘要，有幾處用語(yǔ)不得體，請(qǐng)找出并改正。（6分）剛才劉老師的一番話真是拋磚引玉，使我深受教育。我們是跨世紀(jì)的青年人，祖國(guó)建設(shè)的重任將落在我們肩上。像劉老師這樣快要退休的老師仍在為培養(yǎng)我們而略盡綿薄，難道我們倒可以對(duì)學(xué)習(xí)不負(fù)責(zé)任？我殷切期望平時(shí)抄作業(yè)、考試作弊的同學(xué)趕快改正錯(cuò)誤，不要再自欺欺人了。（1）______________________應(yīng)改為_(kāi)___________________（2）______________________應(yīng)改為_(kāi)___________________（3）______________________應(yīng)改為_(kāi)___________________21.簡(jiǎn)要概括下面這段話表達(dá)的主要意思，不超過(guò)50字。（5分）新華社北京3月5日電（記者彭茜）“我們正在一邊飛行一邊造飛機(jī)?！痹谌涨罢匍_(kāi)的一場(chǎng)新冠病毒疫苗研討會(huì)上，美國(guó)梅奧診所疫苗研究部主任、《疫苗》周刊主編格雷戈里·波倫如此形容研發(fā)新冠病毒疫苗的急迫性與高風(fēng)險(xiǎn)。隨著疫情在全球持續(xù)擴(kuò)散，人們對(duì)有效疫苗更加翹首以盼。然而，不管需求多么迫切，出于安全考慮，新冠病毒疫苗研發(fā)還是“不得不慢”，不能跨越疫苗設(shè)計(jì)與生產(chǎn)的科學(xué)流程。研發(fā)疫苗首先要對(duì)病毒本身足夠了解，才能“有的放矢”。除了對(duì)病毒的了解有待加強(qiáng)，提高疫苗制備技術(shù)也頗具挑戰(zhàn)。此外，疫苗研發(fā)出來(lái)后，能否規(guī)模化生產(chǎn)、保存和運(yùn)輸便利性等多種因素，也都直接影響人們最終接種上疫苗的“時(shí)間表”。四、寫(xiě)作（60分）22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）1946年，17歲的梁再冰報(bào)考清華建筑系，差兩分。對(duì)一手創(chuàng)建了清華建筑系的梁家而言，女兒報(bào)考清華建筑系是一種理想，也是一種家族情懷。父母決定調(diào)出女兒的試卷，核實(shí)無(wú)誤。（當(dāng)時(shí)是學(xué)校完全自主招生。）梁再冰轉(zhuǎn)身去了北大西語(yǔ)系，一生便與建筑再無(wú)瓜葛。三年后，梁從誡如宿命一般，離清華建筑系的錄取線差兩分。母親林徽因再次調(diào)取試卷，發(fā)現(xiàn)有幾道題像是故意做錯(cuò)的，試卷上一行小字：“我不喜歡建筑，我喜歡歷史。”那一刻，林徽因半晌沒(méi)有吱聲，梁從誡如愿去了北大攻讀歷史。梁再冰成為新華社記者，為中國(guó)的新聞事業(yè)做出了杰出的貢獻(xiàn)；粱從誡畢業(yè)后赴云南大學(xué)歷史系任教，后來(lái)領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建了中國(guó)第一家民辦環(huán)保組織“自然之友”。這是一個(gè)普通的家庭，父母對(duì)孩子寄予殷切的期望；也像普通的家庭，孩子要經(jīng)歷高考的篩選。這又是一個(gè)特殊的家庭，一手創(chuàng)立了清華建筑系，有能力為兒女的前程鋪路搭橋，卻先后將兒女“拒”之門(mén)外。此時(shí)，十七八歲的你和你的家庭也將迎來(lái)屬于你的高考，或許，梁家的高考故事可以帶給你一些觸動(dòng)，一些思考。請(qǐng)你選擇一個(gè)角度，談?wù)勀阕x了故事以后，引發(fā)的思考和感慨。要求：明確文體，標(biāo)題自擬，800字以上。

