小學(xué)語(yǔ)文三升四暑假銜接精講第08講：哲理古詩(shī)賞析（部編版有答案）

哲理古詩(shī)賞析第08講本講學(xué)習(xí)目標(biāo)：通過學(xué)習(xí)，識(shí)記雪梅、題西林壁等古詩(shī)；哲理古詩(shī)賞析第08講本講學(xué)習(xí)目標(biāo)：通過學(xué)習(xí)，識(shí)記雪梅、題西林壁等古詩(shī)；生疏哲理古詩(shī)特點(diǎn)，理解哲理詩(shī)含義；賞析詩(shī)句描繪的景色，體會(huì)詩(shī)人的主題思想。一、學(xué)問詳解一、學(xué)問詳解哲理詩(shī)是表現(xiàn)詩(shī)人的哲學(xué)觀點(diǎn)、反映哲學(xué)道理的詩(shī)。這種詩(shī)內(nèi)容膚淺渾厚、含蓄、雋永，多將哲學(xué)的抽象哲理含蘊(yùn)于鮮亮的藝術(shù)形象之中。題西林壁蘇軾橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近凹凸各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。作者簡(jiǎn)介：蕭紅（1911年6月1日－1942年1蕭紅（1911年6月1日－1942年1月22日），中國(guó)近現(xiàn)代女作家，民國(guó)四蕭紅蕭紅（1911年6月1日－1942年1月22日），中國(guó)近現(xiàn)代女作家，民國(guó)四大才女之一，被譽(yù)為二十世紀(jì)“三十年月的文學(xué)洛神”。乳名榮華，蕭紅（1911年6月1日－1942年1蕭紅（1911年6月1日－1942年1月22日），中國(guó)近現(xiàn)代女作家，民國(guó)四蕭紅蕭紅（1911年6月1日－1942年1月22日），中國(guó)近現(xiàn)代女作家，民國(guó)四大才女之一，被譽(yù)為二十世紀(jì)“三十年月的文學(xué)洛神”。乳名榮華，本名張秀環(huán)，后改名為張廼瑩（一說為：張迺瑩）。筆名蕭紅、悄吟、玲玲、田娣等。（1911蕭蕭紅（1911年6月1日－1942年1月22日），中國(guó)近現(xiàn)代女作家，民國(guó)四大才女之一，被譽(yù)為二十世紀(jì)“三十年月的文學(xué)洛神”。乳名榮華，本名張秀環(huán)，后改名為張廼瑩（一說為：張迺瑩）。筆名蕭紅、悄吟、玲玲、田娣等。紅（1911年6月1日－1942年1月22日），中國(guó)近現(xiàn)代女作家，民國(guó)四大才女之一，被譽(yù)為二十世紀(jì)“三十年月的文學(xué)洛神”。乳名榮華，本名張秀環(huán)，后改名為張廼瑩（一說為：張迺瑩）。筆名蕭紅、悄吟、玲玲、田娣等。年6月1日－1942年1月22日），中國(guó)近現(xiàn)代女作家，民國(guó)四大才女之一，被譽(yù)為二十世紀(jì)“三十年月的文學(xué)洛神”。乳名榮華，本名張秀環(huán)，后改名為張廼瑩（一說為：張迺瑩）。筆名蕭紅、悄吟、玲玲、田娣等。大才女之一，被譽(yù)為二十世紀(jì)“三十年月的文學(xué)洛神”。乳名榮華，本名張秀環(huán)，后改名為張廼瑩（一說為：張迺瑩）。筆名蕭紅、悄吟、玲玲、田娣等。蕭紅（1911年6月1日－1942年1月22日），中國(guó)近現(xiàn)代女作家，民國(guó)四大才女之一，被譽(yù)為二十世紀(jì)“三十年月的文學(xué)洛神”。乳名榮華，本名張秀環(huán)，后改名為張廼瑩（一說為：張迺瑩）。筆名蕭紅、悄吟、玲玲、田娣等。月22日），中國(guó)近現(xiàn)代女作家，民國(guó)四大才女之一，被譽(yù)為二十世紀(jì)“三十年月的文學(xué)洛神”。乳名榮華，本名張秀環(huán)，后改名為張廼瑩（一說為：張迺瑩）。筆名蕭紅、悄吟、玲玲、田娣等。蘇軾，字子瞻、和仲，號(hào)鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙，漢族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋有名文學(xué)家、書法家、畫家，歷史治水名人。蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖，在詩(shī)、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”；詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”；散文著述宏富，豪放自如，與歐陽(yáng)修并稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。