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余江區(qū)第一中學(xué)高一上學(xué)期10月期中考試語(yǔ)文試題(含答案)余江區(qū)第一中學(xué)2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期10月期中考試
語(yǔ)文試卷
考生注意:
1.太試卷滿分150分,考試時(shí)間150分鐘。
2.答題前,考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項(xiàng)同目填寫清楚。
3.考生作答時(shí),請(qǐng)將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑;非選擇題請(qǐng)用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效,在試題卷、草稿紙上作答無(wú)效。
4.本卷命題范圍:人教版必修上冊(cè)第一單元,第三單元。
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)
閱讀下面的文字,完成1~5題。
王之渙《涼州詞》是一篇爭(zhēng)議頗多的名作,今日通行本文字為:“黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。"歷來(lái)人們分歧最大、爭(zhēng)論最多的是其首句首詞,有人認(rèn)為是“黃河”,有人認(rèn)為是“黃沙"?!包S沙派”代表有竺可楨、劉永濟(jì)等,他們主要從地理、氣候角度考慮,認(rèn)為“黃河"與玉門關(guān)遠(yuǎn)不相及,而“黃沙”則為玉門關(guān)習(xí)常所見?!包S河派"代表有施蟄存、劉逸生等,他們主要從文學(xué)欣賞的角度,認(rèn)為“黃河”意境遠(yuǎn)勝于“黃沙”,而且現(xiàn)在大多數(shù)本子都作“黃河”。該問(wèn)題一直沒有獲得解決,爭(zhēng)論似乎仍有延續(xù)下去的可能。本文的目的是想提供一種新的解讀思路和方法,爭(zhēng)取能為類似爭(zhēng)論畫上休止符。
此詩(shī)在明以前的版本中,無(wú)論是哪個(gè)系統(tǒng),除訛誤者外,首句首詞皆作“黃沙"而不作“黃河”,那么“黃河"是如何取代“黃沙”而占據(jù)主導(dǎo)地位的呢?
中國(guó)古典詩(shī)歌以意境見勝,而意境建構(gòu)離不開意象,意象決定意境。對(duì)于傳世詩(shī)歌文本,文人往往根據(jù)自己的審美追求,通過(guò)意象改動(dòng)再造詩(shī)境。表面上看只是版本問(wèn)題,實(shí)有深厚的歷史文化根源。
明人根據(jù)先前的訛誤本,大多已認(rèn)定“黃河"為是了。如高棅《唐詩(shī)品匯》等,皆據(jù)《集異記》訛本定首句為“黃河遠(yuǎn)上白云間”。其原因在于,“黃沙直上白云間"是北方和西北大荒漠中特有的景象,是生活在中原的文人所無(wú)法想象的。而“黃河”“白云"的景象于黃河流域隨處可見,自然也容易被大眾接受。陸時(shí)雍《唐詩(shī)鏡》于此詩(shī)注中錄《集異記》“旗亭畫壁”故事時(shí),中間特作改動(dòng),云:“至雙鬟發(fā)聲,果謳‘黃河’云云。"此處以“黃河”代指王之渙《出塞》詩(shī),說(shuō)明在明代,“黃河遠(yuǎn)上白云間"的意境己深入人心。同時(shí),不少明清文人也把黃河與玉門關(guān)聯(lián)系起來(lái)?!包S沙”改為“黃河”,使原來(lái)荒漠沉郁的詩(shī)境變得宏闊高遠(yuǎn)。劉逸生說(shuō):“‘黃沙直上白云間’,從意境上說(shuō),比起‘黃河遠(yuǎn)上白云間’七字,也差得實(shí)在太遠(yuǎn)?!S河遠(yuǎn)上白云間’七個(gè)字,莽莽蒼蒼,浩浩瀚瀚,給人的是‘黃河之水天上來(lái)’的壯美感覺,把人的思想感情引到了遼遠(yuǎn)高闊的境界?!庇纱瞬浑y看出,人們?nèi) 包S河"而舍“黃沙”,乃是從藝術(shù)審美的角度做出的選擇。
