江蘇省無錫市2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期期中考試 歷史 含解析_第1頁
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無錫市2024年秋學(xué)期高三期中教學(xué)質(zhì)量調(diào)研測試歷史一、選擇題:本大題共15小題,每小題3分,共45分。每題只有一個選項最符合題意。1.湖北隨州出土的乳丁龍紋盆式簋是周早期文化的代表性器物,融合了商銅器圈足的矩形缺口與三星堆銅尊圓孔于一體;無獨(dú)有偶,無錫鴻山出土的春秋墓葬中有成套仿中原青銅樂器的陶瓷編鐘,也有用于宴饗和祭祀的吳地特有手持打擊樂器句鑃。這一現(xiàn)象反映了()A.中原文化對外輻射作用 B.手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的成熟C.中華文明的多元一體特征 D.華夏認(rèn)同觀念逐漸形成【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:先秦(中國)。題干中提到的湖北隨州和無錫鴻山出土的器物,分別展示了不同地區(qū)文化元素的融合與交流。湖北隨州的器物融合了商代和三星堆文化的特點(diǎn),而無錫鴻山的器物則體現(xiàn)了中原文化與吳地文化的結(jié)合。這些現(xiàn)象表明在周早期和春秋時期,不同地區(qū)的文化相互影響、相互融合,體現(xiàn)了中華文明多元一體的特征,C項正確;雖然材料涉及中原文化的影響,但題干更強(qiáng)調(diào)的是多元文化的融合,而非單一文化的輻射,排除A項;手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的成熟不符合當(dāng)時史實(shí),排除B項;材料主旨強(qiáng)調(diào)中華文明的多元一體特點(diǎn),并非強(qiáng)調(diào)華夏認(rèn)同觀念形成,排除D項。故選C項。2.下表列舉了先秦諸子百家代表作中關(guān)于“圣人”的一些描述,對此理解正確的是()《道德經(jīng)》圣人之治,虛其(指人民)心,實(shí)其腹,弱其志,強(qiáng)其骨?!睹献印肥ト?,人倫之至也,欲為君盡君道,欲為臣盡臣道,二者皆法堯舜而已矣?!俄n非子》事在四方,要在中央;圣人執(zhí)要,四方來效。A.表達(dá)了建立中央集權(quán)的強(qiáng)烈愿望 B.體現(xiàn)了以道德規(guī)范社會行為的需要C.反映了重構(gòu)社會秩序的時代訴求 D.說明了各派學(xué)說在融合中趨于一致【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:先秦時期(中國)。《道德經(jīng)》強(qiáng)調(diào)通過“虛心實(shí)腹”等方式治理人民,體現(xiàn)了一種無為而治的思想,旨在重構(gòu)社會秩序。《孟子》強(qiáng)調(diào)君臣各盡其道,法堯舜之治,體現(xiàn)了儒家對理想社會秩序的追求?!俄n非子》則強(qiáng)調(diào)中央集權(quán),圣人執(zhí)要,四方來效,反映了法家對秩序和權(quán)力集中的重視。三者都在不同程度上反映了對理想社會秩序的追求和重構(gòu)的訴求,C項正確;材料中僅僅《韓非子》表達(dá)了建立中央集權(quán)的強(qiáng)烈愿望,排除A項;材料中《孟子》體現(xiàn)了以道德規(guī)范社會行為的需要,排除B項;各派學(xué)說在融合中趨于一致不符合史實(shí),排除D項。故選C項。3.程序性分權(quán)和事務(wù)性分權(quán)是兩種不同的權(quán)力分配機(jī)制,兩者各有利弊。在中國古代政治文明發(fā)展歷程中,為了克服程序性分權(quán)效率相對低下的弊端而設(shè)的機(jī)構(gòu)是()A.西漢的中朝 B.唐代的政事堂 C.明代的內(nèi)閣 D.清代的軍機(jī)處【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:古代中國。據(jù)材料可知,三省六部制中,三省相互制約,行政效率較低,為了提高其行政效率,設(shè)置政事堂連署辦公,B項正確;西漢的中朝是事務(wù)性分權(quán),而非程序性,排除A項;明代的內(nèi)閣、清代的軍機(jī)處屬于秘書機(jī)構(gòu),排除CD項。故選B項。4.十六國時期,北方少數(shù)民族內(nèi)遷后多有改姓或攀附華夏祖先的行為,建立政權(quán)時也往往在其統(tǒng)治地區(qū)選擇前代中原王朝的國號以繼承之。這在本質(zhì)上反映了()A.民族隔閡得以消除 B.文化認(rèn)同影響統(tǒng)治C治國理念趨于統(tǒng)一 D.政權(quán)更迭注重傳承【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:十六國時期(中國)。