2022-2023學(xué)年廣東省深圳市龍華區(qū)七年級(jí)（上）期末歷史試卷

第1頁(yè)（共1頁(yè)）2022-2023學(xué)年廣東省深圳市龍華區(qū)七年級(jí)（上）期末歷史試卷一、下列各題的四個(gè)選項(xiàng)，只有一項(xiàng)最符合題意。請(qǐng)你選出正確選項(xiàng)，并用2B鉛筆在答題卡內(nèi)將該題相對(duì)應(yīng)的的答案標(biāo)號(hào)涂黑。共40小題，每題1.5分，共60分。1．（1.5分）北京人生活在距今約70萬﹣20萬年，他們已經(jīng)學(xué)會(huì)使用火，還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間保存火種。我們了解這一信息的主要依據(jù)是（）A．考古發(fā)現(xiàn) B．文字記錄 C．民間傳說 D．文學(xué)作品2．（1.5分）某學(xué)習(xí)小組開展“稻作農(nóng)業(yè)起源及水稻演化歷史”的探究性學(xué)習(xí)活動(dòng)，如果由你負(fù)責(zé)收集“世界上已知的早期水稻田”這部分資料，最適合考察的遺址是圖中的（）A．玉蟾巖遺址 B．東胡林遺址 C．半坡遺址 D．紅山遺址3．（1.5分）中國(guó)原始文化星羅棋布，多姿多彩，先后經(jīng)歷了舊石器時(shí)代、新石器時(shí)代。劃分這兩個(gè)時(shí)代的主要依據(jù)是（）A．房屋結(jié)構(gòu)樣式 B．農(nóng)作物的種類 C．使用火的水平 D．石器制作技術(shù)4．（1.5分）古陶器是早期文明創(chuàng)新發(fā)展過程中最重要的歷史見證之一。下列各圖中屬于半坡遺址出土的陶器文物是（）A． B． C． D．5．（1.5分）梁?jiǎn)⒊讹嫳液霞份d：“華夏民族，非一族所成，太古以來，諸族錯(cuò)居，接觸交通，各去小異而大同，漸化合以成一族之形，后世所謂諸夏是也?！弊髡哒J(rèn)為華夏族（）A．是由單一民族演變發(fā)展而來 B．與太古以來的諸族沒有關(guān)聯(lián) C．是由若干民族雜合拼湊而成 D．是由多個(gè)民族長(zhǎng)期交融而成6．（1.5分）有學(xué)者認(rèn)為河南偃師二里頭文化遺址是傳說中的夏朝都邑。下列考古發(fā)現(xiàn)中，最有力的證據(jù)是（）A．石制農(nóng)具 B．青銅樂器 C．宮殿遺址 D．家畜遺骨7．（1.5分）甲骨文承載著豐富的歷史信息。如圖所示的商周時(shí)期甲骨文主要反映出當(dāng)時(shí)的（）A．生態(tài)保護(hù)狀況 B．定居農(nóng)耕生活 C．階級(jí)分化情況 D．軍隊(duì)裝備情況8．（1.5分）周公曰：“惟殷先人，有冊(cè)有典”。圖中屬于殷（商）代人“冊(cè)典”的是（）A． B． C． D．9．（1.5分）作為一名學(xué)習(xí)中國(guó)古代史的初中生學(xué)會(huì)判斷時(shí)間是基本能力之一。公元前1046年，武王率兵在牧野打敗商軍，建立周朝。這一年處在（）A．公元前10世紀(jì)上半葉 B．公元前10世紀(jì)下半葉 C．公元前11世紀(jì)上半葉 D．公元前11世紀(jì)下半葉10．（1.5分）《史記?周本紀(jì)》記載：“封神農(nóng)之后于焦，黃帝之后于視，帝堯之后于薊，帝舜之后于陳，大禹之后于杞。”這反映的是（）A．禪讓制逐步形成 B．分封古帝王之后 C．世襲制已經(jīng)出現(xiàn) D．分割親屬和功臣11．（1.5分）《孟子?告子》載：“一不朝，則貶其爵；再不朝，則削其地；三不朝，則六師移之?！逼渲械摹熬簟保ㄈ鐖D所示）通常被認(rèn)為是飲酒器，也是飲酒禮上尊卑關(guān)系的象征，進(jìn)而被用來代表品位序列，逐漸形成了“五等爵”制。這反映了（）A．冶煉技術(shù)的提高 B．鑄造工藝的完善 C．等級(jí)制度的發(fā)展 D．宗法制度的崩潰12．（1.5分）由食器等發(fā)展到禮器，更成為王公貴族身份地位，乃至國(guó)家權(quán)力的象征的是（）A．石器 B．玉器 C．青銅器 D．鐵器13．（1.5分）如圖是一位同學(xué)在學(xué)習(xí)某段歷史時(shí)整理的筆記。此結(jié)構(gòu)圖可用來說明（）A．西周實(shí)行分封制的必要性 B．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的背景 C．江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因 D．西漢文景之治統(tǒng)治局面的出現(xiàn)14．（1.5分）文物是我們研究歷史的重要依據(jù)。湖北省荊州市江陵縣望山楚墓出土了勾踐劍動(dòng)回和夫差矛。與這兩件文物相關(guān)的成語(yǔ)是（）A．退避三舍 B．紙上談兵 C．朝秦暮楚 D．臥薪嘗膽15．（1.5分）下表是對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一些學(xué)派思想觀點(diǎn)的描述，對(duì)應(yīng)正確的一組是（）A提倡節(jié)儉、互愛互利，反對(duì)相互攻伐兼并、殘害生命儒家B主張實(shí)行“仁政”，反對(duì)非正義戰(zhàn)爭(zhēng)，主張“禮治”道家C主張順應(yīng)自然和民心，追求精神自由，保持獨(dú)立人格墨家D主張樹立君主權(quán)威，建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治法家A．A B．B C．C D．D16．（1.5分）《論語(yǔ)?為政》記載：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。”孔子在政治上主張（）A．無為而治 B．以德治國(guó) C．以法治國(guó) D．兼愛非攻17．（1.5分）如圖所示的文物可以用于佐證商鞅變法措施中的（）A．“平斗桶權(quán)衡丈尺” B．“集小鄉(xiāng)邑聚為縣” C．“為田開阡陌封疆” D．“明尊卑分封等級(jí)”18．（1.5分）《漢書?百官公卿表》中明確記載：“御史大夫，秦官，位上卿，銀印青綬，掌副丞相?！庇纱丝芍ǎ〢．御史大夫是秦朝的最高監(jiān)察官 B．監(jiān)察制度由秦開創(chuàng) C．秦朝御史大夫可獲得大量封地 D．御史大夫管理丞相19．（1.5分）在進(jìn)行中國(guó)古代史復(fù)習(xí)時(shí)，一位同學(xué)制作了“朝代更替表”，其中空格處的朝代應(yīng)是（）A．西周、春秋 B．春秋、戰(zhàn)國(guó) C．西周、秦 D．戰(zhàn)國(guó)、秦20．（1.5分）西漢初年，統(tǒng)治者認(rèn)為“海內(nèi)新定，懲戒亡秦孤立之?dāng)　?，因此采取的措施是（）A．漢高祖實(shí)行郡國(guó)并行 B．漢景帝大力削藩 C．漢武帝在地方設(shè)刺史 D．漢初“休養(yǎng)生息”21．（1.5分）西漢時(shí)期，漢武帝為打破“今諸侯或連城數(shù)十，地方千里……強(qiáng)而合以逆京師”的困局，采取的措施是（）A．頒布“推恩令” B．實(shí)行鹽鐵專賣 C．罷黜百家，尊崇儒術(shù) D．設(shè)置西域都護(hù)22．（1.5分）如圖是中國(guó)古代不同時(shí)期的部分貨幣，其貨幣材質(zhì)發(fā)生變化的技術(shù)原因是（）A．貝幣數(shù)量的驟減 B．青銅冶煉的發(fā)展 C．審美觀念的不同 D．鑄鐵技術(shù)的進(jìn)步23．（1.5分）在甘肅敦煌的陽(yáng)關(guān)遺址博物館中有這樣一件文物——陽(yáng)關(guān)關(guān)照。這里的“關(guān)照”指的是通關(guān)文牒，古時(shí)中原的人要出關(guān)，需要先在陽(yáng)關(guān)拿到關(guān)照。這一物品的出現(xiàn)得益于（）A．鹽鐵專賣的實(shí)行 B．刺史制度的建立 C．西域都護(hù)的設(shè)置 D．文景之治的影響24．（1.5分）歷史學(xué)習(xí)中要關(guān)注目錄和章節(jié)標(biāo)題，以便把握歷史階段特征。根據(jù)如圖提供的關(guān)鍵詞，請(qǐng)你為其選擇一個(gè)最恰當(dāng)?shù)膯卧獦?biāo)題（）關(guān)鍵詞：秦統(tǒng)一中國(guó)秦末農(nóng)民大起義西漢建立和“文景之治”漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝A．早期國(guó)家與社會(huì)變革 B．民族關(guān)系發(fā)展和社會(huì)變化 C．政權(quán)分立與民族交融 D．統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固25．（1.5分）《后漢書》《宦者列傳》記載：“倫乃造意，用樹膚、麻頭及敝布、漁網(wǎng)以為紙。元興元年奏上之，帝善其能，自是莫不從用焉，故天下都稱蔡侯紙?！贝瞬牧峡勺C明（）A．造紙術(shù)起源于中國(guó) B．蔡倫改進(jìn)了造紙技術(shù) C．紙的制造工藝復(fù)雜 D．紙的發(fā)明對(duì)世界影響26．（1.5分）下表列出了東漢中后期10位皇帝的即位年齡及壽命，與這一現(xiàn)象存在因果關(guān)系的是（）皇帝和帝殤帝安帝順面沖帝質(zhì)帝桓帝靈帝少帝獻(xiàn)帝即位年齡1011311281512149壽命（歲）27231303936341454A．土地兼并嚴(yán)重 B．外戚宦官專權(quán) C．七國(guó)之亂 D．八王之亂27．（1.5分）《史記》是我國(guó)古代第一部紀(jì)傳體通史，其中“紀(jì)”指本紀(jì)，按年編寫帝王的傳記及國(guó)家大事；“傳”指列傳，以傳記的方式記錄各類人物。下列人物被司馬遷記錄在“列傳”中的是（）A．秦始皇 B．項(xiàng)羽 C．劉邦 D．商鞅28．（1.5分）中國(guó)的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)歷史悠久，名醫(yī)輩出。東漢末年，為外科手術(shù)制成麻醉藥，并編創(chuàng)了防病健體醫(yī)療體操的名醫(yī)是（）A．張仲景 B．華佗 C．扁鵲 D．李時(shí)珍29．（1.5分）東漢末年，曹操在許下和各地置田官，大力發(fā)展屯田，以解決軍糧供應(yīng)、田畝荒蕪和流民問題?！皵?shù)年中所在積粟，倉(cāng)廩皆滿。”曹操實(shí)行屯田，客觀上（）A．有利于江南經(jīng)濟(jì)開發(fā) B．導(dǎo)致了土地兼并的出現(xiàn) C．促進(jìn)了中原人口南遷 D．緩和了北方社會(huì)的矛盾30．（1.5分）整理表格是我們歷史學(xué)習(xí)中常用的一種學(xué)習(xí)方法，如表反映的戰(zhàn)役應(yīng)是（）時(shí)間208年交戰(zhàn)雙方曹操和孫劉聯(lián)軍戰(zhàn)役特點(diǎn)以少勝多戰(zhàn)役結(jié)果孫劉聯(lián)軍取得勝利A．巨鹿之戰(zhàn) B．長(zhǎng)平之戰(zhàn) C．官渡之戰(zhàn) D．赤壁之戰(zhàn)31．（1.5分）據(jù)《三國(guó)志》等記載，曹操葬在鄄城西門豹祠以西的丘陵中。