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2025屆浙江省杭州市余杭高級(jí)中學(xué)高考考前提分語(yǔ)文仿真卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。1、閱讀下面文言文,完成下面小題。伊尹①,祿之以天下,不顧也;賜馬千駟,弗受也。天下信之久矣,故事湯事桀,廢辟?gòu)?fù)辟②,不唯天下不以為疑,而桀與太甲亦無(wú)一毫疑忌之心。東坡論之曰:“辦天下之大事者,有天下之大節(jié)者也。立天下之大節(jié)者,狹天下者也?!贝苏撋醍?dāng)。后世唯諸葛武侯有伊尹風(fēng)味。其草廬三顧而后起,與耕莘聘幣③,已略相類(lèi)。其告后主曰:“臣成都有桑八百株,薄田十五頃,子弟衣食,自有余饒。臣身在外,別無(wú)調(diào)度,不別治生,以長(zhǎng)尺寸。若死之日,不使庫(kù)有余帛,廩有余粟,以負(fù)陛下?!庇^此言,則其視富貴為何等物!故先主臨終謂之曰:“嗣子可輔,輔之;如其不才,君可自取?!狈窍戎髡找?jiàn)孔明肝膽,其肯發(fā)此言?雖然,先主、孔明魚(yú)水相得,發(fā)此言無(wú)難也,此言之發(fā),后主與左右固皆聞之矣。后主非明君也,左右非無(wú)讒慝也,孔明所謂諸有作奸犯科者,宜付外廷論刑,所以繩束左右者,非不甚嚴(yán)也。而當(dāng)時(shí)曾無(wú)一人敢興單辭④之謗,后主倚信,亦卒無(wú)纖芥之疑,何哉?只緣平時(shí)心事暴白,足以取信上下故也。自三代而后,可謂絕無(wú)而僅有矣。后之君子,爭(zhēng)一階半級(jí),雖殺人亦為之。自少至老,貪榮嗜利如飛蛾之赴燭,蝸牛之升壁,青蠅之逐臭,而曰“我能立大節(jié),辦大事”,其誰(shuí)能信之?(取材于南宋羅大經(jīng)《鶴林玉露?諸葛武侯》)注:①伊尹:夏末商初政治家、思想家,商朝開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?。②廢辟?gòu)?fù)辟:指伊尹放逐太甲(商朝第四位君主,商湯長(zhǎng)孫)又使其復(fù)位。③耕莘聘幣:指商湯任用伊尹。《孟子·萬(wàn)章上》:“伊尹耕于有莘之野,而樂(lè)堯舜之道焉……湯使人以幣聘之?!雹軉无o:指單方面言辭。1.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是①不顧也顧:看重②故事湯事桀故:舊,先前③此論甚當(dāng)當(dāng):允當(dāng)④薄田十五頃薄:肥沃⑤左右非無(wú)讒慝也讒慝:邪惡奸佞之人⑥后主倚信倚:倚重⑦亦卒無(wú)纖芥之疑纖芥:細(xì)?、嗥湔l(shuí)能信之其:表反問(wèn)語(yǔ)氣A.①⑦ B.⑤⑧ C.③⑥ D.②④2.對(duì)下列句子的理解,不正確的一項(xiàng)是A.賜馬千駟,弗受也賜給他一千匹馬,他也不接受。B.已略相類(lèi)已經(jīng)大致相似C.不別治生,以長(zhǎng)尺寸不另外置辦產(chǎn)業(yè),來(lái)增加自己絲毫的收入D.只緣平時(shí)心事暴白只因平時(shí)心里的算計(jì)都已經(jīng)暴露3.下面對(duì)本文的解說(shuō),有誤的一項(xiàng)是A.作者和蘇軾都認(rèn)為伊尹是有大節(jié)、辦大事的人,所以不會(huì)被人猜疑。B.正因?yàn)橹T葛亮一生不追求財(cái)富,先主劉備臨終時(shí)才能與他推心置腹。C.作者認(rèn)為后主劉禪并不是一位明君,后主的周?chē)灿泻芏嗉樨∪?。D.諸葛亮的高尚品節(jié),在夏、商、周之后,是很少有人能和他相比的。4.把下面句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)①立天下之大節(jié)者,狹天下者也。②后之君子,爭(zhēng)一階半級(jí),雖殺人亦為之。5.本文在寫(xiě)法上,多用類(lèi)比或?qū)Ρ?,以突出作者的觀點(diǎn)。試結(jié)合文章具體內(nèi)容,對(duì)此做簡(jiǎn)要分析。2、下列詩(shī)句與古代體育活動(dòng)對(duì)應(yīng)正確的一項(xiàng)是[甲]堅(jiān)圓凈滑一星流,月杖爭(zhēng)敲未擬休。[乙]午香簾影靜浮華,對(duì)面機(jī)心萬(wàn)里賒。[丙]寸心只在所投中,出手何曾一箭空。A.[甲]馬球[乙]放風(fēng)箏[丙]射箭B.[甲]蹴鞠[乙]放風(fēng)箏[丙]射箭C.[甲]馬球[乙]下圍棋[丙]投壺D.[甲]蹴鞠[乙]下圍棋[丙]投壺3、閱讀下面的文字,完成下面小題。堅(jiān)持中西醫(yī)并重,需要中西醫(yī)“一碗水端平”。近百年來(lái),“中醫(yī)太落后”“中醫(yī)不科學(xué)”等_______之聲__________。中醫(yī)與西醫(yī)治療理念不同,分屬不同的醫(yī)學(xué)體系。()。其實(shí),中醫(yī)西醫(yī)各有所長(zhǎng),各有側(cè)重,沒(méi)有必要分高低、論長(zhǎng)短。人類(lèi)健康的星空,需要中西醫(yī)聯(lián)手點(diǎn)亮。實(shí)現(xiàn)中西醫(yī)并重,需要加強(qiáng)國(guó)家中醫(yī)藥綜合改革試驗(yàn)區(qū)建設(shè)。綜合改革強(qiáng)調(diào)的不是一招一式,而是系統(tǒng)性、集成式改革,以“___________”帶動(dòng)“萬(wàn)馬奔騰”,以一域服務(wù)全局,形成更多可復(fù)制、可推廣的經(jīng)驗(yàn)和制度。全面落實(shí)中西醫(yī)并重的方針,關(guān)鍵是堅(jiān)定文化自信,用開(kāi)放包容的心態(tài)促進(jìn)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)更好____________,提升中國(guó)特色醫(yī)藥衛(wèi)生與健康事業(yè),把發(fā)展中醫(yī)藥擺在更加突出的位置,讓中醫(yī)藥這塊古老的瑰寶重?zé)ü獠省?.依次填入文中橫線(xiàn)上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.質(zhì)疑不絕于耳一馬當(dāng)先融合 B.置疑不絕于耳首當(dāng)其沖融匯C.質(zhì)疑不絕如縷一馬當(dāng)先融合 D.置疑不絕如縷首當(dāng)其沖融匯2.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.中醫(yī)重整體,善用“利矛”,更關(guān)注“病的人”;西醫(yī)重局部,善用“堅(jiān)盾”,更關(guān)注“人的病”B.中醫(yī)重整體,善用“堅(jiān)盾”,更關(guān)注“人的病”;西醫(yī)重局部,善用“利矛”,更關(guān)注“病的人”C.中醫(yī)重整體,善用“堅(jiān)盾”,更關(guān)注“病的人”;西醫(yī)重局部,善用“利矛”,更關(guān)注“人的病”D.中醫(yī)重整體,善用“利矛”,更關(guān)注“人的病”;西醫(yī)重局部,善用“堅(jiān)盾”,更關(guān)注“病的人”3.文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.打造中國(guó)特色醫(yī)藥衛(wèi)生與健康體系,把發(fā)展中醫(yī)藥擺在更加突出的位置,讓中醫(yī)藥這塊古老的瑰寶重?zé)ü獠?。B.打造中國(guó)特色醫(yī)藥衛(wèi)生與健康體系,把發(fā)展中醫(yī)藥擺在更加突出的位置,讓這塊中醫(yī)藥古老的瑰寶重?zé)ü獠?。C.把發(fā)展中醫(yī)藥擺在更加突出的位置,打造中國(guó)特色醫(yī)藥衛(wèi)生與健康體系,讓中醫(yī)藥這塊古老的瑰寶重?zé)ü獠?。D.把發(fā)展中醫(yī)藥擺在更加突出的位置,打造中國(guó)特色醫(yī)藥衛(wèi)生與健康體系,讓這塊中醫(yī)藥古老的瑰寶重?zé)ü獠省?、閱讀下面文字,完成下面小題。盡管在線(xiàn)“云展覽”,人們無(wú)法體會(huì)線(xiàn)下展覽的真實(shí)感,()。比如,在敦煌研究院VR線(xiàn)上展廳,觀眾就可以看到平時(shí)難得一見(jiàn)的莫高窟第217窟、285窟和322窟三大經(jīng)典____________洞窟。在故宮線(xiàn)上展覽的“故宮名畫(huà)記”中,王希孟的《千里江山圖》可以看清山間的房屋,趙信的《聽(tīng)琴圖》人物神態(tài)____________,韓滉的《五牛圖》甚至可以看清牛眼睛上的毛。隨著互聯(lián)網(wǎng)及云技術(shù)的出現(xiàn),為文藝作品打開(kāi)無(wú)限的傳播空間和傳播渠道,并且大大刺激了文藝生產(chǎn)力。疫情_(kāi)___________后,各種以抗疫為主的美術(shù)、書(shū)法、音樂(lè)作品以及詩(shī)歌、快板、短視頻等呈現(xiàn)井噴之勢(shì),幾乎人人都可以從事文藝創(chuàng)作并“發(fā)表”自己的作品,由此帶來(lái)空前的藝術(shù)民主和“百花齊放,百家爭(zhēng)鳴”的場(chǎng)面。1.依次填人文中橫線(xiàn)上的詞全都恰當(dāng)?shù)氖茿.觀賞典型性惟妙惟肖爆發(fā)B.欣賞典型性盡收眼底暴發(fā)C.欣賞代表性惟妙惟肖爆發(fā)D.觀賞代表性盡收眼底暴發(fā)2.