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PAGE(41)物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷1.19世紀(jì),西方的星期作息制傳入中國(guó)。參照傳統(tǒng)的二十八宿值日法的推算,漢語(yǔ)新添了“星期”和“星期日”等新名詞,1907年清廷明確規(guī)定在正式用語(yǔ)中運(yùn)用“星期”而不用“禮拜”。對(duì)上述現(xiàn)象,正確的解讀是(

)A.“中體西用”思想盛行

B.中西文化在碰撞中融合

C.清廷固守傳統(tǒng)意識(shí)形態(tài)

D.社會(huì)生活習(xí)俗完全歐化2.1878年,中國(guó)第一任駐外公使郭嵩燾在倫敦公使館“仿行西禮,大宴英國(guó)紳商士女,令夫人同出接見(jiàn),盡歡而散”。消息傳到國(guó)內(nèi),引起了軒然大波。后來(lái),在大城市的上層社會(huì),女子出席宴會(huì)漸漸成為稀松平常的事。這反映出()A.男女同等成為共識(shí)B.中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)習(xí)俗日益西方化C.辛亥革命促使婦女解放D.西方文化對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)禮俗形成沖擊3.1912年2月16日,已經(jīng)當(dāng)選為中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)的袁世凱才靜靜地剪去辮子。下圖為1912年3月3日法國(guó)最具影響力的畫報(bào)《LePetitJournal》刊登的版畫《袁世凱剪下他的辮子》。要合理解讀“袁世凱剪辮”行為,應(yīng)留意()A.社會(huì)演進(jìn)的曲折性與前進(jìn)性統(tǒng)一 B.置于特定環(huán)境詳細(xì)問(wèn)題詳細(xì)分析C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的辯證統(tǒng)一 D.歷史發(fā)展的連續(xù)性和階段性統(tǒng)一4.據(jù)1913年9月5日《大公報(bào)》記載:“近來(lái)法庭訴訟,男女之請(qǐng)離婚者,實(shí)繁有徒,此皆前所未有,而亦社會(huì)所不樂(lè)為者也?!闭f(shuō)明當(dāng)時(shí)()A、家庭觀念丟失殆盡 B、婦女地位漸漸提高C、大眾贊同離婚行為 D、婚姻方式徹底變更5.梁實(shí)秋在《過(guò)年》一文中曾回憶道:“早在民國(guó)建立之前一兩年中,家中除歲方式依舊做了‘維新’。我不再奉派出去挨門磕頭拜年,我從今不再是磕頭蟲兒。”促使當(dāng)時(shí)春節(jié)習(xí)俗變更的重要緣由是()A.辛亥革命變更傳統(tǒng)的社會(huì)習(xí)俗

B.民國(guó)政府實(shí)行移風(fēng)易俗的政策 C.西方民主同等思想的影響

D.新文化運(yùn)動(dòng)沖擊封建禮教6.1906年《大公報(bào)》刊載廣告“本號(hào)聘請(qǐng)旁通泰西化學(xué)餅師,選買上等洋面,以西式餅之材料制造中秋月餅,用外國(guó)糖漿推凸,食之爽心,觀之悅目。”這反映了當(dāng)時(shí)上海()A.起先成為通商口岸 B.崇洋媚外成為主流C.飲食風(fēng)尚發(fā)生變更 D.社會(huì)習(xí)俗完全西化7.《禮記·內(nèi)則》中有“女子出門,必?fù)肀纹涿妗钡囊?guī)范;現(xiàn)在的大眾傳媒常常出現(xiàn)女性塑身、體操……甚至連“比基尼”也被國(guó)人接受了。上述變更說(shuō)明白(

