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文檔簡介
高級中學名校試卷PAGEPAGE1山東省菏澤市單縣教育集團2024-2025學年高三上學期第一次階段性考試歷史試題分值(100分);時間:90分鐘一、選擇題(每題3分,共15道45分)1.據商代甲骨文記載,當時酒的種類分為鬯與醴,每逢祭祀,用酒量很大,有時一次多至上百卣,而且貴族頻繁地舉行祭祀。僅在商王武丁時期的婦好墓中就發(fā)現40尊青銅爵,足見當時社會飲酒之風的盛行。這表明商代()A.宗教與王權緊密結合 B.農業(yè)生產的較快發(fā)展C.國家治理能力的提升 D.貧富差距的持續(xù)拉大【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是:商代(中國)。據本題材料“用酒量很大”“貴族頻繁地舉行祭祀”等詞語可知,商代飲酒之風的盛行,酒的釀造與糧食生產緊密相關,說明商代農業(yè)生產的發(fā)展較快,B項正確;材料強調商代貴族祭祀頻繁,社會飲酒盛行,并不能看出王權與宗教的結合,排除A項;材料無法看出統(tǒng)治者和政府對國家治理方式和范圍的改進,排除C項;材料主旨強調商代貴族的飲酒之風,無法看出貧富差距,排除D項。故選B項。2.北宋時期,時人云“有錢莫買金,多買江東紙,江東紙白如春云”。四川的布頭箋、冷金箋,歙州的凝霜、澄心,宣州的栗紙,浙江的藤紙,溫州的蠲紙都是有名的品種。這反映出()A.士人社會審美情趣的變化 B.手工業(yè)區(qū)域分工逐步形成C.市場需求助推品種多樣化 D.專業(yè)化市鎮(zhèn)經濟較快發(fā)展【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是:宋朝(中國)。根據材料“有錢莫買金,多買江東紙”“四川的布頭箋、冷金箋,歙州的凝霜、澄心,宣州的栗紙,浙江的藤紙,溫州的蠲紙都是有名的品種”等信息可知,紙張的需求受到社會的關注,這得益于北宋重文輕武的社會風氣和科舉制的發(fā)展,體現了市場需求助推品種多樣化,C項正確;紙張種類的增加與社會審美情趣無關,排除A項;區(qū)域分工指同一物品流程的分工,紙張種類的區(qū)域性不屬于區(qū)域分工的范疇,排除B項;專業(yè)化市鎮(zhèn)出現于明清時期,排除D項。故選C項。3.乾隆五年編成的《大清律例》,歷時近100年,考核了歷代的得失,律例的內容頗為詳備,“凡律所不備,必藉有例,以權其大小輕重之衡,使之纖悉比附歸于至當”。據此可知,此法《大清律例》()A.旨在強化中樞機構的權力 B.力圖強化對思想文化的控制C.體現了禮法并施的原則 D.注重穩(wěn)定性與靈活性相結合【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是:清朝乾隆年間(中國)。根據材料可知,《大清律例》的編纂兼顧了歷代得失和現實的經驗,體現了清代司法實踐過程中穩(wěn)定性與靈活性的結合,D項正確;法律的編纂主要是為了維護統(tǒng)治秩序,與中樞機構的強化、思想文化控制無關,排除A、B項;儒家思想的內涵在材料中沒有體現,無法得出禮法并施的結論,排除C項。故選D項。4.有學者認為“就世界大勢論,鴉片戰(zhàn)爭是不能避免的?!迸c這一觀點主旨最為接近的說法是()A.“工業(yè)革命后,英國亟需拓展市場,搶占原料產地”B.“鴉片戰(zhàn)爭前正常的中英貿易中,英國處于出超地位”C.“中國的禁煙運動,沉重打擊了英國侵略者的囂張氣焰”D.“自由貿易理論,逐漸被世界主要資本主義國家認可”【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是正向題。據本題時間信息可知準確時空是:近代中國及世界。