考點(diǎn)04 傳記文言文-中（核心考點(diǎn)精講精練）高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)考點(diǎn)幫（上海專用）（含答案解析）

考點(diǎn)04傳記文言文-中（核心考點(diǎn)精講精練）（最新模擬試題演練）（2024·上海黃浦·三模）閱讀下文，完成下面小題。蘇頌傳①蘇頌，字子容，泉州南安人。第進(jìn)士，知江寧縣。②仁宗崩，建山陵。有司以不時(shí)難得之物厲諸郡。頌曰：“遺詔務(wù)從儉約，豈有土不產(chǎn)而可強(qiáng)賦乎？量其有無，事亦隨集?！雹鬯推醯な?，宿恩州，驛舍火，左右請(qǐng)出避，頌不動(dòng)。州兵欲入救，閉門不納，徐使防卒撲滅之。初火時(shí)，郡人洶洶，唱①使者有變，救兵亦欲因而生事，賴頌安靜而止。遂聞京師，神宗疑焉。頌使還，入奏，稱善久之。④徒亳州。有豪婦罪當(dāng)杖而病，每旬檢之，未愈。譙簿鄧元孚謂頌子曰：“尊公高明以政稱豈可為一婦所紿但諭醫(yī)如法檢自不誣矣?！表炘唬骸叭f事付公議，何容心焉。若言語(yǔ)輕重，則人有觀望，或致有悔。”既而婦死。元孚慚曰：“我輩狹小，豈可測(cè)公之用心也?！雹輩窃金?，選知杭州。一日，出遇百余人，哀訴曰：“某以轉(zhuǎn)運(yùn)司責(zé)逋②市易緡錢，夜囚晝系，雖死無以償?！表炘唬骸拔後屓?，使汝?duì)I生，奉衣食之余，悉以償官，期以歲月而足，可乎？”皆謝不敢負(fù)，果如期而足。⑥既又請(qǐng)別制渾儀，因命頌提舉。頌既邃于律歷，以吏部令史韓公廉曉算術(shù)，有巧思，奏用之。授以古法，為臺(tái)三層，上設(shè)渾儀，中設(shè)渾象，下設(shè)司辰，貫以一機(jī)，激水轉(zhuǎn)輪，不假人力。時(shí)至刻臨，則司辰出告。星辰緾度所次，占候則驗(yàn)，不差晷刻，晝夜晦明，皆可推見，前此未有也。（選自《宋史·列傳第九十九》，有刪節(jié)）【注】①唱：喧嚷。②逋（bū）：拖欠。1．寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。（1）第進(jìn)士，知江寧縣()

（2）頌既邃于律歷()2．結(jié)合文意，為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)（

）。有司以不時(shí)難得之物厲諸郡A．磨煉B．激勵(lì)C．虐害D．振奮3．結(jié)合文意，為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)（

）。郡人洶洶（

）A．騷亂不寧 B．議論紛紛 C．氣勢(shì)兇猛 D．爭(zhēng)吵不休4．第④段畫波浪線的句子有三處需加句讀，請(qǐng)用“/”把這三處標(biāo)識(shí)出來。尊公高明以政稱豈可為一婦所紿但諭醫(yī)如法檢自不誣矣5．把第⑤段畫線句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。吾釋汝，使汝?duì)I生，奉衣食之余，悉以償官，期以歲月而足，可乎？6．依據(jù)第④段內(nèi)容，具體分析鄧元孚“慚”的原因。7．根據(jù)下列表格的提示，填寫相關(guān)的內(nèi)容。事件品質(zhì)第②段：反對(duì)有關(guān)部門搜刮地方，加重地方負(fù)擔(dān)（1）第③段：（2）第④段：遇到因病不能接受杖刑的犯人能人性化處理第⑤段：（3）關(guān)愛百姓（心系百姓）第⑥段：制造的水運(yùn)渾天儀能夠精準(zhǔn)報(bào)時(shí)（4）【答案】1．掌管，做……知縣精通2．C3．A4．尊公高明以政稱/豈可為一婦所紿/但諭醫(yī)如法檢/自不誣矣5．我放了你們，讓你們做事謀生，（你們的收入）除了供給（家人）吃穿以外，都用來補(bǔ)償官府，約好一定的期限還足欠款，可以嗎？6．（1）鄧元孚為自己冤枉豪婦、武斷豪婦裝病感到羞愧；（2）在豪婦因病而不能接受杖責(zé)時(shí)，鄧元孚替蘇頌出了主意，為自認(rèn)為比蘇頌高明而羞愧；（3）最后的事實(shí)證明，豪婦并非裝病，自己出的主意也可能經(jīng)不起“公議”的檢驗(yàn)，鄧元孚也為自己見識(shí)淺陋而感到慚愧。7．求真務(wù)實(shí)遇到火情，指揮有度，也阻止了一場(chǎng)潛在的叛亂發(fā)生臨危不亂（沉著冷靜）遇到拖欠市貿(mào)錢的百姓，采取柔性政策，與百姓約定期限精于研究創(chuàng)造【解析】1．本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義和用法。（1）知：動(dòng)詞，管理、擔(dān)任。句意：考中進(jìn)士，擔(dān)任江寧知縣。（2）邃：動(dòng)詞，精通、深入研究。句意：蘇頌對(duì)于律歷有深入的研究（或：蘇頌精通律例）。2．本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義和用法。厲：害，虐害，損害。句意：主管官員讓諸郡進(jìn)獻(xiàn)不應(yīng)時(shí)難以找到的物資。故選C。3．本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義和用法。洶洶：騷亂不寧。句意：郡人騷亂不寧。故選A。4．本題考查文言斷句。句意：你的父親高明且以政績(jī)著稱，怎么可以被一個(gè)婦人欺騙？只要告訴醫(yī)生依法檢查，自然不會(huì)冤枉（她）?！柏M”表反問，常置于句首，引出反問的內(nèi)容，“為……所”被動(dòng)結(jié)構(gòu)，不斷開，“豈可為一婦所紿”獨(dú)立成句，前后斷開；“但”引出條件關(guān)系的分句，“醫(yī)如法檢”作“諭”的賓語(yǔ)（雙賓語(yǔ)），“但諭醫(yī)如法檢”獨(dú)立斷開；“自不誣矣”，否定句，獨(dú)立斷開。5．本題考查理解并翻譯文言句子。“釋”，釋放；“營(yíng)生”，做事謀生；“悉”，都；“期”，約定期限。6．本題考查理解分析人物形象。（1）結(jié)合原文“徒亳州。有豪婦罪當(dāng)杖而病，每旬檢之，未愈”分析，鄧元孚為自己冤枉豪婦、武斷豪婦裝病感到羞愧；（2）結(jié)合原文“譙簿鄧元孚謂頌子曰：‘尊公高明，以政稱，豈可為一婦所紿？但諭醫(yī)如法檢自不誣矣’”分析，在豪婦因病而不能接受杖責(zé)時(shí)，鄧元孚替蘇頌出了主意，為自認(rèn)為比蘇頌高明而羞愧；

（3）結(jié)合原文“頌曰：‘萬事付公議，何容心焉。若言語(yǔ)輕重，則人有觀望，或致有悔?！榷鴭D死。元孚慚曰：‘我輩狹小，豈可測(cè)公之用心也。’”分析，最后的事實(shí)證明，豪婦并非裝病，自己出的主意也可能經(jīng)不起“公議”的檢驗(yàn)，鄧元孚也為自己見識(shí)淺陋而感到慚愧。7．本題考查理解分析人物形象。（1）結(jié)合原文第②段“遺詔務(wù)從儉約，豈有土不產(chǎn)而可強(qiáng)賦乎？量其有無，事亦隨集”分析，蘇頌具有實(shí)事求是的品質(zhì)。（2）結(jié)合原文第③段“送契丹使，宿恩州，驛舍火，左右請(qǐng)出避，頌不動(dòng)。州兵欲入救，閉門不納，徐使防卒撲滅之。初火時(shí)，郡人洶洶，唱使者有變，救兵亦欲因而生事，賴頌安靜而止”可知，遇到火情，指揮有度，也阻止了一場(chǎng)潛在的叛亂發(fā)生。（3）結(jié)合（2）中信息總結(jié)形象特征或品質(zhì)為：臨危不亂、沉著冷靜、處變不驚。（4）結(jié)合原文第⑤段：遇到拖欠市貿(mào)錢的百姓，蘇頌說“吾釋汝，使汝?duì)I生，奉衣食之余，悉以償官，期以歲月而足，可乎？”采用寬容和緩的政策，與百姓約定期限，既幫了百姓也有助于國(guó)家，可見智慧有法，體貼百姓。（5）結(jié)合原文第⑥段“頌既邃于律歷”“授以古法，為臺(tái)三層，上設(shè)渾儀，中設(shè)渾象，下設(shè)司辰，貫以一機(jī)，激水轉(zhuǎn)輪，不假人力”可見人物品質(zhì)：精于研究創(chuàng)造。參考譯文：蘇頌傳①蘇頌，字子容，泉州南寧人。考中進(jìn)士，擔(dān)任江寧知縣。②仁宗駕崩，修建陵墓。主管官員讓諸郡進(jìn)獻(xiàn)不應(yīng)時(shí)難以找到的物資。蘇頌說：“皇帝的遺詔要求務(wù)必采取簡(jiǎn)約的方式，哪里有要求土地不出產(chǎn)反而強(qiáng)迫進(jìn)獻(xiàn)的呢？應(yīng)該估量當(dāng)?shù)赜袩o物產(chǎn)，事情也要跟隨大家的意愿展開。”③蘇頌護(hù)送契丹使者，夜晚住在恩州，驛站著火，侍衛(wèi)請(qǐng)求他外出躲避，蘇頌沒有起身。恩州的士兵想進(jìn)入救火，他閉門不讓他們進(jìn)來，而是慢慢地讓防守的士卒撲滅大火。一開始著火的時(shí)候，郡人騷亂不寧，說契丹使者有變，救兵也想趁機(jī)發(fā)生事端，全仰仗蘇頌安穩(wěn)處置而制止了事件的發(fā)生。于是讓朝廷聽聞了這件事情，神宗有所懷疑。蘇頌出使完畢回國(guó)，入朝上奏，皇帝稱贊了很久。④改任亳州，有豪強(qiáng)的婦人犯罪應(yīng)受杖刑卻生病了，蘇頌每十天就去檢查，病沒有好。譙簿鄧元孚對(duì)蘇頌的兒子說：“你的父親高明且以政績(jī)著稱，怎么可以被一個(gè)婦人欺騙。告訴醫(yī)生依法檢查，自然不會(huì)冤枉（她）。”蘇頌說：“萬事都依法而辦，哪里忍心啊。言語(yǔ)有輕重，人們有觀望之心，或許就會(huì)招來讓人后悔的結(jié)果?！辈痪脣D人死了，鄧元孚慚愧地說：“我們心胸狹窄，哪里能夠看透您的良苦用心呢?！雹輩窃紧[饑荒，蘇頌被選派去治理杭州。一天，他出來時(shí)遇見一百多人，悲傷地訴說道：“我們因?yàn)檗D(zhuǎn)運(yùn)司責(zé)罰拖欠貿(mào)易的錢，夜里被囚禁白天受關(guān)押，即使死了也沒有錢還債?！碧K頌說：“我放了你們，讓你們自己謀生，除了供給吃穿以外，剩余的都用來償還欠款，以一年為期限還足欠款，可以嗎？”他們都道謝說不敢負(fù)約，果然都如期交上了欠款。⑥請(qǐng)求重新造渾儀，皇帝于是任命蘇頌為提舉。蘇頌對(duì)于律歷有深入的研究，因?yàn)槔舨苛钍讽n公廉通曉算術(shù)，有精巧的構(gòu)思，蘇頌奏請(qǐng)任用他。教給他古代的方法，造了三層高臺(tái)，在上面放渾儀，中間放渾象，下面放司辰，用一個(gè)機(jī)關(guān)相連接，通過激水帶動(dòng)輪輻旋轉(zhuǎn)，不用人力。時(shí)刻到了，司辰就出來報(bào)告。日月星辰運(yùn)行的度次，看驗(yàn)時(shí)也應(yīng)驗(yàn)，不差片刻，白天黑夜，都可以推測(cè)出來，這是前所未有的。（2024·上海浦東新·三模）閱讀下文，完成各題。前漢霍去病[宋]張預(yù)①霍去病，大將軍青姊子也。年十八，善騎射，從大將軍為嫖姚校尉。與輕勇騎八百直棄大將軍數(shù)百里赴利斬捕首虜過當(dāng)封去病為冠軍侯。②元狩三年春為驃騎將軍，將萬騎出隴西，過焉支山千有余里，合短兵，鏖皋蘭下，執(zhí)渾邪王子及相國(guó)都尉，收休屠祭天金人，有功益封。③諸宿將所將士馬兵亦不如去病，去病所將常選，然亦敢深入，常與壯騎先其大軍，軍亦有天幸，未嘗困絕也。然而諸宿將常留落不耦，由此去病日以親貴，比大將軍。④其后單于怒渾邪王居西方，數(shù)為漢所破亡數(shù)萬人，欲召誅渾邪王。渾邪王與休屠王等謀，欲降漢。是時(shí)大行李息將城河上，得渾邪王使，即馳傳以聞。上恐其以詐降而襲邊，乃令去病將兵往迎之。去病既渡河，與渾邪眾相望。渾邪王裨將見漢軍，而多欲不降者，頗遁。去病乃馳入，得與渾邪王相見，斬其欲亡者八千人，遂獨(dú)遣渾邪王乘傳先詣行在所，盡將其眾渡河降者數(shù)萬人。⑤去病為人少言不泄，有氣敢往。上嘗欲教之孫、吳兵法，對(duì)曰：“顧方略何如耳，不至學(xué)古兵法?！雹奚蠟橹蔚?，令視之，對(duì)曰：“匈奴不滅，無以家為也。”由此上益重愛之。然少而侍中，貴不省士。其從軍，上為遣太官赍數(shù)十乘。既還，重車余棄粱肉，而士有饑者。其在塞外，卒乏糧，或不能自振，而去病尚穿域蹋鞠也。（有刪節(jié)）8．寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。（1）比大將軍()（2）即馳傳以聞()9．為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)（

