語(yǔ)文新題型-語(yǔ)段綜合專(zhuān)練一含解析

2021高考語(yǔ)文新題型__語(yǔ)段綜合專(zhuān)練一含解析2021高考語(yǔ)文新題型__語(yǔ)段綜合專(zhuān)練一含解析PAGE7-2021高考語(yǔ)文新題型__語(yǔ)段綜合專(zhuān)練一含解析語(yǔ)段綜合專(zhuān)練（一）一、閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。貧困的歲月里,人也能感受到某些深刻的幸福，像我常記得添一碗熱騰騰的白飯，澆一匙豬油、一匙醬油,坐在“戶(hù)定”（廳門(mén)的石階）前細(xì)細(xì)品味豬油拌飯的芳香,那每一粒米都充滿(mǎn)了幸福的香氣。有時(shí)候這種幸福不是來(lái)自食物,我記得當(dāng)時(shí)我們鎮(zhèn)上住了一位賣(mài)醬菜的老人,他每天下午都會(huì)推著醬菜攤子在村落間穿梭.他沿路都搖著一串清脆的鈴鐺,在很遠(yuǎn)的地方就可以聽(tīng)見(jiàn)他的鈴聲。每次他走到我們家的時(shí)候，都在夕陽(yáng)落下之際,我一聽(tīng)見(jiàn)他的鈴聲就跑出來(lái)，看見(jiàn)他渾身都沐浴在黃昏柔美的霞光中，那個(gè)畫(huà)面、那串鈴聲,使我感到一種難言的幸福,好像把人心靈深處的美感全喚醒了。有時(shí)幸福來(lái)自于自由自在地在田園中徜徉了一個(gè)下午.有時(shí)幸福來(lái)自于看到蘿卜田里留下來(lái)做種的蘿卜，開(kāi)出一片寶藍(lán)色的花.……生命的幸福原來(lái)不在于人的環(huán)境、人的地位、人所能享受的物質(zhì),而在于人的心靈如何與生活對(duì)應(yīng).因此,幸福不是由外在事物決定的，貧困者有貧困者的幸福,富有者有富有者的幸福,位尊權(quán)貴者有其幸福，身份卑微者也自有其幸福.在生命里，人人都有笑有淚；在生活中，人人都有幸福與憂(yōu)惱,這是人間世界真實(shí)的相貌。1.下列各句中的括號(hào)內(nèi)容，和文中括號(hào)作用相身的一項(xiàng)是（

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A。趙國(guó)的長(zhǎng)城東起于代（今河北宣化境內(nèi))，經(jīng)過(guò)山西北部折入陰山，至高闕為止。

B.南方古猿的……腦量(450--650毫升）高于一般化石猿類(lèi)和現(xiàn)代類(lèi)人猿。

C.他說(shuō)的好:"未畫(huà)之前，不立一格;既畫(huà)之后，不留一格。"(《板橋集。題畫(huà)》）

D。我們有力量打破這個(gè)黑暗，爭(zhēng)到光明！我們的光明,就是反動(dòng)派的末日！(熱烈的鼓掌)

2。夸張具有夸大性，請(qǐng)據(jù)此對(duì)文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子所用夸張進(jìn)行簡(jiǎn)要分析.

