2.2《紅燭》課件 統(tǒng)編版高中語文必修上冊

《紅燭》

——聞一多學習目標1.反復誦讀，感受詩句長短錯落形成的節(jié)奏美。2.理清詩歌的抒情脈絡，感受詩人的情感變化。3.結合時代背景，理解“紅燭”這一意象的象征意義，深入體會意象和情感的關系。新月派

現(xiàn)代新詩史上一個重要的詩歌流派，受泰戈爾《新月集》影響而得名。

1923年，新月社的活動始于北京。主要成員有胡適、徐志摩、聞一多等人。他們不滿于五四以后“自由詩人”忽視詩藝的作風，提倡新格律詩，主張“理性節(jié)制情感”的美學原則與詩的形式格律化，因此新月派又被稱為“新格律詩派”。音樂美韻腳嚴整節(jié)奏鮮明旋律和諧繪畫美詩歌畫面感用詞色彩搭配建筑美詩節(jié)勻稱詩句均齊

聞一多發(fā)表被后人稱為新格律詩理論奠基石的《詩的格律》一文，明確提出新詩應有音樂的美、繪畫的美、建筑的美的“三美”主張。它在一定程度上克服并糾正了五四運動以來白話新詩過于松散、隨意等不足，對中國現(xiàn)代新詩的健康發(fā)展做出了特有的貢獻。文學成就

他(聞一多)那眼光的犀利、考索(考查探究)的賅博(淵博)、立說的新穎而翔實,不僅是前無古人,恐怕還要后無來者的?！簟?chuàng)作背景（后右二為聞一多）

北洋軍閥統(tǒng)治下民不聊生、政治腐敗、經(jīng)濟凋弊的黑暗現(xiàn)實，極為失望。

1922至1926年聞一多赴美國留學，先是專心作畫，初有成就。然而，仍念念不忘對文學的深情，加上寂寞的異國生活和消魂的思鄉(xiāng)之情,激發(fā)了他的創(chuàng)作沖動，創(chuàng)作了大量愛國詩篇。

這首詩寫于1923年。詩人準備出版自己的第一部詩集，在回顧自己數(shù)年來的理想探索歷程和詩作成就時，就寫下了這首名詩《紅燭》，將它作為同名詩集《紅燭》的序詩。聽名家朗誦，初步感受詩人借紅燭所抒之情?！c擊圖片跳轉）

《紅燭》描寫了什么意象？意象：

紅燭托物言志

托物言志,也稱寄意于物,是指詩人運用象征或起興等手法,通過描摹客觀事物的某一個方面的特征來表達作者的情感或揭示作品的主旨。如《愛蓮說》《石灰吟》《卜算子·詠梅》“紅燭”這個意象由幾部分構成？色、光、淚、灰一、紅燭的“色”紅燭啊!這樣紅的燭!詩人??！吐出你的心來比比,可是一般顏色?“紅”代表熱烈、赤誠，是作者對祖國的一片赤誠之心，是詩人理想人格的化身。詩人的“心”與“紅燭”一樣紅

紅燭的“紅”象征什么？第二、三節(jié)：作者的情感經(jīng)歷了怎樣的變化?“光”象征什么？作者最終悟得了什么？矛盾紅燭??！是誰制的蠟——給你軀體？是誰點的火——點著靈魂？為何更須燒蠟成灰，然后才放光出？一誤再誤；矛盾！沖突！紅燭??！不誤，不誤！原是要“燒”出你的光來——這正是自然的方法。徹悟光是要燒出來的，只有自我燃燒，無私奉獻，才能放出光芒、照亮世界?！肮狻毕笳髦t燭犧牲自我,照亮世界的理想信念。青年只有犧牲自我,無私奉獻，才能如紅燭照亮世界一般，拯救世界。魯迅在《吶喊》自序里有一段對話："假如一間鐵屋子，是絕無窗戶而萬難破毀的，里面有許多熟睡的人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡入死滅，并不感到就死的悲哀?，F(xiàn)在你大嚷起來，驚起了較為清醒的幾個人，使這不幸的少數(shù)者來受無可挽救的臨終的苦楚，你倒以為對得起他們嗎？""然而幾個人既然起來，你不能說絕沒有毀壞這鐵屋的希望"紅燭之光

紅燭啊!既制了，便燒著!燒罷!燒罷!

