福建省名校聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期期中考試 歷史 含答案

部分中學(xué)2025屆高中畢業(yè)班上學(xué)期期中質(zhì)量檢測(cè)歷史試題2024.11本試卷共6頁(yè)，考試時(shí)間75分鐘，總分100分。注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每個(gè)小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.表1荀子以道觀盡，古今一度也。類(lèi)不悖，雖久同理?！秴问洗呵铩凡旒簞t可以知人，察今則可以知古，古今一也，人與我同耳。韓非上古競(jìng)于道德，中世逐于智謀，當(dāng)今爭(zhēng)于氣力。表1為先秦時(shí)期關(guān)于古今關(guān)系的言論，其體現(xiàn)的共同主張是A.鑒古明今B.因時(shí)而變C.厚今薄古D.是古非今2．漢初，皇帝即位的時(shí)間為先帝葬后，受璽等儀式完成后還需要進(jìn)謁宗廟；東漢時(shí)期，皇帝即位的時(shí)間提前到先帝駕崩的當(dāng)日，整個(gè)即位儀式都在柩前完成。這種改變旨在A.宣傳孝道理念B.加強(qiáng)禮儀規(guī)范C.穩(wěn)定政治局勢(shì)D.彰顯君權(quán)神授3．唐朝將何晏的《論語(yǔ)集解》作為官學(xué)教材，鄭玄注《論語(yǔ)》逐漸失傳。1967年，吐魯番出土了唐朝一位叫卜天壽的學(xué)生被私塾老師罰抄的鄭注《論語(yǔ)》。這說(shuō)明了圖1《論語(yǔ)鄭氏注》唐卜天壽寫(xiě)本A.官方教材權(quán)威受到挑戰(zhàn)B.唐朝邊疆治理成效甚微C.民間教育助推文化傳承D.二重證據(jù)還原歷史真相4．元初胡祗遹言：“國(guó)朝取人之制，勛舊之外，莫之能進(jìn)”；元中期鄧文原稱(chēng)：“世以閥閱取才”；元末權(quán)衡也說(shuō)：“元朝之法，取士用人，唯論根腳（家世）”。這表明元代A.貴族政治色彩濃厚B.民族矛盾逐漸減弱C.階級(jí)矛盾日益嚴(yán)重D.選官制度承襲唐宋5．朱元璋曾不斷宣稱(chēng)除暴安民的宗旨，并時(shí)時(shí)強(qiáng)調(diào)為政之寬、司法之簡(jiǎn)。但洪武二年后，他主張“刑用重典”。朱元璋這一轉(zhuǎn)變的主要原因是A.國(guó)家統(tǒng)一的實(shí)現(xiàn)B.角色立場(chǎng)的變化C.法律制度的完善D.傳統(tǒng)文化的影響6.1900年，梁?jiǎn)⒊煸L(fǎng)舊金山唐人街時(shí)發(fā)現(xiàn)，姓氏和方言成為當(dāng)?shù)厝A人連接“宗族”的重要紐帶，甚至出現(xiàn)將真正的宗親關(guān)系置之不理而搞多姓聯(lián)宗的情況。這反映了華人A.宗族構(gòu)建的隨意性B.應(yīng)對(duì)陌生環(huán)境的務(wù)實(shí)性C.文化認(rèn)同的模糊性D.保存文明根脈的必要性7.1927年后，一些留美的中國(guó)學(xué)生和華僑陸續(xù)加入美國(guó)共產(chǎn)黨，并成立了美國(guó)共產(chǎn)黨中國(guó)局。美共中國(guó)局成立后，致力于發(fā)動(dòng)華僑華人支援中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命。這A.得益于中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)B.推動(dòng)了愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的發(fā)展C.反映了馬克思主義的廣泛傳播D.體現(xiàn)了崇高的國(guó)際主義精神8．國(guó)民黨中央黨務(wù)秘書(shū)王子壯在1939年6月的日記中寫(xiě)道：“文武大員，心盼速和而不敢出諸口者，比比皆是?！边@說(shuō)明了A.民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)急需建立B.國(guó)民黨完全喪失了抗戰(zhàn)信心C.戰(zhàn)略防御面臨嚴(yán)重危機(jī)D.《論持久戰(zhàn)》理論的正確性9.表2單位：百萬(wàn)美元年份印度尼西亞緬甸馬來(lái)亞和新加坡19521.9039.419532.13.236.119543.52.234.9195516.737.342.0195642.937.350.9195753.321.676.4195885.219.6102.0表2為1952——1958年中國(guó)與部分東南亞國(guó)家（地區(qū)）進(jìn)出口總額統(tǒng)計(jì)表。據(jù)此可知A.政治互信促進(jìn)經(jīng)濟(jì)交流B.中國(guó)工業(yè)建設(shè)卓有成效C.歷史交往推動(dòng)貿(mào)易發(fā)展D.