2024年浙江省寧波市中考語(yǔ)文模擬試卷（探花卷）

第1頁(yè)（共1頁(yè)）2024年浙江省寧波市中考語(yǔ)文模擬試卷（探花卷）一、（24分）1．（8分）班級(jí)開展以“尋訪山水”為主題的學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你完成任務(wù)。【領(lǐng)略山水之美】峭拔的高峰、綿延的山丘、廣闊的大海、奔涌的江流，無(wú)論何時(shí)尋訪，都給我們帶來(lái)多重的感官震（hàn）。（李詠勵(lì)《山河如畫》）遠(yuǎn)遠(yuǎn)前方，無(wú)數(shù)層（luán）疊峰之上，迷蒙云霧之中，忽然出現(xiàn)一團(tuán)紅霧，你看，絳紫色的山峰，（chèn）托著這一團(tuán)霧，真美極了。（劉白羽《長(zhǎng)江三日》）暗夜將盡，每一棵樹都籍起腳來(lái)遍望著東方，企盼著展暖。果然，紅光滿面的太陽(yáng)出來(lái)了，它愉快地?fù)韯?dòng)著每一個(gè)樹梢，它的笑是金色的。（黃藥眠《祖國(guó)山川頌》）（1）根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。震（hàn）層（luán）疊嶂（chèn）托（2）指出第三段文字所運(yùn)用的一種修辭手法，并作具體分析。（3）有同學(xué)撰寫了描繪家鄉(xiāng)山水風(fēng)光的對(duì)聯(lián)“峰回四面青山峻秀，路轉(zhuǎn)八方澗水”，他想不出對(duì)應(yīng)的下聯(lián)，請(qǐng)幫助他擬寫，并簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。2．（8分）【尋覓山水知音】填寫詩(shī)歌名句。天地有大美，山水遇知音。“所謂伊人，（1）”（《蒹葭》），水邊的遙望是深情的相思；“（2），青鳥殷勤為探看”（李商隱《無(wú)題》），心中的蓬山是無(wú)限的牽掛；“（3），一覽眾山小”（杜甫《望岳》），登高望遠(yuǎn)，抒發(fā)的是凌云壯志；“山回路轉(zhuǎn)不見君，（4）”（岑參《白雪歌送武判官歸京》），路轉(zhuǎn)山回，蘊(yùn)含的是離別之情?！埃?），（6）”[《行路難》（其一）]，李白借黃河、太行書寫人生困境；“（7），（8）”（《游山西村》），陸游告訴我們山重水復(fù)也能找到希望的轉(zhuǎn)機(jī)。3．（4分）閱讀下面這首古詩(shī)，回答問(wèn)題。漁翁[唐]柳宗元漁翁夜傍西巖宿，曉汲清湘燃楚竹。煙銷日出不見人，欸乃一聲山水綠?；乜刺祀H下中流，巖上無(wú)心云相逐。（1）詩(shī)人是如何通過(guò)描寫山水凸顯“漁翁”形象的？（2）這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？4．（4分）【胸懷山水品德】《詩(shī)經(jīng)》中的“高山仰止，景行行止”比喻德行高尚，猶如高山，令人仰望；《道德經(jīng)》中的“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”贊美人無(wú)私寬厚、謙卑包容的品格。下列名著中的人物，你覺(jué)得誰(shuí)具有山或水這樣的品德？請(qǐng)結(jié)合名著內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。名著：《紅星照耀中國(guó)》《水滸傳》《平凡的世界》《哈利?波特與死亡圣器》《朝花夕拾》二、（16分）5．（16分）班級(jí)開展文學(xué)作品欣賞活動(dòng)，請(qǐng)你參與并完成學(xué)習(xí)任務(wù)。A____的油紙傘徐魯我家的屋后，是一片青青的袖竹林。春天的時(shí)候，竹林里會(huì)鉆出很多粗大的竹筍。有時(shí)候，父親會(huì)帶我來(lái)這里，政掉一些成熟的什子。父親說(shuō)，這樣可以給新生的青竹騰出生長(zhǎng)的空間。成熟的竹子都是金色的，新鮮的嫩竹竿上，會(huì)有一層薄薄的粉霜。我輕輕撫摸著青青的竹竿，仰望著一根根參天的竹子。父親叫著我的名字說(shuō)；“阿滿，你要明白哦，這些竹子長(zhǎng)得又高又壯，只因?yàn)樗鼈冃闹杏幸粋€(gè)愿望；向上，向上，再向上！”父親是一位手藝高強(qiáng)的篾匠。他會(huì)用粗大有力的手，把成熟的竹子破成竹骨、竹篾和竹片，做成竹床、竹椅、竹搖籃。還有這些楠竹骨架的油紙傘和斗籃，也是父親做的。父親制作竹器的時(shí)候，我就在旁邊當(dāng)幫手，也跟著學(xué)些手藝?！斑@片竹林，是你爺爺留給我的，以后我也要留給你的，阿滿，你要好好學(xué)手藝??！”父親叮囑我說(shuō)。星星在遠(yuǎn)處的山簸閃爍。父親每天做竹器都要做到很曉很晚。“阿爸，現(xiàn)在人們都喜歡用折登傘，誰(shuí)還用老式油紙傘?。俊薄澳遣灰粯优?，阿滿，我做的油紙傘，會(huì)讓很多人想起自己的小時(shí)候呢！”晚風(fēng)吹著父親稀疏的頭發(fā)。父親反復(fù)端詳著自己制作的傘架，露出了滿意的微笑。我發(fā)現(xiàn)，父親的牙齒不知什么時(shí)候已經(jīng)掉了兩顆。第二天早晨，父親會(huì)挑著修傘擔(dān)子和一些竹器到小鎮(zhèn)上去，一邊給人修傘，一邊賣掉那些竹器。我會(huì)幫父親拎著小一點(diǎn)的竹器，走上一段山路。走過(guò)了一座小石橋，父親繼續(xù)往前走，我會(huì)拐到學(xué)校去上學(xué)。父親迎著早晨的太陽(yáng)，挑著擔(dān)子朝著遠(yuǎn)方的山路走去。太陽(yáng)好像給他的全身鑲上了耀眼的金邊兒?！鞍郑琰c(diǎn)回家——”我沖著父親大喊一聲。父親聽到了，轉(zhuǎn)過(guò)頭朝我揚(yáng)了揚(yáng)手，又露出了那缺了兩顆牙齒的笑容。父親每天都是這樣，早晨挑著簡(jiǎn)易的修傘擔(dān)子出門，傍晚時(shí)再挑著擔(dān)子，沿著彎曲的山路回家。父親說(shuō)，附近的每條山路，他摸著黑都能走回來(lái)。青青的袖竹林，是我童年的樂(lè)因。父親的脊背，一天天駝了，我也不再是小孩子了，“阿滿，你長(zhǎng)得像楠竹一樣快啊，阿爸還沒(méi)來(lái)得及好好看看你，就長(zhǎng)這么高了！”中學(xué)畢業(yè)后，很多同學(xué)都到遠(yuǎn)方念大學(xué)去了。因?yàn)榧揖巢粷?jì)，我沒(méi)有再繼續(xù)上學(xué)念書。父親把他挑了大半生的那副修傘的擔(dān)子，鄭重地交給了我?！昂⒆?，阿爸真是不中用了，真沒(méi)想到，會(huì)老得這樣快……”“不，阿爸，你還有那么多手藝，我還沒(méi)學(xué)會(huì)呢！”父親留在家里，繼續(xù)做他的竹床、竹椅、竹搖籃，還有那些老式的油紙傘和斗笠。在這片多雨多霧的山嶺間，我成了一個(gè)小傘匠。