2009年，考古學(xué)界根據(jù)出土的文物及西門豹祠位置，最終確定曹操墓在河南省安陽(yáng)市西高穴村。這說明（）A．只有考古發(fā)現(xiàn)才能證明歷史事實(shí) B．所有的文字史料都真實(shí)反映歷史 C．考古發(fā)現(xiàn)有助于還原歷史的真相 D．史料真?zhèn)螒?yīng)該通過考古發(fā)現(xiàn)證明32．（1.5分）如圖是三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期政權(quán)更迭示意圖，從中可以反映該時(shí)期（）A．大動(dòng)蕩大分裂，統(tǒng)一不再是歷史發(fā)展的主流 B．北方相對(duì)南方政權(quán)穩(wěn)定，北方經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展 C．少數(shù)民族內(nèi)遷建立政權(quán)，阻礙中華文明發(fā)展 D．這一時(shí)期是政權(quán)分立和各民族大交融的時(shí)期33．（1.5分）《三國(guó)志?吳主傳》載：“黃龍二年春正月，浮海求夷洲及直洲，軍行經(jīng)歲，士卒疾疫死者十之八九，但得夷洲數(shù)千人還?！边@段話記載的是（）A．加速對(duì)西南地區(qū)的開發(fā) B．海上絲綢之路的進(jìn)一步開拓 C．加強(qiáng)大陸與臺(tái)灣的聯(lián)系 D．孫吳政權(quán)大力發(fā)展海外貿(mào)易34．（1.5分）成語(yǔ)是我國(guó)語(yǔ)言文化的精華，很多成語(yǔ)都與歷史典故有關(guān)?！巴侗迶嗔鳌?、“草木皆兵”、“風(fēng)聲鶴唳”這幾個(gè)成語(yǔ)共同體現(xiàn)的戰(zhàn)役是（）A．巨鹿之戰(zhàn) B．官渡之戰(zhàn) C．赤壁之戰(zhàn) D．淝水之戰(zhàn)35．（1.5分）在我國(guó)南方各省，分布著數(shù)以百萬計(jì)的客家人。史學(xué)界普遍認(rèn)為客家人是歷史上漸次南遷的中原漢族人。下列有關(guān)中原人口南遷的說法正確的是（）A．西漢末年開始出現(xiàn)大批中原人口南下現(xiàn)象 B．自然災(zāi)害頻繁是中原人口南遷的主要原因 C．中原人口大量南遷推動(dòng)了江南地區(qū)的開發(fā) D．中原人口大量南遷引發(fā)南方社會(huì)動(dòng)蕩不安36．（1.5分）如圖是出土于今南京市的南朝青瓷蓮花尊，是我國(guó)罕見的佛教藝術(shù)珍品，是南北朝時(shí)期同類器物中最大最精美者，堪稱青瓷之王。該圖反映了（）A．南朝的國(guó)力強(qiáng)盛社會(huì)安定 B．文化藝術(shù)已達(dá)到頂峰 C．南方制瓷工藝有顯著提高 D．南方經(jīng)濟(jì)已超過北方37．（1.5分）北朝賈思勰所著《齊民要術(shù)》記載了當(dāng)時(shí)中原漢人飲食中出現(xiàn)多種“胡物”，如胡羹、蕪煮等：敦煌莫高窟壁畫反映出“胡床、胡坐”的引入，使?jié)h人的跪坐禮俗逐漸變成垂腳高坐；始鑿于北魏孝文帝時(shí)期的龍門石窟與云岡石窟相比，風(fēng)格上更接近漢族的特點(diǎn)。這些轉(zhuǎn)變說明了（）A．南北方的生活習(xí)慣趨于一致 B．中外交流頻繁，內(nèi)涵豐富 C．中原文化對(duì)少數(shù)民族的影響 D．民族文化交流具有雙向性38．（1.5分）《洛神賦圖》是東晉著名畫家顧愷之以三國(guó)時(shí)期魏國(guó)杰出詩(shī)人曹植的《洛神賦》名篇為藍(lán)本，創(chuàng)繪出的道教神仙譜系中的洛神傳說，是中國(guó)十大傳世名畫之一。此畫側(cè)面印證了（）A．東晉時(shí)流行山水畫 B．魏晉時(shí)期道教興起 C．顧愷之擅長(zhǎng)人物面 D．東晉貴族生活奢侈39．（1.5分）魏晉時(shí)期，一批書法家的書法藝術(shù)各具特色，如鐘繇“每點(diǎn)多異”、王羲之“萬字不同”，表明書法藝術(shù)的發(fā)展從自發(fā)進(jìn)入自覺階段。這一轉(zhuǎn)折所依托的條件是（）A．書法實(shí)用性加強(qiáng) B．書法流派的統(tǒng)一 C．竹簡(jiǎn)木牘的應(yīng)用 D．紙張使用的推廣40．（1.5分）早在2011年，國(guó)際數(shù)學(xué)協(xié)會(huì)就正式宣布，將每一年的3月14日設(shè)為國(guó)際數(shù)學(xué)節(jié)。通常在當(dāng)天的下午1時(shí)59分慶祝，有人甚至精確到26秒，這一做法主要是為了紀(jì)念（）A．祖沖之 B．王羲之 C．賈思勰 D．酈道元二、非選擇題：本大題共3小題。（第41題13分，第42題14分，第43題13分。共40分）41．（13分）在中國(guó)歷史上，曾經(jīng)有過許多關(guān)鍵時(shí)期，其巨大的輻射力量對(duì)后世產(chǎn)生了決定性影響。閱讀材料，回答問題。材料一【百川歸海之時(shí)】昔秦皇帝……蠶食天下，并吞戰(zhàn)國(guó)，海內(nèi)為一，功齊三代（意為“功績(jī)很大”）。——摘編自班固《漢書?主父偃傳》材料二【儒學(xué)正統(tǒng)之時(shí)】漢武帝時(shí)代實(shí)行“尊崇儒術(shù)”的重大變革，結(jié)束了各派學(xué)術(shù)思想平等競(jìng)爭(zhēng)的局面，對(duì)于學(xué)術(shù)思想的自由發(fā)展則有限制和遏止的消極作用。——摘編自王子今、方光華《中國(guó)歷史?秦漢魏晉南北朝卷》從武帝時(shí)期開始，中華大地從東北到西南，從草原到嶺南，凡是中央王朝統(tǒng)治所及之地，無不漸染儒風(fēng)，最終都成為儒學(xué)的教化之地。正是在儒學(xué)的傳播過程中，儒家傳統(tǒng)的“大一統(tǒng)”民族觀日漸在人們的頭腦中生根，并逐漸發(fā)展成為各族人民普遍接受和認(rèn)可的政治理念，……在中華民族的發(fā)展歷史中，能夠承擔(dān)這個(gè)使命的，只能是儒家文化。——摘編自李克建《西漢儒學(xué)改造對(duì)中華傳統(tǒng)民族觀的影響》材料三【民族交融之時(shí)】魏初風(fēng)俗至陋，……遷都之后，于革易舊俗，亦可謂雷厲風(fēng)行?！褡甯?，莫如語(yǔ)言，語(yǔ)言消滅未有不同化于他族者。孝文以仰慕中國(guó)文化之故，至欲自舉其語(yǔ)言而消滅之，其改革之心，可謂勇矣。其于制度，亦多所厘定?！幾詤嗡济恪秲蓵x南北朝史》請(qǐng)回答：（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述題上圖所反映的政治局面，指出“秦始皇”實(shí)現(xiàn)“海內(nèi)為一”的時(shí)間，并說明其“功齊三代”的理由。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出“各派學(xué)術(shù)思想平等競(jìng)爭(zhēng)的局面”出現(xiàn)的時(shí)期，并簡(jiǎn)述“漢武帝時(shí)代實(shí)行‘尊崇儒術(shù)’的重大變革”所帶來的影響。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析孝文帝“改革之心”堅(jiān)定的原因，簡(jiǎn)析北魏孝文帝改革對(duì)社會(huì)發(fā)展的積極作用。42．（14分）人民是歷史的創(chuàng)造者，是真正的英雄。閱讀材料，回答問題。【探究一】人民的智慧材料一中國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，中國(guó)古代勞動(dòng)人民不懈探索和不斷創(chuàng)新，創(chuàng)造了輝煌燦爛的中華文明。類別一：生產(chǎn)工具事例：翻車簡(jiǎn)介：魏國(guó)的馬鈞改進(jìn)前代汲水工具，制成提水工具翻車。既輕巧，又便于操作，是中國(guó)古代農(nóng)業(yè)領(lǐng)域長(zhǎng)期使用的一種灌溉工具。類別二：醫(yī)學(xué)名著事例：《傷寒雜病論》簡(jiǎn)介：東漢張仲景的《傷寒雜病論》，發(fā)展了中醫(yī)學(xué)的理論和治療方法。中國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧類別四：A事例：B簡(jiǎn)介：C類別三：工程建筑事例：都江堰簡(jiǎn)介：公元前256年，蜀郡郡守李冰主持，在成都附近的岷江上修建了都江堰。都江堰建成后，成都平原被稱為“天府之國(guó)”。2200多年來，都江堰一直發(fā)揮著巨大的作用，這在世界水利史絕無僅有。【探究二】人民的力量材料二吳廣素愛人，士卒多為用者，……召令徒屬口：“公等遇雨，皆已失期，失期當(dāng)斬。藉第令毋斬，而戍死者固十六七，且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎!”徒屬皆曰：“敬受命”……陳勝自立為將軍，吳廣為都時(shí)，攻大澤鄉(xiāng)，收而攻蘄?！幾运抉R遷《史記?陳涉世家》《后漢書?皇甫蓋傳》記載，黃巾起義爆發(fā)后，起義軍“燔燒官府，劫略聚邑，州郡失據(jù)，長(zhǎng)吏多逃亡。旬日之間，天下向（響）應(yīng)，京師震動(dòng)”?！越y(tǒng)編版《中國(guó)歷史》七年級(jí)上冊(cè)【探究三】人民的精神材料三圖1是孔子像?？鬃樱俏覈?guó)春秋時(shí)期的思想家、教育家?？鬃又苡瘟袊?guó)，宣揚(yáng)自己的政治主張，他所創(chuàng)立的儒家思想孕育了我國(guó)傳統(tǒng)文化中的政治思想和道德準(zhǔn)則，在世界思想文化史上占有重要地位，至今仍然閃耀智慧的光芒。圖2是張騫拜別漢武帝出使西域壁畫。張騫，①。圖3是《史記》的書影?！妒酚洝返淖髡咚抉R遷，②。請(qǐng)回答：（1）材料一中的圖是以“中國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧”為主題的思維導(dǎo)圖。請(qǐng)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，按照?qǐng)D中的格式，在A、B、C處填寫相應(yīng)的內(nèi)容（要求：所填內(nèi)容不得與已列出的內(nèi)容重復(fù)）。（2）根據(jù)材料二及所學(xué)知識(shí)，指出《史記?陳涉世家》所述起義爆發(fā)的主要原因。根據(jù)《后漢書?皇甫嵩傳》的記載，分析黃巾起義爆發(fā)后，“旬日之間，天下向（響）應(yīng)”現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因。并簡(jiǎn)要說明這兩次農(nóng)民起義對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生的共同影響。（3）材料三的表格中所列舉的都是中國(guó)杰出人物的代表。請(qǐng)按照?qǐng)D1的格式，在圖2的①處或圖3的②處，任選一處填寫相應(yīng)內(nèi)容（要求：寫出人物主要事跡，突出人物的精神和貢獻(xiàn)）。43．