據(jù)本題材料與所學(xué)知識可知,十六國時期北方少數(shù)民族內(nèi)遷后采取改姓或攀附華夏祖先的行為,并且在建立政權(quán)時使用前代中原王朝的國號,這些做法主要是為了獲得中原地區(qū)漢族士族的支持,加強(qiáng)自身統(tǒng)治的合法性與穩(wěn)定性,體現(xiàn)了對漢文化的認(rèn)同和利用漢文化來鞏固其統(tǒng)治地位的重要性,B項正確;民族隔閡得以消除并不符合實(shí)際情況,雖然存在一定程度上的融合,但并不能說完全消除了民族間的差異,排除A項;治國理念趨于統(tǒng)一也不準(zhǔn)確,盡管有文化上的借鑒,但這并不意味著各民族之間的治國理念已經(jīng)高度一致,排除C項;關(guān)于政權(quán)更迭注重傳承的說法,沒有直接反映材料中所述的文化認(rèn)同問題的核心,排除D項。故選B項。5.如圖,宋元時期南方出現(xiàn)了在水中浮動的架田,時人描述道“架,猶筏也……竊謂架田附葑泥而種,既無旱暵之災(zāi),復(fù)有速收之效,得置田之活法,水鄉(xiāng)無地者宜效之。”架田的出現(xiàn)()A.有利于緩和人多地少的矛盾 B.使農(nóng)業(yè)擺脫自然條件的限制C.適應(yīng)糧食規(guī)?;a(chǎn)的需要 D.標(biāo)志著古代耕作技術(shù)的成熟【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞,可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:宋元時期(中國)。題干描述了宋代和元代時期人們在水上架田種植的現(xiàn)象,這表明當(dāng)時人們利用水域資源,通過創(chuàng)新的方式來拓展生存空間,有利于緩和人多地少的矛盾,A項正確;使農(nóng)業(yè)擺脫自然條件的限制說法夸大了架田的作用,且不符合史實(shí),排除B項;架田只是部分地區(qū)實(shí)行,不會促進(jìn)糧食規(guī)模化生產(chǎn),排除C項;標(biāo)志著古代耕作技術(shù)的成熟說法夸大架田的作用,排除D項。故選A項。6.1900年10月英德兩國簽署協(xié)議規(guī)定“不得利用現(xiàn)時之紛擾在中國獲得任何領(lǐng)土利益,其政策應(yīng)以維持中國領(lǐng)土不使變更為指歸”,這一協(xié)定很快得到日、美、法、俄等國的認(rèn)同。對此理解正確的是()A.列強(qiáng)放棄了在華取得的領(lǐng)土利益 B.中國政府在外交上取得重大成果C.解決了列強(qiáng)在華權(quán)益分配的矛盾 D.民眾反帝迫使列強(qiáng)調(diào)整侵華方式【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:近代中國。據(jù)材料可知,在義和團(tuán)運(yùn)動的影響下,英德兩國為維護(hù)其利益,簽訂協(xié)議,維持中國領(lǐng)土不再變更,說明當(dāng)時列強(qiáng)在調(diào)整侵華方式,即民眾反帝迫使列強(qiáng)調(diào)整侵華方式,D項正確;列強(qiáng)放棄了在華取得的領(lǐng)土利益,不符合史實(shí),這時期列強(qiáng)沒有放棄在華利益,排除A項;材料中沒有涉及中國外交成就的信息,排除B項;解決了一次說法過于絕對,排除C項。故選D項。7.明末清初,受古代“格物致知”的影響,時人將“Science”音譯為“格致”。19世紀(jì)末梁啟超將其譯為“科學(xué)”。下圖所示為1894-1915年間報刊書籍中“科學(xué)”與“格致”等詞語出現(xiàn)的頻度變化,這一變化()A.順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流 B.體現(xiàn)了中西文化的交融C.促進(jìn)了社會革命的興起 D.否定了儒學(xué)的正統(tǒng)地位【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:近代(中國)。圖中顯示“科學(xué)”一詞的使用頻率逐漸超過“格致”等詞語,反映了隨著西方科學(xué)技術(shù)的傳入和發(fā)展,人們對科學(xué)的認(rèn)識和重視程度提高,這一變化順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流,A項正確;中西文化交融在明清時期西學(xué)東漸過程中就已經(jīng)體現(xiàn),不能說明這種變化的本質(zhì),排除B項;社會革命并非這一時期才興起的,排除C項;新文化運(yùn)動時期,提出打倒孔家店,否定儒家正統(tǒng)地位,不能解釋此前詞語出現(xiàn)的頻度變化,排除D項。故選A項。8.1949年4月渡江戰(zhàn)役期間,英國軍艦紫石英號無視警告擅自闖入長江下游戰(zhàn)區(qū),遭中國人民解放軍炮擊后擱淺,這被視為中國近代以來“炮艦外交”的終結(jié)。這一事件()A.結(jié)束了近代中國半殖民地的歷史 B.彰顯了人民軍隊捍衛(wèi)主權(quán)的決心C.