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文檔簡介

一、2023年新高考一卷材料一:【原文】襄子圍于晉陽中①,出圍,賞有功者五人,高赫為賞首。張孟談曰:“晉陽之事,赫無大功,今為賞首,何也?”襄子曰:“晉陽之事,寡人國家危,社稷殆矣。吾群臣無有不驕侮之意者,唯赫子不失君臣之禮,是以先之。”仲尼聞之,曰:“善賞哉,襄子!賞一人而天下為人臣者莫敢失禮矣?!薄局鹁渥⒔狻肯遄訃凇颈肀粍印繒x陽中①,出圍【突出敵方圍困】,賞有功者五人,高赫為賞首?!皶x陽之事,赫無大功,今為賞首【第一位】,何也?”襄子曰:“晉陽之事,寡人國家危【危急】,社稷【本指土神和谷神。后用來泛稱國家】殆【危險(xiǎn)】矣。吾群臣無有不驕侮【輕慢;侮慢】之意【情意、感情】者,唯赫子不失君臣之禮,是以【因此】先之?!敝倌崧勚?,曰:“善賞哉,襄子!賞一人而天下為人臣者莫敢失禮【違反禮節(jié);沒有禮貌】矣。”【譯文】趙襄子被圍在晉陽城中,晉陽城解圍后,趙襄子獎賞了五個(gè)有功績的人,高赫排在受賞的首位。張孟談?wù)f:“晉陽的戰(zhàn)事,高赫并沒有大的功勞,現(xiàn)在成了受賞的第一位,為什么呢?”趙襄子說:“晉陽的戰(zhàn)事,我的國家危急,宗廟快完了。我的群臣沒有一個(gè)不對我表現(xiàn)出驕傲輕慢的樣子,只有高赫沒有違背君臣的禮節(jié),因此首先獎賞他。”孔子聽說這件事后說:“善于獎賞??!襄子獎賞一個(gè)人,能使天下做臣子的人沒有一個(gè)敢違反禮節(jié)了?!薄驹摹炕蛟唬褐倌岵恢瀑p矣。夫善賞罰者,百官不敢侵職,群臣不敢失禮。上設(shè)其法,而下無奸詐之心。如此,則可謂善賞罰矣。襄子有君臣親之澤,操令行禁止之法,而猶有驕侮之臣,是襄子失罰也。為人臣者,乘事而有功則賞。今赫僅不驕侮,而襄子賞之,是失賞也。故曰:仲尼不知善賞。(節(jié)選自《韓非子·難一》)【逐句注解】或曰:仲尼不知【懂得】善賞【合理的獎賞】矣。夫善賞罰者,百官不敢侵職【超越職權(quán)】,群臣不敢失禮【違反禮節(jié);沒有禮貌】。上【君主】設(shè)其法,而下【臣下】無奸詐之心。如此,則可謂善賞罰矣。襄子有君臣親【親密】之澤【恩澤】,操【掌握】令行禁止之法,而猶有驕侮之臣,是襄子失罰【懲罰不合理】也。為人臣者,乘事【謀事】而有功則賞。今赫僅不驕侮,而襄子賞之,是失賞也。故曰:仲尼不知善賞。(節(jié)選自《韓非子·難一》)【譯文】有人說:孔子不懂得什么是合理的獎賞。獎賞懲罰合理,百官就不敢超越職權(quán),群臣就不敢違反禮節(jié)。君主設(shè)置這樣的法令,臣下就沒有奸詐之心。這樣的話,就可以算是獎賞懲罰合理了。襄子有君臣關(guān)系密切的恩澤,掌握著令行禁止的法令,這樣還有驕傲輕慢的臣子,這是因?yàn)橄遄討土P不合理。做臣子的,謀事有功就獎賞?,F(xiàn)在高赫僅僅是不驕傲輕慢,襄子卻賞他,這是懲罰不合理。所以說,孔子不懂得什么是合理的獎賞。材料二:【原文】陳人有武臣,謂子鮒曰②:“韓子立法,其所以異夫子之論者紛如也。予每探其意而校其事,持久歷遠(yuǎn),遏奸勸善,韓氏未必非,孔氏未必得也。若韓非者,亦當(dāng)世之圣人也。”子鮒曰:“今世人有言高者必以極天為稱,言下者必以深淵為名。好事而穿鑿者,必言經(jīng)以自輔,援圣以自賢,欲以取信于群愚而度其說也。若諸子之書,其義皆然。【逐句注解】陳人有武臣,謂子鮒【子鮒:即孔鮒,孔子八世孫】。