有時(shí)候，我會(huì)挑著擔(dān)子，轉(zhuǎn)到母校門前，為我的老師們修理一下雨傘。老師要付給我修理費(fèi)，被我堅(jiān)決地推辭了。我很想對(duì)老師說(shuō)；老師，對(duì)不起，我沒(méi)能為母校爭(zhēng)光，這就算是我對(duì)母校的一點(diǎn)點(diǎn)報(bào)答吧。但我沒(méi)有說(shuō)出口來(lái)，只是在心里這樣想、這樣說(shuō)道。每年校慶日，同學(xué)們都會(huì)相約著回到母校團(tuán)聚，看望老師。離校慶日越來(lái)越近了，父親好像看出了我的心事?！昂⒆樱阋矐?yīng)該回去看看老師和同學(xué)的，”父親說(shuō)，“那里不是也留下了你許多快樂(lè)的記憶嗎？”那些日子里，父親不停地去屋后砍竹子，披里戴月地忙到很晚很晚，把竹子破成了一堆堆竹骨和竹片……我怎么也沒(méi)有想到，在校慶日那天的早晨，父親就像變魔術(shù)一樣，突然變出了兩個(gè)竹簍，每個(gè)竹簍里都插著十幾把薪斷的油紙傘?！昂⒆樱グ?，帶著它們?nèi)⒓有c，這是你送給母校最好的禮物。”父親一邊說(shuō)，一邊又露出了那缺了兩顆牙齒的笑容。父親一定很得意，他為我悄悄準(zhǔn)備禮物的日子，我竟然一點(diǎn)兒也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)什么。不用說(shuō)，這是我度過(guò)的最自豪、最快樂(lè)的一次棱慶。當(dāng)年的老師們，還有一些從遠(yuǎn)方回來(lái)的同學(xué)，他們有的已經(jīng)成為青年軍官，有的成了國(guó)家干部，有的成了年輕的教授……他們都收到了一份特別的禮物：一把老式的、用金黃色油紙布制成的、將新的油紙傘。拿著油紙傘，我們仿佛又回到了青蔥的學(xué)生時(shí)代，憶起了童年的趣事。一把把金黃色的楠竹油紙傘，撐開在綠色的草地上，裝怖著我們校慶朗誦會(huì)的露天舞臺(tái)。輪到我表演節(jié)目了。我站起來(lái)，為大家朗誦了詩(shī)人艾青寫的一首小詩(shī)：傘早上，我問(wèn)傘：“你喜歡太陽(yáng)曬，還是喜歡雨淋？”傘笑了，它說(shuō)：“我考慮的不是這些?！蔽移葐?wèn)它：“你考慮些什么？”傘說(shuō)：“我想的是——雨天，不讓大家衣服淋濕；晴天，我是大家頭上的云?！蔽乙贿吚收b，一邊望著遠(yuǎn)處的山嶺。那是父親和我挑著修傘擔(dān)子，挑著各種竹器，每天迎著太陽(yáng)走過(guò)的地方。我好像看見，父親正站在不遠(yuǎn)處的山路上，滿意地朝著我點(diǎn)頭。不用說(shuō)，父親一定又露出了那缺了兩顆牙齒的笑容。我將挑著父親交給我的修傘擔(dān)子，去走完他沒(méi)有走完的路……（有刪改）（1）文章標(biāo)題的橫線處要填入一個(gè)詞語(yǔ)，“楠竹骨”和“父親”兩個(gè)詞，填入哪一個(gè)更好？請(qǐng)閱讀全文闡述理由。（2）品味下面兩個(gè)句子，回答括號(hào)里的問(wèn)題。①太陽(yáng)好像給他的全身鑲上了耀眼的金邊兒。（句中的加點(diǎn)詞有什么表達(dá)效果？）②他們都收到了一份特別的禮物；一把老式的、用金黃色油紙布制成的、精斷的油紙傘。（為什么說(shuō)這份禮物是“特別”的？（3）結(jié)合文中艾青詩(shī)歌中“傘”這一意象，說(shuō)說(shuō)“我”為什么要朗誦這首詩(shī)歌。（4）父親“露出了那缺了兩顆牙齒的笑容”這一描寫，在文中反復(fù)出現(xiàn)，有何用意？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。三、（9分）6．（9分）閱讀下面的材料，完成“月光下的citywalk”主題學(xué)習(xí)活動(dòng)。材料一“月光經(jīng)濟(jì)”蓬勃發(fā)展，我們還需要做什么？一些地方“月光”產(chǎn)品供給單一，局限于餐飲、購(gòu)物、旅游演藝、燈會(huì)等城市夜間經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，并沒(méi)有充分考慮消費(fèi)場(chǎng)景與自身文化結(jié)合，只是將別人的經(jīng)驗(yàn)照搬過(guò)來(lái)，導(dǎo)致夜間景觀浮于表面，“亮眼卻不走心”。（選自《發(fā)展“月光經(jīng)濟(jì)”還需要做什么》，有測(cè)改）材料二之前，杭州發(fā)布了《關(guān)于打造“不夜天堂?樂(lè)購(gòu)杭州”的實(shí)施方案》，明確大力發(fā)展夜市經(jīng)濟(jì)。夜市經(jīng)濟(jì)是伴隨著城市化、現(xiàn)代化產(chǎn)生的一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，為了更好地助推杭州夜市經(jīng)濟(jì)發(fā)展，某網(wǎng)站發(fā)起夜游景點(diǎn)推薦，已有兩千多人參與活動(dòng)，數(shù)百人參與推薦。下面是精選出的網(wǎng)友們推薦的夜游勝地。qrrj：城市陽(yáng)臺(tái)，又稱杭州小外灘；位于錢江新城核心區(qū)，是賞夜景、看燈光秀的絕佳觀景臺(tái)。去了杭州城市陽(yáng)臺(tái)，即使看不到?jīng)坝颗炫鹊腻X江潮，你也不會(huì)沮喪。因?yàn)檫@里本身就是一個(gè)很好的旅游目的地，可以休閑，可以賞景，可以購(gòu)物。這里的建筑，豪華、大氣、時(shí)尚，能讓你耳目一新。如果運(yùn)氣好，還可以看到晚霞映射下的粉色天際遇江西、江南岸若隱若現(xiàn)的彩虹。我家囡囡：漫步在這里，可見白墻黛瓦的兩層小樓依河而立，青石板的小巷記錄著古往今來(lái)的變化。許多原住民仍居住在此，老巷、老房、老鄰，人間煙火里是杭州老底子的原味。在大兜路，你可以對(duì)著千年大運(yùn)河靜靜發(fā)呆，也可以聽香積寺晨鐘暮鼓。勇往直前：杭州依山傍湖，一路景色很蘭，西湖的燈光在晚上的時(shí)候顯得格外的美好，“最憶是杭州”則是西湖寫給世界的一封情書。以波瀾起伏的西湖水為舞臺(tái)，以“淡妝濃抹總相宜”的西湖美景為背景，在一個(gè)個(gè)演出中向世人呈現(xiàn)關(guān)于這片天地的神話和傳說(shuō)。我在水一方：我推薦“富春山居號(hào)”游船。“富春山居”號(hào)就像富春江上的移動(dòng)觀景陽(yáng)臺(tái)，站在游船頂層的露天甲板，欣賞沿江夜景燈光秀。奇幻的燈光與色彩在夜色中綻放出奪目的光彩，那是件多么幸福的事啊。（1）閱讀以上材料，給“月光經(jīng)濟(jì)”下一個(gè)定義。（2）材料一的結(jié)論是“點(diǎn)亮城市夜色，最終要靠城市文化和城市管理綿延不絕的支撐力量”。為什么這個(gè)結(jié)論具有說(shuō)服力？