據材料“就世界大勢論,鴉片戰(zhàn)爭是不能避免的”可知題干強調鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)的必然性,結合所學可知,工業(yè)革命后,英國需要在世界范圍內尋求原料產地和產品銷售市場,所以英國要強迫中國打開閉關鎖國的大門,A項正確;鴉片戰(zhàn)爭前正常的中英貿易中,英國處于入超地位,排除B項;C項僅是鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)的直接原因,排除C項;英國發(fā)動侵略中國的鴉片戰(zhàn)爭,與世界主要資本主義國家認可自由貿易理論無關,排除D項。故選A項。5.如表中國1864—1884年間進出口平均稅率(%)變動情況統(tǒng)計表。這一變動趨勢()年份18641869187218791884進口5.225175.935.896.01出口9.249.1010.0210.2211.59A.體現了政府關稅自主意識 B.不利于中國近代企業(yè)的發(fā)展C.適應了近代國際貿易的準則 D.折射出小農經濟形態(tài)的穩(wěn)固【答案】B【解析】本題是多類型單項選擇題。據本題次題干的提示詞,可知這是本質題、反向題、影響題。據本題時間信息可知準確時空是:近代(中國)。從1864年到1884年間,中國的進出口平均稅率呈現上升趨勢。進口稅率從5.22%上升到6.01%,出口稅率從9.24%上升到11.59%。這一變化趨勢表明當時中國政府在對外貿易中沒有采取有限的貿易保護政策,使得中國市場利于進口,不利于出口,使得本國企業(yè)在國際上缺乏競爭力,B項正確;在近代中國,中國沒有實行關稅自主,材料沒有體現關稅自主意識,排除A項;材料主旨“中國近代企業(yè)的發(fā)展的困境”,而“適應了近代國際貿易的準則”與主旨不符,排除C項;在鴉片戰(zhàn)爭之后,小農經濟不斷解體,排除D項。故選B項。6.魏源在編撰圖書中,提出“善言心者,必有驗于事;善言人者,必有資于法;善言古者,必有驗于今;善言我者,必有乘于物”的四條原則。由此可見,魏源主張()A.中體西用 B.經世致用 C.政治革新 D.師夷制夷【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干設問詞,可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是鴉片戰(zhàn)爭時期中國。根據材料可知,魏源在編撰圖書中,提出的四條原則都強調了實踐的重要性,體現了經世致用的思想,B項正確;中體西用是洋務派的主張,魏源屬于地主階級抵抗派的代表,排除A項;材料未涉及政治革新,材料中魏源強調實踐的重要性,排除C項;師夷制夷是魏源的主張,但與材料主旨不符,排除D項。故選B項。7.洋務運動期間,薛福成在《出使英法義比四國日記》中提出“設專官”“興公司”“勵新法”“杜偽品”“趨時尚”“設賽會”“改稅制”“導商路”的八法和“通民氣,保民生,牖民衷,養(yǎng)民恥,阜民財”的理念。這反映出他要求()A.堅持中體西用 B.變革政治體制C.進行社會革命 D.改善吏治民生【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是:洋務運動期間(中國)。材料中“設專官”“通民氣,保民生,牖民衷,養(yǎng)民恥,阜民財”等體現出薛福成對民生、民意的重視,反映了其改善吏治民生的要求,D項正確。材料并未體現僅僅學習西方的技術層面的內容,反而涉及到制度方面的一些變革要求,排除A項;材料中涉及到制度方面的一些變革要求,但并未要求變革政治體制,排除B項;材料中并未涉及社會革命的主張,排除C項。故選D項。8.1877年黃遵憲隨駐日大使何如璋出使日本,被日本稱為中國“最有風度、最有教養(yǎng)的外交家”。駐日期間,于1887年編纂完成《日本國志》,詳細論述了日本變革的經過及其得失。此書()A.具有啟迪國人救亡圖存作用 B.意在加強中日外交聯(lián)系C.推動了近代外交理念的傳播 D.局限于中體西用的思想【答案】A【解析】本題是多類型單項選擇題。據本題次題干的提示詞,可知這是目的題、影響題。據本題時空信息可知,準確時空是19世紀70-80年代中國。