注釋：題西林壁：寫在西林寺的墻壁上。西林寺在廬山西麓。題：書寫，題寫。西林：西林寺，在江西廬山。橫看：從正面看。廬山總是南北走向，橫看就是從東面西面看.側(cè)：側(cè)面。各不同：各不相同。不識(shí)：不能生疏，辨別。真面目：指廬山真實(shí)的景色，外形。緣：由于；由于。此山：這座山，指廬山。西林：西林寺，在現(xiàn)在江西省的廬山上。這首詩(shī)是題在寺里墻壁上的。譯文：從正面、側(cè)面看廬山山嶺連綿起伏、山峰矗立，從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看都呈現(xiàn)不同的樣子。之所以辨不清廬山真正的面目，是由于我身處在廬山之中。哲理：人們觀看事物的立場(chǎng)不同，就會(huì)得到不同的結(jié)論。人們只有擺脫了主客觀的局限，置身廬山之外，高瞻遠(yuǎn)矚，才能真正看清廬山的真面目。要認(rèn)清事物的本質(zhì)，就必需從各個(gè)角度去觀看，既要客觀，又要全面。同樣為此理的還有王安石的《登飛來峰》——飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。練一練：1．下列加點(diǎn)的字讀音錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．側(cè)成峰（fēng） B．廬（lú）山 C．只緣（yán） D．此（cǐ）山2．下列有關(guān)作者的說法有誤的一項(xiàng)是（）A．蘇軾，字子瞻、和仲，號(hào)鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙，漢族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋有名文學(xué)家、書法家、畫家。B．蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖，在詩(shī)、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。C．蘇軾詩(shī)題材寬敞，清爽豪健，善用夸張比方，獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”；詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”；散文著述宏富，豪放自如，與歐陽(yáng)修并稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。D．蘇軾善書，“宋四家”之一；擅長(zhǎng)文人畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《東坡七集》《東坡易傳》《漢樂府》《瀟湘竹石圖卷》《古木怪石圖卷》等。3．下列對(duì)這首詩(shī)中字詞的理解有誤的一項(xiàng)是（）A．橫看：從正面看。B．不識(shí)：不能生疏，辨別。C．緣：緣分。D．此山：這座山，指廬山。4．下列哪句詩(shī)告知我們從不同的角度看問題會(huì)有不同的感受和結(jié)果（）A．橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近凹凸各不同。B．不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。C．欲窮千里目，更上一層樓。D．梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。5．下列哪句詩(shī)啟迪人們生疏“當(dāng)局者迷，旁觀者清”的哲理（）A．橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近凹凸各不同。B．不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。C．山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。D．紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。6．關(guān)于這首詩(shī)的說法錯(cuò)誤的是（）A．這是一首詩(shī)中有畫的寫景詩(shī)，又是一首哲理詩(shī)，哲理蘊(yùn)含在對(duì)廬山景色的描繪之中。B．這首詩(shī)詩(shī)中除了有谷峰的奇秀形象給人以美感之外，又有深永的哲理啟人心智。