山東省濰坊市2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期第二次聯(lián)考?xì)v史試題（解析版）

高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1絕密★啟用前山東省濰坊市2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期第二次聯(lián)考?xì)v史試題考生注意1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號填寫在試卷和答題卡上，并將考生號條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：本題共15小題，每小題3分，共45分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1.距今5000年左右的南佐遺址，由9座夯土臺及其環(huán)壕圍成?！熬排_”是祭祀禮儀場所，它所圍繞的核心區(qū)是與“敬天法祖”相關(guān)的“圣區(qū)”兼首領(lǐng)貴族居住區(qū)。據(jù)此推斷，當(dāng)時（）A.血緣政治色彩濃厚 B.神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合C.早期國家已經(jīng)形成 D.敬天保民思想產(chǎn)生【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：公元前5000年（中國）。據(jù)本題材料“九臺”是祭祀禮儀場所，它所圍繞的核心區(qū)是與“敬天法祖”相關(guān)的“圣區(qū)”兼首領(lǐng)貴族居住區(qū)可知，九臺跟禮儀祭祀有關(guān)，在此處理神權(quán)與王權(quán)事務(wù)，B項正確；血緣政治色彩濃厚主要是在夏商周時期，排除A項；夏朝的建立標(biāo)志中國早期國家的產(chǎn)生，排除C項；材料體現(xiàn)“敬天法祖”非“敬天保民”，敬天保民思想在西周初期提出，排除D項。故選B項。2.馬政是國家對官用馬匹的采辦、牧養(yǎng)、管理、使用等方面的管理制度。漢武帝時，政府對養(yǎng)馬的專用飼料、訓(xùn)練方法、馬匹保護等進行了詳細(xì)的規(guī)定。漢代馬政的發(fā)展主要是為了（）A.滿足軍事戰(zhàn)爭需要 B.推廣農(nóng)耕技術(shù)C.限制地方豪強勢力 D.便利商業(yè)交往【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：漢代（中國）。根據(jù)材料信息概括得出主要結(jié)論：漢代重視馬匹的管理，馬政得到發(fā)展，結(jié)合所學(xué)秦漢王朝建立過程及漢與匈奴的斗爭中，戰(zhàn)馬對軍隊是非常重要的，因此馬政的發(fā)展是為了滿足軍事戰(zhàn)爭的需要，A項正確；農(nóng)耕主要是鐵犁牛耕，排除B項；漢代通過遷徙豪強、抑制豪強土地壟斷、設(shè)刺史監(jiān)察等方式限制地方豪強勢力，而非靠馬政來進行限制，排除C項；漢代采取的是重農(nóng)抑商政策，不會因為商業(yè)而專門設(shè)立馬政相關(guān)制度，排除D項。故選A項。3.《元和郡縣圖志》成書于唐憲宗元和八年(813年),由宰相李吉甫主持編纂，以“成當(dāng)今之務(wù)，樹將來之勢”。該書分鎮(zhèn)記載了各府州縣的等級、戶、鄉(xiāng)的數(shù)目，四至八到的方里，開元、元和的貢賦，以及沿革、山川、鹽鐵、墾田、軍事設(shè)施、兵馬配備等項。其編纂（）A.旨在為稅制改革提供參考 B.規(guī)范了地方志編寫的范例C.強化了對邊疆地區(qū)的管理 D.利于提升國家的治理效能【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。根據(jù)材料時間信息可知準(zhǔn)確時空是：唐朝（中國）。根據(jù)材料“以貞觀十道為基礎(chǔ)，分為47個節(jié)鎮(zhèn)，將所屬各府州縣的戶口、沿革、山川、古跡以至貢賦等依次作了敘述”及所學(xué)可知，該書繼承和發(fā)展了漢魏以來地理志、圖記、圖經(jīng)的優(yōu)良體例傳統(tǒng)，對各項地理內(nèi)容作了翔實的記載，又在府州下增加府境、州境、八到、貢賦等項內(nèi)容。