統(tǒng)考版2025屆高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)課后限時(shí)集訓(xùn)二十七20世紀(jì)以來中國(guó)的重大思想理論成果含解析北師大版

PAGE課后限時(shí)集訓(xùn)(二十七)20世紀(jì)以來中國(guó)的重大思想理論成果(時(shí)間：40分鐘分值：85分)一、選擇題(本大題共12小題，每小題4分，共48分)1．1894年成立的興中會(huì)以“驅(qū)除韃虜，復(fù)原中國(guó)，創(chuàng)立合眾政府”為誓詞。南京臨時(shí)政府成立后，孫中山指出“國(guó)家之本，在于人民。即合漢、滿、蒙、回、藏諸地為一人，是曰民族之統(tǒng)一”。這一轉(zhuǎn)變說明孫中山()A．深化剖析了民主共和制的實(shí)質(zhì)B．近代民族國(guó)家的構(gòu)想漸漸豐富C．提倡建立反清的民族統(tǒng)一戰(zhàn)線D．明確提出國(guó)家的根本是民族統(tǒng)一B[“驅(qū)除韃虜，復(fù)原中國(guó)，創(chuàng)立合眾政府”體現(xiàn)出反對(duì)滿族貴族統(tǒng)治的狹隘民族主義傾向，“國(guó)家之本，在于人民。即合漢、滿、蒙、回、藏諸地為一人，是曰民族之統(tǒng)一”體現(xiàn)出其五族共和的民族主義思想，這一轉(zhuǎn)變說明孫中山民族國(guó)家的構(gòu)想漸漸豐富，B項(xiàng)正確；材料無法體現(xiàn)民主共和制的實(shí)質(zhì)，解除A項(xiàng)；材料主見“合漢、滿、蒙、回、藏諸地為一人”，并非建立反清的民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，解除C項(xiàng)；D項(xiàng)材料無法體現(xiàn)，解除。]2．近代中國(guó)，孫中山等革命派推崇王夫之，將其視為“復(fù)原中華”的思想先驅(qū)，并印發(fā)王夫之的《黃書》等有關(guān)“華夷之辨”的書籍，提倡“排滿革命”“光復(fù)舊物”。此舉()A．復(fù)興傳承了中國(guó)傳統(tǒng)文化B．高舉民族民主革命的旗幟C．使民主共和觀念深化人心D．體現(xiàn)了革命派的斗爭(zhēng)策略D[民族主義包括“驅(qū)除韃虜，復(fù)原中華”兩項(xiàng)內(nèi)容，即以革命暴力推翻清王朝的反動(dòng)統(tǒng)治，爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)民族的獨(dú)立自主，而“革命派推崇王夫之，將其視為‘復(fù)原中華’的思想先驅(qū)”體現(xiàn)的正是革命派的斗爭(zhēng)策略，故選D項(xiàng)；民族主義把反對(duì)清王朝統(tǒng)治者與建立資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)一的民族國(guó)家結(jié)合起來，而非復(fù)興中國(guó)傳統(tǒng)文化，解除A項(xiàng)；題干信息未涉及民主，解除B、C兩項(xiàng)。]3．孫中山認(rèn)為，要解決農(nóng)夫問題，可以照地價(jià)去向地主抽重稅；假如地主不納稅，便可以把他的田地拿來充公，令耕者有其田。孫中山的這一主見()A．指導(dǎo)辛亥革命取得了成功B．反映農(nóng)夫要求平分土地的愿望C．仍屬于資產(chǎn)階級(jí)土地綱領(lǐng)D．成為中國(guó)共產(chǎn)黨土地革命的指導(dǎo)思想C[依據(jù)題干材料可知，反映的是孫中山新三民主義中的民生主義內(nèi)容，仍舊屬于資產(chǎn)階級(jí)土地綱領(lǐng)，故C項(xiàng)正確。]4．(2024·大連一模)1924年，孫中山在廣州所作的民族主義演講中，特殊褒揚(yáng)《高?！分小案裎铩⒅轮?、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”的政治哲學(xué)，指出“歐美的國(guó)家近來很進(jìn)步，但是說到他們的新文化，還不如我們政治哲學(xué)的完全”。這反映了孫中山()A．關(guān)注治國(guó)理念的本土化B．