1.D【解答】A.原句“中華民族歷史和現(xiàn)實(shí)中的人物，就是中華文化基本精神的人格化，也是中國(guó)人民的杰出的兒子”中的人物，從上下文看，不是指全體中國(guó)人，而是那些杰出人物。故A錯(cuò)誤。B.只從文化層面，難以深刻。原文“只停留在文化層面，則是難中腠里的”。故B錯(cuò)誤。C.“因?yàn)橹袊?guó)人的天性是美好的。”原因分析錯(cuò)誤。故C錯(cuò)誤。故選D。2.C【解答】C.不是為了指出黑格爾的錯(cuò)誤，而是為了說(shuō)明文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系。故C錯(cuò)誤。ABD正確。故選C。3.C【分析】C.文中沒(méi)有講到這種正比關(guān)系。故C錯(cuò)誤。4.B【解析】（1）B“這些企業(yè)”的說(shuō)法不準(zhǔn)確，文中材料一第四段說(shuō)“打倒了一批只會(huì)粗制濫造的企業(yè)”，所以并不是“中國(guó)3000多家制筆企業(yè)”都具備自主研發(fā)、自主生產(chǎn)筆尖的能力．5.C【解析】A．“不在…而在”說(shuō)法絕對(duì)，原文材料二第二段為“制筆行業(yè)現(xiàn)階段與國(guó)外的差距，應(yīng)該說(shuō)不完全是技術(shù)上的．現(xiàn)在主要在心態(tài)上、在思維模式上，還在文化和環(huán)境上，這些都是有一定差距的”；B．偷換概念，材料一第三段是“生產(chǎn)一個(gè)小小的圓珠筆頭”，而非“生產(chǎn)一個(gè)圓珠筆”；D．混淆條件，絕對(duì)化，材料一原文“才能夠?qū)a(chǎn)品做到極致”，這里誤用為充分條件“只要…就”．6.問(wèn)題：①技術(shù)上有差距．②缺乏工匠精神：心態(tài)、思維模式、文化和環(huán)境上有差距，整個(gè)制造業(yè)比較浮躁．③深層結(jié)構(gòu)不合理：創(chuàng)新力不足．④專業(yè)技術(shù)人才嚴(yán)重緊缺．對(duì)策：搞好供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，從而實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級(jí)、提質(zhì)增效．①?gòu)娜巳胧郑厮苋肆?，注重人才培養(yǎng)；②從理念入手，企業(yè)要轉(zhuǎn)變生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)理念，樹(shù)立正確的價(jià)值取向，建立超越世俗的成就動(dòng)機(jī)；③大力倡導(dǎo)“工匠精神”．【解析】作答第一小題關(guān)鍵在于從文中找出對(duì)應(yīng)的信息：材料二第二段“制筆行業(yè)現(xiàn)階段與國(guó)外的差距，應(yīng)該說(shuō)不完全是技術(shù)上的．現(xiàn)在主要在心態(tài)上、在思維模式上，還在文化和環(huán)境上，這些都是有一定差距的．整個(gè)中國(guó)的制造業(yè)都比較浮躁，而且現(xiàn)在這種形勢(shì)更是如此”；材料三第二段“圓珠筆頭問(wèn)題折射出了中國(guó)制造業(yè)深層的結(jié)構(gòu)性的問(wèn)題”；材料三第三段“許多專家一致認(rèn)為，中國(guó)專業(yè)技術(shù)人才嚴(yán)重緊缺”．根據(jù)這些進(jìn)行概括即可．作答第二題可以依據(jù)第一題的答案，進(jìn)行針對(duì)性的作答，文中相關(guān)的內(nèi)容主要集中在最后一段“中國(guó)經(jīng)濟(jì)要轉(zhuǎn)型升級(jí)，要搞供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，必須要從制造業(yè)重塑人力基因入手．企業(yè)首先要轉(zhuǎn)變生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)理念，樹(shù)立正確的價(jià)值取向，建立起一種超越世俗商業(yè)利益的成就動(dòng)機(jī)．同時(shí)，整個(gè)社會(huì)要注重人才培養(yǎng)，特別是技術(shù)工人的技能培養(yǎng)，暢通其職業(yè)發(fā)展通道、提高其收入水平、改善其工作環(huán)境”．7.D【解析】D．“含蓄蘊(yùn)藉而耐人尋味的敘述”錯(cuò)誤；“我”的敘述并不含蓄蘊(yùn)結(jié)，而是充滿幽默風(fēng)趣的夸張與諷刺，如“第一天到會(huì)參觀的有三千多人，氣暈了多一半，當(dāng)時(shí)死了四五十位”“我心里涼了!