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.但能看到更多在線(xiàn)下難得一見(jiàn)的稀世珍品,并且可以對(duì)展品的細(xì)節(jié)靜心細(xì)品B.但可以對(duì)展品的細(xì)節(jié)靜心細(xì)品,并且能看到更多在線(xiàn)下難得一見(jiàn)的稀世珍品C.但在線(xiàn)下難得一見(jiàn)的稀世珍品在線(xiàn)上看到了,并且可以對(duì)展品細(xì)節(jié)靜心細(xì)品D.但在線(xiàn)下難得一見(jiàn)的稀世珍品在線(xiàn)上看到了,并且可以靜心細(xì)品展品的細(xì)節(jié)3.文中畫(huà)橫線(xiàn)的部分有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的出現(xiàn),為文藝作品開(kāi)辟了無(wú)限的傳播空間和傳播渠道,從而大大刺激了文藝生產(chǎn)力。B.互聯(lián)網(wǎng)及云技術(shù)的出現(xiàn),大大刺激了文藝生產(chǎn)力,并且為文藝作品開(kāi)辟了無(wú)限的傳播空間和傳播渠道。C.互聯(lián)網(wǎng)及云技術(shù)的出現(xiàn),為文藝作品開(kāi)辟了無(wú)限的傳播空間和傳播渠道,從而大大刺激了文藝生產(chǎn)力。D.互聯(lián)網(wǎng)及云技術(shù)的出現(xiàn),為文藝作品開(kāi)通了無(wú)限的傳播空間和傳播渠道,并且大大刺激了文藝生產(chǎn)力。5、閱讀下面這首唐詩(shī),然后回答各題。嚴(yán)公①仲夏枉駕草堂,兼攜酒饌杜甫竹里行廚②洗玉盤(pán),花邊立馬簇金鞍。非關(guān)使者征求③急,自識(shí)將軍禮數(shù)寬。百年地辟柴門(mén)迥,五月江深草閣寒??磁獫O舟移白日,老農(nóng)④何有罄交歡。注:①指劍南節(jié)度使嚴(yán)武,杜甫老友。②傳送酒食。③征召訪(fǎng)求,嚴(yán)武數(shù)度勸杜甫到自己幕府中任職。④杜甫自稱(chēng)。1.全詩(shī)圍繞“枉駕”(即“屈尊拜訪(fǎng)”)之意展開(kāi),試作簡(jiǎn)析。2.簡(jiǎn)要概括作者在詩(shī)歌中表達(dá)出的情感。6、按要求填空。(1)_________________,為誰(shuí)流下瀟湘去?(秦觀《踏莎行·郴州旅舍》)(2)塞上長(zhǎng)城空自許,____________。(陸游《書(shū)憤》)(3)柳永《八聲甘州》:“想佳人,妝樓颙望,誤幾回、天際識(shí)歸舟”幾句,從對(duì)方著筆,表達(dá)自己的思念之情。蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》中采用同樣手法的句子是“_____________,__________,___________?!?、閱讀下面的文字,完成下面小題。夢(mèng)巴黎張清華在遙遠(yuǎn)東方的屋檐下不難找到這樣的牌匾:夢(mèng)巴黎。一點(diǎn)也不夸張,在任何一個(gè)城市,都可以找到一家,甚至很多家以此為名字的時(shí)裝店、咖啡館……從上個(gè)世紀(jì)30年代的海上繁華夢(mèng),到如今變得面目全非的鄉(xiāng)間小鎮(zhèn),這塊牌子被花花綠綠的霓虹燈管裝裹著,閃爍在充滿(mǎn)著富貴與浪漫之夢(mèng)的東方之夜里??梢?jiàn)巴黎不是一座城市,而是一個(gè)夢(mèng)。有太多的東西可供想象:詩(shī)歌和玫瑰,騎士和愛(ài)情,燈紅酒綠的海洋,富有的黃金之都,流浪者與冒險(xiǎn)家的樂(lè)園。一切的一切,偉大的和渺小的,圣潔的和齷齪的,富麗輝煌和神秘傳奇的,會(huì)聚在一起,它們變成了一個(gè)夢(mèng),一種充滿(mǎn)了蠱惑意味的氣息彌漫在地球的各個(gè)角落里。理解巴黎是從想象開(kāi)始的,而這想象似乎很難和巴黎這座城市有直接的關(guān)系,巴黎是一種理念,一種永恒的關(guān)于時(shí)尚、藝術(shù)、精神和生活的先入之見(jiàn),它就建筑在紙上,坐落在傳說(shuō)里。你聽(tīng)見(jiàn)叮當(dāng)作響的馬車(chē)鈴聲,那是19世紀(jì)的巴黎你聽(tīng)見(jiàn)美妙華麗的音樂(lè),那是莫扎特的巴黎;你聽(tīng)見(jiàn)隆隆響過(guò)的炮聲,那是拿破侖?波拿巴的巴黎。一個(gè)不可想象的存在,一個(gè)尤物。因此小偷和冒險(xiǎn)家們來(lái)到這里,流浪漢和乞丐們來(lái)到這里,卡西莫多和艾絲梅拉達(dá)們來(lái)到這里,沒(méi)有他們就沒(méi)有巴黎。就像塞納河上曾經(jīng)漂浮的垃圾、污穢一樣,這座城市必須要匯聚它所應(yīng)有的一切美麗和丑陋,卑俗與浪漫,骯臟與高潔,一切的傳奇和藝術(shù)。因此盧梭也來(lái)到這里,孟德斯鳩來(lái)到這里,巴爾扎克和雨果來(lái)到這里,馬克思、周恩來(lái)和鄧小平來(lái)到這里;就連希特勒也來(lái)到這里,他不可一世地站在艾菲爾鐵塔下檢閱他的占領(lǐng)了巴黎的軍隊(duì)時(shí),那副得意神情,也好像是圓了一個(gè)鄉(xiāng)下佬的夢(mèng)。一條河給一個(gè)城市滋養(yǎng)了夢(mèng)幻的色彩,塞納河的波光使它成為了一個(gè)夢(mèng)。我常想,如果不是它們互相遇見(jiàn),一個(gè)城市就永遠(yuǎn)是平平常常的城市,一條河就永遠(yuǎn)是一條平平常常的河,它們誰(shuí)也不會(huì)有如此的名聲,更不會(huì)走進(jìn)羅曼司和神話(huà)??墒撬鼈冇鲆?jiàn)了,在一個(gè)文明的拐彎處,這一遇見(jiàn),就幾乎改寫(xiě)了人類(lèi)的歷史。巴黎,靜靜地躺在塞納河的波光里。河上的一切光與影,都被它搖漾成金子和寶石,然后又折射到游人的夢(mèng)里,開(kāi)成絢爛的詞語(yǔ),無(wú)言的嘆息。一座城市是被一條河養(yǎng)大的,在這個(gè)意義上,河是城市的母親。但世界上沒(méi)有哪一座城市和河流的關(guān)系,是如此地緊密到不可分的程度。她不但創(chuàng)造了他,還使他具有了靈魂、靈氣;而他,則反過(guò)來(lái)把她打扮得如此華貴富麗,使她如此精致妖嬈、名聲顯赫。這,是不可思議的一種互相創(chuàng)造的關(guān)系,因?yàn)檫@樣的創(chuàng)造和激發(fā),使他們彼此擁有了如此充沛的激情和不衰的活力,擁有了無(wú)所不在的自由意志。老舊的房屋和年輕的精神,這也是巴黎能夠成為一個(gè)夢(mèng)的原因。沒(méi)有年輕就不會(huì)有夢(mèng)的軀體,沒(méi)有老舊就沒(méi)有夢(mèng)的溫床和氛國(guó)。某種意義上,是外省的青年們給巴黎帶未了不竭的欲望和生命力。就像塞納河水從遠(yuǎn)方流來(lái),再向遠(yuǎn)方流去,是他們創(chuàng)造了巴黎,使它不斷地老去,又再一次煥發(fā)生機(jī)。就像于連和拉斯蒂涅[注],他們的成功和失敗,也早已成為巴黎的一部分。從埃菲爾鐵塔上看巴黎,那些站在遠(yuǎn)郊的高樓,就像是一些剛從外省趕來(lái),排著隊(duì)想擠進(jìn)巴黎但又不得的漢子,顯得那么莽撞和沒(méi)有教養(yǎng)。它們?cè)趦?yōu)雅和貴族的巴黎面前沒(méi)有任何的優(yōu)勢(shì)。要知道,這種優(yōu)勢(shì)在世界上幾乎任何一個(gè)地方,都有著無(wú)可爭(zhēng)議的權(quán)威和不可抗拒的力量??蛇@是巴黎,在巴黎的高傲和不可思議的風(fēng)姿面前,它們是一些猥瑣的求婚者,無(wú)法不顯得寒愴和局促。巴黎給了世界以多大的影響?沒(méi)人能知道,更無(wú)法計(jì)算出來(lái)。但我知道人們關(guān)于現(xiàn)代城市的生活與文化的想象,差不多都是來(lái)源于它的藍(lán)本,倫敦、柏林、羅馬,甚至紐約,都沒(méi)有能夠像它那樣,成為一個(gè)“夢(mèng)”。顯然巴黎是有它特殊的東西,是什么呢?我說(shuō)不清。(有刪改)[注]于連和拉斯蒂涅分別為法國(guó)作家司湯達(dá)《紅與黑》和巴爾扎克《高老頭》中所塑造的形象。1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.作者全文重在寫(xiě)巴黎,第一段卻從“東方之夜"寫(xiě)起,這樣安排既突出東方之夜的夢(mèng)幻色彩,也表現(xiàn)出巴黎對(duì)世界的影響,為后文寫(xiě)“夢(mèng)巴黎”作鋪墊。B.“匯聚它所應(yīng)有的一切”表明巴黎是一個(gè)有包容胸襟的城市:由塞納河與巴黎的互相滋養(yǎng)可以看出巴黎是個(gè)重視自然環(huán)境與城市有機(jī)整合的城市。C.文章最后一段,“顯然巴黎是有它特殊的東西,是什么呢?我說(shuō)不清。”一句耐人尋味,體現(xiàn)出作者對(duì)巴黎城市文化精神內(nèi)涵的理解感到迷茫。D.文章以“夢(mèng)”串聯(lián)全文,作者對(duì)巴黎的歷史文化既有感性認(rèn)知,又有理性思考:文章中修辭手法的運(yùn)用和整散句的結(jié)合,增強(qiáng)了表達(dá)效果。2.結(jié)合文意,回答下面的問(wèn)題。(1)分析文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子“因此小偷和胃險(xiǎn)家們來(lái)到這……沒(méi)有他們就沒(méi)有巴黎”的含意。