階級(jí)立場(chǎng)發(fā)生根本轉(zhuǎn)變C．深受馬克思主義的影響D．主見復(fù)興傳統(tǒng)道德文化D[依據(jù)題干可知，孫中山給予其民族主義以傳統(tǒng)政治道德內(nèi)涵，反映其主見復(fù)興傳統(tǒng)道德文化以豐富近代民族主義，D項(xiàng)正確；題干強(qiáng)調(diào)的是民族主義觀念，并非治國(guó)理念，解除A項(xiàng)；孫中山階級(jí)立場(chǎng)并未變更，解除B項(xiàng)；題干未體現(xiàn)馬克思主義對(duì)孫中山民族主義內(nèi)涵的影響，解除C項(xiàng)。]5．孫中山在談到民族問題時(shí)說：“自歐戰(zhàn)告終，世界局面一變，潮流所趨，都注意到民族自決。凡夫一切帝國(guó)主義之侵略，悉當(dāng)祛除解放，使中華民族與世界全部各民族同立于自由同等之地?！边@表明，此時(shí)的孫中山()A．強(qiáng)調(diào)普遍同等民權(quán)B．極力宣揚(yáng)反清排滿主見C．主見推翻封建帝制D．明確提出反對(duì)帝國(guó)主義D[“凡夫一切帝國(guó)主義之侵略，悉當(dāng)祛除解放”體現(xiàn)的是追求民族解放，明確反對(duì)帝國(guó)主義的主見，故選D項(xiàng)；“普遍同等民權(quán)”是民權(quán)主義的發(fā)展，與題干民族問題無關(guān)，解除A項(xiàng)；“反清排滿”是舊三民主義中民族主義內(nèi)容，解除B項(xiàng)；“推翻封建帝制”是舊三民主義民權(quán)主義的內(nèi)容，解除C項(xiàng)。]6．對(duì)孫中山的民族主義思想，有的學(xué)者認(rèn)為“孫中山民族主義提出的社會(huì)根源是中華民族災(zāi)難、清朝政治腐敗和流傳會(huì)黨中的‘反清復(fù)明’的民族意識(shí)”；也有的學(xué)者認(rèn)為，“孫中山民族主義從思想淵源上說，中國(guó)傳統(tǒng)文化影響更多一些，這與孫中山的經(jīng)驗(yàn)有關(guān)，更是當(dāng)時(shí)社會(huì)主要沖突所確定的”。上述評(píng)論都旨在強(qiáng)調(diào)()A．傳統(tǒng)文化對(duì)孫中山思想的影響B(tài)．外部因素對(duì)孫中山思想的影響C．時(shí)代潮流對(duì)孫中山思想的影響D．社會(huì)環(huán)境對(duì)孫中山思想的影響D[從材料信息可知，一種評(píng)論強(qiáng)調(diào)民族危機(jī)(外部因素)對(duì)孫中山思想的影響，另一種評(píng)論強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化對(duì)孫中山思想的影響，這兩種評(píng)論都旨在強(qiáng)調(diào)社會(huì)環(huán)境對(duì)孫中山思想的影響，故D項(xiàng)正確。]7．毛澤東曾說過：“有三本書特殊深地銘刻在我的心中，建立起我對(duì)馬克思主義的信仰。這三本書是《共產(chǎn)黨宣言》《階級(jí)斗爭(zhēng)》《社會(huì)主義史》。到了1920年夏天，在理論上，而且在某種程度的行動(dòng)上，我已成為一個(gè)馬克思主義者了。”從材料可以看出()A．馬克思主義者毛澤東領(lǐng)導(dǎo)了新文化運(yùn)動(dòng)B．新文化運(yùn)動(dòng)后期馬克思主義進(jìn)一步傳播C．中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生使毛澤東轉(zhuǎn)變成馬克思主義者D．五四時(shí)期毛澤東思想已經(jīng)起先走向成熟B[通過三本宣揚(yáng)馬克思主義的書籍，毛澤東在1920年夏變成馬克思主義者，結(jié)合所學(xué)，這是受到了新文化運(yùn)動(dòng)后期馬克思主義進(jìn)一步傳播的影響，故選B項(xiàng)；毛澤東沒有領(lǐng)導(dǎo)新文化運(yùn)動(dòng)，解除A項(xiàng)；中國(guó)共產(chǎn)黨在1921年誕生，時(shí)間與題干不符，解除C項(xiàng)；毛澤東思想“走向成熟”的標(biāo)記是1945中共七大上被確立為黨的指導(dǎo)思想，解除D項(xiàng)。]