是中國人民反帝斗爭首次勝利 D.促成列強(qiáng)對中國外交態(tài)度的轉(zhuǎn)變【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞,可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:1949年(中國)。據(jù)材料可知中國人民軍隊面對英國紫石英號擅自闖入長江下游戰(zhàn)區(qū),堅決予以還擊,說明中國共產(chǎn)黨面對外國軍隊威脅國家主權(quán),堅決捍衛(wèi)國家主權(quán),B項正確;新民主主義革命勝利才結(jié)束了近代中國半殖民地的歷史,排除A項;抗戰(zhàn)勝利是中國人民取得的反帝斗爭的首次完全勝利,排除C項;促成列強(qiáng)對中國外交態(tài)度的轉(zhuǎn)變夸大了此次事件的作用和影響,排除D項。故選B項。9.1950年頒布的《中華人民共和國婚姻法》徹底顛覆了“父母之命,媒妁之言”的傳統(tǒng)婚姻,廢除了包辦買賣婚姻、納妾、男人隨意休妻等封建婚姻制度的糟粕。這表明()A.社會主義法律體系已臻于完善 B.封建社會的生活陋習(xí)革除殆盡C.社會主義制度優(yōu)越性得以體現(xiàn) D.立法實(shí)踐適應(yīng)鞏固政權(quán)的需要【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:20世紀(jì)50年代(中國)。1950年頒布的《中華人民共和國婚姻法》改變了中國傳統(tǒng)的婚姻制度,實(shí)現(xiàn)了婚姻自由、男女平等,這有利于鞏固新生政權(quán),D項正確;僅憑一項立法不能得出社會主義法律體系已臻于完善的結(jié)論,排除A項;封建社會的生活陋習(xí)革除殆盡說法絕對化,排除B項;材料主旨體現(xiàn)的立法實(shí)踐鞏固政權(quán),資本主義國家也強(qiáng)調(diào)男女平等、婚姻自由,并沒有特別體現(xiàn)社會主義制度優(yōu)越性,排除C項。故選D項。10.新時代以來,隨著全民健身的廣泛開展,利用舊廠房改造成為體育園區(qū),推動普及城鄉(xiāng)“15分鐘健身圈”,鄉(xiāng)村體育賽事如“村超”、“村BA”、“村排”等火爆出圈。這些現(xiàn)象體現(xiàn)我國()A.注重基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè) B.關(guān)注群眾的精神文化需求C.實(shí)現(xiàn)了城鄉(xiāng)均衡發(fā)展 D.確立現(xiàn)代服務(wù)型經(jīng)濟(jì)模式【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞,可知是本質(zhì)題。時空是:新時代以來(中國)。根據(jù)材料“隨著全民健身的廣泛開展,利用舊廠房改造成為體育園區(qū),推動普及城鄉(xiāng)‘15分鐘健身圈’,鄉(xiāng)村體育賽事如‘村超’、‘村BA’、‘村排’等火爆出圈?!笨芍?,這些措施體現(xiàn)了新時代對民眾精神文化生活的關(guān)注,B項正確;材料屬于精神文明建設(shè),并非屬于基礎(chǔ)設(shè)施,排除A項;實(shí)現(xiàn)了城鄉(xiāng)均衡發(fā)展說法絕對化,排除C項;我國目前并沒有確立現(xiàn)代服務(wù)型經(jīng)濟(jì)模式,排除D項。故選B項。11.抽簽產(chǎn)生陪審員是雅典民主政治中的重要內(nèi)容。下圖是抽簽機(jī)運(yùn)行示意圖,抽簽時,將雙色球隨機(jī)混合,倒入左側(cè)銅管頂部的碗口中,隨后開閘落球,每球?qū)?yīng)一個右側(cè)的身份牌,白球?qū)?yīng)的候選者當(dāng)選,黑球者落選。這一做法()A.剝奪了貴族的政治特權(quán) B.催生城邦的民主思想C.保證了民主決策的科學(xué) D.注重民主程序的公平【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的設(shè)問詞,可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:古代雅典時期(歐洲)。據(jù)材料可知,抽簽產(chǎn)生陪審員的運(yùn)行,將雙色球隨機(jī)混合,根據(jù)球的滾落,隨機(jī)選擇陪審員,表現(xiàn)的是程序的公平性,D項正確;剝奪了貴族的政治特權(quán),說法過于絕對,該做法沒有剝奪貴族的政治特權(quán),排除A項;民主思想在古雅典已經(jīng)存在,而非由它催生,排除B項;抽簽產(chǎn)生陪審員,其程序并不科學(xué),并不能保證民主決策的科學(xué),排除C項。故選D項。12.公元10世紀(jì)以后,西歐開始出現(xiàn)舊城復(fù)蘇和新城產(chǎn)生的歷史過程,在商路的交結(jié)點(diǎn)和封建關(guān)系薄弱地帶,出現(xiàn)了貿(mào)易和文化繁榮的熱那亞、馬賽等新興城市,它們的興起()A.