廣西壯族自治區(qū)名校聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期11月階段性考試（期中）歷史試題

高-11月階段性考試歷史本試卷滿分100分，考試用時(shí)75分鐘。注意事項(xiàng)：1．答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。4．本試卷主要考試內(nèi)容：《中外歷史綱要》（上）前15課。一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題所給的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。1．表1所示為四處中國史前文明遺址，其中可用來論證國家形態(tài)初顯的文明遺址是表1選項(xiàng)聚落區(qū)域遭址A汾河流域的陶寺遺址B黃河流域的姜寨遺址C太湖流域的良渚遺址D黃河流域的二里頭遺址2．商鞅變法通過大規(guī)模設(shè)縣，建立了包括信息體系、監(jiān)管體系、行政機(jī)構(gòu)等在內(nèi)的統(tǒng)一的制度建設(shè)支撐體系，使每個(gè)環(huán)節(jié)的工作都能由相應(yīng)的部門來負(fù)責(zé)落實(shí)。這A.保證了秦朝的長(zhǎng)治久安B.為變法成功提供了制度保障C.利于確立法家主流地位D.完善了專制主義中央集權(quán)制3．《秦律》中對(duì)于谷物種子的保管和播種有細(xì)致的法律規(guī)定。因管理不善而造成種子損失的，主管官輕者則被斥責(zé)，重者則被處以刑罰；對(duì)于“不田作”的奴隸，要送交官府懲辦，自由民如果不田作，也要被降為奴隸。據(jù)材料可知，秦朝政府A.大興土木，空耗人力B.注重時(shí)令，與民休息C.以農(nóng)為本，充實(shí)國力D.嚴(yán)刑峻法，唯法獨(dú)尊4．公元前113年，漢武帝下令“悉禁郡國毋鑄錢，專令上林三官鑄”，廢除了景帝以來的郡國鑄幣制度，規(guī)定“天下非三官錢不得行”。這一措施A.放棄了抑商政策B.降低了鑄幣質(zhì)量C.解決了王國問題D.強(qiáng)化了經(jīng)濟(jì)控制5．表2所示為史籍所載的東晉江南農(nóng)業(yè)開發(fā)經(jīng)營類別和方式。據(jù)表可知，此時(shí)江南地區(qū)表2經(jīng)營類別經(jīng)營方式莊園農(nóng)業(yè)由佃戶（多由南下流民轉(zhuǎn)化而來）墾殖，采取多元化的生產(chǎn)經(jīng)營方式，莊園主無須向政府承擔(dān)納稅義務(wù)流民農(nóng)業(yè)和部曲農(nóng)業(yè)由流民領(lǐng)袖率領(lǐng)流民或由部曲主人統(tǒng)領(lǐng)部曲從事農(nóng)耕，多根據(jù)所處不同地理?xiàng)l件從事單一或多元化農(nóng)業(yè)開發(fā)“桃花源”農(nóng)業(yè)由背井離鄉(xiāng)，彼此多有親緣、地緣關(guān)系的流民群落擇人跡罕至且能耕種之處落腳，進(jìn)而進(jìn)行農(nóng)業(yè)開發(fā)A.地理環(huán)境復(fù)雜多變B.國家控制能力得到增強(qiáng)C.耕作方式發(fā)生變化D.人口流動(dòng)助推農(nóng)業(yè)開發(fā)6．史書記載，唐朝開元初“從駕宮人騎馬者，皆著胡帽······無復(fù)障蔽，士庶之家又相仿效，帷帽之制絕不行用。俄又露髻馳騁，或有著丈夫衣服靴衫，而尊卑內(nèi)外斯一貫矣”。材料反映了唐朝A.政治倫理受到強(qiáng)烈沖擊B.動(dòng)蕩時(shí)局影響社會(huì)風(fēng)氣C.開放包容的時(shí)代氣象D.靈活有效的民族政策7．“兔園策”是指按考試科目設(shè)計(jì)的模擬試題圖書，相當(dāng)于今天的模擬考試卷。史載：“《兔園策府》三十卷，唐蔣王惲令僚佐杜嗣先仿應(yīng)科目策，自設(shè)問對(duì)，引經(jīng)史為訓(xùn)注?！碧?、五代時(shí)期“兔園策”在鄉(xiāng)村私塾教學(xué)中普遍使用，甚至到了生徒家藏一本的程度。這類圖書的流行A.得益于科舉制度的推行B.反映了科教文化事業(yè)的繁榮C.表明中國傳統(tǒng)教育發(fā)達(dá)D.