該書有利于朝廷掌握藩鎮(zhèn)的具體情況，為中央集權(quán)的加強提供了支持，意在為國家治理效能的提升服務(wù)，D項正確；《元和郡縣圖志》屬于地理著作，并不是唐代稅制改革的依據(jù)，排除A項；材料主要說明該書對地方治理的記載，并未涉及規(guī)范編寫格式，排除B項；《元和郡縣圖志》包括了唐朝各地的地方管理，并不止局限于邊疆，排除C項。故選D項。4.明代宋應(yīng)星指出：“幸生圣明極盛之世，滇南車馬，縱貫遼陽，嶺徼宦商，衡游薊北，為方萬里中，何事何物不可見見聞聞!若為士而生東晉之初，南宋之季，其視燕秦晉豫方物，已成夷產(chǎn)，從互市而得裘帽，何殊肅慎之矢也。”這一認(rèn)識說明了當(dāng)時（）A.對外貿(mào)易繁榮 B.各民族間交流日趨頻繁C.經(jīng)濟重心南移 D.全國性商業(yè)市場已形成【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：明朝（中國）。根據(jù)材料“若為士而生東晉之初，南宋之季，其視燕秦晉豫方物，已成夷產(chǎn)，從互市而得裘帽，何殊肅慎之矢也”結(jié)合所學(xué)知識可知，材料對比了不同朝代的物產(chǎn)認(rèn)知，說明在明朝，原本可能被認(rèn)為是“夷產(chǎn)”的物產(chǎn)，現(xiàn)在已成為全國流通的商品，這體現(xiàn)了全國性商業(yè)市場的形成，D項正確；材料講述的是明朝的國內(nèi)貿(mào)易，沒有提及對外貿(mào)易，排除A項；民族間交流日趨頻繁體現(xiàn)“其視燕秦晉豫方物，已成夷產(chǎn)，從互市而得裘帽，何殊肅慎之矢也”等部分材料，材料主要講解明朝的長途貿(mào)易，排除B項；經(jīng)濟重心南移在南宋時期就已經(jīng)完成，與材料時間不符，排除C項。故選D項。5.下表是晚清政府財政收入結(jié)構(gòu)表。據(jù)此判斷（）年份農(nóng)業(yè)稅收入工商雜稅收入其他收入數(shù)額(萬兩)比重(%)數(shù)額(萬兩)比重(%)數(shù)額(萬兩)比重(%)1849年328177969231885年37014038235171491911年4810162044169444515A.清政府關(guān)稅自主權(quán)喪失 B.近代中國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)變動C.傳統(tǒng)財政體系逐漸瓦解 D.西方列強侵略方式轉(zhuǎn)變【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：晚清（中國）。從表格數(shù)據(jù)可以看出，1849-1911年，清政府的農(nóng)業(yè)稅數(shù)額變化不大但比重迅速下降，反映了小農(nóng)經(jīng)濟逐步解體，工商雜稅收入上升說明近代企業(yè)有所發(fā)展，稅收主體由農(nóng)業(yè)稅為主到以工商雜稅為主反映了中國經(jīng)濟近代化程度的逐步加深，由此可知，表格總體反映的是近代中國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)發(fā)生變動，B項正確；農(nóng)業(yè)稅與工商業(yè)雜稅的變化主要與國內(nèi)農(nóng)業(yè)和工商業(yè)發(fā)展有關(guān)，與關(guān)稅無關(guān)，排除A項；晚清時期傳統(tǒng)財政體系還未瓦解，排除C項；1895年《馬關(guān)條約》簽訂后列強侵略方式轉(zhuǎn)變，與材料內(nèi)容無關(guān)，排除D項。故選B項。6.膠濟鐵路始建于1899年，1904年建成通車，當(dāng)時鐵路有幾段朝南或朝北走向的特殊路段(見下圖)。據(jù)此可知（）A.交通變遷影響城市興衰 B.國家路權(quán)開始遭到破壞C.列強掀起瓜分中國狂潮 D.鐵路便利了德國的擴張【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：晚清（中國）。據(jù)本題材料圖片信息和所學(xué)知識可知，德國強占膠州灣后，修筑了膠濟鐵路，當(dāng)時朝南和朝北走向的特殊路段是因為這幾個特殊路段上存在煤礦和鐵礦，修建這些路段的意圖是為了掠奪經(jīng)濟資源，所以便利了德國的擴張，D項正確；材料圖片中未涉及到城市的興起與衰落，排除A項；膠濟鐵路修建不是國家路權(quán)遭到破壞的開始，排除B項；甲午中日戰(zhàn)爭后，中國戰(zhàn)敗，列強掀起了瓜分中國的狂潮，排除C項。