根據材料“駐日期間,于1887年編纂完成《日本國志》,詳細論述了日本變革的經過及其得失”可知,黃遵憲出使日本并把日本的變革經驗傳入國內,具有啟迪國人救亡圖存作用,為中國的變革做了思想的準備,A項正確;材料所述黃遵憲的書籍具旨在傳播西方一些新思想,啟迪國人意識,而不是為了加強中日外交聯(lián)系,排除B項;黃遵憲的著作描述了日本改革的經過及其得失,不能推動近代外交理念的傳播,排除C項;中體西用思想是洋務運動的指導思想,主張“師夷長技以自強”,與題意不符,排除D項。故選A項。9.甲午戰(zhàn)爭前,西方國家的一些報刊認為日本出兵是致力于爭取朝鮮的國家獨立。戰(zhàn)爭爆發(fā)后,這些報紙又紛紛刊文稱:“日本不僅挑起了戰(zhàn)爭,而且現在所顯露出的目標遠遠超出了半島的平定或是從外國壓迫勢力下解放朝鮮?!边@種變化()A.源于清政府外交活動的努力 B.反映了列強對日本擴張的警惕C.利于中國救亡運動爭取支持 D.直接導致三國干涉還遼的發(fā)生【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。依據材料主題干的設問詞可知本題是推斷題。依據材料時間信息可知準確時空是:晚清(中國)。依據材料概括可知:甲午戰(zhàn)前,西方認為日本發(fā)動戰(zhàn)爭的原因是爭取朝鮮獨立,甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)后,西方人認為日本挑起戰(zhàn)爭的原因超出了朝鮮范圍,說明西方國家認識到了日本是通過這場戰(zhàn)爭擴大侵略范圍,反映了列強對日本擴張的警惕,B項正確;材料未涉及到清政府的外交作為,排除A項;無論是西方國家還是日本都是對中國的侵略,這種轉變并不利于中國救亡運動的發(fā)展,排除C項;材料未涉及西方對日本侵略中國所采取的應對措施,只是表明了對甲午中日戰(zhàn)爭的看法的轉變,排除D項。故選B項。10.下圖為清末知識分子成立政治社團情況示意圖(摘自王爾敏的《清季學會匯表》)。圖中現象出現的主要原因是()A.知識分子群體的不斷壯大 B.民族危機的加深C.民族資本主義經濟的發(fā)展 D.清末新政的推動【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是原因題。據本題時間信息可知準確時空是:1895年至1899年(中國)。據本題材料“清末知識分子成立政治社團情況示意圖”,解讀圖表信息可知,自1896年知識分子成立政治社團的數量是4,發(fā)展到1897年知識分子成立政治社團的數量是27,到1899年知識分子成立政治社團的數量是33,結合甲午中日戰(zhàn)爭的相關史實可知,甲午中日戰(zhàn)爭的發(fā)生時間是1894年7月25日—1895年4月17日,戰(zhàn)爭以中國失敗而告終,導致近代中國的民族危機進一步加深,民族危機的加深促使國內成立政治社團的數量在短期內快速增長,B項正確;知識分子成立的政治社團數量增加,不能說明知識分子群體的不斷壯大,排除A項;材料中沒有關于近代中國民族資本主義經濟發(fā)展狀況的相關論述,排除C項;清末新政的發(fā)生時間是1901年—1911年,與材料時間不符,排除D項。故選B項。11.1930年前外國在華銀行歷年設立情況統(tǒng)計表(含在華總行及其分行。單位:家)甲乙丙丁1894年前162021895-1913年5155331914-1930年111340103資料來源:朱蔭貴《抗戰(zhàn)爆發(fā)前的外國在華銀行》以下相關解讀,正確的是()A.甲為英國,甲午戰(zhàn)爭后對華資本輸出減弱B.乙為美國,一戰(zhàn)前后成為侵華的主要國家C.丙為法國,一戰(zhàn)爆發(fā)前在華經濟勢力最小D.