如此一來(lái),“黃河"白云”構(gòu)成了一片高遠(yuǎn)遼闊的詩(shī)境。在此背景之下,“楊柳"和“春風(fēng)”所營(yíng)造的青春氣象與羌笛傳出的悲涼之音形成強(qiáng)烈反差,從而交織成一種復(fù)雜的情感,大大增強(qiáng)了詩(shī)歌的藝術(shù)感染力。由此可以看出,清以來(lái)“黃河"春風(fēng)”版本能一家獨(dú)秀,實(shí)是大眾參與詩(shī)境再造的結(jié)果,且再造之妙,譽(yù)其為唐詩(shī)七絕壓卷之作亦不為過(guò)。
不過(guò),文學(xué)研究與文學(xué)欣賞畢竟不同。文學(xué)欣賞多著眼于當(dāng)下的美感需求,而文學(xué)研究更傾向于還原事物本身。就此詩(shī)而言,若對(duì)其進(jìn)行文本與背景雙重還原,便會(huì)得出完全不同的結(jié)論。
“黃沙直上白云間”,謂大漠之中飄風(fēng)突起,卷起黃沙直沖白云之間。因?yàn)樯衬L(fēng)暴有致命危害,所以這里寫的不是壯觀之景,而是險(xiǎn)惡之境。沖天而起的黃沙與險(xiǎn)峻峭拔的高山,壓抑著“一片孤城”,這便是將士們面對(duì)的生活環(huán)境。玉門關(guān)是西北的門戶,千千萬(wàn)萬(wàn)的大唐將士由此出關(guān),可他們中間的許多人就再也沒有回來(lái),這就是嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)。宋之后,社會(huì)生活發(fā)生巨大轉(zhuǎn)變,宋政權(quán)蜷曲在中原。西北特有的“黃沙直上白云間"的奇險(xiǎn)之景,也漸漸淡出人們的視野。由此而下的元、明、清三朝,由于版圖的變化,再也未像唐朝那樣長(zhǎng)期用兵西北。文人多半生活在中原及江南富庶之地,“黃沙直上”漸成為不可想象之景,與此同時(shí),貫穿北方大地的“黃河"則成為文人經(jīng)常歌吟的對(duì)象。從審美追求和意境內(nèi)涵來(lái)看,“黃河”比“黃沙"更加豐富且更具詩(shī)意。因此,本來(lái)只是小說(shuō)系統(tǒng)的民間傳本,到了明清反而成為詩(shī)境再造的最佳選擇。今天通行的本子,可以說(shuō)是文人脫離事物本身,根據(jù)其自身的經(jīng)驗(yàn)及時(shí)代的審美趨向,對(duì)文本進(jìn)行集體選擇、修改的結(jié)果。
接受美學(xué)認(rèn)為,作品接受中閱讀者的再創(chuàng)造是一件必然的事情。王之渙《涼州詞》的文字變遷似乎也符合這一規(guī)律。然而必須指出的是,改造后的詩(shī)歌畢竟不再是作者的原詩(shī)。古典詩(shī)歌詩(shī)境的每一次再造,盡管都是當(dāng)下歷史通過(guò)文本的反映,卻不再是詩(shī)的原態(tài)。解讀所指向的終極領(lǐng)域是意義的追尋,但如果只是為了比較哪一種意義更有價(jià)值或更具美感,無(wú)疑都是對(duì)其他意義的遮蔽,那么這樣的解讀就不是一個(gè)開放的過(guò)程。詩(shī)人的心靈是“一個(gè)容納著無(wú)數(shù)情緒、詞句、意象的貯藏器,能夠等待所有成分到齊產(chǎn)生作用”。因此,還原詩(shī)歌以走進(jìn)詩(shī)人的創(chuàng)作心靈,可在當(dāng)下提供解讀作品的新思路。
還原《涼州詞》后可見,詩(shī)作展示的不僅是西北的蒼茫,更是作者內(nèi)心的荒涼。詩(shī)人壯游西北,領(lǐng)略了迥異的人文物色,也目睹了戍邊將士的辛苦。王之渙身臨其境,體會(huì)到關(guān)內(nèi)外之別豈止地貌風(fēng)物,于是將可以描繪的風(fēng)沙和不可直言的人事,寫入首尾呼應(yīng)的詩(shī)句中。
相比之下,經(jīng)改造過(guò)的詩(shī)境意境更優(yōu)美,像一幅色調(diào)和諧的畫作。然而詩(shī)畢竟不同于繪畫,詩(shī)具有畫面無(wú)法替代的言外之意。總體而言,再造過(guò)的《涼州詞》更具有普通人皆能想象的畫面美感,也具有可以普遍共情的遼闊意境,但是其意義已與原作者之心境大相徑庭,也就聽不到可以與親歷者共鳴的弦外之音了。從再造到還原,對(duì)于當(dāng)下的啟示,就是跳出固有的、抽象的美感,找回產(chǎn)生真實(shí)情感的動(dòng)機(jī)。古典詩(shī)歌能夠激發(fā)我們的,正是這種寫在基因里的詩(shī)意。
