五年（2020-2024）高考?xì)v史真題分類匯編（全國(guó)）專題10 大航海與資本主義制度確立時(shí)期（原卷版）

2020-2024年五年高考真題分類匯編PAGEPAGE1專題10大航海與資本主義制度確立時(shí)期年份考點(diǎn)分布2024浙江·馬可·波羅全國(guó)新課標(biāo)·航?；顒?dòng)的作用3．重慶·英格蘭商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展4．甘肅·西葡殖民擴(kuò)張5．安徽·西方霸權(quán)主義擴(kuò)張6．湖北·西歐海外貿(mào)易活動(dòng)7．湖南·啟蒙運(yùn)動(dòng)與文藝復(fù)興8．北京·近代自然科學(xué)9．安徽·文藝復(fù)興時(shí)期的政治家10．全國(guó)甲·文藝復(fù)興的內(nèi)涵11．重慶·德意志宗教改革12．全國(guó)甲·伏爾泰主張13．遼寧·普魯士政治統(tǒng)治特點(diǎn)14．浙江·拿破侖帝國(guó)擴(kuò)張15．浙江·美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)16．甘肅·意大利的國(guó)家認(rèn)同2023廣東·新航路開(kāi)辟的影響河北·資本原始積累海南·16-19世紀(jì)歐洲經(jīng)濟(jì)中心的轉(zhuǎn)移江蘇·西葡殖民擴(kuò)張的影響海南·中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)西歐的影響浙江·西班牙的早期殖民擴(kuò)張湖南·文藝復(fù)興內(nèi)涵浙江·文藝復(fù)興內(nèi)涵天津·英國(guó)政治體制全國(guó)乙·英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命北京·美國(guó)獨(dú)立宣言重慶·英國(guó)政治體制的發(fā)展湖南·19世紀(jì)后期英國(guó)的政治體制江蘇·南北戰(zhàn)爭(zhēng)的背景重慶·德意志的統(tǒng)一問(wèn)題全國(guó)新課標(biāo)·日本的近代化2022山東·物種交流全國(guó)甲·殖民擴(kuò)張的影響海南·史料實(shí)證近代殖民體系湖北·英法兩國(guó)殖民擴(kuò)張廣東·荷蘭貿(mào)易與藝術(shù)關(guān)系全國(guó)乙·德國(guó)工業(yè)革命與殖民擴(kuò)張全國(guó)乙·法國(guó)民族意識(shí)的萌發(fā)重慶·科學(xué)發(fā)展的影響重慶·宗教改革的影響江蘇·文藝復(fù)興內(nèi)涵山東·自由主義主張湖北·日本明治維新湖北·文藝復(fù)興在英國(guó)擴(kuò)展廣東·德意志帝國(guó)憲法廣東·伽利略浙江·盧梭湖南·德國(guó)與美國(guó)政治體制比較湖南·盧梭主張影響浙江·英國(guó)政治體制的發(fā)展浙江·意大利文化2021福建·新航路開(kāi)辟的條件浙江·地圓學(xué)說(shuō)全國(guó)乙·近代物理學(xué)海南·北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)遼寧·文藝復(fù)興與思想變革河北·美國(guó)聯(lián)邦體制河北·理性對(duì)藝術(shù)的影響江蘇·牛頓力學(xué)體系影響福建·日本維新改革湖北·人文主義北京·拿破侖對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)影響12．湖南·伏爾泰思想影響13．浙江·法國(guó)《民法典》14．浙江·拿破侖對(duì)外征服15．浙江·啟蒙思想對(duì)英國(guó)影響2020全國(guó)Ⅱ卷·文藝復(fù)興內(nèi)涵全國(guó)Ⅰ卷·文藝復(fù)興全國(guó)Ⅱ卷··德國(guó)政體特點(diǎn)全國(guó)Ⅰ卷·工業(yè)革命的影響全國(guó)Ⅲ卷·美國(guó)聯(lián)邦體制全國(guó)Ⅲ卷·宗教改革影響北京·史料實(shí)證巴黎公社天津·法國(guó)新經(jīng)營(yíng)方式作用江蘇·美國(guó)1787憲法局限山東·啟蒙運(yùn)動(dòng)海南·德意志帝國(guó)政體特點(diǎn)浙江·意大利文藝復(fù)興之城浙江·盧梭主張及作品浙江·英國(guó)光榮革命意義備考建議：大航海時(shí)代使世界從分散走向整體，同時(shí)也是資本主義制度確立時(shí)期，高考備考主要關(guān)注以下知識(shí)點(diǎn)的突破：新航路開(kāi)辟，殖民擴(kuò)張，資本的原始積累，民族國(guó)家興起，資產(chǎn)階級(jí)革命與改革，資本主義制度開(kāi)始建立，英國(guó)、美國(guó)、法國(guó)走在前列。文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)人們由擺脫宗教神學(xué)束縛與彰顯人的價(jià)值，到構(gòu)建理想社會(huì)的藍(lán)圖，為資本主義制度的建立奠定思想基礎(chǔ)，近代科學(xué)革命促進(jìn)思想解放和社會(huì)進(jìn)步。1．（2024·浙江卷）在馬可·波羅之前，歐洲人只知道絲綢來(lái)自神秘東方，并不清楚它原產(chǎn)地的模樣。馬可·波羅通過(guò)分享親身經(jīng)歷，把來(lái)源地具象化。《馬可·波羅游記》“成為中世紀(jì)歐洲最重要的暢銷書(shū)之一。隨后幾個(gè)世紀(jì)，許多探險(xiǎn)家、航海家和商人決定追隨馬可·波羅的腳步，一定要前往馬可·波羅所描述的東方?！薄案鐐惒及l(fā)現(xiàn)新大陸，在某種程度上是受到馬可·波羅的書(shū)和前往中國(guó)的愿望影響的。”上述材料旨在說(shuō)明（）A．歐洲人長(zhǎng)期對(duì)東方尤其是中國(guó)興趣濃厚B．馬可·波羅指引西方人前往新大陸C．馬可·波羅激發(fā)歐洲人的中國(guó)情結(jié)D．《馬可·波羅游記》是中世紀(jì)歐洲暢銷書(shū)2．（2024·全國(guó)新課標(biāo)卷）16世紀(jì)上半葉，航海家在太平洋開(kāi)發(fā)了連接美洲和亞洲的東風(fēng)帶海上走廊，中后期利用日本洋流從菲律賓群島航行至美洲西海岸；17世紀(jì)初，荷蘭人利用西風(fēng)帶環(huán)球航行。16至17世紀(jì)的航?；顒?dòng)（）A．激發(fā)“地圓說(shuō)”的形成 B．表明世界殖民體系的確立C．導(dǎo)致陸路貿(mào)易基本停滯 D．促進(jìn)了貴金屬的全球流動(dòng)3．（2024·重慶卷）1500年前后，英格蘭商業(yè)以本地市場(chǎng)為主，17世紀(jì)初，英格蘭大多數(shù)地區(qū)，社會(huì)因商業(yè)活動(dòng)空前聯(lián)系在一起。