不用說(shuō)，我的臉不是像塊磚頭，就是像個(gè)黑蛋。要不方二哥怎說(shuō)它長(zhǎng)得藝術(shù)呢”等。8.對(duì)繪畫(huà)狂熱：開(kāi)“個(gè)展”，因不能給“我”畫(huà)像而瘋等；盲目自信：反復(fù)稱這是“藝術(shù)”，不許他人質(zhì)疑等；水平低劣的偽藝術(shù)家：畫(huà)人臉像大煤球，畫(huà)雞像黑球等。【解析】本題考查欣賞作品的形象的能力。把握小說(shuō)人物形象特征要從兩點(diǎn)入手：一是重視小說(shuō)中人物的身份、地位、經(jīng)歷、教養(yǎng)和氣質(zhì)等，因?yàn)樗鼈冎苯記Q定著人物的言行，影響著人物的性格。二是結(jié)合小說(shuō)對(duì)人物語(yǔ)言、外貌、行動(dòng)和心理的直接描寫(xiě)，以及對(duì)環(huán)境、與他人的關(guān)系等的間接描寫(xiě)來(lái)把握人物的思想感情和性格特征。9.①“第一天到會(huì)參觀的有三千多人，氣暈了多一半，當(dāng)時(shí)死了四五十位。”運(yùn)用夸張的手法，諷刺了方二哥的畫(huà)作水平低下。②“方二哥的倆老頭兒是一順邊坐著，大小一樣，衣裝一樣，方向一樣，活像是先畫(huà)了一個(gè)，然后又照描了一個(gè)。”運(yùn)用排比的手法，諷刺畫(huà)作內(nèi)容單調(diào)，缺乏藝術(shù)魅力。③“這是不是煤球上長(zhǎng)著點(diǎn)青苔？”運(yùn)用比喻的修辭，諷刺方二哥畫(huà)作的拙劣。④“這是藝術(shù)！”在文中多次出現(xiàn)，運(yùn)用反復(fù)的修辭，諷刺了方二哥偽藝術(shù)家的形象。⑤“他過(guò)來(lái)彈彈我的腦門(mén)，拉拉耳朵，往上兜兜鼻子，按按頭發(fā)”，通過(guò)細(xì)致的動(dòng)作描寫(xiě)，諷刺方二哥重形式而沒(méi)有實(shí)質(zhì)的繪畫(huà)才能。⑥“為朋友的面子有時(shí)候也得叫良心藏起一會(huì)兒去”，通過(guò)心理描寫(xiě)，直接諷刺了方二哥繪畫(huà)水平的低劣。【解析】本題考核寫(xiě)作手法，寫(xiě)作方面常見(jiàn)的有：懸念，照應(yīng)，聯(lián)想，想象，抑揚(yáng)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、敘議結(jié)合、情景交融、襯托對(duì)比、伏筆照應(yīng)、托物言志、白描細(xì)描、鋪墊懸念、正側(cè)面結(jié)合、比喻象征、借古諷今、卒章顯志、承上啟下、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，烘托、渲染、動(dòng)靜相襯、虛實(shí)相生、實(shí)寫(xiě)與虛寫(xiě)、托物寓意、詠物抒情、借景抒情等。10.B【解析】B“前行持戟盾”與“后行持弓弩”結(jié)構(gòu)對(duì)稱，中間斷句，前后斷句，排除A、C；“漢軍少”為主謂短語(yǔ)，作“見(jiàn)”的賓語(yǔ)，其后斷句，排除D．句子翻譯為：李陵領(lǐng)兵沖出營(yíng)壘擺開(kāi)隊(duì)伍，走在前面的士兵拿著戟和盾，走在后面的士兵拿著弓和弩．匈奴見(jiàn)漢軍人少，徑直向前撲向漢軍營(yíng)壘．李陵揮師搏擊攻打，千駑齊發(fā)，敵兵應(yīng)弦而倒．11.A【解析】“任免升降”錯(cuò)，“拜”是“授予官職；任命”或“接受官職；上任”的意思．12.D【解析】“又因替匈奴練兵”錯(cuò)，原文為“使者曰：‘漢聞李少卿教匈奴為兵．’陵曰：‘乃李緒，非我也．’”，李陵并沒(méi)有為匈奴練兵，練兵的是李緒．13，①我為漢朝率領(lǐng)五千人橫掃匈奴，因?yàn)闆](méi)有救援而兵敗，有什么辜負(fù)漢朝的而要?dú)⒌粑胰遥浚▽ⅲ郝暑I(lǐng)；以：因?yàn)?；亡：通“無(wú)”，沒(méi)有；何負(fù)于漢：有什么辜負(fù)漢朝的．）②立政給李陵使眼色，多次用手沿著他的刀環(huán)，握住他的腳，暗示李陵，意思是說(shuō)可以回到漢朝．