)①女性服飾觀念潛移默化地發(fā)生了歷史性的變革②男女同等在服飾上得到充分的體現(xiàn)③社會(huì)環(huán)境對(duì)女性服飾變更有了更多的寬容與理解④服裝的好用性日益成為社會(huì)時(shí)尚A.①② B.①③ C.②③ D.②④8.1934年4月8日中心蘇區(qū)頒行《中華蘇維埃共和國(guó)婚姻法》,宣布廢除聘金、聘禮及嫁妝的規(guī)定,但許多地方仍存在把訂婚作為結(jié)婚的前置程序,在農(nóng)村尤盛。這說(shuō)明()A.傳統(tǒng)婚俗已遭到完全廢除 B.移風(fēng)易俗任務(wù)仍舊困難重重C.婚姻儀式由繁瑣走向簡(jiǎn)約 D.南京國(guó)民政府提倡婚姻自主9.中華人民共和國(guó)成立后,社會(huì)習(xí)俗發(fā)生很大的變更。下圖為20世紀(jì)50年頭的結(jié)婚照和結(jié)婚證。這反映出()A.穿衣裝扮完全革命化和軍事化 B.父母之命媒妁之言被徹底摒棄C.婚姻自主、禮俗起先刪繁就簡(jiǎn) D.社會(huì)習(xí)俗受到時(shí)代政治影響10.結(jié)婚必需品的“三大件”,經(jīng)驗(yàn)了20世紀(jì)70年頭的手表、自行車、縫紉機(jī),以及80年頭的冰箱、彩電、洗衣機(jī),到90年頭變成了空調(diào)、音響、錄像機(jī)(另一說(shuō)是電腦、空調(diào)、錄像機(jī))。結(jié)婚“三大件”的變更反映出()

A.人民生活水平穩(wěn)步提高B.新婚家庭追求完備C.男女同等觀念深化人心D.消費(fèi)觀念起先變更11.下圖是1981年的一幅漫畫,作品表達(dá)的主題思想是()A.新潮沖擊下傳統(tǒng)服飾的變遷 B.城市經(jīng)濟(jì)體制改革阻力較大C.時(shí)代前進(jìn)需擺脫觀念的束縛 D.現(xiàn)代化建設(shè)的政策保障不足12.閱讀材料,完成下列要求。材料《年夜飯的變遷》——央視網(wǎng)·新聞?lì)l道(2024年11月)比較上面四幅圖片,從圖中內(nèi)容提取新中國(guó)年夜飯變更的一個(gè)信息,并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)予以說(shuō)明。(要求:信息詳細(xì)、明確,說(shuō)明史論結(jié)合、邏輯合理。)

參考答案1.答案:B解析:以七天為一星期的七曜記日法源于古代猶太人,星期日為禮拜日與基督教有關(guān)。中國(guó)傳統(tǒng)文化習(xí)俗中并無(wú)“星期”概念。晚清時(shí)期,結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)的值日法創(chuàng)建了相應(yīng)的新詞(不用“禮拜”一詞)并推行西式作息,這既與世界通例相接又是對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持和革新,所以B符合題意。2.答案:D3.答案:B解析:歷史說(shuō)明要以歷史事實(shí)為基礎(chǔ),以唯物史觀為指導(dǎo),綜合運(yùn)用歷史方法和邏輯方法?!凹艮p”在當(dāng)時(shí)是支持革命的體現(xiàn),但“袁世凱剪辮”是在特定條件和特別時(shí)機(jī)下進(jìn)行的,既受當(dāng)時(shí)困難政治形勢(shì)的影響,也是袁世凱政治手段的表現(xiàn),要詳細(xì)問(wèn)題詳細(xì)分析,故選B項(xiàng)?!霸绖P剪辮”是單個(gè)歷史事務(wù),不是歷史發(fā)展的過(guò)程,不適合用“社會(huì)演進(jìn)的曲折性與前進(jìn)性統(tǒng)一”“歷史發(fā)展的連續(xù)性和階段性統(tǒng)一”等原理來(lái)說(shuō)明,故A、D項(xiàng)不正確;材料未涉及經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的辯證統(tǒng)一問(wèn)題,故C項(xiàng)不正確。4.答案:B5.答案:B6.答案:C解析:上海1842年被開(kāi)拓為通商口岸,解除A;

材料信息無(wú)法看出當(dāng)時(shí)崇洋媚外思想,解除B;

通過(guò)材料西式月餅結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知,當(dāng)時(shí)上海飲食發(fā)生變更,故C正確;

D說(shuō)法過(guò)于肯定,解除。7.答案:B

解析:本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)學(xué)問(wèn)解決問(wèn)題的實(shí)力,女性服飾的變更與社會(huì)發(fā)展親密相關(guān),也能折射出時(shí)代觀念的變更,所以①③兩項(xiàng)說(shuō)法正確,符合題意要求,②材料中并未體現(xiàn),④說(shuō)法錯(cuò)誤。8.答案:B解析:B.依據(jù)材料“宣布廢除聘金、聘禮及嫁妝的規(guī)定,但許多地方仍存在把訂婚作為結(jié)婚的前置程序,在農(nóng)村尤盛”等結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知B正確。

