電視劇張伯苓觀后感

電視劇張伯苓觀后感《張伯苓年譜長(zhǎng)編》讀后感言作者：宋薦戈：《教育與職業(yè)·綜合版》xx年第08期《張伯苓年譜長(zhǎng)編》的出版在我國(guó)現(xiàn)代教育史研究方面是一件大事，我相信它的出版對(duì)我國(guó)現(xiàn)代教育史的研究，特別是現(xiàn)代史早期的研究，能起到積極的推動(dòng)作用。張伯苓先生開(kāi)創(chuàng)中國(guó)現(xiàn)代教育的實(shí)踐是自覺(jué)的，是受其教育思想以及社會(huì)政治思想、人生觀、世界觀指導(dǎo)的。這些都是我國(guó)現(xiàn)代教育史中十分寶貴的精神財(cái)富，今天對(duì)我們建設(shè)有__的社會(huì)主義教育有著重要的參考、借鑒和啟迪作用，應(yīng)該加以繼承和發(fā)揚(yáng)光大。我個(gè)人雖然不是教育思想的研究者，但由于我得以成長(zhǎng)的中學(xué)、大學(xué)與張伯苓先生的歷史淵源，我也寫(xiě)過(guò)一兩篇短文章來(lái)闡發(fā)張伯苓先生的思想，如關(guān)于公能教育的思想。但張伯苓先生不是一個(gè)教育理論的研究者，極少留下由他本人執(zhí)筆寫(xiě)作的文字，所以我在寫(xiě)作有關(guān)張伯苓先生的教育實(shí)踐和思想的文章時(shí)遇到了不少的困難。梁吉生先生的《張伯苓年譜長(zhǎng)編》的出版，顯然會(huì)大大便利對(duì)張伯苓先生教育實(shí)踐和思想的研究。我感到此書(shū)不僅是一部學(xué)習(xí)張伯苓先生如何為人、做事、思想的好教材，也是一部研究張伯苓先生的實(shí)踐和思想的好引導(dǎo)。它是張伯苓先生一生75年的編年活動(dòng)史和思想史，長(zhǎng)達(dá)126萬(wàn)字，材料極其詳盡和翔實(shí)，敘述極其全面和客觀，讀之能窺見(jiàn)一個(gè)真實(shí)的活生生的張伯苓。我當(dāng)年上西南聯(lián)大時(shí)幾乎沒(méi)有見(jiàn)過(guò)張校長(zhǎng)，這給我形成一種印象，似乎他從不過(guò)問(wèn)西南聯(lián)大的事。讀了《張伯苓年譜長(zhǎng)編》，就糾正了我原來(lái)的印象。我寫(xiě)作有關(guān)“公能”校訓(xùn)的文章，費(fèi)了很大勁才弄清“公能”校訓(xùn)__，《張伯苓年譜長(zhǎng)編》對(duì)此有明確的敘述，查一下就清楚了。我相信這部皇皇巨著的出版，定能幫助廣大讀者深刻理解張伯苓先生的歷史和思想，推動(dòng)我國(guó)理論界和教育界進(jìn)一步深入挖掘和繼承這筆教育史上的寶貴精神財(cái)富，推動(dòng)我國(guó)現(xiàn)代化教育事業(yè)的發(fā)展?！稄埐吣曜V長(zhǎng)編》作者：梁吉生人民教育出版社【書(shū)訊】定價(jià)：28.00元作者：衛(wèi)建國(guó)，張海珠主編出版社：北京師范大學(xué)出版社出版時(shí)間：xx年6月ISBN：9787303140497《教學(xué)技能導(dǎo)論》教師教育通識(shí)系列教材《教學(xué)技能導(dǎo)論》，以__確定的五大教學(xué)技能為中心，深入解析和討論了課堂教學(xué)技能、教學(xué)技能、課堂管理技能、教育科研技能以及多媒體教學(xué)技能。對(duì)每一個(gè)教學(xué)技能的討論都是全方位的，既有基本理論分析，又有活動(dòng)、案例和訓(xùn)練的解讀和安排，構(gòu)成一個(gè)解讀教學(xué)技能的完整體系。