貴州省黔東南州榕江縣忠誠(chéng)中學(xué)2024-2025學(xué)年度九年級(jí)上學(xué)期期中質(zhì)量監(jiān)測(cè)歷史試卷

榕江縣忠誠(chéng)中學(xué)2024-2025學(xué)年度第一學(xué)期期中質(zhì)量監(jiān)測(cè)九年級(jí)歷史試卷注意事項(xiàng):本卷共8頁(yè)，滿分100分，答題時(shí)間90分鐘，考試形式為閉卷。本卷是此次考試的試卷部分，不能用來(lái)答題。答題請(qǐng)按要求在《答題卡》相對(duì)應(yīng)的題號(hào)內(nèi)完成，在試卷上答題視為無(wú)效。第Ⅰ卷(選擇題共40分)一、選擇題：1—20小題，每小題2分，共40分。下列各題的備選答案中，只有一項(xiàng)是正確或符合題意的答案。1.下面是九年級(jí)某班同學(xué)制作的歷史學(xué)習(xí)卡片，其中有一處錯(cuò)誤，該處是（）文明名稱出現(xiàn)時(shí)間著名人物文明代表文明類型古埃及文明約公元前3500年圖特摩斯三世楔形文字大河文明A.出現(xiàn)時(shí)間B.著名人物C.文明代表D.文明類型2.據(jù)考古發(fā)掘，從北方亞述的阿淑爾、尼尼微，到南部巴比倫尼亞的西帕爾、拉爾薩、巴比倫，甚至埃蘭的蘇薩，都有《漢謨拉比法典》的抄本出土。這表明該法典（）A.內(nèi)容豐富B.影響廣泛C.歷史悠久D.結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)3.《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》是古代印度的梵文史詩(shī)，在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)印度社會(huì)生活的狀況以及雅利安人在向東、向南擴(kuò)展中的一些斗爭(zhēng)情況。我們可從中了解到()A.金字塔的建造過程B.甲骨文的造字方法C.種姓制度下印度人的生活D.漢謨拉比統(tǒng)一兩河流域4.據(jù)下表可知，世界古代文明具有（）文明古國(guó)國(guó)家機(jī)器與制度文化古埃及軍隊(duì)、刑法、法老太陽(yáng)歷等古印度種姓制度發(fā)明十個(gè)數(shù)字符號(hào)等A.多樣性B.一致性C.互信性D.互鑒性5.希臘城邦的民主制度是古希臘高度發(fā)達(dá)的思想文化的溫床，造就出許多彪炳世界文化史冊(cè)的思想家、文學(xué)藝術(shù)家、科學(xué)家，如蘇格拉底、亞里士多德、阿基米德等。材料旨在說(shuō)明（）A.古希臘的民主是真正的民主B.古希臘的民主制度調(diào)動(dòng)了人們的生產(chǎn)積極性C.古希臘的民主制度高度發(fā)達(dá)D.古希臘的民主制度促進(jìn)了思想文化的發(fā)展6.公元前776年，第一屆古代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)在奧林匹亞舉行。公元前776年記作()A.公元前7世紀(jì)前期B.公元前7世紀(jì)后期C.公元前8世紀(jì)前期D.公元前8世紀(jì)后期7.亞歷山大帶頭娶大流士和伊朗貴族女兒為妻。在他的鼓勵(lì)和帶動(dòng)下，許多馬其頓官兵和波斯貴族聯(lián)姻，僅在一次集體婚禮上就有一萬(wàn)對(duì)歐亞聯(lián)姻者。聯(lián)姻政策（）A.有利于推行民主政治B.緩和了與被征服地區(qū)的矛盾C.增強(qiáng)了帝國(guó)軍事實(shí)力D.促進(jìn)了絲綢之路上的商旅往來(lái)8.《十二銅表法》使當(dāng)時(shí)的羅馬定罪量刑有了文字依據(jù)，是后世羅馬法典的淵源。按律量刑，在一定程度上使貴族不能再任意解釋法律。由此可見，當(dāng)時(shí)（）A.貴族逐步喪失制定法律的主導(dǎo)地位B.平民采取有效方式爭(zhēng)取自身權(quán)益C.貴族濫用法律的情況得到一定遏制D.平民與貴族的政治訴求日趨一致9.制作時(shí)間軸可以幫助我們了解一個(gè)國(guó)家興衰的過程。下圖所示時(shí)間軸敘述的帝國(guó)是（）A．羅馬帝國(guó) B．阿拉伯帝國(guó)C．拜占庭帝國(guó) D．