動搖了天主教會神權(quán)統(tǒng)治 B.直接推動了民族國家的崛起C.為社會轉(zhuǎn)型準(zhǔn)備了有利條件 D.導(dǎo)致了資本主義萌芽的產(chǎn)生【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞,可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是公元10世紀(jì)以后世界。公元10世紀(jì)以后,西歐城市的復(fù)蘇和新興城市的產(chǎn)生,尤其是在商路交結(jié)點(diǎn)和封建關(guān)系薄弱地帶的城市如熱那亞、馬賽等,促進(jìn)了貿(mào)易和文化的繁榮。這些城市的興起為社會的轉(zhuǎn)型提供了有利條件,推動了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會結(jié)構(gòu)的變化,C項正確;城市興起沒有直接動搖天主教會的神權(quán)統(tǒng)治,也沒有直接推動了民族國家的崛起,排除AB項;雖然這些變化為資本主義的萌芽創(chuàng)造了環(huán)境,但直接導(dǎo)致資本主義萌芽的產(chǎn)生還需要更長時間的經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展,排除D項。故選C項。13.“御家人”是日本幕府時期直接效忠于將軍的武士,被禁止從事農(nóng)業(yè)和工商業(yè),也不可以買賣封地。德川幕府時期,有些潦倒的“御家人”私下經(jīng)營小店被發(fā)現(xiàn)后甚至受到嚴(yán)懲。這一現(xiàn)象從根本上反映了()A.武士的忠誠度和戰(zhàn)斗力受到重視 B.封建人身依附關(guān)系得到了不斷強(qiáng)化C.莊園經(jīng)濟(jì)對中央集權(quán)的破壞作用 D.幕府加強(qiáng)封建統(tǒng)治秩序的內(nèi)在要求【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:古代(日本)。根據(jù)材料可知,德川幕府時期,御家人被禁止從事農(nóng)業(yè)和工商業(yè)活動,并且受到嚴(yán)懲的政策反映了幕府對武士階層的嚴(yán)格控制和社會穩(wěn)定的重視,這些規(guī)定是為了確保身份的固定和社會結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定,是幕府加強(qiáng)封建統(tǒng)治秩序的一種措施,D項正確;武士的忠誠度和戰(zhàn)斗力受到重視從根本上也是為了鞏固封建統(tǒng)治秩序,排除A項;材料沒有體現(xiàn)封建不斷強(qiáng)化,相反體現(xiàn)了人身依附關(guān)系逐漸松弛,排除B項;材料反映的是武士參與經(jīng)營商業(yè),沒有體現(xiàn)莊園經(jīng)濟(jì)對中央集權(quán)的破壞作用,排除C項。故選D項。14.宗教改革領(lǐng)袖加爾文在《基督教要義》一書中指出:“人的得救與否,不是靠齋戒、懺悔、贖罪,而是完全由上帝預(yù)定,人的意志無法改變。人在現(xiàn)世的成功與失敗,就是得救與否的標(biāo)志,就是‘選民’與‘棄民’的標(biāo)志”。該言論旨在()A.以世俗的標(biāo)準(zhǔn)否定宗教存在的必要性 B.借宗教神學(xué)提高新興資產(chǎn)階級的地位C.強(qiáng)調(diào)個人的意志無法改變上帝的預(yù)定 D.宣傳信仰上帝就可以獲得靈魂的拯救【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:近代歐洲。由材料“人在現(xiàn)世的成功與失敗,就是得救與否的標(biāo)志,就是‘選民’與‘棄民’的標(biāo)志”可知,加爾文的宗教學(xué)說鼓勵人們追求成功以獲得上帝的救贖,而成功的一種重要表現(xiàn)就是財富的增加,這符合新興資產(chǎn)階級發(fā)家致富的要求,其目的是借宗教神學(xué)提高新興資產(chǎn)階級的地位,B項正確;加爾文宗教改革并不否定宗教,排除A項;材料主要強(qiáng)調(diào)人在現(xiàn)世的成功與失敗,就是得救與否的標(biāo)志,并非強(qiáng)調(diào)個人的意志無法改變上帝的預(yù)定,排除C項;信仰上帝就可以獲得靈魂的拯救是路德教的主張,排除D項。故選B項。15.麥克唐納曾說,“我不信奉突變,因為猛烈推過去的鐘擺還會加速甩回來。”下列近代英國政治發(fā)展歷程中屬于這種“突變”的是()A.建立共和體制 B.發(fā)動“光榮革命” C.設(shè)立責(zé)任內(nèi)閣 D.通過《權(quán)利法案》【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:近代英國。根據(jù)所學(xué)可知,建立共和體制是指1649年英國處決國王查理一世后,建立了短暫的共和政體(克倫威爾時期),這是英國歷史上一次激烈的政治變革,屬于“突變”。