(摘編自劉宇耘《“黃沙"還是“黃河”?——兼論中國(guó)古典詩(shī)歌詩(shī)境的再造與還原》)
1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.“黃沙派"主要從地理、氣候角度考慮,而“黃河派”主要從文學(xué)欣賞的角度考慮。
B.本文為“黃河"還是“黃沙”的論爭(zhēng)提供了新的解讀思路和方法,休止了類似的爭(zhēng)論
C.中國(guó)古典詩(shī)歌中意境的構(gòu)建與意象緊密相關(guān);文人常根據(jù)自己的審美追求,再造詩(shī)境。
D.文學(xué)研究不同于多著眼于當(dāng)下美感需求的文學(xué)欣賞,文學(xué)研究更傾向于還原事物本身。
2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()
A.明人大多認(rèn)定《涼州詞》的首句為“黃河遠(yuǎn)上白云間”,部分原因在于“黃河”“白云"的景象于黃河流域隨處可見,易被大眾接受。
B.“黃河遠(yuǎn)上白云間”一句,“黃河"白云”構(gòu)成了一片高遠(yuǎn)遼闊的詩(shī)境,與“楊柳"春風(fēng)”合用,大大增強(qiáng)了詩(shī)歌的藝術(shù)感染力。
C.自古以來(lái),《涼州詞》“黃河"春風(fēng)”版本一家獨(dú)秀,這是大眾參與詩(shī)境再造的結(jié)果,且再造之妙,可以稱其為唐詩(shī)七絕壓卷之作。
D.再創(chuàng)造的《涼州詞》其意義雖然和原作者的心境有所不同,但它更具有普通人皆能想象的畫面美感,也具有可以普遍共情的遼闊意境。
3.下列選項(xiàng),不能體現(xiàn)文本第四段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()
A.林庚說(shuō):“從形象上看,‘黃沙直上白云間’確是不太理想,因?yàn)椤S沙’如果到了‘直上白云間’的程度,白云勢(shì)必早變成了黃云。"
B.施蟄存認(rèn)為:“論句法氣勢(shì),則應(yīng)當(dāng)以‘黃河遠(yuǎn)上’為較好。李白‘黃河之水天上來(lái)’就是同一意境,這都是當(dāng)時(shí)人對(duì)黃河上游的印象?!?/p>
C.沈祖棻《唐人七絕詩(shī)淺釋》中,作者從文學(xué)角度對(duì)“黃沙直上"和“黃河遠(yuǎn)上”的韻味意境進(jìn)行了比較,結(jié)論是“‘黃河遠(yuǎn)上’較富于美感"。
D.竺可楨指出:“現(xiàn)行唐詩(shī)集第一句作‘黃河遠(yuǎn)上白云間’,但古本唐詩(shī)原為‘黃沙直上白云間’。依照玉門關(guān)的氣候和地理看,后者是合理的?!?/p>
4.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文本的論證思路。
答:________________
5.李白《靜夜思》的明代版本為:“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。"宋代版本為:“床前看月光,疑是地上霜。舉頭望山月,低頭思故鄉(xiāng)?!闭?qǐng)結(jié)合文本有關(guān)內(nèi)容,簡(jiǎn)要分析明代版本對(duì)宋代版本作出修改的原因。
答:________________
(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,16分)
閱讀下面的文字,完成6~9題。
沒有紐扣的紅襯衫(節(jié)選)
鐵凝
人要是真能按照自己的意志走自己的路,那是一件多么艱難的事啊。它顯得荒誕可笑,卻又其樂(lè)無(wú)窮。
拿我爸爸來(lái)說(shuō),他就是一直在走自己的路,盡管老是像個(gè)醉鬼(他不喝酒)一樣跌跌撞撞。他是風(fēng)景、靜物畫家,五十年代畢業(yè)于美術(shù)學(xué)院油畫系,現(xiàn)在省畫院搞專業(yè)創(chuàng)作。他的畫面上不常有人,沒有甩開膀子開山的隊(duì)伍,沒有站在棉田里用手背擦汗的大嫂,沒有伸出胳膊做指向前方的姿態(tài),許多畫甚至連標(biāo)志新農(nóng)村的拖拉機(jī)、高壓線都沒有。有的是北方深秋棕紅色的大山,明麗、爽朗的藍(lán)天,纏綿、散漫的河灘、流水,纏繞在山腰間的毛茸茸的小路,和那隨風(fēng)戰(zhàn)栗的羽毛扇似的小白楊;有的是早春充滿生機(jī)的果園,那鼓鼓的花苞綴滿枝頭,正默默地等待時(shí)機(jī),只等大自然一聲令下,好像就會(huì)同時(shí)爆炸出顏色和芬芳;有盛夏時(shí)節(jié)的原野,五彩繽紛的花束;怒放的玫瑰,羞澀的矢車菊,鈴鐺般的草芙蓉和信手從路邊采來(lái)的不被人注意的那些金色的星星點(diǎn)點(diǎn)。