奧斯曼帝國(guó)10.九年級(jí)（3）班的李老師在講授“公歷的緣起”這一知識(shí)點(diǎn)時(shí)，想要借助一些課外資料，以下作為授課資料中史料價(jià)值最高的是（）A．刻在大理石上的“儒略歷”圖片 B．圖書《古羅馬的一年》C．紀(jì)錄片《公歷的起源》 D．訪談節(jié)目《公歷是農(nóng)歷嗎？》11.歷慎思同學(xué)在歷史復(fù)習(xí)課上，匯總了希臘、羅馬城邦，亞歷山大、羅馬帝國(guó)，古希臘、羅馬文化等關(guān)鍵信息。由此判斷歷慎思同學(xué)復(fù)習(xí)的主題是()A.古代亞非文明B.封建時(shí)代的亞洲C.古代歐洲文明D.封建時(shí)代的歐洲12.中古時(shí)期，西歐國(guó)王將土地分封給大封建主，大封建主再把土地分封給自己的屬下，屬下繼續(xù)分封，直到騎士。領(lǐng)取土地者必須效忠授予土地者，主要義務(wù)是服兵役。材料反映的中世紀(jì)西歐政治制度是（）A.莊園制度B.封君封臣制C.民主共和制D.中央集權(quán)制13.1287年，西歐某莊園的莊頭將一名農(nóng)奴帶到莊園法庭，指控他裝病拒服勞役，但農(nóng)奴不承認(rèn)。法庭調(diào)查后證實(shí)，莊頭出于宿怨偽造了事實(shí)，故以誣告罪對(duì)其處以罰款。據(jù)此可知，莊園法庭（）A.危及了領(lǐng)主的人身安全B.擴(kuò)大了城市的自主權(quán)C.加速了市民階層的形成D.有利于維護(hù)莊園秩序14.13—14世紀(jì)，西歐很多地方的農(nóng)奴通過“折算”的方式，向領(lǐng)主交納一筆金錢，便可贖買個(gè)人或全家乃至整個(gè)村莊居民的人身自由。這種做法（）A.推動(dòng)了城市重新興起B(yǎng).推動(dòng)了新航路的開辟C.有利于莊園經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.有利于工業(yè)革命發(fā)生15.從7世紀(jì)起，阿拉伯人不斷進(jìn)攻拜占庭帝國(guó)，占領(lǐng)了帝國(guó)的部分地區(qū)。長(zhǎng)期的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致財(cái)政枯竭。材料描述的是拜占庭帝國(guó)衰落的（）A．原因 B．特點(diǎn) C．意義 D．結(jié)果16.“日本朝野醉心于學(xué)習(xí)和模仿唐朝的制度與文化，前后歷300年之久?！迸c材料有關(guān)的歷史事實(shí)是（）A．大化改新 B．幕府統(tǒng)治 C．倒幕運(yùn)動(dòng) D．天皇統(tǒng)治17.下面圖示中①處方框中應(yīng)填寫的是（）A.阿拉伯人B.希臘人C.印度人D.意大利人18.以下文藝復(fù)興時(shí)期代表人物及其作品搭配正確的是（）A.薄伽丘——《哈姆雷特》B.達(dá)·芬奇——《最后的晚餐》C.莎士比亞——《神曲》D.但丁——《羅密歐與朱麗葉》19.隨著歐洲地理學(xué)的發(fā)展，人們逐漸相信地球是圓的，認(rèn)為無(wú)論是向東還是向西，都可以繞地球一圈回到原地，于是有了第一批實(shí)現(xiàn)這個(gè)設(shè)想的人。下列說(shuō)法正確的是（）A.①航線是葡萄牙航海家迪亞士向西航行，最終到達(dá)新大陸的航線B.②航線是航海家達(dá)·伽馬向東航行，打通通往東方的航路的航線C.③航線是意大利航海家哥倫布向東航行，實(shí)現(xiàn)橫渡印度洋的航線D.④航線是向西航行，第一次完成了環(huán)球航行的麥哲倫船隊(duì)的航線20.歷史事實(shí)是對(duì)歷史人物或事件的客觀敘述。歷史解釋是對(duì)史實(shí)的分析或評(píng)判，下列屬于歷史解釋的是()A.《天方夜譚》是阿拉伯文學(xué)作品B.查理曼統(tǒng)治時(shí)期的法蘭克王國(guó)被稱為“查理曼帝國(guó)”C.歐洲殖民者的殖民掠奪給殖民地人民帶來(lái)了深重災(zāi)難D.18世紀(jì)中期英國(guó)自詡為“日不落帝國(guó)”第Ⅱ卷(非選擇題共60分)二、填空題：本大題共5小題，第21—25小題。每空2分，共10分。21.