湖南省名校聯(lián)合體2024-2025學(xué)年高一上期中聯(lián)考語文試題及答案

湖南省名校聯(lián)合體2024—2025學(xué)年高一上期中聯(lián)考語文試題時(shí)量：150分鐘滿分：150分一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成1~5題。①兩千多年來，孔丘一直被世人尊稱為孔子，這已是婦孺皆知的常識。但是，孔丘為什么會(huì)被尊稱為孔子呢？②古來學(xué)者大概有兩種見解。第一種是古代學(xué)者的意見，以大名鼎鼎的《論語正義》為代表。這本書認(rèn)為“子”本指男子，而孔丘是男性，所以就被尊稱為孔子。“子”的本意指嬰兒，嬰兒有男有女，“子”未必一定就指男子，所以“男子稱子說”不可能成立。第二種是近現(xiàn)代大多數(shù)學(xué)者的意見?？浊鹨虻赖鲁绺?，學(xué)問偉大，所以其弟子后學(xué)都尊稱他為孔子，久而久之，成為后人的思維習(xí)慣和語言習(xí)慣。這種意見恐怕也難成立：其一，春秋時(shí)代道德崇高，學(xué)問偉大者，遠(yuǎn)不止孔丘一人，例如孔子入室弟子顏回，雖然道德學(xué)問都非常了不起，卻不能尊稱為“顏?zhàn)印?。根?jù)傳世文獻(xiàn)，戰(zhàn)國時(shí)代才尊稱顏回為“顏?zhàn)印?，而這是違反春秋禮制的，說明戰(zhàn)國時(shí)代周禮已蕩然無存。其二，春秋時(shí)代華夏大國的一些普通的公卿，例如魯國的公卿“三桓”，也被尊稱為“某子”，但他們并沒有什么崇高的道德、偉大的學(xué)問。③所以，孔丘被尊稱為孔子，“男子說”和“道德學(xué)問說”，都難自圓其說。④“子”在西周時(shí)代是對部分諸侯的貶稱。據(jù)春秋傳世文獻(xiàn)，大體上，華夏大國諸侯稱“公”也稱“侯”；諸侯稱霸者則稱“伯”；華夏小國諸侯和蠻夷戎狄諸侯，則籠統(tǒng)稱“子”或稱“男”，其中“男”爵的地位似乎更低。蠻夷戎狄諸侯，則無論大小一律稱“子”。⑤春秋初期出現(xiàn)了新情況，以文明之國、強(qiáng)大之國自居的華夏大國，將自己的公卿視作華夏小國之君和蠻夷戎狄之君，有提高華夏大國諸侯政治地位的意思。尊稱華夏大國公卿為“子”的最早例子是《左傳·隱公四年》中衛(wèi)國君子尊稱該國公卿石碏為“石子”，因?yàn)槭F選擇了國家大義，而且他又是衛(wèi)國公卿。后來，這就成為慣例。只要是華夏大國的公卿，不管道德學(xué)問如何，對國家有無功勞，都可以被尊稱為“某子”。⑥孔丘雖是商湯苗裔微子之后，但早已家道中落。其父叔梁也只是魯國的一個(gè)鄉(xiāng)邑大夫，而孔丘又是他父親的小妾所生的幼子，無權(quán)繼承父親的爵位和官職，所以孔丘的政治、經(jīng)濟(jì)地位與平民百姓相差無幾。按照春秋禮制，他是不夠資格被尊稱為“子”的。但在魯定公十年，情況發(fā)生了改變。這年，孔子居然以庶姓身份，直接擔(dān)任了魯“相”，是公卿上大夫。按照春秋禮制，孔丘既然做了華夏大國魯國的公卿，就可以被尊稱為“孔子”了。所以孔丘被尊稱為孔子，與其性別、道德學(xué)問無關(guān)，只與他的官爵有關(guān)。⑦孔丘被尊稱為孔子，首先是春秋時(shí)代官本位思想的反映。孔子帳下弟子，顏回、閔子騫、原憲三位，都堅(jiān)決不肯做官，所以他們都不可以被尊稱為“某子”。但《論語》中有尊稱閔子騫為“閔子”的語錄（《先進(jìn)篇》），根據(jù)春秋禮制和閔子騫根本沒有做官的經(jīng)歷，我們就可以推知，那個(gè)“閔子”應(yīng)為輾轉(zhuǎn)抄寫刊刻之誤?？鬃硬糠衷O(shè)帳弟子，后來做了華夏大國的公卿，按照春秋禮制，都應(yīng)該被尊稱為“某子”，但是包括《論語》在內(nèi)的傳世文獻(xiàn)，都直接稱他們的表字，沒有尊稱他們?yōu)椤澳匙印保挥性鴧⒁恢北蛔鸱Q為“曾子”。這又是什么原因呢？子夏、子張、子貢等人，雖然無比崇拜孔子，但是迫于現(xiàn)實(shí)壓力，最后客觀上都背棄了老師和孔學(xué)，轉(zhuǎn)而去做了法家、兵家、縱橫家的“開山祖師”，只有曾子繼承了孔子的衣缽，繼續(xù)傳經(jīng)。曾子一派人認(rèn)為，子夏等人不應(yīng)該繼續(xù)得到特別的尊敬，所以在整理文獻(xiàn)時(shí)，把原始記錄中尊稱他們?yōu)椤澳匙印钡牡胤?，統(tǒng)統(tǒng)改為直接稱呼其表字，略略有點(diǎn)敬意罷了。⑧孔丘被尊稱為孔子，也是華夏本位思想的反映，顯示了華夏文化的優(yōu)越感。當(dāng)時(shí)華夏之國如東夏的魯國、齊國、衛(wèi)國等，沒有一個(gè)國家的實(shí)力可以與楚國抗衡，但上述自視為大國其實(shí)只是中等國家的公卿卻可以稱為“某子”，而楚人因是蠻夷戎狄，即便是國君也只能身處低位。