故選D項。7.1920年《盛京時報》刊登的《新派文學(xué)之疑點》中提出，“中國之新文學(xué)乎，即外國之新文學(xué)乎?一般青年不讀書(指古文),不信古之愛心，是否會失去中國特有之文化?”引發(fā)了東北知識分子的深入探討。這反映出（）A.知識界對新文化運動理性思考 B.馬克思主義成為思想主流C.儒家思想的統(tǒng)治地位受到?jīng)_擊 D.中西方文化實現(xiàn)全面融合【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：1920年（中國）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：新文化運動時期，東北知識分子針對“提倡白話文，反對文言文”提出質(zhì)疑，認(rèn)為可能會失去中國特有之文化，反映出知識界對新文化運動的理性思考，A項正確。1920年馬克思主義還未成為思想主流，排除B項；材料強調(diào)對傳統(tǒng)文化的割裂，并未儒家思想統(tǒng)治地位的變化，排除C項；材料只提到中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化，并未涉及西方文化，排除D項。故選A項。8.下圖為1943年計桂森創(chuàng)作的宣傳畫《家庭生產(chǎn)會議》,它刻畫了邊區(qū)一家六口人在熱烈討論生產(chǎn)任務(wù)與目標(biāo)的場景。該畫反映了（）A.土地改革提高生產(chǎn)積極性 B.民眾為抗戰(zhàn)提供經(jīng)濟支持C.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的擴大 D.根據(jù)地經(jīng)濟困境得以緩解【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是1943年中國。材料反映了1943年邊區(qū)民眾在討論生產(chǎn)任務(wù)與目標(biāo)，據(jù)所學(xué)可知，抗日戰(zhàn)爭戰(zhàn)略相持階段時期，日軍對敵后抗日根據(jù)地進行瘋狂的掃蕩，邊區(qū)民眾開展生產(chǎn)運動有助于緩解根據(jù)地困難，這是他們對抗戰(zhàn)支持的表現(xiàn)，B項正確；材料涉及時間為抗日戰(zhàn)爭時期，據(jù)所學(xué)可知，中共這一時期并未實行土地改革，排除A項；材料反映民眾在抗日戰(zhàn)爭時期討論生產(chǎn)問題，材料不涉及抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線擴大的問題，排除C項；抗日戰(zhàn)爭相持階段，民眾開展生產(chǎn)運動有助于緩解根據(jù)地的困境，但是要想緩解根據(jù)地經(jīng)濟困難光靠大生產(chǎn)運動是不夠的，排除D項。故選B項。9.《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》第36條規(guī)定：必須迅速恢復(fù)并逐步增加鐵路和公路、疏浚河流、發(fā)展水運，改善并發(fā)展郵政和電信事業(yè)，有步驟有計劃地建造各種交通工具和創(chuàng)辦民用航空。據(jù)此可知，該時期的經(jīng)濟建設(shè)構(gòu)想（）A.旨在完成向社會主義過渡 B.強調(diào)建立計劃經(jīng)濟體制C.關(guān)注國家的經(jīng)濟自主能力 D.高度重視基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干推斷題。根據(jù)材料“《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》第36條明確提到必須迅速恢復(fù)并逐步增加鐵路和公路、疏浚河流、發(fā)展水運，改善并發(fā)展郵政和電信事業(yè)，有步驟有計劃地建造各種交通工具和創(chuàng)辦民用航空。”這些內(nèi)容主要圍繞鐵路、公路、水運、郵政電信、交通工具、民用航空等基礎(chǔ)設(shè)施方面，充分體現(xiàn)了對基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的高度重視。