(2)文中寫(xiě)到:“從埃菲爾鐵塔上看巴黎,那些站在遠(yuǎn)郊的高樓……顯得那么莽撞和沒(méi)有教養(yǎng)?!闭?qǐng)簡(jiǎn)要賞析3.從全文看,為什么說(shuō)“巴黎不是一座城市,而是一個(gè)夢(mèng)”?8、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:按照無(wú)人值守超市門(mén)口張貼的指引,顧客從用手機(jī)注冊(cè),到進(jìn)行人臉識(shí)別,整個(gè)過(guò)程只需30秒。與傳統(tǒng)超市不同,無(wú)人超市里有68個(gè)攝像頭,系統(tǒng)能夠由此識(shí)別每位顧客的臉,實(shí)時(shí)記錄顧客的消費(fèi)行為。無(wú)人超市里的每一款商品都有專(zhuān)屬的“電子身份證”,記錄著類(lèi)別、規(guī)格和價(jià)格。顧客拿著商品通過(guò)智慧化結(jié)算通道,電子身份識(shí)別系統(tǒng)就會(huì)自動(dòng)識(shí)別,并在屏幕上顯示出所選貨品的清單及價(jià)格,手機(jī)自動(dòng)確認(rèn)交費(fèi),完成結(jié)算過(guò)程。在雄安新區(qū),“刷臉”不僅可以便捷地購(gòu)物,還可以便捷地入住酒店??腿酥恍枋褂蒙矸葑C,即可進(jìn)入人臉識(shí)別自助認(rèn)證系統(tǒng),幾秒鐘完成自助選房和手機(jī)掃碼支付,2分鐘即可自助辦理入住、續(xù)簽、退房等手續(xù)??腿巳胱r(shí),無(wú)需使用房卡,只需站在門(mén)前即可通過(guò)人臉識(shí)別開(kāi)門(mén)。(摘編自“薏柏科技新聞資訊”《雄安新區(qū)無(wú)人值守超市和酒店的人臉識(shí)別技術(shù)》)材料二:各類(lèi)生物識(shí)別技術(shù)比較表考慮安防系統(tǒng)本身的特點(diǎn),識(shí)別特征采集的安全性、使用的便利性、系統(tǒng)的響應(yīng)速度以及識(shí)別性能是非常關(guān)鍵的。在這些方面,人臉、指紋是有優(yōu)勢(shì)的?,F(xiàn)有的基于生物識(shí)別技術(shù)的門(mén)禁系統(tǒng)多采用指紋、人臉作為識(shí)別特征。另一方面,在安防系統(tǒng)中部署生物識(shí)別系統(tǒng),必須充分利用現(xiàn)有的安防設(shè)備,對(duì)現(xiàn)有系統(tǒng)的改造宜盡可能小,成本造價(jià)宜盡可能低。綜上,我們認(rèn)為人臉識(shí)別技術(shù)是現(xiàn)階段與安防系統(tǒng)成功結(jié)合的首選。(摘編自“中國(guó)安防網(wǎng)”《基于人臉識(shí)別的火車(chē)站監(jiān)控解決方案》)材料三:人臉識(shí)別技術(shù)是基于人的面部特征信息進(jìn)行身份識(shí)別的一種生物識(shí)別技術(shù)。當(dāng)前,人臉識(shí)別已經(jīng)應(yīng)用到地鐵安檢、動(dòng)車(chē)檢票、移動(dòng)支付等多個(gè)日常生活領(lǐng)域,但存在濫用的風(fēng)險(xiǎn)。網(wǎng)絡(luò)中大量存在的針對(duì)電商平臺(tái)、特定設(shè)備的“過(guò)臉”技術(shù)解答與教程,不斷地鉆技術(shù)漏洞,濫用人臉信息。人臉識(shí)別企業(yè)也發(fā)生過(guò)相關(guān)數(shù)據(jù)泄露事件,超過(guò)250萬(wàn)人的核心數(shù)據(jù)被獲取,容易滋生數(shù)據(jù)黑灰產(chǎn)交易,進(jìn)一步擴(kuò)大安全風(fēng)險(xiǎn)。對(duì)于包括安全風(fēng)險(xiǎn)在內(nèi)的人臉識(shí)別技術(shù)的諸多隱憂(yōu),我們?cè)撊绾螒?yīng)對(duì)?許多國(guó)家正在不斷探索。美國(guó)沒(méi)有在聯(lián)邦層面制定關(guān)于人臉識(shí)別數(shù)據(jù)收集和使用的統(tǒng)一的法律,而是由各州針對(duì)生物特征信息單獨(dú)立法。其中伊利諾伊州與加利福尼亞州頒布的《生物信息隱私法案》最為典型。綜合這兩部法案,其對(duì)人臉識(shí)別的規(guī)制體現(xiàn)如下特點(diǎn):一是明確人臉識(shí)別數(shù)據(jù)屬于生物信息;二是確立知情同意原則,法案要求初次收集面部數(shù)據(jù)需要告知當(dāng)事人生物信息收集的情形、收集目的、信息留存時(shí)間,并獲得書(shū)面同意,在未經(jīng)當(dāng)事人同意或者不符合法律規(guī)定的情況下不得將面部識(shí)別數(shù)據(jù)出售于第三方;三是規(guī)定企業(yè)法定期限刪除義務(wù),當(dāng)面部收集數(shù)據(jù)的目的已達(dá)成或距信息主體與企業(yè)最后一次聯(lián)絡(luò)已滿(mǎn)三年時(shí),應(yīng)該銷(xiāo)毀相關(guān)數(shù)據(jù);四是確立企業(yè)審計(jì)制度,需要對(duì)技術(shù)使用相關(guān)情況提供報(bào)告。面對(duì)面部識(shí)別可能侵犯公民隱私的現(xiàn)狀,歐盟成立了人工智能高級(jí)別專(zhuān)家組,進(jìn)行倫理審查。專(zhuān)家組此后發(fā)布報(bào)告,提議政府應(yīng)承諾只部署和采購(gòu)值得信賴(lài)的人工智能系統(tǒng),其設(shè)計(jì)宗旨應(yīng)尊重法律,符合倫理原則,保障技術(shù)對(duì)全社會(huì)的向善品質(zhì)。在專(zhuān)家組不斷評(píng)估的同時(shí),立法也不斷跟進(jìn),以期保護(hù)公民免受公開(kāi)監(jiān)視,甚至為人工智能面部識(shí)別設(shè)定國(guó)際通行的清晰、可預(yù)測(cè)的標(biāo)準(zhǔn)。(摘編自蔡雄山、袁俊《如何應(yīng)對(duì)人臉識(shí)別技術(shù)的安全隱憂(yōu)》)1.下列最不需要運(yùn)用人臉識(shí)別技術(shù)的一項(xiàng)是A.無(wú)人駕駛汽車(chē)避開(kāi)街上的行人 B.儲(chǔ)戶(hù)到銀行柜臺(tái)辦理開(kāi)戶(hù)業(yè)務(wù)C.警察用“天眼”尋找失蹤人口 D.門(mén)禁系統(tǒng)阻攔陌生人進(jìn)出小區(qū)2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.雄安新區(qū)的一些超市和酒店引進(jìn)了人臉識(shí)別技術(shù),顧客通過(guò)“刷臉”就可以獲得便捷的服務(wù),大大節(jié)約了時(shí)間。B.指紋、人臉等五種生物識(shí)別技術(shù)應(yīng)用于安防系統(tǒng)時(shí),如果不考慮數(shù)據(jù)采集的安全性,視網(wǎng)膜識(shí)別技術(shù)最為適宜。C.安防系統(tǒng)現(xiàn)階段之所以首選人臉識(shí)別技術(shù),是因?yàn)樗趲讉€(gè)關(guān)鍵指標(biāo)上存在綜合優(yōu)勢(shì)且設(shè)備改造成本相對(duì)較低。D.人臉識(shí)別企業(yè)核心數(shù)據(jù)泄露事件以及網(wǎng)絡(luò)中大量的“過(guò)臉”技術(shù)解答與教程,引發(fā)了人們對(duì)人臉識(shí)別技術(shù)的隱憂(yōu)。3.針對(duì)人臉識(shí)別技術(shù)的安全隱憂(yōu),應(yīng)采取哪些措施?請(qǐng)根據(jù)材料簡(jiǎn)要概括。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。①電影作為視聽(tīng)藝術(shù),訴諸人的感官的首先是它的外在表現(xiàn)形式,這就使其藝術(shù)美,具有首先表現(xiàn)為形式美的可能;并且,電影藝術(shù)家也應(yīng)該盡可能地追求內(nèi)容所允許的“形式美”。電影藝術(shù)的形式美,往往首先表現(xiàn)為它的畫(huà)面構(gòu)圖、色彩、音響等電影語(yǔ)言的有機(jī)組合,以及是否能使人產(chǎn)生直接的審美快感的其他手段。生物生命本能層面上的“視聽(tīng)”感官,在與對(duì)象接觸的剎那就獲得的一種心理上、精神上的愉悅,是一種本能性的生命滿(mǎn)足與審美感動(dòng)。電影藝術(shù)的形式美能一下子就抓住你的注意你的心。也就是說(shuō),人的“視聽(tīng)”感官具有對(duì)純形式美的需要,從這個(gè)層面上說(shuō),形式具有相對(duì)獨(dú)立的審美意義和審美價(jià)值。而電影藝術(shù)作為視聽(tīng)藝術(shù),如果電影藝術(shù)家能賦予電影的藝術(shù)形象以外在的形式美,同樣能在最短的時(shí)間內(nèi)抓住受眾的注意,抓住受眾的心,不但能實(shí)現(xiàn)藝術(shù)形象的外在形式美在“視聽(tīng)”感官層面上的審美意義與審美價(jià)值,而且更重要的是,它還能促使受眾產(chǎn)生更高的審美期待心理,即激起受眾在精神的時(shí)空中的生命欲望與審美期待。因?yàn)槿耸敲艿慕y(tǒng)一體,既感性又理性,在生物生命的本能層面上,人是“感性”的動(dòng)物,他的生命中,尤其在對(duì)藝術(shù)的審美中時(shí)刻都期待著“美”,而且,往往首先表現(xiàn)出對(duì)形式美的期待,在電影藝術(shù)的欣賞中顯得尤為突出。