（13分）詩(shī)歌是時(shí)代的產(chǎn)物，能夠反映社會(huì)生活的方方面面，其中也蘊(yùn)含了不少頗有價(jià)值的史料。閱讀材料，回答問題。材料一：普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣?！对?shī)經(jīng)?小雅?北山》材料二：老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已?！懿佟恫匠鱿拈T行》材料三：昨夜見軍帖，可汗大點(diǎn)兵，軍書十二卷，卷卷有爺名……歸來見天子，天子坐明堂，策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)?？珊箚査?，木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)?！背窀琛赌咎m辭》請(qǐng)回答：（1）根據(jù)材料一及所學(xué)知識(shí)回答，詩(shī)句反映了哪一個(gè)朝代開始實(shí)行的什么制度？該制度最初實(shí)行的目的是什么？（2）根據(jù)材料二及所學(xué)知識(shí)回答，這首詩(shī)中的“壯心”指的是什么？他實(shí)現(xiàn)了嗎？原因是什么？（3）根據(jù)材料三及所學(xué)知識(shí)回答，詩(shī)句中“可汗”“天子”稱號(hào)的混用，表明當(dāng)時(shí)社會(huì)出現(xiàn)了哪一歷史發(fā)展趨勢(shì)？木蘭代父從軍所體現(xiàn)出的品質(zhì)，是哪一學(xué)派所倡導(dǎo)的？”昨夜見軍帖，可汗大點(diǎn)兵“從側(cè)面反映了北朝時(shí)怎樣的社會(huì)狀況？（4）你還知道哪些具體史料價(jià)值的詩(shī)歌？請(qǐng)?jiān)囍鴮懗銎渲幸粌删洌⒄f明其蘊(yùn)含的史料價(jià)值。

2022-2023學(xué)年廣東省深圳市龍華區(qū)七年級(jí)（上）期末歷史試卷參考答案與試題解析一、下列各題的四個(gè)選項(xiàng)，只有一項(xiàng)最符合題意。請(qǐng)你選出正確選項(xiàng)，并用2B鉛筆在答題卡內(nèi)將該題相對(duì)應(yīng)的的答案標(biāo)號(hào)涂黑。共40小題，每題1.5分，共60分。1．（1.5分）北京人生活在距今約70萬﹣20萬年，他們已經(jīng)學(xué)會(huì)使用火，還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間保存火種。我們了解這一信息的主要依據(jù)是（）A．考古發(fā)現(xiàn) B．文字記錄 C．民間傳說 D．文學(xué)作品【分析】本題主要考查了解北京人的主要依據(jù)的相關(guān)史實(shí)，重點(diǎn)掌握史料的來源的相關(guān)史實(shí)?！窘獯稹繐?jù)所學(xué)可知，了解歷史的主要途徑很多，如有考古發(fā)現(xiàn)、民間傳說、文學(xué)作品等。原始人類時(shí)期，沒有文字，其中最可靠的依據(jù)是考古發(fā)現(xiàn)。北京人生活在距今約70萬﹣20萬年，他們已經(jīng)學(xué)會(huì)使用火，還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間保存火種。我們了解這一信息的主要依據(jù)是考古發(fā)現(xiàn)，A項(xiàng)正確；了解北京人的主要依據(jù)主要是通過考古發(fā)現(xiàn)，沒有文字記錄，民間傳說和文學(xué)作品，排除BCD項(xiàng)。故選：A。2．（1.5分）某學(xué)習(xí)小組開展“稻作農(nóng)業(yè)起源及水稻演化歷史”的探究性學(xué)習(xí)活動(dòng)，如果由你負(fù)責(zé)收集“世界上已知的早期水稻田”這部分資料，最適合考察的遺址是圖中的（）A．玉蟾巖遺址 B．東胡林遺址 C．半坡遺址 D．紅山遺址【分析】本題考查中國(guó)南方的原始農(nóng)耕生活，掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)【解答】結(jié)合所學(xué)可知，玉蟾巖遺址，位于湖南省道縣壽雁鎮(zhèn)白石寨村附近，屬于長(zhǎng)江流域；浙江余姚河姆渡人培育的主要農(nóng)作物是水稻，A項(xiàng)正確；東胡林人遺址位于北京市門頭溝區(qū)齋堂鎮(zhèn)東胡林村西；半坡遺址，有6000﹣6700多年歷史的新石器時(shí)代仰韶文化聚落遺址，位于陜西省西安市浐河?xùn)|岸，占地面積約5萬平方米；紅山遺址群，位于內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市城東北3公里紅山北麓。紅山遺址群是新石器時(shí)代至青銅器時(shí)代文化遺址群，為中國(guó)北方新石器時(shí)代重要遺存，距今約五千年。這三個(gè)遺址都在北方，生活于陜西西安半坡村的半坡人培育出粟可知北方主要農(nóng)作物是粟不是水稻，排除BCD項(xiàng)。故選：A。3．（1.5分）中國(guó)原始文化星羅棋布，多姿多彩，先后經(jīng)歷了舊石器時(shí)代、新石器時(shí)代。劃分這兩個(gè)時(shí)代的主要依據(jù)是（）A．房屋結(jié)構(gòu)樣式 B．農(nóng)作物的種類 C．使用火的水平 D．石器制作技術(shù)【分析】本題考查原始社會(huì)的階段劃分，掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)。【解答】舊石器時(shí)代與新石器時(shí)代劃分的標(biāo)志是由使用打制石器演變?yōu)槭褂媚ブ剖?。所以劃分這兩個(gè)時(shí)代的主要依據(jù)是石器制作技術(shù)。故選：D。4．（1.5分）古陶器是早期文明創(chuàng)新發(fā)展過程中最重要的歷史見證之一。下列各圖中屬于半坡遺址出土的陶器文物是（）A． B． C． D．【分析】本題考查半坡人的社會(huì)生活，掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)?！窘獯稹肯扇硕催z址出土的陶罐，是目前世界上發(fā)現(xiàn)最早的陶器之一，排除A項(xiàng)；豬紋陶缽是河姆渡遺址出土的，排除B項(xiàng)；白陶鬹等陶器出土于大汶口遺址，排除C項(xiàng)；根據(jù)材料圖片信息可知，半坡人的生活用具主要是陶器，最具特色的為彩陶，彩陶以紅底黑色紋飾為主，D項(xiàng)紅底黑紋的彩陶為半坡遺址出土的人面魚紋彩陶盆，故D符合題意。故選：D。5．（1.5分）梁?jiǎn)⒊讹嫳液霞份d：“華夏民族，非一族所成，太古以來，諸族錯(cuò)居，接觸交通，各去小異而大同，漸化合以成一族之形，后世所謂諸夏是也。”作者認(rèn)為華夏族（）A．是由單一民族演變發(fā)展而來 B．與太古以來的諸族沒有關(guān)聯(lián) C．是由若干民族雜合拼湊而成 D．是由多個(gè)民族長(zhǎng)期交融而成【分析】本題主要考查了華夏族的形成，華夏民族是由各族交錯(cuò)雜居，在求大同去小異，相互交流、交融的過程中形成的。【解答】根據(jù)材料“華夏民族，非一族所成。”說明華夏族是由多個(gè)民族形成，排除A；“太古以來，諸族錯(cuò)居，接觸交通，各去小異而大同，漸化合以成一族之形”說明形成的時(shí)間是長(zhǎng)期的，是由太古以來的諸族交融形成的，排除B；“諸族錯(cuò)居，接觸交通，各去小異而大同，漸化合以成一族之形”說明是經(jīng)過民族交融形成的，不是由若干民族雜合拼湊而成，排除C；根據(jù)材料可知，作者認(rèn)為華夏族是由多個(gè)民族長(zhǎng)期交融而成，D項(xiàng)正確。故選：D。6．（1.5分）有學(xué)者認(rèn)為河南偃師二里頭文化遺址是傳說中的夏朝都邑。下列考古發(fā)現(xiàn)中，最有力的證據(jù)是（）A．石制農(nóng)具 B．青銅樂器 C．宮殿遺址 D．家畜遺骨【分析】本題考查二里頭遺址，知道河南偃師二里頭文化遺址中的宮殿遺址是最有利的證據(jù)【解答】據(jù)材料“河南偃師二里頭文化遺址是傳說中的夏朝都邑”并結(jié)合所學(xué)可知，河南偃師二里頭文化遺址中的宮殿遺址，是最有利的證據(jù)，C項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)是“二里頭文化遺址是傳說中的夏朝都邑”，與石制農(nóng)具無關(guān)，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是都城遺址，與樂器無關(guān)，排除B項(xiàng)；家畜遺骨強(qiáng)調(diào)的家畜飼養(yǎng)，與材料無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選：C。7．（1.5分）甲骨文承載著豐富的歷史信息。如圖所示的商周時(shí)期甲骨文主要反映出當(dāng)時(shí)的（）A．生態(tài)保護(hù)狀況 B．定居農(nóng)耕生活 C．階級(jí)分化情況 D．軍隊(duì)裝備情況【分析】本題主要考查了甲骨文以及反映的現(xiàn)實(shí)生活，掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)?！窘獯稹可讨軙r(shí)期甲骨文沒有體現(xiàn)生態(tài)保護(hù)的意識(shí)，排除A項(xiàng)；根據(jù)圖片上的甲骨文“馬、犬、牛”可知，這些動(dòng)物都與農(nóng)耕生活有關(guān)，故題干文字主要反映的是定居農(nóng)耕生活，B項(xiàng)正確；從甲骨文中無法得出階級(jí)分化情況，排除C項(xiàng)；同理從圖片中的甲骨文無法得出商周時(shí)期的軍隊(duì)裝備情況，排除D項(xiàng)。故選：B。8．（1.5分）周公曰：“惟殷先人，有冊(cè)有典”。圖中屬于殷（商）代人“冊(cè)典”的是（）A． B． C． D．【分析】本題主要考查了甲骨文以及地位，掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)?！窘獯稹扛鶕?jù)所學(xué)知識(shí)可知，“冊(cè)”和“典”是用于記錄文獻(xiàn)資料的書籍，“殷”有發(fā)揚(yáng)光大的意思，因此，“惟殷先人，有冊(cè)有典”的意思是要想發(fā)揚(yáng)祖先的光輝事跡，就要靠書籍來記錄。這應(yīng)該是古人注重史學(xué)研究的一個(gè)典范。針對(duì)殷商的歷史可知，當(dāng)時(shí)的書籍就是龜甲和獸骨，B項(xiàng)正確；耒耜是先秦時(shí)期的主要農(nóng)耕工具，排除A項(xiàng)；C項(xiàng)、D項(xiàng)不是殷商文明的產(chǎn)物，排除C、D項(xiàng)。故選：B。9．（1.5分）作為一名學(xué)習(xí)中國(guó)古代史的初中生學(xué)會(huì)判斷時(shí)間是基本能力之一。公元前1046年，武王率兵在牧野打敗商軍，建立周朝。這一年處在（）A．公元前10世紀(jì)上半葉 B．公元前10世紀(jì)下半葉 C．公元前11世紀(jì)上半葉 D．公元前11世紀(jì)下半葉【分析】本題考查公元紀(jì)年的方法和年代的計(jì)算?！