D項正確；向社會主義過渡是在過渡時期總路線提出后，該時期主要是為了恢復(fù)和發(fā)展國民經(jīng)濟，并非旨在完成向社會主義過渡，排除A項；計劃經(jīng)濟體制在這一時期尚未強調(diào)建立，排除B項；題干中主要強調(diào)的是基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，而非國家的經(jīng)濟自主能力，排除C項。故選D項。10.表2為新中國成立以來我國不同階段主要區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略情況。這些戰(zhàn)略（）時間主要區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略1949—1978年“兩大地帶”、七大經(jīng)濟協(xié)調(diào)區(qū)、“三線”建設(shè)等1979—1998年東部沿海地區(qū)率先發(fā)展戰(zhàn)略、“三大地帶”戰(zhàn)略等1999—2006年西部大開發(fā)、振興東北地區(qū)等老工業(yè)基地、中部崛起、東部沿海地區(qū)率先基本實現(xiàn)現(xiàn)代化戰(zhàn)略A.實現(xiàn)了區(qū)域經(jīng)濟均衡協(xié)調(diào)發(fā)展 B.有利于經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)型C.服務(wù)于國家經(jīng)濟社會發(fā)展大局 D.推動了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：現(xiàn)代（中國）。根據(jù)材料“‘兩大地帶’、七大經(jīng)濟協(xié)調(diào)區(qū)、‘三線’建設(shè)等”、“東部沿海地區(qū)率先發(fā)展戰(zhàn)略、‘三大地帶’戰(zhàn)略等”、“西部大開發(fā)、振興東北地區(qū)等老工業(yè)基地、中部崛起、東部沿海地區(qū)率先基本實現(xiàn)現(xiàn)代化戰(zhàn)略”可知不同階段主要區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略，為迎合當(dāng)時社會經(jīng)濟發(fā)展的需要，服務(wù)于國家經(jīng)濟社會發(fā)展的大局，C項正確；區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展不均衡是中國社會經(jīng)濟現(xiàn)狀，A項說法不符合史實，排除A項；1992年，中共十四大明確建立社會主義市場經(jīng)濟體制，時間不符，排除B項；產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)涉及一二三產(chǎn)業(yè)的比重，材料重點強調(diào)區(qū)域發(fā)展，邏輯不一致，排除D項。故選C項。11.2006年中國政府提出采取包括擴大對非援助規(guī)模、提供優(yōu)惠貸款、培訓(xùn)人才等在內(nèi)的八項政策措施；2012年中國政府提出在提供優(yōu)惠貸款、設(shè)立中非發(fā)展基金等五個重點領(lǐng)域支持非洲的和平與發(fā)展事業(yè)。以上措施是為了（）A.促進發(fā)展中國家均衡發(fā)展 B.構(gòu)建新型睦鄰友好關(guān)系C.踐行“一帶一路”的倡議 D.推動互利合作全面發(fā)展【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：2006-2012年（中國）。據(jù)材料的信息可知，體現(xiàn)的是中國政府對非洲的政策，非洲在近代以來遭受列強的侵略，比較落后，進入21世紀(jì)以來，我國致力于維護世界和平，促進各國共同發(fā)展的外交總體布局，促進與非洲的合作發(fā)展，D項正確；A表述不正確，應(yīng)該是促進共同發(fā)展，不是均衡發(fā)展，排除A項；非洲不是中國的鄰居和周邊國家，構(gòu)建新型睦鄰友好關(guān)系表述錯誤，排除B項；材料體現(xiàn)的不是“一帶一路”問題，排除C項。故選D項。12.下圖為公元前1740年的蘇美爾泥板文書，刻寫了史詩《恩美卡與阿拉塔之王》,這可用于佐證當(dāng)時（）圖中文字：因為使者嘴沉重，不能復(fù)述之，庫拉巴之王揉了一塊泥，猶如泥板，把言詞寫在上面。