西方經(jīng)濟(jì)封鎖徹底破產(chǎn)10.20世紀(jì)80年代，西方國(guó)家提出“第四次產(chǎn)業(yè)革命”的概念。這得到中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的重視，并在國(guó)內(nèi)引起了廣泛討論。這說(shuō)明A.科技革命助推四個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)B.文化交流促進(jìn)理論創(chuàng)新C.“引進(jìn)來(lái)”和“走出去”相結(jié)合D.內(nèi)外環(huán)境推動(dòng)改革開(kāi)放11．娜娜女神是古代兩河流域最古老的神祇之一。在蘇美爾神話(huà)中她站在兩頭獅子背上。塞琉古王國(guó)時(shí)期，她以希臘女獵手形象出現(xiàn)。薩珊波斯時(shí)期，她又變成了當(dāng)?shù)靥赜械乃谋叟?，身著希臘服飾，伴有獅子。這一現(xiàn)象反映出A.宗教形象的嬗變B.希臘文明的傳承C.兩河文明的擴(kuò)張D.多元文化的交融12.2世紀(jì)初，羅馬一位行省總督向勞迪凱亞城發(fā)布了一道政令，確定了水資源先入城、使用者付費(fèi)的兩大原則，要求提升水利設(shè)施的隱蔽性，并通過(guò)罰款和巡視舉報(bào)機(jī)制，降低水資源污染和水利設(shè)施耗損。這一政令反映出羅馬A.完善行政制度B.重視社會(huì)治理C.強(qiáng)化中央集權(quán)D.發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)13.11世紀(jì)起，法國(guó)國(guó)王著手廢除王室領(lǐng)和封臣領(lǐng)內(nèi)所謂“壞的法律習(xí)慣”。1312年腓力四世頒布法令規(guī)定，習(xí)慣的法律效力源于國(guó)王的容忍。這些舉措旨在A.確立成文法典B.提升國(guó)王權(quán)威C.改良社會(huì)習(xí)俗D.強(qiáng)化封建制度14．《松迪亞塔》是一部頌揚(yáng)馬里王國(guó)締造者松迪亞塔偉大功績(jī)的史詩(shī)。其傳播經(jīng)歷了口述、書(shū)面及藝術(shù)表演三種形式的演變，至今仍流傳于西非曼德語(yǔ)族社會(huì)中，其中一首贊詩(shī)還被作為馬里國(guó)歌。這部史詩(shī)的傳播與演變A.實(shí)證了非洲的歷史傳說(shuō)B.加強(qiáng)了非洲各地的聯(lián)系C.培育了馬里的民族意識(shí)D.折射了馬里的奮斗歷程15．在英屬美洲，殖民者最初以宗教界限（異教徒）作為奴役黑人的認(rèn)知依據(jù)。17世紀(jì)80年代，殖民者引入了“白人”概念，將“膚色”確認(rèn)為自由與奴役的邊界。這一轉(zhuǎn)變A.適應(yīng)了殖民統(tǒng)治的需要B.推動(dòng)了種族歧視的發(fā)端C.阻礙了宗教信仰的傳播D.違背了天賦人權(quán)的理念16.1650年，阿姆斯特丹的一份印刷品中寫(xiě)道：“東印度公司商船上的水手證實(shí)了天才的中國(guó)的種種災(zāi)難”。之后一段時(shí)間，荷蘭各個(gè)城市有大量的出版物繪聲繪色地描述了明朝的滅亡。這反映出A.歐洲出版行業(yè)發(fā)達(dá)B.通訊技術(shù)取得突破C.荷蘭確立海上霸權(quán)D.世界聯(lián)系逐漸加強(qiáng)二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17．閱讀材料，完成下列要求。（8分）材料古人對(duì)自然山川的認(rèn)知，往往和國(guó)家邊界、地理脈絡(luò)、人文景觀等政治及文化觀念糾纏在一起。自《禹貢》至明代，中國(guó)逐漸形成一套關(guān)于宏觀山脈的理論，認(rèn)為天下山脈起自昆侖，分三條大干進(jìn)入中原，開(kāi)枝散葉，形成北至燕山、南至南嶺的山脈系統(tǒng)。進(jìn)入清代，新的統(tǒng)治者來(lái)自山海關(guān)外，滿(mǎn)人發(fā)祥地長(zhǎng)白山并不是中原士人熟知的名山，而且西域、西藏、蒙古等地面積廣闊、地形多樣，分布著許多大山大水，它們與中原地區(qū)真實(shí)的地理關(guān)系有待梳理。在此背景下，清朝前中期提出“泰山源于長(zhǎng)白山脈”、西藏佛教圣山岡底斯山脈“是天下山脈的中心”，構(gòu)建起了天下山川新脈絡(luò)理論?！幾远沃緩?qiáng)《王朝疆域背景下的清代山脈學(xué)說(shuō)》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析清代前中期重構(gòu)山川脈絡(luò)的原因及影響。18．閱讀材料，完成下列要求。（8分）材料在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中，把中國(guó)建設(shè)成為獨(dú)立、民主、富強(qiáng)、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，是毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家矢志不渝的奮斗目標(biāo)。