曰②:“韓子【韓非子】立【制定、提出】法【法則、主張】,其所以【原因】異夫子【孔子】之論【論述、主張】者紛【多】如也【是這樣】。予每探【探究】其意而?!究疾臁科涫?,持久歷遠(yuǎn)【經(jīng)過的時(shí)間已經(jīng)很長很久】,遏奸勸善【遏制惡人勸他們向善】,韓氏未必非【錯誤】,孔氏未必得【正確,合適】也。若韓非者,亦當(dāng)世之圣人也?!标悋袀€(gè)叫武臣的人,對子鮒說:“韓非子提出的主張,他跟孔子的主張不同的原因很多。我常常探究他們主張的本意并考察他們具體的行事,他們的主張已經(jīng)經(jīng)過了很長的時(shí)間了,他們的主張都是遏制惡人勸他們向善。(從這個(gè)角度看),韓非子的主張不一定錯誤,孔子的主張也不一定正確。像韓非子這樣的人,也是那個(gè)時(shí)代(當(dāng)世)的圣人?!薄驹摹孔吁V曰:“今世人有言高者必以極天為稱,言下者必以深淵為名。好事而穿鑿者,必言經(jīng)以自輔,援圣以自賢,欲以取信于群愚而度其說也。若諸子之書,其義皆然?!局鹁渥⒔狻孔吁V曰:“今世人有言高者必以極天【指天之極遠(yuǎn)處】為稱,言下者必以深淵為名【稱說;說出】。好事【喜歡多事】而穿鑿【非常牽強(qiáng)地解釋,硬說成具有某種意思】者,必言經(jīng)【經(jīng)書】以自輔【佐助】,援圣以自賢【有賢能】,欲以取信于群愚【普通大眾】而度【引申意是采用、相信】其說也。若諸子之書,其義皆然。請略說一隅【一個(gè)角落,亦泛指事物的一個(gè)方面】,而君子審【審核,審查、考查】其信【真實(shí)、可信】否焉?!薄咀g文】子鮒說:“如今世人,談?wù)摳叩臅r(shí)候,一定要稱贊它達(dá)到天的頂點(diǎn);說道低深的時(shí)候,一定要贊譽(yù)它達(dá)到深淵的深度。喜歡多事的人,一定要引用經(jīng)書來證明自己,或者用圣人的話來證明自己的賢能,想要以此來取信于普通人而相信他的說法。像諸子這類書籍,它們的意思都是這樣。請讓我略說一個(gè)方面,而君子考查他可信不可信?!薄驹摹课涑荚唬骸爸Z?!弊吁V曰:“乃者趙、韓共并知氏,趙襄子之行賞,先加具臣而后有功。韓非書云夫子善之引以張本然后難之豈有不似哉?然實(shí)詐也。何以明其然?【逐句注解】武臣曰:“諾【對】?!弊吁V曰:“乃者【從前;往日】趙、韓共并【和,聯(lián)合】知氏,趙襄子之行賞,先加具臣【備位充數(shù)之臣】而后有功。韓非書云夫子善【以……為善……,認(rèn)為……好……】之引以張本【依據(jù)】

然后難【責(zé)難】之豈有不似哉?然實(shí)詐【欺騙】也。何以明【闡明】其然?【譯文】武臣曰:“好的?!弊吁V曰:“從前,趙、韓聯(lián)合知氏,趙襄子進(jìn)行賜賞,首先賞賜沒有功勞的臣子高赫,而后賞賜有功之臣。《韓非子》書中記載,孔子認(rèn)為這種做法是好的,韓非子引用它作為依據(jù),然后責(zé)難孔子,韓非書里說的看起來和孔子的意思沒有不同???但實(shí)際上這是欺騙人的。如何闡明韓非說的是假話呢?【原文】昔我先君以春秋哀公十六年四月己丑卒,至二十七年荀瑤與韓、趙、魏伐鄭,遇陳恒而還,是時(shí)夫子卒已十一年矣,而晉四卿皆在也。后悼公十四年,知氏乃亡。此先后甚遠(yuǎn),而韓非公稱之,曾無怍意?!局鹁渥⒔狻课粑蚁染浴驹凇看呵锇Ч晁脑录撼笞洌炼吣贶鳜幣c韓、趙、魏伐【攻打】鄭,遇陳恒而還,是時(shí)夫子卒已十一年矣,而晉四卿皆在也。