定價(jià)：45.00元作者：國(guó)家教育發(fā)展研究中心編出版社：高等教育出版社出版時(shí)間：xx年7月ISBN：9787040336436《中國(guó)教育政策分析報(bào)告（xx年）》本書(shū)是國(guó)家教育發(fā)展研究中心自xx年起全新推出的年度教育政策研究系列叢書(shū)。報(bào)告旨在圍繞中國(guó)教育發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)與任務(wù)，客觀評(píng)估教育改革過(guò)程中的重大政策進(jìn)展及效果，深入研究社會(huì)關(guān)注的教育政策熱點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題，預(yù)測(cè)、分析教育改革發(fā)展的趨勢(shì)和政策調(diào)整需求，并提出政策建議。內(nèi)容包括構(gòu)建政府與高校新型關(guān)系的政策研究，營(yíng)利性與非營(yíng)利性民辦分類(lèi)管理的挑戰(zhàn)及對(duì)策，終身學(xué)習(xí)背景下的掃盲政策研究等。定價(jià)：30.00元作者：蔡朝陽(yáng)著出版社：寧波出版社出版時(shí)間：xx年6月ISBN：9787552601152《尋找有意義的教育》__記憶xx級(jí)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)班xx年4月3日，星期三，天氣晴！早上八點(diǎn)半，昆明醫(yī)科大學(xué)人文學(xué)院為期一天的烈士陵園和講武堂之行開(kāi)始了！一開(kāi)始是抱怨怎么去那么早，早餐都必須匆匆忙忙吃，可是一天下來(lái)，留在我心中那份記憶，那份震撼，深深的觸動(dòng)了我！我頓時(shí)覺(jué)得，我有幸成為這次活動(dòng)中的一員！來(lái)到第一站：“一二、一”四烈士墓。因?yàn)槲沂俏目粕?，之前我?duì)“一二一”慘案有所了解。1945年12月1日，__當(dāng)局派遣反動(dòng)軍警、特務(wù)沖進(jìn)學(xué)校，向赤手空拳的師生投擲手榴彈，于再、潘琰、李魯連、張華昌等四人中彈犧牲，10余人受重傷。這就是震驚全國(guó)的“一二一”慘案。之后各地學(xué)校學(xué)生相繼響應(yīng)，為中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)史上寫(xiě)下了光輝的一頁(yè)。我們來(lái)到這里掃墓，我覺(jué)得是一件非常嚴(yán)肅的事情。來(lái)到這里以后，有好多小學(xué)生也來(lái)悼念幾位烈士，他們那種嚴(yán)肅打動(dòng)了我，也讓我覺(jué)得無(wú)地自容，小學(xué)生尚且如此，何況我們是大學(xué)生！我的心不由自主的顫動(dòng)了一下！悼念活動(dòng)開(kāi)始的時(shí)候，我們沒(méi)人拿著一朵菊花，莊嚴(yán)的像烈士墓走去，真誠(chéng)的表達(dá)我們對(duì)他們的敬意，表達(dá)我們對(duì)所有革命先烈的敬意，正是因?yàn)橛兴麄兊臓奚艜?huì)有我們今天幸福安定的生活！之后，在解說(shuō)員的講解和帶領(lǐng)下，我們更深入的了解了西南聯(lián)大和這段歷史。1937年7月7日蘆溝橋事變爆發(fā)后，全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始，日軍南侵，平津危急。