然而,這一共和體制并未持久,1660年斯圖亞特王朝復(fù)辟,正如麥克唐納所說的“鐘擺加速甩回來”。A項正確;發(fā)動“光榮革命”是一次相對和平的政權(quán)更替,排除B項;設(shè)立責(zé)任內(nèi)閣和通過《權(quán)利法案》則是漸進(jìn)的制度發(fā)展,不屬于“突變”,排除CD項。故選A項。二、非選擇題:共4題,共55分。16.閱讀材料,完成下列要求。材料一全面抗戰(zhàn)開始后,富商大戶相繼逃亡,貨幣流通量不足。法幣發(fā)行權(quán)下放地方銀行,通貨膨脹嚴(yán)重,影響根據(jù)地商品的流通。此外,日軍建立日偽銀行發(fā)行偽幣,大量吸收法幣,竊取外匯,掠奪物資。國民政府撥付華北八路軍的軍餉不敷使用,自籌供給便成為邊區(qū)必須解決的重要問題。1938年,中共邊區(qū)銀行開始發(fā)行邊幣,當(dāng)時市場上除邊幣外,還有法幣、關(guān)金、偽聯(lián)銀券、偽蒙疆幣、偽滿鈔等多種貨幣流通。邊區(qū)政府采用多種方式,與偽幣、法幣進(jìn)行貨幣斗爭。最終,穩(wěn)定幣值的努力收到了良好的效果,中共也從中獲得貨幣戰(zhàn)與反通貨膨脹的經(jīng)驗?!幾在w德馨《中國近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)史(1842~1949)》材料二1949年6月,上海銀元暴漲,人民幣購買力不足,影響生產(chǎn)生活。上海市委宣布打擊銀元保障人民幣相關(guān)辦法:(1)通過報紙及座談會方式宣告人民幣為真正本位幣。(2)大量拋售銀元,壓低銀元價格,在京滬等地禁用銀元。動員群眾及軍警取締銀元販子活動。(3)各銀行收兌百姓銀元,舉辦折實(shí)存款,消除群眾對人民幣的顧慮。(4)出售生活物資,用人民幣購買工業(yè)品,解決工廠資金困難,拉升工業(yè)品價格。(5)對失業(yè)工人和貧民進(jìn)行救濟(jì)。經(jīng)中央批準(zhǔn),上海市公安局會同有關(guān)部門于6月10日成功查封舊上海金融投機(jī)大本營——上海證券交易所大樓。這為人民政府接管大城市和調(diào)控經(jīng)濟(jì)提供了寶貴的經(jīng)驗,人民幣成為唯一流通的貨幣。——摘編自楊天亮《上海解放初期的一場“銀元之戰(zhàn)”》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,歸納中共發(fā)行邊幣的原因并分析其作用。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,概括解放戰(zhàn)爭后期中共金融治理的特點(diǎn)。(3)根據(jù)材料比較兩次“貨幣斗爭”的異同。【答案】(1)原因:民族危機(jī)的加深;貨幣流通量不足;金融秩序混亂;維護(hù)經(jīng)濟(jì)安全的需要;籌集軍費(fèi)的需要。作用:有利于增加貨幣流通量,促進(jìn)商品流通;穩(wěn)定市場物價和根據(jù)地金融秩序;為持續(xù)抗戰(zhàn)提供經(jīng)濟(jì)保障,促進(jìn)抗戰(zhàn)勝利;使中共積累了金融治理經(jīng)驗。(2)特點(diǎn):政府主導(dǎo),多部門綜合治理;群眾基礎(chǔ)廣泛;注重輿論動員;經(jīng)濟(jì)手段與行政手段相結(jié)合;以人民為中心;力度大,成果顯著。(3)異:區(qū)域(敵后抗日根據(jù)地;解放區(qū));貨幣地位(輔幣;本位幣);金融治理的目的(贏得戰(zhàn)爭;為新政權(quán)建立奠定基礎(chǔ));內(nèi)容(主要集中在貨幣發(fā)行和穩(wěn)定幣值;金融與生產(chǎn)生活相結(jié)合)同:穩(wěn)定秩序;發(fā)展經(jīng)濟(jì);以人民為中心;都為新中國金融治理提供經(jīng)驗?!窘馕觥俊拘?詳解】本題是背景類、影響類材料分析題。時空是近代中國。原因:根據(jù)材料“全面抗戰(zhàn)開始后,富商大戶相繼逃亡,貨幣流通量不足?!钡贸雒褡逦C(jī)的加深;貨幣流通量不足;根據(jù)材料“法幣發(fā)行權(quán)下放地方銀行,通貨膨脹嚴(yán)重,影響根據(jù)地商品的流通?!钡贸鼋鹑谥刃蚧靵y;根據(jù)材料“此外,日軍建立日偽銀行發(fā)行偽幣,大量吸收法幣,竊取外匯,掠奪物資。國民政府撥付華北八路軍的軍餉不敷使用,自籌供給便成為邊區(qū)必須解決的重要問題?!钡贸鼍S護(hù)經(jīng)濟(jì)安全的需要;籌集軍費(fèi)的需要。作用:根據(jù)材料“1938年,中共邊區(qū)銀行開始發(fā)行邊幣,……邊區(qū)政府采用多種方式,與偽幣、法幣進(jìn)行貨幣斗爭。最終,穩(wěn)定幣值的努力收到了良好的效果,中共也從中獲得貨幣戰(zhàn)與反通貨膨脹的經(jīng)驗?!钡贸鲇欣谠黾迂泿帕魍浚龠M(jìn)商品流通;穩(wěn)定市場物價和根據(jù)地金融秩序;使中共積累了金融治理經(jīng)驗;根據(jù)所學(xué)得出為持續(xù)抗戰(zhàn)提供經(jīng)濟(jì)保障,促進(jìn)抗戰(zhàn)勝利?!拘?