這在不斷發(fā)展的長(zhǎng)途貿(mào)易中大為顯著，農(nóng)產(chǎn)品和手工業(yè)品被源源不斷地輸送到遠(yuǎn)方17世紀(jì)中葉很多農(nóng)村家庭已經(jīng)與倫敦等大城市聯(lián)系在一起，他們或是生產(chǎn)者，或是消費(fèi)者，或兩者兼并備。材料表明近代早期英格蘭（）A．消費(fèi)成為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)主要?jiǎng)恿?B．地方經(jīng)濟(jì)受跨國(guó)資本影響C．長(zhǎng)途貿(mào)易促進(jìn)了資本的積累 D．經(jīng)濟(jì)商業(yè)化趨勢(shì)不斷加強(qiáng)4．（2024·甘肅卷）16世紀(jì)下半葉，西、葡、法三國(guó)爭(zhēng)相殖民美洲。1562年，西班牙國(guó)王下令繪制了當(dāng)時(shí)最大的美洲地圖，要求特別標(biāo)注出各國(guó)的領(lǐng)地分布；地圖刊印后，在西歐廣為發(fā)行。西班牙國(guó)王此舉旨在（）A．彰顯西班牙擁有高超繪圖水平 B．通過(guò)大量刊行該地圖賺取利潤(rùn)C(jī)．明確西班牙在美洲的勢(shì)力范圍 D．向西歐普及美洲相關(guān)地理知識(shí)5．（2024·安徽卷）在近代歷史上，西方一些國(guó)家往往有這樣的做法：在海外地區(qū)的海圖和地圖上“先傲慢地描繪一個(gè)地區(qū)，并強(qiáng)加上一個(gè)歐洲來(lái)源的名字，然后就等同于宣示了對(duì)其之所有權(quán)”。這一做法（）A．避免了列強(qiáng)之間的紛爭(zhēng) B．緩和了與殖民地之間的矛盾C．體現(xiàn)了霸權(quán)主義的本質(zhì) D．確立了“有效占領(lǐng)”的原則6．（2024·湖北卷）1669年，國(guó)際貿(mào)易重要港口阿姆斯特丹在全城設(shè)立了多達(dá)1800盞街燈，由100名城市點(diǎn)燈人負(fù)責(zé)運(yùn)營(yíng)。該市還雇傭150名市民每夜在大街小巷巡邏。造訪該城的來(lái)客紛紛注意到這里少有犯罪和騷亂。同期，倫敦的夜晚也沐浴在玻璃燈籠的光輝之中。17世紀(jì)末，歐洲人第一次馴服了夜晚。據(jù)此可推斷（）A．西歐海外活動(dòng)獲利豐厚 B．科學(xué)發(fā)展拓展人類活動(dòng)空間C．世界經(jīng)濟(jì)格局發(fā)生巨變 D．工業(yè)革命提升城市管理水平7．（2024·湖南卷）18世紀(jì)，一些歐洲學(xué)者試圖探討人類生而具備的共同特征、社會(huì)的起源、宗教的起源，以及人種差異的性質(zhì)和原因等問(wèn)題，從而促進(jìn)了西方人類學(xué)的形成。這體現(xiàn)了（）A．這些學(xué)者對(duì)人類起源學(xué)說(shuō)的顛覆 B．這些學(xué)者對(duì)人類知識(shí)系統(tǒng)的重構(gòu)C．啟蒙運(yùn)動(dòng)與文藝復(fù)興的內(nèi)在聯(lián)系 D．人文主義與民族主義的相互影響8．（2024·北京卷）透視法是15世紀(jì)歐洲藝術(shù)家在實(shí)踐中探索出的一種理論，又稱“數(shù)學(xué)透視法”，在繪畫(huà)和浮雕創(chuàng)作上掀起劃時(shí)代的技法革命。哥白尼曾說(shuō)“日心說(shuō)”是按透視法合理構(gòu)建的宇宙空間結(jié)構(gòu)，伽利略也說(shuō)他發(fā)明天文望遠(yuǎn)鏡受到透視法的啟示。由此可見(jiàn)（）①文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)創(chuàng)作引入了科學(xué)方法②透視法理論的出現(xiàn)標(biāo)志歐洲近代科學(xué)興起③藝術(shù)理論和實(shí)踐促進(jìn)了近代科學(xué)研究發(fā)展④透視法成為了近代天文學(xué)革命的核心理論A．①② B．③④ C．①③ D．②④9．（2024·安徽卷）意大利政治哲學(xué)家馬基雅維利（1469—1527）曾撰寫(xiě)《君主論》獻(xiàn)給佛羅倫薩的統(tǒng)治者，認(rèn)為榮譽(yù)是君主建功立業(yè)的目的；后來(lái)又著有《論李維》，主張通過(guò)共和制恢復(fù)和維護(hù)人的自由。由此可見(jiàn)，馬基雅維利（）A．試圖構(gòu)建未來(lái)理性王國(guó)藍(lán)圖 B．注重比較君主制與共和制異同C．表達(dá)了基于人性的思想主張 D．描繪了歐洲地區(qū)二元政治格局10．（2024·全國(guó)甲卷）在14世紀(jì)之前，人們把時(shí)間寄托給上帝，時(shí)間是“走向永恒過(guò)渡”。而在文藝復(fù)興時(shí)代，人文主義者除了在職業(yè)占用的時(shí)間之外，勤奮研究古典文藝，他們強(qiáng)調(diào)要掌控時(shí)間，把握當(dāng)下。一位意大利的母親在給她兒子的信中說(shuō)道，“要好好利用時(shí)間，不要荒廢了時(shí)間……”這表明文藝復(fù)興（）A．沖擊了宗教勢(shì)力 B．因信稱義開(kāi)始確立C．強(qiáng)化了世俗觀念 D．天賦人權(quán)廣泛傳播11．（2024·重慶卷）從15世紀(jì)末16世紀(jì)初開(kāi)始，南德意志的帝國(guó)城市與皇室逐漸建立起較為強(qiáng)大的同盟，然而，隨著這些帝國(guó)城市大部分轉(zhuǎn)信新教，其與帝國(guó)皇帝的天主教信仰產(chǎn)生尖銳沖突，市民與王權(quán)的結(jié)盟遭遇重挫，帝國(guó)城市被迫尋求新教諸侯建立同盟。材料有助于說(shuō)明，宗教改革促成（）A．德意志人宗教信仰自由 B．德意志政治勢(shì)力重組C．帝國(guó)城市獲得主權(quán)地位 D．德意志分裂局面形成12．（2024·全國(guó)甲卷）伏爾泰在一次集會(huì)上說(shuō)“像牛頓這樣一千年才出現(xiàn)一個(gè)的人，才真正是個(gè)偉大的人物……而那些該尊敬的，是以真理的力量主宰人們的精神的人，而不是用暴力把人們變成奴隸的人，是指認(rèn)識(shí)宇宙的人，而不是歪曲宇宙的人?！睋?jù)此可知，伏爾泰（）A．崇尚理性精神力量 B．批判封建并且反對(duì)愚昧C．主張實(shí)行精英政治 D．倡導(dǎo)建立自然科學(xué)體系13．（2024·遼寧卷）普魯士國(guó)王弗里德里希二世（1740—1786年在位）自稱“國(guó)家的第一公仆”，提倡理性主義的統(tǒng)治，在立法、司法、教育、經(jīng)濟(jì)等方面推行改革。同時(shí)，他又對(duì)官員說(shuō)：“你們絕沒(méi)有任何主動(dòng)權(quán)，一切事必須直接通報(bào)我”。這種統(tǒng)治風(fēng)格體現(xiàn)了（