）（1）有功益封()

A．更加

B．增加

C．增長(zhǎng)

D．成長(zhǎng)（2）或不能自振()

A．站立

B．賑濟(jì)

C．奮發(fā)

D．高興10．第①段畫線部分有三處需加句讀，請(qǐng)用“/”把這三處標(biāo)識(shí)出來。與輕勇騎八百直棄大將軍數(shù)百里赴利斬捕首虜過當(dāng)封去病為冠軍侯11．把第⑥段畫線句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。上為治第，令視之，對(duì)曰：“匈奴不滅，無以家為也?！庇纱松弦嬷貝壑?2．第③段寫到霍去病“軍亦有天幸”，從選文看，此段內(nèi)容似與上下文不相符，試作分析。13．本文是如何塑造霍去病這一人物形象的，結(jié)合文章內(nèi)容作簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?．等同、并列使……知道，稟告9．BA10．與輕勇騎八百/直棄大將軍數(shù)百里赴利/斬捕首虜過當(dāng)/封去病為冠軍侯11．武帝派人替他修建府第，讓霍去病去看看，他回答說：“匈奴還沒有消滅，無心考慮私家的事情（不用經(jīng)營(yíng)自家的事）?！睆拇艘院?，武帝更加重用和喜愛霍去病。12．示例一：不相符，此段內(nèi)容雖也寫到了霍去病勇敢善戰(zhàn)，但主要著筆點(diǎn)卻在指出霍去病之所以成功，更多的原因是得天獨(dú)厚的有利條件：士兵精銳，先發(fā)位置，皇帝的政治安排等，與前后文刻畫的霍去病英勇善戰(zhàn)，所向披靡的英雄形象不符，作者意在借霍去病去褒貶朝政，犯了以意害文的錯(cuò)誤。示例二：相符，作者雖然有借霍去病的成功原因，如士兵精銳，先發(fā)位置，皇帝的政治安排等來褒貶朝政，但霍去病英勇善戰(zhàn)的天才形象反而更加突出，連作者也只能感嘆“有天幸”，通過與諸將的對(duì)比更顯示其是一個(gè)不世出的天才人物，與上下文的多方刻畫相互呼應(yīng)，突出了霍去病能征善戰(zhàn)，功勛卓著的英雄形象，并且與第⑥段霍去病的缺點(diǎn)相照應(yīng)，使人物形象更加立體可信。13．第②段中的動(dòng)詞“將、出、過、合、鏖、執(zhí)、收”等形象寫出了霍去病能征善戰(zhàn)，功勛卓著；第④段中的“乃馳入”“斬其欲亡者”等寫霍去病在降渾邪王眾的行動(dòng)，刻畫出其英勇無畏，當(dāng)機(jī)立斷；第⑤段和第⑥段中的語(yǔ)言描寫顯示了其不迷信古人，公而忘私的性格；第⑥段中的“棄梁肉”“蹋鞠”等行為也表現(xiàn)了他不恤士卒的不足。【解析】8．本題考查理解文言實(shí)詞在文中的意義。（1）“比”，等同、并列。句意：地位和大將軍衛(wèi)青相等。（2）“聞”，使……知道，稟告。句意：立刻派人乘車報(bào)告皇帝。9．本題考查理解文言實(shí)詞在文中的意義。（1）“益”，增加。句意：立有戰(zhàn)功，增加封邑。故選B。（2）“振”，站立。句意：有的人餓得不能爬起來。故選A。10．本題考查文言文斷句。句意：他帶領(lǐng)八百輕騎勇士，遠(yuǎn)離衛(wèi)青大軍幾百里去奪取戰(zhàn)功，捕殺敵人極多，給他二千六百戶，封他為冠軍侯?！芭c”作謂語(yǔ)，“輕勇騎”作賓語(yǔ)，“八百”作后置定語(yǔ)修飾“輕勇騎”，故應(yīng)在“八百”后停頓；“斬捕”作謂語(yǔ)，“首虜”作賓語(yǔ)，“過當(dāng)”作補(bǔ)語(yǔ)，故應(yīng)在“斬捕”前停頓；“封去病為冠軍侯”是兼語(yǔ)句，省略主語(yǔ)，“封”作謂語(yǔ)，“去病”既作“封”賓語(yǔ)，又作“為冠軍侯”的主語(yǔ)，故應(yīng)在“封”前停頓。11．本題考查理解并翻譯文言文句子?！爸蔚凇?，修建府第；“無以家為”，無心考慮私家的事情；“重愛”，重用和喜愛；“益”，更加。12．本題考查理解文章內(nèi)容、分析思路。這是一道開放性試題，可以認(rèn)為“不相符”或“相符”，然后結(jié)合文意分析。（1）如果認(rèn)為“不相符”：第三段寫霍去病勇敢善戰(zhàn)；后文寫“上恐其以詐降而襲邊，乃令去病將兵往迎之。去病既渡河，與渾邪眾相望。渾邪王裨將見漢軍，而多欲不降者，頗遁。去病乃馳入，得與渾邪王相見，斬其欲亡者八千人，遂獨(dú)遣渾邪王乘傳先詣行在所，盡將其眾渡河降者數(shù)萬人”，重點(diǎn)寫霍去病成功的原因是占有得天獨(dú)厚的有利條件：士兵精銳，先發(fā)位置，皇帝的政治安排等。這樣，該段與前后文刻畫的霍去病英勇善戰(zhàn)，所向披靡的英雄形象不符，作者意在借霍去病去褒貶朝政，以意害文，故不相符。（2）如果認(rèn)為“相符”：后文寫“上恐其以詐降而襲邊……”，作者借霍去病的成功原因，士兵精銳，先發(fā)位置，皇帝的政治安排等來褒貶朝政，但第二段中寫“將萬騎出隴西，過焉支山千有余里，合短兵，鏖皋蘭下，執(zhí)渾邪王子及相國(guó)都尉，收休屠祭天金人”，表現(xiàn)了霍去病英勇善戰(zhàn)，這天才形象更加突出，作者只能感嘆“有天幸”；另外，文中說“諸宿將常留落不耦，由此去病日以親貴”，把霍去病與諸將對(duì)比，更顯示他是一個(gè)天才人物。這樣，上下文在刻畫人物時(shí)相互呼應(yīng)，突出了霍去病能征善戰(zhàn)，功勛卓著的英雄形象，并且與第⑥段中“貴不省士”“重車余棄粱肉，而士有饑者”“卒乏糧，或不能自振，而去病尚穿域蹋鞠”的人物缺點(diǎn)照應(yīng)，使人物形象更立體可信。13．本題考查鑒賞作品塑造人物形象方法。第②段，運(yùn)用動(dòng)作描寫，“將、出、過、合、鏖、執(zhí)、收”等一系列動(dòng)詞，形象寫出了霍去病能征善戰(zhàn)，功勛卓著；第④段，“去病乃馳入，得與渾邪王相見，斬其欲亡者八千人，遂獨(dú)遣渾邪王乘傳先詣行在所，盡將其眾渡河降者數(shù)萬人”中“乃馳入”“斬其欲亡者”等寫霍去病在降渾邪王眾的行動(dòng)，刻畫出其英勇無畏，當(dāng)機(jī)立斷；第⑤段“顧方略何如耳，不至學(xué)古兵法”和第⑥段“匈奴不滅，無以家為也”中語(yǔ)言描寫顯示了其不迷信古人，公而忘私的性格；第⑥段中“重車余棄粱肉，而士有饑者。其在塞外，卒乏糧，或不能自振，而去病尚穿域蹋鞠也”，“棄梁肉”“蹋鞠”等行為也表現(xiàn)了他不恤士卒的不足。參考譯文：霍去病，是大將軍衛(wèi)青姐姐的小兒子。他十八歲，善于騎馬射箭，跟隨大將軍衛(wèi)青擔(dān)任嫖姚校尉。他帶領(lǐng)八百輕騎勇士，遠(yuǎn)離衛(wèi)青大軍幾百里去奪取戰(zhàn)功，捕殺敵人極多，給他二千六百戶，封他為冠軍侯。元狩三年春天，霍去病擔(dān)任驃騎將軍，率領(lǐng)一萬騎兵，從隴西出擊匈奴。越過焉支山一千余里，與敵人短兵相接，在皋蘭進(jìn)行激烈戰(zhàn)斗，霍去病抓獲了渾邪王的兒子及相國(guó)都尉，擊破匈奴休屠王城（今武威市城郊），繳獲了休屠王的祭天金人。立有戰(zhàn)功，增加封邑。眾多老將所率領(lǐng)的兵馬都不如霍去病，霍去病所率的士卒常常選拔驍勇善戰(zhàn)的人來補(bǔ)充，但他自己也敢于深入敵區(qū)，常常與精壯士卒奔馳于大軍前面，他的部隊(duì)也有老天保佑，從沒遭遇困難絕境。但眾多老將卻常常滯留在后，際遇不好而難取功名。從此霍去病日益因受武帝寵愛而顯貴，地位和大將軍衛(wèi)青相等。這次戰(zhàn)斗后，單于對(duì)渾邪王駐守在西面，多次被漢軍所敗，十分憤怒，渾邪王損失了幾萬士卒，他想把渾邪王召來殺掉。渾邪王就和休屠王等人商量，投降漢朝。這時(shí)大行令李息正準(zhǔn)備在黃河岸邊筑城，俘獲渾邪王使者，立刻派人乘車報(bào)告皇帝。武帝擔(dān)心他們是用詐降的手段乘機(jī)偷襲邊境，就命令霍去病率軍前去迎接?；羧ゲ〉牟筷?duì)渡過黃河，與渾邪王的軍隊(duì)遙遙相望。渾邪王下屬的裨王、副將看到漢軍，很多人又不想投降，紛紛逃跑。霍去病立即飛馬沖入匈奴軍營(yíng)，與渾邪王相見，殺死要逃的八千人，讓渾邪王單獨(dú)乘驛車先到皇帝巡行的住處，又率渾邪王的部眾渡過黃河，投降的匈奴人有幾萬人?；羧ゲ槿顺聊蜒?，有勇氣，敢作敢為。武帝曾想教他學(xué)習(xí)吳起、孫武的兵法，他回答說：“打仗只看謀略有什么用？不必學(xué)習(xí)古代兵法?！蔽涞厶嫠藿艘蛔?，讓他去看看，他回答說：“匈奴不消滅，就沒有心思考慮成家。”從此漢武帝更加重視和寵愛他。但是霍去病很小就在皇帝身邊任侍中，貴寵慣了，不太關(guān)心士兵。他率領(lǐng)部隊(duì)出征時(shí)，武帝還要替他派遣太官贈(zèng)送數(shù)十輛滿載食物的膳車?；貋頃r(shí)，輜重車上丟棄了許多剩余的精米肥肉，但士兵中卻有挨餓的。在塞外作戰(zhàn)的時(shí)候，士卒缺乏糧食，有的人餓得不能爬起來，但霍去病卻還開辟場(chǎng)地踢球。（2024·上海奉賢·二模）閱讀下文，完成下面小題。胡應(yīng)炎傳【明】高啟①胡應(yīng)炎，字煥卿，常之晉陵人。元丞相伯顏南伐師，次常境，知府王洙遁，朝廷以姚訔知府事。訔見應(yīng)炎，喜曰：“君，吾劇孟①也?！睉?yīng)炎歸告父及兄弟曰：“吾家世受國(guó)恩，今戎馬在郊，王室將危，是吾立功之秋也。父老兄弟當(dāng)奉以出避吾身許國(guó)不得復(fù)徇家矣！”②既應(yīng)訔命，即選民之壯勇者三千人，自將乘城。為訔畫曰：“吾州，京師北門，不可失守。然城卑塹狹，兵皆市人，非素所撫循者。而北兵銳且眾，乘勝遠(yuǎn)來，其鋒不可當(dāng)，恐未易與戰(zhàn)也。宜樹木柵傅城，益調(diào)粟，繕械，為守計(jì)。”訔然之。③初，洙遁時(shí)，其客王虎臣盜郡印，自稱知府，詣伯顏軍門獻(xiàn)之。伯顏不知其詐，命還守常，而遣兵與俱。及城，訔等已先至，不得入，反以民叛告。伯顏怒，率步騎二十余萬圍之。應(yīng)炎出戰(zhàn)，殺其將校甚眾。圍且久，元兵多傷斃。伯顏遂以西域諸部兵會(huì)攻。圍益急，餉援俱絕。伯顏偵知之，諭使出降。應(yīng)炎罵之，截紙、縷置盂中，若湯餅狀者，以箸引示之，曰：“吾食，甚足！”④城陷。訔死之，應(yīng)炎率民兵巷戰(zhàn)。至孔子廟前，眾潰，猶手刃數(shù)人，力屈，遂就擒。伯顏?zhàn)屩?，曰：“若即嘗多殺吾將校者邪？”應(yīng)炎曰：“吾欲殺汝，何將校也？恨力不及耳。”伯顏怒，腰斬之，時(shí)年二十七。⑤余為兒童時(shí)，常聞父老言元兵取常時(shí)事，甚悉。及壯，觀史多所未載。豈搜采有失而致然歟？抑著作者有所諱避而弗錄歟？或其事多繆悠，初皆無有，特好事者為之說歟？是皆不可知也。每竊恨焉。近遇胡黼江上，間為余言其祖應(yīng)炎死節(jié)始末，與余昔所聞無異。（選自《鳧藻集》有刪改）【注】①劇孟：西漢人，游俠，曾幫助周亞夫平定吳楚叛亂。14．解釋下列加點(diǎn)詞在句中的意思。（1）次常境