3.文中畫(huà)框的句子可以改寫(xiě)成:“在生命和生活里，人人都有笑與淚、幸福與煩憂(yōu)。"從語(yǔ)義上看二者基本相同，為什么說(shuō)原文表達(dá)效果更好?二、閱讀下面的文字,完成下面小題。我在讀西南聯(lián)大時(shí),聞先生先后開(kāi)過(guò)三門(mén)課:楚辭、唐詩(shī)、古代神話(huà)。楚辭班人不多.聞先生點(diǎn)燃煙斗，我們能抽煙的也點(diǎn)著了煙(聞先生的課可以抽煙的），聞先生打開(kāi)筆記，開(kāi)講:“痛飲酒，熟讀《離騷》,乃可以為名士。”聞先生的筆記本很大,長(zhǎng)一尺有半,寬近一尺,是寫(xiě)在特制的毛邊紙稿紙上的。字是正楷,字體略長(zhǎng)，一筆不茍。他寫(xiě)字有一特點(diǎn),是愛(ài)用禿筆。別人用過(guò)的廢筆，他都收集起來(lái),禿筆寫(xiě)篆楷蠅頭小字,真是一個(gè)功夫.我跟聞先生讀一年楚辭,真讀懂的只有兩句“裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下".聞先生教古代神話(huà)，非?！敖凶?。不單是中文系的、文學(xué)院的學(xué)生來(lái)聽(tīng)講,連理學(xué)院、工學(xué)院的同學(xué)也來(lái)聽(tīng)。工學(xué)院在拓東路,文學(xué)院在大西門(mén)，聽(tīng)一堂課得穿過(guò)整整一座昆明城。聞先生講課“圖文并茂".他用整張的毛邊紙墨畫(huà)出伏羲、女?huà)z的各種畫(huà)像,用按釘釘在黑板上，口講指畫(huà)，有聲有色,條理嚴(yán)密，文采斐然,高低抑揚(yáng),引人入勝。聞先生是一個(gè)好演員。伏羲女?huà)z，本來(lái)是相當(dāng)枯燥的課題,但聽(tīng)聞先生講課讓人感到一種美，思想的美,邏輯的美，才華的美。聽(tīng)這樣的課,穿一座城,也值得。節(jié)選自《聞一多先生上課》(汪曾祺)1。下列各句中的括號(hào),和文中括號(hào)作用不相同的一項(xiàng)是(

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A.《四庫(kù)全書(shū)》于乾隆三十七年(1772）開(kāi)始修纂，十年之后，于乾隆四十七年(1782)完成。

B.每年暑假、寒假期間,新疆和內(nèi)地各族青少年參加的融情夏（冬)令營(yíng),已成為一道美麗的民族團(tuán)結(jié)風(fēng)景線(xiàn)。

C。明偉杰創(chuàng)辦長(zhǎng)木醫(yī)療科技(深圳)有限公司，他希望通過(guò)研發(fā)先進(jìn)的醫(yī)療設(shè)備，幫助患者治愈疾病。

D.(手持)羽扇,（頭戴)綸巾，這是儒者的裝束,形容周瑜有儒將風(fēng)度。

2。用排比刻畫(huà)人物能凸顯人物特點(diǎn),請(qǐng)據(jù)此對(duì)文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子所用排比進(jìn)行簡(jiǎn)要分析.

3。文中畫(huà)框的句子可以改寫(xiě)成“穿一座城來(lái)聽(tīng)這樣的課是值得的"。從語(yǔ)義上看二者基本相同,為什么說(shuō)原文表達(dá)效果更好?三、閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。這位中醫(yī)大夫不像是醫(yī)生。他是“水利學(xué)家”。他拉起我的手,他開(kāi)始切脈，他在察看我身體里江河湖海的水情。脈有些滑，他說(shuō)。這不就是說(shuō)河水快斷流了,只有些殘水勉強(qiáng)敷衍著河床?他又說(shuō)，脈有些滯澀。這當(dāng)然是說(shuō)，該清淤了，淤泥已堵塞了運(yùn)河,許多船隊(duì)擱淺了，天光照不見(jiàn)波影,沒(méi)有湛然清流,生命在岸上如何能夠領(lǐng)略柳浪聞鶯？他是“哲學(xué)家”.多數(shù)時(shí)間里他很少說(shuō)話(huà),他在格物致知，他在沉思。頭痛醫(yī)腳，腳痛醫(yī)頭，他總是由果推因，沿波溯源。他說(shuō)，勿躁勿怒,你當(dāng)涵養(yǎng)性情,清和其心，調(diào)暢其氣，物我無(wú)隔則萬(wàn)物皆備于我,萬(wàn)物之正氣護(hù)持我，則何病之有?他說(shuō),曠達(dá)些吧通脫些吧,明月在懷，白云在懷,無(wú)垠的蔚藍(lán)色時(shí)時(shí)高懸心中,你就有了至人的品格，則何病之有?這位中醫(yī)大夫，當(dāng)然不是這樣滔滔不絕地發(fā)表他的哲學(xué)講演，不，他常常是沉默和安靜的,眉目間透出的是靜穆和慈祥。我借閱他的一些行醫(yī)日記,我覺(jué)得我不是在讀有關(guān)醫(yī)術(shù)的文字,我其實(shí)是在讀哲學(xué),甚至,他告訴了我許多在哲學(xué)著作里讀不到的東西.這位中醫(yī)大夫不像是醫(yī)生,只因?yàn)樗歉呙鞯尼t(yī)生。1.下列各句中的引號(hào),和文中引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是(