②在中國(guó)現(xiàn)存的電影作品中,其中相當(dāng)?shù)淖髌?,它們的?nèi)容都非常深刻;但是,由于缺乏形式上的美感,不能激起人們的審美欲望,人們不愿去看,因?yàn)榇蠹也辉缸哌M(jìn)電影院僅僅是為了去聆聽(tīng)、領(lǐng)悟電影的深刻內(nèi)涵,他們要的是審美,或者說(shuō)要的是“寓教于美”。因此,在這個(gè)層面上,對(duì)電影藝術(shù)而言,形式上的審美性顯得尤為重要,它是電影藝術(shù)實(shí)現(xiàn)藝術(shù)感染和審美價(jià)值的前提保證,也是電影藝術(shù)商品價(jià)值實(shí)現(xiàn)的重要保證。③但是,就中國(guó)的整體水平而言,不但在形式美的創(chuàng)作水平上有待提高,而且還必須要進(jìn)一步地使藝術(shù)家對(duì)符合內(nèi)容的形式美的最大化即完美追求,內(nèi)化為他們的普遍共識(shí),帶到自己電影藝術(shù)的創(chuàng)作中去。電影藝術(shù)的任何藝術(shù)目的、教化作用都必須通過(guò)其審美性發(fā)揮作用,審美性是電影藝術(shù)的中心性質(zhì),首要目的。受眾最喜愛(ài)的作品,是在具有精彩形式的審美性下具有令其生命受感動(dòng)內(nèi)容的作品,在二者只能取其一時(shí),他們寧愿選擇形式美感強(qiáng)的作品,以滿(mǎn)足自己生物本能層面上的“視聽(tīng)”感官對(duì)形式美感的需要。它有如人的生命活動(dòng),必須在滿(mǎn)足了生命本能需要的基礎(chǔ)上,他才會(huì)去追求精神上的崇高生命需求與審美期待。所以,電影藝術(shù)的繁榮和發(fā)展,必須要進(jìn)行形式美的完美創(chuàng)作與追求。④當(dāng)然,內(nèi)容過(guò)于單薄,形式所敘事的“內(nèi)容含量”不夠,在過(guò)于簡(jiǎn)單的情節(jié)中不可能產(chǎn)生豐滿(mǎn)的人物形象,情節(jié)中所有的矛盾沖突也被完全“美化”的視覺(jué)畫(huà)面所消解?!队⑿邸穬?nèi)容表達(dá)上的得失,還應(yīng)追溯到其形式表達(dá)上“內(nèi)容含量”的不足,在獲得形式上巨大成功的同時(shí),也付出了失去深入表達(dá)內(nèi)涵的慘重代價(jià)。所以,徒具空殼的形式美,即使再美也只能是無(wú)生命力內(nèi)涵的淺層次的美。因?yàn)殡娪八囆g(shù)是關(guān)于“人”的藝術(shù),追求內(nèi)容美與形式美的高度統(tǒng)一以創(chuàng)作出完美的藝術(shù)形象,即電影藝術(shù)美,是所有創(chuàng)作者的最高藝術(shù)追求,也是欣賞者的最高審美期待。(選自佚名《形式美——電影藝術(shù)美的存在方式》,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.審美性是電影藝術(shù)的中心性質(zhì),電影藝術(shù)的任何藝術(shù)目的、教化作用都必須通過(guò)其審美性發(fā)揮作用。B.從特定層面上說(shuō),形式具有相對(duì)獨(dú)立的審美意義和審美價(jià)值,電影藝術(shù)家就應(yīng)該賦予電影作品美的形式。C.形式美作品與內(nèi)容美作品二者不可兼得時(shí),受眾寧愿選擇舍棄內(nèi)容以滿(mǎn)足生物本能層面上的“視聽(tīng)”感官對(duì)形式美感的需要。D.電影藝術(shù)創(chuàng)作的最高藝術(shù)追求和欣賞者的最高審美期待是追求內(nèi)容與形式美的高度統(tǒng)一的電影藝術(shù)形象。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章第②段采用因果論證,分析了我國(guó)現(xiàn)存電影作品中那些內(nèi)容雖非常深刻卻不能激起人們的審美欲望的原因,從而得出追求形式美是電影藝術(shù)商品價(jià)值實(shí)現(xiàn)的重要保證的結(jié)論。B.文章第③段采用類(lèi)比推理,用人的生命活動(dòng)做類(lèi)比,論證電影必須先滿(mǎn)足“視聽(tīng)”感官對(duì)形式美感的需要,才會(huì)去追求精神上的崇高需求與審美期待。C.文章第④段,采用舉例論證法,舉電影《英雄》為例,因?yàn)槠湫问缴稀皟?nèi)容含量”的不足,從而論證了只顧形式而忽視內(nèi)容,同樣是失敗的作品。D.文章論證時(shí)采用層進(jìn)式的結(jié)構(gòu),先從電影藝術(shù)形式之美及重要性說(shuō)起,再談到中國(guó)整體電影藝術(shù)水平有待提高,最后指出在把握內(nèi)容的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)形式美。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A.實(shí)現(xiàn)藝術(shù)形象的外在形式美在“視聽(tīng)”感官層面上的審美意義與審美價(jià)值,就能抓住受眾的注意受眾的心,一定就是好的電影作品。B.目前中國(guó)電影作品,就整體水平而言,內(nèi)容都非常深刻,但是形式方面欠缺,也就是說(shuō),目前中國(guó)電影,內(nèi)容美與形式美的高度統(tǒng)一整體做得不好。C.人是“感性”的動(dòng)物,在審美時(shí)都是首先表現(xiàn)出對(duì)形式美的期待,這在電影藝術(shù)的欣賞中顯得尤為突出。D.本文雖然前面說(shuō)“形式具有相對(duì)獨(dú)立的審美意義和審美價(jià)值”,后文又主張“追求內(nèi)容美與形式美的高度統(tǒng)一”,但總體來(lái)說(shuō),前后并不矛盾。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。趙良棟,字擎字,甘肅寧夏人??滴跏?,寧夏兵變,戕提督陳福。甘肅提督張勇薦良棟,擢寧夏提督。入覲,奏寧夏亂兵,宜誅首惡、宥脅從,上頷之。簡(jiǎn)精兵百疾馳赴鎮(zhèn),宣上諭撫慰。察知倡亂者把總劉德,而參將熊虎與其謀,戕福者營(yíng)兵閻國(guó)賢,陳進(jìn)忠。乃分兵使出防,散其黨羽,逮虎等正其罪,請(qǐng)旨斬之。十九年,良棟與進(jìn)寶分道進(jìn)次白水壩,吳三桂兵夾江而陣,江水方漲,不得舟,賊矢石如雨。良棟令于眾曰:“視我鞭所向,敢退者斬!”一軍皆?shī)^呼。良棟環(huán)甲,驟馬亂流而渡。師從之,敵發(fā)炮,傷數(shù)十人,無(wú)回顧者。三桂兵錯(cuò)愕奔潰,敗之石峽溝,再敗之青芳山。三桂兵盡潰,所置巡撫張文德及其將汪文元等皆降,遂復(fù)成都,蓋出師甫十日。上獎(jiǎng)良棟功,擢云貴總督,加兵部尚書(shū),仍領(lǐng)將軍。良棟檄總兵朱衣客將八千人援建昌,朱衣客戰(zhàn)不勝。退駐雅州。建昌守兵食盡,棄城走,良棟劾朱衣客引退狀,詔逮朱衣客下刑部??滴醵辏髮④娯愖诱锰┙y(tǒng)兵四十萬(wàn)下云南,攻會(huì)城,屯城東歸化寺,西亙碧雞關(guān),連營(yíng)四十里,前臨昆明湖,湖中不設(shè)兵。世璠收余眾固守,自水道轉(zhuǎn)運(yùn),相持?jǐn)?shù)月未下。九月良棟至軍周視營(yíng)壘請(qǐng)於彰泰曰我?guī)煵凰賾?zhàn)相持日久糧不繼何以自存于是彰泰令諸軍悉進(jìn)世璠兵出城,戰(zhàn)于桂花寺,諸軍皆?shī)^斗,世璠兵大敗,乃自殺,余眾以城降,云南平。自三桂鎮(zhèn)云南,至世璠覆亡,歷年久,子女玉帛充積饒富。城破,諸將爭(zhēng)取之,獨(dú)良棟無(wú)所取,其所部兵絲毫毋敢犯。朱衣客就逮,具疏辯,謂良棟與兵少,又無(wú)后應(yīng),是以退還。進(jìn)寶亦疏謂建昌之陷,罪在良棟。良棟復(fù)劾朱衣客欺飾狡辯,且謂辯疏出進(jìn)寶。云南既定,召良棟詣京師。進(jìn)寶亦入覲,上命朱衣客免死為奴,良棟改授鑾儀使。三十四年,良棟復(fù)自陳戰(zhàn)功為大將軍圖海、彰泰所抑,并咎大學(xué)士明珠蔽功,上責(zé)其褊隘,還其疏,仍敕部?jī)?yōu)敘,授一等精奇尼哈番。三十六年卒,年七十有七。命皇長(zhǎng)子允提臨其喪,賜祭葬,謚襄忠。(節(jié)選自《清史稿卷四十二,趙良棟》)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的項(xiàng)是A.九月/良棟至軍/周視營(yíng)壘/請(qǐng)于彰泰曰/我?guī)煵凰賾?zhàn)/相持日久/糧不繼/何以自存/于是彰泰令諸軍/悉進(jìn)世璠兵出城B.九月/良棟至軍/周視營(yíng)壘/請(qǐng)于彰泰曰/我?guī)煵凰賾?zhàn)/相持日久/糧不繼/何以自存/于是彰泰令諸軍悉進(jìn)/世璠兵出城C.九月/良棟至軍/周視營(yíng)壘/請(qǐng)于彰泰/曰我?guī)煵凰賾?zhàn)/相持日久/糧不繼/何以自存/于是彰泰令諸軍/悉進(jìn)世璠兵出城D.九月/良棟至軍/周視營(yíng)壘/請(qǐng)于彰泰/曰我?guī)煵凰賾?zhàn)/相持日久/糧不繼/何以自存/于是彰泰令諸軍悉進(jìn)/世璠兵出城2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.巡撫,明初指京官巡察地方,清代正式成為省級(jí)地方長(zhǎng)官,別稱(chēng)“撫院”“撫臺(tái)”“撫軍”。