因此，這首小詩(shī)格外來得含蓄蘊(yùn)藉，思致渺遠(yuǎn)，使人百讀不厭。C．這首詩(shī)的意思是從正面、側(cè)面看廬山山嶺連綿起伏、山峰矗立，從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看都呈現(xiàn)不同的樣子。之所以辨不清廬山真正的面目，是由于我身處在廬山之中。D．這首詩(shī)啟發(fā)我們對(duì)簡(jiǎn)單的事物，應(yīng)多角度觀看，多方面調(diào)查了解，抓住主要的方面思考。7．依據(jù)古詩(shī)內(nèi)容回答問題。（1）“題西林壁”的“題”意思是_________。詩(shī)人從_________這幾個(gè)角度觀看了廬山。（2）《題西林壁》這首詩(shī)告知我們：要想對(duì)某個(gè)事物有全面的、符合實(shí)際的生疏，就必需站在客觀的立場(chǎng)上。這是第________句詩(shī)所要表達(dá)的含義，這讓人想起一句俗語(yǔ)：_______________?！敬鸢浮?．D只緣（yuán）2．D《漢樂府》不是蘇軾的作品，蘇軾著有《東坡樂府》。3．C緣：由于；由于。4．A“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近凹凸各不同?！币痪湔f的是游人從遠(yuǎn)處、近處、高處、地處等不同角度觀看廬山面貌是可以得到不同觀感的，也告知我們從不同的角度看問題會(huì)有不同的感受和結(jié)果。5．B“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，是即景說理，談?dòng)紊降捏w會(huì)。它啟迪人們生疏為人處事的一個(gè)哲理——由于人們所處的地位不同，看問題的動(dòng)身點(diǎn)不同，對(duì)客觀事物的生疏難免有肯定的片面性；要生疏事物的真相與全貌，必需超越狹小的范圍，擺脫主觀成見。6．D這首詩(shī)啟發(fā)我們對(duì)簡(jiǎn)單的事物，既要多方面觀看，調(diào)查了解，又要親身去體驗(yàn)，去分析，僅僅是抓住主要方面去思考是不夠的。7.（1）題寫；寫上。橫、側(cè)、遠(yuǎn)、近、高、低（2）三、四當(dāng)局者迷，旁觀者清雪梅盧梅坡梅雪爭(zhēng)春未肯降，騷人閣筆費(fèi)評(píng)章。梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。作者簡(jiǎn)介：蕭紅（1911年6月1日－1942年1蕭紅（1911年6月1日－1942年1月22日），中國(guó)近現(xiàn)代女作家，民國(guó)四蕭紅蕭紅（1911年6月1日－1942年1月22日），中國(guó)近現(xiàn)代女作家，民國(guó)四大才女之一，被譽(yù)為二十世紀(jì)“三十年月的文學(xué)洛神”。乳名榮華，蕭紅（1911年6月1日－1942年1蕭紅（1911年6月1日－1942年1月22日），中國(guó)近現(xiàn)代女作家，民國(guó)四蕭紅蕭紅（1911年6月1日－1942年1月22日），中國(guó)近現(xiàn)代女作家，民國(guó)四大才女之一，被譽(yù)為二十世紀(jì)“三十年月的文學(xué)洛神”。乳名榮華，本名張秀環(huán)，后改名為張廼瑩（一說為：張迺瑩）。筆名蕭紅、悄吟、玲玲、田娣等。（1911蕭蕭紅（1911年6月1日－1942年1月22日），中國(guó)近現(xiàn)代女作家，民國(guó)四大才女之一，被譽(yù)為二十世紀(jì)“三十年月的文學(xué)洛神”。乳名榮華，本名張秀環(huán)，后改名為張廼瑩（一說為：張迺瑩）。筆名蕭紅、悄吟、玲玲、田娣等。紅（1911年6月1日－1942年1月22日），中國(guó)近現(xiàn)代女作家，民國(guó)四大才女之一，被譽(yù)為二十世紀(jì)“三十年月的文學(xué)洛神”。乳名榮華，本名張秀環(huán)，后改名為張廼瑩（一說為：張迺瑩）。筆名蕭紅、悄吟、玲玲、田娣等。年6月1日－1942年1月22日），中國(guó)近現(xiàn)代女作家，民國(guó)四大才女之一，被譽(yù)為二十世紀(jì)“三十年月的文學(xué)洛神”。乳名榮華，本名張秀環(huán)，后改名為張廼瑩（一說為：張迺瑩）。筆名蕭紅、悄吟、玲玲、田娣等。大才女之一，被譽(yù)為二十世紀(jì)“三十年月的文學(xué)洛神”。乳名榮華，本名張秀環(huán)，后改名為張廼瑩（一說為：張迺瑩）。筆名蕭紅、悄吟、玲玲、田娣等。