新高考語文一輪復(fù)習(xí)知識清單專題：文言翻譯（原卷版）

第六章文言文閱讀文言翻譯文言文翻譯題的綜合性較強，涉及文言知識點多，是檢查考生文言文閱讀能力的重要手段，屬必考題。文言文翻譯集中考查實詞、虛詞、特殊句式、古代文化常識等多方面的知識，考查考生文言文閱讀的綜合能力，是高考文言文閱讀的重點和難點。一、文言文翻譯“三大賦分點”文言文翻譯和很多題目一樣，也是按得分點賦分的。文言文翻譯語句的賦分點主要體現(xiàn)在實詞、虛詞、特殊句式上，找準(zhǔn)了這三點，也就抓住了翻譯題的命題點和基本的得分點。賦分點一重要實詞所謂重要實詞，從詞性上看，以動詞居多，其次是形容詞和名詞。把重要實詞翻譯到位，就是把句中的通假字、古今異義詞、偏義復(fù)詞、活用詞語(名詞用作狀語、形容詞用作動詞、意動用法、使動用法等)和借助語境推斷詞義的多義詞準(zhǔn)確理解，并且在譯文中正確地體現(xiàn)出來。賦分點二關(guān)鍵虛詞虛詞主要指文言語句中的副詞、連詞、介詞、助詞等。虛詞的翻譯要注意兩點：①有些虛詞必須譯出。有實詞義項的，如作代詞的“之”“其”等；現(xiàn)代漢語中有與之相對應(yīng)的虛詞進(jìn)行互換的，如“之”“而”“以”“于”等。這兩類需要譯出。②有些虛詞不必譯出。在句中起語法作用的“之”、發(fā)語詞及句末語氣助詞等，此類一般不必譯出?？傊覀冊诜g虛詞時，要仔細(xì)辨明詞性及意義，能譯則譯，不需要譯出的切不可強行譯出。賦分點三文言句式文言句式在翻譯題目中是重要的得分點，翻譯時審出譯句中的特殊句式是關(guān)鍵。審出譯句中的特殊句式后，考生要靈活運用學(xué)過的文言句式的判斷方法和翻譯格式，重點把握容易忽略的省略句、賓語前置句和固定句式等。要掌握各種句式的翻譯格式。①判斷句：必須加上“是”“就是”等詞語。②被動句：必須加上“被”字。③倒裝句：必須用“調(diào)”的方法將譯句按現(xiàn)代漢語的語法習(xí)慣調(diào)整過來。如：狀語后置句，譯時要將狀語調(diào)到動詞前；定語后置句和賓語前置句，譯時要將定語和賓語恢復(fù)原位。④省略句：必須用“補”的方法補出省略的成分，確保句意通順。⑤固定句式(結(jié)構(gòu))：千萬不要生硬地翻譯，它有固定的譯法，須在平時掌握好。二、兩個原則：直譯為主意譯為輔直譯和意譯是翻譯的兩種基本方法。高考文言文翻譯要求以直譯為主，實在不能直譯的地方，再意譯，即采用“直譯為主，意譯為輔”的原則。直譯，就是嚴(yán)格按照原文的詞句進(jìn)行翻譯，“一一對譯，單音變雙音”。意譯，是指按照原文的大意靈活變通地進(jìn)行翻譯，主要是對句式、修辭等的翻譯。直譯：即用現(xiàn)代漢語的詞對原文進(jìn)行逐字逐句的對應(yīng)翻譯，做到實詞、虛詞盡可能文意相對。要求原文字字在譯文中有著落，譯文字字在原文中有根據(jù)。意譯：即根據(jù)語句的意思進(jìn)行翻譯，做到盡量符合原文的意思，語句盡可能照顧原文詞義。意譯有一定的靈活性，文字可增可減，詞語的位置可以變化，句式也可以變化。文言文意譯點撥（1）比喻的翻譯明喻，譯為“像……一樣”。如“天下云集響應(yīng)，贏糧而景從”中“云”“響”“景”都使用了比喻的修辭手法，分別譯為“像云一樣”“像回聲一樣”“像影子一樣”。暗喻，譯為“像……一樣+……比喻義”。如天秦王有虎狼之心”，可譯為“秦王有虎狼一樣兇狠的心腸”。 借喻，翻譯時需把喻體還原成本體，譯出它所比喻的事物。如“縱一葦之所如”的“一葦”可譯為“一片葦葉似的小船”。