此前，把言詞寫在泥(板)上的事情從未見?，F(xiàn)在，就在那一日，就在那一天，事情發(fā)生如這般。阿拉塔之王從使者手里接過用爐火燒過的泥(板),阿拉塔之王把泥(板)仔細(xì)看，言詞釘子般，面容怒氣現(xiàn)。A.象形文字的產(chǎn)生 B.區(qū)域文明的發(fā)展C.君主專制的確立 D.多元文化的交流【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：公元前1740年（蘇美爾）。據(jù)題干“因為使者嘴沉重，不能復(fù)述之，庫拉巴之王揉了一塊泥，猶如泥板，把言詞寫在上面。此前，把言詞寫在泥(板)上的事情從未見。現(xiàn)在，就在那一日，就在那一天，事情發(fā)生如這般”，并結(jié)合所學(xué)知識可知，這段記載描述了文字的使用和泥板的書寫技術(shù)，這是文明發(fā)展的標(biāo)志。這不僅展示了書寫記錄的能力，也體現(xiàn)了早期蘇美爾地區(qū)區(qū)域文明的發(fā)展，B項正確；古埃及人發(fā)明的象形文字，蘇美爾人使用楔形文字，排除A項；材料反映蘇美人用泥板來書寫，而不是君主專制，排除C項；材料只提及蘇美爾泥板文字，不涉及其他地區(qū)文明與其交流，排除D項。故選B項。13.下表843年西法蘭克國王查理頒布的《庫萊訥敕令》的部分內(nèi)容。這表明西法蘭克王國（）第二條倘若有人清楚地知道任何人在反對朕并暗中策劃反對條約中確定的真誠……主教應(yīng)動用其權(quán)威，朕的信仰者們應(yīng)和睦友善，竭盡全力與此種人斗爭并通過出謀劃策和提供援助而齊心協(xié)力，確保朕的尊榮和王權(quán)不受侵犯第三條朕所有忠實的信仰者們，無論他處于何種地位并擔(dān)負(fù)何種職務(wù)，沒有人會因為不合常理的恣意沖動或者其他詭計、不合理的貪婪而被剝奪功勛職位和封地A.王權(quán)逐漸高于教會的權(quán)力 B.實行集權(quán)與分權(quán)相結(jié)合C.封君封臣制滲透契約理念 D.近代民族國家意識形成【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：中世紀(jì)（西歐）。根據(jù)材料“主教應(yīng)動用其權(quán)威，朕的信仰者們應(yīng)和睦友善，竭盡全力與此種人斗爭并通過出謀劃策和提供援助而齊心協(xié)力，確保朕的尊榮和王權(quán)不受侵犯”結(jié)合所學(xué)知識可知，《庫萊訥敕令》中強調(diào)了君臣之間的一體性，體現(xiàn)了法蘭克人“君臣協(xié)治”的政治文化傳統(tǒng)，旨在通過君臣之間的合作與協(xié)商來維護王權(quán)的中心地位，盡管敕令本身并不是直接關(guān)于契約理念的，但它確實體現(xiàn)了一種君臣之間的相互承諾和義務(wù)，這可以被看作是封建關(guān)系中契約元素的一種體現(xiàn)，C項正確；此時處于中世紀(jì)早期，王權(quán)還沒有達到高于教會的權(quán)力的程度，排除A項；西歐中世紀(jì)的封君封臣制度，不是集權(quán)與分權(quán)相結(jié)合的制度，盡管它確實涉及到了王權(quán)與貴族之間權(quán)力的平衡，排除B項；至于近代民族國家意識的形成，這顯然是與9世紀(jì)的歷史背景不符的，排除D項。故選C項。14.下表為拜占庭帝國黑暗時代的君士坦丁五世采取的部分措施。這些措施（）◆變賣修道院內(nèi)的圣器、書籍、牲畜，并規(guī)定在政府中工作或者官居要職之人，如果打算遁入修道生活，則會被處以死刑。◆頒布法令，規(guī)定在丈夫先于妻子死去時，如果夫妻之間擁有孩子，那么妻子可以掌控整個家庭的財產(chǎn)；但如果沒有孩子，妻子的繼承位階則幾乎不被考慮。A.提高了婦女社會地位 B.折射出社會發(fā)展?jié)摿Σ蛔鉉.完善了社會保障體系 D.維系了統(tǒng)治秩序的長期穩(wěn)定【答案】B【解析】本題是多類型單項選擇題。根據(jù)本題次題干提示詞，可知這是推斷題、影響題。根據(jù)材料時間信息可知準(zhǔn)確時空是：古代（拜占庭）。根據(jù)材料信息可知，黑暗時代的拜占庭帝國的措施存在明顯的宗教意識和歧視女性的問題，折射出當(dāng)時社會發(fā)展?jié)摿Φ牟蛔悖珺項正確；材料中妻子的繼承位有條件限制，說明女性地位不高，排除A項；材料未涉及社會保障，無法得出社會保障體系完善的結(jié)論，排除C項；從材料的措施分析，該措施不利于統(tǒng)治秩序的長期穩(wěn)定，排除D項。