再如南方吳國與周王國是兄弟之國，但是因?yàn)閰菄镁幽闲U之地，華夏諸國一直視之為蠻夷戎狄，所以吳國也是子爵之國。⑨孔丘被尊稱為孔子，還是華夏大國實(shí)力地位的反映。例如春秋時(shí)代的杞國為大禹之后，自然是華夏之國，但是因?yàn)閲μ酰鋰鸵恢北毁H稱為“杞子”。⑩孔子于魯昭公二十四年開始設(shè)帳授徒，沒有官職，弟子只能尊稱他為“先生”。魯定公十年擔(dān)任魯國公卿后，弟子則尊稱他為“孔子”“夫子”“君子”“子”，其間相距大約二十年?？墒俏覀兘裉熳x孔子的傳世語錄，任何一章都尊稱孔丘為“孔子”“夫子”“君子”“子”，難道孔子設(shè)帳的前二十年中就沒有留下任何語錄嗎？古今整理文獻(xiàn)有個(gè)通例，就是用人家最后的、最高的職務(wù)或者死后的謚號來稱呼他。那么后人整理孔子語錄時(shí)，應(yīng)該是把起初尊稱孔子為“先生”的語錄，統(tǒng)統(tǒng)改為尊稱“子”“孔子”“夫子”或“君子”了。?春秋戰(zhàn)國時(shí)代，孔子是最早設(shè)帳授徒的思想家、政治家，諸子百家都比孔子晚?？鬃尤ナ?，墨子才生。老子雖然比孔子年長，但是《老子》一書并非老子一人所作，而是戰(zhàn)國末期思想家的作品，可能是假托老子而為名，旨在方便傳世而已?？鬃拥恼Z錄，恐怕是繼《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》之后，最早又十分重要的文獻(xiàn)，所以戰(zhàn)國諸子無論是否贊成孔子，沒有不讀孔子語錄的，戰(zhàn)國時(shí)代孔子語錄，特別是《論語》就已經(jīng)經(jīng)典化。由于孔子弟子經(jīng)常簡稱孔子為“子”，孔子設(shè)帳弟子、墨子、孟子、莊子等等，就都不可以單獨(dú)稱“子”，而只能尊稱“某子”。?孔子之子孔鯉、孫孔伋，都是戰(zhàn)國初期的公卿大夫和大學(xué)問家，因?yàn)榭鬃拥木壒?，他們不僅不能被尊稱為“子”，稱為“孔子”更不行，所以傳世文獻(xiàn)大多稱其表字伯魚、子思，以略表敬意。（摘自吳天明《孔丘為什么被尊為孔子》，有刪改）1．根據(jù)文章內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．西周時(shí)期，可稱為“公”或“侯”的必定是華夏大國的諸侯，如稱魯國君主為“魯公”、晉國君主為“晉侯”；而“子”則是對部分諸侯的貶稱。B．春秋時(shí)期，衛(wèi)國轄地大致為今河南北部與河北南部一帶，是當(dāng)時(shí)兼容并蓄、疆域遼闊的強(qiáng)國之一，因此在《左傳·隱公四年》中，衛(wèi)國公卿石碏被稱為“石子”。C．閔子騫和曾參都是孔子的弟子，都不曾出仕為官，但在《論語》中他們分別被稱為“閔子”和“曾子”，表現(xiàn)了儒家后世弟子對他們繼承孔子衣缽行為的肯定及尊重。D．孔丘因擔(dān)任魯國公卿被尊稱為“孔子”，而杞國國君貴為一國之君，卻被貶稱為“木子”，這反映了這兩個(gè)國家在國力上的差異。2．下列對文章的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．本文論證邏輯嚴(yán)密。作者首先提出問題，⑦~⑨段從三個(gè)方面進(jìn)行論述，?~?段補(bǔ)充論述只有孔子單獨(dú)稱“子”，而其他諸子只能尊稱“某子”的原因。B．本文論證時(shí)先破后立，破立結(jié)合。作者先批駁了錯(cuò)誤的主流觀點(diǎn)，引例精準(zhǔn)，駁斥有力；在此基礎(chǔ)上提出并論證自己的觀點(diǎn)，主張鮮明，對比明顯。C．本文史料翔實(shí)，考證嚴(yán)謹(jǐn)。如運(yùn)用石碏之例論證“‘子’的稱謂有了變化”的錯(cuò)誤；運(yùn)用“三桓”被尊稱為“子”的事例來論證“道德學(xué)問說”的正確。D．本文語言準(zhǔn)確，論證嚴(yán)密。如第②段首句中的“大概”一詞，體現(xiàn)了用語的準(zhǔn)確性與嚴(yán)謹(jǐn)性；最后一段中“因?yàn)椤薄安粌H……更”等關(guān)聯(lián)詞語，使語言表達(dá)周密，邏輯性強(qiáng)。3．小明在抄寫《春秋》原文時(shí)，不小心抄錯(cuò)了一個(gè)諸侯國國君的稱謂，請根據(jù)文章觀點(diǎn)，找出加點(diǎn)稱謂有誤的一項(xiàng)（3分）（）A．【隱公十年】春王二月，公會(huì)齊侯……于中丘。B．【隱公元年】夏五月，鄭伯克段于鄢。C．【莊公十六年】冬十有二月，會(huì)宋公、陳侯、衛(wèi)侯、許男、滑伯、滕子同盟于幽。D．【僖公二十一年】秋，楚公、陳侯、蔡侯、許男、曹伯會(huì)于盂。4．文章第②段和第⑦段都提到了顏回，分別起到什么作用？請簡要說明。（4分）5．