燒破世人的夢，燒沸世人的血——也救出他們的靈魂，也搗破他們的監(jiān)獄!第四節(jié)：詩人對紅燭自我犧牲精神的謳歌：燃燒自己，照亮他人！

紅燭啊!既制了，便燒著!燒罷!燒罷!燒破世人的夢，燒沸世人的血——也救出他們的靈魂，也搗破他們的監(jiān)獄!世人是

怎樣的？夢血、靈魂監(jiān)獄民眾尚未覺醒血性猶存但麻木不仁思想陳腐、受著禁錮

民眾如沉睡夢中尚未覺醒，血性猶存然而麻木不仁，有如身陷圇固受著禁錮。詩人認為：自己的職責，就在于不畏犧牲，喚醒世人、救治世人的靈魂。使民眾覺悟，使民眾奮起，使民眾熱血沸騰，使民眾走向光明。紅燭啊！你心火發(fā)光之期，正是淚流開始之日?！皽I”：象征著詩人因拯救祖國、拯救世人的理想受到阻礙而產(chǎn)生的著急焦慮之情。五六七節(jié)：紅燭的“淚”、“殘風”、“脂膏”象征什么？紅燭啊！匠人造了你，原是為燒的。既已燒著，又何苦傷心流淚？哦！我知道了！是殘風來侵你的光芒，你燒得不穩(wěn)時，才著急得流淚！紅燭啊！流罷！你怎能不流呢？請將你的脂膏，不息地流向人間，培出慰藉的花兒，結成快樂的果子！“殘風”：紅燭創(chuàng)造光明，但是殘風卻容不得這片光明，要來侵擾它、阻礙它，“殘風”暗指反動勢力。“脂膏”：詩人勉勵紅燭流淚，并培出花兒，結成果子，實際是勉勵自己為爭取人民的幸?？鞓范I身祖國，“脂膏”是詩人抱定決心獻身祖國的奉獻精神。第八、九節(jié)：如何理解顛倒的因果關系以及紅燭的選擇？紅燭??！你流一滴淚，灰一分心?；倚牧鳒I你的果，創(chuàng)造光明你的因。原因：創(chuàng)造光明結果：灰心流淚付出收獲不平等社會現(xiàn)狀紅燭??！“莫問收獲，但問耕耘?！边@種因果關系是不公平、不合理的！“世界上只有一種英雄主義,就是看清生活的真相之后依然熱愛生活?！保_曼.羅蘭）紅燭的選擇：明知最終會化為灰燼,卻矢志不移、默默無聞地燃燒自己,不問收獲，但問耕耘！卒章顯志，既揭示紅燭不計得失的奉獻精神，也表明詩人的人生宗旨：不計得失，奉獻自我！“你是一團火，照徹了深淵；指示著青年，失望中抓住自我。你是一團火，照明了古代；歌舞和競賽，有力猛如虎。你是一團火，照亮了魔鬼；燒毀了自己！遺燼里爆出個新中國！”

1946年7月21日，西南聯(lián)大校友會召開聞一多先生的追悼會，朱自清先生出席并寫下了上面的詩句。

詩歌結構提綱物志合作探究一：詩歌在開篇引用了李商隱的“蠟炬成灰淚始干”“那么“蠟炬”和“紅燭”是否相同？合作探究二：作者用李商隱的詩句“蠟炬成灰淚始干”作引子有何作用？合作探究三：、詩人在詩中是如何言志的？合作探究四：探究詩人情感變化。