窘獯稹扛鶕?jù)所學(xué)知識(shí)可知，每百年為一個(gè)世紀(jì)，大于99年，小于1000年的時(shí)間屬于多少世紀(jì)的算法，是用百位上的數(shù)字加一，公元前1046年，按照公元前的計(jì)算方式，它發(fā)生在公元前11世紀(jì)；46年比50小，但因?yàn)槭枪?，所以是下半葉。故選：D。10．（1.5分）《史記?周本紀(jì)》記載：“封神農(nóng)之后于焦，黃帝之后于視，帝堯之后于薊，帝舜之后于陳，大禹之后于杞?！边@反映的是（）A．禪讓制逐步形成 B．分封古帝王之后 C．世襲制已經(jīng)出現(xiàn) D．分割親屬和功臣【分析】本題主要考查了西周的分封制，掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)。【解答】根據(jù)“封神農(nóng)之后于焦，黃帝之后于祝，帝堯之后于薊，帝舜之后于陳，大禹之后于杞”可以看出，西周實(shí)行分封制；為穩(wěn)定周初的政治形勢(shì)，鞏固疆土，周王根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小，將宗親和功臣分封到各地，授予他們管理土地和人民的權(quán)力，建立諸侯國(guó)，以保證周王朝對(duì)地方的控制，同時(shí)穩(wěn)定政局，擴(kuò)大統(tǒng)治范圍。故B項(xiàng)正確；禪讓制是原始社會(huì)后期民主推選首領(lǐng)的制度，材料中沒有體現(xiàn)，排除A項(xiàng)；題干材料反映的是分封的依據(jù)，題干材料與“世襲制已經(jīng)出現(xiàn)”無關(guān)，故排除C項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)分割親屬和功臣的信息，排除D項(xiàng)。故選：B。11．（1.5分）《孟子?告子》載：“一不朝，則貶其爵；再不朝，則削其地；三不朝，則六師移之?！逼渲械摹熬簟保ㄈ鐖D所示）通常被認(rèn)為是飲酒器，也是飲酒禮上尊卑關(guān)系的象征，進(jìn)而被用來代表品位序列，逐漸形成了“五等爵”制。這反映了（）A．冶煉技術(shù)的提高 B．鑄造工藝的完善 C．等級(jí)制度的發(fā)展 D．宗法制度的崩潰【分析】本題主要考查了周朝等級(jí)制度的發(fā)展，掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)?！窘獯稹扛鶕?jù)所學(xué)知識(shí)，西周為鞏固疆土實(shí)行分封制，形成森嚴(yán)的等級(jí)制度，禮器、食器等作為象征符號(hào)所表現(xiàn)的等級(jí)關(guān)系滲透到社會(huì)的各個(gè)方面，最本質(zhì)的內(nèi)容就是突出尊卑貴賤的等級(jí)秩序，突出貴族的地位身份，爵是酒器中最重要的器種之一，C項(xiàng)正確；冶煉技術(shù)的提高，與題意“通常被認(rèn)為是飲酒器，也是飲酒禮上尊卑關(guān)系的象征，進(jìn)而被用來代表品位序列，逐漸形成了‘五等爵’制”不符，排除A項(xiàng)；題干材料反映的是飲酒器成為身份的象征，反映的不是鑄造工藝的完善，與題意不符，排除B項(xiàng)；宗法制度的崩潰，材料并無體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選：C。12．（1.5分）由食器等發(fā)展到禮器，更成為王公貴族身份地位，乃至國(guó)家權(quán)力的象征的是（）A．石器 B．玉器 C．青銅器 D．鐵器【分析】本題主要考查青銅器的相關(guān)史實(shí)，重點(diǎn)掌握青銅器的制作工藝的相關(guān)史實(shí)。【解答】據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，商朝以后的青銅器由食器等發(fā)展到禮器，更成為王公貴族身份地位，乃至國(guó)家權(quán)力的象征，禮器的類型與數(shù)量反映了權(quán)力的大小和嚴(yán)格的等級(jí)界限，C項(xiàng)正確；石器、玉器和鐵器不符合題意，排除ABD項(xiàng)。故選：C。13．（1.5分）如圖是一位同學(xué)在學(xué)習(xí)某段歷史時(shí)整理的筆記。此結(jié)構(gòu)圖可用來說明（）A．西周實(shí)行分封制的必要性 B．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的背景 C．江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因 D．西漢文景之治統(tǒng)治局面的出現(xiàn)【分析】本題主要考查了春秋時(shí)期鐵制農(nóng)具和牛耕技術(shù)的出現(xiàn)與推廣，掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)?！窘獯稹扛鶕?jù)所學(xué)知識(shí)可知，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，鐵農(nóng)具和牛耕的出現(xiàn)與推廣，使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力大大提高，使土地利用率和農(nóng)作物產(chǎn)量顯著提高，使個(gè)體勞動(dòng)成為可能，大量私田被開辟出來，B項(xiàng)正確；圖片材料沒有體現(xiàn)分封制的內(nèi)容，排除A項(xiàng)；鐵器和牛耕的推廣和使用始于春秋時(shí)期，江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展始于魏晉南北朝時(shí)期，文景之治出現(xiàn)于西漢前期，時(shí)間不符，排除CD項(xiàng)。故選：B。14．（1.5分）文物是我們研究歷史的重要依據(jù)。湖北省荊州市江陵縣望山楚墓出土了勾踐劍動(dòng)回和夫差矛。與這兩件文物相關(guān)的成語(yǔ)是（）A．退避三舍 B．紙上談兵 C．朝秦暮楚 D．臥薪嘗膽【分析】本題主要考查了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的諸侯爭(zhēng)霸，掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)?！窘獯稹客吮苋幔谴呵飼r(shí)期晉楚爭(zhēng)霸，排除A項(xiàng)；紙上談兵，出自戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)與秦國(guó)之戰(zhàn)中，排除B項(xiàng)；朝秦暮楚，是指戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦楚兩個(gè)諸侯大國(guó)相互對(duì)立，經(jīng)常作戰(zhàn)，排除C項(xiàng)；根據(jù)題干信息“湖北省荊州市江陵縣望山楚墓出土了勾踐劍動(dòng)回和夫差矛”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，臥薪嘗膽，與春秋末期，吳國(guó)和越國(guó)先后北上爭(zhēng)霸相關(guān)，最早出自西漢時(shí)期的《史記?越王勾踐世家》。該成語(yǔ)原意指越王勾踐戰(zhàn)敗后以柴草臥鋪，并經(jīng)常舔嘗苦膽，以時(shí)時(shí)警惕自己不忘所受苦難的故事。D項(xiàng)正確。故選：D。15．（1.5分）下表是對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一些學(xué)派思想觀點(diǎn)的描述，對(duì)應(yīng)正確的一組是（）A提倡節(jié)儉、互愛互利，反對(duì)相互攻伐兼并、殘害生命儒家B主張實(shí)行“仁政”，反對(duì)非正義戰(zhàn)爭(zhēng)，主張“禮治”道家C主張順應(yīng)自然和民心，追求精神自由，保持獨(dú)立人格墨家D主張樹立君主權(quán)威，建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治法家A．A B．B C．C D．D【分析】本題主要考查了法家代表人物韓非的思想觀點(diǎn)，掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)。【解答】根據(jù)材料可知，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的法家學(xué)派的集大成者是韓非，它主張樹立君主權(quán)威，建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治，是法家思想，法家代表人韓非子，故D項(xiàng)正確；提倡節(jié)儉、互愛互利，反對(duì)相互攻伐兼并、殘害生命是墨家的代表人物墨子的思想，排除A項(xiàng)；主張實(shí)行“仁政”，反對(duì)非正義戰(zhàn)爭(zhēng)，主張“禮治”是儒家的代表人物孟子的思想，排除B項(xiàng)；主張順應(yīng)自然和民心，追求精神自由，保持獨(dú)立人格是道家的代表人物莊子的思想，排除C項(xiàng)。故選：D。16．（1.5分）《論語(yǔ)?為政》記載：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之?！笨鬃釉谡紊现鲝垼ǎ〢．無為而治 B．以德治國(guó) C．以法治國(guó) D．兼愛非攻【分析】本題考查大孔子的政治的思想主張．【解答】孔子的思想核心是“禮”與“仁”，在治國(guó)的方略上，他主張“為政以德”，用道德和禮教來治理國(guó)家是最高尚的治國(guó)之道。這種治國(guó)方略也叫“德治”或“禮治”。故選：B。17．（1.5分）如圖所示的文物可以用于佐證商鞅變法措施中的（）A．“平斗桶權(quán)衡丈尺” B．“集小鄉(xiāng)邑聚為縣” C．“為田開阡陌封疆” D．“明尊卑分封等級(jí)”【分析】本題結(jié)合圖考查商鞅變法的相關(guān)知識(shí)，注意掌握商鞅變法的相關(guān)措施?！窘獯稹拷Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，“商鞅銅方升”屬于戰(zhàn)國(guó)中期的量器。斗呈長(zhǎng)方形，直壁，后有長(zhǎng)方形柄。方升外側(cè)有銘文三十二字，記載“秦孝公十八年（公元前344年），“大良造鞅”頒布標(biāo)準(zhǔn)計(jì)量器，以十六寸五分之一立方寸為一升”。“大良造鞅”就是商鞅。故而這件器物被命名為商鞅方升。從銘文可知此器具是商鞅統(tǒng)一秦國(guó)度量衡所規(guī)定的一升容積的標(biāo)準(zhǔn)器具，有極高的史料價(jià)值。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期商鞅在秦國(guó)變法，圖片反映了商鞅變法措施中的“平斗桶權(quán)衡丈尺”。故選：A。18．（1.5分）《漢書?百官公卿表》中明確記載：“御史大夫，秦官，位上卿，銀印青綬，掌副丞相?！庇纱丝芍ǎ〢．