）A．平民主義與貴族傳統(tǒng)的結(jié)合 B．科學(xué)精神與神權(quán)主義的融合C．啟蒙思想與專制主義的雜糅 D．激進(jìn)思想與保守主義的妥協(xié)14．（2024·浙江卷）下圖為19世紀(jì)初的漫畫(huà)，圖中人物為法國(guó)的拿破侖和英國(guó)的代表人物約翰·布爾。對(duì)該圖寓意解讀最合理的是（）A．拿破侖帝國(guó)征服歐洲盛極一時(shí) B．英國(guó)力阻拿破侖的擴(kuò)張與稱霸C．資產(chǎn)階級(jí)與封建貴族展開(kāi)對(duì)決 D．英法兩國(guó)聯(lián)合用武力瓜分世界15．（2024·浙江卷）有史書(shū)寫(xiě)道，“從南北戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始起，最直接的問(wèn)題乃是聯(lián)邦能否獲勝，然而更根本的問(wèn)題卻是：即使取勝，這一勝利能不能使美國(guó)國(guó)家重新振作起來(lái)?！瓘?qiáng)迫的過(guò)程能否產(chǎn)生自覺(jué)自愿的忠誠(chéng)精神？而這種精神卻是聯(lián)邦的實(shí)質(zhì)所在。雖然絕大多數(shù)公職人員不能或不愿理解這個(gè)問(wèn)題。但是亞伯拉罕·林肯胸中對(duì)此卻洞若觀火”。文中“更根本的問(wèn)題”是指（）A．維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一 B．捍衛(wèi)資本主義私有制C．廢除黑人奴隸制 D．解決農(nóng)民的土地問(wèn)題16．（2024·甘肅卷）意大利統(tǒng)一初期，各地政治認(rèn)同意識(shí)薄弱。1889年意大利國(guó)王攜王后訪問(wèn)南部的那不勒斯，王后盛贊了一款與意大利國(guó)旗同色的紅、白、綠三色披薩，曾經(jīng)是那不勒斯貧民食品的披薩遂風(fēng)靡全國(guó)，成為國(guó)民美食。王室試圖利用披薩（）A．消弭貧富分化 B．強(qiáng)化國(guó)家認(rèn)同C．推廣傳統(tǒng)美食 D．凸顯南部特色1．（2023·廣東卷）有學(xué)者在評(píng)價(jià)某歷史事件時(shí)說(shuō)：“無(wú)非是其通過(guò)探險(xiǎn)活動(dòng)在世界各大海洋形成了一個(gè)單一的航海體系，那就是歐洲人如何控制海洋，并以此為基礎(chǔ)將他們的影響力擴(kuò)展到所有大陸的整個(gè)過(guò)程?！毕铝羞x項(xiàng)中符合該學(xué)者評(píng)價(jià)角度的是（）A．資產(chǎn)階級(jí)革命的興起與擴(kuò)散 B．社會(huì)從傳統(tǒng)到現(xiàn)代C．文明從農(nóng)耕時(shí)代到工業(yè)時(shí)代 D．世界從分散到整體2．（2023·河北卷）16世紀(jì)早期，伊比利亞人來(lái)到南亞，把馬爾代夫的海貝運(yùn)回歐洲，然后再將其轉(zhuǎn)運(yùn)至西非，作為貨幣購(gòu)買奴隸及其他商品。這一做法（

）A．拉開(kāi)了殖民擴(kuò)張的序幕 B．開(kāi)創(chuàng)了亞非貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)C．導(dǎo)致了價(jià)格革命的爆發(fā) D．助推了資本原始積累3．（2023·海南卷）下圖最大程度地體現(xiàn)了（

）（注：圖中數(shù)字代表歐洲城市潛能高低）A．生產(chǎn)技術(shù)的輻射 B．經(jīng)濟(jì)中心的轉(zhuǎn)移C．貿(mào)易格局的變化 D．工業(yè)城市的發(fā)展4．（2023·江蘇卷）1522年，葡萄牙向西班牙提出抗議，認(rèn)為其船隊(duì)進(jìn)入香料群島摩鹿加侵犯了葡萄牙領(lǐng)土，西班牙予以回絕，雙方各執(zhí)己見(jiàn)。1529年，兩國(guó)依靠地圖學(xué)和航海經(jīng)驗(yàn)最終簽訂條約，劃出了一條縱貫太平洋的分界線，紛爭(zhēng)暫時(shí)得以平息。該條約的簽訂（

）A．是歐洲均勢(shì)外交的體現(xiàn) B．是西方列強(qiáng)瓜分世界的開(kāi)始C．確立了國(guó)家主權(quán)的原則 D．加深了對(duì)全球整體性的認(rèn)識(shí)5．（2023·海南卷）“楚弓楚得”的典故出自《說(shuō)苑·至公》。歐洲學(xué)者在17世紀(jì)用拉丁文給《論語(yǔ)》作注時(shí)，認(rèn)為中國(guó)人心胸寬廣、有君子之德，援引了這一典故，但將其中的“弓”換成了西方騎士慣用的“盾”。這說(shuō)明（

）A．文獻(xiàn)轉(zhuǎn)譯曲解原著價(jià)值立場(chǎng) B．文明交融推動(dòng)世界文化繁榮C．文教推廣帶有個(gè)體主觀經(jīng)驗(yàn) D．文化借鑒基于特定歷史語(yǔ)境6．（2023·浙江卷）1519年，一群西班牙殖民者闖入墨西哥中部的高原，進(jìn)攻阿茲特克人國(guó)家，抵達(dá)其島上都城特諾奇蒂特蘭之際，所發(fā)現(xiàn)的文明令他們大受震撼。下列項(xiàng)中，“令他們大受震撼”的最有可能是（