丁為日本,甲午戰(zhàn)爭后侵華勢力急劇擴大【答案】D【解析】根據圖表信息,甲國在甲午戰(zhàn)前在華銀行設立最多,1895年后下降,結合所學英國可知在1894年前對華經濟侵略占比最高,而后受到新型資本主義國家的沖擊,因此為英國;乙國在1894年前較少,1895-1913年較多,1894-1930年由于一戰(zhàn)和戰(zhàn)后經濟恢復,對華經濟侵略較低,因此為法國;丙國在1894年前為0,1914-1930年較多,少于丁國,一戰(zhàn)期間侵略中國的主要列強是日美,但美國低于日本,因此丙為美國;丁國在1895年后迅速增長,1914-1930年最高,這是因為甲午戰(zhàn)后日本加大對中國的侵略,一戰(zhàn)期間最為嚴重,因此丁為日本,因此甲乙丙丁分別應是英國、法國、美國、日本,甲午戰(zhàn)后,《馬關條約》允許在華設廠,日本侵華急劇擴大,D項正確;甲午戰(zhàn)后英國對華資本輸出增強,排除A項;美國在1914-1913年侵華勢力增強,但材料中1914-1930年乙國數據較低,因此不可能為美國,乙為法國,排除B項;1914-1930年法國處于一戰(zhàn)和戰(zhàn)后恢復,因此1914-1930年數據應該較低,而表格顯示較高,因此不能為法國,丙為美國,排除C項。故選D項。12.1897年,梁啟超發(fā)表《醫(yī)學善會序》強調:“英人之初變政也,首講求攝生之道,治病之法……學堂通課皆兼衛(wèi)生,舉國婦人悉行體操。故其民也,筋干強健,志氣道烈,赴國事若私難,蹈鋒鏑若甘飴,國之勃然,蓋有由也。”這表明梁啟超認識到()A.強身健體是政治變革的必經之路 B.群眾運動是革故鼎新的前提保證C.變法改革是救亡圖存的時代要求 D.學制創(chuàng)新是社會進步的主要體現【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是:近代(中國)。據材料“英人之初變政也,首講求攝生之道,治病之法……學堂通課皆兼衛(wèi)生,舉國婦人悉行體操。故其民也,筋干強健,志氣道烈,赴國事若私難,蹈鋒鏑若甘飴,國之勃然,蓋有由也”可知,梁啟超認為英國之所以能夠快速的崛起和發(fā)展,主要原因是通過變法改革,結合近代中國民族危機史實可知,梁啟超認識到變法改革是救亡圖存的時代要求,C項正確;雖然材料涉及通過體操強身健體,但梁啟超也認識到學堂、教育的作用,A項并非材料主旨,排除A項;材料涉及的是變法改革推動英國崛起,并非群眾運動,排除B項;材料雖然涉及學堂,但也涉及強身健體等方面,D項不能全面概括材料,排除D項。故選C項。13.大英博物館特展《晚清百態(tài)》“軍事”主題展廳中,有一副京巴犬油畫像(《Looty》,1861)。《京巴留洋記》中將其比喻為“清朝的熊貓外交”。這個稱呼反映出()(looty直譯為“搶劫品”)A.英國對殖民掠奪的粉飾 B.列強侵略方式的轉變C.物種交流豐富日常生活 D.晚清外交的不斷退讓【答案】A【解析】本題答案:A。根據題干,京巴犬的油畫像放在大英博物館的軍事主題展廳,且附加(《Looty》,1861)字樣,可知此畫源于第二次鴉片戰(zhàn)爭時期的英國掠奪,而后所提“清朝的熊貓外交”僅是粉飾之詞,故選A;京巴犬畫像是搶劫品,且沒有前后對比,看不出侵略方式變化,故B錯誤;畫像被放在博物館展出,沒有物種交流豐富日常生活的作用,故C錯誤;畫像是英國的戰(zhàn)利品,不是清政府的饋贈品,不能反映晚清外交態(tài)度,故D錯誤。14.如表為張謇的1911年辛亥日記中高頻詞統(tǒng)計(含“箋注”中相關電文)。這反映了()高頻詞出現次數實業(yè)8教育3專制3立憲3革命10A.近代中國社會激蕩轉型 B.民主共和逐漸深入人心C.實業(yè)救國思想開始出現 D.君主專制思想根深蒂固【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞,可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是:近代(中國)。根據材料信息可知,張謇日記中的高頻詞匯“立憲”“教育”“實業(yè)”“專制”出現次數較低,而“實業(yè)”“革命”出現頻次較高,“實業(yè)”和“教育”代表了社會經濟和文化的發(fā)展,而“專制”、“立憲”和“革命”則表明了政治體制和社會結構的變動,再結合所學知識可知,此時的中國經歷劇烈的變動,在社會激蕩中走向轉型,A項正確;民主共和逐漸深入人心發(fā)生在民國建立之后,排除B項;實業(yè)救國思想開始出現在19世紀末期,排除C項;“君主專制思想根深蒂固”與“專制”一詞有關,但“立憲”和“革命”的出現表明了人們對專制體制的不滿和對新體制的追求,排除D項。