毛澤東為中國(guó)式現(xiàn)代化的成功奠定了實(shí)踐基礎(chǔ)、物質(zhì)基礎(chǔ)、理論基礎(chǔ)、制度基礎(chǔ)，做出了開(kāi)創(chuàng)性歷史貢獻(xiàn)。在此基礎(chǔ)上，中國(guó)式現(xiàn)代化不斷豐富和發(fā)展，中國(guó)式現(xiàn)代化道路越走越寬廣?！幾岳罱?、陳美芳《毛澤東對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的開(kāi)創(chuàng)性貢獻(xiàn)》根據(jù)材料，任選其中兩個(gè)角度，說(shuō)明毛澤東對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的開(kāi)創(chuàng)性貢獻(xiàn)。19．閱讀材料，完成下列要求。（24分）材料一距今5100年前后，中國(guó)境內(nèi)出現(xiàn)了多個(gè)擁有區(qū)域王權(quán)的早期國(guó)家。早期中華文明在空間上涵蓋黃河、長(zhǎng)江和西遼河流域大部分地區(qū)，范圍遠(yuǎn)大于古埃及文明，地貌單元更加復(fù)雜多樣，形成了“多元一體”格局。中國(guó)的“南稻北粟”農(nóng)業(yè)體系具有互補(bǔ)性，能夠保證極端時(shí)期食物供給的基本穩(wěn)定，不至于因局部自然災(zāi)害而導(dǎo)致文明的全面衰落。早期文明階段的中國(guó)血緣關(guān)系和地緣關(guān)系長(zhǎng)期并存，大量人口分散在農(nóng)村，都邑中心需要依靠次級(jí)中心聚落間接控制管理，依靠“敬天法祖”信仰下的等級(jí)禮儀維持，形成遠(yuǎn)近不等的圈層統(tǒng)治結(jié)構(gòu)。材料二公元前3500年左右，埃及文明興起。古埃及文明由于地理上相對(duì)獨(dú)立、文化上頗為單純，形成了“一體”、“一統(tǒng)”程度較高的文明模式，但少了許多變通而長(zhǎng)存的可能性。尼羅河流域雖然種植小麥、大麥等多種作物，但沒(méi)有明顯的區(qū)域性差異，農(nóng)業(yè)體系單一。尼羅河流域在文明形成之初，就誕生了擁有王權(quán)的中央集權(quán)國(guó)家，國(guó)王具有集神權(quán)、王權(quán)于一身的強(qiáng)大權(quán)力?！陨喜牧暇幾皂n建業(yè)《早期中華與西亞、埃及文明化進(jìn)程比較》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括古埃及文明與中華文明在起源上的相同點(diǎn)。（8分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，比較中華文明起源，概括古埃及文明起源的特點(diǎn)及對(duì)其文明發(fā)展進(jìn)程的影響。（12分）（3）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出研究文明的起源應(yīng)當(dāng)遵循的原則。（4分）20．閱讀材料，完成下列要求。（12分）表3抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期各方對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)出處認(rèn)識(shí)國(guó)民政府1929年起，每年6月3日（虎門(mén)銷(xiāo)煙開(kāi)始的時(shí)間）為禁煙紀(jì)念日。全國(guó)抗戰(zhàn)爆發(fā)后，有意回避鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)侵略性質(zhì)。1939年淪陷區(qū)日偽的傳單鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是白種人的英國(guó)企圖滅亡中國(guó)的重要步驟，而中日兩國(guó)同文同種，應(yīng)該親善合作。1940年漢口《國(guó)民公論》雜志鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是英國(guó)資本主義發(fā)展的必然結(jié)果，即使沒(méi)有林則徐禁煙事件，西方資本主義國(guó)家遲早也會(huì)侵略中國(guó)。1939年中共黨員楊松強(qiáng)調(diào)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的侵略性質(zhì)，但也主張聯(lián)合英國(guó)，孤立日本?！幾杂嗦?