詳解】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時空是解放戰(zhàn)爭后期的中國。特點(diǎn):根據(jù)材料“上海市委宣布打擊銀元保障人民幣相關(guān)辦法”結(jié)合所學(xué)得出政府主導(dǎo),多部門綜合治理;根據(jù)材料“通過報紙及座談會方式宣告人民幣為真正本位幣?!薄皠訂T群眾及軍警取締銀元販子活動?!薄俺鍪凵钗镔Y,用人民幣購買工業(yè)品,解決工廠資金困難,拉升工業(yè)品價格?!钡贸鋈罕娀A(chǔ)廣泛;注重輿論動員;根據(jù)材料“大量拋售銀元,壓低銀元價格,在京滬等地禁用銀元。”“對失業(yè)工人和貧民進(jìn)行救濟(jì)?!钡贸鼋?jīng)濟(jì)手段與行政手段相結(jié)合;以人民為中心;根據(jù)材料“經(jīng)中央批準(zhǔn),上海市公安局會同有關(guān)部門于6月10日成功查封舊上海金融投機(jī)大本營——上海證券交易所大樓?!钡贸隽Χ却?,成果顯著;【小問3詳解】本題是對比類材料分析題。時空是抗戰(zhàn)和解放戰(zhàn)爭后期中國。異:根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)從區(qū)域、貨幣地位、目的、內(nèi)容方面比較不同點(diǎn)。如區(qū)域(敵后抗日根據(jù)地;解放區(qū));貨幣地位(輔幣;本位幣);金融治理的目的(贏得戰(zhàn)爭;為新政權(quán)建立奠定基礎(chǔ));內(nèi)容(主要集中在貨幣發(fā)行和穩(wěn)定幣值;金融與生產(chǎn)生活相結(jié)合)同:根據(jù)所學(xué)得出相同點(diǎn)從目的作用等角度回答如穩(wěn)定秩序;發(fā)展經(jīng)濟(jì);以人民為中心;都為新中國金融治理提供經(jīng)驗。17.閱讀材料,完成下列要求。殷鑒不遠(yuǎn),在夏侯之世?!对娊?jīng)·大雅·蕩蕩》以古為鏡,可以知興替?!铺凇对姟贰稌贰洞呵铩?,皆所以明乎得失之跡,存王道之正,垂鑒戒于后世者也?!紊褡跉v史上的王朝大多會吸取前代的教訓(xùn)并調(diào)整統(tǒng)治政策,而具體效果又不一而足。請以“歷史借鑒”為主題,選擇中國古代史為例,自擬論題并展開論述。(要求:論題明確,史論結(jié)合,邏輯嚴(yán)謹(jǐn),表述成文)【答案】示例:論題:歷史借鑒的正確與適度關(guān)乎統(tǒng)治的效果。論述:正確的歷史借鑒有利于調(diào)整政策促進(jìn)社會發(fā)展。漢初統(tǒng)治者借鑒了秦朝暴政導(dǎo)致速亡的教訓(xùn),推行了輕徭薄賦休養(yǎng)生息政策,使社會經(jīng)濟(jì)逐漸得到恢復(fù)和發(fā)展,為西漢的強(qiáng)盛奠定了基礎(chǔ)。宋代吸取唐末五代藩鎮(zhèn)林立、武將專權(quán)的教訓(xùn),采取收兵權(quán)、重文治等手段,加強(qiáng)了中央集權(quán),鞏固了統(tǒng)治。但對歷史教訓(xùn)的錯誤總結(jié)和過度防范也會對社會發(fā)展產(chǎn)生負(fù)面影響。如漢初將秦朝滅亡的原因歸于缺乏王室封國的拱衛(wèi)并由此實(shí)行郡國并行制,最終釀成七國之亂威脅中央集權(quán);鑒于元代相權(quán)擴(kuò)張,威脅皇權(quán),明太祖廢除丞相制度,皇帝權(quán)力高度集中,但由此也帶來宦官專權(quán),政治腐敗,加劇了統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾等。綜上所述,在借鑒歷史經(jīng)驗時,需要保持理性和審慎的態(tài)度,一方面正確總結(jié)歷史教訓(xùn),另一方面也要防止走極端帶來新的問題,應(yīng)結(jié)合實(shí)際情況進(jìn)行靈活調(diào)整,同時,還需要注重創(chuàng)新應(yīng)對社會的各種機(jī)遇和挑戰(zhàn)。【解析】【詳解】本題是論述題之歷史事物闡釋題。時空是古代(中國)。首先,擬定論題。解讀材料,材料呈現(xiàn)的是古代不同時期對歷史經(jīng)驗的重視,根據(jù)“歷史上的王朝大多會吸取前代的教訓(xùn)并調(diào)整統(tǒng)治政策,而具體效果又不一而足?!笨蓴M定論題為:歷史借鑒的正確與適度關(guān)乎統(tǒng)治的效果。其次,根據(jù)所擬論題,列舉史實(shí)闡述論題,如可以列舉正確的歷史借鑒,以漢朝初年吸取秦朝滅亡的歷史教訓(xùn),實(shí)行無為而治,迎來文景之治。宋代吸取唐末五代藩鎮(zhèn)林立、武將專權(quán)的教訓(xùn),采取收兵權(quán)、重文治等手段,加強(qiáng)了中央集權(quán),鞏固了統(tǒng)治。然后列舉反面的錯誤的總結(jié)也會帶來負(fù)面影響,如漢初將秦朝滅亡的原因歸于缺乏王室封國的拱衛(wèi)并由此實(shí)行郡國并行制,最終釀成七國之亂,威脅中央集權(quán);明太祖廢除丞相制度,皇帝權(quán)力高度集中,但由此也帶來宦官專權(quán),政治腐敗,加劇了統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾等。