可用以論證活字印刷術(shù)發(fā)展8．唐太宗親撰《晉書·王羲之傳論》，不惜重金購買王羲之的書法墨跡；每得二王書法，不僅親自鉆研模仿，而且命宮廷書家臨摹復(fù)制，以賜重臣；得到《蘭亭集序》手跡后，更是倍加珍愛。據(jù)此可知，王羲之被奉為“書圣”的重要原因是A.傳世作品稀少難見真跡B.封建帝王的賞識(shí)與推崇C.有眾多書法家臨摹復(fù)制D.書法風(fēng)格宛如行云流水9．宋代科舉考試中除正常考試外，還有免試制度。表3所示為宋代史書對(duì)于免試情況的記載。據(jù)表可知，宋代免試制度表3時(shí)間史料史料來源北宋上舍試取中（等），在省試前，即免省赴殿《朝野類要·免省》南宋徽州童子林國佐，九歲能誦書。詔免解賜帛《建炎以來系年要錄》南宋幸太學(xué)，謁先圣，禮成，推恩三學(xué)前廊與免省試《建炎以來系年要錄》A.有利于擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)B.僅適用于太學(xué)學(xué)生C.緩和了社會(huì)主要矛盾D.導(dǎo)致科舉制度廢弛10．《遼史》中記載，統(tǒng)和十五年（997年），圣宗出獵，皇太后勸阻道：“前圣有言：欲不可縱。吾兒為天下主，馳騁田獵，萬一有銜橛之變，適遺予優(yōu)。其深戒之?！边@體現(xiàn)了遼朝A.社會(huì)秩序動(dòng)蕩不堪B.母族勢(shì)力影響君主決策C.拋棄民族歷史傳統(tǒng)D.治國理念帶有儒家烙印11．宋代蘇州“本土不育蠶”，但地方官府在征收賦稅時(shí)常采取“折變”的方式，以致農(nóng)民被迫從外地購入。史載：“蘇、秀二州鄉(xiāng)村······每年人戶輸納夏稅物，帛為無所產(chǎn)，多被行販之人預(yù)于起納日前，先往出產(chǎn)處杭、湖州鄉(xiāng)莊賤價(jià)撤攬百姓合納稅物?！边@一現(xiàn)象A.有利于蘇州棉紡織業(yè)的進(jìn)步B.激化了農(nóng)民與地主之間的矛盾C.促進(jìn)了地域間商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.反映出封建人身依附關(guān)系強(qiáng)化12．有學(xué)者認(rèn)為，明朝雖然不遺余力地宣揚(yáng)華夷秩序，但其賓禮儀式很大程度上取法于元朝。該學(xué)者的觀點(diǎn)可用于佐證A.明朝政權(quán)的功利性B.中華文明的連續(xù)性C.元朝政權(quán)的合法性D.中華文明的包容性13．順治十三年（1656年），《遼東授官例》引入內(nèi)地，“有殷室人戶能開（墾）至二千畝以上者，照遼陽招民事例量為錄用”；康熙十三年（1674年）又規(guī)定“凡貢監(jiān)生員、民人墾地三十頃以上至百頃以上者······授予知縣、縣丞、守備、把總等官”。據(jù)此可推知，清代初年A.官員人數(shù)劇增B.人地矛盾尖銳C.遼東開始開發(fā)D.政府進(jìn)行墾荒14．明末清初，理學(xué)大家孫奇逢認(rèn)為，“人皆知珠玉是寶，誰知諸侯之寶別自有在。若寶珠玉必置土地、人民、政事于不理，安免于禍殃必及身不止。珠玉凡寶非其寶者，皆殃之招也”。據(jù)此可知，孫奇逢的言論A.對(duì)傳統(tǒng)體制進(jìn)行激烈批判B.認(rèn)可了民眾對(duì)私欲的追求C.適應(yīng)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求D.具有強(qiáng)烈的民本思想色彩15.18世紀(jì)末至19世紀(jì)初，由西方商人運(yùn)入中國的商品，大多為棉花、棉布、毛織品、金屬制品及南洋出產(chǎn)的香料。中國出口的商品主要為生絲、絲織品、中藥材、瓷器等。中國進(jìn)出口的總額大約為每年兩千萬元，三分之二為出口貨值，三分之一為進(jìn)口貨值。材料可用來解釋A.英國對(duì)華走私鴉片的原因B.中國傳統(tǒng)手工業(yè)技術(shù)得到提升C.中國自然經(jīng)濟(jì)解體的加速D.中國已卷人資本主義世界市場(chǎng)16．下面是魯迅為近代中國某位人士寫的一首詩：憶昔魏公著圖志，開我中華眼界寬。百年風(fēng)雨今猶在，奮起直追先賢言。該人士是A.林則徐B.徐繼畬C.魏源D.葉名琛二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。