蕭紅（1911年6月1日－1942年1月22日），中國(guó)近現(xiàn)代女作家，民國(guó)四大才女之一，被譽(yù)為二十世紀(jì)“三十年月的文學(xué)洛神”。乳名榮華，本名張秀環(huán)，后改名為張廼瑩（一說為：張迺瑩）。筆名蕭紅、悄吟、玲玲、田娣等。月22日），中國(guó)近現(xiàn)代女作家，民國(guó)四大才女之一，被譽(yù)為二十世紀(jì)“三十年月的文學(xué)洛神”。乳名榮華，本名張秀環(huán)，后改名為張廼瑩（一說為：張迺瑩）。筆名蕭紅、悄吟、玲玲、田娣等。盧梅坡（生卒年不詳），名字不詳，號(hào)梅坡。詩(shī)風(fēng)平易。宋代陳著《本堂集》錄其詩(shī)一首，宋陳景沂《全芳備祖》錄其詩(shī)一首，元蔣正子《山房隨筆》錄其詩(shī)兩首，《宋詩(shī)紀(jì)事》從《后村千家詩(shī)》錄其詩(shī)兩首，《全宋詩(shī)》錄其詩(shī)十二首?！度卧~》錄其詞《鵲橋仙》等四首。注釋：降（xiáng）：服輸。騷人：詩(shī)人，因詩(shī)人屈原代表作名《離騷》而借稱。擱筆：放下筆。擱，放下，《后村千家詩(shī)》作“閣”[3]。評(píng)章：評(píng)議文章，這里指評(píng)議梅與雪的高下。遜：差，不如。一段香：一片香。譯文：梅花和雪花都認(rèn)為各自占盡了春色，誰(shuí)也不愿服輸。難壞了詩(shī)人，難寫評(píng)判文章。說句公道話，梅花須遜讓雪花三分晶瑩潔白，雪花卻輸給梅花一段芳香。哲理：這的確是一首絕妙的哲理詩(shī)，無論在理致與筆趣上，都超過了前面提到的那首詩(shī)，它既有宋詩(shī)工巧細(xì)密之所長(zhǎng)，又兼得唐人詩(shī)虛處著墨、意象微茫之特色。"梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香"，評(píng)價(jià)梅雪，恰如其分。此詩(shī)好就好在：它能寫出別人詩(shī)中全部（雪似梅，梅似雪），又能寫出他人筆下所無（梅雪爭(zhēng)春，各具特長(zhǎng)）。這首詠物詩(shī)，沒有寫景，沒有抒情，純屬談?wù)?，卻寫得如此生動(dòng)，另具一格。練一練：8．下列加點(diǎn)字的字讀音錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．未肯降（xiáng） B．騷（sāo）人 C．閣（gé）筆 D．遜（xùn）雪9．下列古詩(shī)與作者搭配有誤的一項(xiàng)是（）A．《雪梅》——宋歐陽(yáng)修B．《題西林壁》——宋蘇軾C．《游山西村》——南宋陸游D．《夏日絕句》——宋李清照10．下列對(duì)這首詩(shī)中字詞的理解有誤的一項(xiàng)是（）A．降：服輸。B．騷人：詩(shī)人。C．閣：閣下。D．評(píng)章：評(píng)議。這里指評(píng)議梅與雪的高下。11．“梅雪爭(zhēng)春未肯降”一句接受了下列哪種修辭手法？（）A．比方 B．?dāng)M人 C．對(duì)比 D．夸張12．下列哪句話蘊(yùn)含了深刻的哲理，告知人們?nèi)烁饔兴L(zhǎng)，也各有所短，要有自知之明，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，才是正理（）A．梅雪爭(zhēng)春未肯降，騷人閣筆費(fèi)評(píng)章B．梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。C．不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中D．欲窮千里目，更上一層樓。13．關(guān)于這首詩(shī)的說法錯(cuò)誤的是（）A．這首詩(shī)的意思是梅花和雪花都認(rèn)為各自占盡了春色，誰(shuí)也不愿服輸。文人騷客難以評(píng)論高下，只得擱筆好好思考。梅花須遜讓雪花三分晶瑩潔白，雪花卻輸給梅花一段芳香。B．“騷人閣筆費(fèi)評(píng)章”寫詩(shī)人在兩者之間難以評(píng)判高下。詩(shī)人原以為一揮而就，由于難于評(píng)判，只好停下筆來思考?！霸u(píng)章”即評(píng)價(jià)。以為一揮而就，由于難于評(píng)判，只好停下筆來思考。C．后兩句是詩(shī)人對(duì)梅與雪的評(píng)語(yǔ)。就潔白而言，梅比雪要差一些，但是雪卻沒有梅花的香味。“三分”形容差的不多，“一段”將香氣物質(zhì)化，使人覺得香氣可以測(cè)量。D．這首詩(shī)將梅與雪的不同特點(diǎn)用兩句詩(shī)概括了出來，寫得妙趣橫生，也產(chǎn)生了肯定的影響。