最后總結(jié)升華主題,綜上所述,在借鑒歷史經(jīng)驗時,需要保持理性和審慎的態(tài)度,一方面正確總結(jié)歷史教訓(xùn),另一方面也要防止走極端帶來新的問題,應(yīng)結(jié)合實(shí)際情況進(jìn)行靈活調(diào)整,同時,還需要注重創(chuàng)新應(yīng)對社會的各種機(jī)遇和挑戰(zhàn)。18.閱讀材料,完成下列要求。材料一1951年10月,毛澤東頒布中央軍委命令指出:“海防為我國今后主要的國防前線?!?953年2月,在首次視察海軍艦艇部隊時,毛澤東指出我們不能忘記舊中國有海無防的歷史。1956年6月9日,海軍第一次黨代表大會指出,加強(qiáng)海防建設(shè),打擊敵人的騷擾破壞,保護(hù)海島運(yùn)輸和漁業(yè)生產(chǎn)的安全,加強(qiáng)戰(zhàn)備工作,以便在適當(dāng)時機(jī),配合陸軍和空軍執(zhí)行解放沿海敵占島嶼、解放臺灣的任務(wù)。——摘編自蘭波《改革開放以來中國海權(quán)認(rèn)識演進(jìn)研究》材料二改革開放以來我國海洋戰(zhàn)略重要論述出處海洋不是護(hù)城河,當(dāng)前世界各國爭相把科技重點(diǎn)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重點(diǎn)、威懾戰(zhàn)略的重點(diǎn)轉(zhuǎn)向海洋,我們不可掉以輕心。中國要富強(qiáng),必須面向世界,走向海洋。1979年8月鄧小平同志視察海軍105導(dǎo)彈驅(qū)逐艦時的講話保護(hù)海洋生態(tài),開發(fā)海洋資源,實(shí)施海洋綜合管理,促進(jìn)海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展。2006年《國民經(jīng)濟(jì)和社會法戰(zhàn)第十一個五年規(guī)劃綱要》當(dāng)前,以海洋為載體和紐帶的市場、技術(shù)、信息、文化等合作日益緊密,中國提出共建21世紀(jì)海上絲綢之路倡議,就是希望促進(jìn)海上互聯(lián)互通和各領(lǐng)域務(wù)實(shí)合作,推動藍(lán)色經(jīng)濟(jì)發(fā)展,推動海洋文化交融。2019年4月習(xí)近平主席出席中國人民解放軍海軍成立70周年多國海軍活動時的講話(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括建國初我國海洋戰(zhàn)略的特點(diǎn)及其成因。(2)綜合上述材料,指出改革開放以來我國海洋戰(zhàn)略的變化,并結(jié)合所學(xué)知識進(jìn)行評析。【答案】(1)特點(diǎn):重視海防,維護(hù)國家安全;兼顧經(jīng)濟(jì)發(fā)展原因:近代海洋觀念的影響;西方殖民侵略的歷史教訓(xùn);資本主義世界的軍事威脅;解決臺灣問題,實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一的需要;增強(qiáng)國力的現(xiàn)實(shí)需要;(2)變化:從側(cè)重軍事安全到注重經(jīng)濟(jì)效能;注重科技開發(fā);注重海洋生態(tài)保護(hù);強(qiáng)調(diào)綜合治理;強(qiáng)化國際合作;關(guān)注海洋文化交流。評析:改革開放以來,我國以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,發(fā)展經(jīng)濟(jì)的需要;隨著國際交往密切,現(xiàn)代海洋觀念被人們認(rèn)識和接受;新一輪國際海洋競爭側(cè)重于經(jīng)濟(jì)與技術(shù)競爭;海洋生態(tài)問題越發(fā)突出,保護(hù)海洋生態(tài)已是國際共識;全面建設(shè)小康社會和科學(xué)發(fā)展的需要;經(jīng)濟(jì)全球化加速發(fā)展,國際聯(lián)系進(jìn)一步加強(qiáng),使得和平合作,合作共贏成為可能;改革開放以來我國海洋開發(fā)戰(zhàn)略的調(diào)整,促進(jìn)了我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展,提升了技術(shù)水平,也為世界提供了海洋開發(fā)的中國智慧,有利于國際發(fā)展與和平。【解析】【小問1詳解】本題是特點(diǎn)類、背景類材料分析題。時空是建國初。第一小問特點(diǎn):根據(jù)材料一“海防為我國今后主要國防前線”得出重視海防,維護(hù)國家安全;根據(jù)材料一“加強(qiáng)海防建設(shè),打擊敵人的騷擾破壞,保護(hù)海島運(yùn)輸和漁業(yè)生產(chǎn)的安全”得出兼顧經(jīng)濟(jì)發(fā)展。