請根據(jù)下面的條目，結(jié)合文章內(nèi)容，分析鄒衍被稱為“鄒子”的原因。（4分）①《風(fēng)俗通義·窮通》：“（齊）威、宣王之時(shí)，聚天下賢士于稷下，尊寵之，若鄒衍、田駢、淳于髡之屬甚眾，號曰列大夫，皆世所稱，咸作書刺世。”②《左傳·莊公十年》：“公與之乘，戰(zhàn)于長勺?！R師敗績。公將馳之。劌曰：‘未可?！乱暺滢H，登軾而望之，曰：‘可矣。’遂逐齊師。既克，公問其故。對曰：‘……夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。’”（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成6~9題?；疱?zhàn)予F凝他和她站在窗前看雪，手拉著手。雪已經(jīng)下了一個(gè)早晨，院子里那棵小石榴樹好像穿起了白毛衣；看上去挺暖和的。這棵小石榴樹也就一人多高。別看樹不大，可不少結(jié)果，一個(gè)秋天就結(jié)了四十多個(gè)石榴，壓得樹枝朝地上深深地彎著腰。那時(shí)候天還不冷，她拉著他走到石榴樹跟前，有點(diǎn)贊嘆、有點(diǎn)感慨地說：看把她給累的！仿佛石榴樹是他們家的一名產(chǎn)婦。他說，我就沒覺得一棵樹會(huì)累。她說，我說她累她就累。他笑了，看著她說：你呀。今天，她站在窗前告訴他，雪中的石榴樹穿著白毛衣挺暖和。他說，我怎么沒覺得。她說，我就這么覺得。他故意抬杠似的說：身上穿著雪怎么會(huì)暖和呢？她急得搖了一下他的手說，我說暖和就暖和。他告饒似的說，好好好，你說暖和就暖和。她樂了，就知道他得這么說。又因?yàn)橹浪麜?huì)這么說，她心里挺暖和。他87歲，她86歲。他是她的老夫，她是他的老妻。他一輩子都是由著她的性兒。由著她管家，由著她鬧小脾氣，由著她給他搭配衣服，由著她年節(jié)時(shí)擦拭家里僅有的幾件銅器和銀器：一對銀碗，兩雙銀筷子，一只紫銅火鍋。這么好的雪天，我們應(yīng)該吃火鍋。她離開窗戶提議。那就吃。他拉著她的手響應(yīng)。他們就并排坐在窗前的一只雙人沙發(fā)上等田嫂。田嫂是家里的小時(shí)工，一星期來兩次，打掃衛(wèi)生，采購食品。他們兩人搶著對田嫂說今天要涮鍋?zhàn)?。田嫂說，老爺子老太太好興致。她說，興致好也得有好天襯著。田嫂說，天好哪里敵得過人好。瞧你們老兩口，一大早起就手拉著手了。倒讓我們這做小輩兒的不知道怎么回避呢。他們倆由著田嫂說笑，坐在沙發(fā)上不動(dòng)，也不松開彼此的手。其實(shí)田嫂早就習(xí)慣了老爺子老太太手拉手坐著。從她認(rèn)識他們起，幾十年來他們好像就是這么坐過來的。田嫂就忙著出去采購。出門前不忘從廚房端出那只沉甸甸的紫銅火鍋，安置在客廳兼餐廳的正方形飯桌上，旁邊放好一管牙膏和一小塊軟抹布。這是老太太的習(xí)慣，接長不短的，她得擦擦這只火鍋。他見她真要擦鍋，勸阻說，今天可以不擦，就兩個(gè)人，非在乎不可??？她說，唔，非在乎不可，兩個(gè)人吃也得有個(gè)亮亮堂堂的鍋。說著從沙發(fā)上起身坐到飯桌旁邊，摸過桌上的抹布，往抹布上擠點(diǎn)牙膏，用力擦起鍋來。他就也湊過來坐在她對面看她擦鍋。鍋可真是顯得挺烏涂，也許是他的眼睛烏涂。他的眼睛看著火鍋，只見它不僅沒有光澤，連輪廓也是模糊一團(tuán)。他和她都患了白內(nèi)障，他是雙眼，她是右眼。醫(yī)生說他們都屬于皮質(zhì)性白內(nèi)障，成熟期一到就可以手術(shù)。他和她約好了，到時(shí)候一塊兒住院。她擦著鍋蓋對他說，你看，擦過的這塊兒就和沒擦過不一樣。他感受著她的情緒附和著說，就是不一樣啊，這才叫火鍋！他們就安靜地涮起鍋?zhàn)印Ｏ裢Ｒ粯?，總是她照顧他更多。她撈起幾片羊肉放進(jìn)他的碗里，他就撈起一塊凍豆腐隔著火鍋遞給她。她又給他撈起一條海帶，他就也比賽似的從鍋里找海帶。一會(huì)兒，他感覺潛入鍋中的筷子被一塊有分量的東西絆住了，就勢將它夾起。是條海帶啊，足有小絲瓜那么長，他高高舉著筷子說：你吃。她推讓說：你吃。他把筷子伸向她的碗說：你吃。她伸手擋住他的筷子說：你吃，你愛吃。他得意地把緊緊夾在筷子上的海帶放進(jìn)她的碗說，今天我就是要撈給你吃。她感覺被熱氣籠罩的他，微紅的眼角漾出喜氣。她笑著低頭咬了一小口碗里的海帶，沒能咬動(dòng)。接著又咬一口，還是沒能咬動(dòng)。她夾起這條海帶湊在眼前細(xì)細(xì)端詳，這才看清了，她咬的是塊抹布，他們把她擦火鍋的那塊抹布涮進(jìn)鍋里去了。他問她：還好吃吧？她從盤子里撿一片大白菜蓋住“海帶”說，好吃！好吃！她慶幸是自己而不是他得到了這塊“海帶”，她還想告訴他，這是她今生吃過的最鮮美的海味。只是一股熱流突然從心底涌上喉頭，她的喉嚨發(fā)緊，什么也說不出來，就什么也沒再說。他又往鍋里下了一小把蕎麥面條，她沒去阻攔。喝面湯時(shí)，他們誰都沒有喝出湯里的牙膏味兒。