（2）自將乘城15．結(jié)合文意，為下列加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。（1）以箸引示之A．拉開

B．執(zhí)持

C．挑起

D．伸展（2）伯顏?zhàn)屩瓵．退避

B．譴責(zé)

C．怨恨

D．呵斥16．第①段畫線部分有三處需加句讀，請(qǐng)用“/”把這三處標(biāo)識(shí)出來。父老兄弟當(dāng)奉以出避吾身許國(guó)不得復(fù)徇家矣17．將第③段畫線句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。及城，訔等已先至，不得入，反以民叛告。18．本文通過典型事例塑造傳主形象，請(qǐng)依據(jù)表格內(nèi)容提示，完成填寫。段落事件概括人物形象第①段以身許國(guó)忠貞愛國(guó)第②段獻(xiàn)計(jì)守城（1）第③段（2）寧死不屈第④段（3）（4）19．簡(jiǎn)析第⑤段在文中的作用?！敬鸢浮?4．（1）駐扎

（2）登上15．（1）C

（2）B16．父老/兄弟當(dāng)奉以出避/吾身許國(guó)/不得復(fù)徇家矣17．等到回城，姚訔等已經(jīng)入城，（王虎臣）不能進(jìn)城，就返回元營(yíng)，將常州城百姓叛亂占領(lǐng)城池報(bào)告給（伯顏）。18．（1）善于謀劃（2）拒不降敵（3）怒斥敵帥（4）大義凜然19．表明寫作意圖，對(duì)胡應(yīng)炎英勇事跡只在民間流傳而未在史書中記載感到疑惑；表達(dá)遺憾之情。以胡氏后人親述，強(qiáng)調(diào)所敘事實(shí)確鑿可信，同時(shí)也有助于讀者感懷胡應(yīng)炎英雄事跡，更好地凸顯傳主精神品質(zhì)。【解析】14．本題考查理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法。（1）句意：駐扎到常州境內(nèi)。（2）句意：親自帶領(lǐng)登上城墻。15．本題考查理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法。（1）引：挑起；句意：用筷子挑起吃給城下的元軍看。故選C。（2）讓：譴責(zé)；句意：伯顏?zhàn)l責(zé)他。故選B。16．本題考查文言文斷句。句意：父親年紀(jì)大了，兄長(zhǎng)弟弟應(yīng)當(dāng)侍奉在身邊離開險(xiǎn)地去避難，我將以身報(bào)國(guó)，不能再顧及家里了?！袄稀毙稳菰~作謂語(yǔ)，其后不帶賓語(yǔ)，故在其后斷開；“出避”動(dòng)詞作謂語(yǔ)，其后不帶賓語(yǔ)，故在其后斷開；“國(guó)”作“許”的賓語(yǔ)，故在其后斷開；故本句斷為：父老/兄弟當(dāng)奉以出避/吾身許國(guó)/不得復(fù)徇家矣。17．本題考查理解并翻譯文言文句子。“及”，等到；“反”，通“返”，返回；“叛”，叛亂；“告”，報(bào)告。18．本題考查概括分析人物形象。（1）根據(jù)“為訔畫曰：……訔然之”，可以概括為“善于謀劃”。（2）根據(jù)“伯顏偵知之，諭使出降。應(yīng)炎罵之”，可以概括為“拒不降敵”。（3）根據(jù)“應(yīng)炎曰：‘吾欲殺汝，何將校也？恨力不及耳’”，可以概括為“怒斥敵帥”。（4）根據(jù)“應(yīng)炎曰：‘吾欲殺汝，何將校也？恨力不及耳’”“伯顏怒，腰斬之，時(shí)年二十七”，可以概括為“大義凜然”。19．本題考查分析文章重要語(yǔ)段的作用。根據(jù)“及壯，觀史多所未載。豈搜采有失而致然歟？抑著作者有所諱避而弗錄歟？或其事多繆悠，初皆無有，特好事者為之說歟？是皆不可知也”可知，作者在第五段表達(dá)了自己對(duì)胡應(yīng)炎英勇事跡只在民間流傳而未在史書中記載感到疑惑，以此來表明自己寫這篇文章的意圖。根據(jù)“每竊恨焉”可知，作者在這里用這句話表達(dá)了自己沒有能確定自己所記錄的有沒有謬誤而感到遺憾。根據(jù)“近遇胡黼江上，間為余言其祖應(yīng)炎死節(jié)始末，與余昔所聞無異”可知，作者在第五段用胡氏后人的親述，強(qiáng)調(diào)所敘事實(shí)確鑿可信，同時(shí)也有助于讀者感懷胡應(yīng)炎英雄事跡，更好地凸顯傳主精神品質(zhì)。參考譯文：胡應(yīng)炎，字煥卿，是常州晉陵人。元朝丞相伯顏南下攻打宋朝的時(shí)候，元軍已駐扎到常州境內(nèi)。常州知府王洙逃走，朝廷任命姚訔掌管常州。姚訔見到胡應(yīng)炎高興地說：“你就是我的劇盂?！焙鷳?yīng)炎回家后告訴父親胡聰和兄應(yīng)發(fā)、弟應(yīng)登說：“我們家世世代代蒙受國(guó)家的恩寵，現(xiàn)在元人的戰(zhàn)馬已經(jīng)逼近都城，國(guó)家危在旦夕，這正是我們殺敵立功的時(shí)候。父親年紀(jì)大了，兄長(zhǎng)弟弟應(yīng)當(dāng)侍奉在身邊離開險(xiǎn)地去避難，我將以身報(bào)國(guó)，不能再顧及家里了。”胡應(yīng)炎接受姚訔的任命，就挑選三千強(qiáng)壯勇猛的百姓，親自帶領(lǐng)登上城墻。胡應(yīng)炎與姚訔一起謀劃守城的辦法時(shí)說：“我們常州是京城的北部大門，決不能失守?？墒浅Ｖ莩菈Φ桶?，護(hù)城河狹窄，士兵都是普通市民，不是平素訓(xùn)練和調(diào)度出來的軍隊(duì)。而且元兵是精銳部隊(duì)數(shù)量眾多，他們乘勝而從遠(yuǎn)方而來，鋒芒銳不可當(dāng)，我擔(dān)心與之作戰(zhàn)不容易取得勝利。應(yīng)該在城墻上再增設(shè)木柵，多征調(diào)糧食、整修軍械，把這作為守城辦法。”姚訔認(rèn)為胡應(yīng)炎說得對(duì)。當(dāng)初王洙逃跑后，他的幕僚王虎臣盜去了郡里的官印，自己冒充知府，到伯顏的營(yíng)地獻(xiàn)郡印表示投降。伯顏不知道他是假知府，命令他返回常州守城，并且派軍隊(duì)與他一起駐守。等到回城，姚訔等已經(jīng)入城，（王虎臣）不能進(jìn)城，就返回元營(yíng)，將常州城百姓叛亂占領(lǐng)城池報(bào)告給（伯顏）。伯顏大怒，率領(lǐng)步兵騎兵共計(jì)二十多萬人包圍常州城。胡應(yīng)炎出戰(zhàn)迎敵，殺死元軍很多將領(lǐng)。圍攻的時(shí)間久了，元兵傷亡很多。伯顏就調(diào)遣西域的兵力來支援。對(duì)常州城的進(jìn)攻更加急迫，城內(nèi)的食物補(bǔ)給和增援都斷絕了。伯顏偵查得知這個(gè)情況，派遣使者向城上給胡應(yīng)炎喊話，勸他投降。胡應(yīng)炎大罵元兵，并且把一些紙和布剪成面片狀放到盆里用筷子挑起吃給城下的元軍看，說：“我們的食物很充足?！背Ｖ莩窍萋淞恕Ｒτ棏?zhàn)死，胡應(yīng)炎率領(lǐng)市民與元兵展開了巷戰(zhàn)。打到孔子廟那里，眾人潰散了，胡應(yīng)炎仍然堅(jiān)持作戰(zhàn)親手殺死很多元兵，最后筋疲力盡被元兵活捉。伯顏?zhàn)l責(zé)他說：“你就是曾經(jīng)殺了我很多將領(lǐng)的那個(gè)人？”胡應(yīng)炎說：“我是想殺死你，哪里只是想殺死你的那些將領(lǐng)？我真怨恨自己沒有辦到！”伯顏大怒，腰斬了胡應(yīng)炎。他年僅二十七歲。我在兒時(shí)，經(jīng)常聽家鄉(xiāng)的父老講元兵攻占常州那時(shí)的事情，非常詳細(xì)。等到了壯年，看到有許多史書上沒有記載這件事。怎能因?yàn)樵谑录鸭戏稿e(cuò)卻導(dǎo)致這種情況發(fā)生呢？還是寫作的作者有所避諱而不敢記錄呢？有的史書記錄了卻有很多虛妄不實(shí)的地方，這些事情在一開始是沒有的，難道只是好事人的傳說？這些我都不能了解清楚。常常私下里為此感到遺憾。最近在江上遇到胡黼，其間胡黼向我說他的祖父胡應(yīng)炎死守大義的始末，和我以前所聽到的沒有什么區(qū)別。（選自《鳧藻集》有刪改）（2024·上海普陀·二模）閱讀下文，完成各題①公諱宗羲，海內(nèi)稱為梨洲先生，余姚人也，忠端公尊素長(zhǎng)子。公垂髫讀書，即不瑣守章句。年十四，隨學(xué)京邸，忠端公課以舉業(yè)，公弗甚留意也。每夜分，秉燭觀書，不及經(jīng)藝。②忠端公死詔獄，門戶臲卼①，而公奉養(yǎng)王父②，以孝聞夜讀書畢嗚嗚然哭顧不令太夫人知也。忠端公之被逮也，謂公曰：“學(xué)者不可不通知史事?！惫熳浴睹魇瘜?shí)錄》，上溯二十一史，靡不究心，而歸宿于諸經(jīng)。既治經(jīng)，則旁求之九流百家。既盡發(fā)家藏書讀之，不足，則抄之同里世學(xué)樓鈕氏、南中千頃齋黃氏、吳中絳云樓錢氏。窮年搜討，游屐所至，遍歷通衢委巷，搜鬻故書。薄暮，一童肩負(fù)而返，乘夜丹鉛③。次日，復(fù)出以為常。③閣學(xué)文文肅公嘗見公行卷，曰：“是當(dāng)以大著作名世者！”已而東之鄞，西之海寧，皆請(qǐng)主講，大江南北，從者駢集。④公謂明人講學(xué)，襲語(yǔ)錄之糟粕，不以六經(jīng)為根柢，束書而從事于游談，故受業(yè)者必先窮經(jīng)；經(jīng)術(shù)所以經(jīng)世，方不為迂儒之學(xué)，故兼令讀史。又謂讀書不多，無以證斯理之變化；多而不求于心，則為俗學(xué)。故凡受公之教者，不墮講學(xué)之流弊。⑤公晚年益好聚書，然嘗戒學(xué)者曰：“當(dāng)以書明心，無玩物喪志也?！碑?dāng)事④之豫于聽講者，則曰：“諸公愛民盡職，即時(shí)習(xí)之學(xué)也?！薄?jié)選自《梨洲先生神道碑文》【注】①臲卼：不安貌。②王父：祖父。③丹鉛：指點(diǎn)校書籍。④當(dāng)事：當(dāng)權(quán)者。26．寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。（1）窮年搜討()