）A． B．C． D．7．（2023·湖南卷）16世紀(jì)，一位意大利詩(shī)人在自傳前言中寫(xiě)道：“命運(yùn)殘酷，無(wú)奈我自安然如故；生命，榮譽(yù)，財(cái)富，還有無(wú)價(jià)的才華；身的美麗，心的優(yōu)雅；有此相伴，超越永無(wú)極限?！边@反映了詩(shī)人（

）A．強(qiáng)調(diào)人的個(gè)性 B．屈從命運(yùn)安排C．反對(duì)宗教教義 D．相信社會(huì)進(jìn)步8．（2023·浙江卷）1403年至1404年，有學(xué)者撰文寫(xiě)道：“在佛羅倫薩有那么多的建筑，那么卓越的建筑！這些建筑實(shí)實(shí)在在地反映出它們的建造者是偉大的天才，居住在其中的人們?cè)撚卸嗝葱腋０　！薄霸诜鹆_倫薩的建筑城墻之內(nèi)，有著和外部同樣輝煌的裝飾?！睂?duì)作者的意圖，最具時(shí)代特征的解讀是（

）A．稱頌佛羅倫薩城市的壯觀和美麗 B．費(fèi)美居民住宅裝飾的完美和輝煌C．謳歌人的才智和對(duì)幸福生活的追求 D．宣揚(yáng)佛羅倫薩招引學(xué)者條件的優(yōu)厚9．（2023·天津卷）在英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命中，議會(huì)審判國(guó)王時(shí)，并未剝奪國(guó)王的地位當(dāng)作平民審判，主要審判他作為國(guó)王犯了什么罪，而不是普通人的罪，最終議會(huì)判處國(guó)王死刑。議會(huì)得以對(duì)國(guó)王進(jìn)行審判和判決，最關(guān)鍵的是當(dāng)時(shí)的英國(guó)明確了（

）A．財(cái)產(chǎn)分配問(wèn)題 B．革命對(duì)象問(wèn)題C．法律尊嚴(yán)問(wèn)題 D．主權(quán)歸屬問(wèn)題10．（2023·全國(guó)乙卷）1661年，英國(guó)民兵法案宣布：民兵、海陸軍隊(duì)以及所有軍事要塞和駐地的唯一最高的統(tǒng)轄權(quán)、指揮權(quán)和部署權(quán)，歷來(lái)屬于國(guó)王陛下，這是不容置疑的。議會(huì)兩院或其中任何一院都不能也不應(yīng)要求這種權(quán)力。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)英國(guó)（

）A．國(guó)王處于“統(tǒng)而不治”地位 B．國(guó)王力圖鞏固統(tǒng)治權(quán)力C．強(qiáng)化王權(quán)以對(duì)抗“無(wú)敵艦隊(duì)” D．君主立憲政體已經(jīng)確立11．（2023·北京卷）美國(guó)《獨(dú)立宣言》初稿中有一句話：“他（英王）侵犯了一個(gè)遙遠(yuǎn)民族的人民最神圣的生命權(quán)和自由權(quán)。他們被捕獲，販賣到另一個(gè)半球，乃至慘死途中。”這句話最終被刪除，沒(méi)有出現(xiàn)在定稿中。對(duì)此理解正確的是（

）A．英國(guó)政府頒布法令，廢除了奴隸貿(mào)易B．《獨(dú)立宣言》否定了天賦人權(quán)的觀念C．北美革命者對(duì)奴隸貿(mào)易問(wèn)題存在分歧D．北美黑人的公民權(quán)利得到了法律承認(rèn)12．（2023·重慶卷）1868～1886年間，英國(guó)政府內(nèi)閣新人中只有9名是土地貴族，另有15名商人和專業(yè)人員。后者所代表的階層包括銀行家、商人、實(shí)業(yè)家和投資人，他們有的有爵位，有的沒(méi)有。他們喜歡莎土比亞，談?wù)搧啴?dāng)·斯密，在實(shí)際權(quán)勢(shì)方面與土地貴族不相上下。由此可知，當(dāng)時(shí)的英國(guó)（

）A．君主立憲制受到了新的社會(huì)階層沖擊 B．土地貴族轉(zhuǎn)化為工業(yè)和商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)C．資產(chǎn)階級(jí)撼動(dòng)了傳統(tǒng)貴族的政治優(yōu)勢(shì) D．啟蒙思想家在國(guó)家事務(wù)中的地位提升13．（2023·湖南卷）19世紀(jì)后期以來(lái)，英國(guó)內(nèi)閣的決策權(quán)日益增強(qiáng)，議會(huì)對(duì)政府的議案很難加以否決或修改。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在1906年之前的20年內(nèi)，議會(huì)只通過(guò)了九次針對(duì)政府議案的修正案。有人戲稱，議會(huì)成了內(nèi)閣的御用議事會(huì)。這一現(xiàn)象反映了（

）A．內(nèi)閣逐漸走向集權(quán) B．內(nèi)閣議會(huì)權(quán)限不明C．政黨政治漸趨成熟 D．議會(huì)體制受到損害14．（2023·江蘇卷）1835年，美國(guó)廢奴協(xié)會(huì)向南方社會(huì)精英寄出《奴隸之友》等刊物，南方蓄奴州要求立法禁止這些刊物進(jìn)入南方，但該提案未能在國(guó)會(huì)通過(guò)，同時(shí)引發(fā)了全國(guó)性的政治辯論。在這一過(guò)程中，廢奴團(tuán)體從200個(gè)增加到527個(gè)。這表明美國(guó)（

）A．南北矛盾更加尖銳 B．政黨政治得到發(fā)展C．廢奴時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟 D．黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)興起15．（2023·重慶卷）神圣羅馬帝國(guó)后期的疆域大致相當(dāng)于現(xiàn)在的德國(guó)、奧地利、比利時(shí)和捷克，其徽章圖案是“雙頭鷹”（如圖）雙頭鷹翅膀上掛滿琳瑯滿目的盾牌——每個(gè)盾牌都代表一個(gè)大諸侯。據(jù)此推斷，德意志統(tǒng)一面臨的最大障礙是（

）A．宗教改革導(dǎo)致的教派分裂 B．邦國(guó)林立造成的政治割據(jù)C．羅馬天主教廷的居中干涉 D．皇權(quán)專制維系的封建體制16．（2023·全國(guó)新課標(biāo)卷）1854~1868年間，日本出版了涉及自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、政治思想和軍事等方面的譯著或著作達(dá)數(shù)百部。此外，幕藩及其開(kāi)辦的各類講習(xí)所聘請(qǐng)各國(guó)專家直接授課或指導(dǎo)技術(shù)實(shí)踐。這一系列舉措（

