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文檔簡介

赤峰市高三年級11·20模擬考試試題歷史2024.11注意事項:1.本試卷分選擇題、非選擇題兩部分,滿分100分;考試時間75分鐘。2.答題前,考生務(wù)必將自己的姓名和準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。3.答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號。答非選擇題時,將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個選項中,只有一項符合題目要求。1.紅山文化中女神廟等區(qū)域祭祀中心沒有圍城防御,而同屬遼西地區(qū)的夏家店下層文化祭祀中心則筑有城墻,形成了富有層次的城堡群,且禮儀的宗教化色彩明顯減弱。這反映了夏家店下層文化A.神權(quán)與王權(quán)聯(lián)系松散B.社會矛盾空前加劇C.已進(jìn)入早期國家階段D.外族襲擾較為頻繁2.里耶秦簡詳細(xì)記錄了因刑罰服勞役的人數(shù)及其逃亡、死亡的情況。秦始皇三十四年十二月,僅遷陵縣需要終身服勞役的人數(shù)就達(dá)四千三百余人,死亡率超過百分之十。據(jù)此可知,秦朝A.法律制度嚴(yán)苛B.法律體系完備C.人身自由受限D(zhuǎn).徭役負(fù)擔(dān)沉重3.南朝時,東海世家王氏與富商滿氏聯(lián)姻,御史中丞沈約奏彈稱:王源乃高門望族,“(滿)璋之姓族,士庶莫辨。王滿連姻,實駭物聽”,要求懲處王源。沈約此舉源于A商人地位的提升B.豪強(qiáng)勢力的膨脹階層流動的加快D.門閥制度的影響4.唐玄宗統(tǒng)治中后期,土地兼并、農(nóng)戶流亡、貧富懸殊現(xiàn)象嚴(yán)重,租庸調(diào)制難以維系。德宗時推行兩稅法,“惟以資產(chǎn)為宗,不以丁身為本”,改變了自戰(zhàn)國以來以人丁為主的賦稅制度。這種變化的進(jìn)步性體現(xiàn)在A.促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B.減輕農(nóng)民的人身控制C.財政上“量出以制入”D.土地兼并被有效抑制5.北宋周敦頤在《通書·圣學(xué)》中提到:“圣可學(xué)乎?曰:可?!辈?qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的路徑只有一條,就是“無欲”。這反映了宋代儒學(xué)A.以反省內(nèi)心為準(zhǔn)則B.提倡學(xué)術(shù)為現(xiàn)實服務(wù)C.注重自身道德修養(yǎng)D.突出社會的倫理秩序6.元文宗至順年間,朝廷允許行省在緊急情況不便宜發(fā)兵,同時規(guī)定行省長官能否親率軍隊征戰(zhàn)須依朝廷命令而定。這反映了A.中央對地方權(quán)力的制約B.地方割據(jù)隱患的消除C.行省體制運行嚴(yán)密高效D.地方軍政權(quán)力的集中7明朝《大明集禮》對婚喪嫁娶、祭祀、家廟等方面的規(guī)定,很多內(nèi)容源于朱熹的《家禮》,從而使得《家禮》進(jìn)入到了國家典則。這反映了A.社會教化涉及范圍較廣B.家族關(guān)系了制約基層治理C.民眾日常生活趨向規(guī)范D.民間教化被納入國家法律8.19世紀(jì)30年代初,英國東印度公司派“阿美士德”號在我國沿海地區(qū)記錄民情與交易行情,偵查地勢與河道深淺。這A.阻礙了中英商業(yè)貿(mào)易正常進(jìn)行B.表明了英國圖謀搶占中國市場C.導(dǎo)致了大量鴉片開始輸入中國以促成了英國直接發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭9.19世紀(jì)八九十年代,河北南部巨鹿縣“婦女專以織績?yōu)闃I(yè),男子無事亦佐之。每值冬令,機(jī)杼之聲,徹夜不斷”。光平府的出產(chǎn)以土布為大宗,“販賣于山西潞安等處及北口外者尤多”。這一現(xiàn)象表明內(nèi)陸省份A.區(qū)域長途貿(mào)易發(fā)展迅速B.尚未受到西方勢力沖擊C.民營手工業(yè)占主導(dǎo)地位D.傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)有穩(wěn)固性10.圖1是刊登在1909年《圖畫日報》的寓意圖《女界風(fēng)尚之變遷》,借用“過去、現(xiàn)在、將來”三種不同時態(tài)進(jìn)行圖像敘事,期待女性突破傳統(tǒng)的束縛。該寓意圖反映了A.當(dāng)時中國求新求變的思潮B.女性社會地位得以提高C.制度變革推動了社會轉(zhuǎn)型D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動風(fēng)尚變遷11.表1為民國政府軍事委員會戰(zhàn)時新聞檢查局統(tǒng)計的《全國重要市縣報社數(shù)量分布表》。1表1地名重慶成都西安洛陽長沙衡陽昆明桂林貴陽蘭州報社數(shù)169114664332該表統(tǒng)計的時間應(yīng)是A.20世紀(jì)20年代中期B.20世紀(jì)30年代中期C.20世紀(jì)40年代初期D.20世紀(jì)40年代后期12.新中國成立后,我國政府重視與周邊國家的交往,通過和平共處五項原則推動中印、中緬兩國關(guān)系的發(fā)展,并給予朝鮮、越南、柬埔寨等國力所能及的經(jīng)濟(jì)援助。進(jìn)入新時代,我國堅持“親、誠,惠,榮”的理念,深化周邊國家關(guān)系。這體現(xiàn)了我國政府旨在A.促進(jìn)文明互鑒B.參與全球治理C.實現(xiàn)合作共贏D.推動政治對話13.1962年底,周恩來出席冶金、水利、水產(chǎn)等七個專業(yè)工作會議時強(qiáng)調(diào):以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ),工業(yè)為主導(dǎo),兩者必須很好地結(jié)合起來才能實現(xiàn)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、科嘗文化和國防四個現(xiàn)代化。周恩來特別強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)性地位,目的是A.調(diào)整農(nóng)村的生產(chǎn)關(guān)系B.加快“一五”計劃的完成C.促進(jìn)產(chǎn)業(yè)布局的調(diào)整D.推動國民經(jīng)濟(jì)的調(diào)整14.1979年1月14日,《文匯報》刊載《為廣告正名》一文,指出:“對資本主義的生意經(jīng)要一分為二,要善于吸取它有用的部分,廣告就是其中之一。我們有必要把廣告當(dāng)作促進(jìn)內(nèi)外貿(mào)易,改善經(jīng)營管理的一門學(xué)問對待?!边@反映了當(dāng)時A.對經(jīng)濟(jì)管理模式的思考B.社會主義市場經(jīng)濟(jì)的確立C.國內(nèi)外貿(mào)易的迅速發(fā)展D.城市經(jīng)濟(jì)體制改革的展開15古波斯帝國的建立者居魯士的陵墓底座部分與美索不達(dá)米亞地區(qū)的塔廟基座相仿,墓室部分則與小亞細(xì)亞中西部古國呂底亞人的陵墓幾無二致這體現(xiàn)了A.波斯帝國的希臘化現(xiàn)象B.不同地區(qū)文化相互融合C.地理環(huán)境影響文明形態(tài)D.文明的獨立性與多樣性16.17世紀(jì)中葉,各藩大名須定期前往江戶為幕府將軍執(zhí)行一段時間政務(wù)。大名按規(guī)定時間參覲幕府要先提出申請,并得到批準(zhǔn);參覲行列的規(guī)模、路線、互贈禮品的規(guī)格也須遵守幕府的規(guī)定。這一制度體現(xiàn)了幕府A.加強(qiáng)對大名的控制B.將軍與大名的權(quán)力制衡C.強(qiáng)化與封臣的關(guān)系D.統(tǒng)治隱藏著分裂的危機(jī)