（2）薄暮()27．結(jié)合文意，為下列加點(diǎn)詞語(yǔ)選擇釋義正確的一項(xiàng)（1）束書而從事于游談()A．整理

B．約束

C．捆綁

D．?dāng)R置（2）當(dāng)事之豫于聽講者()A．安樂

B．出游

C．預(yù)約

D．遲疑28．把第①段畫線部分譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。公垂髫讀書，即不瑣守章句。年十四，隨學(xué)京邸，忠端公課以舉業(yè)，公弗甚留意也。29．第②段畫線部分有三處需加句讀，請(qǐng)用“/”把這三處標(biāo)識(shí)出來。以孝聞夜讀書畢嗚嗚然哭顧不令太夫人知也30．分析第③段對(duì)塑造人物形象的作用。31．綜觀全文，分條概述梨洲先生的治學(xué)方法。【答案】26．終接近，迫近27．DC28．梨洲先生童年時(shí)讀書，就不仔細(xì)遵從經(jīng)義解說（不拘泥于經(jīng)書章句）。十四歲時(shí)，隨（父親/家人）到京都就讀，他的父親忠端公用科舉應(yīng)試的學(xué)業(yè)內(nèi)容來考核他，他（卻）不太關(guān)注這些科目。29．以孝聞/夜讀書畢/嗚嗚然哭/顧不令太夫人知也30．用閣學(xué)文文肅公對(duì)梨洲先生所作文章的贊譽(yù)之語(yǔ)，以及各地對(duì)梨洲先生講學(xué)的歡迎，側(cè)面描寫他的學(xué)問之深、才能之高。31．（1）溯本求源，經(jīng)學(xué)為本；（2）經(jīng)史兼讀，學(xué)以經(jīng)世；（3）博覽群書，融會(huì)貫通；（4）以書明心，內(nèi)化踐行?！窘馕觥?6．本題考查理解文言實(shí)詞在文中的意義。（1）窮：終。句意：整年搜求。（2）薄：接近，迫近。句意：快傍晚時(shí)。27．本題考查理解文言實(shí)詞一詞多義。（1）束：擱置。句意：把書擱置高閣卻從事于游談講學(xué)。故選D。（2）豫：預(yù)約。句意：遇到預(yù)約聽他講學(xué)的當(dāng)權(quán)者。故選C。28．本題考查理解并翻譯文言文句子。（1）“垂髫”，指童年；“瑣守”，仔細(xì)遵從；“京邸”，京都；“課”，考核。29．本題考查文言文斷句。句意：因孝敬而聞名，夜里讀完書，嗚嗚的哭著，只是不讓母親知道。依據(jù)語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，“以孝”構(gòu)成介賓短語(yǔ)，作動(dòng)詞“聞”的狀語(yǔ)，獨(dú)立成句，所以在“聞”字后斷開；“夜”做“讀書”的時(shí)間狀語(yǔ)，中間不斷；“讀書”和“畢”字構(gòu)成主謂句，較獨(dú)立，所以在“畢”字后斷開；“嗚嗚然”直接修飾動(dòng)詞“哭”，表狀態(tài)，獨(dú)立成句，所以在“哭”字后斷開；“顧”字表輕微的轉(zhuǎn)折，和后邊聯(lián)系緊湊，所以在“顧”字前邊斷開；“不令”和后邊“太夫人知也”是動(dòng)賓短語(yǔ)，獨(dú)立成句，中間不斷。30．本題考查理解文章內(nèi)容。依據(jù)原文“閣學(xué)文文肅公嘗見公行卷，曰：‘是當(dāng)以大著作名世者！’”可知，這是直接引語(yǔ)，引用閣學(xué)文文肅公的話來表?yè)P(yáng)梨洲先生所作的文章，所以屬于側(cè)面描寫。依據(jù)原文“皆請(qǐng)主講，大江南北，從者駢集”可知，意思是大江南北，跟隨他學(xué)習(xí)的人非常多，也屬于側(cè)面描寫。兩處都用側(cè)面描寫，突出了他學(xué)問很深、才能很高，所以才得到了很多人的贊許和跟隨。31．本題考查理解文章內(nèi)容。（1）依據(jù)原文第四段“不以六經(jīng)為根柢，束書而從事于游談，故受業(yè)者必先窮經(jīng)”可知，意思是“不把六經(jīng)作為根柢，把書束之高閣卻從事于游談講學(xué)。所以學(xué)習(xí)的人一定要追本溯源”，所以治學(xué)方法之一是：要溯本求源，經(jīng)學(xué)為本。（2）依據(jù)原文第四段“經(jīng)術(shù)所以經(jīng)世，方不為迂儒之學(xué)，故兼令讀史”可知，意思是“經(jīng)術(shù)經(jīng)世的原因，正是不是迂儒所學(xué)，所以同時(shí)讓他們讀史”。所以治學(xué)方法之二是：要經(jīng)史都讀，學(xué)以經(jīng)世。（3）依據(jù)原文第四段“又謂讀書不多，無以證斯理之變化”可知，意思是“又說讀書不多，沒有用來證明道理的變化”。所以治學(xué)方法之三是：要多讀書，才能融會(huì)貫通。（4）依據(jù)原文第五段“當(dāng)以書明心，無玩物喪志也”可知，意思是“應(yīng)當(dāng)用書來明心，不要玩物喪志也”。所以治學(xué)方法之四是：以書明心，內(nèi)化踐行。參考譯文：先生名叫宗羲，世人稱他梨洲先生，他是浙江紹興府余姚縣人氏，是忠端公黃尊素的長(zhǎng)子。先生童年讀書，就不拘限死守章句，14歲時(shí)考取秀才，隨家人入京都邸舍讀書。他父親拿科舉學(xué)業(yè)來測(cè)試考查他，他對(duì)此卻不太留心。往往到半夜，點(diǎn)著蠟燭看書，也不碰經(jīng)書。黃尊素先生死于關(guān)押欽犯的牢獄之中，家門不安，黃宗羲奉養(yǎng)祖父，因孝敬而聞名，夜里讀完書，嗚嗚的哭著，只是不讓母親知道。黃尊素被逮捕的時(shí)候，曾對(duì)黃宗羲說：“治學(xué)的人不可以不通曉史事?！秉S宗羲于是從《明十三朝實(shí)錄》入手，向上追溯二十一史，沒有不盡心的，而最終著落于各種經(jīng)籍。研究經(jīng)籍之后，又向外從各種學(xué)派諸子百家中搜求，讀盡家中所有藏書之后，仍不滿足，他就到同鄉(xiāng)世學(xué)樓鈕氏、南中千頃齋黃氏、吳中絳云樓錢氏有世代讀書之家抄錄，整年搜求，足跡所到，遍及四通八達(dá)的大路和彎彎曲曲的小巷，收求舊書，傍晚，由一書童背著回家，自己則乘夜校訂。第二天再出去，大抵成為常事。閣學(xué)文文肅公曾經(jīng)看過他寫的文章，說：“這是應(yīng)當(dāng)憑非常優(yōu)秀的作品聞名于世??！”不久向東行到達(dá)鄞地，向西到達(dá)海寧，都請(qǐng)求讓他主講，大江南北，跟隨他的人非常多。黃宗羲說明人講學(xué)，都是抄襲語(yǔ)錄的糟粕，不把六經(jīng)作為根柢，把書束之高閣卻從事于游談講學(xué)，所以學(xué)習(xí)的人一定要追本溯源；經(jīng)術(shù)經(jīng)世的原因，正是不被迂儒所學(xué)，所以同時(shí)讓他們讀史。又說讀書不多，沒有用來證明道理的變化；只圖多讀卻不走心，則是一種俗套的學(xué)習(xí)。因此凡是接受他的的教育的人，就沒有落入講學(xué)的弊端。黃宗羲晚年更加喜歡藏書，但是曾經(jīng)告誡學(xué)習(xí)的人說：“應(yīng)當(dāng)用書來明心，不要玩物喪志也?！庇龅筋A(yù)約聽他講學(xué)的當(dāng)權(quán)者，則告誡說：“你們應(yīng)當(dāng)愛惜自己的百姓，并且要盡職盡責(zé)，即時(shí)溫習(xí)所學(xué)習(xí)的知識(shí)?！保?024·上海黃浦·二模）閱讀下文，完成下面小題。材料一：①尤時(shí)熙，字季美，洛陽(yáng)人。生而警敏。嘉靖壬午，領(lǐng)鄉(xiāng)薦，計(jì)偕①入京師。時(shí)《傳習(xí)錄》始出，時(shí)熙一見，輒自省嘆曰：“道不在是耶？”自是，深信潛體，毅然以圣賢為己任。常以不及師事文成②為恨，且曰：“學(xué)無師，終不能有成?！庇谑牵軐W(xué)于文成之門人劉時(shí)川。尊信師門“良知”之說。②未幾，升戶部主事，榷稅滸墅關(guān)，一介不取。尋以母老乞養(yǎng)。里居三十年，日以修德明道為事，足未嘗詣公庭，所居環(huán)堵，諷詠?zhàn)匀??？な鼗蛞怨俚剡z之，謝不受。后進(jìn)有來學(xué)者，輒喜動(dòng)眉宇，與之言，終日不倦。陜洛間聞其風(fēng)，擔(dān)簦③而至者百數(shù)十人，學(xué)者稱為“西川先生”。③嘗言：“能翻前人案始能得前人意若不得其意而務(wù)為紛更是妄也?！雹芤笆肥显唬宏?yáng)明之致知，孔子之致知也。紫陽(yáng)④之窮理，孔子之窮理也?？偛恢囉诳鬃佣岩?。何至相抵牾，分水火乎？即如格物之說，紫陽(yáng)而在，亦可以此面質(zhì)。共偕大道而為友，奚不可？由也不嘗不說于夫子乎？夫子雖折之，未嘗不重其人曰：“志意不立，子路侍?！焙沃烈灾臁㈥憿萃悾墼A于生前，朱、王同異，又聚訟于身后哉？皆緣不明于學(xué)者，助之攻耳，失紫陽(yáng)意。（選自孫奇逢《中州人物考·理學(xué)》）材料二：①尤時(shí)熙榷滸墅稅，一意便民。長(zhǎng)洲令某與抗，先生廉其賢，不較。他日，代榷者至，問吳中令孰賢？先生首稱長(zhǎng)洲。代者曰：“此非抗君者耶？”先生曰：“吾儕論人惟其賢耳?！保ㄟx自姚之骃《元明事類鈔》）【注】①計(jì)偕，指入京參加會(huì)試。②文成，王陽(yáng)明的謚號(hào)，“心學(xué)”代表人物。其學(xué)說與朱熹主張的“格物致知”不同，主張“心即理”“心外無物”。③簦，古代有柄的笠，類似現(xiàn)在的傘。④紫陽(yáng)，指朱熹。⑤朱、陸，指朱熹和陸九淵。下文的“朱、王”指的是朱熹和王陽(yáng)明。朱熹是程朱理學(xué)代表人物，陸、王是心學(xué)代表人物。32．寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。（1）由也不嘗不說于夫子乎？()