請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。（3）你覺(jué)得材料二中哪個(gè)夜游勝地最符合材料一中關(guān)于“月光經(jīng)濟(jì)”發(fā)展的建議，請(qǐng)說(shuō)明理由。四、（13分）7．（13分）班級(jí)開展“君子之風(fēng)”主題學(xué)習(xí)，請(qǐng)你閱讀下面的內(nèi)容，參與完成相關(guān)任務(wù)?！炯住孔釉唬骸熬雍投煌?，小人同而不和?！弊釉唬骸熬佑饔诹x，小人喻于利?！弊釉唬骸熬佑芒俣槐娶谥?，小人比而不用?！保ňx自《論語(yǔ)》）【乙】歐陽(yáng)修傳范仲淹以言事貶，在延多論救，司諫高若訥獨(dú)以為當(dāng)黜，修貽書責(zé)之，謂其不復(fù)知人間有蓋恥事。若訥上其書，坐貶爽陵令。仲淹使陜西，醉掌書記。修笑而辭曰：“昔者之舉，豈以為已利戰(zhàn)？同其退不同其進(jìn)可也。”久之，復(fù)校勘，進(jìn)集賢校理。初，范仲淹之貶饒州也，修與嚴(yán)淶、余靖皆以直③仲淹見逐，目之曰“黨人”。自是，朋黨之論起，修乃為《朋黨論》以進(jìn)。其略曰：“君子以同道為朋，小人以同利為朋，此自然之理也。臣謂小人無(wú)朋，惟君子則有之。小人所好者利祿，所貪者財(cái)貨，當(dāng)其同利之時(shí)，暫相黨引以為朋者，偽也。及其見利而爭(zhēng)先，或利盡而反相賊害，雖兄弟親戚不能相保，故曰小人無(wú)朋。君子則不然，所守者道義，所行者忠信，所惜者名節(jié)。以之修身，則同道而相益，以之事國(guó)，則同心而共濟(jì)，終始如一，故曰惟君子則有朋。封有臣億萬(wàn)，惟億萬(wàn)心，可謂無(wú)朋矣，而封用以亡。武王有臣三千，惟一心，可謂大朋矣，而周用以興。益君子之朋，雖多而不厭故也。故為君但當(dāng)退小人之偽朋，用君子之真朋，則天下治矣?！保ㄟx自《宋史》，有到改）【注釋】①周：結(jié)合。②比；勾結(jié)。③直：這里指歐陽(yáng)修等人為范仲淹直言上書。（1）為下列句中的加點(diǎn)詞選擇意思和用法相同的選項(xiàng)。①修貽書責(zé)之A.貽笑大方B.嘗貽余核舟一（《核舟記》）②小人所好者利祿A.好鳥相鳴B.知之者不如好之者（《＜論語(yǔ)＞十二章》）③則同道而相益A.欲益反損B.曾益其所不能（《生于憂患，死于安樂(lè)》）（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫橫線的句子。及其見利而爭(zhēng)先，或利盡而反相賊害，雖兄弟親戚不能相保，故曰小人無(wú)朋。（3）有同學(xué)認(rèn)為歐陽(yáng)修的“同其退不同其進(jìn)”沒(méi)有必要，請(qǐng)你結(jié)合【乙】文的內(nèi)容及【甲】文中的句子來(lái)反駁他。（4）人們認(rèn)為范仲淹與歐陽(yáng)修的關(guān)系就是“君子之朋”。請(qǐng)結(jié)合【乙】文《岳陽(yáng)樓記》和《醉翁亭記》的相關(guān)內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。五、（55分）8．（5分）班級(jí)想推薦油紙傘參加“杭州奇妙夜”文旅市集，請(qǐng)你閱讀以下文字，為“油紙傘”寫一則推薦語(yǔ)。（150字左右）杭州奇妙夜“杭州奇妙夜”文旅市集每年都帶給市民游客一場(chǎng)豐富多元的夜市盛宴，在文旅市集上，人們不僅能近距離了解宋韻刺繡、茶席等，還能買到瑞鶴扇、青光茶具、香道產(chǎn)品等誠(chéng)意滿滿的文創(chuàng)產(chǎn)品?！昂贾萜婷钜埂背晒θ脒x“2023年中國(guó)夜間經(jīng)濟(jì)論壇”創(chuàng)新案例。什么是文創(chuàng)產(chǎn)品文創(chuàng)產(chǎn)品具有以下特點(diǎn)：〇文化性：有一種由文化帶來(lái)的情感溢價(jià)。〇藝術(shù)性：能結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕?xí)俗、風(fēng)土人情等進(jìn)行設(shè)計(jì)，具有藝術(shù)審美價(jià)值。〇實(shí)用性：價(jià)格合適，具有生活實(shí)用價(jià)值。油紙傘油紙傘主要分布在江南，江南年降水量大且雨天多，油紙傘能起到避雨的作用。油紙傘的傘骨、傘面所用到的原料主要為竹子、紙、絲綢等，江南地區(qū)盛產(chǎn)竹子、紙、絲綢等，原料多樣且豐富。制作油紙傘時(shí)，要在傘面上刷一層桐油，以增強(qiáng)韌性及防水性。繁體字“傘”中的五個(gè)“人”字，象征“五子登科”；“油紙”請(qǐng)音“有子”，寄托著中國(guó)人多子多福的美好愿望；油紙傘作為雨具中的主流品種，有著長(zhǎng)達(dá)數(shù)百年之久的輝煌歷史，明清的小說(shuō)戲曲里不乏這方面的生動(dòng)記載，如《白蛇傳》里許仙與白娘子借傘傳情。9．（50分）閱讀下面的文字，按要求作文。古人尋訪山水，覓得山水知音；市民citywalk，覓得奇妙夜景；君子修身治國(guó)，覓得人生真詩(shī)……請(qǐng)你以“覓”為話題，寫一篇文章?？梢杂洈⒆约旱慕?jīng)歷和見聞，可以發(fā)揮想象，創(chuàng)作故事，也可以發(fā)表自己的看法和見解……要求：①題目自擬，文體自選（詩(shī)歌除外）；②不少于600字；③不得抄襲、套作；④不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名等。

2024年浙江省寧波市中考語(yǔ)文模擬試卷（探花卷）參考答案與試題解析一、（24分）1．（8分）班級(jí)開展以“尋訪山水”為主題的學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你完成任務(wù)?！绢I(lǐng)略山水之美】峭拔的高峰、綿延的山丘、廣闊的大海、奔涌的江流，無(wú)論何時(shí)尋訪，都給我們帶來(lái)多重的感官震（hàn）。（李詠勵(lì)《山河如畫》）遠(yuǎn)遠(yuǎn)前方，無(wú)數(shù)層（luán）疊峰之上，迷蒙云霧之中，忽然出現(xiàn)一團(tuán)紅霧，你看，絳紫色的山峰，（chèn）托著這一團(tuán)霧，真美極了。（劉白羽《長(zhǎng)江三日》）暗夜將盡，每一棵樹都籍起腳來(lái)遍望著東方，企盼著展暖。果然，紅光滿面的太陽(yáng)出來(lái)了，它愉快地?fù)韯?dòng)著每一個(gè)樹梢，它的笑是金色的。（黃藥眠《祖國(guó)山川頌》）（1）根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。震（hàn）撼層（luán）巒疊嶂（chèn）襯托（2）指出第三段文字所運(yùn)用的一種修辭手法，并作具體分析。