B.刑部,古代掌管刑法、訴訟,律令等事務(wù)的官署,與吏、戶(hù)、禮、兵、工部并稱(chēng)“六部”。C.疏,古代臣下向帝王進(jìn)呈的奏章,用以向帝王陳述意見(jiàn)商議國(guó)事。D.敕,古代帝王或國(guó)輔重臣詔令文書(shū)的文體名稱(chēng),用于任官封爵和告誡臣僚等。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.趙良棟處理寧夏兵變,措施縝密。僅率百余人前往赴任,到任后宣讀皇帝詔諭安撫士卒,分散兵變謀劃者的黨羽,逮捕主犯,穩(wěn)定了寧夏局勢(shì)。B.趙良棟收復(fù)成都時(shí),作戰(zhàn)勇猛。面對(duì)叛軍的矢石如雨,趙良棟身先士卒,策馬渡河,全軍跟從,叛軍潰散而逃,僅用十天就收復(fù)成都。C.趙良棟攻打昆明時(shí),治軍嚴(yán)明。攻破昆明城后,面對(duì)吳氏積蓄的婦女財(cái)寶,諸將紛紛進(jìn)城劫掠,只有趙良棟和他統(tǒng)領(lǐng)的軍隊(duì)秋毫無(wú)犯。D.趙良棟對(duì)建昌失守,難辭其咎。趙良棟命朱衣客援救建昌,用兵不當(dāng),所以朱衣客被捕后,即上疏揭發(fā)良棟有失陷之罪,且對(duì)朝廷欺瞞飾過(guò)。4.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)入覲,奏寧夏亂兵,宜誅首惡、宥脅從,上頷之。(2)良棟復(fù)自陳戰(zhàn)功為大將軍圖海、彰泰所抑,并咎大學(xué)士明珠蔽功,上責(zé)其褊隘。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題李邕,字泰和,揚(yáng)州江都人。既冠,見(jiàn)特進(jìn)李嶠,自言“讀書(shū)未遍,愿一見(jiàn)秘書(shū)”。嶠曰:“秘閣萬(wàn)卷,豈光陰能習(xí)邪?”邕固請(qǐng),乃假直秘書(shū)。未幾辭去,嶠驚,試問(wèn)奧篇隱帙,了辯如響。嶠嘆曰“子且名家!”嶠為內(nèi)史,與監(jiān)察御史張廷珪薦邕文高氣方直,才任諫諍,乃召拜左拾遺。御史中丞宋璟劾張昌宗等反狀,武后不應(yīng),邕立階下大言曰:“璟所陳社稷大計(jì),陛下當(dāng)聽(tīng)。”后色解,即可璟奏。邕出,或讓曰:“子位卑,一忤旨,禍不測(cè)?!辩咴唬骸安蝗缡牵嗖粋??!蔽逋跽D,坐善張柬之,出為南和令,貶富州司戶(hù)參軍事。韋氏平,召拜左臺(tái)殿中侍御史,彈任職,人頗憚之。譙王重福謀反,邕與洛州司馬崔日知捕支黨,遷戶(hù)部員外郎。岑羲、崔浞惡崔日用,而邕與之交。玄宗在東宮,邕被禮遇,羲等忌之,貶邕舍城丞。帝封禪還,邕見(jiàn)帝汴州,詔獻(xiàn)辭賦,帝悅。然矜肆,自謂且宰相。邕素輕張說(shuō),與相惡。會(huì)仇人告邑贓貨枉法,下獄當(dāng)死。后得減死,貶遵化尉。開(kāi)元二十三年,起為括州刺史,熹興利除復(fù)坐誣枉且得罪天子識(shí)其名詔勿后歷淄滑二州刺史上計(jì)京師。始,邕蚤有名,重義愛(ài)士久斥外,不與士大夫接。既入朝,人間傳其眉目瑰異,至阡陌聚觀,后生視風(fēng)內(nèi)謁,門(mén)巷填隘中人臨問(wèn),索所為文章,且進(jìn)上。以讒媚不得留,出為汲郡、北海太守。天寶中,左驍衛(wèi)兵曹參軍柳勣有罪下獄,邕嘗遺勃馬,故吉溫使引邕嘗以休咎相語(yǔ),陰賂遺。宰相李林甫素忌邕,因傅以罪。詔刑部員外郎祁順之、監(jiān)察御史羅希奭就郡杖殺之,時(shí)年七十。邕之文,于碑頌是所長(zhǎng),人奉金帛請(qǐng)其文,前后所受鉅萬(wàn)計(jì)。邕雖詘不進(jìn),而文名全國(guó),時(shí)稱(chēng)李北海。盧藏用嘗謂:“邕如千將、莫邪,難與爭(zhēng)鋒,但虞傷缺耳?!焙笞淙缪?。杜甫知邕負(fù)謗死,作《八哀詩(shī)》,讀者傷之。邕資豪宕,不能治細(xì)行,所在賄謝,畋游自肆,終以敗云。選自《新唐書(shū)·李邕傳》,有刪節(jié))1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.喜興利除害/復(fù)坐誣枉/且得罪天子/識(shí)其名/詔勿劾后/歷淄/滑二州刺史/上計(jì)京師/B.喜興利除害/復(fù)坐誣枉/且得罪/天子識(shí)其名/詔勿劾后/歷淄/滑二州刺史/上計(jì)京師C.喜興利除害/復(fù)坐誣枉/且得罪/天子識(shí)其名/詔勿劾/后歷淄/滑二州刺史/上計(jì)京師D.喜興利除害/復(fù)坐誣枉/且得罪天子/識(shí)其名/詔勿劾/后歷淄/滑二州刺史/上計(jì)京師2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.特進(jìn),官名,始設(shè)于西漢末年,授予列侯中有特殊地位的人,唐代為散官B.東宮,太子所居之宮,借指太子。此處的“東宮”與《陳情表》中的不同C.封禪,古代帝王祭天地的大典,一般在泰山舉行,也有在其他山上舉行的。D.阡陌,田界,田地中縱橫交錯(cuò)的小路;也指田野、壟畝。在文中代指路人。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.李邕方直敢言,盡職盡責(zé)。擔(dān)任左拾遺時(shí),即便武后發(fā)怒,仍為宋璟辯解;擔(dān)任左臺(tái)殿中侍御史時(shí),彈劾在職官員,人們十分忌憚他。B.李邕為人驕矜,仕途不順。他自夸將要做宰相,還一向輕視張說(shuō);也曾因岑羲等人的忌恨,被貶為舍城丞,又因遭讒言而出京為官。C.李邕博聞強(qiáng)志,文采出眾。短期內(nèi)遍讀秘閣書(shū)文且應(yīng)答如流;皇帝來(lái)到汴州,曾下詔令讓他獻(xiàn)上辭賦,他也因善寫(xiě)文章被稱(chēng)為“李北海”。D.李邕風(fēng)采卓異,天性豪宕。他眉眼俊異,年輕人為一睹其風(fēng)采前去拜謁,以至門(mén)庭里卷?yè)頂D;他不拘細(xì)節(jié),收納饋贈(zèng),游獵盡興,最終敗毀。4.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)邕出,或讓曰:“子位卑,一忤旨,禍不測(cè)?!辩咴?“不如是,名亦不傳?!保?)邕蚤有名,重義愛(ài)士,久斥外,不與士大夫接。12、按要求填空。(1)世胄躡高位,_____________。(左思《_______》)(2)_____________,則知明而行無(wú)過(guò)矣。(荀子《勸學(xué)》)(3)蘇軾《江城子》中的詞句“_____________,_____________”寫(xiě)出了久別重逢后“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的意境。
參考答案1、1.D2.D3.B4.①能樹(shù)立像天下那樣高大品節(jié)的人,是把天下看得很狹小的。②后來(lái)的所謂君子,為爭(zhēng)一點(diǎn)兒官位,即使殺人也干得出來(lái)。5.①作者把諸葛亮和伊尹作比,稱(chēng)“諸葛武侯有伊尹風(fēng)味”,伊尹不以天下為祿,不受千駟;諸葛亮“不別治生,以長(zhǎng)尺寸”,都是突出強(qiáng)調(diào)他們志向遠(yuǎn)大,有“大節(jié)”“辦大事”,不以私利為重,所以能取信于人。②把諸葛亮和后世“君子”作對(duì)比。諸葛亮志向高遠(yuǎn),不貪慕富貴榮華,心地坦蕩,所以能取信于君臣;后世君子,表面追求“立大節(jié),辦大事”,實(shí)際卻追求官階、富貴,如飛蛾撲火、蝸牛升壁、青蠅逐臭一般,甚至“殺人亦為之”,因而也就難以獲得信任?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞、虛詞的意義和用法的掌握。文言詞匯的意義和用法,要在具體的語(yǔ)境中才能準(zhǔn)確地判斷出來(lái),我們一定要堅(jiān)持“詞不離句、句不離篇”的做題原則。平時(shí),要反復(fù)誦讀課文,形成強(qiáng)大的語(yǔ)感;同時(shí),要注意對(duì)詞匯進(jìn)行歸類(lèi)、整理,通過(guò)習(xí)題訓(xùn)練來(lái)反復(fù)、鞏固。題干要求選擇下列對(duì)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)。②“故事湯事桀”的“故”,應(yīng)譯為“所以”,標(biāo)結(jié)果,而不是“舊,先前”。④“薄田十五頃”的“薄”,應(yīng)譯為“貧瘠,不肥沃”。綜合以上分析:故選D。2.本題考查文言文翻譯的能力,解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。題干要求選擇對(duì)下列句子的理解,不正確的一項(xiàng)。D項(xiàng),“心事”,不能解釋為“心里的算計(jì)”,可譯為“心事”。暴白:暴通“曝”,讀作(pù),譯為“公開(kāi)”;“白”,動(dòng)詞,表白,說(shuō)出。故選D。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類(lèi)題答題時(shí),注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤,在細(xì)節(jié)上做文章。同時(shí)防止命題陷阱,如:張冠李戴、曲解文意、因果倒置、無(wú)中生有等。