她雙手扶住碗只想告訴他，天晴了該到醫(yī)院去一趟，她想知道眼科病房是不是可以男女混??？她最想要的，是和他住進(jìn)同一間病房。雪還在下，窗外白茫茫一片。那棵小石榴樹肯定不再像穿著毛衣，她恐怕是穿起了棉襖。（有刪改）6．下列對文本內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．小說中“老夫老妻”的對話和行動(dòng)表現(xiàn)了他們之間的深厚感情，但討論“石榴樹是否暖和”這一情節(jié)，卻體現(xiàn)了他們之間沒有默契。B．故事中的紫銅火鍋是他們生活的日常用品，也是感情的見證，每次使用前“老妻”都會(huì)細(xì)心擦拭，從不馬虎，表現(xiàn)出她對生活細(xì)節(jié)的關(guān)注和對生活的熱愛。C．文中提到“她感覺被熱氣籠罩的他，微紅的眼角漾出喜氣”，這里暗示了“老夫”把“海帶”成功推讓給“老妻”后的得意，同時(shí)也表現(xiàn)出“老妻”對他的深深愛意。D．小說結(jié)尾提到“她”想知道眼科病房是否可以男女混住，無論是生活還是面對疾病，都希望能夠相互陪伴彼此，體現(xiàn)出夫妻關(guān)系里的體恤、包容和彼此珍重。7．下列對文本藝術(shù)手法的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．田嫂這一角色的加入從側(cè)面表現(xiàn)了“老夫老妻”間真摯而深沉的感情，也為故事增添了濃厚的生活氣息，使故事更加貼近現(xiàn)實(shí)，引人入勝。B．小說通過優(yōu)美典雅的語言，細(xì)膩地表現(xiàn)了“老夫老妻”之間溫馨和諧、相互扶持的情感關(guān)系，使讀者能夠深刻感受到他們之間的深厚感情。C．小說巧妙安排了一個(gè)生活小插曲，即撈出了被誤認(rèn)為是海帶的抹布，與前文所交代的“老夫老妻”患有白內(nèi)障的情節(jié)相呼應(yīng)。D．小說整體圍繞“老夫老妻”簡單而平凡的日常生活展開，描繪生活場景，表現(xiàn)人物情感，揭示生活真諦，體現(xiàn)了詩化小說的特點(diǎn)。8．文本的敘述主體頻頻在“他”“她”和“他們”之間發(fā)生轉(zhuǎn)換，有怎樣的表達(dá)效果？（6分）9．小說以“那棵小石榴樹肯定不再像穿著毛衣，她恐怕是穿起了棉襖”結(jié)尾，這樣的處理有怎樣的藝術(shù)效果？（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：元和十年，予左遷九江郡司馬。明年秋，送客湓浦口，聞舟中夜彈琵琶者，聽其音，錚錚然有京都聲。問其人，本長安倡女，嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才，年長色衰，委身為賈人婦。遂命酒，使快彈數(shù)曲。曲罷憫然，自敘少小時(shí)歡樂事，今漂淪憔悴，轉(zhuǎn)徙于江湖間。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始覺有遷謫意。因?yàn)殚L句，歌以贈(zèng)之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。（節(jié)選自白居易《琵琶行并序》）材料二：居易，字樂天，太原下邽人。弱冠名未振，觀光上國，謁顧況。況，吳人，恃才少所推可，因謔之，曰：“長安百物皆貴，居大不易?！奔坝[詩卷，至“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，乃嘆曰：“有句如此，居天下亦不難。老夫前言戲之爾。”元和元年，作樂府及詩百余篇，規(guī)諷時(shí)事，流聞禁中。上悅之，召拜翰林學(xué)士，歷左拾遺。時(shí)盜殺宰相，京師洶洶。居易首上疏，請亟捕賊。權(quán)貴有嫌其出位，怒。俄有言，居易母墮井死，而賦《新井篇》，言既浮華，行不可用，貶江州司馬。初以勛庸①暴露不宜實(shí)無他腸怫怒奸黨遂失志。久之，轉(zhuǎn)中書舍人，知制誥。河朔亂，又言事，不見聽，乞外，除為杭州刺史。文宗立，召遷刑部侍郎。會(huì)昌初，致仕，卒。居易累以忠鯁遭擯，乃放縱詩酒。既復(fù)用，又皆幼君，仕情頓而索寞。卜居履道里，與香山僧如滿等結(jié)凈社。嘗科頭②箕踞，談禪詠古，晏如也。自號“醉吟先生”，作傳?？岷梅?，亦經(jīng)月不葷，稱“香山居士”。公詩以六義為主，不尚艱難。每成篇，必令其家老嫗讀之，問解則錄。后人評白詩如山東父老課農(nóng)桑，言言皆實(shí)者也。雞林國③行賈售于其國相，率篇百金，偽者即能辨之。（節(jié)選自《唐才子傳卷六·白居易》，有刪改）【注】①勛庸：功勛。王功曰勛，民功曰庸。此處指功臣權(quán)貴。②科頭：不戴帽子，裸露發(fā)髻。