公元前1世紀(jì)，釋迦牟尼創(chuàng)立的，經(jīng)中亞傳到中國(guó)新疆，再傳入中國(guó)內(nèi)地，后又傳到朝鮮、日本和越南等國(guó)。往南經(jīng)錫蘭，傳到緬甸、泰國(guó)、柬埔寨等國(guó)。22.對(duì)于當(dāng)時(shí)雅典的政治制度，他曾經(jīng)作出過這樣的表述：“我們不模仿我們的鄰人，但我們是他們的榜樣?！痹谒髡陂g，雅典達(dá)到全盛，奴隸制民主政治發(fā)展到高峰。材料中的“他”是。23.《》仍然承認(rèn)奴隸制，但在一定程度上改善了奴隸的地位。其還對(duì)財(cái)產(chǎn)、買賣、債務(wù)、契約關(guān)系等作出明確規(guī)定，奠定了歐洲民法的基礎(chǔ)。24.如圖展示了西歐封建莊園的布局情況，仔細(xì)觀察圖片可以看出，莊園中有住房、作坊、耕地、草場(chǎng)等。莊園興起于9世紀(jì)，是西歐中世紀(jì)鄉(xiāng)村的典型組織形式，也是一個(gè)獨(dú)立的的經(jīng)濟(jì)和政治單位。25.中世紀(jì)鼎盛時(shí)期，經(jīng)濟(jì)繁榮和文化傳播為教育發(fā)展提供了保障，的興起被認(rèn)為是歐洲中世紀(jì)教育“最美好的花朵”。三、綜合問答題：本大題共1小題，第26小題，共16分。26.（16分）在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，東西方文明交相輝映，形成璀璨的世界文明。閱讀下列材料，回答問題。材料一如圖所示①金字塔②帕特農(nóng)神廟③大競(jìng)技場(chǎng)（1）史明辨同學(xué)準(zhǔn)備今年寒假外出研學(xué)，請(qǐng)你將以上三幅圖片所示景點(diǎn)與所屬地區(qū)進(jìn)行連線，并從中為他推薦一個(gè)景點(diǎn)，說(shuō)明理由。（6分）景點(diǎn)地區(qū)①古羅馬②古埃及③古希臘材料二阿拉伯帝國(guó)示意圖阿拉伯帝國(guó)繁榮時(shí)期，哈里發(fā)重視知識(shí)，認(rèn)為“人最美的裝飾是知識(shí)”。為延攬翻譯人才，哈里發(fā)以黃金支付稿酬，其重量與譯著重量相等。于是，大量的希臘、波斯、印度的典籍被譯為阿拉伯文。在吸收、消化外來(lái)文化的基礎(chǔ)上，阿拉伯人創(chuàng)造了有自己特色的阿拉伯文化。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括阿拉伯文化繁榮的原因。（3分）世界是豐富多彩的，不同文明和文化只有在保持自身特色的同時(shí)，以開明開放的態(tài)度相互包容、和平共處，才能共同發(fā)展、共同繁榮。（3）閱讀下面的材料，從中提煉一個(gè)觀點(diǎn)，并結(jié)合相關(guān)史實(shí)加以闡述或說(shuō)明。（7分）（要求：觀點(diǎn)正確，史論結(jié)合，條理清楚）世界是豐富多彩的，不同文明和文化只有在保持自身特色的同時(shí)，以開明開放的態(tài)度相互包容、和平共處，才能共同發(fā)展、共同繁榮。四、材料解析題:本大題共2小題，第27小題13分，第28小題21分,共34分。27.（13分）閱讀下列材料，回答問題。材料一如圖所示希臘雕塑藝術(shù)中的杰作之一——《擲鐵餅者》古羅馬建筑的代表作之一——萬(wàn)神廟①②《荷馬史詩(shī)》亞里士多德的邏輯學(xué)著作《范疇篇》節(jié)選③④材料二古希臘體育運(yùn)動(dòng)伴隨著城邦的形成而逐漸活躍……各種祭祀競(jìng)技賽會(huì)蓬勃興起，體育賽會(huì)“被無(wú)處不在的神圣包圍”。特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)勝利之后，體育發(fā)展為城邦的公共事務(wù)。古希臘一些哲學(xué)家的體育思想也影響體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，色諾芬就著有《運(yùn)動(dòng)家——關(guān)于狩獵》《關(guān)于馬術(shù)技巧》等與體育相關(guān)的體育哲學(xué)專著。隨著希臘體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，訓(xùn)練場(chǎng)成為希臘城邦的重要標(biāo)志，受訓(xùn)者常常持續(xù)練下去，直至壯年?！