17．閱讀材料，完成下列要求。（14分）材料一表4戰(zhàn)國時(shí)期兩種思想流派的部分觀點(diǎn)觀點(diǎn)一：若使天下兼相愛，愛人若愛其身······，猶有不孝者乎？視父兄與君若其身，惡施不孝？猶有不慈者乎？視弟子與臣若其身，惡施不慈？故不者不慈仁觀點(diǎn)二：孝應(yīng)以已推人，按血緣關(guān)系之遠(yuǎn)近，由近及遠(yuǎn)，“愛有差等”材料二關(guān)于“孝”，韓非子則在君臣領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系上立說，強(qiáng)調(diào)服從的絕對(duì)性。他在《韓非子·忠孝》中說：“臣事君，子事父，妻事夫，三者順則天下治，三者逆則天下亂，此天下之常道也?！表n非子肯定了臣、子、妻分別對(duì)君、父、夫的從屬關(guān)系，并把三者的順逆看成是天下治亂的“常道”。這就有了“三綱”的基本內(nèi)容。這個(gè)順從關(guān)系暗含著雙方關(guān)系的“去親情化”和“法制化”，要求在聽令、執(zhí)政方面無私情，必須依法辦理，進(jìn)一步強(qiáng)化了帝王專制主義思想。-摘編自董金社《先秦法家》（1）指出材料一中兩則觀點(diǎn)各自所屬的思想流派，并簡(jiǎn)要說明理由。（6分）（2）根據(jù)材料二，概括韓非子關(guān)于“孝”的觀點(diǎn)的特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行評(píng)價(jià)。（8分）18．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料一東晉南朝時(shí)期，大量北方人口南遷，帶來了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和豐富的勞動(dòng)力。他們與南方人民共同開墾荒地，興修水利工程。南方地區(qū)適宜廣泛種植水稻等農(nóng)作物，糧食產(chǎn)量大幅增加。同時(shí)，隨著農(nóng)業(yè)的發(fā)展，出現(xiàn)了很多農(nóng)村集市。南方的城市如建康、揚(yáng)州等日益繁榮，成為重要的商貿(mào)中心。商人們通過水路和陸路進(jìn)行貿(mào)易，不僅貿(mào)易范圍覆蓋江南地區(qū)，還與北方及海外進(jìn)行交流。-摘編自傅筑夫《中國古代經(jīng)濟(jì)史》材料二東晉南朝時(shí)期，南方地區(qū)的紡織、冶鑄、造船等行業(yè)都有了很大發(fā)展。尤其是紡織業(yè)，技術(shù)不斷提高，產(chǎn)品精美，暢銷各地。南方地區(qū)的鐵器制作技術(shù)日益精湛，不僅用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，還廣泛應(yīng)用于軍事領(lǐng)域。造船業(yè)更是發(fā)達(dá)，南方所造船只不僅用于內(nèi)河航運(yùn)，還能夠進(jìn)行遠(yuǎn)洋航行。隨著手工業(yè)的發(fā)展，商品種類日益豐富。政府采取了一些促進(jìn)商業(yè)發(fā)展的措施，如降低商稅、規(guī)范市場(chǎng)秩序等。同時(shí)，貨幣經(jīng)濟(jì)也逐漸發(fā)展起來，銅錢的流通量增加。-摘編自王仲犖《魏晉南北朝史》（1）根據(jù)材料一、二，概括東晉南朝時(shí)期南方地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)。（6分）（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析東晉南朝時(shí)期南方地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的條件。（6分）19．閱讀材料，完成下列要求。（14分）材料在“天下”體系中，中央對(duì)邊疆一直延續(xù)著一種憂患意識(shí)，這一意識(shí)無形中建構(gòu)了中央與邊疆的“區(qū)隔”。伴隨著清代天下觀的轉(zhuǎn)變，這種“區(qū)隔”逐漸轉(zhuǎn)演變?yōu)橐环N融合，邊疆在空間劃分上呈現(xiàn)出從界線模糊到邊界清晰的特征。