后悼公十四年,知氏乃【才】亡。此先后甚遠(yuǎn),而韓非公稱之,曾無怍【慚愧】意?!咀g文】我家的先君孔子以春秋哀公十六年四月己丑卒(公元前476去世),至二十七年荀瑤與韓、趙、魏伐鄭,遇陳恒而還,這時(shí)孔子去世11年,“晉四卿”都在世。后悼公十四年,知氏乃亡。這期間時(shí)間很長,而韓非子稱贊他,一點(diǎn)沒有慚愧的意思?!驹摹渴莿t世多好事之徒,皆非之罪也。故吾以是默口于小道,塞耳于諸子久矣。而子立尺表以度天,植寸指以測淵,矇大道而不悟,信誣說以疑圣,殆非所望也?!保ü?jié)選自《孔叢子·答問》)【逐句注解】是【這】則【就是】世多好事之徒【喜歡多事的人】,皆非【韓非子】之罪也。故吾以是默口【緘口不言】于小道,塞耳【堵住耳朵不聽】于諸子久矣。而子立尺表以度【測量】天,植【豎立】寸指以測淵,矇【心智幼稚、昏昧無知】大道【正確的道理】而不悟,信誣說【沒有事實(shí)依據(jù)的胡說妄言】以疑圣,殆【大概】非所望【希望】也。”(節(jié)選自《孔叢子·答問》)【譯文】這就是世間那么多好事之徒,都是韓非的罪過呀。所以我對于韓非這樣的小道閉口,堵住耳朵很久不聽諸子的語錄。而你立一尺表來測量天高,豎起一寸的手指而測深淵,不明大道更談不上真理,相信邪說而懷疑圣仁,大概不是我所希望看到的?!倍?、2023新高考2卷材料一:

凡戰(zhàn)(打仗?!窘滩逆溄印俊恫軇フ搼?zhàn)》:公與之乘,戰(zhàn)于長勺。),若(如果)我眾敵寡,不可戰(zhàn)于險(xiǎn)阻之間(狀語后置句,不可于險(xiǎn)阻之間戰(zhàn)。險(xiǎn)阻,山川險(xiǎn)惡梗塞。間,中間,指處于一定的空間或時(shí)間里),須要平易(地形平坦)寬廣之地(省略句,須要<于>平易寬廣之地<戰(zhàn)>)。聞鼓則進(jìn),聞金(指鑼聲)則止,無有不勝(名詞活用做動詞,獲勝,取勝)。法(兵法)曰:“用眾進(jìn)止(前進(jìn)和后退)?!睍x太元時(shí)(【教材鏈接】《桃花源記》:晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。),秦苻堅(jiān)進(jìn)屯(駐扎,駐守。【教材鏈接】《陳涉世家》:發(fā)閭左謫戍漁陽九百人,屯大澤鄉(xiāng))壽陽,列陣淝水(省略句,狀語后置句,于淝水列陣。列陣,布列陣勢。),與晉將謝玄相拒。玄使(派)謂符堅(jiān)曰:“君遠(yuǎn)涉吾境,而臨(靠近)水(河流,此指淝水)為陣,是(這)不欲速戰(zhàn)。請君少(稍微,稍稍)卻(退),令將士得(能夠)周旋(盤旋,運(yùn)轉(zhuǎn)),仆(謙稱,我)與諸君緩轡(放松韁繩,騎馬緩行)而觀之,不亦樂乎?。ú灰唷酰翰灰病瓎幔眻?jiān)眾皆曰:“宜阻淝水(省略句,狀語后置句,宜于淝水阻之),莫令得上。我眾彼寡,勢必萬全(萬無一失)?!眻?jiān)曰:“但(只)卻軍,令得過,而我以(率領(lǐng))鐵騎數(shù)十萬向(對著,朝著)水,逼而殺之。”融亦以為(認(rèn)為)然(正確)。遂麾(指揮)兵(軍隊(duì))卻,眾因亂而不能止。于是(在這個(gè)時(shí)候),玄與謝琰、桓伊等,以(率領(lǐng))精銳八千渡淝水。玄、琰進(jìn)兵大戰(zhàn)淝水南,堅(jiān)眾大潰。

(節(jié)選自《百戰(zhàn)奇略》)【參考譯文】