故選B項。15.《劍橋意大利史》載，1080—1130年，熱那亞、米蘭、佛羅倫薩等地都建立了城市共和國制度，組建了“為商所有，為商所治，為商所享”的政府。司法官在政府中扮演突出角色，行政長官定期輪值，所有執(zhí)政官都對城市共和國莊嚴(yán)宣誓。這反映出當(dāng)時意大利（）A.城市自治程度較高 B.權(quán)力制衡雛形初現(xiàn)C.世俗王權(quán)有所加強 D.市場競爭日益加劇【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：1080—1130年（意大利）。據(jù)題干“建立了城市共和國制度，組建了‘為商所有，為商所治，為商所享’的政府”，并結(jié)合所學(xué)知識可知，這些城市在很大程度上實現(xiàn)了自我管理和治理，自治程度較高，A項正確；題干中雖然提到了司法官、行政長官等的情況，但并沒有明確體現(xiàn)出權(quán)力之間相互制衡的關(guān)系，只是在描述城市共和國的治理方式，排除B項；題干主要強調(diào)的是城市的自治，而非世俗王權(quán)的加強，C項與題干主旨不符，排除C項；題干中并未提及市場競爭的相關(guān)內(nèi)容，排除D項。故選A項。二、非選擇題：本題共4小題，共55分。16.閱讀材料，回答問題。宋代江南的市鎮(zhèn)材料：下表是關(guān)于宋代江南市鎮(zhèn)發(fā)展的系列史料。①(杭州富陽)“此邦之人，重于糞桑，輕于壅田?！薄斑f年以蠶為業(yè)”《夷堅志》②(鎮(zhèn)江府)江口鎮(zhèn)離城九里，人口近萬數(shù)，有運河與州城相通，沿途“居民商肆，夾渠而列，渠岸狹不盈車”《嘉定鎮(zhèn)江志》③鎮(zhèn)的設(shè)置標(biāo)準(zhǔn)：“民聚不成縣而有稅課者，則為鎮(zhèn)?；蛞怨俦O(jiān)之”《事物紀(jì)原》④華亭縣青龍鎮(zhèn)，“設(shè)監(jiān)鎮(zhèn)理財，鎮(zhèn)故有治，有學(xué)，有獄，有庫，有倉，有茶場、酒坊、水陸巡檢司”《正德松江府志》⑤離魏塘鎮(zhèn)不遠的沈蕩鎮(zhèn)，宋以后“大賈往往而有”,但它“列鏖五六百家”多經(jīng)營“五谷、絲、布、竹木、油坊、質(zhì)店”《海鹽縣志》⑥內(nèi)侍李從之在蘇州呂山開設(shè)大藥鋪，雇傭雜工數(shù)百名。一般的貧困農(nóng)民也往往到附近市鎮(zhèn)“負(fù)販傭工，以謀朝夕之贏”《鴻慶居士文集》⑦“外福山、慶安、梅李、許浦四鎮(zhèn)各有稅務(wù)，(其)有逾欠悉置不問，故鎮(zhèn)官恬弗加意”。連原本應(yīng)上繳的稅錢，也“久益不登”《宋元方志》⑧杭州城外俞家園一帶巷陌，如“蜂房蟻窩”,“極為難認(rèn)”;常熟縣城邊也是“民居侵塞”《咸淳毗陵志》運用以上史料，對“宋代江南市鎮(zhèn)的發(fā)展”進行闡釋?！敬鸢浮坑^點：宋代江南市鎮(zhèn)發(fā)展逐漸規(guī)?；?。闡述：宋代以來，打破了坊市制，商業(yè)經(jīng)歷了一場大的革命，商業(yè)的發(fā)展推斷了宋代江南市鎮(zhèn)發(fā)展逐漸規(guī)?；?。市鎮(zhèn)的數(shù)量和居住人數(shù)逐漸增多，出現(xiàn)新興的經(jīng)濟中心市鎮(zhèn)和農(nóng)村基層的商業(yè)點草市。市鎮(zhèn)的經(jīng)濟功能多樣化，如華亭縣青龍鎮(zhèn)，有茶場、酒坊等等市場。市政的社會功能呈現(xiàn)出城市化的特征，一些大型的市鎮(zhèn)的經(jīng)濟超過所屬的州、縣。市鎮(zhèn)的“自由度”更高了，交易時間不受限制。總之，市鎮(zhèn)的發(fā)展逐漸規(guī)?；?，不僅促進了江南經(jīng)濟的繁榮，也改變了社會結(jié)構(gòu)和生活方式，使江南市鎮(zhèn)成為宋代經(jīng)濟和文化的重要中心?！窘馕觥勘绢}是論述題之選擇觀點說明題，時空是宋代時期（中國）。據(jù)材料“下表是關(guān)于宋代江南市鎮(zhèn)發(fā)展的系列史料”的內(nèi)容可得出觀點是宋代江南市鎮(zhèn)發(fā)展逐漸規(guī)?；?。