（2）借代的翻譯 借代部分應(yīng)譯為它所代指的人或物。 如“沛公不勝杯杓”中“杯杓”代指酒力。（3）互文的翻譯互文又叫“互辭”，前后兩句或兩個短語意義相互交叉，互為補充?；ノ脑诜g時要把兩部分合起米翻譯。如“主人下馬客在船”應(yīng)譯為“我和客人都下了馬，一起上了船”。（4）婉辭的翻譯古人為了避粗俗、避忌諱、圖吉利或出于外交的需要，有時故意不直陳其事，而把話說得很含蓄。 翻譯時應(yīng)還原其本來的意思，如“季氏將有事于顓臾”中的“有事”，特指發(fā)動戰(zhàn)爭。（5）用典的翻譯古人為了使文章典雅，言簡意豐，常常會引用典故。翻譯典故常采用點義法，即不照抄典故，只點明典故的內(nèi)涵。如“請酒潘江，各項陸海云爾引用了鐘嶸《詩品》中“陸(機)才如海，潘(岳)才如江”的說法來贊美與會賓客，可以譯成“請各位賓客施展潘岳、陸機一般如江似海的才華，寫出優(yōu)秀的作品吧!”三、文言文翻譯“六關(guān)注”文言翻譯要做到“信”，即準(zhǔn)確地表達(dá)原文意思；力爭“達(dá)”，即文通字順，句意暢達(dá)；而“雅”，則是更高一級的要求，即做到用語得體，簡明優(yōu)雅。所以翻譯時要先直譯，確保字字落實；直譯不暢再意譯。翻譯時，注意運用“6關(guān)注”，防范“6失誤”。關(guān)注一留所謂“留”，就是保留(照錄)文言文中的一些基本詞匯和專有名詞。包括：(1)人名、地名、朝代、年號、謚號、廟號、爵位名、書名、官職名、器物名、典章制度和度量衡單位等。如“沛公左司馬曹無傷使人言于項羽曰”可譯為“沛公的左司馬曹無傷讓人對項羽說”。(2)在現(xiàn)代漢語中仍常用的成語或習(xí)慣用語，一般人都能夠理解，可以保留不譯(譯了，反而顯得不通順)，如《鴻門宴》中的“勞苦而功高如此，未有封侯之賞”，“勞苦而功高”是成語“勞苦功高”的意思，所以“勞苦功高”這個成語就可以保留不譯。關(guān)注二換所謂“換”，就是用現(xiàn)代漢語中的詞語替換文言詞語。(1)將古代漢語詞換成相對應(yīng)的現(xiàn)代漢語詞，如，古人講“書”，現(xiàn)在講“信”；古人講“目”，現(xiàn)在講“眼睛”；古人講“首”，現(xiàn)在講“頭”；古人講“食”，現(xiàn)在講“吃”；等等。(2)將古代漢語的單音節(jié)詞換成相對應(yīng)的現(xiàn)代漢語的雙音節(jié)詞。如：師者，所以傳道受業(yè)解惑也。(《師說》)畫線部分應(yīng)譯成：傳授道理、教授學(xué)業(yè)、解釋疑惑(問題)。(3)將古今異義詞換成相應(yīng)的現(xiàn)代詞語。如“沛公居山東時”，譯為“沛公居住在崤山以東時”，“山東”是古今異義詞，翻譯時就換成了“崤山以東”。(4)通假字要換成本字，譯成本字的意思。例如：“距關(guān)，毋內(nèi)諸侯”，譯為“把守住函谷關(guān)，不要讓諸侯進(jìn)來”，其中“距”譯成了本字“拒”的意思“把守”“內(nèi)”，接納，譯為“進(jìn)來”。(5)將詞類活用的詞換成活用后的詞。例如，“漁樵于江渚之上”，譯為“在江邊捕魚砍柴”，“漁樵”是名詞活用為動詞，譯為“打魚砍柴”。關(guān)注三調(diào)所謂“調(diào)”，就是把文言文中的特殊句式按現(xiàn)代漢語的語序調(diào)整過來，使譯句暢達(dá)。翻譯時需要調(diào)整語序的情況主要有以下幾種：(1)主謂倒裝句。例如：“甚矣，汝之不惠”應(yīng)譯為“你不聰明到了極點”。(2)賓語前置句。例如：“大王來何操”可譯為“大王來時帶了什么禮物”。