前人已經(jīng)留意到梅與雪的這些特點(diǎn)，如高鼎的《白雪歌送武判官歸京》：“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬(wàn)樹梨花開?！蓖醢彩摹睹坊ā吩?shī)：“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪，為有暗香來?！?4．首句運(yùn)用了哪種修辭手法？這樣寫的好處是什么？________________________________________________________________________________________________________________________________________________15．這首詠物詩(shī)，沒有寫景，沒有抒情，句句談?wù)摚瑓s寫得如此生動(dòng)。請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。________________________________________________________________________________________________________________________________________________16．在詩(shī)人筆下，雪似梅，梅似雪，詩(shī)人借此要表達(dá)什么樣的生活哲理呢？________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】8．C閣（gé）筆應(yīng)改為閣（gē）筆。9．A《雪梅》——宋盧梅坡10．C閣，同“擱”放下。11．B首句接受擬人手法寫梅花與雪花相互競(jìng)爭(zhēng)，都認(rèn)為自己是最具早春特色的，而且互不認(rèn)輸，這就將早春的梅花與雪花之美別出心裁、生動(dòng)活潑地表現(xiàn)出來了。12．B“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香?！币馑际敲坊氝d讓雪花三分晶瑩潔白，雪花卻輸給梅花一段芳香。這句話告知人們?nèi)烁饔兴L(zhǎng)，也各有所短，要有自知之明。取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，才是正理。13．D《白雪歌送武判官歸京》是唐代岑參的作品，其中“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬(wàn)樹梨花開?！笔且岳婊ㄓ鞫┑那Ч琶洹?4．首句接受擬人手法寫梅花與雪花相互競(jìng)爭(zhēng)，都認(rèn)為自己是最具早春特色的，而且互不認(rèn)輸，這就將早春的梅花與雪花之美別出心裁、生動(dòng)活潑地表現(xiàn)出來了。解析：首句的意思是：梅花和雪花都認(rèn)為各自占盡了春色，誰(shuí)也不愿服輸。從“降”字可以看出運(yùn)用了擬人的修辭手法，這樣寫將早春的梅花與雪花之美別出心裁、生動(dòng)活潑地表現(xiàn)出來了。15．梅與雪爭(zhēng)春，誰(shuí)也不讓誰(shuí)，也難分高下，文人墨客們各自從自己的角度對(duì)此進(jìn)行評(píng)價(jià)、贊美，看來這是一個(gè)爭(zhēng)辯不休的話題。而作者認(rèn)為二者各有千秋：盡管雪與梅相依相存，但梅有梅的芳香，雪有雪的潔白，各有優(yōu)點(diǎn)。詩(shī)人不事雕琢，也不直接流露思想感情，而是客觀理性地評(píng)價(jià)二者，句句談?wù)?，字字珠璣，明白曉暢。解析：結(jié)合詩(shī)的后兩句看出，后兩句奇妙地托出二者的特長(zhǎng)與不足：梅不如潔白，雪沒有梅香，回答了“騷人閣筆費(fèi)評(píng)章”的緣由，也道出了雪、梅各執(zhí)一端的依據(jù)。從中可以看出作者寫這首詩(shī)是意在言外的：借雪梅的爭(zhēng)春，告誡我們?nèi)烁饔兴L(zhǎng)，也各有所短，要有自知之明。取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，才是正理。詩(shī)人在詩(shī)中沒有景色描寫，句句談?wù)?，字字珠璣。16．詩(shī)歌借對(duì)梅與雪的評(píng)價(jià)，生動(dòng)形象地揭示出一個(gè)普遍性的生活哲理：一個(gè)人應(yīng)看到自己的特長(zhǎng)，也要看到別人的特長(zhǎng)，還要看到自己不如別人的地方。