清代前期將天朝與疆域聯(lián)系在一起，“既不無理強(qiáng)取他國之寸土，亦決不無故輕讓我寸土于人”“天朝尺土俱為版籍，疆址森然。即島嶼、沙洲，亦必畫界為疆，各有專屬”。清代作為中國歷史上最后一個(gè)帝國最終奠定了中國的疆域，與歷代王朝相比，形成了對(duì)疆域的“最有效控制”，將“邊疆區(qū)域整合到中國領(lǐng)土范圍之內(nèi)”。-摘編自吳曼《從“天下”到國家：清代的邊界與邊疆治理》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，列舉清代前中期實(shí)現(xiàn)“對(duì)疆域的“最有效控制””的舉措。（8分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析上述舉措所產(chǎn)生的積極影響。（6分）20．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料一表5何尊銘文唯武王既克大邑商，則廷告于天，曰：余其宅茲中國，自之義民《詩經(jīng)·小雅·北山》溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣······惠此中國，以綏四方［唐］孔穎達(dá)等《春秋左傳正義》中國有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華。華夏一也［宋］石介《中國論》夫天處乎上，地處乎下，居天地之中者曰中國，居天地之偏者曰四夷。四夷外也，中國內(nèi)也。天地為之平內(nèi)外，所以限也材料二明朝晚期，西方傳教士東來，帶來了西方的地理知識(shí)。利瑪竇繪制的《坤輿萬國全圖》展示了世界的全貌。晚清時(shí)期，隨著西方列強(qiáng)的入侵，中國在一系列對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)中的失敗，傳統(tǒng)中國觀念受到嚴(yán)重沖擊，近代民族國家觀念萌生。-摘編自唐德剛《晚清七十年》分析說明“中國”內(nèi)涵的變化。（12分）高一11月階段性考試歷史參考答案1.A2.B3.C4.D5.D6.C7.A8.B9.A10.D11.C12.B13.B14.D15.A16.C17.(1)觀點(diǎn)一：墨家；理由：強(qiáng)調(diào)愛無差等，符合墨家“兼愛”的思想主張。(3分)觀，點(diǎn)二：儒家；理由：強(qiáng)調(diào)愛有差等，符合儒家倡導(dǎo)按血緣關(guān)系重建等級(jí)秩序的主張。(3分)(2)特點(diǎn)：強(qiáng)調(diào)絕對(duì)服從；從天下治亂的高度加以強(qiáng)調(diào)：去親情化；法制化；根本目的是強(qiáng)化君主專制。(2分，答出兩點(diǎn)即可)評(píng)價(jià)：有利于規(guī)范家庭與社會(huì)秩序；成為專制主義理論體系的重要組成部分；易加劇家庭內(nèi)部的不平等；不利于后世孝道的健康發(fā)展。(6分，答出三點(diǎn)即可)18.(1)表現(xiàn)：耕地面積擴(kuò)大，糧食產(chǎn)量顯著增加；紡織、冶鑄、造船等行業(yè)蓬勃發(fā)展，產(chǎn)品暢銷各地；冶鑄業(yè)和造船業(yè)技術(shù)精湛；農(nóng)村集市涌現(xiàn)；商業(yè)城市興起；貿(mào)易范圍廣泛：貨幣經(jīng)濟(jì)逐漸發(fā)展。(6分，答出三點(diǎn)即可)(2)條件：社會(huì)秩序相對(duì)穩(wěn)定；自然環(huán)境較為優(yōu)越；具有豐富的勞動(dòng)力；生產(chǎn)技術(shù)的多元性。(6分，答出三點(diǎn)即可)19.(1)舉措：收復(fù)臺(tái)灣并設(shè)府；簽訂《尼布楚條約》，從法律上確定東北邊疆界限；在西南地區(qū)改土歸流；派出駐藏大臣，加強(qiáng)對(duì)西藏的管轄：平定準(zhǔn)噶爾部和大、小和卓叛亂，設(shè)伊犁將軍：設(shè)盟、旗兩級(jí)單位管理蒙古族地區(qū)。(8分，答出四點(diǎn)即可)(2)積極影響：穩(wěn)定了邊疆的社會(huì)秩序，鞏固了統(tǒng)一的多民族國家；促進(jìn)了民族交融和邊疆開發(fā)；奠定了近現(xiàn)代中國