如何進行闡述，據(jù)材料“江口鎮(zhèn)離城九里，人口近萬數(shù)”可得出市鎮(zhèn)的數(shù)量和居住人數(shù)逐漸增多，出現(xiàn)新興的經(jīng)濟中心市鎮(zhèn)和農(nóng)村基層的商業(yè)點草市。據(jù)材料“華亭縣青龍鎮(zhèn)，“設(shè)監(jiān)鎮(zhèn)理財，鎮(zhèn)故有治，有學(xué)，有獄，有庫，有倉，有茶場、酒坊、水陸巡檢司””可得出市鎮(zhèn)的經(jīng)濟功能多樣化，如華亭縣青龍鎮(zhèn)，有茶場、酒坊等等市場。據(jù)材料“一般的貧困農(nóng)民也往往到附近市鎮(zhèn)”可得出市政的社會功能呈現(xiàn)出城市化的特征，一些大型的市鎮(zhèn)的經(jīng)濟超過所屬的州、縣。如何把得出的內(nèi)容用有邏輯的語言進行闡述，例如：宋代以來，打破了坊市制，商業(yè)經(jīng)歷了一場大的革命，商業(yè)的發(fā)展推斷了宋代江南市鎮(zhèn)發(fā)展逐漸規(guī)?；?。市鎮(zhèn)的數(shù)量和居住人數(shù)逐漸增多，出現(xiàn)新興的經(jīng)濟中心市鎮(zhèn)和農(nóng)村基層的商業(yè)點草市。市鎮(zhèn)的經(jīng)濟功能多樣化，如華亭縣青龍鎮(zhèn)，有茶場、酒坊等等市場。市政的社會功能呈現(xiàn)出城市化的特征，一些大型的市鎮(zhèn)的經(jīng)濟超過所屬的州、縣。市鎮(zhèn)的“自由度”更高了，交易時間不受限制。最后進行情感升華，總之，市鎮(zhèn)的發(fā)展逐漸規(guī)?；?，不僅促進了江南經(jīng)濟的繁榮，也改變了社會結(jié)構(gòu)和生活方式，使江南市鎮(zhèn)成為宋代經(jīng)濟和文化的重要中心。17.閱讀材料，回答問題時代中的教科書材料一：本書教材由簡漸繁，由近漸遠，期合于兒童心理發(fā)達之次序，而地理歷史格致等科，悉該于其中……至若明忠孝之大義，揚勤儉之美德，啟發(fā)愛國之意志，然勵尚武之精神皆本書所注重，庶使讀是書者于普通知識應(yīng)有道德悉具大要，以養(yǎng)成立憲國民之資格。——《學(xué)部編纂初等小學(xué)國文教科書》(1909年)材料二：注重自由平等之精神，守法合群之德義，以養(yǎng)成共和國之人格；注重表彰中華固有之國粹特色，以啟發(fā)國民之愛國心；注重國體政體及一切政法常識，以普及參政之能力……注重體育及軍事上之知識，以發(fā)揮尚武之精神……書中附圖及五彩畫，便與文字相引證，并以引起學(xué)生興趣而啟發(fā)其審美之觀念?！毒庉嫻埠蛧W(xué)教科書緣起》(1912年)（1）教科書中的時代是一個怎樣的時代?（2）分析說明民國初年教科書的變化?！敬鸢浮浚?）時代：民族危機，內(nèi)憂外患；救亡圖存；新舊并存；社會轉(zhuǎn)型。（2）變化：從編纂目的來看，由培養(yǎng)具備道德知識的立憲國民到培養(yǎng)具備自由平等精神的共和國國民；從編纂理念來看，由強調(diào)忠孝大義到培養(yǎng)政治素養(yǎng)。這是由于辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治，建立了共和政體，傳播了民主共和理念。教科書的變化推動了教育近代化，培養(yǎng)了新式人才，促進了思想解放，為研究晚清民初的教育改革和社會變革提供了重要的史料依據(jù)?！窘馕觥俊拘?】本題是特點類材料分析題。時空是：清末民初（中國）。時代：根據(jù)材料一“《學(xué)部編纂初等小學(xué)國文教科書》(1909年)”和材料二“《編輯共和國小學(xué)教科書緣起》(1912年)”中的時間信息可知，此時處于清末民初時期。結(jié)合所學(xué)可知，此時的中國正處于民族危機，內(nèi)憂外患的時期；根據(jù)材料一“至若明忠孝之大義，揚勤儉之美德，啟發(fā)愛國之意志，然勵尚武之精神皆本書所注重”可知宣傳愛國思想，可見在當(dāng)時部分有識之士主張救亡圖存；根據(jù)材料二“注重表彰中華固有之國粹特色，以啟發(fā)國民之愛國心”可知，新舊并存；根據(jù)材料二“注重國體政體及一切政法常識，以普及參政之能力”可知，社會轉(zhuǎn)型?！拘?】本題是背景類材料分析題。時空是：民國初年（中國）。變化：首先從不同維度去分析民國初年教科書的變化。