第二小問原因:根據(jù)材料一“毛澤東指出我們不能忘記舊中國有海無防的歷史”得出近代海洋觀念的影響;西方殖民侵略的歷史教訓(xùn);根據(jù)時間1951年、1956年,聯(lián)系當(dāng)時國際關(guān)系得出資本主義世界的軍事威脅;根據(jù)材料一“加強(qiáng)戰(zhàn)備工作,以便在適當(dāng)時機(jī),配合陸軍和空軍執(zhí)行解放沿海敵占島嶼、解放臺灣的任務(wù)”得出解決臺灣問題,實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一的需要;根據(jù)所學(xué)得出增強(qiáng)國力的現(xiàn)實(shí)需要?!拘?詳解】本題是對比類、影響類材料分析題。時空是改革開放以來(中國)。第一小問變化:根據(jù)材料一“海防為我國今后主要的國防前線?!焙筒牧隙昂Q蟛皇亲o(hù)城河,當(dāng)前世界各國爭相把科技重點(diǎn)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重點(diǎn)、威懾戰(zhàn)略的重點(diǎn)轉(zhuǎn)向海洋,我們不可掉以輕心。中國要富強(qiáng),必須面向世界,走向海洋?!钡贸鰪膫?cè)重軍事安全到注重經(jīng)濟(jì)效能;注重科技開發(fā);根據(jù)材料二“保護(hù)海洋生態(tài),開發(fā)海洋資源,實(shí)施海洋綜合管理,促進(jìn)海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展?!钡贸鲎⒅睾Q笊鷳B(tài)保護(hù);強(qiáng)調(diào)綜合治理;根據(jù)材料二“當(dāng)前,以海洋為載體和紐帶的市場、技術(shù)、信息、文化等合作日益緊密,中國提出共建21世紀(jì)海上絲綢之路倡議,就是希望促進(jìn)海上互聯(lián)互通和各領(lǐng)域務(wù)實(shí)合作,推動藍(lán)色經(jīng)濟(jì)發(fā)展,推動海洋文化交融?!钡贸鰪?qiáng)化國際合作;關(guān)注海洋文化交流。第二小問評析:首先根據(jù)改革開放時代背景,結(jié)合世界形勢即全球化、多極化趨勢發(fā)展的歷史潮流進(jìn)行評析我國海洋戰(zhàn)略變化的原因,然后分析這種變化帶來的影響。如改革開放以來,我國以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,發(fā)展經(jīng)濟(jì)的需要;隨著國際交往密切,現(xiàn)代海洋觀念被人們認(rèn)識和接受;新一輪國際海洋競爭側(cè)重于經(jīng)濟(jì)與技術(shù)競爭;海洋生態(tài)問題越發(fā)突出,保護(hù)海洋生態(tài)已是國際共識;全面建設(shè)小康社會和科學(xué)發(fā)展的需要;經(jīng)濟(jì)全球化加速發(fā)展,國際聯(lián)系進(jìn)一步加強(qiáng),使得和平合作,合作共贏成為可能;改革開放以來我國海洋開發(fā)戰(zhàn)略的調(diào)整,促進(jìn)了我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展,提升了技術(shù)水平,也為世界提供了海洋開發(fā)的中國智慧,有利于國際發(fā)展與和平。19.閱讀材料,完成下列要求。材料一(艾維爾爵士)忠心耿耿,從不欺詐從不背叛,是一個值得信賴之士;(克利福德)如同伯爵一般高貴,他秉持公正,絕不容忍胡作非為,無論是卑微之士或是高貴之士。所有的貴族都可歌可泣,但我無法一一列舉。——摘編自《貴族之歌》(1263年)我們吃粗糧,穿破爛,但那又有什么不好?讓蠢才穿羅著緞,壞蛋飲酒作樂,他們是繡花枕頭。你瞧那個叫老爺?shù)募一?,裝模作樣,大搖大擺,盡管他一呼百諾,盡管他有勛章綬帶一大套,白癡還是白癡,一個有獨(dú)立人格的人,看了只會哈哈大笑。實(shí)實(shí)在在的真理,頂天立地的品格,比什么爵位都高?!幾粤_伯特·彭斯《不管那一套》(18世紀(jì)后期)材料二19世紀(jì)英國小說家特羅洛普的《如今世道》,講述了貴族朗杰斯塔夫僅靠繼承土地獲得收益,但地租收益減少使他入不敷出,多方舉債,卻無力償還,最終窮苦潦倒。隨著議會改革和文官制度改革,貴族壟斷行政部門局面被打破,朗杰斯塔夫多次競選代表本郡的國會議員卻均以失敗告終。內(nèi)心異??鄲灒瑢ξ磥淼某雎烦錆M迷茫?!幾栽?9世紀(jì)英國小說中的紳士形象》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,指出英國貴族文學(xué)形象的變化并分析其原因。(2)請為材料二中的貴族朗杰斯塔夫設(shè)計一條符合時代背景的出路,并說明理由?!敬鸢浮浚?)變化:英國貴族的文學(xué)形象由正面謳歌變?yōu)樨?fù)面描寫。原因:政治上,資產(chǎn)階級革命和民主政治的發(fā)展沖擊了貴族階層;經(jīng)濟(jì)上,價格革

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