文本一:凡是作戰(zhàn),如果我眾敵寡,就不能在險(xiǎn)阻的地形上進(jìn)行,而必須在平坦開闊的地方進(jìn)行。聽到鼓聲就前進(jìn),聽到鑼聲就停止,這樣沒有不取勝的。兵法說:“用眾之法(即指揮大軍作戰(zhàn)的方法)就在于能共進(jìn)和共退?!睍x太元年間,前秦王苻堅(jiān)進(jìn)駐壽陽,在淝水沿岸列陣,與晉將謝玄相對峙。謝玄派人告訴苻堅(jiān)說:“您從遠(yuǎn)方來到我境內(nèi),靠近淝水布陣,這是不想速戰(zhàn)。請您稍向后退一點(diǎn),(使我將士能夠渡水上岸),讓雙方士兵能夠(有地方)交戰(zhàn),我與各位將軍騎著馬慢慢行走觀看,不也是很快樂的嗎?”苻堅(jiān)部將都說:“應(yīng)該將晉軍阻隔在淝水那邊,不要讓他們上到我們這邊岸上。我眾他寡,取勝是萬無一失?!避迗?jiān)說:“只稍稍后退,讓他們渡河,不等他們渡完河,我就率領(lǐng)幾十萬鐵騎向淝水沖擊而消滅他?!避奕谝舱J(rèn)為這樣可以。于是指揮軍隊(duì)后退,軍隊(duì)因?yàn)榛靵y不能停下來。在這個(gè)時(shí)候,謝玄與謝琰、桓伊等人率八千精銳部隊(duì)渡過淝水,在淝水南岸大戰(zhàn)苻堅(jiān),苻堅(jiān)軍隊(duì)大敗。材料二:太宗曰:“古人臨陣(來到陣地)出奇(形容詞活用作名詞,奇策),攻人不意(料想),斯(這)亦相變之法(兵法)乎(省略句,省掉了謂語“符合”,斯亦<符合>相變之法乎)?”靖曰[注]:“前代戰(zhàn)斗,多是以(用)小術(shù)(途徑,方法,策略)而勝(戰(zhàn)勝)無術(shù),以(憑借,依靠)片善(小善)而勝無善,斯(這)安(怎么)足(足夠)以(用來)論(談?wù)摚┍ㄒ玻咳簦ㄏ瘢┲x玄之(主謂間,取消句子獨(dú)立性)破苻堅(jiān),非(不是)謝玄之善(善于用兵)也,蓋(表原因,大概因?yàn)椋┸迗?jiān)之不善也?!碧陬櫍ɑ仡^看)侍臣檢(取)《謝玄傳》閱之,曰:“苻堅(jiān)甚(什么)處是不善?”靖曰:“臣觀《苻堅(jiān)載記》曰:‘秦諸軍皆潰敗,唯慕容垂一軍獨(dú)全(保全)。堅(jiān)以(率領(lǐng))千余騎赴(投奔)之,垂子寶勸垂殺堅(jiān),不果(成功,實(shí)現(xiàn),【教材鏈接】《桃花源記》:未果,尋病終。)?!耍◤倪@件事)有以見秦師之亂(制造混亂)。慕容垂獨(dú)全,蓋堅(jiān)為垂所陷明矣(為……所:被)。夫?yàn)槿怂荻麆贁?,不亦難乎?臣故曰無術(shù)(方略,策略)焉,符堅(jiān)之類(這類人?!窘滩逆溄印俊爸悺薄爸畬佟薄爸健薄爸畟悺保┦牵ㄟ@樣)也?!碧谠唬骸氨蟹志?,各貴(“以……為貴”)適宜。前代事跡,孰(誰,哪一個(gè),哪一種)為(是)善此者?”靖曰:“苻堅(jiān)總(統(tǒng)領(lǐng))百萬之眾而敗于淝水(狀語后置句,苻堅(jiān)總百萬之眾而于淝水?dāng)。?,此(這是)兵能合不能分之所致也。吳漢討公孫述,與副將劉尚分屯,相去(距)二十里,述來攻漢,尚出合擊,大破之,此兵分而能合之所致也?!碧谠唬骸叭唬▽Γ?。得失事跡,足為(成為)萬代鑒(鏡子,以……為鏡,借鑒)?!?/p>

(節(jié)選自《唐太宗李衛(wèi)公問對》)