8．(2024·漳州三模)1944年，毛澤東認(rèn)為“新民主主義社會(huì)的基礎(chǔ)是工廠(社會(huì)生產(chǎn)，公營(yíng)的與私營(yíng)的)與合作社，不是分散的個(gè)體經(jīng)濟(jì)”；“現(xiàn)在的農(nóng)村是短暫的依據(jù)地，不是也不能是整個(gè)中國(guó)民主社會(huì)的主要基礎(chǔ)。由農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)到工業(yè)基礎(chǔ)，正是我們革命的任務(wù)?！边@一論斷()A．推動(dòng)了黨的工作重心的轉(zhuǎn)移B．豐富新民主主義理論體系的基本內(nèi)涵C．有利于國(guó)家工業(yè)化快速開展D．體現(xiàn)建設(shè)規(guī)劃抗日依據(jù)地的方針政策B[1944年，毛澤東提出新民主主義革命的任務(wù)是建立社會(huì)生產(chǎn)的工廠和合作社，推動(dòng)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)向工業(yè)基礎(chǔ)發(fā)展，這一論斷豐富了新民主主義理論體系的基本內(nèi)涵，B項(xiàng)正確；1944年中國(guó)革命的重心在農(nóng)村，還不具備轉(zhuǎn)移黨的工作重心的條件，A項(xiàng)錯(cuò)誤；中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家工業(yè)化的努力始于1953年，C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)的不是建設(shè)規(guī)劃抗日依據(jù)地的方針政策，而是革命的前途和目標(biāo)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。]9．在《論聯(lián)合政府》一文中，毛澤東強(qiáng)調(diào)“沒有一個(gè)由共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新式的資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的徹底的民主革命，要想在殖民地半殖民地半封建的廢墟上建立起社會(huì)主義社會(huì)來，那只是完全的空想”。毛澤東旨在()A．重申走農(nóng)村包圍城市的革命道路B．指責(zé)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的不徹底C．闡明建立社會(huì)主義制度的迫切性D．強(qiáng)調(diào)應(yīng)首先建立新民主主義國(guó)家D[毛澤東認(rèn)為要建立社會(huì)主義社會(huì)，必需經(jīng)過“徹底的民主革命”，即要徹底的完成反帝反封建的民主革命任務(wù)而在民主革命成功之后，應(yīng)當(dāng)建立一個(gè)新民主主義的國(guó)家，故選D項(xiàng)；題干強(qiáng)調(diào)的是革命性質(zhì)，不是革命道路問題，解除A項(xiàng)；指責(zé)資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)革命的不徹底并不是毛澤東這段話的主旨，解除B項(xiàng)；題干論述的是建立社會(huì)主義社會(huì)的前提問題，不是其迫切性問題，解除C項(xiàng)。]10．1978年12月，鄧小平指出：“現(xiàn)在立法的工作量很大，人力很不夠，因此法律條文起先可以粗一點(diǎn)，逐步完善。有些法規(guī)地方可以先試搞，然后經(jīng)過總結(jié)提高，制定全國(guó)通行的法律。修改補(bǔ)充法律，成熟一條就修改補(bǔ)充一條，不要等待‘成套設(shè)備’。”這說明在立法問題上，鄧小平()A．著力構(gòu)建社會(huì)主義法制體系B．提倡解放思想和實(shí)事求是的精神C．注意地方與中心、點(diǎn)與面結(jié)合D．