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PAGE《千秋功過(guò)秦始皇》一、整體設(shè)計(jì)思路、指導(dǎo)思想及依據(jù)的說(shuō)明(1)整體設(shè)計(jì)思路:運(yùn)用各種信息與材料,通過(guò)設(shè)計(jì)探究活動(dòng)把紛繁的歷史事務(wù)串聯(lián)起來(lái)。讓學(xué)生在閱讀思索探討中完成學(xué)習(xí)目標(biāo),達(dá)到培育學(xué)生駕馭運(yùn)用唯物史觀,正確相識(shí)、評(píng)價(jià)歷史人物的基本方法。(2)指導(dǎo)思想:利用教材內(nèi)容、適度展示史料,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)覺(jué)問(wèn)題,在閱讀、思索探討中完成探究、在歷史或縱或橫的比較中,實(shí)現(xiàn)學(xué)問(wèn)和思維的聯(lián)想與遷移,實(shí)現(xiàn)情感看法價(jià)值觀的教化目標(biāo),從而培育有思想力的學(xué)生。(3)授課對(duì)象為高一文科傾向?qū)W生,歷史學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)比較差,運(yùn)用唯物史觀分析閱讀材料解決問(wèn)題的實(shí)力比較低下,對(duì)文言文史料閱讀存在畏難心情,因此選擇學(xué)生比較熟識(shí)的秦始皇這一歷史人物為切入點(diǎn),如何調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探究學(xué)習(xí)的愛(ài)好是成功完成實(shí)力培育目標(biāo)的關(guān)鍵。二、學(xué)情分析高一文科傾向?qū)W生思維相對(duì)活躍,愛(ài)好廣泛,喜愛(ài)探究,有確定的主動(dòng)參加意識(shí)。依據(jù)課前學(xué)情調(diào)查得知,學(xué)生雖然在初中學(xué)習(xí)過(guò)相關(guān)內(nèi)容,但只是單純記憶,對(duì)史料的閱讀分析實(shí)力,尤其是信息提取與分析綜合實(shí)力嚴(yán)峻不足。三、教材分析(一)教學(xué)目標(biāo):1、學(xué)問(wèn)與實(shí)力:簡(jiǎn)述秦始皇兼并六國(guó)及建立中心專制集權(quán)制度和鞏固國(guó)家統(tǒng)一的主要措施;通過(guò)評(píng)價(jià)秦始皇的歷史功過(guò),駕馭運(yùn)用唯物史觀,正確相識(shí)、評(píng)價(jià)歷史人物的基本方法。2、過(guò)程和方法:從多個(gè)角度分析秦統(tǒng)一中國(guó)的緣由;辯證客觀地評(píng)價(jià)歷史人物。3、情感看法價(jià)值觀:感受秦始皇在國(guó)家統(tǒng)一過(guò)程中的雄才偉略,領(lǐng)會(huì)中華民族的政治才智(二)教學(xué)重難點(diǎn):重點(diǎn):通過(guò)學(xué)習(xí)分析秦滅六國(guó)及其鞏固統(tǒng)一的措施,引導(dǎo)學(xué)生駕馭全面了解歷史人物的方法難點(diǎn):通過(guò)啟發(fā)學(xué)生客觀全面評(píng)價(jià)秦始皇一生功過(guò)是非,引導(dǎo)學(xué)生駕馭正確分析歷史人物的基本原則。三、授課課時(shí)1課時(shí)四、教學(xué)過(guò)程導(dǎo)入:干脆導(dǎo)入法:先課件展示圖片,介紹選修4的學(xué)習(xí)內(nèi)容,然后展示和秦朝歷史相關(guān)的影視圖片,將學(xué)生的留意力拉回到兩千多年前的戰(zhàn)國(guó)晚期,展示本課的教學(xué)目標(biāo)。課件展示李贄對(duì)秦始皇的評(píng)價(jià),啟發(fā)學(xué)生思索為什么李贄認(rèn)為“始皇出世,……,是圣是魔,未可輕議。始皇帝,自是千古一帝也。”由此導(dǎo)入評(píng)價(jià)歷史人物的基本方法,引入新課。學(xué)習(xí)新課:走近歷史——追尋嬴政的腳步(從秦王到秦始皇)探究活動(dòng)一:并吞六國(guó),完成統(tǒng)一老師:課件展示幾則材料引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合必修一及教材內(nèi)容思索“嬴政能率領(lǐng)秦國(guó)兼并六國(guó)取得成功的緣由是什么?”啟發(fā)學(xué)生分析得出以下結(jié)論BC770-BC221,呈現(xiàn)的政治狀況:天下分裂,諸侯割據(jù),斗爭(zhēng)頻繁。從春秋諸侯林立到戰(zhàn)國(guó)七雄——從分裂到統(tǒng)一是歷史發(fā)展趨勢(shì);斗爭(zhēng)帶來(lái)嚴(yán)峻災(zāi)難,人民渴望統(tǒng)一(社會(huì)基礎(chǔ));生產(chǎn)力提高,封建經(jīng)濟(jì)形成與發(fā)展(經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ));秦國(guó)實(shí)力強(qiáng)大:商鞅變法,確立封建制度,社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展(為秦統(tǒng)一供應(yīng)物質(zhì)基礎(chǔ)和理論基礎(chǔ))秦王嬴政雄才偉略(個(gè)人因素)老師:回憶一下,剛才我們從哪些角度了解秦始皇的事跡?