（2）夫子雖折之()33．結(jié)合文意為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。（1）亦可以此面質(zhì)()A．當(dāng)面詢問

B．當(dāng)面對(duì)質(zhì)

C．當(dāng)面驗(yàn)證

D．當(dāng)面質(zhì)疑（2）聚訟于生前()A．聚集訴訟

B．辨析異同

C．爭(zhēng)論不休

D．爭(zhēng)辯對(duì)錯(cuò)34．把第②段畫線句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。里居三十年，日以修德明道為事，足未嘗詣公庭，所居環(huán)堵，諷詠?zhàn)匀簟?5．為第③段畫浪線部分?jǐn)嗑?。能翻前人案始能得前人意若不得其意而?wù)為紛更是妄也36．在學(xué)習(xí)史傳文的筆法時(shí)，有同學(xué)覺得，材料二敘事詳備，故應(yīng)納入材料一。是否同意這一觀點(diǎn)，結(jié)合材料二的內(nèi)容，談?wù)勀愕目捶??！敬鸢浮?2．喜歡、欣賞、使……高興/愉悅挫辱、折辱、批評(píng)33．AC34．(尤時(shí)熙)住在鄉(xiāng)里三十年，每天把修養(yǎng)品德理解大道作為自己的事情，足跡未曾抵達(dá)公堂，他居住的屋子四面都是墻(家徒四壁)，(但他)歌唱吟詠，神態(tài)自若(神態(tài)像往常一樣)。35．能翻前人案/始能得前人意/若不得其意而務(wù)為紛更/是妄也36．不同意。材料二敘述了尤時(shí)熙在滸墅關(guān)征稅的過程中與當(dāng)?shù)毓賳T發(fā)生沖突卻并不記仇一事，刻畫了尤時(shí)熙看中他人賢德的性格特點(diǎn)；這一形象和材料一刻畫理學(xué)家的寫作目的并不一致；我們?cè)趯W(xué)習(xí)史傳文寫法時(shí)，不僅要學(xué)習(xí)某段文字?jǐn)⑹略攤渑c否，而且要考慮其與寫作目的的一致性問題?！窘馕觥?2．本題考查理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法。（1）說：喜歡、欣賞、使……高興/愉悅。句意：子路曾經(jīng)也不欣賞孔子的觀點(diǎn)。（2）折：挫辱、折辱、批評(píng)。句意：雖然孔子對(duì)他進(jìn)行了批評(píng)。33．本題考查理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法。（1）面質(zhì)：當(dāng)面詢問討論。句意：他或許可以與王陽(yáng)明當(dāng)面討論。故選A。（2）聚訟：爭(zhēng)論不休。句意：在生前有爭(zhēng)議。故選C。34．本題考查理解并翻譯文言文句子?！袄锞印?，鄉(xiāng)居，辭官返鄉(xiāng)居??；“修德”，修養(yǎng)品德；“明道”，理解大道；“詣”，到、抵達(dá)；“環(huán)堵”，形容狹小、簡(jiǎn)陋的居室，指貧窮人家；“自若”，像往常一樣，一如既往，依然如故。35．本題考查文言文斷句。句意：能夠推翻前人的觀點(diǎn)和看法，才能真正理解前人的思想和意圖。如果只是不理解前人的意圖，而一味地追求變革和創(chuàng)新，那就是一種狂妄的行為。“前人案”作“能翻”的賓語(yǔ)，賓語(yǔ)后斷句；“前人意”作“能得”的賓語(yǔ)，賓語(yǔ)后斷句；“是”作主語(yǔ)，主語(yǔ)前斷句。故斷句：能翻前人案/始能得前人意/若不得其意而務(wù)為紛更/是妄也36．本題考查理解文章內(nèi)容。首先表示觀點(diǎn)：不同意。由材料二“長(zhǎng)洲令某與抗，先生廉其賢，不較。他日，代榷者至，問吳中令孰賢？先生首稱長(zhǎng)洲”“吾儕論人惟其賢耳”可知，材料二敘述了尤時(shí)熙在滸墅關(guān)征稅的過程中與當(dāng)?shù)毓賳T發(fā)生沖突卻并不記仇一事，刻畫了尤時(shí)熙看中他人賢德的性格特點(diǎn)。由材料一“能翻前人案，始能得前人意，若不得其意而務(wù)為紛更，是妄也”“總不謬于孔子而已矣。何至相抵牾，分水火乎？即如格物之說，紫陽(yáng)而在，亦可以此面質(zhì)”“何至以朱、陸同異，聚訟于生前，朱、王同異，又聚訟于身后哉？皆緣不明于學(xué)者，助之攻耳，失紫陽(yáng)意”可知，材料一目的是刻畫理學(xué)家。材料二中尤時(shí)熙這一形象和材料一刻畫理學(xué)家的寫作目的并不一致。題目說明要將材料二納入材料一，通過分析可知，兩篇的寫作目的不一致。我們?cè)趯W(xué)習(xí)史傳文寫法時(shí)，不僅要學(xué)習(xí)某段文字?jǐn)⑹略攤渑c否，而且要考慮其與寫作目的的一致性問題。參考譯文：材料一：①尤時(shí)熙，字季美，是洛陽(yáng)人。他天生聰明機(jī)敏。在嘉靖壬午年，他通過了鄉(xiāng)試，并與其他考生一同前往京師參加會(huì)試。當(dāng)時(shí)，《傳習(xí)錄》剛剛開始流傳，尤時(shí)熙一讀到這本書，就自我反省并感嘆道：“真正的道不就在這里面嗎？”從此以后，他深信王陽(yáng)明的“良知”學(xué)說。并堅(jiān)決地將自己定位為追求成為圣賢的人。尤時(shí)熙常常為自己沒能親自拜王陽(yáng)明為師而感到遺憾，他說：“學(xué)習(xí)如果沒有老師的指導(dǎo)，最終不可能有所成就的?！庇谑?，他決定成為王陽(yáng)明門人劉時(shí)川的學(xué)生，以學(xué)習(xí)王陽(yáng)明的“良知”學(xué)說。②沒過多久，尤時(shí)熙被升任為戶部主事，負(fù)責(zé)在滸墅關(guān)管理稅收。但他并沒有為自己謀取過一絲一毫的私利。不久后，他因母親年邁而請(qǐng)求辭官回鄉(xiāng)專心侍奉母親。尤時(shí)熙在家鄉(xiāng)住了三十年，期間他全心全意地致于修身養(yǎng)性和探索真理。他從未踏入過官府,居住的地方也很簡(jiǎn)陋，但他總是能保持樂觀的心態(tài)，一邊詠詩(shī)誦文,一邊過著清貧的生活。當(dāng)?shù)乜す傧胭?zèng)予他一些官地時(shí)，他堅(jiān)決地推辭了。對(duì)于前來向他學(xué)習(xí)的年輕人,尤時(shí)熙總是感到非常高興，他會(huì)與他們交流，整天不厭其煩。陜洛地區(qū)的人們聽說了他的學(xué)問和品德，紛紛前來拜訪，有時(shí)竟有上百人。學(xué)者們都尊稱他為“西川先生”。③尤時(shí)熙曾經(jīng)說過：“能夠推翻前人的觀點(diǎn)和看法，才能真正理解前人的思想和意圖。如果只是不理解前人的意圖，而一味地追求變革和創(chuàng)新，那就是一種狂妄的行為?！雹芤笆肥显u(píng)論說：王陽(yáng)明的“致良知”與孔子的“致知”在本質(zhì)上是一致的，朱熹的“窮理”也與孔子的窮理相呼應(yīng)?？偟膩碚f，他們的學(xué)說都沒有偏離孔子的核心思想。為何會(huì)被理解為相互矛盾，如同水火不容呢？拿“格物”這一觀點(diǎn)來說，如果朱熹還在世，他或許可以與王陽(yáng)明當(dāng)面討論，共同探索大道，成為志同道合的朋友，這又有何不可呢？正如子路曾經(jīng)也不欣賞孔子的觀點(diǎn)，雖然孔子對(duì)他進(jìn)行了反駁，但并未否定子路的價(jià)值，只是說:“你的志向和決心還不夠堅(jiān)定。盡管如此，子路仍然是一個(gè)侍奉我的好學(xué)生。”為何朱熹和陸九淵、朱熹和王陽(yáng)明之間的異同爭(zhēng)議在生前身后都持續(xù)不斷呢？這都是因?yàn)橐恍┎幻髡嫦嗟膶W(xué)者加入了爭(zhēng)論，曲解了朱熹的本意。材料二：尤時(shí)熙在負(fù)責(zé)滸墅關(guān)的稅收時(shí),一心只想著如何方便百姓。當(dāng)時(shí)，長(zhǎng)洲縣令與他在某些事務(wù)產(chǎn)生了沖突，尤時(shí)熙了解到長(zhǎng)洲縣令是一位賢能的官員后，并沒有與他計(jì)較。后來，當(dāng)有新的官員來替代尤時(shí)熙負(fù)責(zé)稅收時(shí)，他詢問尤時(shí)熙在吳中地區(qū)哪位縣令最為賢能。尤時(shí)熙毫不猶豫地推薦了長(zhǎng)洲縣令。新官員有些驚訝地說：“這不就是那位曾經(jīng)與你產(chǎn)生沖突的縣令嗎？”尤時(shí)熙回答說：“我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)人，只看他的賢能與否，而不是看他是否與我有過沖突。”（2024·上海崇明·二模）閱讀下文，完成下面小題。雷希顏墓銘元好問①南渡以來，天下稱宏杰之士三人，曰高廷玉獻(xiàn)臣、李純甫之純、雷淵希顏。獻(xiàn)臣雅以奇節(jié)自負(fù)，名士喜從之游，有衣冠龍門之目。衛(wèi)紹王①時(shí)，公卿大臣言獻(xiàn)臣可任大事者。紹王方重吏員，輕進(jìn)士，至謂高廷玉人材非不佳，恨其出身不正耳。大安末，自左右司郎官出為河南府治中，卒以高材為尹所忌，瘐死洛陽(yáng)獄中。②之純以薊州軍事判官上書論天下事，道陵②奇之，詔參淮上軍。泰和中，朝廷無事，士大夫以宴飲為常。之純于朋會(huì)中或堅(jiān)坐深念，咄咄嗟唶③，若有旦夕憂者?；騿栔?，之純?cè)唬骸爸性砸徊孔宕贩奖?，然竟不知其牙帳所在。吾見華人為所魚肉去矣?！甭?wù)哂樞χ?，曰：“四方承平馀五六十年百姓無狗吠之警渠不以時(shí)自?shī)蕵纺搜孕埃俊蔽磶?，北方兵?dòng)，之純從軍還，知大事已去，無復(fù)仕進(jìn)意。貞祐末，嘗召為右司都事，已而擯不用。③希顏正大④初拜監(jiān)察御史，時(shí)主上新即大位，宵衣旰食，思所以弘濟(jì)艱難者為甚力。希顏以為天子富于春秋，有能致⑤之資，乃拜章言五事。大略謂精神為可養(yǎng)，初心為可保，人君以進(jìn)賢退不肖為職，不宜妄費(fèi)日力以親有司之事。上嘉納焉。庚寅之冬，朔方兵突入倒回谷，勢(shì)甚張。平章芮公逆擊之，突騎退走，填壓溪谷間，不可勝算。乘勢(shì)席卷，則當(dāng)有謝玄淝水之勝。諸將相異同，欲釋勿追。奏至，廷議亦以為勿追便。希顏上書，以破朝臣孤注之論，謂：“機(jī)不可失，小勝不足保，天所予不得不取?！倍鞅呔谥邽椴恍?。后京兆、鳳翔報(bào)北兵狼狽而西，馬多不暇入銜，數(shù)日后知無追兵，乃聚而攻鳳翔，朝廷始悔之。至今以一日縱敵為當(dāng)國(guó)者之恨。④凡此三人者，行輩相及，交甚歡，氣質(zhì)亦略相同。而希顏以名義自檢，強(qiáng)行而必致之，則與二子為絕異也。蓋自近朝，士大夫始知有經(jīng)濟(jì)之學(xué)，一時(shí)有重名者非不多，獨(dú)以獻(xiàn)臣為稱首。獻(xiàn)臣之后，士論在之純；之純之后，在希顏；希顏死，遂有人物渺然之嘆。三人者皆無所遇合，獨(dú)于希顏尤嗟惜之云。（有刪節(jié)）【注釋】①衛(wèi)紹王：金世宗第七子。②道陵：指金章宗。③嗟唶：嘆息。④正大：金哀宗完顏守緒年號(hào)。⑤能致：語(yǔ)出《論語(yǔ)·學(xué)而》：“子夏曰：‘賢賢易色，事父母能竭其力，事君能致其身，與朋友交言而有信?！?7．寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。（1）獻(xiàn)臣雅以奇節(jié)自負(fù)()