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A。只有艱辛勞動(dòng)過(guò)的人們才擁有故鄉(xiāng)，才真正懂得“游子悲故鄉(xiāng)”的情懷。

B.魯迅是很講究精練的,但他有時(shí)卻有意采用繁筆,甚而至于借重“啰嗦”.

C.《林教頭風(fēng)雪山神廟》描寫(xiě)雪時(shí)用了一個(gè)“緊”字,魯迅贊它富有神韻。

D。還有幾位“大師”捧著幾張古畫(huà)，在歐洲一路的掛過(guò)去，叫作發(fā)揚(yáng)國(guó)光.

2。借代的基礎(chǔ)是相關(guān)性，比喻的基礎(chǔ)是相似性,文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子既用了借代手法,又用了比喻手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

3。文中畫(huà)框的句子可以改寫(xiě)成：“這位中醫(yī)大夫是比一般醫(yī)生更高明的醫(yī)生?！睆恼Z(yǔ)義上看二者基本相同,為什么說(shuō)原文表達(dá)效果更好?四、閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物都不是一成不變的，①_________。這種變動(dòng)不居的特性正是謀事要“生于慮”的深刻背景。正所謂□“人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂(yōu)”。充滿(mǎn)了先人智慧的這句諺語(yǔ),告誠(chéng)人們不要忘卻了遠(yuǎn)景期待,而只盯著眼前的事物?？鬃右辉倬咽廊?，“慮之不遠(yuǎn)，其憂(yōu)即至”。荀子說(shuō)得也很通俗:“先事慮事,先患慮患□先事慮事謂之接，接則事猶成.②_________,豫則禍不生□雖然今天的時(shí)空環(huán)境同先賢們所處的時(shí)代大不相同，但是和“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢"的道理并無(wú)二致.在瞬息萬(wàn)變的當(dāng)今時(shí)代,要想掌握推動(dòng)事物發(fā)展的主動(dòng)權(quán)，就必須未雨綢繆。對(duì)于改革開(kāi)放來(lái)講，更是如此。它本身就是一項(xiàng)空前絕后的創(chuàng)新性探索,其間難免會(huì)遇到諸多不確定性因素,遭遇諸多意外情況.特別是當(dāng)前我們所處的，“是一個(gè)船到中流浪更急、人到半山路更陡的時(shí)候，是一個(gè)愈進(jìn)愈難、愈進(jìn)愈險(xiǎn)而又不進(jìn)則退、非進(jìn)不可的時(shí)候。"在這種關(guān)健時(shí)刻,更應(yīng)有超強(qiáng)的遠(yuǎn)見(jiàn)意識(shí),能對(duì)未來(lái)的發(fā)展態(tài)勢(shì)洞若觀火,而不能“臨時(shí)抱佛腳”,更不能寅吃卯糧。唯有懷以深謀遠(yuǎn)慮的洞察,才能在紛繁復(fù)雜的世事萬(wàn)物中站穩(wěn)腳跟,求得先機(jī).1。下列在文中方框內(nèi)所填的標(biāo)點(diǎn)符號(hào),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

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A。：

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C。,

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2。有人把文中畫(huà)框的句子改寫(xiě)成：“這句諺語(yǔ)充滿(mǎn)了先人的智慧,告誠(chéng)人們不要只町著眼前的事物，而忘卻了遠(yuǎn)景期待。"從表達(dá)上看,修改后的句子與原句相比,哪一個(gè)更好，為什么？