）A．摧毀了封建守舊勢(shì)力的統(tǒng)治基礎(chǔ) B．實(shí)現(xiàn)了西方科技的本土化C．表明日本走上了軍國(guó)主義的道路 D．有助于推動(dòng)日本的近代化1．（2022·山東高考）如圖為世界物種交流過(guò)程中兩種作物的傳播路線示意圖，兩種作物是A．小麥、玉米 B．玉米、水稻 C．小麥、甘蔗 D．水稻、甘蔗2．（2022·全國(guó)甲卷）表1進(jìn)口貨物占總貨物的價(jià)值比（%）1664—1670年1731—1740年胡椒20．14．3茶葉0．029．26咖啡0．635．35棉紡織品62．5965．35表1是學(xué)者統(tǒng)計(jì)的17—18世紀(jì)英國(guó)東印度公司進(jìn)口的部分亞洲貨物價(jià)值占比。據(jù)表可知，該時(shí)期（）A．生產(chǎn)方式?jīng)Q定進(jìn)口貨物價(jià)值占比B．英國(guó)確立海上貿(mào)易的霸主地位C．殖民擴(kuò)張推動(dòng)了消費(fèi)結(jié)構(gòu)的變化D．工業(yè)革命促進(jìn)東西方貿(mào)易增長(zhǎng)3．（2022·海南高考）綜合下圖信息，最適合探究的主題應(yīng)是（）A．歐洲列強(qiáng)的興衰和更替B．資本主義的早期萌發(fā)C．殖民體系的形成與演變D．整體世界的發(fā)展主線4．（2022·湖北高考）下圖是發(fā)表于1805年的漫畫(huà)《危險(xiǎn)中的地球布?。簢?guó)家美食家在享用小點(diǎn)心》，其中兩個(gè)人物代表的國(guó)家是（）A．西班牙與葡萄牙B．荷蘭與英國(guó)C．英國(guó)與法國(guó)D．法國(guó)與普魯士5．（2022·廣東高考）17世紀(jì)的荷蘭畫(huà)家作品中經(jīng)常呈現(xiàn)如下場(chǎng)景：整齊的城市、房舍、家具，妻子和兒女們的漂亮服飾，宴會(huì)上盛大的排場(chǎng)，海員的英勇，商業(yè)的輝煌以及穿梭于各大洋上的荷蘭商船。這反映了當(dāng)時(shí)荷蘭（）A．海外貿(mào)易豐富了藝術(shù)題材B．浪漫主義藝術(shù)風(fēng)靡一時(shí)C．商業(yè)公司壟斷新航路貿(mào)易D．啟蒙運(yùn)動(dòng)塑造社會(huì)風(fēng)貌6．（2022·全國(guó)乙卷）1879年，德國(guó)杜伊斯堡成為世界最大內(nèi)河港口，輸入礦砂和糧食，輸出煤和鋼鐵制品。1900年，德國(guó)船隊(duì)總噸位由1870年不足百萬(wàn)噸發(fā)展至近200萬(wàn)噸，成為蒸汽時(shí)代以來(lái)第一個(gè)能與大英帝國(guó)一爭(zhēng)高低的船隊(duì)。由此可知，這一時(shí)期的德國(guó)（）A．已經(jīng)確立“世界工廠”的地位B．航運(yùn)業(yè)的發(fā)展助長(zhǎng)其海外擴(kuò)張C．海上實(shí)力飛躍源于蒸汽機(jī)的改進(jìn)D．共和政體確立推動(dòng)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展7．（2022·全國(guó)乙卷）16世紀(jì)中葉，法國(guó)人帕斯基耶寫(xiě)作《法國(guó)研究》時(shí)說(shuō)，“我用俗語(yǔ)（而非拉丁語(yǔ)）寫(xiě)作”；布代的《論錢(qián)幣》處處流露出捍衛(wèi)法國(guó)文化并與意大利人競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)。有學(xué)者因此認(rèn)為，16世紀(jì)是“法國(guó)意識(shí)”萌發(fā)的世紀(jì)。據(jù)此可知，“法國(guó)意識(shí)”的萌發(fā)緣于（）A．人文主義思想的廣泛傳播B．新興階層擺脫宗教神權(quán)束縛C．資本主義經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展D．“人民主權(quán)”學(xué)說(shuō)深入人心8．（2022·重慶高考）11世紀(jì)以來(lái)，人們認(rèn)為君主具備手到病除的神性。君主的觸摸可以治愈各種疾病，尤其是被稱為“國(guó)王病”的淋巴結(jié)核。君主觸診成為備受珍視的儀式，成為君主威望的象征。到牛頓和洛克的時(shí)代，就像占星術(shù)和煉金術(shù)突然間風(fēng)光不再一樣，觸診也幾乎在一夜之間銷聲醫(yī)跡。這種轉(zhuǎn)變?cè)谝欢ǔ潭壬媳砻鳎ǎ〢．科學(xué)發(fā)展改變了人們的君權(quán)觀念B．近代醫(yī)學(xué)進(jìn)步攻克諸多傳染疾病C．君主權(quán)力運(yùn)行受到法律嚴(yán)格限制D．科學(xué)宇宙觀動(dòng)搖了教會(huì)神圣地位9．（2022·重慶高考）在16世紀(jì)的新教地區(qū)，每個(gè)面包匠和燭臺(tái)制造師都能擁有一本《圣經(jīng)》。他們可以在工棚里獨(dú)自研究它，得出自己的結(jié)論，而不必?fù)?dān)心在火刑柱上被燒死。這現(xiàn)象揭示出當(dāng)時(shí)（）A．貴族失去宗教特權(quán)B．傳統(tǒng)的懲戒方式已被廢除C．平民引領(lǐng)宗教改革D．天主教會(huì)思想專制遭削弱10．（2022·江蘇高考）在文藝復(fù)興時(shí)代，人文主義者認(rèn)為時(shí)間是一種天賦的，神圣的財(cái)富，時(shí)間不再是“走向永恒過(guò)渡”。他們?cè)诼殬I(yè)占用的時(shí)間之外，勤奮研究古典文藝，把珍惜時(shí)間、善于使用時(shí)間為座右銘。據(jù)此可知，人文主義者（）A．追求經(jīng)濟(jì)利益B．專業(yè)從事人文研究C．重視現(xiàn)實(shí)世界D．?dāng)[脫宗教信仰影響11．（2022·山東高考）18世紀(jì)的一些英國(guó)思想家認(rèn)為，以自然狀態(tài)和社會(huì)契約理論來(lái)描寫(xiě)和設(shè)計(jì)未來(lái)社會(huì)的圖景，用理性來(lái)設(shè)計(jì)未來(lái)的國(guó)家體制，是非歷史的和荒謬的……未來(lái)的社會(huì)，應(yīng)該是每個(gè)人都參與到市場(chǎng)交換活動(dòng)之中，通過(guò)市場(chǎng)、法律和道德三大基本要素來(lái)實(shí)現(xiàn)“文明和改善”的社會(huì)。