幾渣S鑫《作為生活方式的古希臘體育研究》古希臘：賽跑圖材料三古希臘奧運(yùn)會(huì)……跟誰(shuí)賽？更高、更快、更強(qiáng)是現(xiàn)代奧運(yùn)格言，我們總是理解為超越自己，但是他們趕超的對(duì)象似乎不是人，而是神。正像普羅米修斯與宙斯比智慧一樣，充滿了“人是萬(wàn)物尺度”的人本主義理想。賽什么？比美，還有美德。賽會(huì)為了什么？希臘歷史之父希羅多德記述了波斯人的吃驚：因?yàn)橄ＥD人的賽會(huì)是為了榮譽(yù)，而不是金錢……優(yōu)勝者的獎(jiǎng)品不是金錢，而是一頂橄欖枝花冠……——摘編自蒲永春《古希臘哲學(xué)家與奧運(yùn)會(huì)》（1）希臘羅馬的古典文化體現(xiàn)在神話、文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、法學(xué)、體育等各個(gè)方面。（4分）A.材料一中屬于文字史料的是。B.材料一中屬于實(shí)物史料的是。（2）根據(jù)材料二，概括古希臘體育競(jìng)賽的特點(diǎn)。（3分）（3）根據(jù)材料三，說(shuō)說(shuō)古希臘奧運(yùn)會(huì)給后世留下了什么寶貴的精神遺產(chǎn)。（3分）（4）綜合上述材料，談?wù)勀銓?duì)“弘揚(yáng)體育運(yùn)動(dòng)精神”的認(rèn)識(shí)。（3分）28.（21分）閱讀材料，回答下列問題。材料一14—17世紀(jì)，地中海和大西洋沿岸地區(qū)出現(xiàn)了資本主義手工工場(chǎng)和租地農(nóng)場(chǎng)。手工工場(chǎng)是指經(jīng)營(yíng)者將生產(chǎn)者集中到一個(gè)場(chǎng)地內(nèi)進(jìn)行生產(chǎn)，他們提供生產(chǎn)工具和原材料，生產(chǎn)者成為完全出賣勞動(dòng)力的雇傭工人。最早的租地農(nóng)場(chǎng)則出現(xiàn)于14世紀(jì)下半葉的英國(guó)，這是一種具有資本主義性質(zhì)的農(nóng)場(chǎng)……主要依靠雇傭自由的工資勞動(dòng)者耕種?！幾詶顚幰恢骶帯稓v史學(xué)習(xí)新視野新知識(shí)》材料二文藝復(fù)興掙脫了神的統(tǒng)治，確立了人的尊嚴(yán)。但是那時(shí)的教會(huì)勢(shì)力仍很強(qiáng)大，人們是不敢公開提出反對(duì)基督教、否定上帝的口號(hào)的。所以馬克思說(shuō)，人們只能“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地請(qǐng)出古代的幽靈”，來(lái)為自己壯膽，也就是“借古喻今”的意思?！~廷芳《18世紀(jì)歐洲文化思潮中的“中國(guó)風(fēng)”》材料三新航路開辟后，食物物種在全球范圍的交流傳播，提高了全球糧食產(chǎn)量，使世界人口激增。馬鈴薯在歐洲的種植，小麥在北美的推廣，改變了當(dāng)?shù)厥澄锝Y(jié)構(gòu)，豐富了人們的食物種類。糧食除滿足生產(chǎn)者自身需要外，還投入市場(chǎng)出售，促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。新物種的引進(jìn)對(duì)當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境也產(chǎn)生了一定影響，中國(guó)明清時(shí)期引進(jìn)推廣耐旱高產(chǎn)的美洲作物，使得以前不適宜耕種的荒山、丘陵、沙地等得以利用，擴(kuò)大了耕地面積。但是，過度的墾荒造田，也導(dǎo)致了水土流失?！幾浴稓v史選擇性必修2經(jīng)濟(jì)與社會(huì)生活》（1）根據(jù)材料一，概括手工工場(chǎng)和租地農(nóng)場(chǎng)的共同之處，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述它們的出現(xiàn)對(duì)歐洲社會(huì)產(chǎn)生的影響。（4分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，