③雞林國：朝鮮半島古國名。10．材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）初以勛庸A暴露B不宜C實(shí)D無他E腸F怫怒G奸黨H遂失志。11．下列對材料中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．始，“才”的意思，與《琵琶行并序》“千呼萬喚始出來”中的“始”詞義相同。B．居，指居住，與《核舟記》“佛印居右，魯直居左”中的“居”詞義相同。C．致仕，辭去官職，退休，一般古代官員致仕的年齡為七十歲，有疾患則提前。D．艱難，指文詞隱晦而不平易，與《登高》“艱難苦恨繁霜鬢”中“艱難”詞義不同。12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．材料一交代了《琵琶行》故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)和人物，概述了琵琶女的身世，交代了創(chuàng)作緣由。B．材料二開篇以顧況對白居易的前“謔”后“嘆”，表現(xiàn)了白居易在詩歌創(chuàng)作上的非凡才華。C．白居易性格耿直，宰相武元衡被刺殺，白居易首先上疏請求抓捕刺客，卻因越權(quán)進(jìn)諫而被貶為江州司馬。D．白居易每寫成一篇詩歌，必定讓他家里的老婆婆先讀一讀，詢問老婆婆，直到她理解了才抄錄下來。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）況，吳人，恃才少所推可，因謔之。（4分）（2）河朔亂，又言事，不見聽，乞外，除為杭州刺史。（4分）14．材料二說“后人評白詩如山東父老課農(nóng)桑，言言皆實(shí)者也”。你是否認(rèn)同這一觀點(diǎn)？請結(jié)合《琵琶行并序》中的詩句加以說明。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成15~16題。喜見外弟又言別李益十年離亂后，長大一相逢。問姓驚初見，稱名憶舊容。別來滄海事，語罷暮天鐘。明日巴陵道，秋山又幾重。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．首句開門見山介紹相逢背景，交代了二人分別的時(shí)長和原因，為下文的“驚”和“憶”做鋪墊。B．頷聯(lián)正面寫重逢，“問”“驚”“稱”“憶”層次清晰地將兩人重逢的過程刻畫得細(xì)膩傳神。C．頸聯(lián)的“滄海事”化用滄海桑田的典故，突出十年間的種種變化，透露出對世事變幻的無限感慨。D．尾聯(lián)轉(zhuǎn)入言別，通過寫詩人與外弟匆匆話別的傷感場面，直抒胸臆地表達(dá)了詩人的惆悵傷心之情。16．意象能豐富詩歌的意蘊(yùn)，請分別以“暮天鐘”和“秋山”為例，結(jié)合詩歌內(nèi)容分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）每個(gè)時(shí)代每位明君都渴求人才。如《短歌行》中的“__________，__________”兩句就表達(dá)了曹操對賢才在亂世中能“良禽擇木而棲”的熱切期盼。（2）劉禹錫在《烏衣巷》中寫到“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜”，所選之景與《永遇樂·京口北固亭懷古》中的“__________，__________”兩句有相似之處。（3）“月上柳梢頭，人約黃昏后”，戀愛中的青年男女真情相約以訴衷腸，在《靜女》中“__________，__________”兩句就有類似的敘述。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成18~20題。用典，借古說今，詩歌、文言中常用，當(dāng)然是因?yàn)檫@樣表達(dá)有好處，好處大致有以下五個(gè)方面：一是

①

。因?yàn)樗攀鹿耪Z幾乎都是名人之事、名人之言，甚至圣賢之事、圣賢之言，其正確性是（A）的，文中用了，就會(huì)有更大的說服力。如反對聲色的享樂，引用老子“五音令人耳不聰，五色令人目不明”的話，比說自己認(rèn)為如何如何，似乎力量就大得多。二是表達(dá)一個(gè)意思時(shí)，引用大家熟悉的古事古語常常比用自己的話省力。如形容黃憲人品的高不可及，引用古語“瞻之在前，忽焉在后”（原是形容孔子的），

②

；如果不引用而以事實(shí)描述，那就會(huì)很費(fèi)力。三是用典可以簡馭繁，即

③