根據(jù)材料一“然勵尚武之精神皆本書所注重，庶使讀是書者于普通知識應(yīng)有道德悉具大要，以養(yǎng)成立憲國民之資格”和材料二“注重國體政體及一切政法常識，以普及參政之能力”可知，從編纂目的來看，由培養(yǎng)具備道德知識的立憲國民到培養(yǎng)具備自由平等精神的共和國國民；根據(jù)材料一“至若明忠孝之大義，揚勤儉之美德”和材料二“注重自由平等之精神，守法合群之德義，以養(yǎng)成共和國之人格”可知，從編纂理念來看，由強調(diào)忠孝大義到培養(yǎng)政治素養(yǎng)。接著分析這些變化的原因。結(jié)合所學(xué)可知，編纂目的和理念發(fā)生變化主要是由于辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治，建立了共和政體，傳播了民主共和理念。最后分析教科書變化帶來的影響，即教科書的變化也推動了教育近代化，培養(yǎng)了新式人才，促進了思想解放，為研究晚清民初的教育改革和社會變革提供了重要的史料依據(jù)。18.閱讀材料，回答問題。圖像中的“女界現(xiàn)象”材料一圖2《婆媳上冬學(xué)》(1954年)婆媳二人，在一個風(fēng)雪交加的傍晚相互攙扶趕去夜校學(xué)文化，由于這種掃盲學(xué)校多在冬天農(nóng)閑季節(jié)開課，因此大家叫它“冬學(xué)”。圖中年輕的攙著年老的，兩人的臉上都滿是笑容，老人的手中拿著一本《文化課本》。圖1《女界現(xiàn)象》(1908年)正月十五日，后門外大街馬路上，有一個十七八歲的大姑娘，拿著風(fēng)箏來回奔跑，實在不好看。但凡人家有點規(guī)矩，絕不能讓姑娘在滿街上瘋跑。啊咳!此事不但因女學(xué)堂不甚發(fā)達，而于警務(wù)亦有妨害(其害乃電線電燈等類),豈不是無形的危險嗎?該家長趕緊禁止才好。材料二：著名圖像學(xué)家歐文·潘諾夫斯基把圖像研究分為三個層次：一是正確鑒別圖像上可識別的事物即藝術(shù)母題；二是關(guān)注藝術(shù)母題的組合(構(gòu)圖),對圖像、故事和寓意進行正確分析；三是發(fā)現(xiàn)和解釋圖像的價值，對“揭示了一個民族、一個時代的基本態(tài)度”加以確定?！幾脏嵣荷骸段幕返挠^照與文學(xué)研究的另一學(xué)術(shù)進路》依據(jù)材料二的方法，對材料一中的現(xiàn)象進行合理解讀?！敬鸢浮?908年的《女界現(xiàn)象》描繪的女學(xué)生街上放風(fēng)箏,反映了女子追求個性自由與解放；路人的嘲笑，反映了一部分人固守傳統(tǒng)觀念；但對女學(xué)堂的認(rèn)知，折射出清末新政時期學(xué)堂教育的現(xiàn)狀。

1954年的《婆媳上冬學(xué)》描繪的一對婆媳不顧風(fēng)雪去夜校接受掃盲教育，反映了新中國成立后農(nóng)村勞動人民接受教育的熱情，也反映了國家對農(nóng)村教育的重視；反映了新中國農(nóng)村的新氣象，歌頌了新社會的新道德、新風(fēng)尚。 兩幅圖像展現(xiàn)了婦女社會地位的變化，深刻揭示了晚清和新中國成立初期的時代變遷，具有重要的歷史價值?！窘馕觥勘绢}是論述題之歷史事物闡釋題，時空是近現(xiàn)代中國。首先提取材料的信息反映的現(xiàn)象，然后依據(jù)材料二提供的圖像研究方法中三個層次進行合理解讀。第一個層次：正確鑒別圖像上可識別的事物，明確材料一中圖1是創(chuàng)作于1908年的《女界現(xiàn)象》，關(guān)鍵信息有“有一個十七八歲的大姑娘，拿著風(fēng)箏來回奔跑”，評論為“不好看”“滿街上瘋跑”，“女學(xué)堂不甚發(fā)達”“該家長趕緊禁止才好”。圖2是創(chuàng)作于1954年的《婆媳上冬學(xué)》，關(guān)鍵信息有“婆媳上冬學(xué)”“風(fēng)雪交加”“滿是笑容”等。第二個層次：對圖像、故事和寓意進行正確分析，明確《女界現(xiàn)象》創(chuàng)作于晚清時期，結(jié)合背景從積極和消極方面，分析文字、圖片信息反映的社會現(xiàn)象，如：《女界現(xiàn)象》描繪的女學(xué)生街上放風(fēng)箏，反映了女子追求個性自由與解放；路人的嘲笑，反映了一部分人固守傳統(tǒng)觀念；但對女學(xué)堂的認(rèn)知，折射出清末新政時期學(xué)堂教育的現(xiàn)狀?！镀畔鄙隙瑢W(xué)》是新中國成立初期，結(jié)合背景從積極方面分析文字、圖片信息反映的社會現(xiàn)象，如：描繪的一對婆媳不顧風(fēng)雪去夜校接受掃盲教育，反映了新中國成立后農(nóng)村勞動人民接受教育的熱情，