不管怎樣被議論、冷落,爸爸的畫倒是我和安然生活中不可缺少的一部分。我們從這些畫面上感受到的是大自然的生機(jī),感受到的是生活的節(jié)奏和旋律,它們就在你耳邊、眼前洋溢。就是這些節(jié)奏和旋律對(duì)我們產(chǎn)生了強(qiáng)烈的誘惑,這誘惑也許來(lái)自畫面上的形象,也許就是他那奔放、樸拙的筆觸,熱情、斑斕的色彩。總之,祖國(guó)、大自然、生活……這些名詞在我們腦子里再具體不過(guò)了。
可我有時(shí)也希望爸爸的畫應(yīng)時(shí)一些,也許那會(huì)一下改變他的處境。
“坐下,安靜,我明白你。但我想告訴你,假如一個(gè)人整天‘可是、可是’地過(guò)日子,日子就沒法過(guò),更不用說(shuō)去追求點(diǎn)兒什么了。高更當(dāng)年在塔希提島上拿自己的畫換頓飯吃都沒人要。你一定會(huì)說(shuō),高更先生,飯總歸要吃的呀。當(dāng)然,我不是高更,這太不自量,可我也不是他的追隨者。"
安然不知什么時(shí)候湊了過(guò)來(lái)。她舉起一支油畫筆,站在我們面前,神氣活現(xiàn)地說(shuō):“我,作為一個(gè)畫家,一輩子要用自己的眼睛,自己的。契訶夫說(shuō)過(guò):‘有大狗,有小狗。但小狗無(wú)須因大狗的存在而惶惑。所有的狗都叫,但按照上帝給予它的聲音去叫?!瘜?duì)嗎?”她顯然是在替爸爸說(shuō)話。
爸爸不吭聲。我總覺得他有點(diǎn)寵安然。安然的話真讓我有點(diǎn)無(wú)地自容,“還不放下筆!"我無(wú)話可說(shuō),開始斥責(zé)她。
“哼,要是上帝把所有的狗都創(chuàng)造成一種聲音,多好!”她放下筆,“我們班有個(gè)女生怕人看她,每次去車棚都拉著我。我說(shuō),就怪你和別人長(zhǎng)得不一樣。"安然說(shuō)完又拿起畫筆,找張紙東抹西抹地畫了輛自行車。
安然,別又煞有介事,我什么不懂!人活著,應(yīng)該不斷追求,不斷思索,不應(yīng)該去學(xué)著迎合。這些,安然,你懂嗎?現(xiàn)在你拿起爸爸的筆,重復(fù)爸爸的話,只不過(guò)是剛剛跟在爸爸后邊撿起了路旁的一塊石頭。
或許是我們經(jīng)常變換花樣的談話影響了安然,或許是爸爸那一幅幅叫人激動(dòng),叫人想跳、想唱的畫面滋養(yǎng)了安然的靈魂,或許還有別的什么,我注意到安然最近愛照鏡子,過(guò)去她可不是這樣。有一天,我發(fā)現(xiàn)她躺在床上,面朝墻,正抽抽嗒嗒地哭。
“喂,你笑什么?”我故意沖她說(shuō)反話。這招兒很靈,她真的破涕為笑了。
“我早就知道你們都拿我當(dāng)男孩子看,其實(shí)我是個(gè)女的,女的!"她笑了一下,就又變得嚴(yán)肅了。
我也嚴(yán)肅地說(shuō):“過(guò)去,我對(duì)你是有點(diǎn)兒——有點(diǎn)兒男女不分?,F(xiàn)在,我覺得你是個(gè)完完全全的女孩兒,是個(gè)挺不錯(cuò)的女孩兒!”我把她從床上拉了起來(lái),“不信你照照鏡子,你瞧你的眉毛多好,皮膚多細(xì)。"
“可是我的眼睛小,嘴巴大?!卑踩灰簧焓?,把一面小鏡子舉到眼前,沖著鏡子擠眉弄眼。
我想這時(shí)她內(nèi)心一定早已平靜了,她的脾氣屬“雷陣雨"茅草火”之類。不過(guò),她后來(lái)講的兩句話叫我久久難忘。她說(shuō):“現(xiàn)在我怕別人說(shuō)我像男孩兒,人們可千萬(wàn)別拿我當(dāng)男孩子看。"她的語(yǔ)氣十分鄭重,她的眼睛流過(guò)一絲很少見的淡淡的憂愁。
是啊,隨著年齡的增長(zhǎng),安然對(duì)美有了新的認(rèn)識(shí),有了新的渴望。生活在向她微笑,青春在朝她奔涌過(guò)來(lái)。我的安然,難道她的代名詞能是“永遠(yuǎn)的夾克衫”么?