。如形容文人貧困，引用“室唯四壁”，只用四個(gè)字，所表達(dá)的除窮以外，還有“才學(xué)像司馬相如，將來必成大名”的意思。在用典的一些好處里，這以簡馭繁的好處分量最重，力量最大，它常常使為文的人不能不用。這種強(qiáng)制性最明顯地表現(xiàn)在作詩方面，古詩詞字?jǐn)?shù)往往有限制，有時(shí)還要講究格律，表意還要豐富，不用典就不容易輕松地寫出來，如孟浩然《宴梅道士山房》中“忽逢青鳥使，邀入赤松家”一聯(lián)就是這樣。四是用典可喚起聯(lián)想，讓意思顯得更形象生動(dòng)。比如，如果以“（B）”形容女子體態(tài)輕盈如驚起的鴻鳥，熟悉《洛神賦》的人自然會(huì)想到洛神的美，這表達(dá)的效果比說一個(gè)輕盈的美女就好多了。五是用典可以使語意更委婉。通常表難言之意或難寫之情，也就是不好直說的話，盡可以用典故表示。如《資治通鑒》記淝水之戰(zhàn)，苻堅(jiān)大軍南下，謝安故作鎮(zhèn)靜，桓沖很憂慮，說：“天下事已可知，吾其左衽矣！”“左衽”是用典（出于《論語·憲問》），等于說我要當(dāng)亡國奴了。“亡國”的話當(dāng)然不好明說，但用了典故就委婉多了。18．請?jiān)谖闹欣ㄌ杻?nèi)填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（2分）19．下列各項(xiàng)中的典故與文中第六段的“天下事已可知，吾其左衽矣”用典原因不一致的是（3分）（）A．八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。B．憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？C．商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。D．至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。20．請?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)語句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。（6分）（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成21~22題。和我一起放牛的老漢姓白。陜北話里，“白”發(fā)“破”的音，我們都管他叫“破老漢”。也許還因?yàn)樗F吧，英語中的“poor”就是“窮”的意思。或者還因?yàn)閯e的：那幾顆零零碎碎的牙，那幾根稀稀拉拉的胡子，尤其是他的嗓子——他愛唱，可嗓子像破鑼?！碲s著?；卮宓臅r(shí)候，最后一縷陽光照在崖畔上，紅的。破老漢用镢把挑起一捆米，矼著，一路走一路唱：“崖畔上開花崖畔上紅，受苦人過得好光景……”聲音拉得很長，雖不洪亮，但顫微微的。碰巧了，崖頂上探出兩個(gè)小腦瓜，豎著耳朵聽一陣，跑了：可能是狐貍，也可能是野羊。不過，要想靠打獵為生可不行，野獸很少。我們那地方突出的特點(diǎn)是窮，窮山窮水，連牛糞都被當(dāng)成寶貝疙瘩，真?zhèn)€是“好光景”。21．下列選項(xiàng)中加點(diǎn)的“和”與文中畫橫線句子中的“和”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（3分）（）A．等我和醫(yī)生拿了針?biāo)広s來，新媳婦正側(cè)著身子坐在他旁邊。B．“北京話”雙手抱住胳膊肘，和她們站得不遠(yuǎn)不近地說。C．整個(gè)大地和大氣，響徹你婉轉(zhuǎn)的歌喉。D．“去和不去，由你自己決定。”他嘟囔著說。22．請分析文中加點(diǎn)的“零零碎碎”“稀稀拉拉”兩個(gè)疊詞的表達(dá)效果。（6分）四、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）①衣沾不足惜，但使愿無違。[陶淵明《歸園田居》（其三）]②悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮？（毛澤東《沁園春·長沙》）③莫問收獲，但問耕耘。（聞一多《紅燭》）④誰怕？一蓑煙雨任平生。[蘇軾《定風(fēng)波》（莫聽穿林打葉聲）]⑤山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。（曹操《短歌行》）中國文化博大精深，無數(shù)名句化育后世。讀了上面名句，你有怎樣的感觸與思考？請以其中兩句或三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案1．D[A項(xiàng)，“必定”一詞太絕對，與原文意思不符。原文是“大體上，華夏大國諸侯稱‘公’也稱‘侯’”。B項(xiàng)，以偏概全。衛(wèi)國公卿石碏被稱作“石子”的原因：一是他選擇了國家大義；二是他是衛(wèi)國（大國）公卿。