初中語文常見文化常識（學(xué)案）

初中語文常見文化常識（學(xué)案）初中語文常見文化常識

知識一：中國漢字書法

分類發(fā)展特點代表作書法家以“車"為示例

甲骨文始于殷商筆畫瘦硬方直，線條挺拔道勁，字形古樸空靈

篆書始于秦代字體略長，筆畫圓勻，富于圖案美《泰山刻石》李斯

隸書始于秦朝，成熟并通行于漢魏時代字體寬扁，左右舒展，平衡對稱，整齊均勻《褒斜道石刻》佚名

草書起源于漢初，成熟于東晉寫意性發(fā)揮到極致，變化豐富，奔放躍動《春草帖》張旭

楷書形成于東漢字體方正，規(guī)矩嚴(yán)整《顏勤禮碑》《玄秘塔硬》顏真卿、柳公權(quán)

行書開始盛行于晉代兼有楷書和草書的長處既工整清晰，又飛灑活潑《蘭亭序》王羲之

知識二：對聯(lián)的分類

類別示例

節(jié)令聯(lián)(節(jié)日、節(jié)令）爆竹聲聲辭舊歲，歲發(fā)賀佳節(jié)瑞雪飄飄迎新年，年年慶元春

喜慶聯(lián)/賀聯(lián)(結(jié)婚、祝壽、升遷）百年恩愛雙心結(jié)千里姻緣一線牽

哀挽聯(lián)正氣留千古丹心照萬年

行業(yè)聯(lián)只三間老屋，時宜清風(fēng)時宜月唯一道小昧，半如塵世半如仙(全聚德)

名勝聯(lián)白云黃鶴傳千古漢水長江會一樓

題贈聯(lián)從容乎疆場之上沉潛于仁義之中

趣巧聯(lián)琴棋書畫詩酒花柴米油鹽醬醋茶

知識三：古代年齡稱謂

1.襁褓包裹嬰兒的被子和帶子。現(xiàn)在以此借指未滿周歲的嬰兒，古代泛指1歲以下的幼童。

2.始齔剛剛換牙，指七八歲。此，換牙。

3.垂髫指兒童。古代兒童未成年時不戴帽子，頭發(fā)下垂。后因之以“垂髫”指兒童。

4.總角古代兒童把頭發(fā)扎成一對像牛角般的小髻，稱總角。后人用“總角"代指童年。

5.豆蔻指十三四歲的少女。后以“豆蔻年華”指稱十三四歲的少女。

6.及笄笄是古代婦女用來固定盤發(fā)的簪子。及笄指女子至15歲時，把頭發(fā)簪起表示已成年。

7.弱冠男子20歲。古代男子20歲行成年禮束發(fā)戴冠，表示已成年。

8.而立之年30歲。立，立身，指能有所成就。

9.不惑之年40歲。惑，迷惑，疑惑。

10.知命之年50歲。天命，上天的意旨。古人認(rèn)為天是世間萬物的主宰。

11.耳順之年60歲。耳順，通常的解釋為能聽得進不同的意見。12.從心之年70歲。

13.中歲中年。

14.黃發(fā)用來指老人。陶淵明《桃花源記》:“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。"

知識四：古代的謙稱與敬稱

(一)謙稱

1.古人稱自己一方的親屬朋友時，常用“家”“舍"等謙辭。

例元方曰：“君與家君期日中?！?/p>

家君：對人謙稱自己的父親。

2.古代王侯的自謙辭有“孤"寡”。

例權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!"

3.臣，謙稱自己不如對方的身份地位高。

例臣本布衣。

讀書人的自謙辭有“小生”“晚生"等，表示自己是新學(xué)后輩；如果自謙為“不才”“不佞"不肖”,則表示自己沒有才能或才能平庸。

例范進道:“晚生久仰老先生。"

晚生：后進的人在前輩面前謙稱自己。

5.其他自謙辭

(1)因為古人坐席時尊長者在上，所以晚輩或地位低的人謙稱自己為“在下”。

例①在下倒有一個主意。

②我小老這一雙眼睛，卻是認(rèn)得人的。

在下：對自己的謙稱。

我小老：老年人對自己的謙稱。

(2)“小可"是有一定身份的人的自謙辭，意思是自己很平常、不足掛齒；“小子”是子弟晚輩對父兄尊長的自稱；老人自謙時用“老朽"老夫”“老漢"老拙”等；女子自稱“妾";老和尚自稱“老衲”;對別國稱自己的國君為“寡君"。

(二)敬稱(尊稱)

1.對于對方或?qū)Ψ接H屬的敬稱有“令"尊”“賢"等。

尊君：對別人父親的尊稱。

2.對帝王的敬稱有“萬歲"圣上”“天子"陛下”等。

例①歸來見天子，天子坐明堂。

②愿陛下親之信之。

3.君對臣或?qū)ε笥训木捶Q是“愛卿"或“卿”。

例權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!"