強(qiáng)調(diào)按部就班并與社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)B[材料意思是：由于法律條文工作量大等問題，所以應(yīng)當(dāng)在制定過程中留有余地，隨著各種狀況的出現(xiàn)，以便能更好地去補(bǔ)充完善法律，并且有些地方可以先搞試點(diǎn)，材料提倡在立法問題上要解放思想、實(shí)事求是，故B項(xiàng)正確。]11．1990年，鄧小平說：“我們必需從理論上搞懂，資本主義與社會(huì)主義的區(qū)分不在于是安排還是市場(chǎng)這樣的問題。社會(huì)主義也有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，資本主義也有安排限制。”這說明鄧小平()A．深化探討社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論B．起先形成市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論觀點(diǎn)C．提出建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制目標(biāo)D．主見要進(jìn)一步擴(kuò)大對(duì)外開放A[依據(jù)材料時(shí)間“1990年”和鄧小平講話的內(nèi)容可知，這是對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論的進(jìn)一步探討，故A項(xiàng)正確；B、C兩項(xiàng)與材料時(shí)間信息不符，解除；D項(xiàng)與材料內(nèi)容不符，解除。]12．在1992年“南方談話”中，鄧小平說：“證券、股市，這些東西原委好不好，有沒有危急，是不是資本主義獨(dú)有的東西，社會(huì)主義能不能用？允許看，但要堅(jiān)決地試?？磳?duì)了，搞一年，對(duì)了，放開；錯(cuò)了，訂正，關(guān)了就是了。”這段話體現(xiàn)的思想是()A．“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義”B．“摸著石頭過河”C．“中國(guó)要警惕右，但主要是防‘左’”D．“改革也是解放生產(chǎn)力”B[“看對(duì)了，搞一年，對(duì)了，放開；錯(cuò)了，訂正，關(guān)了就是了”說明鄧小平主見改革要摸著石頭過河，故B項(xiàng)正確。]二、非選擇題(本大題共2小題，第13題25分，第14題12分，共37分)13．閱讀材料，完成下列要求。材料一民國(guó)總統(tǒng)，我想沒有哪一個(gè)朝代的統(tǒng)治者有現(xiàn)在農(nóng)夫協(xié)會(huì)這樣肅清盜匪的威力。什么盜匪，在農(nóng)會(huì)勢(shì)盛地方，連影子都不見了……至于土匪，則我所走過的各縣全然絕了跡，哪怕從前是土匪出沒的地方。緣由：一是農(nóng)會(huì)會(huì)員漫山遍野，一呼百應(yīng)，土匪無處藏蹤。二是農(nóng)夫運(yùn)動(dòng)興起后，谷子廉價(jià)……民食問題不如過去那樣嚴(yán)峻。三是會(huì)黨加入了農(nóng)會(huì)，在農(nóng)會(huì)里公開地合法地逞英雄……四是各軍大招兵，“不逞之徒”去了很多。因此，農(nóng)運(yùn)一起，匪患告絕。對(duì)于這一點(diǎn)，紳富方面也憐憫于農(nóng)會(huì)。他們的爭(zhēng)論是：“農(nóng)夫協(xié)會(huì)嗎？講良心話，也有一點(diǎn)點(diǎn)好處?！薄珴蓶|《湖南農(nóng)夫運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》材料二紅軍、游擊隊(duì)和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展，是半殖民地中國(guó)在無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)之下的農(nóng)夫斗爭(zhēng)的最高形式和半殖民地農(nóng)夫斗爭(zhēng)發(fā)展的必定結(jié)果；并且無疑義的是促進(jìn)全國(guó)革命高潮的最重要因素?！缎切侵?