（3）有同學(xué)撰寫了描繪家鄉(xiāng)山水風(fēng)光的對(duì)聯(lián)“峰回四面青山峻秀，路轉(zhuǎn)八方澗水清幽”，他想不出對(duì)應(yīng)的下聯(lián)，請(qǐng)幫助他擬寫，并簡(jiǎn)要說(shuō)明理由?！窘獯稹看鸢福海?）撼巒襯（2）擬人。將樹擬人化，樹能踮起腳尖，企盼光明；將太陽(yáng)擬人化，紅光滿面的太陽(yáng)不僅能笑，還能擁吻樹梢。（3）示例：清幽。①“路轉(zhuǎn)八方”表明環(huán)境幽靜，幽靜處山澗的流水清澈見底，符合環(huán)境特點(diǎn)；②“清幽”二字與“峻秀”平仄相對(duì)。2．（8分）【尋覓山水知音】填寫詩(shī)歌名句。天地有大美，山水遇知音。“所謂伊人，（1）在水一方”（《蒹葭》），水邊的遙望是深情的相思；“（2）蓬山此去無(wú)多路，青鳥殷勤為探看”（李商隱《無(wú)題》），心中的蓬山是無(wú)限的牽掛；“（3）會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”（杜甫《望岳》），登高望遠(yuǎn)，抒發(fā)的是凌云壯志；“山回路轉(zhuǎn)不見君，（4）雪上空留馬行處”（岑參《白雪歌送武判官歸京》），路轉(zhuǎn)山回，蘊(yùn)含的是離別之情。“（5）欲渡黃河冰塞川，（6）將登太行雪滿山”[《行路難》（其一）]，李白借黃河、太行書寫人生困境；“（7）山重水復(fù)疑無(wú)路，（8）柳暗花明又一村”（《游山西村》），陸游告訴我們山重水復(fù)也能找到希望的轉(zhuǎn)機(jī)?！窘獯稹看鸢福海?）在水一方（2）蓬山此去無(wú)多路（注意“蓬”的書寫）（3）會(huì)當(dāng)凌絕頂（4）雪上空留馬行處（5）欲渡黃河冰塞川（6）將登太行雪滿山（7）山重水復(fù)疑無(wú)路（8）柳暗花明又一村3．（4分）閱讀下面這首古詩(shī)，回答問(wèn)題。漁翁[唐]柳宗元漁翁夜傍西巖宿，曉汲清湘燃楚竹。煙銷日出不見人，欸乃一聲山水綠?；乜刺祀H下中流，巖上無(wú)心云相逐。（1）詩(shī)人是如何通過(guò)描寫山水凸顯“漁翁”形象的？（2）這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？【解答】（1）本題考查詩(shī)歌寫法?！皾O翁夜傍西巖宿，曉汲清湘燃楚竹”運(yùn)用動(dòng)作描寫，寫漁翁夜宿山邊，晨起汲水燃竹做飯；“煙銷日出不見人，欸乃一聲山水綠”寫山中美景：煙銷日出，山水頓綠，寫漁翁行蹤：漁船離岸而行，空間傳來(lái)一聲櫓響?！盎乜刺祀H下中流，巖上無(wú)心云相逐”漁船已進(jìn)入中流，而回首騁目，只見山巔.上正浮動(dòng)著片片白云，好似無(wú)心無(wú)慮地前后相逐，詩(shī)境極是悠逸恬淡。刻畫了一位自由閑適的漁翁形象，結(jié)合柳宗元生平可知，詩(shī)人借此表達(dá)自己遭貶之后對(duì)恬淡安適生活和自由人生的向往之情。（2）本題考查詩(shī)歌情感的理解。此詩(shī)通過(guò)漁翁在山水間獲得內(nèi)心寧?kù)o的描寫，表達(dá)了作者在政治革新失敗、自身遭受打擊后.尋求超脫的心境。全詩(shī)就像一幅飄逸的風(fēng)情畫，充滿了色彩和動(dòng)感，境界奇妙動(dòng)人，“回看天際下中流，巖上無(wú)心云相逐”突出詩(shī)人內(nèi)心對(duì)自由恬淡生活的無(wú)限向往。詩(shī)中用“汲清湘”“燃楚竹”來(lái)描寫漁翁打水生火的日常生活，借漁翁自況，表現(xiàn)了詩(shī)人志趣的高潔?！皻G乃一聲山水綠”，通過(guò)視覺(jué)聽覺(jué)寫出了青山綠水之可愛，勾勒出了悅耳怡情的境界，巧妙表現(xiàn)出詩(shī)人寄情山水、超凡脫俗的特點(diǎn)。最后兩句，“回望天際”見白云相逐，表現(xiàn)了詩(shī)人孤高而又略帶孤寂的感情。答案：（1）造語(yǔ)新奇，不說(shuō)汲“水”燃“薪”，而用“清湘”“楚竹”借代，更凸顯詩(shī)句的意蘊(yùn)，“汲清湘”而“燃楚竹”又有超凡絕俗的感覺(jué)，更象征著詩(shī)中人孤高的品格。（2）表達(dá)了自己遭貶之后對(duì)恬淡安適生活和自由人生的向往之情。譯文漁翁晚上停船靠著西山歇宿，早上汲取清澈的湘水，以楚竹為柴做飯。旭日初升，云霧散盡四周悄然無(wú)聲，漁翁搖櫓的聲音從碧綠的山水中傳出?；厣硪豢?，他已駕舟行至天際中流，山巖頂上，只有無(wú)心白云相互追逐。4．（4分）【胸懷山水品德】《詩(shī)經(jīng)》中的“高山仰止，景行行止”比喻德行高尚，猶如高山，令人仰望；《道德經(jīng)》中的“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”贊美人無(wú)私寬厚、謙卑包容的品格。下列名著中的人物，你覺(jué)得誰(shuí)具有山或水這樣的品德？請(qǐng)結(jié)合名著內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。名著：《紅星照耀中國(guó)》《水滸傳》《平凡的世界》《哈利?波特與死亡圣器》《朝花夕拾》【解答】本題考查名著理解。結(jié)合書中人物的事跡及品格闡述即可?！端疂G傳》魯智深，原名魯達(dá)，綽號(hào)花和尚。本是渭州經(jīng)略府的一名下級(jí)軍官，行俠仗義，獷達(dá)爽直，粗中有細(xì)。為了救助素不相識(shí)的金氏父女，打死了鎮(zhèn)關(guān)西鄭屠。在東京，他結(jié)識(shí)了林沖，兩人結(jié)兄弟。林沖受冤發(fā)配，他路暗中護(hù)送，在野豬林公差欲害林沖，他相機(jī)搭救，直送到滄州附近。后受高俅迫害，輾轉(zhuǎn)上了梁山，成為起義軍的重要將領(lǐng)之一。魯智深疾惡如仇，反對(duì)招安，表現(xiàn)出毫不妥協(xié)的反抗性格。《平凡的世界》中的孫少安，6歲開始干農(nóng)活，13歲輟學(xué)幫助父親支撐起風(fēng)雨飄搖的家，18歲憑借著“精明強(qiáng)悍和不怕吃苦的精神”被推選為生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)，成為雙水村的“能人”。責(zé)任制實(shí)行后，號(hào)召分組種田，并在村里蓋起了燒磚窯，在多次虧本、失敗后，少安終于成功致富，最終為雙水村蓋了一座學(xué)校?！冻ㄏκ啊分刑僖跋壬鷮?duì)魯迅產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他不僅幫助魯迅改正講義上的錯(cuò)誤，還親自為魯迅指出解剖圖上的錯(cuò)誤。這些小事在魯迅心中留下了深刻的印象，使他深深地感激藤野先生。此外，藤野先生還關(guān)心魯迅的實(shí)習(xí)情況，詢問(wèn)中國(guó)女人裹腳的方法，顯示出他嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)態(tài)度和對(duì)學(xué)生的關(guān)愛。