(3)定語后置句。例如：“村中少年好事者”可譯為“村中有個好事的少年”。(4)狀語后置句。例如：“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)”可譯為“靛青，是從藍(lán)草中提取的，但比藍(lán)草顏色還要深”。關(guān)注四刪所謂“刪”，就是略去不譯。文言文中有些詞，如句首語氣詞“蓋”“夫”，音節(jié)助詞“之”，用于特殊場合的連詞“而”等等，現(xiàn)代漢語中沒有相應(yīng)的詞對譯，而刪去之后又不影響句子的準(zhǔn)確、通順，便可刪去不譯。文言實詞中有些重文和互文，有時也可略去不譯，有的則可以合并譯出。例如：“登軾而望之”，其中“而”連接兩個動作，在時間方面前后相承，不必勉強譯為“而且”。又如：“因利乘便，宰割天下”，其中的“因利乘便”互文，可以合譯為“(秦人)趁著十分有利的形勢”。再如：“山有小口，仿佛若有光”，“仿佛”“若”只譯其中的一個即可?！皫煹乐粋饕簿靡印保爸睘橹~，取消句子獨立性，不譯?！皶円骨谧飨ⅰ?，“作息”為偏義復(fù)詞，其中的“息”無實義，不譯。關(guān)注五補所謂“補”，就是補充上省略了的成分。以下幾種情況可以使用增補法。(1)省略了的主語、謂語、賓語要補上。例如：“度我至軍中，公乃入”是“(公)度我至軍中，公乃入(辭)”的省略，因此應(yīng)譯為“(你)估計我回到軍營中，你再進(jìn)去(辭謝)”。(2)省略了的介詞“于”等要補上。例如：“將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南”是“將軍戰(zhàn)(于)河北，臣戰(zhàn)(于)河南”的省略，因此應(yīng)譯為“將軍(在)黃河以北作戰(zhàn)，我(在)黃河以南作戰(zhàn)”。(3)判斷句要補上判斷詞。例如：“此則岳陽樓之大觀也”為判斷句，應(yīng)譯為“這就是岳陽樓的雄偉景象啊”。關(guān)注六變“變”指根據(jù)語境，靈活變通地翻譯。這往往是上述幾種方法都用上了，還難以準(zhǔn)確翻譯時的一種方法。尤其是碰到文言文中運用修辭或典故的地方時，應(yīng)學(xué)會變通地翻譯。如：①對比喻句的翻譯，應(yīng)盡量保留比喻的說法，如果不能保留，只譯出本體即可。如《過秦論》中“金城”，可譯為“堅固的城池”。②對借代句的翻譯，一般只要把所代的事物寫出來就可以了，如可以將“縉紳”“三尺”“紈绔”分別翻譯成“官員”“法律”“富家子弟”。③對委婉說法的翻譯，只要將委婉語句按照現(xiàn)代漢語的用語習(xí)慣表述出來就可以了，如可將“會獵”“更衣”翻譯成“出兵征伐”“上廁所”。（2023·全國乙卷）閱讀下面的文字，完成下面小題。今日吾君召晉公子，其遇之無禮，我與在前，吾是以不樂?！逼淦拊唬骸拔嵊^晉公子，萬乘之主也；其左右從者，萬乘之相也。今窮而出亡過于曹，曹遇之無禮，此若反國，必誅無禮，則曹其首也。子奚不先自貳焉?！必?fù)羈曰：“諾?！笔ⅫS金于壺，充之以餐，加璧其上，夜令人遺公子，公子見使者，再拜，受其餐而辭其璧，公子自曹入楚，自楚入秦，入秦三年，秦穆公召群臣而謀曰：“昔者晉獻(xiàn)公與寡人交，諸侯莫弗聞。獻(xiàn)公不幸離群臣，出入十年矣。嗣子不善，吾恐此將仿今其宗廟不被陰而社稷不血食也。如是弗定，則非與人交之道，吾欲輔重耳而入之晉，何如？”群臣皆曰：“善?！保ü?jié)選自《韓非子·十過》）1．