4.稱謂前面加“先”,表示已死，用于敬稱地位高的人或年長的人，如稱已死的皇帝為“先帝",稱已經(jīng)死去的父親為“先父”。

例先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂。

5.對尊長者和用于朋輩之間的敬稱有“君"子”“公"相公”“足下"夫子”“先生"等。

例莫說相公癡，更有癡似相公者。

相公：舊時對士人的尊稱。

6.稱年老的人為“丈”“丈人"。

例佝僂丈人承蜩。

★謙辭敬辭順口溜

看望別人說“拜訪”,請人勿送說“留步"。

未及遠迎說“失迎”,等候客人說“恭候"。

無暇陪客說“失陪”,陪伴朋友說“奉陪"。

歡迎購買說“惠顧”,貴賓來到說“蒞臨"。

稱人贈予說“惠贈”,請人保存說“惠存"。

贊人見解說“高見”,稱己見解說“拙見"。

稱人父親說“令尊”,稱己父親說“家父"。

稱人母親說“令堂”,稱己母親說“家母"。

稱人兒子說“令郎”,稱己兒子說“犬子"。

稱人女兒說“令愛”,稱己女兒說“小女"。

知識五：代稱

1.學(xué)生：桃李2.婦女：巾幗

3.弟兄；手足4.詩人：騷人

5.菊花：黃花6.杜鵑：子規(guī)

7.家鄉(xiāng)：桑梓8.國家：社稷

知識六：二十四節(jié)氣

立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏

至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、箱降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。

二十四節(jié)氣歌：

春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。

秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。

上半年逢六廿一，下半年逢八廿三。

每月兩節(jié)不變更，最多相差一兩天。

知識七：傳統(tǒng)節(jié)日

節(jié)日日期(農(nóng)歷)習(xí)俗詩詞中的節(jié)日

春節(jié)正月初一放鞭炮、拜年、吃餃子等王安石《元日》:“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖人屠蘇?！?/p>

上元節(jié)(元宵節(jié))正月十五吃元宵、踩高蹺、猜燈謎、賞花燈、舞獅子等歐陽修《生查子·元夕》:“去年元夜時，花市燈如晝。

花朝節(jié)二月十二日拜花神、吃花糕、行花令等蔡云《詠花朝》:“萬紫千紅披錦繡，尚勞點綴賀花神。。

寒食節(jié)清明前一二日吃冷食等韓胡《寒食》:“春城無處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。

清明節(jié)4月5日(公歷)前后掃墓、踏青等杜牧《清明》:“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。

端午節(jié)五月初五掛艾葉、賽龍舟、吃粽子、飲雄黃酒、佩香囊等貝瓊《己酉端午》:“風(fēng)雨端陽生晦冥，淚羅無處吊英靈。"

七夕節(jié)(乞巧節(jié))七月初七向織女星穿針乞巧等徐凝《七夕》:“一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。

中秋節(jié)八月十五吃月餅、賞月等杜甫《八月十五夜月》:“轉(zhuǎn)蓬行地遠，攀桂仰天高?！?/p>

重陽節(jié)九月初九登高、賞菊、插茱萸等王維《九月九日憶山東兄弟》:“遙知兄弟登高處，遍捶茱萸少一人?！?/p>

臘八節(jié)十二月初八喝臘八粥等杜甫《臘日》:“臘日常年暖尚遙，今年臘日凍全消。

除夕一年的最后一天守歲、貼春聯(lián)、包餃子、吃年夜飯等周用《丙子除夕》:“今宵又舊歲，來日是新年。

知識八：古代計時知識

1.農(nóng)歷我國長期采用的一種傳統(tǒng)歷法，因這種歷法安排了二十四節(jié)氣以指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動，故稱農(nóng)歷，又叫中歷、夏歷，俗稱陰歷。凡用序數(shù)紀(jì)月的，大多以農(nóng)歷為據(jù)。

2.四時指春夏秋冬四季。農(nóng)歷以正月、二月、三月為春季，分別稱作孟春、仲春、季春；以四月、五月、六月為夏季，分別稱作孟夏、仲夏、季夏；秋季、冬季以此類推。歐陽修《醉翁亭記》:“風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。"

3.社日古代農(nóng)民祭祀土地神的節(jié)日，在春分前后。社鼓，指社日祭祀土地神的鼓聲。

4.紀(jì)年法我國古代紀(jì)年法主要有四種：(1)王公即位年次紀(jì)年法，以王公在位年數(shù)來紀(jì)年。如《曹劌論戰(zhàn)》:“十年春，齊師伐我?！敝隔斍f公十年。(2)年號紀(jì)年法。如《岳陽樓記》“慶歷四年春"。(3)干支紀(jì)年法。近代還常用干支紀(jì)年來表示重大歷史事件，如“甲午戰(zhàn)爭”“辛丑條約"辛亥革命”。(4)年號干支兼用法。紀(jì)年時皇帝年號置前，干支列后。如《核舟記》“天啟壬戌秋日",“天啟”是明熹宗朱由校的年號，“壬戌”是干支紀(jì)年。

5.紀(jì)時法我國古代紀(jì)時法主要有兩種：(1)天色紀(jì)時法。古人最初是根據(jù)天色的變化將一晝夜劃分為十二個時辰，它們的名稱是：夜半、雞鳴、平旦、日出、食時、隅(yú)中、日中、日映(di6)、晡(bū)時、日入、黃昏、人定。(2)地支紀(jì)時法。以十二地支來表示一晝夜十二時辰的變化。

6.五更我國古代把夜晚分成五個時段，用鼓打更報，所以叫作五更、五鼓；或稱五夜。

夜間時辰五更五鼓五夜現(xiàn)代時間

黃昏一更一鼓甲夜19—21點

人定二更二鼓乙