答案：示例一：《紅星照耀中國(guó)》中的周恩來(lái)具有山的高尚品格。他是一位儒雅的革命者，有高山一般的寬廣胸襟和沉穩(wěn)態(tài)度。他是一個(gè)行動(dòng)同知識(shí)和信仰完全一致的純粹知識(shí)分子，態(tài)度溫和、頭腦冷靜，善于分析推理，講究實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，對(duì)待士兵們也十分柔和，深受大家的喜愛，是大家敬佩的榜樣。示例二：《哈利?波特與死亡圣器》中的哈利?波特具有水一般無(wú)私寬厚、謙卑包容的品格。他勇敢無(wú)私，為了人類的命運(yùn)多次與伏地魔等黑暗勢(shì)力正面對(duì)抗。他善良包容，對(duì)背叛自己父母的蟲尾巴網(wǎng)開一面。他虛懷若谷，當(dāng)別人夸獎(jiǎng)他的出色能力時(shí)，他卻說(shuō)自己的勝利和存活都是依靠運(yùn)氣和別人的幫助。他用正義勇敢面對(duì)危難，為人類的命運(yùn)義無(wú)反顧，最契合“上善若水”的品格。二、（16分）5．（16分）班級(jí)開展文學(xué)作品欣賞活動(dòng)，請(qǐng)你參與并完成學(xué)習(xí)任務(wù)。A____的油紙傘徐魯我家的屋后，是一片青青的袖竹林。春天的時(shí)候，竹林里會(huì)鉆出很多粗大的竹筍。有時(shí)候，父親會(huì)帶我來(lái)這里，政掉一些成熟的什子。父親說(shuō)，這樣可以給新生的青竹騰出生長(zhǎng)的空間。成熟的竹子都是金色的，新鮮的嫩竹竿上，會(huì)有一層薄薄的粉霜。我輕輕撫摸著青青的竹竿，仰望著一根根參天的竹子。父親叫著我的名字說(shuō)；“阿滿，你要明白哦，這些竹子長(zhǎng)得又高又壯，只因?yàn)樗鼈冃闹杏幸粋€(gè)愿望；向上，向上，再向上！”父親是一位手藝高強(qiáng)的篾匠。他會(huì)用粗大有力的手，把成熟的竹子破成竹骨、竹篾和竹片，做成竹床、竹椅、竹搖籃。還有這些楠竹骨架的油紙傘和斗籃，也是父親做的。父親制作竹器的時(shí)候，我就在旁邊當(dāng)幫手，也跟著學(xué)些手藝。“這片竹林，是你爺爺留給我的，以后我也要留給你的，阿滿，你要好好學(xué)手藝啊！”父親叮囑我說(shuō)。星星在遠(yuǎn)處的山簸閃爍。父親每天做竹器都要做到很曉很晚?！鞍郑F(xiàn)在人們都喜歡用折登傘，誰(shuí)還用老式油紙傘??？”“那不一樣哦，阿滿，我做的油紙傘，會(huì)讓很多人想起自己的小時(shí)候呢！”晚風(fēng)吹著父親稀疏的頭發(fā)。父親反復(fù)端詳著自己制作的傘架，露出了滿意的微笑。我發(fā)現(xiàn)，父親的牙齒不知什么時(shí)候已經(jīng)掉了兩顆。第二天早晨，父親會(huì)挑著修傘擔(dān)子和一些竹器到小鎮(zhèn)上去，一邊給人修傘，一邊賣掉那些竹器。我會(huì)幫父親拎著小一點(diǎn)的竹器，走上一段山路。走過(guò)了一座小石橋，父親繼續(xù)往前走，我會(huì)拐到學(xué)校去上學(xué)。父親迎著早晨的太陽(yáng)，挑著擔(dān)子朝著遠(yuǎn)方的山路走去。太陽(yáng)好像給他的全身鑲上了耀眼的金邊兒?！鞍郑琰c(diǎn)回家——”我沖著父親大喊一聲。父親聽到了，轉(zhuǎn)過(guò)頭朝我揚(yáng)了揚(yáng)手，又露出了那缺了兩顆牙齒的笑容。父親每天都是這樣，早晨挑著簡(jiǎn)易的修傘擔(dān)子出門，傍晚時(shí)再挑著擔(dān)子，沿著彎曲的山路回家。父親說(shuō)，附近的每條山路，他摸著黑都能走回來(lái)。青青的袖竹林，是我童年的樂(lè)因。父親的脊背，一天天駝了，我也不再是小孩子了，“阿滿，你長(zhǎng)得像楠竹一樣快啊，阿爸還沒(méi)來(lái)得及好好看看你，就長(zhǎng)這么高了！”中學(xué)畢業(yè)后，很多同學(xué)都到遠(yuǎn)方念大學(xué)去了。因?yàn)榧揖巢粷?jì)，我沒(méi)有再繼續(xù)上學(xué)念書。父親把他挑了大半生的那副修傘的擔(dān)子，鄭重地交給了我?！昂⒆?，阿爸真是不中用了，真沒(méi)想到，會(huì)老得這樣快……”“不，阿爸，你還有那么多手藝，我還沒(méi)學(xué)會(huì)呢！”父親留在家里，繼續(xù)做他的竹床、竹椅、竹搖籃，還有那些老式的油紙傘和斗笠。在這片多雨多霧的山嶺間，我成了一個(gè)小傘匠。有時(shí)候，我會(huì)挑著擔(dān)子，轉(zhuǎn)到母校門前，為我的老師們修理一下雨傘。老師要付給我修理費(fèi)，被我堅(jiān)決地推辭了。我很想對(duì)老師說(shuō)；老師，對(duì)不起，我沒(méi)能為母校爭(zhēng)光，這就算是我對(duì)母校的一點(diǎn)點(diǎn)報(bào)答吧。但我沒(méi)有說(shuō)出口來(lái)，只是在心里這樣想、這樣說(shuō)道。每年校慶日，同學(xué)們都會(huì)相約著回到母校團(tuán)聚，看望老師。離校慶日越來(lái)越近了，父親好像看出了我的心事?！昂⒆?，你也應(yīng)該回去看看老師和同學(xué)的，”父親說(shuō)，“那里不是也留下了你許多快樂(lè)的記憶嗎？”那些日子里，父親不停地去屋后砍竹子，披里戴月地忙到很晚很晚，把竹子破成了一堆堆竹骨和竹片……我怎么也沒(méi)有想到，在校慶日那天的早晨，父親就像變魔術(shù)一樣，突然變出了兩個(gè)竹簍，每個(gè)竹簍里都插著十幾把薪斷的油紙傘?！昂⒆?，去吧，帶著它們?nèi)⒓有c，這是你送給母校最好的禮物?！备赣H一邊說(shuō)，一邊又露出了那缺了兩顆牙齒的笑容。父親一定很得意，他為我悄悄準(zhǔn)備禮物的日子，我竟然一點(diǎn)兒也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)什么。不用說(shuō)，這是我度過(guò)的最自豪、最快樂(lè)的一次棱慶。當(dāng)年的老師們，還有一些從遠(yuǎn)方回來(lái)的同學(xué)，他們有的已經(jīng)成為青年軍官，有的成了國(guó)家干部，有的成了年輕的教授……他們都收到了一份特別的禮物：一把老式的、用金黃色油紙布制成的、將新的油紙傘。拿著油紙傘，我們仿佛又回到了青蔥的學(xué)生時(shí)代，憶起了童年的趣事。一把把金黃色的楠竹油紙傘，撐開在綠色的草地上，裝怖著我們校慶朗誦會(huì)的露天舞臺(tái)。輪到我表演節(jié)目了。我站起來(lái)，為大家朗誦了詩(shī)人艾青寫的一首小詩(shī)：傘早上，我問(wèn)傘：“你喜歡太陽(yáng)曬，還是喜歡雨淋？”傘笑了，它說(shuō)：“我考慮的不是這些?！蔽移葐?wèn)它：“你考慮些什么？”