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）此若反國，必誅無禮，則曹其首也。（2）盛黃金于壺，充之以餐，加璧其上，夜令人遺公子。（2023·全國I卷）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：襄子①圍于晉陽中，出圍，賞有功者五人，高赫為賞首。張孟談曰：“晉陽之事，赫無大功，今為賞首，何也？”襄子曰：“晉陽之事，寡人國家危，社稷殆矣。吾群臣無有不驕侮之意者，唯赫子不失君臣之禮，是以先之?！保ü?jié)選自《韓非子·難一》）材料二：陳人有武臣，謂子鮒②曰：“韓子立法，其所以異夫子之論者紛如也。予每探其意而校其事，持久歷遠(yuǎn)，遏奸勸善，韓氏未必非，孔氏未必得也。若韓非者，亦當(dāng)世之圣人也?！弊吁V曰：“今世人有言高者必以極天為稱，言下者必以深淵為名。好事而穿鑿者，必言經(jīng)以自輔，援圣以自賢，欲以取信于群愚而度其說也。若諸子之書，其義皆然。請略說一隅，而君子審其信否焉?！蔽涑荚唬骸爸Z?！保ü?jié)選自《孔叢子·答問》）【注】①襄子：趙襄子。春秋末年，知、趙、韓、魏四家把持晉國國政，稱“晉四卿”。晉陽之戰(zhàn)，知氏（荀瑤）聯(lián)合韓、魏攻趙，反被趙襄子聯(lián)合韓、魏滅殺。②子鮒：即孔鮒，孔子八世孫。2．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）吾群臣無有不驕侮之意者，唯赫子不失君臣之禮，是以先之。（2）請略說一隅，而君子審其信否焉。（2024·山西·三模）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：晉侯賞從亡者，介之推[注]不言祿，祿亦弗及。推曰：“獻(xiàn)公之子九人，唯君在矣?；?、懷無親，外內(nèi)棄之。天未絕晉，必將有主。主晉祀者，非君而誰？天實置之，而二三子以為己力，不亦誣乎？竊人之財，猶謂之盜，況貪天之功，以為己力乎？下義其罪，上賞其奸，上下相蒙，難與處矣！”（節(jié)選自《左傳·僖公》）材料二：晉文公反國，酌士大夫酒，召咎犯而將之，召艾陵而相之，授田百萬。介子推無爵，齒而就位。觴三行，介子推奉觴而起，曰：“有龍矯矯，將失其所；有蛇從之，周流天下。龍既入深淵，得其安所；蛇脂盡干，獨不得甘雨。此何謂也？”文公曰：“嘻！是寡人之過也。吾為子爵與，待旦之朝也。吾為子田與，河?xùn)|陽之間。”介子推曰：“推聞君子之道，謁而得位，道士不居也；爭而得財，廉士不受也。”文公曰：“使我得反國者，子也，吾將以成子之名。”（節(jié)選自《新序·節(jié)士》）【注】介之推，又稱介子推，春秋時期晉國貴族。晉驪姬之亂，公子重耳（即后來復(fù)國后的晉文公）出逃，介之推同咎犯等人追隨重耳一同在外流亡19年。3．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）下義其罪，上賞其奸，上下相蒙，難與處矣?。?）使我得反國者，子也，吾將以成子之名。（2024·湖北·一模）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一文王曰：“何謂仁義？”太公曰：“敬其眾，合其親。敬其眾則和，合其親則喜，是謂仁義之紀(jì)。無使人奪汝威，因其明，順其常。敬之勿疑，天下和服?！蔽耐鯁柼唬骸百p所以存勸，罰所以示懲，吾欲賞一以勸百，罰一以懲眾，為之奈何？”太公曰：“凡用賞者貴信，用罰者貴必。賞信罰必于耳目之所聞見，則所不聞見者莫不陰化矣。