我去南方出差,給她買回了一件紅襯衫,一件沒有紐扣、帶一條纖巧的銀色拉鏈的紅襯衫?!拔艺嫫?!"她穿上襯衫,毫不掩飾地舉著胳膊向爸爸、媽媽和我宣布。
我一向敬佩她的坦率,也許正是這些毫無(wú)顧忌的坦率,使我仍然覺得她像個(gè)小男孩兒??烧l(shuí)又能想到,安然的班主任韋婉竟一本正經(jīng)地提醒我要“防患于未燃”呢。燃燒的“燃"!也許,韋婉真的從這件火紅的襯衫里看到了火,想到了消防隊(duì)。但當(dāng)我再次想到這件襯衫時(shí),為什么也像真的看到了火這個(gè)怪物?看來(lái)又要把安然今年的“三好生”希望給燒掉了吧。不知是想到了這點(diǎn),還是因?yàn)樽哌M(jìn)了漆黑的樓道,我的心突然一沉。
我摸著黑,熟練地繞過(guò)重重障礙走上樓梯,是不是要和安然談一談?
我究竟是用自己的眼睛呢,還是違心地去用別人的眼睛?
(有刪改)
6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()
A.選文開頭一段話對(duì)小說(shuō)要表現(xiàn)的主題進(jìn)行了提示,人有時(shí)會(huì)處在一種矛盾與沖突的狀態(tài)之下,按照自己意志前進(jìn)并不容易。
B.安然引用契訶夫的話,體現(xiàn)了獨(dú)立張揚(yáng)的個(gè)性,可見爸爸的畫啟發(fā)了她的思考,她敢想敢說(shuō)敢做,且毫無(wú)顧忌、肆意妄為。
C.安靜關(guān)心妹妹安然的成長(zhǎng),她關(guān)注安然的內(nèi)心世界,當(dāng)她發(fā)現(xiàn)安然一個(gè)人面朝墻哭泣時(shí),用嚴(yán)肅而幽默的語(yǔ)言進(jìn)行安慰。
D.安然喜歡姐姐買的紅襯衫,班主任卻認(rèn)為這抹“紅色"是需要防患于未燃的火種,這樣的提醒也引發(fā)了我的思考。
7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()
A.小說(shuō)第二段用一連串“沒有……”與“有的是……"的對(duì)比,表現(xiàn)了爸爸“一直在走自己的路”,創(chuàng)作出了獨(dú)特的作品。
B.小說(shuō)具體展現(xiàn)了爸爸的畫給“我和安然的感受,不僅表現(xiàn)出爸爸的畫的藝術(shù)魅力,而且引出了下文寫兩人對(duì)爸爸的不同態(tài)度。
C.“可是我的眼睛小,嘴巴大"是人物的語(yǔ)言描寫,表現(xiàn)了安然對(duì)自己外貌上的看法;“擠眉弄眼”的小動(dòng)作,體現(xiàn)了安然調(diào)皮的一面。
D.小說(shuō)結(jié)尾三段安靜的心理活動(dòng),表現(xiàn)了安靜對(duì)于安然處境的擔(dān)心,以及選擇“用自己的眼睛"的偏向。
8.小說(shuō)以安靜的視角展開敘述,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這樣安排的妙處。
答:________________
9.讀書小組為此文提取出一個(gè)關(guān)鍵詞:自我與現(xiàn)實(shí)。文章中的各個(gè)人物對(duì)“自我與現(xiàn)實(shí)”都有怎樣的態(tài)度?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
答:________________
二、古代詩(shī)文閱讀(37分)
(一)文言文閱讀(本題共5小題,22分)
閱讀下面的文言文,完成10~14題。
材料一:
太祖武皇帝,沛國(guó)譙人也,姓曹,諱操,字孟德,漢相國(guó)參之后。太祖少機(jī)警,有權(quán)數(shù),而任俠放蕩,不治行業(yè),故世人未之奇也;惟梁國(guó)橋玄、南陽(yáng)何颙異焉。玄謂太祖日:“天下將亂,非命世之才不能濟(jì)也,能安之者,其在君平!"年二十,舉孝廉為郎,除洛陽(yáng)北部尉,遷頓丘令,征拜議郎。呂布襲劉備,取下邳。備來(lái)奔。程昱說(shuō)公曰:“觀劉備有雄才而甚得軍心,終不為人下,不如早圖之?!惫唬骸胺浇袷沼⑿蹠r(shí)也,殺一人而失天下之心,不可。"
(建安)十五年春,下令曰:“自古受命及中興之君,曷嘗不得賢人君子與之共治天下者乎!其得賢也,豈幸相遇哉?上之人不求之耳。今天下尚未定,此特求賢之急時(shí)也。‘孟公綽為趙、魏老則優(yōu),不可以為滕、薛大夫。’若必廉士而后可用,則齊桓何以霸世!今天下得無(wú)有被褐懷玉而釣于渭濱者乎又得無(wú)盜嫂受金而未遇無(wú)知者乎?二三子其佐我明楊仄陋,唯才是舉,吾得而用之。”冬,作銅雀臺(tái)。
(節(jié)選自《三國(guó)志·武帝紀(jì)》)