解析：“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”詩(shī)句奇妙地托出二者的特長(zhǎng)與不足：梅不如潔白，雪沒有梅香，回答了“騷人閣筆費(fèi)評(píng)章”的緣由，也道出了雪、梅各執(zhí)一端的依據(jù)。讀完全詩(shī)，我們好像可以看出作者寫這首詩(shī)是意在言外的：借雪梅的爭(zhēng)春，告誠(chéng)我們?nèi)烁饔兴L(zhǎng)，也各有所短，要有自知之明。二、學(xué)有余力二、學(xué)有余力觀書有感文/〔唐〕朱熹半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許？為有源頭活水來。蕭紅（1911年6月1日－1942年1蕭紅（1911年6月1日－1942年1月22日），中國(guó)近現(xiàn)代女作家，民國(guó)四蕭紅蕭紅（1911年6月1日－1942年1月22日），中國(guó)近現(xiàn)代女作家，民國(guó)四大才女之一，被譽(yù)為二十世紀(jì)“三十年月的文學(xué)洛神”。乳名榮華，本名張秀環(huán)，后改名為張廼瑩（一說為：張迺瑩）。筆名蕭紅、悄吟、玲玲、田蕭紅（1911年6月1日－1942年1蕭紅（1911年6月1日－1942年1月22日），中國(guó)近現(xiàn)代女作家，民國(guó)四蕭紅蕭紅（1911年6月1日－1942年1月22日），中國(guó)近現(xiàn)代女作家，民國(guó)四大才女之一，被譽(yù)為二十世紀(jì)“三十年月的文學(xué)洛神”。乳名榮華，本名張秀環(huán)，后改名為張廼瑩（一說為：張迺瑩）。筆名蕭紅、悄吟、玲玲、田娣等。（1911蕭蕭紅（1911年6月1日－1942年1月22日），中國(guó)近現(xiàn)代女作家，民國(guó)四大才女之一，被譽(yù)為二十世紀(jì)“三十年月的文學(xué)洛神”。乳名榮華，本名張秀環(huán)，后改名為張廼瑩（一說為：張迺瑩）。筆名蕭紅、悄吟、玲玲、田娣等。紅（1911年6月1日－1942年1月22日），中國(guó)近現(xiàn)代女作家，民國(guó)四大才女之一，被譽(yù)為二十世紀(jì)“三十年月的文學(xué)洛神”。乳名榮華，本名張秀環(huán)，后改名為張廼瑩（一說為：張迺瑩）。筆名蕭紅、悄吟、玲玲、田娣等。年6月1日－1942年1月22日），中國(guó)近現(xiàn)代女作家，民國(guó)四大才女之一，被譽(yù)為二十世紀(jì)“三十年月的文學(xué)洛神”。乳名榮華，本名張秀環(huán)，后改名為張廼瑩（一說為：張迺瑩）。筆名蕭紅、悄吟、玲玲、田娣等。大才女之一，被譽(yù)為二十世紀(jì)“三十年月的文學(xué)洛神”。乳名榮華，本名張秀環(huán)，后改名為張廼瑩（一說為：張迺瑩）。筆名蕭紅、悄吟、玲玲、田娣等。蕭紅（1911年6月1日－1942年1月22日），中國(guó)近現(xiàn)代女作家，民國(guó)四大才女之一，被譽(yù)為二十世紀(jì)“三十年月的文學(xué)洛神”。乳名榮華，本名張秀環(huán)，后改名為張廼瑩（一說為：張迺瑩）。筆名蕭紅、悄吟、玲玲、田娣等。月22日），中國(guó)近現(xiàn)代女作家，民國(guó)四大才女之一，被譽(yù)為二十世紀(jì)“三十年月的文學(xué)洛神”。乳名榮華，本名張秀環(huán)，后改名為張廼瑩（一說為：張迺瑩）。筆名蕭紅、悄吟、玲玲、田娣等。朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋郎，小字季延，字元晦，一字仲晦，號(hào)晦庵，晚稱晦翁，又稱紫陽(yáng)先生、考亭先生、滄州病叟、云谷老人、逆翁。謚文，又稱朱文公。漢族，祖籍南宋江南東路徽州府婺源縣（今江西省婺源），誕生于南劍州尤溪（今屬福建三明市）。南宋有名的理學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、教育家、詩(shī)人、閩學(xué)派的代表人物，世稱朱子，是孔子、孟子以來最杰出的弘揚(yáng)儒學(xué)的大師。注釋方塘：又稱半畝塘，在福建尤溪城南鄭義齋館舍（后為南溪書院）內(nèi)。朱熹父親朱松與鄭交好，故嘗有《蝶戀花·醉宿鄭氏別墅》詞云：“清曉方塘開一境。落絮如飛，肯向春風(fēng)定?！辫b：一說為古代用來盛水或冰的青銅大盆。鏡子；也有學(xué)者認(rèn)為鏡子。指像鑒（鏡子）一樣可以照人?！疤旃狻本洌菏钦f天的光和云的影子反映在塘水之中，不停地變動(dòng)，猶如人在徘徊。徘徊：來回移動(dòng)。為：由于。渠：它，第三人稱代詞，這里指方塘之水。那得：怎么會(huì)。那：怎么的意思。清