夫誠，暢于天地，通于神明，而況于人乎！”（節(jié)選自《太公六韜》）材料二國之所以強者，必死也。所以必死者，義也。義之所以行者，威也。是故令之以文，齊之以武，是謂必??；威義并行，是謂必強。白刃交接，矢石若雨，而士爭先者，賞信而罰明也。上視下如弟，必王四海；下事上如兄，必政天下。是故義君內(nèi)修其政，以積其德；外塞於邪，以明其勢。察其勞佚，以知饑飽。戰(zhàn)期有日，視死若歸，恩之加也。（節(jié)選自《文子·上義》）【注】《文子》，又名《通玄真經(jīng)》。文子，即計然，春秋時期謀士、經(jīng)濟學(xué)家。4．把材料中畫橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）吾欲賞一以勸百，罰一以懲眾，為之奈何？（2）國之所以強者，必死也。所以必死者，義也。（2024·湖南·三模）閱讀下面的文言文，完成小題。事有出于千世之前，圣賢辯之甚詳而明，然后世不深考之，因以偏見獨識，既失其本，而學(xué)士大夫共守之不為變者，蓋有之矣，伯夷是也。夫伯夷，古之論有孔子、孟子焉。以孔、孟之可信而又辯之反復(fù)不一，是愈可信也。孔、孟皆以伯夷遭紂之惡，不念以怨，不忍事之，以求其仁，餓而避，不自降辱，以待天下之清，而號為圣人耳。然則司馬遷以武王伐紂，伯夷扣馬而諫，天下宗周而恥之，義不食周粟，而為《采薇》之歌。韓子因之亦為之頌以為微二子亂臣賊子接跡于后世，是大不然也。夫商衰而紂以不仁殘?zhí)煜?，天下孰不病紂？而尤者，伯夷也。嘗與太公聞西伯善養(yǎng)老，則往歸焉。當(dāng)是之時，欲夷紂者，二人之心豈有異邪？是武王一奮，太公相之，遂出元元于涂炭之中。伯夷乃不與，何哉？（選自王安石《伯夷》，有刪改）5．把材料二中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）天下宗周而恥之，義不食周粟，而為《采薇》之歌。（2）是武王一奮，太公相之，遂出元元于涂炭之中。（2024·山東日照·三模）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：孔子何為而作《春秋》哉？舉三代全盛之法，以治僥幸茍且之風(fēng)，而歸之于至正而已矣。三代之盛時，天子秉至公之義，而制諸侯之予奪，故勇者無所加乎怯，弱者無所畏乎強，匹夫懷璧而千乘之君莫之敢取焉。此王道之所由興也。周衰，諸侯相關(guān)，而強有力者制其予奪，邾、莒、滕、薛之君，惴惴焉保其首領(lǐng)之不暇，而齊、晉、秦、楚有吞諸侯之心?？鬃涌粐@曰：“久矣，諸侯之恣行也，后世將有王者作而不遇焉，命也?！惫省洞呵铩分?，皆所以待后世王者之作而舉行之也。鐘鼎龜玉，夫子之所以分諸侯，使諸侯相傳而世守也。（節(jié)選自蘇軾《論取郜大鼎于宋》）材料二：上大夫壺遂曰：“昔孔子何為而作春秋哉？”太史公曰：“余聞董生曰：‘周道衰廢，孔子為魯司寇，諸侯害之，大夫壁之?？鬃又灾挥?，道之不行也，是非二百四十二年之中，以為天下儀表，貶天子，退諸侯，討大夫，以達(dá)王事而已矣?！釉唬骸矣d之空言，不如見之于行事之深切著明也?！保ü?jié)選自《史記·太史公自序》）6．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）鐘鼎龜玉，夫子之所以分諸侯，使諸侯相傳而世守也。（2）子曰：“我欲載之空言，不如見之于行事之深切著明也?！保?024·天津和平·三模）閱讀下面的文言文，完成下面小題?！