（2）而希顏以名義自檢()38．為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。（1）有能致之資()A．資產(chǎn)

B．條件

C．資助

D．作用（2）而主兵者沮之()A．沮喪

B．詆毀

C．阻止

D．畏懼39．對(duì)第②段畫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．四方承平/馀五六十年百姓無狗吠之警/渠不以時(shí)/自?shī)蕵纺搜孕?？B．四方承平馀五六十年/百姓無狗吠之警渠/不以時(shí)自?shī)蕵?乃妖言邪？C．四方承平馀五六十年/百姓無狗吠之警/渠不以時(shí)自?shī)蕵?乃妖言邪？D．四方承平/馀五六十年百姓/無狗吠之警渠/不以時(shí)自?shī)蕵纺搜孕埃?0．把第③段畫線部分譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。大略謂精神為可養(yǎng)，初心為可保，人君以進(jìn)賢退不肖為職，不宜妄費(fèi)日力以親有司之事。41．請(qǐng)結(jié)合第③段內(nèi)容簡(jiǎn)要分析雷希顏的形象特點(diǎn)。42．本文以大量篇目寫高獻(xiàn)臣、李之純，除了為寫雷希顏陪襯外，別有意圖。請(qǐng)結(jié)合以下材料及本文內(nèi)容簡(jiǎn)要分析其寫作意圖?！静牧稀勘蠊世辖员M，好問蔚為一代宗工，四方碑版銘志盡趨其門……晚年尤以著作自任，以金源氏（即金朝）有天下……國(guó)亡史作，己所當(dāng)任。——《金史·元好問傳》（元好問）《集》中碑志最多，直書所見所聞，論定一代，可與歐陽(yáng)公《五代史》并觀?！濉だ钭嫣铡对z山文選》【答案】37．向來檢點(diǎn)、約束38．BC39．C40．（奏章）大概說精神是可以滋養(yǎng)的，初心是可以保全的，君主（應(yīng)該）把提拔賢能之人，罷免不稱職的官員為職責(zé)，不應(yīng)該時(shí)間和精力亂花費(fèi)在親自處理職能部門的工作上。41．第③段通過寫上章言事，以期助意欲復(fù)興的金哀宗的事件，凸顯其忠心為主，以國(guó)家為重的擔(dān)當(dāng)精神；再通過面對(duì)朝臣不同意見，勇于上書主張追擊，而最終結(jié)果驗(yàn)證其料事如神的事件，體現(xiàn)其有勇有謀。42．從材料中看，元好問有以墓志文存史的創(chuàng)作自覺。本文名為雷希顏墓志文，卻將與其齊名的高獻(xiàn)臣、李之純事跡穿插其中，通過三者品性的比較，突出三人皆有濟(jì)世之才能，但是，均不得其用，表達(dá)對(duì)金朝統(tǒng)治者埋沒人才的批判；同時(shí)，在對(duì)三人事跡的記錄中，透露金朝南渡以來，茍且偷安，不思進(jìn)取，以致衰敗的事實(shí)?？梢?，其創(chuàng)作意圖還在于探究金亡之原因，以此作為留存金朝歷史的依據(jù)?！窘馕觥?7．本題考查理解文言實(shí)詞在文中的意義。（1）句意：高獻(xiàn)臣向來以非凡的節(jié)操自負(fù)。所以“雅”應(yīng)解釋為“向來”。（2）句意：然而雷希顏以名分和道義自我約束（檢點(diǎn)）。所以“檢”應(yīng)解釋為“檢點(diǎn)、約束”。38．本題考查理解文言實(shí)詞在文中的意義。（1）句意：有德行能夠讓人為其獻(xiàn)身的條件。再由注釋⑤“能致”的內(nèi)容也可知“資”應(yīng)解釋為“條件”，故選B。（2）句意：但是主持軍事的人阻止了他。再由后文“策為不行”，辦法沒有施行，也可知“沮”應(yīng)解釋為“阻止”，故選C。39．本題考查文言文斷句。句意：天下太平已經(jīng)有五六十年了，百年來沒有盜賊之類的事，他不按當(dāng)時(shí)的情況使自己高興，這是迷惑人的言論??？“馀五六十年”是“承平”的賓語(yǔ)，聯(lián)系緊密，意思是“天下太平已經(jīng)有五六十年了”，排除AD；“渠”譯為“他”，做后句的主語(yǔ)，排除B，故選C。40．本題考查理解并翻譯文言文句子?！梆B(yǎng)”，滋養(yǎng)；“?！?，保全；“進(jìn)”，使……進(jìn)朝；“退”，使……罷免；“妄費(fèi)”，胡亂花費(fèi)；“有司之事”，處理職能部門的工作。41．本題考查分析人物形象。①原文“希顏以為天子富于春秋，有能致之資”，是說雷希顏認(rèn)為當(dāng)今天子正直春秋鼎盛，應(yīng)當(dāng)有能夠讓人為其獻(xiàn)身的條件，可知他知道皇帝想要有一番作為?！澳税菡卵晕迨??！司赃M(jìn)賢退不肖為職，不宜妄費(fèi)日力以親有司之事。上嘉納焉?！笔钦f“雷希顏呈獻(xiàn)奏章上書五件事情。……君主（應(yīng)該）把提拔賢能之人，罷免不稱職的官員為職責(zé)，不應(yīng)該把時(shí)間和精力亂花費(fèi)在處理職能部門的工作上。皇帝嘉獎(jiǎng)并采納了他的意見?！庇纱丝芍?，雷希顏憂君主之所憂，為其進(jìn)言獻(xiàn)策，凸顯其忠心為主，以國(guó)家為重的擔(dān)當(dāng)精神。②原文“希顏上書，以破朝臣孤注之論，謂：‘機(jī)不可失，小勝不足保，天所予不得不取。’”是說雷希顏上奏章，反對(duì)朝臣所謂孤注一擲的不當(dāng)言論，說：“好的機(jī)會(huì)不要失掉，小的勝利不能夠自保，上天所給的機(jī)會(huì)不能夠不抓住，應(yīng)當(dāng)乘勝追擊?！泵鎸?duì)是否追擊北方的蒙古敵兵的問題，雷希顏力排眾議，上書主張應(yīng)當(dāng)抓住時(shí)機(jī)，乘勝追擊，由此可以看出雷希顏敢于發(fā)表言論，原文“數(shù)日后知無追兵，乃聚而攻鳳翔，朝廷始悔之。至今以一日縱敵為當(dāng)國(guó)者之恨?！笔钦f幾日以后，知道沒有了追兵，于是重新匯攏士兵攻打鳳翔，朝廷官員開始后悔，直到現(xiàn)在，因?yàn)橐粫r(shí)的放跑敵人，就成為統(tǒng)治者后悔遺憾的事情?？芍纱蓑?yàn)證了雷希顏的主張是正確的，這些都表現(xiàn)了雷希顏有勇有謀，料事如神。42．本題考查分析作者寫作意圖。材料第一段中，“晚年尤以著作自任”是說作者元好問有以墓志文存史的創(chuàng)作自覺。本文名為雷希顏墓志文，卻將與其齊名的高獻(xiàn)臣、李之純事跡穿插其中。結(jié)合原文①“天下稱宏杰之士三人”可知，這三個(gè)人都是當(dāng)時(shí)世上最杰出的人才，結(jié)合尾段原文“三人者皆無所遇合”，可知，他們?nèi)司坏闷溆?，由此可知，表達(dá)作者對(duì)金朝統(tǒng)治者埋沒人才的批判。在行文中可知，高獻(xiàn)臣被妒忌，李之純知道大事已去不想再做官，雷希顏進(jìn)諫被主持軍事額大臣阻撓，這些優(yōu)異的才華，正確的主張都沒有得到重用，其背后是朝廷的黑暗以及統(tǒng)治者的不作為，揭露了金朝南渡以來，統(tǒng)治者茍且偷安，不思進(jìn)取，以致衰敗的事實(shí)。材料中“國(guó)亡史作，己所當(dāng)任?！薄翱膳c歐陽(yáng)公《五代史》并觀?！笔钦f作者將書寫滅亡國(guó)家的歷史作為自己的責(zé)任，作者所寫的見聞可與歐陽(yáng)修的《五代史》相提并論，我們知道《五代史》的目的是告誡執(zhí)政者要吸取歷史教訓(xùn)，居安思危，防微杜漸，勵(lì)精圖治等，可見，元好問的創(chuàng)作意圖還在于探究金亡之原因，以此作為留存金朝歷史的依據(jù)。參考譯文：①金朝南渡以來，被天下稱為奇?zhèn)ソ艹龅娜耸坑腥齻€(gè)人，一位是高獻(xiàn)臣，字廷玉；一位是李之純，字純甫；一位是雷希顏，字淵。高獻(xiàn)臣向來以不凡的節(jié)操自負(fù)，許多的名士喜歡跟他交往，他有士大夫和官紳們的首領(lǐng)的風(fēng)范。衛(wèi)紹王時(shí)，王卿大臣們說高獻(xiàn)臣是可以委任大事的人。紹王在當(dāng)時(shí)很看重吏員出身的人，很輕視讀書人出身的人，甚至說像高廷玉這樣的有才之人是不好的，惋惜他是進(jìn)士出身，而非吏員起家。大安末年，從左右司郎官一職外調(diào)出京去擔(dān)任河南府治中一職，最終因?yàn)閮?yōu)異的才能被尹妒忌，因傷病死在了洛陽(yáng)監(jiān)獄之中。②李之純憑借薊州軍事判官的身份上奏章，評(píng)論天下的大事，金章宗認(rèn)為他具有奇才，下詔讓他擔(dān)任參淮上軍一職。泰和中，朝中沒有什么事情發(fā)生，天下太平，士大夫?qū)⒕蹠?huì)歡飲作為日常的活動(dòng)。李之純?cè)谂筝呏g的聚會(huì)中有時(shí)長(zhǎng)久地坐著深深思考，時(shí)不時(shí)地發(fā)出一聲嘆息之聲，就像早晚要有憂愁事要發(fā)生一樣。有人問李之純是什么原因，李之純回答道：“中原漢民族用整整一個(gè)民族的人來迎接北方的蒙古敵人，然而卻完全不知道對(duì)方將帥所居的營(yíng)帳，我看漢族將會(huì)被宰割消滅了?！甭牭娜嗣銖?qiáng)一笑，說道：“天下太平已經(jīng)有五六十年了，百年來沒有盜賊之類的事，他不按當(dāng)時(shí)的情況讓自己高興，這是迷惑人的言論?。俊辈痪?，北方的蒙古兵發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，李之純從軍隊(duì)回來，知道大事已去，再也沒有到朝廷做官的想法。貞祐末年，曾經(jīng)被召擔(dān)任右司都事，不久又被擯棄不受重用。③雷希顏在正大初年被授予監(jiān)察御史，當(dāng)時(shí)皇帝剛剛登基做皇帝，從早到晚忙于政務(wù)，思索能夠用來廣泛救助貧苦百姓的辦法，特別用心。雷希顏認(rèn)為皇帝正直壯年，應(yīng)該有德行能夠讓人為其獻(xiàn)身的條件，于是呈獻(xiàn)奏章上書五件事情。（奏章）大概說精神是可以滋養(yǎng)的，初心是可以保全的，君主（應(yīng)該）把提拔賢能之人，罷免不稱職的官員為職責(zé)，不應(yīng)該把時(shí)間和精力亂花費(fèi)在處理職能部門的工作上。皇帝嘉獎(jiǎng)并采納了他的意見。庚寅年的冬天，北方的蒙古兵突然襲擊倒回谷，情勢(shì)非常緊張。平章芮公迎擊敵人，敵兵敗退逃走，逃到填壓溪的山谷之間，人數(shù)多的計(jì)算不完。芮公想趁著有利的形勢(shì)像卷席子一樣包抄他們，取得像當(dāng)年?yáng)|晉名將謝玄以少勝多的結(jié)局。但是許多將領(lǐng)意見不一致，想要放走他們的殘余部隊(duì)不去追趕。芮公將這件事上奏朝廷，朝堂上商議的結(jié)果也是認(rèn)為不追擊為好。雷希顏上奏章，反對(duì)朝臣所謂孤注一擲的不當(dāng)言論，說：“好的機(jī)會(huì)不要失掉，小的勝利不能夠自保，上天所給的機(jī)會(huì)不能夠不抓住，應(yīng)當(dāng)乘勝追擊?！钡侵鞒周娛碌娜俗钃纤?，最終方法沒有施行。后來，京兆、鳳翔兩地上報(bào)蒙古兵狼狽向西敗逃，戰(zhàn)馬大多沒有時(shí)間戴上馬嚼子，幾日以后，知道沒有了追兵，于是重新匯攏士兵攻打鳳翔，朝廷官員開始后悔，直到現(xiàn)在，因?yàn)橐粫r(shí)的放跑敵人，就成為統(tǒng)治者后悔遺憾的事情。④凡是這三個(gè)人，輩分相同，交談十分歡暢，氣質(zhì)也幾乎相同。但是雷希顏用名分和道義自我約束，努力去做并且一定要達(dá)到目的，這是與那兩個(gè)人最為不相同的地方。大概從最近的幾個(gè)朝代來看，士大夫開始了解經(jīng)世濟(jì)民的學(xué)問，一時(shí)以來有很高名望散文人并不多，僅以高獻(xiàn)臣為第一。高獻(xiàn)臣之后，讀書人評(píng)論是李之純；李之純之后，是雷希顏；雷希顏之后，于是就有人發(fā)出渺茫沒有蹤影的感嘆。這三個(gè)人都沒有得到君王賞識(shí)機(jī)會(huì)，僅僅是雷希顏更讓人感嘆惋惜。（2024·上海寶山·二模）閱讀下文，完成下面小題。王君傳（明）徐渭①吾友王君，諱某字某，卒之。又明年，其子某以葬其考時(shí)缺志銘懼遂殞歿其素也乃書狀來請(qǐng)傳。余讀已，喟然者久之。②夫以王君少穎敏苦學(xué)，未弱冠以儒充試一不售，乃為生，于府學(xué)中便廩食，其后試有司，無一第不高等，且間甲諸同學(xué)生，百里之外裹糧而趨學(xué)者，無一不就王先生塾，乃弛擔(dān)，如是且三十年，數(shù)奇矣，然猶以貢拔，此人人能知之，某亦能言之者。至其以文受知一府公，府公憐其貧，頗風(fēng)之。人持百金為壽，請(qǐng)府事，而君不為動(dòng)。先是，又一他府公授一鄉(xiāng)翰林，托令簡(jiǎn)壻以屬君。君對(duì)曰：“某薄命，業(yè)巳約婦，無以承使君厚惠。”府公復(fù)翰林，戲舉舊事曰：“事不諧矣。”此雖人人未必盡知之，然某猶能言之也。至君以一經(jīng)教弟子，致束修若廩食準(zhǔn)，銅錢以個(gè)計(jì)，可百萬，乃悉以同諸弟，瑜者教之，瑕者食之，終其身為一窶人。此則人或知之，君未嘗言之，某亦不得言之者也。今夫身至大官鏹盈藏，乃嫂叔矜耰鋤、兄弟以故業(yè)而斗者豈少哉？噫！可傳已！③論曰：懋新君雖窶，然喜植花木，畜魚于盆池，買古書帖及名人畫滿篋笥，數(shù)饾俎銜杯，喜翩翩也。即為舉子業(yè)，然亦時(shí)為詩(shī)，及好人為詩(shī)。城中大家治園池不少，友人中為詩(shī)者亦往往有之，然予不數(shù)過也，而特?cái)?shù)過君。君之辦景豈真過富人哉？而乃今則已矣。莊周曰：自惠子死，無以發(fā)吾言也?！咀⑨尅竣偻蹙好o，字懋新，作者友人。②充試：參加科考。③貢拔：生員選拔到國(guó)子監(jiān)讀書，成為貢生。④風(fēng)，敎。⑤簡(jiǎn)壻：挑選女婿。⑥窶：貧窮。⑦鏹盈藏：儲(chǔ)藏大量錢幣。⑧饾俎：指果蔬酒具。43．寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。（1）以儒充試一不售