故選A項。15.中華民國南京臨時政府成立之初,《中華民國臨時政府組織大綱》規(guī)定共和國實行總統(tǒng)制。后來《中華民國臨時約法》將總統(tǒng)制改為責任內閣制,《中華民國約法》又改責任內閣制為總統(tǒng)制。上述變化反映的實質是()A.民主共和觀念的傳播 B.共和政體的不斷完善C.新舊勢力的激烈交鋒 D.總統(tǒng)制符合發(fā)展趨勢【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據題干設問詞,可知這是本質題。據題干時間信息可知準確時空是1912年的中國。結合所學內容可知,總統(tǒng)制和責任內閣制的變化實際上體現了總統(tǒng)權力的變化,實行責任內閣制意圖是限制袁世凱的權力,而實行總統(tǒng)制則有利于擴大袁世凱的權力,所以這種變化的實質是新舊勢力的交鋒十分激烈,C項正確;題干是政治斗爭,與思想文化無關,排除A項;材料反映的是不同制度的交鋒,與共和政體的完善無關,排除B項;材料反映的是不同制度的交鋒,不能說明總統(tǒng)制是時代發(fā)展的趨勢,排除D項。故選C項。二、非選擇題(16題17分、17題14分、18題12分,19題12分,共55分)16.在歷史學習中,小明對中國古代君主謚號的含義及其演變產生了探究興趣。他首先讀到如下材料材料一“帝王謚號產生于西周而流行于春秋戰(zhàn)國。秦統(tǒng)一六國后,認為這種‘子議父,臣議君’的謚法是一種不敬的行為而予以廢止,西漢王朝建立后又重新予以恢復?!薄w志偉:《談談皇帝的各種“號”》(1)從文化發(fā)展的角度,小明可能會如何理解謚號產生于西周、廢除于秦朝的原因?接著,小明又通過資料查閱,了解了謚號的含義:謚號是君主死后,根據其生平和地位,為其選擇某個評價性的字詞。謚號分為美(褒)謚、平(憐)謚、惡(貶)謚三類。為此,小明搜集了一些君主的謚號,并與其生平一一對應。材料二小明整理表格時發(fā)現,自唐以后的文獻多以廟號、年號而非謚號代稱皇帝。君主生平謚號孝武皇帝-劉徹雄才大略,積極有為;好功生事,窮兵黷武武(美謚,威強叡德曰“武”)玄宗-李隆基前期勵精圖治;后期由治而亂至道大圣大明孝皇帝(美謚)嘉靖-朱厚熜荒廢朝政,迷戀求仙,禁行海外貿易,內閣首輔更迭頻繁欽天履道英毅圣神宣文廣武洪仁大孝肅皇帝(美謚)康熙-愛新覺羅·玄燁開拓版圖,奠基中華疆域;乾綱獨斷合天弘運文武睿哲恭儉寬裕孝敬誠信功德大成仁皇帝(美謚)(2)請嘗試解釋上述變化的原因。表格所列君主謚號與小明所了解的謚號的依憑有何不同?原因是什么?小明為深入研究謚號在中國政治制度史中的作用,又收集了相關材料,內容如下:材料三由于謚號具有“褒貶死者,勸勉生者”的作用,(但)選用的謚號……往往是名不副實,甚至是完全虛偽的。——柳士鎮(zhèn):《謚號、廟號、尊號與年號》(《七彩語文》2018年03期)材料四(唐朝史學家)劉知幾認為:“雖事乖正直,而理合名教,諱之可也?!薄獡踅埽骸稘h代謚法研究》改寫(3)綜合以上材料,如何認識柳士鎮(zhèn)與劉知幾觀點的不同?【答案】(1)西周推行禮樂文化;秦朝推崇法家學說。(2)唐朝以后,謚號變得過于冗長。材料三認為謚號是根據皇帝生平事跡和地位而獲得的,而材料二中很多昏庸甚至殘暴的皇帝也得到了美謚,與材料三的原則不符。原因:儒家文化中等級、為尊者諱等思想的影響;君主專制逐漸加強影響皇帝謚號的授予。(3)參考視角:(任意3個視角,論從史出,史論結合)視角一:時代背景不同。劉知幾是封建時代的史學家,柳士鎮(zhèn)是當代史學家。視角二:作者意圖不同。劉知幾的著述是為了維護君主制和儒家等級制度,柳士鎮(zhèn)是批判君主制和儒家等級制度。視角三:史觀不同。劉知幾持儒家復古、循環(huán)的史觀,柳士鎮(zhèn)是唯物史觀等。視角四:史料來源不同。