得到了什么啟示?依據(jù)學(xué)生回答指出從分裂走向統(tǒng)一是春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)政治經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的必定結(jié)果,秦順應(yīng)天時(shí)(時(shí)代發(fā)展須要),地利(秦奮九世之余烈),人和(君臣同心,雄才偉略)最終完成統(tǒng)一建立大一統(tǒng)的中心集權(quán)王朝,開創(chuàng)了中華民族國(guó)家統(tǒng)一的新紀(jì)元。啟示:了解歷史人物要把他置于特定的歷史條件下,廣泛地收集史料,多角度分析。探究活動(dòng)二:制度革新打造新邦老師:?jiǎn)l(fā)學(xué)生思索:王朝初立面臨哪些新問(wèn)題?展示呂思勉中國(guó)通史摘錄的材料,理解秦始皇的幻想與現(xiàn)實(shí),引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合教材和初中所學(xué)學(xué)問(wèn)歸納秦始皇為實(shí)現(xiàn)“外形的統(tǒng)一”與“內(nèi)在的統(tǒng)一”所實(shí)行的措施(這一部分內(nèi)容學(xué)生在初中及高一年上學(xué)期已經(jīng)反復(fù)學(xué)過(guò),所以不須要綻開,問(wèn)題設(shè)計(jì)目的在于使學(xué)生了解秦始皇作為政治家的雄才偉略)拷問(wèn)歷史——探究秦始皇的功過(guò)課件展示不同朝代對(duì)秦始皇的評(píng)價(jià),引出探究秦始皇的功過(guò)課件展示:評(píng)價(jià)歷史人物的標(biāo)準(zhǔn):是否有利于生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步;是否順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢(shì);是否有利于促進(jìn)或維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一。探究活動(dòng):要求學(xué)生嘗試站在李贄的角度為“秦始皇是千古一帝”做論證辯詞,措施主動(dòng)影響政治中心:皇帝制度、三公九卿制(選“賢”與“能”)地方:郡縣制建立專制主義中心集權(quán)制度經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一度量衡、貨幣促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展文化統(tǒng)一文字:小篆;焚書坑儒促進(jìn)文化發(fā)展軍事征百越、擊匈奴;修筑長(zhǎng)城奠定基本疆域交通修筑馳道、直道、人工渠道促進(jìn)交通發(fā)展依據(jù)學(xué)生分析,課件展示“秦朝專制主義中心集權(quán)制度的影響”①對(duì)秦朝的影響:主動(dòng):有利于封建經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,對(duì)祖國(guó)疆域的初步奠定,鞏固國(guó)家統(tǒng)一,及形成中華民族起了重要作用;②對(duì)后世的影響:秦朝創(chuàng)立的專制主義中心集權(quán)制度奠定了中國(guó)兩千多年封建政治制度的基本格局,為歷代封建王朝所沿用,且不斷加強(qiáng)與完善。老師:歷史是成功者書寫的,從漢代起先秦始皇被視為一代暴君,后世的統(tǒng)治者也大多沿用這一觀點(diǎn)。問(wèn):“你心目中的暴君是什么樣的?”展示漢代賈誼的《過(guò)秦論》節(jié)選,啟發(fā)學(xué)生思索“在賈誼眼里暴君的標(biāo)準(zhǔn)是什么?他的標(biāo)準(zhǔn)合理嗎?”探究活動(dòng):引導(dǎo)學(xué)生嘗試站在漢唐時(shí)代人們的角度論證“秦始皇是一代暴君”論據(jù)之一——徭役兵役沉重:北擊匈奴(30萬(wàn))修筑長(zhǎng)城(五年40萬(wàn))南平百越(60萬(wàn))驪山陵(100萬(wàn)),但是營(yíng)造阿房宮是真的嗎?展示材料啟發(fā)學(xué)生在分析歷史人物時(shí)要堅(jiān)持論從史出,史料實(shí)證,要留意史料的甄別,去偽存真,不能人云亦云。論據(jù)之二——?dú)缥幕贂尤??展示材料引?dǎo)學(xué)生辨別焚書坑儒的真?zhèn)危瑢⑶厥蓟实姆贂有g(shù)士與清朝文字獄相比論據(jù)之三——法律嚴(yán)苛(與后世相比嚴(yán)苛嗎)?展示材料引導(dǎo)學(xué)生將秦律與后世律法相比較,誰(shuí)更殘暴?