本題要求選出“對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),曲解文意,因果分析錯(cuò)誤。從原文“非先主照見(jiàn)孔明肝膽,其肯發(fā)此言?雖然,先主、孔明魚(yú)水相得,發(fā)此言無(wú)難也,此言之發(fā),后主與左右固皆聞之矣”等句可知:劉備對(duì)諸葛亮推心置腹的原因主要是諸葛亮和劉備肝膽相照,諸葛亮的高尚的情操和對(duì)劉備的忠心。故選B。4.本題考查文言文翻譯的能力,解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。第(1)句采分點(diǎn):“者……也”表判斷;“大節(jié)”,高尚的氣節(jié);“狹”,形容詞作意動(dòng),“把……看作狹小”。第(2)句采分點(diǎn):“君子”反諷,并不是真正的君子;“階”“級(jí)”,均指官階官銜;“雖”,即使。5.本題考查學(xué)生分析作品體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法的能力。題干要求結(jié)合文章具體內(nèi)容,簡(jiǎn)要分析:本文在寫(xiě)法上,多用類(lèi)比或?qū)Ρ龋酝怀鲎髡叩挠^點(diǎn)的手法運(yùn)用。做這種題關(guān)鍵是回歸到文本找出對(duì)比或類(lèi)比的語(yǔ)句。從類(lèi)比的角度來(lái)看,作者將“伊尹”和“諸葛亮”進(jìn)行類(lèi)比,都說(shuō)明他們勤心事主,忠心耿耿,而且不貪慕錢(qián)財(cái)福祿。從原文“伊尹,祿之以天下,不顧也;賜馬千駟,弗受也”“臣身在外,別無(wú)調(diào)度,不別治生,以長(zhǎng)尺寸。若死之日,不使庫(kù)有余帛,廩有余粟,以負(fù)陛下”等語(yǔ)句可知。與此同時(shí),作者將諸葛亮通后世的所謂的君子進(jìn)行對(duì)比,從“后之君子,爭(zhēng)一階半級(jí),雖殺人亦為之”,可看出這些人格局太小,貪慕私立,中飽私囊,無(wú)不用其極,這和諸葛亮的光明磊落、坦蕩無(wú)私形成鮮明對(duì)比??傊?,結(jié)合文本,進(jìn)行篩選提煉歸納即可。【點(diǎn)睛】解答文言文題目,應(yīng)遵循三個(gè)步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大概。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速瀏覽一遍。初步明確是“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰(shuí)說(shuō)什么話(huà)”等,對(duì)全段的內(nèi)容有個(gè)粗略的了解,讀懂六七成即可。因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一下子全讀懂,一般的人是絕對(duì)做不到的。第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句。在這一步閱讀中,要根據(jù)題干要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí)、理解要求多答的字、詞、句、段在文段的位置,引起回憶,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)過(guò)的知識(shí)(實(shí)詞、虛詞、句式、活用、倒裝、特殊句式等),解決、完成較容易做的題目。第三步:再讀全文,加深理解。這一步是站在更高的層次去認(rèn)知全文,加深對(duì)文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過(guò)程。參考譯文:伊尹這個(gè)人,即使用天下的俸祿來(lái)給予他,也絲毫不在意;賞賜他一千匹馬拉車(chē),也不會(huì)接受。天下的人都對(duì)他信任很久了,所以他能侍奉商湯夏桀,他曾放逐太甲(商朝第四位君主,商湯長(zhǎng)孫)又使其復(fù)位。不僅僅是天下的人不以此懷疑,就連夏桀與太甲也對(duì)他無(wú)一絲一毫疑忌之心。蘇東坡談?wù)撍骸笆寝k天下之大事的人,是有天下有偉岸人格和氣節(jié)的人。注重人格偉岸的人,把天下的其他名利視作狹小的東西?!边@個(gè)說(shuō)法十分精當(dāng)。后世的人認(rèn)為只有諸葛亮有伊尹的風(fēng)采和氣度。他居于草廬,劉備三顧之后才出山,這和商湯任用伊尹,情況頗為相似。諸葛亮曾經(jīng)告訴后主說(shuō):“我在成都有八百株桑樹(shù),有十五頃薄田,我自己的子弟衣食,自然會(huì)有盈余和富足。我操勞于外,沒(méi)有其他的開(kāi)支調(diào)度,也不打算置辦家業(yè),使他們有多余的費(fèi)用。假如我死了,不要讓庫(kù)里有多余的布帛,糧倉(cāng)里有多余的糧食,辜負(fù)陛下的隆恩。”看他說(shuō)的這句話(huà),諸葛亮把富貴看成了什么東西呢!因此,先主劉備臨終對(duì)他說(shuō):“我的兒子如果(值得)可以輔佐,就輔佐他;如他能力不夠,你可以取而代之。”如果不是劉備和孔明孔明肝膽,怎么會(huì)說(shuō)出這番話(huà)?雖然這樣,先主劉備和孔明的關(guān)系如魚(yú)得水,說(shuō)這句話(huà)完全是可信的。說(shuō)這句話(huà)的時(shí)候,后主劉禪與左右應(yīng)該都聽(tīng)說(shuō)了。后主并非圣明的國(guó)君,左右大臣并不是沒(méi)有奸臣小人,孔明所說(shuō)的那些有作奸犯科情況的人,應(yīng)當(dāng)交由外廷論刑,所以約束管理左右的人,并不是不嚴(yán)。而當(dāng)時(shí)竟然無(wú)一人敢興單方面的言辭來(lái)中傷詆毀,后主倚重信任,也最終沒(méi)有絲毫的懷疑,為什么呢?只因?yàn)樗酌鳎┢綍r(shí)心事公正坦白誠(chéng)摯,完全能夠使上下的人信服。他的這種情況自三代而后,可以說(shuō)絕無(wú)僅有了。后世的那些所謂的正人君子,為了一官半職,即使殺人放火也敢做。從年輕到老邁,貪圖榮華富貴,猶如飛蛾撲火,蝸牛升壁,蒼蠅逐臭一般,卻洋洋自得地說(shuō):“我能確立高尚的志向,為國(guó)家辦大事”,這樣的話(huà)有誰(shuí)能信?2、C【解析】
本題考查理解詩(shī)句含義和文化常識(shí)的能力。需要學(xué)生平時(shí)識(shí)記積累,了解我國(guó)相關(guān)體育活動(dòng),并將其與我國(guó)詩(shī)詞聯(lián)系起來(lái),鍛煉掌握文學(xué)、文化常識(shí)的綜合能力?!皥?jiān)圓凈滑一星流,月杖爭(zhēng)敲未擬休”選自魚(yú)玄機(jī)的《打球作》,星流:木球打出去,如同流星;月杖:擊球之桿。句意是人們爭(zhēng)著擊球,速度飛快。指馬球;“午香簾影靜浮華,對(duì)面機(jī)心萬(wàn)里賒”選自繆鑒的《詠圍棋》,由“對(duì)面機(jī)心”可知,是圍棋;“寸心只在所投中,出手何曾一箭空”選自曾幾的《投壺全中戲成》,由“投”“箭”可知,是投壺。故選C。3、1.A2.C3.C【解析】1.本題考查近義詞辨析的能力。解答此題的關(guān)鍵是掌握相似、相近詞語(yǔ)在意思上的細(xì)微差別,正確辨別他們的感情色彩、修飾對(duì)象、使用范圍等.解答時(shí)聯(lián)系上下文,從詞語(yǔ)與語(yǔ)境的語(yǔ)意關(guān)系、搭配關(guān)系等方面篩選。再運(yùn)用排除法排除不符合句意的選項(xiàng)。質(zhì)疑:提出疑問(wèn)。置疑:表示懷疑,多用于否定。此處應(yīng)選“質(zhì)疑”;不絕于耳:聲音在耳邊不斷鳴響。不絕如縷:形容局勢(shì)危急或聲音細(xì)微悠長(zhǎng)。此處指聲音不斷,應(yīng)選“不絕于耳”。一馬當(dāng)先:作戰(zhàn)時(shí)策馬沖鋒在前,形容領(lǐng)先或帶頭。首當(dāng)其沖:比喻最先受到攻擊或遇到災(zāi)難。根據(jù)語(yǔ)境沖鋒在前,應(yīng)選“一馬當(dāng)先”。融合:幾種不同的事物合成一體。融匯:融合匯聚。此處指兩種醫(yī)學(xué)合成一體,應(yīng)選“融合”。故選A。2.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的連貫性。解答此類(lèi)題目,首先要明確設(shè)題的形式,如本題是從文中抽出一句話(huà)讓考生進(jìn)行選擇,考生要把握前后的語(yǔ)境,明確主語(yǔ)的一致性,明確句式的對(duì)稱(chēng)性,明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。本題主要從句子內(nèi)在邏輯關(guān)系的角度分析?!爸嗅t(yī)重整體”與“更關(guān)注‘病的人’”合乎邏輯,排除BD;“中醫(yī)重整體”與“善用‘堅(jiān)盾’”、“西醫(yī)重局部”與“善用‘利矛’”合乎邏輯,排除AD。故選C。3.本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個(gè)句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此類(lèi)試題解答時(shí),需要掌握病句的常見(jiàn)類(lèi)型。常見(jiàn)的病句類(lèi)型有:語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。本題中,根據(jù)邏輯順序,應(yīng)先“擺在更加突出的位置”,再“打造中國(guó)特色醫(yī)藥衛(wèi)生與健康體系”,排除AB;“這塊”應(yīng)修飾“古老的瑰寶”,而不是修飾“中醫(yī)藥”,排除BD。故選C。4、1.D2.A3.C【解析】