二、非選擇題:本題共4小題,共52分。17.閱讀材料,完成下列要求。(13分)材料清代前,中國形成了北至燕山南至南嶺的傳統(tǒng)山脈系統(tǒng),天下山脈起自昆侖。清統(tǒng)一全國以后,大地山川及其脈絡(luò)在國家觀念塑造過程中扮演了極為重要的角色??滴醯厶岢觥疤┥皆醋蚤L白山”,力圖構(gòu)建以長白山為中心的新的山脈系統(tǒng)。1717年繪制的《康熙皇輿全覽圖》強(qiáng)調(diào)長白山的特殊?位,將東北諸山重新納入以昆侖為中心的天下山脈系統(tǒng)中以隨著清軍平定準(zhǔn)噶爾與太小和卓之亂,乾隆帝命人在西域展開地理測繪。1782年完成的《皇輿西域圖志》以岡底斯山為山脈之源,將西藏、西域、漠北和中原的山脈連成一體,視昆侖山、祁連山、天山、阿爾泰山為連接諸山的中間環(huán)節(jié)。道光朝以后,以魏源為代表的學(xué)者主張蔥嶺的中心地位,提出“以山川定方域”,強(qiáng)調(diào)經(jīng)略西域的重要性。從而以山脈系統(tǒng)配合大一統(tǒng)國家的發(fā)展?!幾远沃緩?qiáng)《王朝疆域背景下的清代山脈學(xué)說》(1)根據(jù)材料,概括清代山脈學(xué)說的變化。(6分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析清代山脈學(xué)說變化的原因。(7分)18.閱讀材料,完成下列要求。(15分)材料一在征服希臘半島之后,羅馬的學(xué)校教育在傳統(tǒng)文化與希臘文化的沖突過程中發(fā)展起來。羅馬最早的文法學(xué)校和修辭學(xué)校幾乎都是希臘語學(xué)校,教材也是希臘人的作品,羅馬人為暞持本民族的文化傳統(tǒng),規(guī)定拉丁語是官方語言,并成立了與希臘語學(xué)校并行的粒丁語學(xué)校。在這些學(xué)校中、羅馬的文法學(xué)校延續(xù)了許多希臘文法學(xué)校中開設(shè)的課程,修辭學(xué)校繼承了希臘培養(yǎng)雄辯人才所需要的課程。羅馬所有的學(xué)校紀(jì)律嚴(yán)格,實行體罰?!幾灾懿芍骶帯锻鈬逃?第二版)》材料二漢朝的學(xué)校有官學(xué)和私學(xué)。公元前124年,漢武帝采納董仲舒的建議,為博士置弟子,標(biāo)志著太學(xué)的正式設(shè)立。太學(xué)成為集中培養(yǎng)統(tǒng)治人才的教育機(jī)構(gòu),所授知識主要是儒家經(jīng)典。漢朝私學(xué)可分為書館和經(jīng)館兩類。書館主要是從事識字、書法教育和儒學(xué)基礎(chǔ)內(nèi)容。經(jīng)館是一些著名學(xué)者聚徒講學(xué)的場所,所學(xué)內(nèi)容與太學(xué)類似。漢朝的經(jīng)館出現(xiàn)較早,并在東漢時期持續(xù)發(fā)展?!幾詫O培青主編《中國教育史(第四版)》(1)根據(jù)材料,概括古羅馬與漢代學(xué)校教育各自的特點。(9分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析古羅馬和漢朝學(xué)校教育發(fā)展的相同因素。(6分)19.閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料一淞滬會戰(zhàn)期間,中國軍隊第88師謝晉元將軍率官兵堅守閘北四行倉庫。中國童子軍女隊員楊惠敏泅渡蘇州河,設(shè)法將國旗送到守軍手中。上海各食品工廠老板、員工以及食品攤主為守軍制作“抗敵餅”。上??偵虝?、青年救國團(tuán)、市民聯(lián)合會等社會團(tuán)體冒著生命危險將物資送過蘇州河。河南岸英租界里的中國居民爭相充當(dāng)偵察兵,用各種方式向守軍報告日軍情況。10月30日,《大公報》頭版頭條社評《贊閘北勇士》稱:“項羽的八千子弟更不及你們,因為他們是保一姓,你們是衛(wèi)全族!”—摘編自《大公報》(1937年10月29日、30日報道)材料二在各根據(jù)地區(qū)域,減租減息政策帶給農(nóng)民巨大的經(jīng)濟(jì)利益,農(nóng)民們則以積極參加各根據(jù)地政權(quán)的事務(wù)作為回報。許多農(nóng)民保家護(hù)村的狹隘觀念逐漸改變,他們開始意識到了根據(jù)地存在與國家危亡及自身利益不可分割的關(guān)系,從而積極投身于抗戰(zhàn)從中心區(qū)域到游擊區(qū),幾乎都建立起了農(nóng)會、婦女會、青年會、民兵等群眾性組織。各根據(jù)地區(qū)域內(nèi)參軍熱潮的興起,并不是偶然的?!幾岳罟汀度A北敵后——晉察冀》(1940年9月)(1)根據(jù)材料,概括抗戰(zhàn)時期民族意識覺醒的集中表現(xiàn)。

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