柳士鎮(zhèn)比劉知幾看到的皇帝謚號更多,能夠占有的史料更豐富。【解析】【1題】本題是背景類材料分析題,時空是古代的中國。根據材料一“帝王謚號產生于西周而流行于春秋戰(zhàn)國”結合所學知識可知,西周推行分封制宗法制和禮樂制度,禮樂教化通行天下,使人修身養(yǎng)性,體悟天道,所以產生謚號;根據材料一“秦統(tǒng)一六國后,認為這種‘子議父,臣議君’的謚法是一種不敬的行為而予以廢止”結合所學知識可知,秦朝只從商鞅變法后推崇法家學說,以法為師,因此廢除了謚號這種不敬的行為。【2題】本題第一問是背景類材料分析題,時空是從唐朝到清朝(中國)。根據材料二漢武帝謚號為“武”到愛新覺羅·玄燁謚號為“合天弘運文武睿哲恭儉寬裕孝敬誠信功德大成仁皇帝”,可知唐朝以后,謚號變得過于冗長,廟號,年號更便于表達和記錄。本題第二問是對比類材料分析題,時空是從唐朝到清朝(中國)。根據材料三“謚號具有‘褒貶死者,勸勉生者’的作用”可知,材料三認為謚號是根據皇帝生平事跡和地位而獲得的;根據材料二“荒廢朝政,迷戀求仙,禁行海外貿易,內閣首輔更迭頻繁”可知,朱厚熜荒廢朝政,迷戀求仙,禁行海外貿易,內閣首輔更迭頻繁也得到了美謚,與材料三的原則不符。本題第三問是背景類材料分析題,時空是從唐朝到清朝(中國)。根據題干“謚號是君主死后,根據其生平和地位,為其選擇某個評價性的字詞?!苯Y合所學知識可知,儒家文化強調貴賤有序,三綱五常等倫理道德思想產生了為尊者諱等思想的影響;根據材料而“自唐以后的文獻多以廟號、年號而非謚號代稱皇帝?!彪S著封建社會的發(fā)展,君主專制逐漸加強,為了突出帝王尊嚴,影響皇帝謚號的授予?!?題】題是對比類材料分析題,時空是從唐朝和現代(中國)。根據材料信息可知,本題可以自從不同的角度進行分析,其角度可以是時代背景,作者意圖,史觀以及史料來源等角度進行分析。如視角一:時代背景不同。劉知幾是封建時代的史學家,根據材料四“雖事乖正直,而理合名教,諱之可也”可知,劉知幾受儒家倫理道德影響比較深,而柳士鎮(zhèn)是當代史學家,受馬克主義唯物史觀影響。視角二:作者意圖不同。根據材料三“(但)選用的謚號……往往是名不副實,甚至是完全虛偽的?!笨芍?,劉知幾的著述是站在維護封建制度的角度,為了維護君主制和儒家等級制度,柳士鎮(zhèn)是當代史學家,研究發(fā)現封建制度的弊端,批判君主制和儒家等級制度。視角三:史觀不同。根據材料三“雖事乖正直,而理合名教,諱之可也”結合所學知識可知,劉知幾持儒家復古、循環(huán)的史觀,柳士鎮(zhèn)是接受馬克思主義思想,堅持唯物史觀等。視角四:史料來源不同。根據材料三“柳士鎮(zhèn):《謚號、廟號、尊號與年號》(《七彩語文》2018年03期)”可知,柳士鎮(zhèn)處于當代,比唐代的劉知幾看到的皇帝謚號更多,能夠占有的史料更豐富,更能夠發(fā)現謚號存在的問題。17.閱讀下列材料,回答問題。材料一早在甲午后,應詔陳言的劉坤一、張之洞在《江楚會奏變法三折》中強調,為造就有用的人材,傳統(tǒng)的教育制度必須改革。1901年,清廷諭令從1902年起各省科舉考試要考試能夠解說四書五經及西學政治、藝學的“策論”,廢除八股文章;將各省的書院改為學堂。學生畢業(yè)后可獲得功名;選派學生出國留學,畢業(yè)后“分別賞給進士、舉人出身”,自費留學學生也“一體考驗獎勵”。1904年公布了《奏定學堂章程》,對學校體系、課程設置、管理通則等作了具體規(guī)定。1905年,清廷下令停止科舉考試,科舉的廢除加快了學校建立的步伐。到1905年,除去教會學堂,官、公、私立和大中小學、師范、專門學校等各類學堂8277所,學生達25萬人。隨著形勢的發(fā)展,作為專管全國學堂事務的機構——學部,于1905年正式設立。這樣,一個不同于舊式文人和封建士大夫的新知識分子群體活躍于歷史舞臺,在政治和社會生活中發(fā)揮著越來越大的作用?!幾岳畲佟吨袊贰凡牧隙偾宕e辦新式教育源于“國變患深”……這種被動的保守的態(tài)度實在是清末政府中人的特色,和民國時代自動的積極的態(tài)度大不相同。