3。請(qǐng)?jiān)谖闹孝佗诋?huà)橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)10個(gè)字。五、閱讀下面的文字,完成問(wèn)題.在成都的雨中漫步,是一件很享受的事情。你會(huì)看到掛在尖尖青草上的雨滴，那樣晶瑩剔透；你會(huì)看到緊緊抓住一朵蓮花而不松手的一連串的雨滴。落在花上的雨滴,幾乎都是一串而不是一滴。不知是花迷住了雨，還是雨迷住了花。淅淅瀝瀝的小雨，下起來(lái)就沒(méi)有要停的意思.成都的市民早已熟悉成都的雨的習(xí)性,經(jīng)常不等雨停就走出家門(mén).他們會(huì)在公園里面、小巷深處撐一把大傘漫步，或者坐在濕不了身的屋檐下,穿著短褲汗衫，搖著蒲扇,品茶、打望、擺龍門(mén)陣。成都的雨溫柔綿軟,即使冬天也沒(méi)有多少冷意。細(xì)雨中，密密麻麻的高樓大廈也不像往常那么奪目耀眼，緊張的生活節(jié)奏隨之放慢。細(xì)雨中,成都的鄉(xiāng)村也會(huì)展示出油畫(huà)般的美景。農(nóng)家人站立在雨中，頭戴斗笠，身著蓑衣，點(diǎn)綴在花草中。這讓人不禁想到王建的詩(shī)句：“雨里雞嗚一兩家，竹溪村路板橋斜。婦姑相喚浴蠶去,閑看中庭梔子花?！泵鑼?xiě)的不正是這樣的場(chǎng)景嗎?如果沒(méi)有在成都雨中漫步的經(jīng)歷那么是無(wú)論如何都讀不懂成都的這種意與情調(diào)的。這種詩(shī)意與情調(diào)只能醞酸在成都的雨中。1。下列各句中的引號(hào)和文中引號(hào)的作用相同的一項(xiàng)是（

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A.河南鞏義又新增一處引以為傲的文化地標(biāo)—“河洛古國(guó)。

B。本書(shū)用漫畫(huà)將動(dòng)物的“生活成長(zhǎng)”知識(shí)進(jìn)行了解讀。

C.“黃河平,天下寧"，黃河治理歷來(lái)是安民興邦的大事。

D.干部要主動(dòng)作為靠前服務(wù),做到“親”而有度、“清"而有為。

2。文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子可以改寫(xiě)成：“你會(huì)看到那樣晶瑩剔透的雨滴掛在尖尖青草上。從語(yǔ)義上看二者基本相同,為什么說(shuō)原文表達(dá)效果更好？