坐落于北平的北京大學(xué)、清華大學(xué)，天津的南開(kāi)大學(xué)，奉命遷于湖南，合組為長(zhǎng)沙臨時(shí)大學(xué)。以三校校長(zhǎng)蔣夢(mèng)麟、梅貽琦、張伯苓為常務(wù)委員，主持校務(wù)?？墒亲屓讼氩坏降氖?，上海、南京相繼陷落，武漢震動(dòng)。在這樣的條件下，1938年1月20日，長(zhǎng)沙臨大不得不正式宣布遷往云南昆明。數(shù)百名師生徒步3000余里，分三條線，歷時(shí)兩個(gè)多月的艱苦跋涉，于4月26日抵昆明，改名為“西南聯(lián)合大學(xué)”，于5月4日上課。被稱(chēng)為文學(xué)史上的“長(zhǎng)征”。直到1946年“五四”，聯(lián)大結(jié)束，三校分別遷回平津，歷時(shí)整整8年。當(dāng)時(shí)組成聯(lián)大的三校，雖有各自獨(dú)特的經(jīng)歷，但都富于愛(ài)國(guó)的傳統(tǒng)，師生中有不少人是“五四”運(yùn)動(dòng)和“一二、九”運(yùn)動(dòng)的直接參加者；師生們從北到南，由東而西，目睹山河破碎，人民受難，更加激發(fā)了愛(ài)國(guó)熱情；特別是由于中國(guó)共產(chǎn)黨地下黨組織的艱苦斗爭(zhēng)和宣傳教育，進(jìn)步的聲音，革命的思想，在西南聯(lián)大廣為傳播。聯(lián)大在皖南事變前和1943年“五、四”以后，民主空氣活躍，曾舉行過(guò)盛大的“五四紀(jì)念周”，帶頭發(fā)起過(guò)“一二、一”愛(ài)國(guó)學(xué)生運(yùn)動(dòng)，培養(yǎng)和鍛煉了不少愛(ài)國(guó)青年，一時(shí)被譽(yù)為“民主堡壘”。聯(lián)大三校，又都是國(guó)內(nèi)著名大學(xué)，三校聯(lián)合，人才薈萃，學(xué)者云集，各顯所長(zhǎng)，五色交輝，相得益彰；校方尚能尊重“五四”以來(lái)，蔡元培先生在北大倡導(dǎo)的“兼容并包”的精神，提倡學(xué)術(shù)民主，影響所及，學(xué)生中亦沿襲成風(fēng)，學(xué)術(shù)團(tuán)體林立，壁報(bào)眾多，互相爭(zhēng)鳴，相互切磋，思想活躍，注重求實(shí)。在極其艱苦的條件下，造就了一大批人才。接下來(lái)我們到了云南陸軍講武堂參觀，這次參觀更讓我震驚。因?yàn)槲覀€(gè)人比較喜歡軍事方面的原因，這次參觀講武堂在解說(shuō)員的帶領(lǐng)下，我聽(tīng)得非常細(xì)心，當(dāng)然，感觸也比較大。參觀完之后，我對(duì)陸軍講武堂有了更為深入的了解。陸軍講武堂是中國(guó)近代一所著名的軍事院校，原系清朝為編練新式陸軍，加強(qiáng)邊防而設(shè)的一所軍事學(xué)校。建立時(shí)與天津講武堂和奉天講武堂并稱(chēng)三大講武堂，后與與黃埔軍校、保定陸軍軍官學(xué)校齊名。在近代云南的歷史上，有一文一武的兩所學(xué)校，都非常著名，“文”指西南聯(lián)合大學(xué)，“武”指云南陸軍講武堂。前者培養(yǎng)了一大批杰出的科學(xué)家、教育家；后者培養(yǎng)一大批杰出的軍事家、革命家。正因?yàn)槿绱?，曾?jīng)是云南陸軍講武堂的學(xué)員，后來(lái)成為_(kāi)_元帥的朱德，稱(chēng)云南陸軍講武堂是“革命熔爐”。參觀完云南陸軍講武堂以后，我們懷著激動(dòng)的心情回到了學(xué)校，為期一天的參觀活動(dòng)結(jié)束！我把這篇文章寫(xiě)成日記的形式，希望這次活動(dòng)能夠永遠(yuǎn)記在我的心中。