1.本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。此類(lèi)試題答題時(shí)要熟記所有詞語(yǔ)的含義,然后結(jié)合語(yǔ)境弄清所用詞語(yǔ)的前后語(yǔ)境,盡可能找出句中相關(guān)暗示信息。觀賞,指觀看欣賞;欣賞,指領(lǐng)略觀賞,也指認(rèn)為好和喜歡。根據(jù)語(yǔ)境,強(qiáng)調(diào)的是在線(xiàn)觀看,應(yīng)選“觀賞”。典型,性指具有特殊性的個(gè)案;代表性,則是指事件具有一般性和普遍性特征;“典型性”不合語(yǔ)境,且與“經(jīng)典”搭配不妥。故選“代表性”。惟妙惟肖,形容藝術(shù)技巧好,措寫(xiě)模仿得非常逼真;盡收眼底,指把景物全部看在眼里。此處形容洞窟壁畫(huà),“惟妙惟肖”不合語(yǔ)境,故選“盡收眼底”。爆發(fā)與暴發(fā),均有突然發(fā)作的意思;“暴發(fā)”側(cè)重于突發(fā)性,多用于洪水、傳染病等;“爆發(fā)”側(cè)重于狂烈性,多用于火山、重大事件等;此處指疫情的發(fā)生,強(qiáng)調(diào)其突然性,故選“暴發(fā)”。故選D。2.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的連貫性。解答此類(lèi)題目,首先要明確設(shè)題的形式,如本題是從文中抽出一句話(huà)讓考生進(jìn)行選擇,考生要把握前后的語(yǔ)境,明確主語(yǔ)的一致性,明確句式的對(duì)稱(chēng)性,明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。前文主語(yǔ)是“人們”,根據(jù)保持主語(yǔ)一致的原則,下句應(yīng)該以“人們”為主語(yǔ),CD另?yè)Q主語(yǔ),排除CD;“對(duì)展品的細(xì)節(jié)靜心細(xì)品”與“能看到更多在線(xiàn)下難得一見(jiàn)的稀世珍品”語(yǔ)序不當(dāng),按照邏輯應(yīng)該先說(shuō)“看到”再說(shuō)“靜心細(xì)品”,排除B。故選A。3.本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個(gè)句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此類(lèi)試題解答時(shí),需要掌握病句的常見(jiàn)類(lèi)型。A項(xiàng),主語(yǔ)殘缺,去掉“隨著”;B項(xiàng),語(yǔ)序不當(dāng),“大大刺激了文藝生產(chǎn)力”是結(jié)果,應(yīng)放在后面;D項(xiàng),搭配不當(dāng),“開(kāi)通”與“空間”不能搭配。故選C。5、1.首聯(lián)寫(xiě)嚴(yán)公自攜酒饌來(lái)訪(fǎng),身份尊貴顯赫;頷聯(lián)贊揚(yáng)嚴(yán)公不拘禮節(jié)禮賢下士;頸聯(lián)作者自愧住處偏遠(yuǎn)寒酸;尾聯(lián)寫(xiě)作者因自己沒(méi)有什么可以款待嚴(yán)公內(nèi)疚。2.①對(duì)嚴(yán)公屈尊來(lái)訪(fǎng)的感激。②對(duì)嚴(yán)公征召自己出仕的婉言謝絕。③因自己住處偏遠(yuǎn),家貧無(wú)法款待尊客的歉疚。④對(duì)草堂所處的清幽景色的自得和贊美。【解析】
1.該題考查學(xué)把握詩(shī)歌語(yǔ)言,理清詩(shī)歌思路的能力。答題前先通讀全詩(shī),整體理解把握詩(shī)歌的內(nèi)容,領(lǐng)悟詩(shī)歌的情感。然后仔細(xì)審題,明確答題要求。本題要求考生簡(jiǎn)析全詩(shī)是如何圍繞“枉駕”來(lái)展開(kāi)的??忌Y(jié)合每一聯(lián)的內(nèi)容理解,看看該聯(lián)是從如何寫(xiě)““枉駕”的。首聯(lián)“竹里行廚洗玉盤(pán),花邊立馬簇金鞍”,寫(xiě)嚴(yán)公自攜酒饌來(lái)訪(fǎng),身份尊貴顯赫;頷聯(lián)“非關(guān)使者征求急,自識(shí)將軍禮數(shù)寬”,贊揚(yáng)嚴(yán)公不拘禮節(jié)禮賢下士;頸聯(lián)“百年地辟柴門(mén)迥,五月江深草閣寒”,寫(xiě)作者自愧住處偏遠(yuǎn)寒酸;尾聯(lián)“看弄漁舟移白日,老農(nóng)何有罄交歡”寫(xiě)作者為自己沒(méi)有什么好招待嚴(yán)公而愧疚。2.該題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌情感主旨的理解能力。答題前先通讀全詩(shī),對(duì)詩(shī)歌有整體性的理解和把握,讀懂詩(shī)歌寫(xiě)了什么,然后抓住詩(shī)句中的關(guān)鍵詞句進(jìn)行細(xì)細(xì)品讀,體悟其中蘊(yùn)含的情感。有時(shí)詩(shī)中還會(huì)有直接抒情的詞句。詩(shī)中,詩(shī)人杜甫貧寒,又地處偏遠(yuǎn),友人嚴(yán)公“枉駕”,這令詩(shī)人格外感激。“非關(guān)使者征求急,自識(shí)將軍禮數(shù)寬”意思是嚴(yán)公攜酒饌來(lái)訪(fǎng),足見(jiàn)嚴(yán)公禮數(shù)很周到,考慮很到位。結(jié)合注釋③中,嚴(yán)武數(shù)度勸杜甫到自己幕府中任職。表明杜甫已多次拒絕,而“非關(guān)使者征求急”,意思是你此次前來(lái)應(yīng)與使者征召之事無(wú)關(guān),也就婉言謝絕了嚴(yán)公征召自己出仕?!暗乇俨耖T(mén)迥”表明自己地處偏遠(yuǎn),家境貧寒,表達(dá)為無(wú)法款待尊客的歉疚之情?!翱磁獫O舟移白日”表達(dá)詩(shī)人對(duì)草堂所處的清幽景色的自得和贊美?!军c(diǎn)睛】理解詩(shī)歌的情感,首先要知道古代詩(shī)詞中常見(jiàn)的思想情感有哪些。1、憂(yōu)國(guó)傷時(shí)。有揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽的,有反映離亂的痛苦的,有同情人民的疾苦的,有對(duì)國(guó)家民族前途命運(yùn)的擔(dān)憂(yōu)的。2、建功報(bào)國(guó)。有建功立業(yè)的渴望的,有保家衛(wèi)國(guó)的決心的,有報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的悲傷的,有山河淪喪的痛苦的,有年華消逝,有壯志難酬的悲嘆的,有揭露統(tǒng)治者窮兵黷武的,有理想不為人知的愁苦心情的。3、思鄉(xiāng)懷人。有羈旅愁思的,有思親念友的,有邊關(guān)思鄉(xiāng)的,有閨中懷人的,4、生活雜感。有寄情山水、田園的悠閑的,有昔勝今衰的感慨的,有借古諷今的情懷的,有青春易逝的傷感的,有仕途失意的苦悶,有告慰平生的喜悅。5、長(zhǎng)亭送別。有依依不舍的留念,有情深意長(zhǎng)的勉勵(lì)。那么,在考場(chǎng)上,題量大,時(shí)間緊,如何才能快速的理解詩(shī)歌的思想感情呢?可以從以下幾個(gè)方面來(lái)切入:一、從題目。標(biāo)題是文章的眼睛。許多古代詩(shī)歌,標(biāo)題對(duì)文中的內(nèi)容就有很明顯的提示總括作用。二、從序言。有的序。三、從詩(shī)人交代了創(chuàng)作的年代,有的交代了創(chuàng)作的緣由,有的交代了創(chuàng)作的經(jīng)過(guò),有的交代了創(chuàng)作的背景,有的又為整個(gè)作品奠定了情感基調(diào),它對(duì)理解作品的思想內(nèi)容也是至關(guān)重要的,因而不能忽視。。三、從詩(shī)人。要知人論世。四、從詩(shī)句,這是最重要的依據(jù)。從全詩(shī)的角度理解詩(shī)中所寫(xiě)之事,運(yùn)用的意象,描寫(xiě)的畫(huà)面,所寫(xiě)的典故,以及直接抒情的詞句來(lái)考慮。6、郴江幸自繞郴山鏡中衰鬢已先斑料得年年腸斷處明月夜短松岡【解析】