傘說(shuō)：“我想的是——雨天，不讓大家衣服淋濕；晴天，我是大家頭上的云。”我一邊朗誦，一邊望著遠(yuǎn)處的山嶺。那是父親和我挑著修傘擔(dān)子，挑著各種竹器，每天迎著太陽(yáng)走過(guò)的地方。我好像看見，父親正站在不遠(yuǎn)處的山路上，滿意地朝著我點(diǎn)頭。不用說(shuō)，父親一定又露出了那缺了兩顆牙齒的笑容。我將挑著父親交給我的修傘擔(dān)子，去走完他沒(méi)有走完的路……（有刪改）（1）文章標(biāo)題的橫線處要填入一個(gè)詞語(yǔ)，“楠竹骨”和“父親”兩個(gè)詞，填入哪一個(gè)更好？請(qǐng)閱讀全文闡述理由。（2）品味下面兩個(gè)句子，回答括號(hào)里的問(wèn)題。①太陽(yáng)好像給他的全身鑲上了耀眼的金邊兒。（句中的加點(diǎn)詞有什么表達(dá)效果？）②他們都收到了一份特別的禮物；一把老式的、用金黃色油紙布制成的、精斷的油紙傘。（為什么說(shuō)這份禮物是“特別”的？（3）結(jié)合文中艾青詩(shī)歌中“傘”這一意象，說(shuō)說(shuō)“我”為什么要朗誦這首詩(shī)歌。（4）父親“露出了那缺了兩顆牙齒的笑容”這一描寫，在文中反復(fù)出現(xiàn)，有何用意？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析?！窘獯稹浚?）本題考查文章題目。此題答案不唯一?！伴窆恰焙汀案赣H”兩個(gè)詞都可以，言之成理即可。示例：示例：填入“父親”更好。因?yàn)槿亩际菄@父親制作油紙傘的故事展開的，文章寫油紙傘其實(shí)想要表現(xiàn)的是父親的形象以及“我”對(duì)父親的情感。（2）①本題考查詞語(yǔ)表達(dá)效果分析。“耀眼”指光線強(qiáng)烈，使人眼花，寫出了父親迎著早晨的太陽(yáng)，挑著擔(dān)子朝著遠(yuǎn)方的山路走去的情景。太陽(yáng)照在父親身上，好像給父親的全身鑲上了明亮的金邊，也表現(xiàn)了迎著朝陽(yáng)走向遠(yuǎn)方的父親在“我”心里的高大溫暖的形象。②本題考查文章內(nèi)容分析。結(jié)合“有時(shí)候，我會(huì)挑著擔(dān)子，轉(zhuǎn)到母校門前，為我的老師們修理一下雨傘”分析，人們習(xí)慣了使用折疊傘后，收到一把老式的、用金黃色油紙布制成的、將新的油紙傘反而顯得特別；結(jié)合“拿著油紙傘，我們仿佛又回到了青蔥的學(xué)生時(shí)代，憶起了童年的趣事”分析，油紙傘會(huì)勾起大家對(duì)學(xué)生時(shí)代，對(duì)童年的回憶，在校慶這個(gè)特殊的日子尤顯特別。（3）本題考查文章內(nèi)容分析。結(jié)合“孩子，去吧，帶著它們?nèi)⒓有c，這是你送給母校最好的禮物”“父親一定很得意，他為我悄悄準(zhǔn)備禮物的日子，我竟然一點(diǎn)兒也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)什么”分析，因?yàn)楦赣H為“我”準(zhǔn)備的校慶禮物是油紙傘，結(jié)合“一把把金黃色的楠竹油紙傘，撐開在綠色的草地上，裝怖著我們校慶朗誦會(huì)的露天舞臺(tái)”分析，一把把金黃色的楠竹油紙傘撐開在綠色的草地上，裝飾著校慶的露天舞臺(tái)，詩(shī)歌與這個(gè)情境很相符。結(jié)合“我想的是——雨天，不讓大家衣服淋濕；晴天，我是大家頭上的云”分析，詩(shī)歌中“傘”這一意象所體現(xiàn)的無(wú)私奉獻(xiàn)精神，正可代表“我”傳承父親技藝，繼續(xù)為大山中的人們服務(wù)的志向和堅(jiān)定的態(tài)度。（4）本題考查文章內(nèi)容分析。父親“露出了那缺了兩顆牙齒的笑容”這一描寫，在文中反復(fù)出現(xiàn)，內(nèi)容上，“露出了那缺了兩顆牙齒的笑容”既寫出了父親外貌的變化，也可以看出父親是一個(gè)熱愛生活且處事樂(lè)觀的人，這種積極樂(lè)觀的情緒也感染了“我”，突出了文章主旨；結(jié)構(gòu)上，前后照應(yīng)，使文章表達(dá)更為嚴(yán)謹(jǐn)，抒情的線索更為聚焦。答案：（1）示例：填入“楠竹骨”更好。因?yàn)橛图垈愕墓羌苁怯砷裰瞥傻?，而且楠竹具有不斷向上生長(zhǎng)的精神和力量，“楠竹骨”賦予了油紙傘人文價(jià)值。整個(gè)標(biāo)題符合文章內(nèi)容及要表達(dá)的主旨。（2）①“耀眼”指光線強(qiáng)烈，使人眼花，寫出了太陽(yáng)照在父親身上的情狀，也表現(xiàn)了迎著朝陽(yáng)走向遠(yuǎn)方的父親在“我”心里的高大溫暖的形象。②人們習(xí)慣了使用折疊傘后，收到油紙傘反而顯得特別；油紙傘會(huì)勾起大家對(duì)學(xué)生時(shí)代，對(duì)童年的回憶，在校慶這個(gè)特殊的日子尤顯特別。（3）因?yàn)楦赣H為“我”準(zhǔn)備的校慶禮物是油紙傘，而且它們撐開在綠色的草地上，裝飾著校慶的露天舞臺(tái)，詩(shī)歌與這個(gè)情境很相符；詩(shī)歌中“傘”這一意象所體現(xiàn)的無(wú)私奉獻(xiàn)精神，正可代表“我”傳承父親技藝，繼續(xù)為大山中的人們服務(wù)的志向和堅(jiān)定的態(tài)度。（4）“露出了那缺了兩顆牙齒的笑容”寫出了父親外貌的變化，表現(xiàn)了父親是一個(gè)熱愛生活且處事樂(lè)觀的人，這種積極樂(lè)觀的情緒也感染了“我”；前后照應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，抒情的線索更為聚焦。三、（9分）6．（9分）閱讀下面的材料，完成“月光下的citywalk”主題學(xué)習(xí)活動(dòng)。材料一“月光經(jīng)濟(jì)”蓬勃發(fā)展，我們還需要做什么？一些地方“月光”產(chǎn)品供給單一，局限于餐飲、購(gòu)物、旅游演藝、燈會(huì)等城市夜間經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，并沒(méi)有充分考慮消費(fèi)場(chǎng)景與自身文化結(jié)合，只是將別人的經(jīng)驗(yàn)照搬過(guò)來(lái)，導(dǎo)致夜間景觀浮于表面，“亮眼卻不走心”。（選自《發(fā)展“月光經(jīng)濟(jì)”還需要做什么》，有測(cè)改）材料二之前，杭州發(fā)布了《關(guān)于打造“不夜天堂?樂(lè)購(gòu)杭州”的實(shí)施方案》，明確大力發(fā)展夜市經(jīng)濟(jì)。夜市經(jīng)濟(jì)是伴隨著城市化、現(xiàn)代化產(chǎn)生的一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，為了更好地助推杭州夜市經(jīng)濟(jì)發(fā)展，某網(wǎng)站發(fā)起夜游景點(diǎn)推薦，已有兩千多人參與活動(dòng)，數(shù)百人參與推薦。