——何炳松《三十五年來中國之大學教育》1931年②教育的改革……二千余年的私家教育與一千余年的科舉制度從此告終……啟發(fā)了更多的時代觀念,增進了更多人的愛國思想,認為現狀必須改造,因之向往于革命或立憲運動?!⒁浴督袊肪V》1974年③(癸卯學制)體現了清末社會性質開始從封建社會轉型到近代社會,社會組織結構性質也從封建組織結構轉型為近代國家組織結構。——楊天平《晚清教育宗旨史論》2001年(1)根據材料一及所學知識,分析晚清教育改革的背景和特點。(2)歸納材料二的三則材料對晚清教育改革評價的差異,并運用時間尺度分析其原因?!敬鸢浮浚?)背景:民族危機空前嚴重;階級矛盾激化,國內革命形勢發(fā)展迅猛;科舉制度已無法應對西方工業(yè)文明的挑戰(zhàn)。特點:內容上中西結合,以西學為主導方向;改革逐步推進直至廢除科舉制;教育管理開始制度化;主管教育的行政機構出現;教育體系初具規(guī)模。(2)差異:何炳松:將晚清教育改革與民國相比,批評晚清教育改革被動保守的態(tài)度。郭廷以:將晚清教育改革與古代私家教育和科舉制相比,肯定其在近代解放國人思想上的進步作用。楊天平:從社會性質和社會組織結構轉型的角度來看待晚清教育改革,肯定其作為晚清近代化的一個標志性事件。原因:隨著時間的推移,研究資料越來越豐富,研究方法也越來越多樣化和科學化。不同的時代有不同的學術觀點和認知,這也會影響到對晚清教育改革的評價。【解析】【小問1】本題是背景類、特點類材料分析題。時空是20世紀初(中國)。第一小問晚清教育改革的背景,據材料一“早在甲午后”可得出民族危機空前嚴重;據材料一“為造就有用的人材,傳統(tǒng)的教育制度必須改革”可得出科舉制度已無法應對西方工業(yè)文明的挑戰(zhàn);結合所學知識可知階級矛盾激化,國內革命形勢發(fā)展迅猛。第二小問特點,據材料一“清廷諭令從1902年起各省科舉考試要考試能夠解說四書五經及西學政治、藝學的‘策論’”可得出內容上中西結合,以西學為主導方向;據材料一“清廷諭令從1902年起……廢除八股文章”“1905年,清廷下令停止科舉考試”可得出改革逐步推進直至廢除科舉制;據材料一“1904年公布了《奏定學堂章程》,對學校體系、課程設置、管理通則等作了具體規(guī)定”可得出教育管理開始制度化;據材料一“隨著形勢的發(fā)展,作為專管全國學堂事務的機構——學部,于1905年正式設立”可得出主管教育的行政機構出現;據材料一“到1905年,除去教會學堂,官、公、私立和大中小學、師范、專門學校等各類學堂8277所,學生達25萬人”可得出教育體系初具規(guī)模?!拘?】本題是對比類、背景類材料分析題。時空是20世紀30年代—21世紀初(中國)。第一小問差異,據材料二“這種被動的保守的態(tài)度實在是清末政府中人的特色,和民國時代自動的積極的態(tài)度大不相同”可得出何炳松:將晚清教育改革與民國相比,批評晚清教育改革被動保守的態(tài)度;據材料二“二千余年的私家教育與一千余年的科舉制度從此告終……啟發(fā)了更多的時代觀念,增進了更多人的愛國思想”可得出郭廷以:將晚清教育改革與古代私家教育和科舉制相比,肯定其在近代解放國人思想上的進步作用;據材料二“(癸卯學制)體現了清末社會性質開始從封建社會轉型到近代社會,社會組織結構性質也從封建組織結構轉型為近代國家組織結構”可得出楊天平:從社會性質和社會組織結構轉型的角度來看待晚清教育改革,肯定其作為晚清近代化的一個標志性事件。第二小問原因,據所學知識可知,從研究方法的多樣化、科學化和時代的發(fā)展去分析分析,如隨著時間的推移,研究資料越來越豐富,研究方法也越來越多樣化和科學化。不同的時代有不同的學術觀點和認知,這也會影響到對晚清教育改革的評價。18.嚴復《天演論》引發(fā)了清末民國時期諸多西方政治、社會思想的書刊的翻譯引進潮流。閱讀材料,回答問題。材料一前奏1854年嚴復出生在福州一戶普通人家1866年因家貧無力走讀書科舉之路,13歲進入福州馬尾船廠附設的福州船政學堂學習,畢業(yè)后被派往英國學習海軍1879年25歲歸國教書,后在天津北洋水師學堂任職近20年1895年本年度始陸續(xù)發(fā)表了《論世變之亟》《救亡決論》等文章,批判現存體制,疾呼改革材料二書成赫胥黎《進化論與倫理學》分為進化論與倫理學兩個部分。