課件展示:評(píng)價(jià)中國(guó)古代政治家的一般方法:了解基本史實(shí)、一分為二評(píng)價(jià)史實(shí)——1、是否有利國(guó)家統(tǒng)一;2、是否保持政治安定;3、是否促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展;4、是否促進(jìn)文化旺盛;5、是否促進(jìn)民族融合;6、是否抗拒外來(lái)侵略。課件展示老師歸納的對(duì)秦始皇的評(píng)價(jià)1、功:(1)國(guó)家統(tǒng)一:統(tǒng)一中國(guó),結(jié)束了諸侯割據(jù)的政治局面,(2)政治:創(chuàng)建專制主義中心集權(quán)制度,奠定兩千多年封建政治的基本格局;(3)經(jīng)濟(jì)文化:統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡等措施鞏固統(tǒng)一,促進(jìn)各地區(qū)各民族之間的經(jīng)濟(jì)和文化溝通。(4)民族融合:通過(guò)統(tǒng)一斗爭(zhēng),促進(jìn)了民族融合,奠定了第一個(gè)統(tǒng)一多民族的封建國(guó)家的基本疆域2、過(guò):(1)徭役兵役沉重,給人民帶來(lái)沉重的負(fù)擔(dān)和苦難;(2)嚴(yán)刑苛法,激化了社會(huì)沖突,加速滅亡;(3)推行文化專制,鉗制思想,摧殘文化。依據(jù)分析,得出總評(píng)價(jià):秦始皇建立和鞏固了統(tǒng)一的多民族國(guó)家,推動(dòng)了歷史的發(fā)展進(jìn)步,他創(chuàng)立的制度被后世所沿用,不愧為中國(guó)古代史上杰出的政治家。———自是千古一帝反思?xì)v史:追查速亡真相以鑒將來(lái)探究活動(dòng):探究秦朝快速滅亡的緣由課件展示史料柳宗元和張蔭麟的文章摘錄及王立群在百家講壇的演講,啟發(fā)學(xué)生閱讀史料分析提煉觀點(diǎn),學(xué)會(huì)從多角度去相識(shí)并分析歷史。小結(jié):體驗(yàn)感悟:通過(guò)學(xué)習(xí)本課我的收獲是……展示板書設(shè)計(jì),引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)學(xué)習(xí)本課所學(xué)會(huì)的方法,及所得到的啟示鞏固練習(xí):1.西漢人嚴(yán)安說(shuō):“秦滅六國(guó)之后,元元黎民得免于戰(zhàn)國(guó),逢明天子,人人自以為更生。”對(duì)此理解錯(cuò)誤的是()A.秦的統(tǒng)一結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)的戰(zhàn)亂局面B.春秋戰(zhàn)國(guó)的爭(zhēng)霸斗爭(zhēng)給人民帶來(lái)災(zāi)難,應(yīng)予以否定C.秦的統(tǒng)一符合各族人民的共同愿望D.秦的統(tǒng)一為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的復(fù)原發(fā)展供應(yīng)了有利條件解析:從材料中“元元黎民得免于戰(zhàn)國(guó)”可以看出戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的爭(zhēng)霸斗爭(zhēng)給人民帶來(lái)深重災(zāi)難,但沒(méi)有確定或否定的表達(dá),B項(xiàng)錯(cuò)誤。答案:B2.古代把皇帝稱為“陛下”?!氨荨北疽庵笇m殿的臺(tái)階,后來(lái)特指皇帝座前的臺(tái)階。臣民要同皇帝說(shuō)話,經(jīng)常要通過(guò)站在“陛下”的侍衛(wèi)轉(zhuǎn)達(dá)。“陛下”稱謂的由來(lái)反映了專制主義中心集權(quán)的突出特征是()A.封建等級(jí)制度森嚴(yán)B.專制皇權(quán)不行逾越C.中心機(jī)關(guān)權(quán)力分化D.皇帝推崇君權(quán)神授解析:由“臣民要同皇帝說(shuō)話,經(jīng)常要通過(guò)……”可知“陛下”代稱“皇帝”說(shuō)明白專制皇權(quán)不行逾越。答案:B3.《秦始皇本紀(jì)》記載“始皇帝幸梁山宮,從山上見(jiàn)丞相車騎眾,弗善也。中人或告丞相,丞相后損車騎。始皇怒曰:此中人泄吾語(yǔ)。案問(wèn)莫服。當(dāng)是時(shí),詔捕諸時(shí)在旁者,皆殺之?!边@段史料反映出秦始皇是一個(gè)()A.杰出的政治家B.殘暴的統(tǒng)治者C.宏大的戰(zhàn)略家D.多民族封建國(guó)家的奠基人解析:本題考查理解實(shí)力。題干呈現(xiàn)的秦始皇是一個(gè)不問(wèn)青紅皂白,亂殺無(wú)辜的暴君,這與A、C、D三項(xiàng)的正面形象明顯不符。答案:B4.易中天在《帝國(guó)的終結(jié)》中說(shuō):“秦,雖死猶存,
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