C項(xiàng)，根據(jù)原文意思，閔子騫被稱作“閔子”應(yīng)為輾轉(zhuǎn)抄寫刊刻之誤。]2．C（應(yīng)該是運(yùn)用《左傳·隱公四年》里石碏的例子來證實(shí)，證明“子”的稱謂在春秋初期發(fā)生了新變化；運(yùn)用“三桓”被尊稱為“子”的事例來證偽，論證“道德學(xué)問說”的錯(cuò)誤。）3．D（此句《春秋》原文為：“僖公二十一年，春，狄侵衛(wèi)。宋人、齊人、楚人盟于鹿上。夏，大旱。秋，宋公、楚子、陳侯、蔡侯、鄭伯、許男、曹伯會(huì)于盂。執(zhí)宋公以伐宋。冬，公伐邾。楚人使宜申來獻(xiàn)捷。十有二月癸丑，公會(huì)諸侯盟于薄。釋宋公。”根據(jù)文章第⑧段“楚人因是蠻夷戎狄，即便是國君也只能身處低位”可知，此處稱“楚公”不符合華夏本位思想這一觀點(diǎn)。）4．（1）文章第②段提到顏回雖然道德學(xué)問都非常了不起，卻不能尊稱為“顏?zhàn)印保?分）以此證明“道德學(xué)問說”的錯(cuò)誤。（1分）（2）第⑦段提到顏回等人因堅(jiān)決不做官，故不可以被尊稱為“某子”，（1分）以此證明稱人為“某子”是春秋時(shí)期官本位思想的反映。（1分）【評分細(xì)則】概括論據(jù)和點(diǎn)明觀點(diǎn)各占1分。5．根據(jù)春秋禮制，華夏大國的公卿可以稱為“某子”，（2分）根據(jù)條目①可知，鄒衍為齊國上大夫，（1分）據(jù)條目②可知，齊國為當(dāng)時(shí)華夏大國，（1分）故可稱為“鄒子”?！驹u分細(xì)則】概括原文觀點(diǎn)2分，點(diǎn)明鄒衍官職1分，點(diǎn)明齊國地位1分。6．A（“體現(xiàn)了他們之間沒有默契”理解不當(dāng)。從這個(gè)情節(jié)來看，老兩口表面上似乎在拌嘴，但從“他故意抬杠似的說……”“他告饒似的說……”這些小細(xì)節(jié)可知，“老夫”實(shí)是故意為之，只為他們的生活增添點(diǎn)小樂趣。從“她樂了，就知道他得這么說。又因?yàn)橹浪麜?huì)這么說，她心里挺暖和”可知，“老妻”對老伴的心思也是明明白白的。說明老兩口心意是相通的，說他們“沒有默契”對文意理解不當(dāng)。）7．B（“典雅”有誤，不符合本文的語言風(fēng)格。）8．①從“他”的角度來敘述，體現(xiàn)出“他”對“老妻”的寬容和呵護(hù)；從“她”的角度來敘述，體現(xiàn)出“她”在“老夫”面前的嬌嗔；②從“他們”的角度來敘述，表現(xiàn)出老夫老妻生活中的默契、親密和對彼此的無限關(guān)懷，凸顯小說主題；③敘述主體的轉(zhuǎn)換，使情節(jié)流轉(zhuǎn)更自然流暢，使敘事節(jié)奏更簡潔明快?！驹u分細(xì)則】每點(diǎn)2分，如有其他答案，言之成理可酌情給分。9．①使小說結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?！澳强眯∈駱洹┢鹆嗣抟\”與開頭“那棵小石榴樹好像穿起了白毛衣”相呼應(yīng)，使小說結(jié)構(gòu)更嚴(yán)謹(jǐn)，同時(shí)隱含著時(shí)間的流逝和情感的延續(xù)。②使環(huán)境充滿詩意。在雪的映襯下，小石榴樹仿佛披上了一層厚厚的棉襖，這一形象生動(dòng)的比喻，營造溫馨和浪漫的氛圍，襯托了老夫老妻愛情的美好。③使主題含蓄深刻。小石榴樹穿棉襖的畫面，既是對老夫妻愛情的一種贊美，也是對生活中平凡而真摯情感的肯定，表達(dá)更加含蓄而深刻。④以景物描寫結(jié)尾，形象而含蓄，留給讀者想象和思考的空間?！驹u分細(xì)則】每點(diǎn)2分，任答三點(diǎn)給6分。如有其他答案，言之有理可酌情給分。10．CFH（原文為：初以勛庸暴露不宜，實(shí)無他腸，怫怒奸黨，遂失志。）11．B（B項(xiàng)兩個(gè)“居”詞義不相同，“佛印居右，魯直居左”中的“居”，意為“坐”。選項(xiàng)稱兩者詞義相同，錯(cuò)誤。）12．C（“卻因越權(quán)進(jìn)諫而被貶為江州司馬”錯(cuò)誤，以偏概全?！霸綑?quán)進(jìn)諫”只是原因之一，依據(jù)原文，還有人認(rèn)為他言辭浮華，品行不端。）13．（1）顧況，是吳地人氏，自恃才華，很少有他推薦認(rèn)可的人，于是（拿白居易的名字）取笑他。（采分點(diǎn)：判斷句、“可”“謔”各1分，句意1分）（2）黃河以北的地區(qū)發(fā)生暴亂，（白居易）又向朝廷進(jìn)諫，沒有被采納，于是請求外調(diào)，被任命為杭州刺史。（采分點(diǎn)：“言事”“不見聽”“除”各1分，句意1分）14．示例一：①認(rèn)同。（1分）白居易作詩通俗易懂，如“我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城”等記敘自身經(jīng)歷的詩句就像百姓談?wù)撧r(nóng)桑，樸實(shí)無華。