景公問(wèn)于晏子曰:“昔吾先君桓公,善飲酒,窮樂(lè),食味方丈,好色無(wú)別。辟若此,何以能率諸侯以朝天子乎?"晏子對(duì)曰:“昔吾先君桓公,變俗以政,下賢以身。管仲,君之賊也,知其能足以安國(guó)濟(jì)功,故迎之于魯郊,自御,禮之于廟。異日,君過(guò)于康莊,聞寧戚歌,止車而聽之,則賢人之風(fēng)也,舉以為大田。先君見賢不留使能不怠是以內(nèi)政則民懷之征伐則諸侯畏之。今君聞先君之過(guò),而不能明其大節(jié)?;腹砸玻梢裳桑俊?/p>
(節(jié)選自《晏子春秋》)
10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑,每涂對(duì)一處給1分,涂黑超過(guò)三處不給分。(3分)
先君A見賢不留B使能C不怠D是以內(nèi)政E則民懷之F征伐G則諸侯H畏之。
11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.除,授予官職,與《出師表“攘除奸兇,興復(fù)漢室"中的“除”意思不同。
B.得,能夠,與《聲聲慢》“獨(dú)自怎生得黑"中的“得”意思相同。
C.被,穿,與《琵琶行并序》“妝成每被秋娘妒"中的“被”意思不同。
D.過(guò),經(jīng)過(guò),與《孫權(quán)勸學(xué)》“及魯肅過(guò)尋陽(yáng)"中的“過(guò)”意思相同。
12.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.曹操出身高貴,乃相門之后,從小機(jī)智敏銳,有權(quán)術(shù)計(jì)謀,但因品行學(xué)業(yè)不優(yōu)秀而不被時(shí)人看好。
B.曹操拒絕程昱殺死劉備的建議,不是因?yàn)樗麗巯涫莻€(gè)人才,而是不想因殺死劉備而失去人心。
C.曹操認(rèn)為,自古以來(lái)使王業(yè)中興的君主都很幸運(yùn)地遇到了賢才,并與其一同治理國(guó)家。
D.晏子認(rèn)為,景公只聽到了桓公的過(guò)失,卻沒有了解他的大節(jié),對(duì)桓公稱霸諸侯不應(yīng)該有任何懷疑。
13.請(qǐng)把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)
(1)天下將亂,非命世之才不能濟(jì)也,能安之者,其在君平!
譯文:_______________
(2)辟若此,何以能率諸侯以朝天子乎?
譯文:_______________
14.曹操和齊桓公能成為一方霸主,共同的原因是什么??jī)扇朔謩e是如何做的?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要說(shuō)明。(5分)
答:_________________
(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首南北朝詩(shī),完成15~16題。
游東田①
戚戚苦無(wú)悰②,攜手共行樂(lè)。
尋云陟③累榭,隨山望菌閣④。
遠(yuǎn)樹曖阡阡⑤,生煙紛漠漠。
魚戲新荷動(dòng),鳥散余花落。
不對(duì)芳春酒,還望青山郭。
【注】①東田:當(dāng)時(shí)建康的游覽勝地,位于臺(tái)城與鐘山、青龍山、秦淮河之問(wèn),中有雀湖,風(fēng)景秀美,齊武帝時(shí)文惠太子在此建有華麗的館閣。②悰:快樂(lè)。③陟:登。④菌閣:華美的樓閣。⑤阡阡:同“芊芊”,茂盛的樣子。
15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.“戚戚”兩句寫詩(shī)人因?yàn)閮?nèi)心不樂(lè)而攜手友人游覽東田,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)的厭惡之情。
B.“遠(yuǎn)樹"兩句中疊詞運(yùn)用精當(dāng),描繪了遠(yuǎn)方樹木郁郁蔥蔥,一片煙靄迷蒙的美麗景象。
C.“魚戲”兩句中,“魚戲"對(duì)“鳥散”,“新荷動(dòng)"對(duì)“余花落”,對(duì)仗工整,有唐律風(fēng)致。
D.全詩(shī)起首直白,直抒胸臆;中間寫景層次清晰,錯(cuò)落有致;結(jié)尾平實(shí),但余味深長(zhǎng)。
16.這首詩(shī)與陶淵明《歸園田居(其一)》都運(yùn)用了“魚"鳥”兩個(gè)意象,但目的并不相同,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)
答:_______________
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)
17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)陶淵明的《歸園田居(其一)》中,表明作者回鄉(xiāng)開荒種地,過(guò)田園生活的句子是“______,______"。