哪些揚，哪些抑？因何揚，因何抑？合作探究五：聞一多提出了詩歌的“三美”理論，請簡要分析《紅燭》一詩是怎樣體現(xiàn)“三美”的？合作探究一：詩歌在開篇引用了李商隱的“蠟炬成灰淚始干”“那么“蠟炬”和“紅燭”是否相同？①“紅燭”和“蠟炬”不同，強調它是紅色的，蠟燭五顏六色都有的。“紅”代表赤誠之心?！霸娙税?！吐出你的心來比比，可是一般的顏色？”，后文“燒吧、燒吧”的火光，紅彤彤的火光，代表革命的火焰。②“灰”在新舊詩中的不同。“灰”，是燃燒后的燈芯。李商隱的愛情詩里，這個灰代表一種隕滅，心變成了灰，就是渣滓了。在聞一多的詩歌里，“灰心流淚你的果，創(chuàng)作光明你的因”，奉獻、無私帶來了崇高美。意象的氣質變了，詩的氣質變了，不再哀哀戚戚，而是健壯陽剛的。③“淚”在新舊詩中的不同?！皽I”，是蠟油。李商隱將滴落的蠟油比作眼淚，這個蠟燭淚流滿面，凄楚哀傷。聞一多先生，他將“淚”又進一步寫成了脂膏，一邊隕落，一邊孕育，滋潤人們干燥的精神世界。合作探究二：作者用李商隱的詩句“蠟炬成灰淚始干”作引子有何作用？答案①結構上，詩人用李商隱的詩句作為引子，領導全篇，讓詩人的情感有了統(tǒng)攝；與全詩結尾所引“莫問收獲，但問耕耘”形成呼應，以引用起，以引用終，讓詩歌首尾照應、豐潤圓滿。

②內(nèi)容上，該句點出了蠟燭甘愿自我犧牲直至生命終止的高尚品格?！跋灳娉苫覝I始干”一句表達的是彼此忠貞不渝、海誓山盟，是堅貞愛情的寫照。由于時代背景和詩人的創(chuàng)作心志不同，聞一多賦予了新的思想情感，即托紅燭言犧牲自我的高尚品格。

③情感上，表達的是作者對理想信念無比忠貞的堅守和歌頌。全詩正是以此為中心，同時也有情感即將展開的提示，起到了鋪墊、烘托、暗示的作用。合作探究三：、詩人在詩中是如何言志的？（1）.象征的表現(xiàn)手法。用“紅燭”來象征自己對祖國的一片赤誠之心。（2）.呼告和反復的修辭手法。詩歌的每一節(jié)均以“紅燭啊”的呼喚開頭，采用呼告和反復的修辭手法，形成了濃郁的抒情氛圍，繼之以自問、自悟、自勵、自答、自勉，一步步展示執(zhí)著追求的心跡，增強詩歌語言的感染力。（3）.比喻和擬人的修辭手法。把紅燭當人來寫，寫他的身軀、寫他的靈魂、寫他的眼淚等。以“風”比喻惡勢力，以“監(jiān)獄”比喻禁錮人的封建制度等。比喻、擬人的靈活運用將紅燭的形象刻畫得更形象生動，也增強了詩歌的抒情性。四揚三抑第1節(jié)：贊嘆紅燭的“紅”——揚小結：詩人情感的變化過程第2節(jié)：困惑于紅燭的自焚——抑第3－４節(jié)：振奮于紅燭的創(chuàng)造能量——揚第５－６節(jié)：追問紅燭的傷心流淚——抑第7節(jié)：欣喜于紅燭的偉績——揚第8節(jié)：掂量灰心與創(chuàng)造的份量——抑第9節(jié)：紅燭精神的總結——揚詩人面對紅燭，心緒起伏，或驚嘆贊美，或驚疑發(fā)問，或自求解答，詩情的流動形成起伏的波瀾，詩篇的節(jié)奏抑揚頓挫，形象鮮明而又飽含哲理。合作探究四：哪些揚，哪些抑？