這表明他們（）A．否定理性的社會(huì)變革B．反對(duì)政府的過(guò)多干預(yù)C．倡導(dǎo)發(fā)揮人的主體作用D．強(qiáng)調(diào)社會(huì)分工的主導(dǎo)性12．（2022·湖北高考）1871年12月，巖倉(cāng)具視率使團(tuán)出訪歐美。初到美國(guó)時(shí)，他的傳統(tǒng)發(fā)式與和式禮服引來(lái)無(wú)數(shù)好奇的圍觀者，這刺激他剪掉發(fā)髷并訂制西式禮服。1872年11月，巖倉(cāng)具視拜見(jiàn)英國(guó)女王時(shí)已經(jīng)是全身西式裝扮。這一變化說(shuō)明（）A．維新官員積極踐行“文明開(kāi)化”B．日本社會(huì)生活開(kāi)始西化C．社會(huì)習(xí)俗的轉(zhuǎn)變引領(lǐng)改革浪潮D．巖倉(cāng)使團(tuán)重視外交禮儀13．（2022·湖北高考）伊麗莎白一世統(tǒng)治期間，英國(guó)許多劇院不斷上演富有意大利特色的戲劇。據(jù)統(tǒng)計(jì)，到1650年共有563部意大利戲劇在英國(guó)演出。莎士比亞的戲劇《無(wú)事生非》就是在意大利故事文本的基礎(chǔ)上改編而成。由此可以看出（）A．意大利的戲劇藝術(shù)水平高超B．英國(guó)戲劇善于借鑒和創(chuàng)新C．英國(guó)政治變革影響戲劇創(chuàng)作D．人文主義逐步傳播到英國(guó)14．（2022·廣東高考）1871年《德意志帝國(guó)憲法》包含一些大多數(shù)國(guó)家的憲法均不涉及的內(nèi)容。例如關(guān)稅，商業(yè)，鐵路，郵政和電報(bào)等，關(guān)于個(gè)人權(quán)利卻只字未提。這反映了德國(guó)（）A．帝國(guó)結(jié)構(gòu)的松散性B．對(duì)外政策的擴(kuò)張性C．資本主義的保守性D．君主制度的脆弱性15．（2022·廣東高考）從充滿智慧的浮力小天平到比薩斜塔自由落體實(shí)驗(yàn)的傳說(shuō)，從擺的發(fā)現(xiàn)到用望遠(yuǎn)鏡驗(yàn)證哥白尼的日心說(shuō)。這些充滿傳奇色彩的故事描述的科學(xué)家是（）A．達(dá)爾文B．牛頓C．愛(ài)迪生D．伽利略16．（2022．6·浙江高考）沒(méi)有巨富與極貧，“不大的一塊田地，宅旁有一座花園，一個(gè)水聲潺潺的泉眼，再加上一片小樹(shù)林”，是他宣示的社會(huì)理想。社會(huì)底層的生活，使他對(duì)大部分國(guó)家的政府持批判態(tài)度，他認(rèn)為人類生而自由、平等，他的思想啟發(fā)了美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和法國(guó)大革命的領(lǐng)導(dǎo)者。閱讀其作品，感受其思想，他稱得上是（）①人民主權(quán)捍衛(wèi)者②浪漫主義之父③資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家學(xué)說(shuō)和法學(xué)理論奠基者④文藝復(fù)興先驅(qū)A．①②B．①③C．②④D．③④17．（2022·湖南高考）美國(guó)1787年憲法與德意志帝國(guó)憲法均確定了聯(lián)邦制度。美國(guó)參議院議席分配遵循各州無(wú)論大小一律平等的原則，但在德國(guó)聯(lián)邦議會(huì)中普魯士邦則擁有足夠多的議席行使否決權(quán)。這一現(xiàn)象根植于兩國(guó)（）A．人民的自愿選擇B．各州（邦）實(shí)力不同C．建國(guó)路徑的差異D．經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的差異18．（2022·湖南高考）恩格斯說(shuō)：“這一觀念特別是通過(guò)盧梭起了一種理論的作用，在大革命中和大革命之后起了一種實(shí)際的政治的作用，而今天在差不多所有國(guó)家的社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)中仍然起著巨大的鼓動(dòng)作用。”“這一觀念”指的是（）A．對(duì)人類不平等的批判B．對(duì)社會(huì)契約論的肯定C．對(duì)分權(quán)與制衡的強(qiáng)調(diào)D．對(duì)財(cái)產(chǎn)私有制的否定19．（2022．1·浙江高考）論及17世紀(jì)末的英國(guó)，有學(xué)者認(rèn)為，“從表面看，政權(quán)似乎一點(diǎn)沒(méi)變，國(guó)王依舊，英國(guó)仍然是一個(gè)王國(guó)而不是共和國(guó)，國(guó)王仍然是國(guó)家元首……然而，實(shí)際權(quán)力結(jié)構(gòu)卻徹底發(fā)生了變化，國(guó)王和議會(huì)的權(quán)力互換了位置”。這一“變化”表現(xiàn)在（）A．共和國(guó)變成了王國(guó)B．責(zé)任內(nèi)閣制形成C．議會(huì)權(quán)力高于王權(quán)D．國(guó)王“統(tǒng)而不治”20．（2022．1·浙江高考）據(jù)載，在佛羅倫薩洗禮堂大門(mén)的設(shè)計(jì)競(jìng)賽中失利后，布魯內(nèi)列斯奇去羅馬潛心研習(xí)萬(wàn)神殿等古建筑。1410年，他回到佛羅倫薩，積極投入大教堂穹頂?shù)脑O(shè)計(jì)和建造。有建筑師追述，布魯內(nèi)列斯奇通過(guò)“不懈的努力和學(xué)習(xí)”，“重新發(fā)現(xiàn)了古跡的比例和尺寸……小心翼翼地沿襲古典的法則和樣式以及正確的建筑比例”。下列項(xiàng)中，對(duì)材料解讀正確的是（）①經(jīng)典力學(xué)體系推動(dòng)了建筑革命②文藝復(fù)興建筑受到古羅馬文化影響③羅馬已取代佛羅倫薩成為文藝復(fù)興中心④布魯內(nèi)列斯奇的事跡彰顯了人類的勤勉和力量A．