、賈望平《歷史上的戰(zhàn)爭(zhēng)與戰(zhàn)爭(zhēng)中的歷史：全面抗戰(zhàn)時(shí)期的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)詮釋》提取材料信息，從整體或任意角度，得出一個(gè)結(jié)論，并進(jìn)行闡釋。（要求：結(jié)論明確，史論結(jié)合，邏輯清晰。）部分中學(xué)2025屆高中畢業(yè)班上學(xué)期期中質(zhì)量檢測(cè)歷史試題答案一、選擇題12345678ACCABBCD910111213141516ADDBBCAD二、非選擇題17．（8分）原因：①清朝前中期，國(guó)家版圖進(jìn)一步開(kāi)拓和鞏固（或清朝國(guó)家疆域奠基）；②解釋政權(quán)合法性的需要；③構(gòu)建邊疆地區(qū)政治認(rèn)同的需要；④受中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響。（4分，任意兩點(diǎn)即可）影響：①有利于鞏固清朝統(tǒng)治；②推動(dòng)了統(tǒng)一多民族封建國(guó)家更趨穩(wěn)固。（4分，如答強(qiáng)化政治認(rèn)同和民族認(rèn)同，算作一點(diǎn)，可得2分。）18．（8分，一個(gè)角度4分，任意兩個(gè)角度即可。一個(gè)角度內(nèi)，史實(shí)2分，影響2分。答中國(guó)近代史不得分。角度不清晰或沒(méi)按照材料中四個(gè)角度答題最多得4分。）實(shí)踐基礎(chǔ)：帶領(lǐng)中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民完成社會(huì)主義改造，啟動(dòng)“一五”計(jì)劃，開(kāi)啟了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)（史實(shí)1）。社會(huì)主義制度基本建立后，以蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)為鑒戒，獨(dú)立探索適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路（史實(shí)2），在曲折探索中積累了社會(huì)主義建設(shè)的重要經(jīng)驗(yàn)（或?yàn)樾碌臍v史時(shí)期開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)，影響）。（兩個(gè)史實(shí)任答一點(diǎn)可得2分，如答“建立了中華人民共和國(guó)／新中國(guó)”可得1分）物質(zhì)基礎(chǔ)：帶領(lǐng)中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民從“一五”時(shí)期起，逐步建成一批門(mén)類(lèi)比較齊全的基礎(chǔ)工業(yè)項(xiàng)目，涉及冶金、汽車(chē)、機(jī)械、煤炭、石油、電力、通信、化工、國(guó)防等諸多領(lǐng)域（史實(shí)），為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，建立起獨(dú)立的、比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系。（影響）理論基礎(chǔ)：1957年春，毛澤東提出關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的重要思想，把正確處理人民內(nèi)部矛盾作為國(guó)家政治生活的主題（史實(shí)）。這個(gè)論述為認(rèn)識(shí)中國(guó)基本國(guó)情奠定了理論基礎(chǔ)，促進(jìn)了中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)（影響）。（中共八大、論十大關(guān)系等有關(guān)理論亦可）制度基礎(chǔ)：帶領(lǐng)中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民，完成社會(huì)主義革命，逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，確立了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度；確立了人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度等政治制度（或籠統(tǒng)表述：實(shí)現(xiàn)了從新民主主義到社會(huì)主義的歷史性轉(zhuǎn)變，全面確立社會(huì)主義基本制度）（史實(shí)）。實(shí)現(xiàn)了中華民族有史以來(lái)最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)（影響）。19．（24分）（1）相同點(diǎn)：（8分，一點(diǎn)2分）①起源時(shí)間早；②發(fā)