A.說(shuō)法肯定,解除;

C.材料不能體現(xiàn),解除;

D.材料不能體現(xiàn),解除。

故選:B。9.答案:D解析:第一步:審題干時(shí)空定位:20世紀(jì)50年頭其次步:解讀圖片信息得出正確項(xiàng)結(jié)婚照中的人物發(fā)型簡(jiǎn)潔干練,服飾簡(jiǎn)約樸實(shí);結(jié)婚證寫明“自主自愿”,體現(xiàn)了中華人民共和國(guó)成立后的婚姻自主、自由,結(jié)合中華人民共和國(guó)成立后人民當(dāng)家作主,在生活上崇尚節(jié)儉和奉獻(xiàn),婚煙上主見(jiàn)婚姻自由的史實(shí),可知社會(huì)生活習(xí)俗受到了時(shí)代政治的影響,D項(xiàng)正確。第三步:錯(cuò)誤項(xiàng)剖析A項(xiàng)“完全革命化和軍事化”說(shuō)法肯定化,錯(cuò)誤;中華人民共和國(guó)成立后,戀愛(ài)自由,婚姻自主自愿成為一種時(shí)尚,但父母之命媒妁之言被徹底摒棄說(shuō)法過(guò)于肯定,B項(xiàng)錯(cuò)誤;圖片中結(jié)婚照片及結(jié)婚證,反映的是婚姻習(xí)俗受時(shí)代政治影響,無(wú)法得出婚姻禮俗刪繁就簡(jiǎn),C項(xiàng)是對(duì)材料信息的錯(cuò)誤會(huì)讀。10.答案:A解析:從題干“三大件”的演化可以看出20世紀(jì)70年頭到90年頭人們的結(jié)婚必備品價(jià)格越來(lái)越高,產(chǎn)品越來(lái)越高級(jí),反映出人民生活水平的穩(wěn)步提高,故A項(xiàng)正確?!叭蠹钡淖兏鼰o(wú)法體現(xiàn)出“新婚家庭追求完備”和“男女同等觀念深化人心”,故B、C項(xiàng)錯(cuò)誤。結(jié)婚物品的變更體現(xiàn)的是人民消費(fèi)觀念的逐步變更,“起先”一詞,與題干所體現(xiàn)的20世紀(jì)70?90年頭的持續(xù)性變更不搭配,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。11.答案:C解析:依據(jù)題中時(shí)間信息“1981年”及漫畫內(nèi)容可知,當(dāng)時(shí)一些人看不慣改革開(kāi)放以來(lái)人們服飾穿戴的變更,新舊觀念發(fā)生沖突,C項(xiàng)正確。12.答案:變更(信息):年夜飯食材(內(nèi)容/種類)及形式發(fā)生了變更。說(shuō)明:1978年前,國(guó)家實(shí)行安排經(jīng)濟(jì),(人們?nèi)狈ιa(chǎn)主動(dòng)性)經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢,導(dǎo)致物資匱乏(經(jīng)濟(jì)困難),人們的生活水平比較低。所以六七十年頭,年夜飯的食材和餐具相對(duì)簡(jiǎn)潔。80年頭后,改革開(kāi)放不斷深化發(fā)展,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展(解放了生產(chǎn)力/提高了人們的主動(dòng)性),居民收入增加,生活水平顯著提高。經(jīng)濟(jì)全球化(或中國(guó)加入世界貿(mào)易組織)也加強(qiáng)了飲食與與世界的聯(lián)系(溝通)。體現(xiàn)在年夜飯上,八九十年頭,食材豐富,肉、蛋、魚俱備,進(jìn)入21世紀(jì),年夜飯的食材更豐富、清淡有養(yǎng)分,菜品的樣式也更講究,留意藝術(shù)性.)結(jié)論:年夜飯的變遷體現(xiàn)了民眾生活質(zhì)量的提升,改革開(kāi)放40年來(lái)取得的巨大成就。(或年夜飯?jiān)谧冞w中傳承、發(fā)展,體現(xiàn)了社會(huì)的進(jìn)步和傳統(tǒng)文

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