（2分）示例二：②不認(rèn)同。（1分）《琵琶行并序》中描寫音樂的詩句凝練優(yōu)美，如“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語”等詩句運(yùn)用比喻，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了音樂的美妙。（2分）【評分細(xì)則】表明態(tài)度1分，結(jié)合詩句說明理由2分。如有其他（如把“實(shí)”理解為“實(shí)話”的意思）答案，言之成理，酌情計(jì)分。15．D（“直抒胸臆”錯(cuò)誤。尾聯(lián)表達(dá)感情的方式是委婉蘊(yùn)藉的，并不是直抒胸臆。）16．（1）暮天鐘豐富了意蘊(yùn)：①兩人交談結(jié)束時(shí)，聽到從遠(yuǎn)處傳來傍晚的鐘聲。暮天鐘暗示兩人敘舊時(shí)間很長。（1分）②敘談時(shí)間長，讓人聯(lián)想到二人歡聚時(shí)的熱烈氣氛和激動(dòng)心情，也可見他們情誼的深長。（2分）（2）秋山豐富了意蘊(yùn)：①外弟秋天前往巴陵，要翻越一座又一座山。暗示路途的遙遠(yuǎn)艱辛，表達(dá)了詩人的擔(dān)憂之情。（1分）②秋山重重，暗示詩人與外弟又要離別，后會(huì)難期，感到無比傷感與惆悵。（2分）【評分細(xì)則】如有其他答案，言之成理，酌情計(jì)分。17．（1）繞樹三匝何枝可依（2）斜陽草樹尋常巷陌（3）靜女其姝俟我于城隅（每空1分）18．示例：A．不容置疑B．翩若驚鴻（每空1分）19．A（A項(xiàng)，典故分別出自《世說新語》和《史記》，“八百里”指牛，“五十弦”指軍樂器，借用典故形象生動(dòng)、簡潔凝練地描寫軍旅生活。B項(xiàng)，用典是委婉地表達(dá)詩人的政治抱負(fù)。C項(xiàng)，用典意在委婉表達(dá)對統(tǒng)治者荒淫無度的憤怒。D項(xiàng)，用典委婉諷刺了南宋當(dāng)權(quán)者茍且偷安、不思進(jìn)取的行為。）20．示例：①引古（用典）可以加重表達(dá)的分量/引古（用典）可增強(qiáng)表達(dá)的說服力②就會(huì)簡單省力/可輕而易舉達(dá)到效果③用較少的詞語表達(dá)較多的意思（每處2分）【解析】①句為本段的總領(lǐng)句，概述了引古（用典）的作用，根據(jù)后文的“就會(huì)有更大的說服力”“似乎力量就大得多”可得出本句答案為“引古（用典）可以加重表達(dá)的分量”或“引古（用典）可增加表達(dá)的說服力”。根據(jù)②句后面的分號可知，②句與后文的“那就會(huì)很費(fèi)力”意思相反，可得出答案為“就會(huì)簡單省力可輕而易舉達(dá)到效果”。③句是對前文“用典可以簡馭繁”的解釋，結(jié)合后文“只用四個(gè)字……以外，還有……的意思”及“古詩詞字?jǐn)?shù)往往有限制”可得出答案為“用較少的詞語表達(dá)較多的意思”。21．B（B項(xiàng)和原文的“和”都是介詞，引進(jìn)相關(guān)的對象；A、C兩項(xiàng)的“和”為連詞，表示并列關(guān)系；D項(xiàng)的“和”為連詞，表示選擇關(guān)系，相當(dāng)于“去還是不去”。）22．①“零零碎碎”“稀稀拉拉”，強(qiáng)化語意，與“幾顆”和“幾根”相呼應(yīng)，突出他的年邁。②運(yùn)用疊詞，突出表現(xiàn)了破老頭牙齒的稀少破損和胡子的稀疏零落，極具畫面感。③增強(qiáng)了語言的韻律感和感染力，符合整個(gè)語段生動(dòng)活潑的語言風(fēng)格?！驹u分細(xì)則】每點(diǎn)2分。如有其他答案，言之成理可酌情給分。23．【審題指導(dǎo)】本次作文是材料作文。材料提供了中國詩歌的五個(gè)名句。考生寫作前要先仔細(xì)理解每句話的含義，然后綜合考慮確定立意。①衣沾不足惜，但使愿無違。陶淵明為了不違背躬耕隱居的理想愿望，農(nóng)活再苦再累也不懼，那么“夕露沾衣”就更不足為“惜”了。這種思想已經(jīng)成了陶淵明心中牢不可破的堅(jiān)定信念。②悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉??？意思是面對著無邊無際的宇宙，感慨萬千，想問這蒼茫大地，究竟是誰主宰著萬物的升沉起伏？這句詞表達(dá)了毛澤東的博大胸懷和雄心壯志。③莫問收獲，但問耕耘。聞一多先生在他的《紅燭》里說，莫問收獲，但問耕耘，表達(dá)甘于奉獻(xiàn)的愛國熱情，不計(jì)個(gè)人得失榮辱。④誰怕？一蓑煙雨任平生。表現(xiàn)了蘇軾面對人生的風(fēng)風(fēng)雨雨不畏坎坷、曠達(dá)樂觀的超然情懷。⑤曹操對天