(2)蘇軾的《念奴嬌·赤避懷古》流露出消極情緒:“人生如夢(mèng),一尊還酹江月?!崩畎椎摹秹?mèng)游天姥吟留別》中也有消極情緒的流露:“______,______"。
(3)辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中,表明詞人雖然年老卻還壯志猶存,希望得到重用的句子是“______,______”。
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(18分)
閱讀下面的文字,完成18~22題。
在影視作品中植入廣告是當(dāng)下廣告營(yíng)銷的常用手段,不同于貼片廣告和中插廣告,植入廣告講求藝術(shù)性,往往需要借助道具、臺(tái)詞、置景等手段,將品牌或產(chǎn)品融入影視文本,這種廣告方式能潛移默化地激發(fā)觀眾的購(gòu)買欲。在這個(gè)過(guò)程中,影視藝術(shù)是主體,①,植入廣告不能破壞影視藝術(shù)的完整性和邏輯性。然而,當(dāng)下部分影視創(chuàng)作卻本末倒置,植入廣告表現(xiàn)方式簡(jiǎn)單,植入頻率密集,效果生硬,拉低了作品藝術(shù)質(zhì)量的同時(shí)也破壞了受眾的觀賞體驗(yàn)。
廣告植入出現(xiàn)諸多的問(wèn)題,與當(dāng)前影視產(chǎn)業(yè)發(fā)展還不夠成熱,回收成本、獲得利潤(rùn)依賴廣告收入(A)。在商業(yè)邏輯和投機(jī)心理的影響下,一些創(chuàng)作者為了獲得高額的廣告費(fèi),放松對(duì)植入品牌、數(shù)量以及產(chǎn)品性質(zhì)與作品題材契合度的把控,有的甚至②。多而雜的廣告破壞了作品的藝術(shù)主體性,甚至(B),使影視作品淪為“廣告定制劇"。一些創(chuàng)作者為了讓品牌方滿意,把廣告效果放在藝術(shù)質(zhì)量前面,一味突出品牌或產(chǎn)品的商業(yè)信息,而不顧藝術(shù)規(guī)律甚至現(xiàn)實(shí)邏輯,使劇情發(fā)展突兀,人物行為怪異。不僅這種做法影響了人們的觀劇體驗(yàn),反而會(huì)引起觀眾對(duì)品牌或產(chǎn)品的反感。
影視作品唯有質(zhì)量過(guò)硬、內(nèi)涵深刻,才能真正吸引觀眾,留住觀眾。因此,影視從業(yè)者應(yīng)該端正創(chuàng)作態(tài)度,始終將提高影視作品的藝術(shù)質(zhì)量、豐富其精神內(nèi)涵放在首位,承擔(dān)起應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任和文化使命。在這個(gè)基礎(chǔ)上,再植入廣告,圍繞藝術(shù)屬性和商業(yè)屬性的協(xié)調(diào)統(tǒng)一積極探索。唯其如此,才能實(shí)現(xiàn)雙贏。
18.將畫橫線的句子改成以“植入廣告”為開頭的長(zhǎng)單句,可以增刪個(gè)別詞語(yǔ),但不得改變?cè)?。?分)
答:_________________
19.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。(2分)
答:A______B______
20.文中畫波浪線的部分有兩處語(yǔ)病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢??稍鰟h少量詞語(yǔ),但不得改變?cè)狻#?分)
答:_________________
21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)12個(gè)字。(4分)
答:①______________
②__________________
22.如何避免廣告植入拉低影視藝術(shù)質(zhì)量這一現(xiàn)象?請(qǐng)根據(jù)文本,從影視創(chuàng)作者的角度談?wù)勀愕目捶?。?分)
答:_________________
四、寫作(60分)
23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)
青春虛度無(wú)所成,白首街悲亦何及。
——權(quán)德興
少年從不會(huì)抱怨自己如花似錦的青春,美麗的年華對(duì)他們來(lái)說(shuō)是珍貴的,哪怕它帶著各式各樣的風(fēng)暴。
——喬治·桑
明天的中國(guó),希望寄予青年。青年興則國(guó)家興,中國(guó)發(fā)展要靠廣大青年挺膺擔(dān)當(dāng)。年輕充滿朝氣,青春孕育希望。廣大青年要厚植家國(guó)情懷、涵養(yǎng)進(jìn)取品格,以?shī)^斗姿態(tài)激揚(yáng)青春,不負(fù)時(shí)代,不負(fù)華年。
——習(xí)近平主席
以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