御史大夫是秦朝的最高監(jiān)察官 B．監(jiān)察制度由秦開創(chuàng) C．秦朝御史大夫可獲得大量封地 D．御史大夫管理丞相【分析】本題主要考查了秦朝御史大夫的職責(zé)，掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)?！窘獯稹扛鶕?jù)所學(xué)知識(shí)，秦朝建立中央集權(quán)的官僚制度，在中央設(shè)置丞相、太尉、御史太夫，分別負(fù)責(zé)行政、軍事和監(jiān)察事務(wù)；結(jié)合材料信息可知，御史大夫是秦朝的最高監(jiān)察官，表述正確，故A項(xiàng)正確；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，職掌文獻(xiàn)史籍的御史官就已有明顯的監(jiān)察職能，排除B項(xiàng)；秦朝御史大夫可獲得大量封地，與題意不符，排除C項(xiàng)；御史大夫管理丞相，表述錯(cuò)誤，排除D項(xiàng)。故選：A。19．（1.5分）在進(jìn)行中國(guó)古代史復(fù)習(xí)時(shí)，一位同學(xué)制作了“朝代更替表”，其中空格處的朝代應(yīng)是（）A．西周、春秋 B．春秋、戰(zhàn)國(guó) C．西周、秦 D．戰(zhàn)國(guó)、秦【分析】本題主要考查了西周和秦朝的建立，注意題干圖示的正確識(shí)讀。【解答】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，商朝滅亡以后，周武王建立周朝，史稱西周，西周滅亡以后，東周建立，東周分為春秋和戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)時(shí)期，秦王嬴政滅掉東方六國(guó)，結(jié)束戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的諸侯紛爭(zhēng)，完成國(guó)家統(tǒng)一，因此空格位置分別是西周和秦，C項(xiàng)正確；其余三項(xiàng)的順序不對(duì)，排除ABD項(xiàng)。故選：C。20．（1.5分）西漢初年，統(tǒng)治者認(rèn)為“海內(nèi)新定，懲戒亡秦孤立之?dāng)　?，因此采取的措施是（）A．漢高祖實(shí)行郡國(guó)并行 B．漢景帝大力削藩 C．漢武帝在地方設(shè)刺史 D．漢初“休養(yǎng)生息”【分析】本題主要考查了漢初漢高祖劉邦的統(tǒng)治措施，掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)?！窘獯稹扛鶕?jù)材料“海內(nèi)新定，懲戒廣秦孤立之?dāng)　辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，劉邦認(rèn)為秦朝的滅亡是亡于孤立，所以他大肆分封了同姓諸侯王，在漢朝初期實(shí)行了郡國(guó)并行制度，A項(xiàng)正確；漢景帝實(shí)行削藩政策，漢武帝在地方設(shè)立刺史，是為了加強(qiáng)中央集權(quán)，不符合題干“海內(nèi)新定，懲戒亡秦孤立之?dāng)　钡囊?，排除BC項(xiàng)；漢初“休養(yǎng)生息”是為了恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)，與題干“海內(nèi)新定，懲戒亡秦孤立之?dāng)　睙o關(guān)，不符合題意，排除D項(xiàng)。故選：A。21．（1.5分）西漢時(shí)期，漢武帝為打破“今諸侯或連城數(shù)十，地方千里……強(qiáng)而合以逆京師”的困局，采取的措施是（）A．頒布“推恩令” B．實(shí)行鹽鐵專賣 C．罷黜百家，尊崇儒術(shù) D．設(shè)置西域都護(hù)【分析】本題主要考查漢武帝推進(jìn)大一統(tǒng)的措施。漢武帝為了加強(qiáng)中央集權(quán)，還接受主父偃的建議，頒布了“推恩令”，諸侯國(guó)對(duì)中央的威脅逐漸消除。【解答】題干“今諸侯或連城數(shù)十，地方千里……強(qiáng)而合以逆京師”指的是西漢諸侯王勢(shì)力強(qiáng)大，嚴(yán)重威脅中央集權(quán)。西漢初年，分封了許多封國(guó)，諸侯王勢(shì)力強(qiáng)大，地方上的豪強(qiáng)地主橫征暴斂，導(dǎo)致社會(huì)秩序混亂，嚴(yán)重威脅中央集權(quán)。為消除諸侯國(guó)對(duì)中央的威脅，鞏固國(guó)家的統(tǒng)治，加強(qiáng)中央集權(quán)，漢武帝接受了主父偃的建議，頒布了“推恩令”，下令允許諸侯王將自己的封地分給子弟，建立較小的諸侯國(guó)。從此諸侯國(guó)越分越小，勢(shì)力越弱，諸侯國(guó)對(duì)中央的威脅逐漸消除，加強(qiáng)了中央集權(quán)，鞏固了統(tǒng)治，中央對(duì)地方的控制大大加強(qiáng)，使西漢實(shí)現(xiàn)了政治上的大一統(tǒng)。A符合題意。故選：A。22．（1.5分）如圖是中國(guó)古代不同時(shí)期的部分貨幣，其貨幣材質(zhì)發(fā)生變化的技術(shù)原因是（）A．貝幣數(shù)量的驟減 B．青銅冶煉的發(fā)展 C．審美觀念的不同 D．鑄鐵技術(shù)的進(jìn)步【分析】本題主要考查了青銅冶煉的發(fā)展等知識(shí)，掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)。【解答】根據(jù)材料圖片可知，貨幣由自然貨幣（貝幣）向人工貨幣（布幣）轉(zhuǎn)變，沒有體現(xiàn)貝幣數(shù)量的減少，排除A項(xiàng)；貨幣由自然貨幣（貝幣）向人工貨幣（布幣）轉(zhuǎn)變，由春秋戰(zhàn)國(guó)布幣向銅的五銖錢轉(zhuǎn)變，我國(guó)古代錢幣鑄造是青銅冶鑄技術(shù)的延伸發(fā)展而來，遵循貨幣需要和鑄造量的需要，B項(xiàng)正確；材料中貨幣材質(zhì)的變化主要是因?yàn)榍嚆~冶煉的發(fā)展的需要，與審美觀念不同無關(guān)，排除C項(xiàng)；據(jù)所學(xué)春秋戰(zhàn)國(guó)布幣是銅幣，而商周是貝幣，與鑄鐵技術(shù)進(jìn)步無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選：B。23．（1.5分）在甘肅敦煌的陽(yáng)關(guān)遺址博物館中有這樣一件文物——陽(yáng)關(guān)關(guān)照。這里的“關(guān)照”指的是通關(guān)文牒，古時(shí)中原的人要出關(guān)，需要先在陽(yáng)關(guān)拿到關(guān)照。這一物品的出現(xiàn)得益于（）A．鹽鐵專賣的實(shí)行 B．刺史制度的建立 C．西域都護(hù)的設(shè)置 D．文景之治的影響【分析】本題主要考查了西域都護(hù)府的設(shè)置，掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)?！窘獯稹扛鶕?jù)所學(xué)知識(shí)，公元前60年西漢設(shè)立西域都護(hù)，標(biāo)志著新疆地區(qū)正式歸屬中央，此后西域都護(hù)府成為中西交通的重要關(guān)卡，絲綢之路上重要的一站，C項(xiàng)正確；鹽鐵官營(yíng)、專賣是漢武帝為鞏固統(tǒng)治的經(jīng)濟(jì)措施，與題意無關(guān)，排除A項(xiàng)；刺史制度是漢武帝為監(jiān)督地方豪強(qiáng)所設(shè)立的的官職，與題意無關(guān)，排除B項(xiàng)；文景之治是中國(guó)歷史上第一個(gè)盛世局面，與題意無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選：C。24．（1.5分）歷史學(xué)習(xí)中要關(guān)注目錄和章節(jié)標(biāo)題，以便把握歷史階段特征。根據(jù)如圖提供的關(guān)鍵詞，請(qǐng)你為其選擇一個(gè)最恰當(dāng)?shù)膯卧獦?biāo)題（）關(guān)鍵詞：秦統(tǒng)一中國(guó)秦末農(nóng)民大起義西漢建立和“文景之治”漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝A．早期國(guó)家與社會(huì)變革 B．民族關(guān)系發(fā)展和社會(huì)變化 C．政權(quán)分立與民族交融 D．統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固【分析】本題考查秦漢時(shí)期的時(shí)代特征。秦漢時(shí)期的時(shí)代特征是統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固?！窘獯稹课覈?guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家形成于秦漢時(shí)期。秦的統(tǒng)一，結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來長(zhǎng)期的分裂割據(jù)，開創(chuàng)了中國(guó)歷史上首次大一統(tǒng)的局面。秦朝是我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家。漢武帝即位后，采取一系列措施，實(shí)現(xiàn)西漢王朝政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和思想上的大一統(tǒng)，使得西漢進(jìn)入鼎盛時(shí)期。故最恰當(dāng)?shù)膯卧獦?biāo)題是統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固。故選：D。25．（1.5分）《后漢書》《宦者列傳》記載：“倫乃造意，用樹膚、麻頭及敝布、漁網(wǎng)以為紙。元興元年奏上之，帝善其能，自是莫不從用焉，故天下都稱蔡侯紙?！贝瞬牧峡勺C明（）A．造紙術(shù)起源于中國(guó) B．蔡倫改進(jìn)了造紙技術(shù) C．紙的制造工藝復(fù)雜 D．紙的發(fā)明對(duì)世界影響【分析】本題考查造紙術(shù)的改進(jìn)。東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)，世界各國(guó)的造紙術(shù)，大都是從我國(guó)直接或間接傳去的?！窘獯稹恳罁?jù)題干信息“倫乃造意，用樹膚、麻頭及敝布、漁網(wǎng)以為紙。元興元年奏上之，帝善其能，自是莫不從用焉，故天下咸稱蔡侯紙?！笨芍?，此內(nèi)容反映的是蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)；蔡倫是東漢人，故蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)是在東漢時(shí)期，故B符合題意；ACD表述不能從材料中得出，不合題意。故選：B。26．