3.將文中畫(huà)框的句子改寫(xiě)成一個(gè)長(zhǎng)單句要求不改變文意，可增刪個(gè)別詞語(yǔ).六、閱讀下面的文字，完成問(wèn)題.這一段黃河堤岸是黃河自己的選擇，也是黃河自己開(kāi)鑿出來(lái)的。想來(lái)應(yīng)該是在洪荒時(shí)代吧,或者更早。從高原雪山流下的河水肆虐橫沖，浪濤連天，在山巒溝壑間擇路而行，一路沖刷。于是,就有了河岸。沒(méi)有河岸的河流不是河流,有了河岸的黃河水，就有了約束。在河岸間流淌的黃河水，不論是激蕩狂放,桀驁不馴，還是平靜無(wú)奈，死氣沉沉，都在沿著河岸規(guī)定的線(xiàn)路奔流。盡管會(huì)穿越千山萬(wàn)壑,拐過(guò)九曲十八彎,沖撞跳躍,始終都還在河岸之間.對(duì)于黃河來(lái)說(shuō),晉陜峽谷好像銅墻鐵壁。滾滾流淌的黃河水,一進(jìn)入這道橫亙?cè)跁x陜之間的天塹，就變得暴躁起來(lái).仿佛一隊(duì)浩蕩奔來(lái)的鐵騎般,在一道道關(guān)隘前,越戰(zhàn)越勇,卻越陷越深。在巖石與激流的對(duì)抗中，碰撞出驚心動(dòng)魄的氣勢(shì)，又繪制出一幅幅令人心蕩神馳的美景。在人類(lèi)的嘖嘖贊嘆聲中,黃河水卻不得不收束起高傲的身軀,一番苦斗,涌入深邃狹窄的河道。在一個(gè)凄風(fēng)蕭瑟的日子里，我來(lái)到了河曲縣一個(gè)叫“彌佛洞”的地方。鉆過(guò)一道石洞,深深的河谷便驟然出現(xiàn)在面前。這里是真正的河岸,我們站立的地方是在河岸半壁開(kāi)鑿出的一條棧道,窄窄的,寬不過(guò)二尺。朝上望，怪石猙獰，好像懸在頭頂；朝下望,河水幽幽,如臨深淵.河水在腳底下流淌，兩面石質(zhì)的河岸高聳,對(duì)面的高原仿佛伸手可觸。回頭望去,整個(gè)崖壁像一本疊起的書(shū),那一道道水痕就是厚重的書(shū)頁(yè),不用打開(kāi)就能看到黃河悠久的歷史；又像一道道年輪，清楚地記載著黃河水流過(guò)的軌跡。1.下列各句中的引號(hào)，和文中引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是(

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A.在民族危亡的關(guān)鍵時(shí)刻，汪精衛(wèi)之流投敵賣(mài)國(guó)，認(rèn)賊作父，其所謂的"曲線(xiàn)救國(guó)”最終被中華兒女所唾棄。

B."希望工程”是共青團(tuán)中央、中國(guó)青少年發(fā)展基金會(huì)為救助中國(guó)貧困地區(qū)失學(xué)少年兒童而開(kāi)展的一項(xiàng)公益事業(yè)。

C."鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。"不打艱苦的持久戰(zhàn),很難獲得重大的成就。

D.當(dāng)我們批評(píng)別人時(shí)，不能逞口舌之快,意氣用事，必須抱著"治病救人”的態(tài)度.

2.比喻具有相似性的特點(diǎn)，請(qǐng)據(jù)此對(duì)文中劃?rùn)M線(xiàn)的句子所用比喻進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。

3.文中畫(huà)框的句子可以改寫(xiě)成:“在人類(lèi)的嘖嘖贊嘆聲中,黃河水卻只能收束起身軀，一番苦斗，涌入深邃狹窄的河道。”從語(yǔ)義上看二者基本相同,為什么說(shuō)原文表達(dá)效果更好?

答案以及解析一、答案：1.A；2.①句中強(qiáng)調(diào)畫(huà)面、鈴聲把心靈深處的美感全喚醒了,體現(xiàn)了夸張的夸大性；②畫(huà)面與鈴聲從聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)角度勾勒柔美畫(huà)面，能夠激發(fā)作者對(duì)于美的感知，但“全喚醒了”用“全”字，是對(duì)這種感知的夸大突出.

3.①句式結(jié)構(gòu)不同:改句是一個(gè)單句，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單,“笑與淚”與“幸福與煩憂(yōu)”有重復(fù)之感；原句為整句,與整個(gè)文段整齊句式相吻合,前后搭配也更合理。②強(qiáng)調(diào)內(nèi)容不同：改句重點(diǎn)落在“人人都有”;原句將“生命與生活”“笑與淚、幸福與煩憂(yōu)”對(duì)舉，更能強(qiáng)調(diào)苦和樂(lè)并存”是人間世界真實(shí)的相貌，引人深思。③語(yǔ)氣節(jié)奏不同:改句語(yǔ)氣平淡,節(jié)奏感不強(qiáng);原句節(jié)奏鮮明,音調(diào)和諧，與文段風(fēng)格一致。