參考答案、提示及評(píng)分細(xì)則
1.B
2.C
3.D
4.①文本先是提出有關(guān)王之渙《涼州詞》首句首詞是“黃沙"還是“黃河”的論爭(zhēng)。②接著從中國(guó)古典詩(shī)詞意象及意境的構(gòu)建、藝術(shù)審美、文學(xué)研究和文學(xué)欣賞等不同角度分析“黃河"逐漸取代“黃沙”占據(jù)主導(dǎo)地位的原因。
③最后論述還原詩(shī)歌可以走進(jìn)詩(shī)人創(chuàng)作心靈,為當(dāng)下解讀作品提供新思路。(每點(diǎn)1分,答滿三點(diǎn)得4分,意對(duì)即可;有其他答案,言之有理酌情給分)
5.①?gòu)脑?shī)歌意境來(lái)看,明代版本“明月光"中的“明月”構(gòu)成了一片清冷靜謐的詩(shī)境,增強(qiáng)了詩(shī)歌的藝術(shù)感染力。而宋代版本中用“看月光”,“月光”無(wú)形無(wú)色,用“看"字稍顯滯重,用“明”字還增加了月夜的亮色。
②從意境內(nèi)涵來(lái)看,“望明月"較之“望山月”,不但擺脫了地理環(huán)境的限制,而且“明月"更通俗易懂、貼近普通百姓的生活,使全詩(shī)的思鄉(xiāng)之情更具普遍意義。(每點(diǎn)3分,意對(duì)即可;有其他答案,言之有理酌情給分)
6.B
7.D
8.①小說(shuō)從安靜的視角,采用第一人稱,更直觀地展現(xiàn)出安靜的所思所想和對(duì)父親、妹妹安然的情感,使文章讀起來(lái)更加親切自然,富有感情;②作者以姐姐的身份來(lái)表達(dá)對(duì)妹妹思想、心理和行為的理解,使得作品更加真實(shí)可信,拉近了和讀者的心理距離。(每點(diǎn)2分,意對(duì)即可;有其他答案,言之有理酌情給分)
9.①父親不畫“應(yīng)時(shí)”的畫,專注于自己內(nèi)心追求,專心畫純藝術(shù)的畫,即使處境不好,也仍然堅(jiān)持。②安然選擇堅(jiān)持自我,不愿為了現(xiàn)實(shí)妥協(xié),她贊同、支持父親的做法,為別人把她當(dāng)男孩子而苦惱,又為穿上姐姐買的紅襯衫而感到漂亮自豪。③安靜希望爸爸向現(xiàn)實(shí)妥協(xié),面對(duì)安然的班主任對(duì)紅襯衫的提醒,猶豫著是堅(jiān)持自我還是違背本心,向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)。(每點(diǎn)2分,意對(duì)即可;有其他答案,言之有理酌情給分)
10.BDF
11.B
12.C
13.(1)天下將要大亂,不是安邦定國(guó)的人才不能挽救,能安定天下的,大概就是您了?。ā懊乐?安”“其"各1分,句意1分)
(2)(他)像這樣做邪僻之事,憑什么能夠率領(lǐng)諸侯去朝見周天子呢?(“辟”“朝"各1分,反問(wèn)句1分,句意1分)
14.(1)原因:重視并任用人才。(2)做法:①曹操通過(guò)下達(dá)招賢令來(lái)招納賢才,讓手下官員察訪并舉薦民間人才。②齊桓公則親自禮賢下士,任用仇人管仲,提拔寧戚等人才。(原因1分,做法4分,其中每小點(diǎn)2分,意對(duì)即可,其他答案言之有理酌情給分)
文言文參考譯文:
材料一:
太祖武皇帝,是沛國(guó)譙縣人,姓曹名操,字孟德,是漢相國(guó)曹參的后代。太祖從小機(jī)警,富有權(quán)數(shù)計(jì)謀,行俠仗義,放蕩不羈,不大注意培養(yǎng)自己的品行學(xué)業(yè),所以當(dāng)時(shí)人不很看重他,只有梁國(guó)人橋玄、南陽(yáng)人何颙認(rèn)為他奇特。橋玄對(duì)他說(shuō):“天下將要大亂,不是安邦定國(guó)的人才不能挽救,能安定天下的,大概就是您了!”二十歲時(shí),太祖被舉薦為孝廉,入朝任郎官,被任命為洛陽(yáng)北部尉,升任頓丘縣令,朝廷又征召他入朝,任命他為議郎。呂布進(jìn)軍襲擊劉備,攻占下邳。劉備來(lái)投奔曹公。程昱勸曹公說(shuō):“我觀察劉備這個(gè)人,具有雄才大略而深得人心,終究不會(huì)屈居他人之下,不如趁早將他除掉。"曹公說(shuō):“當(dāng)今正是招納英雄的時(shí)候,殺掉一個(gè)人而失去整個(gè)天下的人心,不能做這樣的事?!?/p>
建安十五年春,曹公下令說(shuō):“自古以來(lái)秉受天命以及使王業(yè)中興的君主,哪一位不是得到了賢才君子與他們一同治理天下呢!他們得到賢才,難道是因?yàn)樾疫\(yùn)他們才相遇嗎?是上面的人主動(dòng)去尋求罷了?,F(xiàn)在天下還沒有安定,這正是大力尋找賢才的時(shí)候?!瞎b做趙氏、魏氏的家臣則綽綽有余,卻沒有才能來(lái)做滕、薛這樣小國(guó)的大夫?!绻欢ㄒ玫搅?/p>
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