下面是精選出的網(wǎng)友們推薦的夜游勝地。qrrj：城市陽(yáng)臺(tái)，又稱杭州小外灘；位于錢江新城核心區(qū)，是賞夜景、看燈光秀的絕佳觀景臺(tái)。去了杭州城市陽(yáng)臺(tái)，即使看不到?jīng)坝颗炫鹊腻X江潮，你也不會(huì)沮喪。因?yàn)檫@里本身就是一個(gè)很好的旅游目的地，可以休閑，可以賞景，可以購(gòu)物。這里的建筑，豪華、大氣、時(shí)尚，能讓你耳目一新。如果運(yùn)氣好，還可以看到晚霞映射下的粉色天際遇江西、江南岸若隱若現(xiàn)的彩虹。我家囡囡：漫步在這里，可見白墻黛瓦的兩層小樓依河而立，青石板的小巷記錄著古往今來(lái)的變化。許多原住民仍居住在此，老巷、老房、老鄰，人間煙火里是杭州老底子的原味。在大兜路，你可以對(duì)著千年大運(yùn)河靜靜發(fā)呆，也可以聽香積寺晨鐘暮鼓。勇往直前：杭州依山傍湖，一路景色很蘭，西湖的燈光在晚上的時(shí)候顯得格外的美好，“最憶是杭州”則是西湖寫給世界的一封情書。以波瀾起伏的西湖水為舞臺(tái)，以“淡妝濃抹總相宜”的西湖美景為背景，在一個(gè)個(gè)演出中向世人呈現(xiàn)關(guān)于這片天地的神話和傳說(shuō)。我在水一方：我推薦“富春山居號(hào)”游船?！案淮荷骄印碧?hào)就像富春江上的移動(dòng)觀景陽(yáng)臺(tái)，站在游船頂層的露天甲板，欣賞沿江夜景燈光秀。奇幻的燈光與色彩在夜色中綻放出奪目的光彩，那是件多么幸福的事啊。（1）閱讀以上材料，給“月光經(jīng)濟(jì)”下一個(gè)定義。（2）材料一的結(jié)論是“點(diǎn)亮城市夜色，最終要靠城市文化和城市管理綿延不絕的支撐力量”。為什么這個(gè)結(jié)論具有說(shuō)服力？請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。（3）你覺(jué)得材料二中哪個(gè)夜游勝地最符合材料一中關(guān)于“月光經(jīng)濟(jì)”發(fā)展的建議，請(qǐng)說(shuō)明理由。【解答】（1）依據(jù)材料一中的“一些地方‘月光’產(chǎn)品供給單一，局限于餐飲、購(gòu)物、旅游演藝、燈會(huì)等城市夜間經(jīng)濟(jì)活動(dòng)”和材料二中的“夜市經(jīng)濟(jì)是伴隨著城市化、現(xiàn)代化產(chǎn)生的一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，為了更好地助推杭州夜市經(jīng)濟(jì)發(fā)展，某網(wǎng)站發(fā)起夜游景點(diǎn)推薦，已有兩千多人參與活動(dòng)，數(shù)百人參與推薦”可以概括為：“月光經(jīng)濟(jì)”即“夜市經(jīng)濟(jì)”，主要涉及餐飲、購(gòu)物、旅游演藝、燈會(huì)等城市夜間經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，是伴隨著城市化、現(xiàn)代化產(chǎn)生的一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。（2）依據(jù)材料一中的“一些地方‘月光’產(chǎn)品供給單一，局限于餐飲、購(gòu)物、旅游演藝、燈會(huì)等城市夜間經(jīng)濟(jì)活動(dòng)”可知，作者首先提出了“月光經(jīng)濟(jì)”中存在的一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，依據(jù)“并沒(méi)有充分考慮消費(fèi)場(chǎng)景與自身文化結(jié)合，只是將別人的經(jīng)驗(yàn)照搬過(guò)來(lái)，導(dǎo)致夜間景觀浮于表面“可知，作者剖析了出現(xiàn)問(wèn)題的實(shí)質(zhì)是管理者缺乏經(jīng)驗(yàn)。依據(jù)材料二中的“漫步在這里，可見白墻黛瓦的兩層小樓依河而立，青石板的小巷記錄著古往今來(lái)的變化。許多原住民仍居住在此，老巷、老房、老鄰，人間煙火里是杭州老底子的原味”“一路景色很美，西湖的燈光在晚上的時(shí)候顯得格外的美好”“以波瀾起伏的西湖水為舞臺(tái)”“‘富春山居’號(hào)就像富春江上的移動(dòng)觀景陽(yáng)臺(tái)，站在游船頂層的露天甲板，欣賞沿江夜景燈光秀”中的可知，杭州某些景點(diǎn)只關(guān)注用自然景觀吸引友人，沒(méi)有充分把握和發(fā)揚(yáng)城市獨(dú)特的文化特點(diǎn)，無(wú)法滿足居民和游客的個(gè)性化需求。問(wèn)題表述清晰，分析有理有據(jù)，所以具有說(shuō)服力。（3）我認(rèn)為錢江新城城市陽(yáng)臺(tái)最符合“月光經(jīng)濟(jì)”發(fā)展的建議。依據(jù)材料一中“一些地方‘月光’產(chǎn)品供給單一，局限于餐飲、購(gòu)物、旅游演藝、燈會(huì)等城市夜間經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，并沒(méi)有充分考慮消費(fèi)場(chǎng)景與自身文化結(jié)合，只是將別人的經(jīng)驗(yàn)照搬過(guò)來(lái)，導(dǎo)致夜間景觀浮于表面，‘亮眼卻不走心’”可知，發(fā)展“月光經(jīng)濟(jì)”要沿著城市特有的精神氣質(zhì)前行。依據(jù)材料二中的“城市陽(yáng)臺(tái)，又稱杭州小外灘；位于錢江新城核心區(qū)，是賞夜景、看燈光秀的絕佳觀景臺(tái)。去了杭州城市陽(yáng)臺(tái)，即使看不到?jīng)坝颗炫鹊腻X江潮，你也不會(huì)沮喪。因?yàn)檫@里本身就是一個(gè)很好的旅游目的地，可以休閑，可以賞景，可以購(gòu)物。這里的建筑，豪華、大氣、時(shí)尚，能讓你耳目一新。如果運(yùn)氣好，還可以看到晚霞映射下的粉色天際遇江西、江南岸若隱若現(xiàn)的彩虹”可知，錢江新城城市陽(yáng)臺(tái)不僅供游人旅游、休閑、賞景、購(gòu)物，滿足個(gè)性化的消費(fèi)需求，結(jié)合杭州地理與文化特色，建筑物給人耳目一新的感受，創(chuàng)造了杭州特有的文化氣質(zhì)。答案：（1）示例：“月光經(jīng)濟(jì)”即“夜市經(jīng)濟(jì)”，主要涉及餐飲、購(gòu)物、旅游演藝、燈會(huì)等城市夜間經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，是伴隨著城市化、現(xiàn)代化產(chǎn)生的一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。