（2）兄弟以故業(yè)而斗者44．為下列加點(diǎn)詞語(yǔ)選擇釋義正確的一項(xiàng)。（1）且間甲諸同學(xué)生()A．隔閡

B．夾雜

C．參與

D．間或（2）數(shù)奇矣()A．命運(yùn)

B．算得上C．計(jì)算

D．?dāng)?shù)目45．第①段畫線部分有三處需加句讀，請(qǐng)用“/”把這三處標(biāo)識(shí)出來。其子某以葬其考時(shí)缺志銘懼遂殞歿其素也乃書狀來請(qǐng)傳。46．把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。城中大家治園池不少，友人中為詩(shī)者亦往往有之，然予不數(shù)過也，而特?cái)?shù)過君。47．閱讀第②段，根據(jù)行文思路從三個(gè)方面概括王君的事跡。48．與第②段比較，分析第③段寫人敘事的不同之處?！敬鸢浮?3．（1）考?。?）原有基業(yè)（祖上傳下的家業(yè)）44．DA45．其子某以葬其考/時(shí)缺志銘/懼遂殞歿其素也/乃書狀來請(qǐng)傳。46．城里不少大戶人家建造園池，友人之中也往往有寫詩(shī)的人，然而我不會(huì)多次去拜訪他們，而唯獨(dú)多次去拜訪王君。47．示例：（1）王君科舉考試連連失利，但是學(xué)業(yè)優(yōu)異，遠(yuǎn)近聞名。（2）王君深得官府賞識(shí)，而能堅(jiān)守本分，不趨炎附勢(shì)。（3）王君顧念親情，養(yǎng)育諸弟。48．示例：第②段主要寫王君的生平遭遇與為人品德，第③段寫王君建造園林、飲酒作詩(shī)的閑情雅趣；前者主要來自作者的聽聞，后者主要記敘作者與王君的交往經(jīng)歷；前者多客觀實(shí)錄，后者抒發(fā)私人情誼?！窘馕觥?3．本題考查理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法。（1）售：考取。句意：以儒生的身份參加科考一直不能考取。（2）故業(yè)：原有基業(yè)（祖上傳下的家業(yè)）。句意：兄弟之間因?yàn)樵谢鶚I(yè)（祖上傳下的家業(yè)）相斗的人難道少嗎？44．本題考查理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法。（1）間：間或。句意：并且在各位同窗儒生中間或第一。（2）數(shù)：命運(yùn)。句意：命運(yùn)不好。45．本題考查文言文斷句。句意：他的兒子某因?yàn)樵嶙约旱母赣H，當(dāng)時(shí)缺少墓志銘，害怕就此埋沒他的生平諸事，就寫了他父親的情況來請(qǐng)我為他寫傳?！捌渥幽场弊髦髡Z(yǔ)，“葬其考”是動(dòng)詞加賓語(yǔ)，其后應(yīng)斷開。“時(shí)”指當(dāng)時(shí)，作狀語(yǔ)，“缺志銘”，是動(dòng)詞加賓語(yǔ)，表意完整，其后應(yīng)斷開。“懼”是動(dòng)詞，搭配對(duì)象是“遂殞歿其素”這種情況，“也”是句末語(yǔ)氣詞，其后應(yīng)斷開。46．本題考查理解并翻譯文言文句子?！爸巍?，建造；“為”，寫；“數(shù)”，多次、屢次；“過”，拜訪；“特”，唯獨(dú)。47．本題考查篩選并概括文中信息。由“夫以王君少穎敏苦學(xué)，未弱冠以儒充試一不售，乃為生，于府學(xué)中便廩食，其后試有司，無一第不高等，且間甲諸同學(xué)生，百里之外裹糧而趨學(xué)者，無一不就王先生塾，乃弛擔(dān)，如是且三十年，數(shù)奇矣，然猶以貢拔，此人人能知之，某亦能言之者”可知，王君科舉考試連連失利，但是學(xué)業(yè)優(yōu)異，遠(yuǎn)近聞名。由“至其以文受知一府公，府公憐其貧，頗風(fēng)之。人持百金為壽，請(qǐng)府事，而君不為動(dòng)”可知，王君深得官府賞識(shí)，而能堅(jiān)守本分，不趨炎附勢(shì)。由“至君以一經(jīng)教弟子，致束修若廩食準(zhǔn)，銅錢以個(gè)計(jì)，可百萬，乃悉以同諸弟，瑜者教之，瑕者食之，終其身為一窶人”可知，王君顧念親情，養(yǎng)育諸弟。48．本題考查理解和分析寫人敘事的表達(dá)技巧。第②段寫王君事例主要寫的是生平遭遇與為人品德。由“此人人能知之，某亦能言之者”“此雖人人未必盡知之，然某猶能言之也”可知，事例主要來自作者的聽聞，由“此則人或知之，君未嘗言之，某亦不得言之者也”看，王君的事，王君不曾說的，作者也不能說，可知王君之事多是客觀實(shí)錄。第③段“懋新君雖窶，然喜植花木，畜魚于盆池，買古書帖及名人畫滿篋笥，數(shù)饾俎銜杯，喜翩翩也。即為舉子業(yè)，然亦時(shí)為詩(shī)，及好人為詩(shī)”，寫王君建造園林、飲酒作詩(shī)的閑情雅趣。由“然予不數(shù)過也，而特?cái)?shù)過君”可知，此處所寫王君的事是作者與王君的交往所知。由“而乃今則已矣。莊周曰：自惠子死，無以發(fā)吾言也”可知，結(jié)尾處作者抒發(fā)了私人情誼，表達(dá)了對(duì)王君的相惜與懷念之情。參考譯文：我的朋友王君，避某諱，去世了。又第二年，他的兒子某因?yàn)樵嶙约旱母赣H，當(dāng)時(shí)缺少墓志銘，害怕就此埋沒他的生平諸事，就寫了他父親的情況來請(qǐng)我為他寫傳。我讀之后，喟然長(zhǎng)嘆了好久。因?yàn)橥蹙晟俾敺f思維敏捷苦于學(xué)習(xí)，未成年就以儒生的身份參加科考一直不能考取，于是作為儒生，在府學(xué)中享受公家給的糧食，這之后到有關(guān)部門應(yīng)試，沒有一次考試不是高等，并且在各位同窗儒生中間或第一，從百里之外的地方帶著糧食來學(xué)習(xí)的人，無一不到王先生教學(xué)的地方，于是放下?lián)樱襁@樣將近三十年，命運(yùn)不好，然而還是憑借貢士的身份被選拔出來，這是人人都能了解的，我也能說說他的事。直到他憑借文章被一府公知遇，府公憐憫他的貧困，很認(rèn)為他有風(fēng)范。他人持百金為他做壽禮，請(qǐng)他到府做事，而王君不為所動(dòng)。在這之前，又一其他府公得到同鄉(xiāng)翰林的授意，委托縣令讓他選拔女婿，心里屬意王君。王君回答說：“我是薄命之人，已經(jīng)和婦人有了婚約，沒有辦法承受使君的厚愛。”府公回復(fù)翰林，戲舉之前的事說：“事不成功了?！贝耸码m然人人未必都知道，然而我能說說。至王君憑一部經(jīng)書教授弟子，要學(xué)生的奉贈(zèng)禮物按照公家供給口糧的標(biāo)準(zhǔn)，銅錢以個(gè)計(jì)算，大約百萬，就全都給了所有同宗之弟。有優(yōu)點(diǎn)的教導(dǎo)他們，有缺點(diǎn)的養(yǎng)活他們，其身到死也是一個(gè)貧窮的人。這就是別人或許知道，王君不曾說的事，我也不能說的事啊。如今身至大官用繩子串錢充滿庫(kù)藏，嫂叔卻拿著農(nóng)具種地、兄弟之間因?yàn)樵谢鶚I(yè)（祖上傳下的家業(yè)）相斗的人難道少嗎？哎！王君的事可以傳之后世了！議論說：懋新君雖貧窮，但喜愛種植花木，在盆池養(yǎng)魚，買古書帖和名人畫（裝）滿箱和籠等竹器，多次吃著桌子上的飯食，口含酒杯，欣然自得。等到為應(yīng)考試而準(zhǔn)備學(xué)業(yè)，也隨時(shí)作詩(shī)，也喜歡替人作詩(shī)。城里不少大戶人家建造園池，友人之中也往往有寫詩(shī)的人，然而我不會(huì)多次去拜訪他們，而唯獨(dú)多次去拜訪王君。王君置辦之景難道真超過富人嗎？如今這些早已沒有了。莊周說：自從惠子去世，我再也沒有對(duì)手了，我再也找不到辯論的對(duì)象了！（2024·上海松江·二模）閱讀下文，完成下面小題。東郭鄒先生傳①先生字謙之，號(hào)東郭，姓鄒氏。年二十一，會(huì)試第一。先是，文成王公移令廬陵，先生慕而謁之，一見期許。是歲王公以吏部主事司分校，主試者知王公有精鑒，出諸雋卷取裁。王公閱及先生卷，曰“此必鄒某也。亡論文，其人品亦冠天下者?！彼旃谀蠈m。②公時(shí)任閩，遂解官歸。逾年，先生亦引疾歸侍養(yǎng)。未幾，宸濠反。先生聞變，率昆季群從趨吉郡從義起兵。王公喜曰：“君臣師友，義在此舉矣！”嘉靖壬子，世宗登極，錄舊臣。逾年，先生始出。如越謁王公，參訂月余。既別，王公悵然不已。門人問曰：“夫子何念謙之之深也？”王公曰：“曾子云‘以能問不能，以多問寡，若無若虛，犯而不校’，謙之近之矣?！雹蹠?huì)大禮議起，先生偕同官上疏，不報(bào)。甲申復(fù)疏，上怒，下詔獄，謫廣德州判官。取道于越，省王公，而后履任。先生未歷吏事，而蒞官臨民務(wù)以誠(chéng)心相感，發(fā)奸摘伏，人稱神明，而猶嘗自訟曰：“如保赤子，未能也?！背芬艚〞貉油T王心齋暨諸賢講學(xué)興禮風(fēng)勸鄰郡。志學(xué)風(fēng)至今冠江左，先生啟之也。④丁亥，先生升南京主客郎中。逾年，王公卒于師，先生服其喪。辛卯，請(qǐng)告歸。過蘇、常，訪魏莊渠校諸公，發(fā)“知行敬義合一”旨。秋，赴會(huì)稽，哭王公，存撫其孤，聚同門講學(xué)于天真書院。還里，會(huì)程文德徙為其邑令，佐之方田均賦①，不避嫌怨。邑民至今賴之。⑤乙巳，于富池講學(xué)，申師訓(xùn)云：“圣門志學(xué)，是志不逾矩之學(xué)。吾儕講學(xué)以修德，而日用逾矩處乃安之，何以主善？必不能安！自戒自懼，顧明命而順帝則，此是時(shí)時(shí)下學(xué)，時(shí)時(shí)上達(dá)，時(shí)時(shí)無愧怍，準(zhǔn)四海，俟百圣，合德合明，只是一矩。”⑥耿生曰：“鄒公非以為名也，致其獨(dú)知，不欲負(fù)所學(xué)以負(fù)吾君也?！惫?jié)選自《耿定向集》（有刪改）【注】①【方田均賦】宋代改革田賦制度的稅法名。49．寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。（1）省王公，而后履任()