進化論強調生物是不斷進化的,原因在于“物競天擇”。倫理是書的重點,強調倫理道德在進化工程中的作用。贊同進化論原理同樣適用于人類社會,但認為人類是有智慧、講倫理的生物,人類文明中生存下來的人們都是“倫理上”最優(yōu)秀的人。嚴復《天演論》1898年,嚴復以“信達雅”為原則將赫胥黎的著作翻譯到中國?!靶拧笔蔷_,“達”就是能將意思傳遞到讀者身上,“雅”就是追求語言的典雅。嚴復在翻譯時,只取原書的前半部分“進化論”,刪除了后半部分“倫理學”。不僅如此,嚴復的翻譯不是直譯,而是意譯,用文言文大致勾勒了赫胥黎的思想,有時是為了表達清楚原著的思想,干脆發(fā)揮自己的想法,在文中加入了不少原文中沒有語句,并且做了評論。翻譯完成后,定書名為《天演論》。材料三后續(xù)《天演論》出版后,“物競天擇”“適者生存”“進化”“淘汰”等名詞很快成了報紙文章的熱語,風行全國。譚嗣同在看到有關進化論的文章后,向人推薦“好極、好極”;梁啟超讀完譯稿后將進化論消化吸收,作為自己的理論依據;自視甚高的康有為看到手稿,也不得不承認:“眼中未見此等人。”革命黨人也承認:“自嚴氏之書出,而物競天擇之理,厘然當于人心,中國民氣為之一變?!薄短煅菡摗愤€進入普通百姓家庭,甚至做了一些學堂的教科書。據說光緒皇帝讀后專門在紫禁城召見了嚴復。--以上材料據張程《民國說明書》、黃克武《反思現代》整理根據材料,圍繞對《天演論》評述,以“《天演論》與求‘達’”為題,寫一則歷史短文。(要求:(要求:觀點正確,史論結合,邏輯清晰,表述成文。)【答案】評述內容①嚴復翻譯《天演論》的時代背景,如嚴復對西方政治有一定了解,深受西學的影響;洋務運動破產和中國甲午戰(zhàn)敗等。②嚴復翻譯《天演論》及其求“達”的目的,使進化理論通俗易懂并深入人心,為維新變法作輿論宣傳等。③“達”在嚴復翻譯中的體現,如有選擇性地翻譯,僅翻譯“進化論”部分,舍棄“倫理學部分”;在翻譯中加入個人見解,有個人的發(fā)揮等。④《天演論》及求“達”產生的影響,如促進了西學的傳播,影響到中國社會各階層,推動了維新變法運動及先進中國人探索救國道路的發(fā)展等。【解析】本題是論述題之歷史短文撰寫類,時空是近代(中國)。評述,可以從《天演論》成書的背景、目的、內容、影響等方面進行。從歷史背景看,根據材料一“1895年本年度始陸續(xù)發(fā)表了《論世變之亟》《救亡決論》等文章,批判現存體制,疾呼改革”與“13歲進入福州馬尾船廠附設的福州船政學堂學習,畢業(yè)后被派往英國學習海軍”結合所學知識可知,其歷史背景是嚴復對西方政治有一定了解,深受西學的影響;洋務運動破產和中國甲午戰(zhàn)敗;民族危機空前嚴重。從目的看,根據材料二“嚴復以‘信達雅’為原則將赫胥黎的著作翻譯到中國”與材料一“1895年本年度始陸續(xù)發(fā)表了《論世變之亟》《救亡決論》等文章,批判現存體制,疾呼改革”結合所學知識可知,嚴復翻譯《天演論》及其求“達”的目的,使進化理論通俗易懂并深入人心,為維新變法作輿論宣傳等。從內容表現看,根據材料二“嚴復在翻譯時,只取原書的前半部分‘進化論’,刪除了后半部分‘倫理學’?!迸c“ 有時是為了表達清楚原著的思想,干脆發(fā)揮自己的想法,在文中加入了不少原文中沒有語句,并且做了評論?!苯Y合所學知識可知,“達”在嚴復翻譯中的體現,如有選擇性地翻譯,僅翻譯“進化論”部分,舍棄“倫理學部分”;在翻譯中加入個人見解,有個人的發(fā)揮。從影響看,根據材料三“《天演論》出版后,‘物競天擇’‘適者生存’‘進化’‘淘汰’等名詞很快成了報紙文章的熱語,風行全國?!迸c“自嚴氏之書出,而物競天擇之理,厘然當于人心,中國民氣為之一變?!苯Y合所學知識可知,《天演論》及求“達”產生的影響,如促進了西學的傳播,影響到中國社會各階層,推動了維新變法運動及先進中國人探索救國道路的發(fā)展等。
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