解析：A選項(xiàng)為解怪說(shuō)明;B選項(xiàng)為補(bǔ)充說(shuō)明；C選項(xiàng)為解釋引語(yǔ)的出處；D選項(xiàng)插入語(yǔ)表示聽(tīng)眾對(duì)講話(huà)的反應(yīng).二、答案：1。A；2.連用六個(gè)四字短句，形成排比,從動(dòng)作、語(yǔ)音、條理、文采等方面揭示出聞一多先生的課大受歡迎的原因,贊美聞一多先生投入的狀態(tài)、富于美感的課堂,表達(dá)了對(duì)聞一多先生的喜愛(ài)之情。

3。①原文使用短句,結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)潔明快,且與前文結(jié)構(gòu)相似，風(fēng)格一致;改句使用長(zhǎng)句，語(yǔ)氣舒緩，風(fēng)格不一。②原句“聽(tīng)這樣的課”置于句首,緊承前文，更能強(qiáng)調(diào)課的魅力,“穿一座城”單獨(dú)成句,突出聽(tīng)課所付出的辛苦，兩個(gè)句子突出了課的價(jià)值;改句是一般陳述句，起不到分別強(qiáng)調(diào)的作用。

解析：文中括號(hào)是補(bǔ)充作用,說(shuō)明在課堂上吸煙的原因。A.是解釋作用,用公元紀(jì)年注釋帝王紀(jì)年。B。冬令營(yíng)是對(duì)夏令營(yíng)的補(bǔ)充。C。深圳是對(duì)公司所在地點(diǎn)的補(bǔ)充說(shuō)明.D.是補(bǔ)充說(shuō)明翻譯的主語(yǔ).三、答案：1.B;2。（1）“蔚藍(lán)色”代指“天空”，以特征代本體，兩者體現(xiàn)的是相關(guān)性，屬于借代。(2)“無(wú)垠的蔚藍(lán)色"所代指的“廣闊純凈的天空"是喻體，與本體“開(kāi)闊純潔的心胸”具有相似性，屬于比喻。

3.①原句采用因果關(guān)系，更能突出強(qiáng)調(diào)中醫(yī)大夫的高明;②原句先否定后肯定形成表意反差，出人意表;③原句與開(kāi)頭照應(yīng),形成反復(fù)回環(huán)之美。

解析：A.表直接引用.B。表特殊含義。C.表著重強(qiáng)調(diào)。D。表反語(yǔ)和諷刺。四、答案：1.C;2。修改后的句子更好?！斑@句諺語(yǔ)"指代的是“人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂(yōu)”這句話(huà)，故用“這句諺語(yǔ)”承接前文,與前文銜接更緊密。結(jié)合前后文可知,此處強(qiáng)調(diào)不要只看現(xiàn)在,而要看得長(zhǎng)遠(yuǎn)，故后兩個(gè)分句應(yīng)為“告誠(chéng)人們不要只盯著眼前的事物,而忘卻了遠(yuǎn)景期待”。因此,修改后的句子與前文聯(lián)系緊密，表達(dá)也更準(zhǔn)確。

3.①而是在發(fā)展變化;②先患慮患謂之豫；

解析：1.第一處，后引用為不完全引用，此處可不填，也可填逗號(hào)，但不能填冒號(hào)。第二處前的向子為總說(shuō),其后幾句是對(duì)前兩句的分說(shuō)，此處應(yīng)用句號(hào)隔開(kāi)。根據(jù)第三處前的冒號(hào)和引用的句子可知此處為完全引用,其句號(hào)應(yīng)在引號(hào)內(nèi)。第四處前后都是動(dòng)詞性短語(yǔ)，故此處用逗號(hào),不能用頓號(hào)。

3。第一空,依據(jù)后文“這種變動(dòng)”，代詞出現(xiàn),近指前文,所以空內(nèi)應(yīng)是“變化"“變動(dòng)”之意,根據(jù)前句“不是一成不變”，說(shuō)明空內(nèi)和前邊構(gòu)成“不是……而是……”這種結(jié)構(gòu),據(jù)此,①空句子可以補(bǔ)寫(xiě)為“而是在發(fā)展變化”；②空,從句式對(duì)稱(chēng)結(jié)構(gòu)考慮，位置和“先事慮事謂之接"對(duì)應(yīng)