，可以燎原》(1)依據(jù)材料一概括毛澤東關(guān)于農(nóng)夫革命問題的相關(guān)思想。(9分)(2)與材料一相比，材料二中毛澤東對(duì)中國(guó)農(nóng)夫問題的相識(shí)有了哪些發(fā)展？結(jié)合所學(xué)學(xué)問分析這些相識(shí)產(chǎn)生的主要依據(jù)。(16分)解析：第(1)問從材料一“農(nóng)夫協(xié)會(huì)這樣肅清盜匪的威力”“農(nóng)運(yùn)一起，匪患告絕”等信息，結(jié)合毛澤東對(duì)于農(nóng)夫運(yùn)動(dòng)重視的看法，回答即可。第(2)問的第一小問，從材料二“紅軍、游擊隊(duì)和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展……農(nóng)夫斗爭(zhēng)的最高形式和半殖民地農(nóng)夫斗爭(zhēng)發(fā)展的必定結(jié)果”可歸納總結(jié)；其次小問，結(jié)合近代中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)，以及馬克思理論的指導(dǎo)作用，中國(guó)共產(chǎn)黨革命實(shí)踐閱歷，可分析這些相識(shí)產(chǎn)生的主要依據(jù)。答案：(1)農(nóng)夫在民主革命中有著宏大的作用；建立農(nóng)夫協(xié)會(huì)和農(nóng)夫武裝是必要的；放手發(fā)動(dòng)群眾、組織群眾、依靠群眾的革命思想。(9分)(2)發(fā)展：農(nóng)夫斗爭(zhēng)的最高形式是建立和發(fā)展紅軍、游擊隊(duì)和紅色區(qū)域；農(nóng)夫階級(jí)是推動(dòng)全國(guó)革命高潮的最重要因素。依據(jù)：中國(guó)是半殖民地半封建社會(huì)(國(guó)情)；馬列主義關(guān)于暴力革命的理論；井岡山斗爭(zhēng)的實(shí)踐。(16分)14．(2024·樂山一模)閱讀材料，完成下列要求。材料斯國(guó)新力作《黨史可以這樣講：初心·使命》將中共黨史用“精神”串聯(lián)起來，涵蓋黨的創(chuàng)建與紅船精神、井岡山斗爭(zhēng)與井岡山精神、紅軍長(zhǎng)征與長(zhǎng)征精神、延安歲月與延安精神、抗日斗爭(zhēng)與民族精神、解放斗爭(zhēng)與西柏坡精神、抗美援朝與國(guó)際主義精神、建國(guó)30年與愛國(guó)創(chuàng)業(yè)精神、改革開放與時(shí)代創(chuàng)新精神、不忘初心砥礪前行等十個(gè)主題。該書以事實(shí)為依據(jù)，既有緣由分析，也有理論歸納；既是一部理論宣講方法的輔導(dǎo)讀物，也是一本黨史學(xué)問普及教化的參考讀本?！幾匀嗣窬W(wǎng)《(黨史可以這樣講；初心·使命)出版》(2024年)依據(jù)材料并結(jié)合中國(guó)近現(xiàn)代史學(xué)問，參照上述作品的“黨史講法”，另選主題講解并描述黨的發(fā)展歷程。(要求：主題明確、突動(dòng)身展歷程，邏輯清楚、史論結(jié)合)(12分)解析：依據(jù)材料，可提出主題：黨的理論不斷發(fā)展完善。論述：結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，毛澤東思想指導(dǎo)了中國(guó)的民主革命成功和新中國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)。改革開放后，鄧小平理論指導(dǎo)我們的現(xiàn)代化建設(shè)，“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想使黨的理論不斷發(fā)展完善，領(lǐng)導(dǎo)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展。最終。說明黨的理論在實(shí)踐中不斷豐富發(fā)展，是馬克思主義中國(guó)化的體現(xiàn)。推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)不斷進(jìn)步。答案：示例：主題：黨的理論不斷發(fā)展完善