敖裉旖档湠?zāi)于周室，余一人僅亦守府，又不佞以勤叔父，而班先王之大物①以賞私德，其叔父實應(yīng)且憎，以非余一人。余一人豈敢有愛也？先民有言曰：‘改玉改行。’叔父若能光裕大德，更姓改物，以創(chuàng)制天下，自顯庸也，而縮取備物以鎮(zhèn)撫百姓，余一人其流辟于裔土，何辭之有與？若猶是姬姓也，尚將列為公侯，以復(fù)先王之職，大物其未可改也。叔父其茂昭明德，物將自至，余何敢以私勞變前之大章，以忝天下？其若先王與百姓何？何政令之為也？若不然，叔父有地而隧焉，余安能知之？”文公遂不敢請，受地而還。（節(jié)選自《國語·周語中》）嗚呼！幽、厲失德，周道日衰，綱紀(jì)散壞，下陵上替，諸侯專征，大夫擅政，禮之大體十喪七八矣。然文、武之祀猶綿綿相屬者，蓋以周之子孫尚能守其名分故也。何以言之？昔晉文公有大功于王室，請隧于襄王，襄王不許，曰：“王章也。未有代德而有二王，亦叔父之所惡也。不然，叔父有地而隧，又何請焉！”文公于是乎懼而不敢違。是故以周之地則不大于曹、滕，以周之民則不眾于邾、莒，然歷數(shù)百年，宗主天下，雖以晉楚齊秦之強不敢加者，何哉？徒以名分尚存故也。（節(jié)選自《資治通鑒·周紀(jì)一》）【注】①隧：隧禮，古時天子下葬的禮制。②不佞：不才。③大物：最高禮儀。④改玉改行：死者身份改變，安葬的禮數(shù)也應(yīng)變更。后指改朝換代。7．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）叔父其茂昭明德，物將自至，余何敢以私勞變前之大章，以添天下？（2）然歷數(shù)百年，宗主天下，雖以晉楚齊秦之強不敢加者，何哉？（2024·四川·二模）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一本院巡撫是方，專以弭盜安民為職。蒞任之始，即聞爾等積年流劫鄉(xiāng)村，殺害良善。本欲即調(diào)大兵剿除爾等，隨往福建督征漳寇，意待回軍之日剿蕩巢穴。后因漳寇即平，紀(jì)驗斬獲功次七千六百有余，審知當(dāng)時倡惡之賊不過四五十人，黨惡之徒不過四千余眾，其余多系一時被脅，不覺慘然興哀。因念爾等巢穴之內(nèi)，亦豈無脅從之人？況聞爾等亦多大家子弟，其間固有識達(dá)事勢，頗知義理者。自吾至此，未嘗遣一人撫諭爾等，豈可遽爾興師剪滅？是亦近于不教而殺，異日吾終有憾于心。故今特遣人告諭爾等，勿自謂兵力之強，更有兵力強者，今皆悉已誅滅無存。爾等豈不聞見？（節(jié)選自王守仁《告諭浰頭巢賊》）材料二及征橫水，浰頭賊將黃金巢亦以五百人降，獨仲容未下。橫水破，仲容始遣弟仲安來歸，而嚴(yán)為戰(zhàn)守備。詭言：“珂、志高，仇也，將襲我，故為備。”守仁佯杖系珂等，而陰使珂弟集兵待。歲首大張燈樂，守仁賜以節(jié)物，誘入謝。正月三日大享，伏甲士于門，諸賊入，以次悉擒戮之。自將抵賊巢，斬馘二千有奇。余賊奔九連山，山橫亙數(shù)百里，陡絕不可攻。乃簡壯士七百人衣賊衣，奔崖下，賊招之上。官軍進(jìn)攻，內(nèi)外合擊，擒斬?zé)o遺。自是境內(nèi)大定。（節(jié)選自《明史·王守仁傳》）8．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）自吾至此，未嘗遣一人撫諭爾等，豈可遽爾興師剪滅？（2）乃簡壯士七百人衣賊衣，奔崖下，賊招之上。（2024·遼寧沈陽·三模）閱讀下面的文言文，完成下面小題。君以為不然臣請升城鼓之一鼓甲兵粟米可立具也?！庇谑悄松嵌闹Ｒ还?，民被甲括矢，操兵弩而出；再鼓，負(fù)