①③B．②④C．①②③D．②③④1．（2021·福建高考）公元8—9世紀(jì)，阿拉伯人大規(guī)模地將其他文明的古代文獻(xiàn)翻譯成阿拉伯語(yǔ)。到了14世紀(jì)，其中的一些文獻(xiàn)已陸續(xù)傳到歐洲。這為（）A．新航路開(kāi)辟創(chuàng)造了條件B．宗教改革奠定了基礎(chǔ)C．啟蒙運(yùn)動(dòng)提供了依據(jù)D．法國(guó)大革命提供了思想武器2．（2021·浙江高考）某航海家在日志中寫(xiě)道：1492年8月3日早晨，我從（西班牙）帕羅斯出發(fā)，向西“前往位于大西洋上的加那利群島，然后從那里出發(fā)前往印度。這次航海的任務(wù)是作為國(guó)王陛下的使節(jié)，完成國(guó)王陛下吩咐給我的任務(wù)，向彼岸的君主致以我們的問(wèn)候?！痹摵胶＜遥ǎ〢．深信“地圓說(shuō)”B．途經(jīng)了非洲最南端的海角C．在東方實(shí)現(xiàn)了“黃金夢(mèng)”D．找到了通往東方的新航線3．（2021·全國(guó)乙卷）青年時(shí)代的普朗克曾被告誡，物理學(xué)是一門(mén)已經(jīng)完成了的科學(xué)，不會(huì)再有多大的發(fā)展。1900年，物理學(xué)家開(kāi)爾文也斷言：“在已經(jīng)基本建成的科學(xué)大廈中，后輩物理學(xué)家只能做一些零碎的修補(bǔ)工作?！庇纱丝芍诋?dāng)時(shí)（）A．物理學(xué)領(lǐng)域的問(wèn)題已全部解決B．物理學(xué)對(duì)微觀世界的思考尚未開(kāi)始C．經(jīng)典物理學(xué)仍然處于統(tǒng)治地位D．量子力學(xué)得到物理學(xué)界的普遍認(rèn)可4．（2021·海南高考）18世紀(jì)后期，北美的咖啡消費(fèi)量不斷增加，而茶的消費(fèi)量卻在下降。在當(dāng)?shù)厝说男哪恐?，茶成為英?guó)殖民壓迫的象征?？Х瑞^是革命者秘密集會(huì)的場(chǎng)所，喝咖啡成了愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)。與這一歷史現(xiàn)象聯(lián)系最密切的是（）A．1787年制憲會(huì)議B．英法七年戰(zhàn)爭(zhēng)C．1812年英美戰(zhàn)爭(zhēng)D．北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)5．（2021·遼寧高考）15世紀(jì)，意大利興辦了一種寄宿學(xué)校，學(xué)校的學(xué)生以貴族子弟為主，也招收并資助有才華的貧苦學(xué)生，男女同校。教學(xué)內(nèi)容包括拉丁文、希臘文、教會(huì)法規(guī)、數(shù)學(xué)、幾何、歷史、音樂(lè)、體操、舞蹈、游泳等。這表明意大利（）A．建立了近代化教育制度B．科技革命與社會(huì)進(jìn)步相互影響C．教育擺脫了宗教的束縛D．思想解放與教育變革相互促進(jìn)6．（2021·河北高考）在美國(guó)1787年制憲會(huì)議上，弗吉尼亞州的代表梅森主張國(guó)家的首都不應(yīng)當(dāng)設(shè)在任何一州的首府，如紐約、費(fèi)城等；北方的康涅狄格州代表埃爾思沃斯反對(duì)由各州支付國(guó)會(huì)議員薪酬的決定。兩人主張的共通之處是，通過(guò)憲法（）A．確立聯(lián)邦政府的權(quán)威B．防止外部勢(shì)力威脅國(guó)家安全C．保持各州的自治地位D．調(diào)和南方與北方之間的矛盾7．（2021·河北高考）意大利人阿爾貝蒂（1404—1472年）在《論繪畫(huà)》中寫(xiě)道：“我不知道完美的繪畫(huà)作品在鏡子里看起來(lái)是如何優(yōu)秀；但值得注意的是，作品中的每一個(gè)缺點(diǎn)在鏡子里看起來(lái)格外明顯。因此，取自自然中的作品應(yīng)該根據(jù)鏡子的建議加以修正?！边@表明，當(dāng)時(shí)（）A．藝術(shù)創(chuàng)作注重展現(xiàn)內(nèi)心世界B．現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)派漸趨成熟C．繪畫(huà)技法追求光和色的結(jié)合D．理性意識(shí)影響藝術(shù)發(fā)展8．（2021·江蘇高考）18世紀(jì)，英國(guó)學(xué)者約翰遜編寫(xiě)《詩(shī)人列傳》，旨在探求詩(shī)的正確原則，正如他編撰其他一切著作旨在探求舉世皆通、古今變化的道德原則一樣。這反映出，在當(dāng)時(shí)英國(guó)（）A．道德成為評(píng)判一切的標(biāo)準(zhǔn)B．牛頓力學(xué)體系影響廣泛C．文學(xué)創(chuàng)作已轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)主義D．生物進(jìn)化思想深入人心9．（2021·福建高考）19世紀(jì)60年代，英語(yǔ)逐漸取代荷蘭語(yǔ)，成為日本知識(shí)分子使用的主要西方語(yǔ)言。1867年后，日本對(duì)詞典的編纂漸趨重視，出版了大批高質(zhì)量的英日、法日、俄日、德日等詞典。這表明，日本向西方的學(xué)習(xí)（）A．以文化交流為主要途徑B．以外語(yǔ)學(xué)習(xí)為重要內(nèi)容C．受到了歐洲列強(qiáng)的牽制D．著眼于吸收各國(guó)的長(zhǎng)處10．（2021·湖北高考）文藝復(fù)興時(shí)期，威尼斯人發(fā)明的玻璃鏡風(fēng)靡歐洲。相比之前的銅鏡，玻璃鏡讓人們能夠看清自己，認(rèn)識(shí)到自己的獨(dú)特性，極大地影響了個(gè)人的自我認(rèn)同，這反映了（）A．禁欲觀念的消亡B．實(shí)用主義的流行C．人文主義的興起D．啟蒙思想的傳播11．（2021·北京高考）1829—1841年間，俄國(guó)詩(shī)人萊蒙托夫創(chuàng)作了一系列關(guān)于1812年俄法戰(zhàn)爭(zhēng)和拿破侖的詩(shī)。