（1.5分）下表列出了東漢中后期10位皇帝的即位年齡及壽命，與這一現(xiàn)象存在因果關(guān)系的是（）皇帝和帝殤帝安帝順面沖帝質(zhì)帝桓帝靈帝少帝獻(xiàn)帝即位年齡1011311281512149壽命（歲）27231303936341454A．土地兼并嚴(yán)重 B．外戚宦官專權(quán) C．七國(guó)之亂 D．八王之亂【分析】本題主要考查了東漢外戚宦官專權(quán)，注意題干表格材料的識(shí)讀?！窘獯稹拷Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，東漢中期以后，皇帝年幼，由太后掌權(quán)。太后重用自己的親戚，導(dǎo)致外戚權(quán)力膨脹?；实坶L(zhǎng)大后，不甘心被擺布，依賴身邊的宦官，設(shè)法除掉外戚，宦官由此得到寵信，把持朝政。外戚宦官輪流把持朝政，任用親信，正直的官員受到排擠陷害，社會(huì)混亂，人民遭殃，外戚、宦官交替專權(quán)的惡性循環(huán)，動(dòng)搖了東漢的統(tǒng)治，東漢走向衰亡。故B項(xiàng)正確；土地兼并嚴(yán)重與東漢中后期10位皇帝的即位年齡及壽命不存在因果關(guān)系，排除A項(xiàng)；七國(guó)之亂發(fā)生在西漢初期，排除C項(xiàng)；西晉初期大封諸侯王，晉惠帝昏庸無能，在位時(shí)手握重兵的八個(gè)封王為了爭(zhēng)奪中央政權(quán)，先后起兵，相互混戰(zhàn)，史稱“八王之亂”，與東漢無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選：B。27．（1.5分）《史記》是我國(guó)古代第一部紀(jì)傳體通史，其中“紀(jì)”指本紀(jì)，按年編寫帝王的傳記及國(guó)家大事；“傳”指列傳，以傳記的方式記錄各類人物。下列人物被司馬遷記錄在“列傳”中的是（）A．秦始皇 B．項(xiàng)羽 C．劉邦 D．商鞅【分析】本題主要考查了司馬遷編纂的《史記》，這是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史?！窘獯稹拷Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，生活在西漢漢武帝時(shí)期的史學(xué)家司馬遷所寫的《史記》，記述了從黃帝到漢武帝時(shí)期的史事，是我國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史。《史記》的體例主要是本紀(jì)、世家、書、表、列傳。本紀(jì)是以朝代先后為序，記載的從黃帝到漢武帝的各朝代或皇帝的歷史。世家是世代相傳的諸侯王的歷史。書是專門的分類史。表是以表格形式，記載的以年月為綱，以事件為緯的歷史重大事件。列傳是除本紀(jì)和世家以外的社會(huì)各階層人物的傳記；故商鞅是被司馬遷記錄在“列傳”中的，D項(xiàng)正確；秦始皇是被司馬遷記錄在“本紀(jì)”中的，排除A項(xiàng)；項(xiàng)羽是被司馬遷記錄在“本紀(jì)”中的，排除B項(xiàng)；劉邦是被司馬遷記錄在“本紀(jì)”中的，排除C項(xiàng)。故選：D。28．（1.5分）中國(guó)的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)歷史悠久，名醫(yī)輩出。東漢末年，為外科手術(shù)制成麻醉藥，并編創(chuàng)了防病健體醫(yī)療體操的名醫(yī)是（）A．張仲景 B．華佗 C．扁鵲 D．李時(shí)珍【分析】本題主要考查了華佗的主要成就，掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)?！窘獯稹扛鶕?jù)材料“中國(guó)的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)歷史悠久，名醫(yī)輩出。東漢末年，為外科手術(shù)制成麻醉藥，并編創(chuàng)了防病健體醫(yī)療體操的名醫(yī)?！奔八鶎W(xué)知識(shí)可知，東漢醫(yī)學(xué)家華佗擅長(zhǎng)外科手術(shù)，為減輕病人疼痛，制成全身麻醉藥劑“麻沸散”，讓病人和酒服下，失去知覺，然后進(jìn)行各種手術(shù)，這是世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉；還模仿虎、鹿、熊、猿、鳥五種禽獸的活動(dòng)姿態(tài)，編了一套醫(yī)學(xué)體操，叫做“五禽戲”，幫助人們強(qiáng)身健體。因此，B項(xiàng)正確；張仲景是中醫(yī)臨床理論體系的開創(chuàng)者，為中西藥學(xué)的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)，排除A項(xiàng)；扁鵲是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的名醫(yī)，排除C項(xiàng)；李時(shí)珍是明朝時(shí)期著名的醫(yī)藥學(xué)家，排除D項(xiàng)。故選：B。29．（1.5分）東漢末年，曹操在許下和各地置田官，大力發(fā)展屯田，以解決軍糧供應(yīng)、田畝荒蕪和流民問題?！皵?shù)年中所在積粟，倉(cāng)廩皆滿?！辈懿賹?shí)行屯田，客觀上（）A．有利于江南經(jīng)濟(jì)開發(fā) B．導(dǎo)致了土地兼并的出現(xiàn) C．促進(jìn)了中原人口南遷 D．緩和了北方社會(huì)的矛盾【分析】本題主要考查了曹操實(shí)行屯田以及作用，掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)?！窘獯稹扛鶕?jù)材料“大力發(fā)展屯田，以解決軍糧供應(yīng)、田畝荒蕪和流民問題”并結(jié)合所學(xué)可知，東漢末年，軍閥割據(jù)混戰(zhàn)，經(jīng)濟(jì)凋敝；流民背井離鄉(xiāng)、生活毫無著落，是社會(huì)穩(wěn)定的隱患，解決流民生計(jì)問題有利于緩和社會(huì)的主要矛盾，因此屯田客觀上緩和了社會(huì)的主要矛盾，D項(xiàng)正確；許下是今河南許昌，曹操屯田主要在北方，與江南經(jīng)濟(jì)開發(fā)無關(guān)，排除A項(xiàng)；曹操實(shí)行屯田不會(huì)導(dǎo)致土地兼并，排除B項(xiàng)；曹操屯田主要在北方，可吸納流民，解決流民生計(jì)問題，流民不會(huì)南遷，排除C項(xiàng)。故選：D。30．（1.5分）整理表格是我們歷史學(xué)習(xí)中常用的一種學(xué)習(xí)方法，如表反映的戰(zhàn)役應(yīng)是（）時(shí)間208年交戰(zhàn)雙方曹操和孫劉聯(lián)軍戰(zhàn)役特點(diǎn)以少勝多戰(zhàn)役結(jié)果孫劉聯(lián)軍取得勝利A．巨鹿之戰(zhàn) B．長(zhǎng)平之戰(zhàn) C．官渡之戰(zhàn) D．赤壁之戰(zhàn)【分析】本題主要考查了赤壁之戰(zhàn)以及影響，掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)?！窘獯稹扛鶕?jù)關(guān)鍵詞“208年”、“曹操和孫劉聯(lián)軍”、“以少勝多”、“孫劉聯(lián)軍取得勝利”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)。公元208年，曹操和孫劉聯(lián)軍在赤壁交戰(zhàn)，孫劉聯(lián)軍以少勝多，取得了勝利，所以反映的戰(zhàn)役應(yīng)是赤壁之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)為三國(guó)鼎立局面的形成奠定了基礎(chǔ)，故D項(xiàng)正確；巨鹿之戰(zhàn)，是秦末大起義中，項(xiàng)羽率領(lǐng)數(shù)萬楚軍，同秦名將章邯、王離所率四十萬秦軍主力在巨鹿進(jìn)行的一場(chǎng)重大決戰(zhàn)性戰(zhàn)役，排除A項(xiàng)；長(zhǎng)平之戰(zhàn)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)與趙國(guó)發(fā)生的戰(zhàn)略決戰(zhàn)，排除B項(xiàng)；官渡之戰(zhàn)爆發(fā)在公元200年，是東漢末年軍閥混戰(zhàn)中，曹操與袁紹爭(zhēng)奪中原地區(qū)的關(guān)鍵性一仗，官渡之戰(zhàn)奠定了曹操統(tǒng)一北方的基礎(chǔ)，排除C項(xiàng)。故選：D。31．（1.5分）據(jù)《三國(guó)志》等記載，曹操葬在鄄城西門豹祠以西的丘陵中。2009年，考古學(xué)界根據(jù)出土的文物及西門豹祠位置，最終確定曹操墓在河南省安陽(yáng)市西高穴村。這說明（）A．只有考古發(fā)現(xiàn)才能證明歷史事實(shí) B．所有的文字史料都真實(shí)反映歷史 C．考古發(fā)現(xiàn)有助于還原歷史的真相 D．史料真?zhèn)螒?yīng)該通過考古發(fā)現(xiàn)證明【分析】本題主要考查考古發(fā)現(xiàn)對(duì)歷史真相的還原?！窘獯稹扛鶕?jù)題干材料，“2009年，考古學(xué)界根據(jù)出土的文物及西門豹祠位置，最終確定曹操墓在河南省安陽(yáng)市西高穴村?！睆亩C明了《三國(guó)志》記載的正確性，進(jìn)而還原了歷史的真相。根據(jù)題意，C項(xiàng)正確；ABD項(xiàng)敘述的觀點(diǎn)太絕對(duì)，排除ABD項(xiàng)。故選：C。32．（1.5分）如圖是三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期政權(quán)更迭示意圖，從中可以反映該時(shí)期（）A．大動(dòng)蕩大分裂，統(tǒng)一不再是歷史發(fā)展的主流 B．北方相對(duì)南方政權(quán)穩(wěn)定，北方經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展 C．少數(shù)民族內(nèi)遷建立政權(quán)，阻礙中華文明發(fā)展 D．這一時(shí)期是政權(quán)分立和各民族大交融的時(shí)期【分析】本題主要考查了三國(guó)兩晉南北朝的時(shí)代特征，這一時(shí)期的時(shí)代特征是政權(quán)分立和民族交融?！窘獯稹扛鶕?jù)圖示結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的總體歷史特征是政權(quán)分立和民族交融；這一時(shí)期政治上封建國(guó)家處于分裂的南北對(duì)峙狀態(tài)，南北方政權(quán)更替頻繁；同時(shí)這一時(shí)期少數(shù)民族大量?jī)?nèi)遷，北方民族南遷，民族融合進(jìn)一步加強(qiáng)，故D項(xiàng)正確；三國(guó)兩晉南北朝有局部統(tǒng)一，最終隋朝統(tǒng)一全國(guó)，統(tǒng)一依然是主流，排除A項(xiàng)；材料反映南方相對(duì)安定，排除B項(xiàng)；少數(shù)民族阻礙中華文明發(fā)展說法與史實(shí)不符，排除C項(xiàng)。