因何揚，因何抑？自焚困惑莫問收獲，但問耕耘合作探究五：聞一多提出了詩歌的“三美”理論，請簡要分析《紅燭》一詩是怎樣體現(xiàn)“三美”的？音樂美——重復句的使用。一定程度上采用中國傳統(tǒng)詩歌的押韻形式使《紅燭》在音韻上很適合朗誦。詩歌時而低吟，時而提問，時而高昂，節(jié)奏起伏，富有音樂美。繪畫美——《紅燭》的繪畫美體現(xiàn)在它不是直接描述物體的形象，而是很巧妙地而是很巧妙地融合了意象來呈現(xiàn)。物體上的美，當然是“紅燭”“火”“血”等紅色主色，也有“灰”“光芒”等配色，更以反復出現(xiàn)的動詞“燒”來強化意象——“紅燭”。建筑美——全詩共九節(jié)，每節(jié)都以“紅燭”作為開頭，進行復沓和反復吟詠，節(jié)與節(jié)之間層次分明，雖然詩節(jié)長短不齊，字數(shù)多寡不均，但整體格局依然有“節(jié)的勻稱，句的整齊”。理解主題怎樣理解這首詩的主題？詩人以物化的紅燭表現(xiàn)自己的拳拳赤子之心，通過隱喻的筆法描寫自己在現(xiàn)實生活中內(nèi)心所涌現(xiàn)的矛盾、痛苦和掙扎，表達了無私奉獻、喚醒民眾的熱情，從側面抒發(fā)抒發(fā)詩人火熱的愛國情感，凸現(xiàn)詩人獻身祖國、敢于自我犧牲的愛國精神。青春的奉獻與犧牲年輕的、優(yōu)秀的黃文秀同志畢業(yè)后放棄大城市優(yōu)渥的工作條件，積極響應組織號召，到樂業(yè)縣百坭村擔任駐村第一書記，為貧困戶干活、與群眾談心、和群眾做朋友，贏得了大家的信任。她埋頭苦干為群眾做實事，做好事，在農(nóng)村發(fā)展支柱產(chǎn)業(yè)，建立電商服務站，為貧困戶增收，帶領88戶418名貧困群眾脫貧，降低了貧困發(fā)生率20％以上，用實際行動踐行全心全意為人民服務的宗旨。青春的奉獻與犧牲寧夏回族自治區(qū)同心縣公安局預旺派出所的回族青年民警海小平在連續(xù)追捕在逃嫌疑人、加班工作后，因勞累過度引發(fā)心肌梗塞不幸棲牲。而這一天離他25歲的生日只有3天，離他的結婚典禮只有48天。在預旺派出所所長丁偉看來，小海這個“80后”特別能吃苦：轄區(qū)9萬人口的信息采錄，一年的工作量，海小平提前4個月完成；在生命的最后幾天，海小平依然在極度繁忙中度過。“海小平對前來辦事的鄉(xiāng)親們，總是熱情相待，在他看來，群眾的事再小都是大事，而自己的事再大也是小事。走近聞一多（圖片鏈接）寫作背景：

對《死水》的寫作時間和寫作的原由有不同的說法。一般認為，1922年聞一多赴美國留學，他不堪忍受身為中國人受到的歧視，寫過許多篇愛國詩篇。祖國在他的心中是“慈光普照的太陽”，是“五彩繽紛的秋菊”。1926年他懷著對祖國的渴念和期望從美國歸來，但北洋軍閥統(tǒng)治下民不聊生的黑暗現(xiàn)實令他極為失望，他痛呼“我來了，我喊一聲：這不是我的中華，不對，不對！”正是這種為現(xiàn)實所冷卻了的愛和期望，成為了本詩情感的根基?！端浪?/p>

聞一多這是一溝絕望的死水，清風吹不起半點漪淪。不如多扔些破銅爛鐵，爽性潑你的剩菜殘羹。

也許銅的要綠成翡翠，鐵罐上繡出幾瓣桃花；再讓油膩織一層羅綺，霉菌給他蒸出些云霞。讓死水酵成一溝綠酒，漂滿了珍珠似的白沫；小珠們笑聲變成大珠，又被偷酒的花蚊咬破。

那么一溝絕望的死水，也就夸得上幾分鮮明。如果青蛙耐不住寂寞，又算死水叫出了歌聲。

這是一溝絕望的死水，這里斷不是美的所在，不如讓給丑惡來開墾，看他造出個什么世界。作業(yè)：運用聞一多的美學主張，為《死水》寫一段賞析文字（300字）。這是一溝絕望的死水，清風吹不起半點漪淪。

不如多扔些破銅爛鐵，

爽性潑你的剩菜殘羹。突出了死水的凝滯、毫無生氣、骯臟的特點。作者的憤激之語，表達出作者對死水的厭惡之情。

1節(jié)：絕望凝滯的死水

（總寫）也許銅的要綠成翡翠，

鐵罐上銹出幾瓣桃花；

再讓油膩織一層羅綺，

霉菌給他蒸出些云霞。比喻突出色彩靜態(tài)描摹2節(jié)：從視覺角度寫死水的污濁骯臟。讓死水酵成一溝綠酒，

飄滿了珍珠似的白沫；

小珠們笑聲變成大珠，

又被偷酒的花蚊咬破。比喻擬人3節(jié)：從視覺和嗅覺角度寫死水的腐爛變質。動態(tài)刻畫突出色彩氣味那么一溝絕望的死水，

也就夸得上幾分鮮