（2）作者首先提出了“月光經(jīng)濟(jì)”中存在的一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，然后進(jìn)一步論述了問(wèn)題背后的實(shí)質(zhì)是管理者沒(méi)有把握和發(fā)揚(yáng)城市的文化特質(zhì)，沒(méi)有創(chuàng)設(shè)安全文明的秩序，無(wú)法滿足居民和游客的需求。論述針對(duì)現(xiàn)狀，分析有理有據(jù)，所以具有說(shuō)服力。（3）示例：我認(rèn)為錢江新城城市陽(yáng)臺(tái)最符合“月光經(jīng)濟(jì)”發(fā)展的建議。材料一提出發(fā)展“月光經(jīng)濟(jì)”要沿著城市特有的精神氣質(zhì)前行。錢江新城城市陽(yáng)臺(tái)可以休閑、賞景、購(gòu)物，是一個(gè)多元化、多樣化的夜間旅游文化空間，能滿足人們個(gè)性化的消費(fèi)需求，也符合杭州地理與文化特色。四、（13分）7．（13分）班級(jí)開展“君子之風(fēng)”主題學(xué)習(xí)，請(qǐng)你閱讀下面的內(nèi)容，參與完成相關(guān)任務(wù)?！炯住孔釉唬骸熬雍投煌?，小人同而不和?！弊釉唬骸熬佑饔诹x，小人喻于利?！弊釉唬骸熬佑芒俣槐娶谥校∪吮榷挥?。”（均選自《論語(yǔ)》）【乙】歐陽(yáng)修傳范仲淹以言事貶，在延多論救，司諫高若訥獨(dú)以為當(dāng)黜，修貽書責(zé)之，謂其不復(fù)知人間有蓋恥事。若訥上其書，坐貶爽陵令。仲淹使陜西，醉掌書記。修笑而辭曰：“昔者之舉，豈以為已利戰(zhàn)？同其退不同其進(jìn)可也?！本弥瑥?fù)?？?，進(jìn)集賢校理。初，范仲淹之貶饒州也，修與嚴(yán)淶、余靖皆以直③仲淹見逐，目之曰“黨人”。自是，朋黨之論起，修乃為《朋黨論》以進(jìn)。其略曰：“君子以同道為朋，小人以同利為朋，此自然之理也。臣謂小人無(wú)朋，惟君子則有之。小人所好者利祿，所貪者財(cái)貨，當(dāng)其同利之時(shí)，暫相黨引以為朋者，偽也。及其見利而爭(zhēng)先，或利盡而反相賊害，雖兄弟親戚不能相保，故曰小人無(wú)朋。君子則不然，所守者道義，所行者忠信，所惜者名節(jié)。以之修身，則同道而相益，以之事國(guó)，則同心而共濟(jì)，終始如一，故曰惟君子則有朋。封有臣億萬(wàn)，惟億萬(wàn)心，可謂無(wú)朋矣，而封用以亡。武王有臣三千，惟一心，可謂大朋矣，而周用以興。益君子之朋，雖多而不厭故也。故為君但當(dāng)退小人之偽朋，用君子之真朋，則天下治矣?！保ㄟx自《宋史》，有到改）【注釋】①周：結(jié)合。②比；勾結(jié)。③直：這里指歐陽(yáng)修等人為范仲淹直言上書。（1）為下列句中的加點(diǎn)詞選擇意思和用法相同的選項(xiàng)。①修貽書責(zé)之BA.貽笑大方B.嘗貽余核舟一（《核舟記》）②小人所好者利祿BA.好鳥相鳴B.知之者不如好之者（《＜論語(yǔ)＞十二章》）③則同道而相益AA.欲益反損B.曾益其所不能（《生于憂患，死于安樂(lè)》）（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫橫線的句子。及其見利而爭(zhēng)先，或利盡而反相賊害，雖兄弟親戚不能相保，故曰小人無(wú)朋。（3）有同學(xué)認(rèn)為歐陽(yáng)修的“同其退不同其進(jìn)”沒(méi)有必要，請(qǐng)你結(jié)合【乙】文的內(nèi)容及【甲】文中的句子來(lái)反駁他。（4）人們認(rèn)為范仲淹與歐陽(yáng)修的關(guān)系就是“君子之朋”。請(qǐng)結(jié)合【乙】文《岳陽(yáng)樓記》和《醉翁亭記》的相關(guān)內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。【解答】（1）本題考查詞語(yǔ)翻譯。①“修貽書責(zé)之”中“貽”的意思是贈(zèng)。貽：“貽笑大方”中“貽”意思是遺留?！皣L貽余核舟一”中的“貽”是贈(zèng)的意思。故選：B。②“小人所好者利祿”中的“好”是喜歡的意思?！昂螟B相鳴”中的“好”是美麗的意思?！爸卟蝗绾弥摺敝械摹昂谩笔窍矚g的意思。故選：B。③“則同道而相益”中的“益”是得益的意思?！坝娣磽p”中的“益”是得益的意思?！霸嫫渌荒堋敝械摹耙妗笔歉拥囊馑肌９蔬x：A。（2）本題考查文言文句子翻譯。重點(diǎn)詞：及，等，等到；利，利益；賊害，傷害；雖，即使；故，所以；朋，朋黨。句意：等到他們見到利益時(shí)就會(huì)爭(zhēng)先搶奪，或者利益搶完后就互相傷害，即使是兄弟親友也不能互相救助，所以說(shuō)小人沒(méi)有朋黨。（3）本題考查內(nèi)容的理解。“君子喻于義，小人喻于利”意思是君子懂得的是道義，小人懂得的是利益?！拔粽咧e，豈以為已利戰(zhàn)？同其退不同其進(jìn)可也”意思是我昔日的舉措難道是為了一已之利？（我們）雖然一同被貶，但不必一同升遷。這表明歐陽(yáng)修不接受范仲淹的提拔是為了表明自己是因?yàn)檎x出言相助的，而不是為了日后獲利，這是君子的行為?！肮蕿榫?dāng)退小人之偽朋，用君子之真朋，則天下治矣”意思是所以作為一國(guó)之君，只應(yīng)當(dāng)摒退小人的假朋黨，任用君子的真朋黨，這樣天下就太平了?？梢钥闯鏊幌Ｍ杏薪Y(jié)黨營(yíng)私之風(fēng)，此舉正好表明自己的立場(chǎng)。（4）本題考查談看法。范仲淹與歐陽(yáng)修之間的關(guān)系是“君子之真朋”。由乙文中“范仲淹以言事貶，在廷多論救，司諫高若訥獨(dú)以為當(dāng)黜。修貽書責(zé)之，謂其不復(fù)知人間有羞恥事……仲淹使陜西，辟修掌書記……”可知，歐陽(yáng)修與范仲淹志同道合，相互幫助，與乙文中“同道而相益”的真朋原則相符?！对狸?yáng)樓記》中范仲淹有“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)；《醉翁亭記》中歐陽(yáng)修被貶仍心系百姓，與民同樂(lè)。他們志同道合，共同為國(guó)效力，可謂“同心而共濟(jì)”。答案：（1）①B；②B；③A（2）等到他們見到利益時(shí)就會(huì)爭(zhēng)先搶奪，或者利益搶完后就互相傷害，即使是兄弟親友也不能互相救助，所以說(shuō)小人沒(méi)有朋黨。（3）示例：“君子喻于義，小人喻于利?！睔W陽(yáng)修不接受范仲淹的提拔是為了表明自己是因?yàn)檎x出言相助的，而不是為了日后獲利。再者根據(jù)歐陽(yáng)修的《朋黨論》可以看出他不希望朝中有結(jié)黨營(yíng)私之風(fēng)，此舉正好表明自己的立場(chǎng)。（4）示例：歐陽(yáng)修與范仲淹志同道合，相互幫助，與【乙】文中“同道而相益”的朋黨原則相符。范仲淹