詩(shī)中既贊頌俄國(guó)士兵“以身相許為祖國(guó)報(bào)效”，又將拿破侖描繪成傳播自由的“蓋世英雄”。下列說(shuō)法正確的是（）①萊蒙托夫的詩(shī)蘊(yùn)含著俄國(guó)民族主義情感②俄法戰(zhàn)爭(zhēng)成為俄國(guó)農(nóng)奴制改革的導(dǎo)火線③萊蒙托夫認(rèn)同拿破侖傳播的大革命精神④萊蒙托夫的作品屬于現(xiàn)代主義文學(xué)著作A．①③B．②④C．①②D．③④12．（2021·湖南高考）伏爾泰提出人類歷史上有四個(gè)“值得重視”的時(shí)代：伯利克里時(shí)代、奧古斯都時(shí)代、文藝復(fù)興時(shí)代和路易十四時(shí)代，并將路易十四時(shí)代作為最輝煌燦爛的黃金時(shí)代大加贊頌。伏爾泰的觀點(diǎn)（）A．體現(xiàn)歷史進(jìn)步的信念B．肯定君主享有至高無(wú)上權(quán)威C．強(qiáng)調(diào)歷史的延續(xù)不斷D．反映啟蒙運(yùn)動(dòng)天賦人權(quán)思想13．（2021·浙江高考）有法國(guó)政治家評(píng)價(jià)拿破侖：“沒(méi)有多少人能夠在自己的有生之年以外還影響著如此許多之人。如果說(shuō)他的輝煌能夠抵擋時(shí)間的侵蝕，那是因?yàn)樗纳谖覀兠總€(gè)人身上都產(chǎn)生了一種親密的回響?！辈⒎Q贊他幫助塑造了現(xiàn)代法國(guó)。下列項(xiàng)中，最能體現(xiàn)拿破侖“幫助塑造了現(xiàn)代法國(guó)”的是（）A．發(fā)動(dòng)“霧月政變”B．編纂《民法典》C．廢除雇傭兵制D．取得奧斯特里茨戰(zhàn)役大捷14．（2021·浙江高考）史載，拿破侖曾向政府力陳一項(xiàng)計(jì)劃，“不但可奪英國(guó)人在地中海中之商權(quán)，而且可斷其東通印度之孔道”，實(shí)則拿破侖存心“仿古代亞歷山大之東征”，若政府陷于“無(wú)以自存之域，然后彼可樹(shù)救國(guó)之幟幡然返國(guó)矣”。此計(jì)劃是（）A．遠(yuǎn)征意大利B．對(duì)英國(guó)實(shí)施“大陸封鎖”C．遠(yuǎn)征埃及D．與英國(guó)爭(zhēng)奪戈雷島15．（2021·浙江高考）一位啟蒙思想家論證了人民的革命權(quán)，提出了“多數(shù)原則”，認(rèn)為社會(huì)大多數(shù)人的同意即可被視為全體人民的同意，政府可以根據(jù)大多數(shù)人的意見(jiàn)管理國(guó)家——正是這些思想，奠定了資產(chǎn)階級(jí)代議制度的基礎(chǔ)。這位思想家（）A．創(chuàng)立了自然神論B．系統(tǒng)提出了三權(quán)分立的原則C．論述了私有制是人類不平等的起源D．影響了英國(guó)等國(guó)家反對(duì)封建專制暴政的斗爭(zhēng)1．（2020·新課標(biāo)全國(guó)Ⅱ卷卷）15世紀(jì)中葉，西爾維烏斯在《論自由教育》一文中，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)身心俱健的人，要求通過(guò)體育、軍事訓(xùn)練與合理飲食來(lái)強(qiáng)健身體，通過(guò)文學(xué)、哲學(xué)和文藝的學(xué)習(xí)來(lái)豐富精神世界，使人擁有信仰、美德、知識(shí)和智慧。這一主張A．豐富了人文主義的教育思想 B．重申了啟蒙運(yùn)動(dòng)的思想內(nèi)容C．強(qiáng)調(diào)信仰對(duì)教育的決定作用 D．奠定了宗教改革的理論基礎(chǔ)2．（2020·新課標(biāo)全國(guó)Ⅰ卷卷）16世紀(jì)的思想家蒙田從教育要培養(yǎng)“完全的紳士”理念出發(fā)，強(qiáng)調(diào)要注重培養(yǎng)身心和諧發(fā)展的“完整的人”，即不僅體魄強(qiáng)健、知識(shí)淵博，而且具有良好的判斷力和愛(ài)國(guó)、堅(jiān)韌、勇敢、關(guān)心公益等優(yōu)秀品質(zhì)。蒙田的教育主張A．體現(xiàn)了文藝復(fù)興思想對(duì)人的認(rèn)識(shí) B．推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)革命的高漲C．反映了啟蒙運(yùn)動(dòng)生而平等的理念 D．?dāng)[脫了宗教觀念的長(zhǎng)期束縛3．（2020·新課標(biāo)全國(guó)Ⅱ卷卷）19世紀(jì)末，德皇威廉一世去世，威廉二世繼任，支持俾斯麥的政黨聯(lián)盟在帝國(guó)議會(huì)選舉中失敗，與威廉二世意見(jiàn)相左的俾斯麥辭職。這一系列事件表明德國(guó)A．議會(huì)加強(qiáng)對(duì)政府的監(jiān)督 B．皇帝個(gè)人權(quán)力強(qiáng)大C．對(duì)外政策發(fā)生根本變化 D．分權(quán)制衡體制成熟4．（2020·全國(guó)Ⅰ卷卷）有人描寫(xiě)19世紀(jì)六七十年代的巴黎：人們?cè)诎屠鑳?nèi)部建立了兩座截然不同、彼此敵對(duì)的城市，一座是“奢靡之城”，另一座是“悲慘之城”，前者被后者包圍。當(dāng)時(shí)“悲慘之城”的形成，主要是因?yàn)锳．波旁王朝的苛政 B．資產(chǎn)階級(jí)的貪婪C．貿(mào)易中心的轉(zhuǎn)移 D．教會(huì)統(tǒng)治的腐朽5．（2020·全國(guó)Ⅲ卷卷）美國(guó)建國(guó)初期，制憲會(huì)議的參加者麥迪遜認(rèn)為，新憲法授予聯(lián)邦政府的權(quán)力很少，并有明確的規(guī)定；各州所保留的權(quán)力很多，卻沒(méi)有明確規(guī)定。在第一屆國(guó)會(huì)上，麥迪遜提出憲法修正案：除了明確授予中央政府的權(quán)力以外，其余的權(quán)力由各州自行保留。這一主張A．賦予各州主權(quán) B．恢復(fù)邦聯(lián)制度C．體現(xiàn)了分權(quán)與制衡原則 D．旨在擴(kuò)大聯(lián)邦政府權(quán)力6．（2020·新課標(biāo)全國(guó)Ⅲ卷卷）1549～1560年，約4776名法國(guó)逃難者進(jìn)入加爾文派控制