[注]靖:指李靖,唐代名將,封衛(wèi)國公,世稱李衛(wèi)公。文本二:太宗說:“古人在戰(zhàn)場上善于出奇制勝,出其不意地攻擊敵人,這也是一種變化的策略嗎?”李靖說:“古代的戰(zhàn)斗多是通過小技巧而戰(zhàn)勝沒有技巧的對手,用微小的長處戰(zhàn)勝沒有長處的對手,這能夠論證兵法嗎?例如謝玄擊敗苻堅(jiān),并不是謝玄善于用兵,而是苻堅(jiān)不善于用兵。”太宗回頭叫侍臣拿出《謝玄傳》,讀了《謝玄傳》,說:“苻堅(jiān)什么地方是不善用兵的呢?”李靖說:“我看《苻堅(jiān)載記》中有這樣的記載:‘秦軍全軍覆沒,只有慕容垂的一支軍隊(duì)保全。苻堅(jiān)帶著一千多騎兵前去投奔,慕容垂的兒子慕容寶勸慕容垂殺掉苻堅(jiān),但未成功。’這可以看出秦軍內(nèi)部有人制造混亂。慕容垂獨(dú)自保全,說明苻堅(jiān)已經(jīng)被慕容垂所困。被敵人所困卻想戰(zhàn)勝敵人,難道不也是很困難的嗎?所以我說沒有策略啊,符堅(jiān)這這類人就是這樣的。”太宗說:“在軍隊(duì)中有分散和集中的時(shí)候,分散和集中以恰當(dāng)為貴。前代的事例中,哪一個(gè)在這方面做得好呢?”李靖說:“苻堅(jiān)統(tǒng)帥百萬大軍,卻在淝水戰(zhàn)敗,這是因?yàn)楸δ軌蚣械荒芊稚⑺?。而吳漢討伐公孫述時(shí),與副將劉尚分散駐扎,相隔二十里,當(dāng)公孫述進(jìn)攻漢中時(shí),劉尚出兵合擊,大破敵軍,這是因?yàn)楸Ψ稚⒌帜軌蚣兴??!碧谡f:“對的。前代的得失足以為后世提供借鑒?!?/p>

三、2022新高考一卷秦將伐魏,魏王聞之,夜(名詞作狀語,在夜里,連夜)見孟嘗君,告之曰:“秦且(將要)攻魏,子為(替、給)寡人謀,奈何(怎么辦)?”孟嘗君曰:“有諸侯之(結(jié)構(gòu)助詞,的)救,則國可存也?!蓖踉唬骸肮讶嗽福ㄏM┳又幸?!”重(重視、鄭重)為之約車百乘(指兵車一百輛)。[譯文]秦國將要討伐魏國。魏王聽說,夜里去見孟嘗君,告訴他說:“秦國將要進(jìn)攻魏國了,您替寡人謀劃一下,怎么辦?”孟嘗君說:“有諸侯援救的國家就可以保存下來?!蔽和跽f:“寡人希望您能出行游說。”鄭重地為孟嘗君準(zhǔn)備了百輛馬車。孟嘗君之(去、到)趙,謂趙王曰:“文愿借兵以(表目的,來)救魏!”趙王曰:“寡人不能。”孟嘗君曰:“夫敢(冒昧,斗膽)借兵者,以(表因果,是為了)忠(效忠)王也?!蓖踉唬骸翱傻寐労酰俊泵蠂L君曰:“夫趙之兵(軍隊(duì)、兵力)非能強(qiáng)于(比)魏之兵,魏之兵非能弱于趙也。然而趙之地不歲(每年,一年一年)危而民不歲死,而魏之地歲危而民歲死者,何(為什么)也?以(因?yàn)椋┢湮鳛橼w蔽(作為趙國的屏障)也,今趙不救魏魏歃盟(歃血為盟)于秦是(這、這樣)趙與強(qiáng)秦為界也地亦且(將、將要)歲危民亦且歲死矣此文之所以忠于大王也”趙王許諾,為起兵十萬、車三百乘,(孟嘗君)又北(名詞作狀語,向北)見燕王曰:“今秦且攻魏,愿大王之救之!”[譯文]孟嘗君來到趙國,對趙王說:“我希望從趙國借些軍隊(duì)去救魏國?!壁w王說:“寡人不能借?!庇蹏L君說:“我冒昧地借兵的原因,是為了以此效忠大王啊?!壁w王說:“可以說給我聽聽嗎?”盂嘗君說:“趙國的軍隊(duì)并非比魏國的軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力強(qiáng),魏國的軍隊(duì)也并非比趙國的軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力弱。