故選：D。33．（1.5分）《三國(guó)志?吳主傳》載：“黃龍二年春正月，浮海求夷洲及直洲，軍行經(jīng)歲，士卒疾疫死者十之八九，但得夷洲數(shù)千人還?！边@段話記載的是（）A．加速對(duì)西南地區(qū)的開發(fā) B．海上絲綢之路的進(jìn)一步開拓 C．加強(qiáng)大陸與臺(tái)灣的聯(lián)系 D．孫吳政權(quán)大力發(fā)展海外貿(mào)易【分析】本題主要考查了三國(guó)時(shí)期吳國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)。【解答】根據(jù)材料“黃龍二年春正月……譴將軍衛(wèi)溫、諸葛直將甲士萬人浮海求夷洲?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，230年，孫權(quán)派將軍衛(wèi)溫率領(lǐng)官兵到達(dá)夷洲（臺(tái)灣），加強(qiáng)了大陸與臺(tái)灣的聯(lián)系，C項(xiàng)正確；三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相諸葛亮加強(qiáng)了對(duì)西南地區(qū)的開發(fā)，材料中也沒有沒有體現(xiàn)，排除A項(xiàng)；海上絲綢之路的進(jìn)一步開拓在材料中沒有體現(xiàn)，排除B項(xiàng)；孫權(quán)派將軍衛(wèi)溫到夷洲與海外貿(mào)易無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選：C。34．（1.5分）成語(yǔ)是我國(guó)語(yǔ)言文化的精華，很多成語(yǔ)都與歷史典故有關(guān)。“投鞭斷流”、“草木皆兵”、“風(fēng)聲鶴唳”這幾個(gè)成語(yǔ)共同體現(xiàn)的戰(zhàn)役是（）A．巨鹿之戰(zhàn) B．官渡之戰(zhàn) C．赤壁之戰(zhàn) D．淝水之戰(zhàn)【分析】本題主要考查淝水之戰(zhàn)的相關(guān)史實(shí)，“投鞭斷流”“草木皆兵”“風(fēng)聲鶴唳”是解答本題的關(guān)鍵?！窘獯稹?83年，前秦王苻堅(jiān)征集了八十多萬兵力，打算一舉滅亡東晉。但由于驕傲自大，指揮失誤，再加上秦軍中漢族和其他少數(shù)民族的士兵不愿為前秦賣命，導(dǎo)致前秦大軍被東晉軍隊(duì)8萬人在淝水之戰(zhàn)中打敗?！巴侗迶嗔鳌薄安菽窘员薄帮L(fēng)聲鶴唳”等成語(yǔ)典故都出自這次戰(zhàn)役。據(jù)題干及所學(xué)知識(shí)可知，題干這幾個(gè)成語(yǔ)共同體現(xiàn)的戰(zhàn)役是淝水之戰(zhàn)，D項(xiàng)正確；巨鹿之戰(zhàn)、官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)與題干成語(yǔ)不符合，排除ABC項(xiàng)。故選：D。35．（1.5分）在我國(guó)南方各省，分布著數(shù)以百萬計(jì)的客家人。史學(xué)界普遍認(rèn)為客家人是歷史上漸次南遷的中原漢族人。下列有關(guān)中原人口南遷的說法正確的是（）A．西漢末年開始出現(xiàn)大批中原人口南下現(xiàn)象 B．自然災(zāi)害頻繁是中原人口南遷的主要原因 C．中原人口大量南遷推動(dòng)了江南地區(qū)的開發(fā) D．中原人口大量南遷引發(fā)南方社會(huì)動(dòng)蕩不安【分析】本題考查人口南遷和江南地區(qū)的開發(fā)，知道中原人口大量南遷推動(dòng)了江南地區(qū)的開發(fā)?！窘獯稹繓|漢末年開始出現(xiàn)大批中原人口南下現(xiàn)象；北方戰(zhàn)亂是中原人口南遷的主要原因；中原人口大量南遷促進(jìn)了江南地區(qū)的開發(fā)。故選：C。36．（1.5分）如圖是出土于今南京市的南朝青瓷蓮花尊，是我國(guó)罕見的佛教藝術(shù)珍品，是南北朝時(shí)期同類器物中最大最精美者，堪稱青瓷之王。該圖反映了（）A．南朝的國(guó)力強(qiáng)盛社會(huì)安定 B．文化藝術(shù)已達(dá)到頂峰 C．南方制瓷工藝有顯著提高 D．南方經(jīng)濟(jì)已超過北方【分析】本題主要考查了南北朝時(shí)期制瓷業(yè)的發(fā)展，掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)。【解答】南朝的國(guó)力強(qiáng)盛社會(huì)安定與題意無關(guān)，排除A項(xiàng)；文化藝術(shù)已達(dá)到頂峰太過絕對(duì)，排除B項(xiàng)；根據(jù)題干“出土于今南京市的南朝青瓷蓮花尊，是我國(guó)罕見的佛教藝術(shù)珍品，是南北朝時(shí)期同類器物中最大最精美者，堪稱青瓷之王?！笨芍?，魏晉南北朝時(shí)期的瓷器工藝更加成熟，其藝術(shù)表現(xiàn)形式也更加豐富，C項(xiàng)正確；南宋時(shí)，南方經(jīng)濟(jì)超過北方，東晉南朝時(shí)期，江南經(jīng)濟(jì)得到進(jìn)一步發(fā)展，排除D項(xiàng)。故選：C。37．（1.5分）北朝賈思勰所著《齊民要術(shù)》記載了當(dāng)時(shí)中原漢人飲食中出現(xiàn)多種“胡物”，如胡羹、蕪煮等：敦煌莫高窟壁畫反映出“胡床、胡坐”的引入，使?jié)h人的跪坐禮俗逐漸變成垂腳高坐；始鑿于北魏孝文帝時(shí)期的龍門石窟與云岡石窟相比，風(fēng)格上更接近漢族的特點(diǎn)。這些轉(zhuǎn)變說明了（）A．南北方的生活習(xí)慣趨于一致 B．中外交流頻繁，內(nèi)涵豐富 C．中原文化對(duì)少數(shù)民族的影響 D．民族文化交流具有雙向性【分析】本題主要考查民族文化交流的雙向性的相關(guān)史實(shí)，識(shí)讀題干材料是解答本題的關(guān)鍵?！窘獯稹繐?jù)題干材料可知，中原漢人飲食受少數(shù)民族影響，漢人禮儀受少數(shù)民族的影響，北魏孝文帝時(shí)期的龍門石窟與云岡石窟風(fēng)格上更接近漢族，這些反映了民族文化交流具有雙向性，D項(xiàng)正確；南北方的生活習(xí)慣趨于一致表述太絕對(duì)化，排除A項(xiàng)；題干材料反映了中原與西域的民族交融，沒有體現(xiàn)中外交流的頻繁，排除B項(xiàng)；題干內(nèi)容體現(xiàn)了民族文化交流的雙向性，中原文化對(duì)少數(shù)民族的影響對(duì)題干理解片面，排除C項(xiàng)。故選：D。38．（1.5分）《洛神賦圖》是東晉著名畫家顧愷之以三國(guó)時(shí)期魏國(guó)杰出詩(shī)人曹植的《洛神賦》名篇為藍(lán)本，創(chuàng)繪出的道教神仙譜系中的洛神傳說，是中國(guó)十大傳世名畫之一。此畫側(cè)面印證了（）A．東晉時(shí)流行山水畫 B．魏晉時(shí)期道教興起 C．顧愷之擅長(zhǎng)人物面 D．東晉貴族生活奢侈【分析】本題主要考查《洛神賦圖》的相關(guān)史實(shí)，識(shí)讀題干材料是解答本題的關(guān)鍵。【解答】據(jù)題干“創(chuàng)繪出的道教神仙譜系中的洛神傳說，是中國(guó)十大傳世名畫之一”可知，顧愷之的畫在中國(guó)繪畫歷史上地位比較高，且“以三國(guó)時(shí)期魏國(guó)杰出詩(shī)人曹植的《洛神賦》名篇為藍(lán)本”，這說明顧愷之擅長(zhǎng)人物面，C項(xiàng)正確；題干材料體現(xiàn)的是人物畫，“東晉時(shí)流行山水畫”在題干中未有體現(xiàn)，排除A項(xiàng)；道教的興起時(shí)間是東漢末年，排除B項(xiàng)；題干材料體現(xiàn)不出東晉貴族生活奢侈，排除D項(xiàng)。故選：C。39．（1.5分）魏晉時(shí)期，一批書法家的書法藝術(shù)各具特色，如鐘繇“每點(diǎn)多異”、王羲之“萬字不同”，表明書法藝術(shù)的發(fā)展從自發(fā)進(jìn)入自覺階段。這一轉(zhuǎn)折所依托的條件是（）A．書法實(shí)用性加強(qiáng) B．書法流派的統(tǒng)一 C．竹簡(jiǎn)木牘的應(yīng)用 D．紙張使用的推廣【分析】本題主要考查魏晉時(shí)期書法家的書法藝術(shù)各具特色的原因的相關(guān)史實(shí)，識(shí)讀題干材料是解答本題的關(guān)鍵。【解答】據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，魏晉南北朝時(shí)期，紙張使用的推廣為書法藝術(shù)的傳播提供了條件，使魏晉時(shí)期書法藝術(shù)的發(fā)展從自發(fā)進(jìn)入自覺階段，據(jù)題干及所學(xué)知識(shí)可知，題干這一轉(zhuǎn)折所依托的條件是紙張使用的推廣，D項(xiàng)正確；書法從自發(fā)到自覺，書法的實(shí)用性減弱，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)中的“統(tǒng)一”的說法錯(cuò)誤，排除；竹簡(jiǎn)木牘的應(yīng)用不利于書法的發(fā)展，排除C項(xiàng)。故選：D。40．（1.5分）早在2011年，國(guó)際數(shù)學(xué)協(xié)會(huì)就正式宣布，將每一年的3月14日設(shè)為國(guó)際數(shù)學(xué)節(jié)。通常在當(dāng)天的下午1時(shí)59分慶祝，有人甚至精確到26秒，這一做法主要是為了紀(jì)念（）A．祖沖之 B．王羲之 C．賈思勰 D．酈道元【分析】本題主要考查祖沖之計(jì)算圓周率的相關(guān)史實(shí)，識(shí)讀題干材料是解答本題的關(guān)鍵。【解答】祖沖之是南北朝的一位杰出科學(xué)家，他在數(shù)學(xué)、天文歷法和機(jī)械制造方面都有重大成就。他運(yùn)用劉徽的“極限”思維的圓周率的正確計(jì)算方法，把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)以后的第七位數(shù)字，即3.1415926和3.1415927之間。這項(xiàng)成果領(lǐng)先世界近千年。據(jù)題干及所學(xué)知識(shí)可知，題干這一做法主要是為了紀(jì)念祖沖之，A項(xiàng)正確；王羲之是書法家，排除B項(xiàng)；賈思勰是農(nóng)學(xué)家，排除C項(xiàng)；酈道元是地理學(xué)家，排除D項(xiàng)。故選：A。二、非選擇題：本大題共3小題。（第41題13分，第42題14分，第43題13分。共40分）41．（13分）在中國(guó)歷史上，曾經(jīng)有過許多關(guān)鍵時(shí)期，其巨大的輻射力量對(duì)后世產(chǎn)生了決定性影響。閱讀材料，回答問題。材料一【百川歸海之時(shí)】昔秦皇帝……蠶食天下，并吞戰(zhàn)國(guó)，海內(nèi)為一，功齊三代（意為“功績(jī)很大”）?！幾园喙獭稘h書?主父偃傳》材料二【儒學(xué)正統(tǒng)之時(shí)】漢武帝時(shí)代實(shí)行“尊崇儒術(shù)”的重大變革，結(jié)束了各派學(xué)術(shù)思想平等競(jìng)爭(zhēng)的局面，對(duì)于學(xué)術(shù)思想的自由發(fā)展則有限制和遏止的消極作用?！