（2）發(fā)奸摘伏()50．結(jié)合文意，為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。（1）出諸雋卷取裁()A．削減

B．選取

C．判斷

D．刪除（2）先生亦引疾歸侍養(yǎng)()A．延續(xù)

B．假托C．招致D．承認(rèn)51．第③段畫線部分有三處需加句讀，請(qǐng)用“/”把這三處標(biāo)識(shí)出來。撤淫祠建書院延同門王心齋暨諸賢講學(xué)興禮風(fēng)勸鄰郡。52．把第④段畫線句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。還里，會(huì)程文德徙為其邑令，佐之方田均賦，不避嫌怨。邑民至今賴之。53．文中多處寫到王公，對(duì)塑造鄒公形象有何作用，請(qǐng)加以分析。54．文末耿生對(duì)鄒公進(jìn)行了評(píng)價(jià)，請(qǐng)結(jié)合前文內(nèi)容加以評(píng)析?！敬鸢浮?9．拜訪揭露50．CB51．撤淫祠/建書院/延同門王心齋暨諸賢講學(xué)興禮/風(fēng)勸鄰郡。52．回到家鄉(xiāng)，正趕上程文德調(diào)任做先生家鄉(xiāng)那個(gè)縣的縣令，先生用方田均賦的政策幫助他處理縣務(wù)，不回避他人的猜疑、怨恨?？h里的百姓到現(xiàn)在還依賴著這條政策。53．①通過王公對(duì)他人品的推崇，從側(cè)面表現(xiàn)鄒公品格的高尚。②通過王公對(duì)他離去之后的深切懷念，從側(cè)面表現(xiàn)鄒公學(xué)問的淵博。54．鄒公在被貶為廣德州判官期間，以誠(chéng)心對(duì)待百姓，揭發(fā)奸惡，還自責(zé)沒能做到保護(hù)百姓，請(qǐng)名師教化百姓興起好學(xué)風(fēng)尚；回到家鄉(xiāng)，不回避他人的猜疑、怨恨，用方田均賦的政策幫助當(dāng)時(shí)的縣令，使百姓從中獲益；這些都是他沒有辜負(fù)自己所學(xué)的儒家仁政、沒有辜負(fù)皇帝的表現(xiàn)。【解析】49．本題考查理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法。（1）句意：拜訪王文成公，然后再去上任。（2）句意：揭露隱蔽的壞人壞事。50．本題考查理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法。（1）C.取裁：判斷；句意：拿出那些優(yōu)秀的試卷來讓王文成公來判斷（確定名次）。故選C。（2）B.引：假托；句意：先生也假托有病回到家鄉(xiāng)侍候奉養(yǎng)雙親。故選B。51．本題考查文言文斷句。句意：裁撤不在官方祀典規(guī)定中的祭祀與寺廟宗祠建立書院，請(qǐng)同門王心齋以及各位賢士講學(xué)使禮儀興盛，用委婉含蓄的方式進(jìn)行開導(dǎo)、勸勉鄰郡的百姓。“淫祠”是賓語(yǔ)，故在其后斷開；“書院”是賓語(yǔ)，故在其后斷開；“講學(xué)興禮”是被請(qǐng)來的王心齋和那些賢士們所做的事情，是賓語(yǔ)，故在其后斷開；故斷句為：撤淫祠/建書院/延同門王心齋暨諸賢講學(xué)興禮/風(fēng)勸鄰郡。52．本題考查理解并翻譯文言文句子?！袄铩保亦l(xiāng)；“會(huì)”，正趕上；“佐”，幫助；“嫌怨”，猜疑、怨恨。53．本題考查對(duì)塑造人物手法的分析鑒賞。①根據(jù)“亡論文，其人品亦冠天下者”可知，王公對(duì)他人品的極為推崇，從側(cè)面表現(xiàn)鄒公品格的高尚。②根據(jù)“夫子何念謙之之深也”“曾子云‘以能問不能，以多問寡，若無若虛，犯而不?！?，謙之近之矣”可知，王公對(duì)他離去之后的深切懷念，從側(cè)面表現(xiàn)鄒公學(xué)問的淵博。54．本題考查對(duì)人物進(jìn)行評(píng)價(jià)探究?！跋壬礆v吏事，而蒞官臨民務(wù)以誠(chéng)心相感，發(fā)奸摘伏，人稱神明，而猶嘗自訟曰：‘如保赤子，未能也?！编u公在被貶為廣德州判官期間，以誠(chéng)心對(duì)待百姓，揭發(fā)奸惡，還自責(zé)沒能做到保護(hù)百姓，請(qǐng)名師教化百姓興起好學(xué)風(fēng)尚；“還里，會(huì)程文德徙為其邑令，佐之方田均賦①，不避嫌怨。邑民至今賴之”回到家鄉(xiāng)，不回避他人的猜疑、怨恨，用方田均賦的政策幫助當(dāng)時(shí)的縣令，使百姓從中獲益。這些都是他施展自己所學(xué)的儒家仁政學(xué)說的表現(xiàn)。參考譯文：①先生字謙之，號(hào)東郭，姓鄒。二十一歲那年，參加會(huì)試獲得第一名。在這件事之前，王文成公調(diào)到廬陵任職，先生仰慕王文成公，前往拜訪他，先生一見到王文成公就受到王文成公的贊許。這一年，王文成公以吏部主事的身份選拔校錄考生，主管考試的官員知道王文成公有高明的識(shí)別力，拿出那些優(yōu)秀的試卷來讓王文成公來判斷（確定名次）。王文成公讀到先生的試卷，說：“這一份試卷一定是鄒某人的。不用評(píng)判文章，他的人品也是天下第一了。于是在這次會(huì)試中取先生為第一名。②王文成公當(dāng)時(shí)在福建任職，不久就放棄官職回到家鄉(xiāng)。過了一年，先生也假托有病回到家鄉(xiāng)侍候奉養(yǎng)雙親。沒過多長(zhǎng)時(shí)間，寧王朱宸濠叛亂，先生聽說這場(chǎng)變故，就帶領(lǐng)著自己的一群兄弟趕到吉郡趨就正義發(fā)動(dòng)義軍。王文成公高興地說：“君臣師友之間的大義，就體現(xiàn)在這個(gè)舉動(dòng)中??！”嘉靖壬子年間，明世宗登上皇位，任用以前的大臣。過了一年，先生才開始外出做官。到越地去拜訪王文成公，討論了一個(gè)多月的學(xué)問。兩人分別后，王文成公感到非常惆悵難以自已。門人問他說：“您為什么如此深地懷念鄒謙之啊？”王文成公說：“曾子說‘有才能卻向沒有才能的人請(qǐng)教，知識(shí)淵博的人卻向知識(shí)淺薄的人請(qǐng)教，有學(xué)問卻像沒學(xué)問一樣，滿腹知識(shí)卻像空虛無所有，即使被冒犯也不去計(jì)較’，謙之已經(jīng)非常接近曾子所說的這類人了。”③正趕上“大禮議”這件事情發(fā)生，先生和與他一起的官員向皇帝上疏，皇帝沒有回復(fù)。在甲申再次上疏，皇帝發(fā)怒，將先生下了詔獄，貶到廣德州去做判官。先生選擇經(jīng)過越地前去上任，前往拜訪王文成公，然后再去上任。先生沒有處理過管理百姓的事務(wù)，卻在上任后親自處理百姓事務(wù)用誠(chéng)心來感化百姓，揭露隱蔽的壞人壞事，百姓稱他非常神明，但先生還責(zé)備自己說：“像保護(hù)百姓這樣的事情，我沒能做到啊。裁撤不在官方祀典規(guī)定中的祭祀與寺廟宗祠建立書院，請(qǐng)同門王心齋以及各位賢士講學(xué)