然而趙國的土地沒有一年一年地受到威脅,百姓也沒有年年遭到死亡的厄運(yùn);魏國的土地一年一年受到威脅,百姓年年遭到死亡的厄運(yùn),為什么?因?yàn)槲簢谖髅鏋橼w國作了遮蔽?,F(xiàn)在趙國不援救魏國,魏國同秦國歃血結(jié)盟:這樣就如同趙國與強(qiáng)大的秦國相鄰了,趙國土地也將年年受到威脅,百姓也將一年一年地死去。這就是我忠于大王的表現(xiàn)。”趙王答應(yīng)了,為魏國發(fā)兵十萬,戰(zhàn)車三百輛。盂嘗君又北上拜見了燕王,說,“從前家父經(jīng)常為燕、魏兩王的交往約會,現(xiàn)在秦國將要進(jìn)攻魏國了,希望大王救救魏國?!毖嗤踉唬骸拔釟q不熟(收成不好)二年矣,今又行數(shù)千里而以(表目的,來)助魏,且奈何?”田文曰:“夫行數(shù)千里而救人者,此國之利也,今魏王出國門(國都的城門,也指邊境)而望見軍,雖欲行數(shù)千里而助人,可得乎?”燕王尚未許也。田文曰:“臣效便計(jì)(獻(xiàn)上好的計(jì)策)于(向)王(狀語后置句),王不用臣之忠計(jì),文請行矣,恐天下之(主謂間助詞,取獨(dú))將有大變也?!蓖踉唬骸按笞兛傻寐労酰俊痹唬骸把嗖痪任?,魏王折節(jié)(屈節(jié))割地,以(把)國之半與秦,秦必去(撤兵)矣。秦已去魏,魏王悉(作動詞,傾其全部)韓、魏之兵,又西借秦兵,以因(憑借、依靠)趙之眾,以(用)四國攻燕,王且何利(名詞作動詞,得到好處)?利(名詞,好處)行數(shù)千里而助人乎?利出燕南門而望見軍乎?則道里(道路與鄉(xiāng)里)近而輸(這里指糧草的供給)又易矣,王何利?”燕王曰:“子行矣,寡人聽子。”乃為之起兵八萬、車二百乘,以從田文,魏王大說(悅)曰:“君得燕、趙之兵甚眾且(而且)亟(快)矣,”秦王大恐,割地請講(講和、求和)于魏。因(于是)歸(歸還)燕、趙之兵,而(并且)封田文。[譯文]燕王說:“我國已經(jīng)連續(xù)兩年收成不好,現(xiàn)在又要跋涉幾千里去援助魏國,這將會怎么樣呢?”盂嘗君說:“跋涉幾千里去拯救別人,這將給國家?guī)砗锰帯,F(xiàn)在魏王出城門盼望燕軍,其它諸侯即使想跋涉幾千里來幫助,可以做到嗎?”燕王還是沒有答應(yīng)。盂嘗君說:“題下獻(xiàn)上好的計(jì)策給大王,大王卻不采用臣下忠誠的計(jì)策,我請求離開了,恐‘陷天下將有大的變化了?!毖嗤跽f:“您說的大的變化,可以讓我聽聽嗎?”孟嘗君說:“燕國不去援救魏國,魏王屈節(jié)割地,把國土的一半送給秦國,秦國一定會撤兵。秦兵撤離魏國后,魏王傾韓國、魏國的全部軍隊(duì),叉西借秦國軍隊(duì),再依靠趙國軍隊(duì),用四個(gè)國家的力量攻打燕禹,大王將會得到什么好處呢?好處自己會跋涉幾千里寒幫助人嗎?好處會出燕國的南門而盼望援軍嗎?那么對于四國軍隊(duì)來說道路與鄉(xiāng)里很近,補(bǔ)給給養(yǎng)又很容易。大王還能得到什么好處呢?”燕王說,“您走吧,寡人聽從您的了?!庇谑菫橛蹏L君發(fā)兵八萬,戰(zhàn)車二百輛,跟從孟嘗君。魏王大喜,說:“您借燕國、趙國的軍隊(duì)多而且快。”秦王很害怕,割讓土地同魏國講和。魏國于是歸還了燕國、趙國的軍隊(duì)并且封賞了孟嘗君。(節(jié)選自《戰(zhàn)國策·魏策三》)四、2022新高考2卷吳漢(東漢開國名將、軍事家,云臺二十八將第二位),字子顏,南陽人。