幾酝踝咏?、方光華《中國(guó)歷史?秦漢魏晉南北朝卷》從武帝時(shí)期開始，中華大地從東北到西南，從草原到嶺南，凡是中央王朝統(tǒng)治所及之地，無不漸染儒風(fēng)，最終都成為儒學(xué)的教化之地。正是在儒學(xué)的傳播過程中，儒家傳統(tǒng)的“大一統(tǒng)”民族觀日漸在人們的頭腦中生根，并逐漸發(fā)展成為各族人民普遍接受和認(rèn)可的政治理念，……在中華民族的發(fā)展歷史中，能夠承擔(dān)這個(gè)使命的，只能是儒家文化?！幾岳羁私ā段鳚h儒學(xué)改造對(duì)中華傳統(tǒng)民族觀的影響》材料三【民族交融之時(shí)】魏初風(fēng)俗至陋，……遷都之后，于革易舊俗，亦可謂雷厲風(fēng)行?！褡甯埽缯Z(yǔ)言，語(yǔ)言消滅未有不同化于他族者。孝文以仰慕中國(guó)文化之故，至欲自舉其語(yǔ)言而消滅之，其改革之心，可謂勇矣。其于制度，亦多所厘定?！幾詤嗡济恪秲蓵x南北朝史》請(qǐng)回答：（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述題上圖所反映的政治局面，指出“秦始皇”實(shí)現(xiàn)“海內(nèi)為一”的時(shí)間，并說明其“功齊三代”的理由。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出“各派學(xué)術(shù)思想平等競(jìng)爭(zhēng)的局面”出現(xiàn)的時(shí)期，并簡(jiǎn)述“漢武帝時(shí)代實(shí)行‘尊崇儒術(shù)’的重大變革”所帶來的影響。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析孝文帝“改革之心”堅(jiān)定的原因，簡(jiǎn)析北魏孝文帝改革對(duì)社會(huì)發(fā)展的積極作用。【分析】本題以三則文字材料為背景依托，主要考查了秦朝的統(tǒng)一以及意義、百家爭(zhēng)鳴、漢武帝“尊崇儒術(shù)”的措施、孝文帝的措施以及作用等知識(shí)，掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)?！窘獯稹浚?）根據(jù)材料一圖片中燕、趙、齊、周、韓、秦、楚等諸侯國(guó)、多處重要戰(zhàn)役地點(diǎn)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是七個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家并立而互相攻戰(zhàn)，當(dāng)時(shí)的政治局面是群雄并立，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁。由于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期連年戰(zhàn)爭(zhēng)，影響了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定，各諸侯的人民希望結(jié)束戰(zhàn)亂，過上安定的生活。經(jīng)過商鞅變法，秦國(guó)強(qiáng)大，秦王嬴政開始了統(tǒng)一六國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)。終于在公元前221年，秦王嬴政完成統(tǒng)一大業(yè)，建立秦朝。秦朝最高統(tǒng)治者稱為皇帝，嬴政自稱“始皇帝“，“功齊三代”，強(qiáng)調(diào)秦實(shí)現(xiàn)“海內(nèi)為一”的功績(jī)，是因?yàn)榍氐慕y(tǒng)一，結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來長(zhǎng)期爭(zhēng)戰(zhàn)混亂的局面，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)統(tǒng)一；建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家，創(chuàng)立了大一統(tǒng)的中央集權(quán)制度。（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，“各派學(xué)術(shù)思想平等競(jìng)爭(zhēng)的局面”指的是百家爭(zhēng)鳴，出現(xiàn)的時(shí)間是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。根據(jù)材料二“從武帝時(shí)期開始，中華大地從東北到西南，從草原到嶺南，凡是中央王朝統(tǒng)治所及之地，無不漸染儒鳳，最終都成為儒學(xué)的教化之地。正是在儒學(xué)的傳播過程中，儒家傳統(tǒng)的‘大一統(tǒng)’民族觀日漸在人們的頭腦中生根，并逐漸發(fā)展成為各族人民普遍接受和認(rèn)可的政治理念，……在中華民族的發(fā)展歷史中，能夠承擔(dān)這個(gè)使命的，只能是儒家文化。”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，漢武帝時(shí)代實(shí)行獨(dú)尊儒術(shù)的重大變革使儒學(xué)居于主導(dǎo)地位，為歷代王朝所推崇，影響深遠(yuǎn)。（3）根據(jù)材料三“孝文以仰慕中國(guó)文化之故，至欲自舉其語(yǔ)言而消滅之，其改革之心，可謂勇矣。其于制度，亦多所厘定?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，孝文帝“改革之心”堅(jiān)定的原因有：鮮卑族因內(nèi)遷較晚，仍保持鮮卑族的習(xí)俗，要治理好廣大北方地區(qū)困難重重：孝文帝自幼在馮太后的教養(yǎng)下，深受漢文化影響；孝文帝認(rèn)為鮮卑族必須學(xué)習(xí)先進(jìn)的漢文化才能鞏固政權(quán)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，北魏孝文帝改革促進(jìn)了民族交融，增強(qiáng)了北魏的實(shí)力。故答案為：（1）局面：群雄并立，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁。時(shí)間：公元前221年。理由：結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來長(zhǎng)期混亂的局面，實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一；建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家；創(chuàng)立了大一統(tǒng)的中央集權(quán)制度。（2）時(shí)期：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。影響：儒學(xué)居于主導(dǎo)地位，為歷代王朝所推崇，影響深遠(yuǎn)。（3）原因：鮮卑族因內(nèi)遷較晚，仍保持鮮卑族的習(xí)俗，要治理好廣大北方地區(qū)困難重重；孝文帝自幼在馮太后的教養(yǎng)下，深受漢文化影響；孝文帝認(rèn)為鮮卑族必須學(xué)習(xí)先進(jìn)的漢文化才能鞏固政權(quán)。作用：促進(jìn)了民族交融，增強(qiáng)了北魏的實(shí)力。42．（14分）人民是歷史的創(chuàng)造者，是真正的英雄。閱讀材料，回答問題。【探究一】人民的智慧材料一中國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，中國(guó)古代勞動(dòng)人民不懈探索和不斷創(chuàng)新，創(chuàng)造了輝煌燦爛的中華文明。類別一：生產(chǎn)工具事例：翻車簡(jiǎn)介：魏國(guó)的馬鈞改進(jìn)前代汲水工具，制成提水工具翻車。既輕巧，又便于操作，是中國(guó)古代農(nóng)業(yè)領(lǐng)域長(zhǎng)期使用的一種灌溉工具。類別二：醫(yī)學(xué)名著事例：《傷寒雜病論》簡(jiǎn)介：東漢張仲景的《傷寒雜病論》，發(fā)展了中醫(yī)學(xué)的理論和治療方法。中國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧類別四：A書法藝術(shù)事例：B《蘭亭集序》簡(jiǎn)介：C東晉書法家王羲之將書法藝術(shù)提到一個(gè)新的階段，他的代表作《蘭亭集序》被稱為“天下第一行書”類別三：工程建筑事例：都江堰簡(jiǎn)介：公元前256年，蜀郡郡守李冰主持，在成都附近的岷江上修建了都江堰。都江堰建成后，成都平原被稱為“天府之國(guó)”。2200多年來，都江堰一直發(fā)揮著巨大的作用，這在世界水利史絕無僅有。【探究二】人民的力量材料二吳廣素愛人，士卒多為用者，……召令徒屬口：“公等遇雨，皆已失期，失期當(dāng)斬。藉第令毋斬，而戍死者固十六七，且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎!”徒屬皆曰：“敬受命”……陳勝自立為將軍，吳廣為都時(shí)，攻大澤鄉(xiāng)，收而攻蘄?！幾运抉R遷《史記?陳涉世家》《后漢書?皇甫蓋傳》記載，黃巾起義爆發(fā)后，起義軍“燔燒官府，劫略聚邑，州郡失據(jù)，長(zhǎng)吏多逃亡。旬日之間，天下向（響）應(yīng)，京師震動(dòng)”?！越y(tǒng)編版《中國(guó)歷史》七年級(jí)上冊(cè)【探究三】人民的精神材料三圖1是孔子像?？鬃樱俏覈?guó)春秋時(shí)期的思想家、教育家?？鬃又苡瘟袊?guó)，宣揚(yáng)自己的政治主張，他所創(chuàng)立的儒家思想孕育了我國(guó)傳統(tǒng)文化中的政治思想和道德準(zhǔn)則，在世界思想文化史上占有重要地位，至今仍然閃耀智慧的光芒。圖2是張騫拜別漢武帝出使西域壁畫。張騫，①為國(guó)分憂，勇敢應(yīng)募，承擔(dān)艱巨使命。他兩次出使西域，促進(jìn)了漢朝與西域各國(guó)之間的相互了解與往來，促成了絲綢之路的開辟，進(jìn)一步加強(qiáng)了東西方經(jīng)濟(jì)文化的交流。圖3是《史記》的書影?！妒酚洝返淖髡咚抉R遷，②司馬遷是我國(guó)偉大的史學(xué)家。他繼任太史令后，因仗義執(zhí)言被關(guān)入獄中，遭受酷刑，他在命運(yùn)的災(zāi)難面前堅(jiān)忍不拔地寫出歷史巨著《史記》，開創(chuàng)紀(jì)傳體通史的編纂體例，被譽(yù)為“中國(guó)史學(xué)之父”。請(qǐng)回答：（1）材料一中的圖是以“中國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧”為主題的思維導(dǎo)圖。請(qǐng)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，按照?qǐng)D中