謹(jǐn)以此緬懷和悼念革命先烈。紀(jì)錄片《大師》觀后感SA10204903陳琦馬相伯、蔡元培、陶行知、張?jiān)獫?jì)、陳望道、張伯苓、陳寅恪、華羅庚、竺可楨、黃炎培??紀(jì)錄片《大師》在熒屏上講述著中國(guó)近代百位大師的厚重人生，感人至深。他們生在列強(qiáng)入侵、民族興亡的年代，經(jīng)歷大動(dòng)蕩、大災(zāi)難、大變化、大轉(zhuǎn)型，同時(shí)也是先行者為家國(guó)天下憂思力行的百年。他們?yōu)閲?guó)家命運(yùn)殫精竭慮，將一己的生命投身于民族救亡、民智啟蒙和文化拯救的偉大使命中。正如蔡元培所描述的，身處“黑暗主義時(shí)代”，卻選擇直面人生，點(diǎn)燃生命的光芒，照射塵世所及的地方。這就是一位位民族先賢所共有的大胸懷、大智慧和大愛(ài)。他們始終以“教書(shū)育人，啟發(fā)民智”為宗旨，淡泊名利，不隨俗沉浮。蔡元培任北大校長(zhǎng)，明確“不為升官發(fā)財(cái)立階梯”，倡導(dǎo)“思想自由，兼容并包”的教學(xué)原則，被譽(yù)為“學(xué)界泰斗，人世楷?！?。馬相伯為啟迪民智，育人立人，醫(yī)治愚昧、落后、腐敗等社會(huì)痼疾，認(rèn)定教育乃立國(guó)立人之根本，傾其所有，捐出三千畝土地辦學(xué)校。陶行知同文盲、貧瘠戰(zhàn)斗一輩子，到最落后的鄉(xiāng)村去辦平民教育，一座曉莊師范，在中國(guó)教育史上樹(shù)起了一座豐碑。黃炎培開(kāi)創(chuàng)中國(guó)職業(yè)教育的先河，直至今天，其教育思想仍充滿(mǎn)生機(jī)活力。這些大師們又是真正的大學(xué)問(wèn)家。他們既有中華傳統(tǒng)文化的深厚積淀，也吸取人類(lèi)文明的精華，融會(huì)貫通，身體力行。他們有兼容中西的學(xué)養(yǎng)，是繼往開(kāi)來(lái)的學(xué)者，在特定的領(lǐng)域作出獨(dú)特的貢獻(xiàn)。他們的學(xué)術(shù)成就，經(jīng)得起歷史考驗(yàn)和文明傳承。竺可楨是我國(guó)最早、最杰出的現(xiàn)代氣象學(xué)家，他倡導(dǎo)“排萬(wàn)難冒百死以求真知”，在抗戰(zhàn)烽火中帶領(lǐng)浙江大學(xué)成為“東方劍橋”，為新中國(guó)的科學(xué)事業(yè)打下了可貴基石。童第周是我國(guó)克隆事業(yè)的開(kāi)創(chuàng)者，一雙靈巧的手創(chuàng)造生命奇跡。他說(shuō)“科學(xué)家不自己動(dòng)手就是科學(xué)政客”，至今仍振聾發(fā)聵。他們還真正沉得下心來(lái)，研究學(xué)問(wèn)，創(chuàng)造藝術(shù)。徐悲鴻到法國(guó)學(xué)美術(shù)，一心浸潤(rùn)在藝術(shù)創(chuàng)作中，經(jīng)常到盧浮宮和各大展館臨摹名畫(huà)。因?yàn)楦F困，早晨進(jìn)去，一直到展館關(guān)門(mén)，連飯也不吃，一天下來(lái)，直餓得人昏厥過(guò)去，并因此落下了胃痙攣的終生毛病。回國(guó)后，為扶掖后人，他把自己的畫(huà)賣(mài)掉，當(dāng)作助學(xué)金送學(xué)生出guo深造。最后，更是將自己一生所留存的作品全部捐給了國(guó)家。這種學(xué)習(xí)的“饑渴感”和無(wú)私的奉獻(xiàn)精神，令人感動(dòng)。通過(guò)觀看《大師》，我們可以慢慢回味、細(xì)細(xì)咀嚼大師們的人生傳奇與精神追求中，尋求一種精神上的平和