韓鴻為使者,使持節(jié)(魏晉南北朝時(shí)期直接代表皇帝行使地方軍政權(quán)力的官職),降(招降)河北,人為(對,向)言【人為之言,省略句】:“吳子顏,奇士也【判斷句】,可與計(jì)(謀劃)事【可與之計(jì)事,省略句】?!眳菨h為人(做人和跟人交往的態(tài)度,指人在形貌或品性方面所表現(xiàn)的特征)質(zhì)(質(zhì)樸)厚(敦厚)少文(文采)【《論語》“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史”】,造次(匆忙;倉促、《論語·里仁》“造次必于是,顛沛必于是?!币馑际恰霸谧罹o迫的時(shí)刻也必須按照仁德辦事,就是在顛沛流離的時(shí)候,也一定會按仁德去辦事的?!保┎荒芤裕ㄓ茫┺o語自達(dá)(表達(dá)自己的意思,賓語前置,達(dá)自),鄧禹及諸將多所薦舉,再三(接二連三,再,兩次,《六國論》“后秦?fù)糈w者再,李牧連卻之?!保┱僖?,其后勤勤(勤苦;努力不倦?!稘h書·王莽傳上》:“晨夜屑屑,寒暑勤勤,無時(shí)休息,孳孳不已者,凡以為天下,厚劉氏也。)不離公門,上【指光武帝劉秀】亦以(因?yàn)椋┢淠详柸耍瑵u(慢慢地,一點(diǎn)一點(diǎn)地)親(親近)之。上既破(攻占)邯鄲,誅(誅殺)王郎(王郎本是趙國邯鄲人,最初是以卜相為業(yè),趙繆王之子劉林偽稱王郎是成帝的兒子劉子輿,擁戴他在邯鄲稱帝),召鄧禹宿,夜(名詞作狀語,在夜晚)語(談?wù)?,說)曰:“吾欲北(名作狀,在北方,到北方)發(fā)(調(diào)遣,派遣)幽州突騎(用于沖鋒陷陣的精銳騎兵),諸將誰可使者(誰是可以出使的人?,使,出使,《廉頗藺相如列傳》王曰:誰可使者?”)?”禹曰:“吳漢可。禹數(shù)(多次)與語(交談)【省略句,與之語】,其人勇鷙(勇猛強(qiáng)悍,鷙,本義為兇猛的鳥,引申為兇猛)有智謀,諸將鮮([xiǎn],很少《陳情表》“既無叔伯,終鮮兄弟?!保┠芗埃ū鹊蒙希┱摺!鄙嫌谑且裕ㄗ專h為(做,擔(dān)任)大將軍。漢遂斬幽州牧(古代治民之官,指一州之長。后世借用為對州最高長官的尊稱。《陳情表》“臣之辛苦,非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知”,“牧伯”州郡的長官)苗曾,上以(認(rèn)為)禹為(是)知人(能鑒察人的品行﹑才能)。吳漢與蘇茂、周建戰(zhàn),漢躬(親自,《陳情表》“祖母劉憫臣孤弱,躬親撫養(yǎng)?!保┍唬ㄍ芭贝┘壮株媪钪T部將曰:“聞鼓聲皆大呼俱(全,都)進(jìn),后至者斬?!彼旃模〒艄?,名作動)而進(jìn),賊兵大破(大敗)。北擊清河長垣及平原五里賊,皆平(平定)之。吳漢伐蜀,分營(安營,駐扎)于水南水北【介賓短語后置】,北營戰(zhàn)不利,乃銜枚(在口中橫銜著枚。枚的形狀像筷子,是古代行軍時(shí)用以禁止喧嘩的器具)引(率領(lǐng))兵往合水南營,大破公孫述(字子陽,扶風(fēng)人。西漢末年,天下大亂,他憑蜀地險(xiǎn)要,自立為天子,號“白帝”,國號為“成”,崇尚白色,號稱“白帝”,杜甫《閣夜》:“臥龍躍馬終黃土,人事音書漫寂寥?!薄败S馬”,指公孫述,用晉代左思《蜀都賦》中“公孫躍馬而稱帝”之意。諸葛亮和公孫述

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