（目視：用眼睛看或使眼色；數(shù)：多次；循：順著；陰諭：暗中告訴或暗示）14.B15.①李副使出塞旅程艱苦。以李副使行程中必經(jīng)的火山、赤亭寫(xiě)旅程艱苦，以此烘托李副使不畏艱辛、毅然前行的豪邁氣概。②李副使經(jīng)歷非凡。他經(jīng)常出入邊地，長(zhǎng)期馳騁沙場(chǎng)，早已置鄉(xiāng)愁于腦后。③李副使志向遠(yuǎn)大。他遠(yuǎn)赴萬(wàn)里擊胡，希望在邊塞立功揚(yáng)名。【解析】【14題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧、評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的基本能力。詩(shī)歌鑒賞的選擇題綜合考核詩(shī)歌形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意或只答表層含義，或故意拔高等。B項(xiàng)，“悲傷的惜別之情”分析錯(cuò)誤，整首詩(shī)感情豪邁，雖寫(xiě)送別，但從“豈能愁見(jiàn)”“真是英雄一丈夫”等可以看出并沒(méi)有悲傷之情。故選B。15題詳解】本題考查把握詩(shī)歌人物形象的能力。鑒賞詩(shī)歌人物形象的方法：①注意語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作、心理等細(xì)節(jié)描寫(xiě)對(duì)人物的刻畫(huà)；②注意環(huán)境描寫(xiě)（時(shí)間、地點(diǎn)、天氣、周圍景物）對(duì)人物的烘托作用；③注意前后的對(duì)比烘托；④注意知人論世，結(jié)合背景。作答本題，需逐句理解詩(shī)歌含意，圍繞“英雄一丈夫”分析概括李副使的形象特點(diǎn)。詩(shī)歌的開(kāi)頭兩句即點(diǎn)明時(shí)令，以李副使出塞途中必經(jīng)的火山、赤亭這段最艱苦的旅程開(kāi)篇，烘托出李副使不畏艱苦、毅然前行的豪邁氣概。三、四兩句寫(xiě)李副使不平凡的經(jīng)歷，他經(jīng)常度越祁連城，哪里會(huì)害怕見(jiàn)到輪臺(tái)月。最后兩句慷慨作結(jié)，直陳李副使只在馬上求取功名，真是一位英雄大丈夫?！军c(diǎn)睛】鑒賞人物形象的“四法”：1．審讀標(biāo)題，挖掘信息：題目是文章的眼睛，目以傳神。詩(shī)歌題目常常能傳出很多重要的信息。2．知人論世，關(guān)注背景：了解作者的生平和詩(shī)歌創(chuàng)作的時(shí)代背景，對(duì)把握詩(shī)歌的人物形象有重要的參考作用。不同時(shí)代的作家，其作品所反映的社會(huì)內(nèi)容和寄寓的情感是不同的。同一作者，處于不同的人生階段，遭遇不同，處境不同，其作品的感情基調(diào)也不一樣。3．整體感知，確定身份：分析人物形象，要從詩(shī)歌整體上把握。區(qū)分人物形象是哪一類，為其大體定位。4．抓關(guān)鍵詞，分析特征：塑造人物形象，詩(shī)人往往運(yùn)用關(guān)鍵詞句，通過(guò)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理等描寫(xiě)完成，抓住了這些關(guān)鍵詞句，也就能快速地把握詩(shī)歌人物形象的性格特征。詩(shī)歌賞析：這首送別詩(shī)，既不寫(xiě)?zhàn)T行的歌舞盛宴，也不寫(xiě)分手時(shí)的難舍離情。作者只是以知己的身份說(shuō)話行事，祝酒勸飲，然而字里行間卻使人感到一股激情在蕩漾。李副使將離武威，遠(yuǎn)赴磧西，因而詩(shī)的開(kāi)頭兩句即點(diǎn)明時(shí)令，以李副使出塞途中必經(jīng)的火山、赤亭這段最艱苦的旅程開(kāi)篇。“火山五月人行少”，詩(shī)人早有吟詠，況六月酷暑。作者不從餞行話別落筆，而以火山、赤亭起句，造成一個(gè)特殊的背景，烘托出李副使不畏艱苦、毅然應(yīng)命前行的豪邁氣概，而一路珍重的送別之意也暗含其中了。三、四兩句在寫(xiě)法上作一轉(zhuǎn)折，明寫(xiě)李氏不平凡的經(jīng)歷，激勵(lì)其一往無(wú)前：“知君慣度祁連城，豈能愁見(jiàn)輪臺(tái)月？”這里“豈