此題考查學(xué)生對(duì)名句名篇的識(shí)記能力。在默寫(xiě)名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫(huà)清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫(xiě)。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫(xiě),光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫(xiě)錯(cuò)字,然后要立足于“寫(xiě)”,不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。本題要注意如下字詞:郴、鬢、斑、岡。7、1.C2.(1)各種各樣地位卑微的人匯聚到巴黎,他們的故事也是巴黎傳奇不可或缺的一部分。(2)運(yùn)用擬人(或“比喻”)修辭,把“遠(yuǎn)郊的高樓”擬作(或“比喻成”)“莽撞和沒(méi)有教養(yǎng)”的“粗俗漢子”,生動(dòng)地嘲諷了各種各樣的現(xiàn)代建筑在優(yōu)雅而高貴的巴黎面前格格不入的現(xiàn)實(shí)。3.①巴黎是想象的會(huì)聚,是一種理念,充滿(mǎn)了神秘而傳奇的氣息;②巴黎與塞納河互相滋養(yǎng),擁有夢(mèng)幻的色彩和充沛的激情;③巴黎既古老又年輕,擁有不竭的創(chuàng)造欲望和生命力?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生的綜合賞析能力。此類(lèi)題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類(lèi)題目,首先要題干的選擇要求,如本題“下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是”,要求選出“不正確的”“一項(xiàng)”,立足考查“文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。C項(xiàng),“對(duì)巴黎城市文化精神內(nèi)涵的理解感到迷?;崩斫忮e(cuò)誤。作者借此表現(xiàn)了巴黎城市文化精神的豐富性,也引發(fā)讀者的思考。故選C。2.(1)本題考查對(duì)句子含義的理解。解答此類(lèi)試題時(shí),需要結(jié)合本句與下文中的內(nèi)容進(jìn)行分析,看是否有相照應(yīng)的內(nèi)容。本句中為我們列舉了各類(lèi)身份卑微的人,與下文中“這座城市必須要匯聚它所應(yīng)有的一切”相照應(yīng)。說(shuō)明他們的故事也是巴黎傳奇不可或缺的一部分。(2)本題考查對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)句的賞析。解答此類(lèi)試題時(shí),首先說(shuō)明使用的修辭手法,并分析其表達(dá)作用即可。本句中將“高樓”當(dāng)“粗俗漢子”來(lái)寫(xiě),表明現(xiàn)代建筑在巴黎的不協(xié)調(diào),這也是一種生動(dòng)地嘲諷。3.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和掌握能力。解答此類(lèi)試題時(shí),可以從文章結(jié)構(gòu)上著手分析,這句話(huà)處在文中的第二段,從結(jié)構(gòu)上看起到承上啟下的作用,進(jìn)而引出對(duì)相關(guān)內(nèi)容的理解?!岸且粋€(gè)夢(mèng)”散見(jiàn)于以下各段,作答時(shí),逐段閱讀,找出答題要點(diǎn)進(jìn)行歸納即可。根據(jù)原文“理解巴黎是從想象開(kāi)始的,而這想象似乎很難和巴黎這座城市有直接的關(guān)系,巴黎是一種理念,一種永恒的關(guān)于時(shí)尚、藝術(shù)、精神和生活的先入之見(jiàn),它就建筑在紙上,坐落在傳說(shuō)里。”可以概括為,巴黎是想象的會(huì)聚,是一種理念,充滿(mǎn)了神秘而傳奇的氣息。又比如,“塞納河的波光使它成為了一個(gè)夢(mèng)”“老舊的房屋和年輕的精神……給巴黎帶來(lái)了不竭的欲望和生命力”可以歸納為后兩點(diǎn)。8、4.A5.B6.①避免技術(shù)濫用,修復(fù)技術(shù)漏洞,防止信息泄露;②完善相關(guān)立法,強(qiáng)化安全管理;③進(jìn)行倫理審查和倫理約束,保障技術(shù)向善,設(shè)定國(guó)際通行的標(biāo)準(zhǔn)?!窘馕觥?.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。A項(xiàng),材料三第一句,“人臉識(shí)別技術(shù)是基于人的面部特征信息進(jìn)行身份識(shí)別的一種生物識(shí)別技術(shù)”,無(wú)人駕駛汽車(chē)只要避開(kāi)人就可以,是不需要識(shí)別是誰(shuí)的,所以“無(wú)人駕駛汽車(chē)避開(kāi)街上的行人”是不需要人臉識(shí)別技術(shù)的。故選A。5.本題考查對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是,全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容,并對(duì)文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷,進(jìn)而推理概括。B項(xiàng),“如果不考慮數(shù)據(jù)采集的安全性,視網(wǎng)膜識(shí)別技術(shù)最為適宜”錯(cuò)誤,材料二圖表,應(yīng)該是“虹膜”最為適宜。故選B。6.此題考查學(xué)生對(duì)材料內(nèi)容的分析提煉能力。對(duì)于解答材料的整合與探究這類(lèi)題目一定要將幾則材料內(nèi)容都認(rèn)真研讀,結(jié)合材料中的關(guān)鍵語(yǔ)句,根據(jù)題目的要求,嘗試著從中篩選、概括出最主要的信息。“當(dāng)前,人臉識(shí)別已經(jīng)應(yīng)用到地鐵安檢、動(dòng)車(chē)檢票、移動(dòng)支付等多個(gè)日常生活領(lǐng)域,但存在濫用的風(fēng)險(xiǎn)”“技術(shù)解答與教程,不斷地鉆技術(shù)漏洞”,可知避免技術(shù)濫用;“美國(guó)沒(méi)有在聯(lián)邦層面制定關(guān)于人臉識(shí)別數(shù)據(jù)收集和使用的統(tǒng)一的法律,而是由各州針對(duì)生物特征信息單獨(dú)立法”,可知完善相關(guān)立法;“歐盟成立了人工智能高級(jí)別專(zhuān)家組,進(jìn)行倫理審查。專(zhuān)家組此后發(fā)布報(bào)告,提議政府應(yīng)承諾只部署和采購(gòu)值得信賴(lài)的人工智能系統(tǒng),其設(shè)計(jì)宗旨應(yīng)尊重法律,符合倫理原則,保障技術(shù)對(duì)全社會(huì)的向善品質(zhì)”,可知進(jìn)行倫理審查和倫理約束。【點(diǎn)睛】非連續(xù)性文本閱讀方法4.尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關(guān)鍵信息是核心,善于抓住文中負(fù)載關(guān)鍵信息的詞句,剔除與閱讀目的無(wú)關(guān)的多余信息,從字面看出表達(dá)的言外之意,以快速鎖定要尋找的目標(biāo)。5.整合得出結(jié)論。對(duì)于非連續(xù)性文本的閱讀,在沒(méi)有詳細(xì)且明確的陳述言語(yǔ)的情況下,需要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通過(guò)比較、歸納、綜合進(jìn)行加工處理,判斷出題人的真實(shí)意圖,從而整合得出有效的結(jié)論。6.構(gòu)建文本意義。對(duì)于多種材料組合的較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本,要注意識(shí)別文本材料的主題,聯(lián)系實(shí)際需求,找出文本的寫(xiě)作目的,為材料信息內(nèi)容排序,聯(lián)系文本中的不同資料,結(jié)合自己的知識(shí)、想法和經(jīng)驗(yàn),提出獨(dú)特見(jiàn)解,自主構(gòu)建文本的意義。9、1.B2.C3.D【解析】
1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類(lèi)題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上,能快速找出題目各選項(xiàng)在文章中的對(duì)應(yīng)句子并進(jìn)行比對(duì),得出正確結(jié)論。B項(xiàng),“電影藝術(shù)家就應(yīng)該賦予電影作品美的形式”錯(cuò)誤,偷換概念,原文第一段“而電影藝術(shù)作為視聽(tīng)藝術(shù),如果電影藝術(shù)家能賦予電影的藝術(shù)形象以外在的形式美,同樣能在最短的時(shí)間內(nèi)抓住受眾的注意,抓住受眾的心,不但能實(shí)現(xiàn)藝術(shù)形象的外在形式美在‘視聽(tīng)’感官層面上的審美意義與審美價(jià)值,而且更重要的是,它還能促使受眾產(chǎn)生更高的審美期待心理,即激起受眾在精神的時(shí)空中的生命欲望與審美期待”,可知是“賦予形式美”換成了“賦予美的形式”,形式美與美的形式概念不同。故選B。2.本題考查學(xué)生對(duì)文章論證的分析能力。答題時(shí)注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類(lèi)型,重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。C項(xiàng),“從而論證了只顧形式而忽視內(nèi)容,同樣是失敗的作品”錯(cuò)誤,原文第四段“在獲得形式上巨大成功的同時(shí),也付出了失去深入表達(dá)內(nèi)涵的慘重代價(jià)。所以,徒具空殼的形式美,即使再美也只能是無(wú)生命力內(nèi)涵的淺層次的美”,可知是論證“在獲得形式上巨大成功的同時(shí),也付出了失去深入表達(dá)內(nèi)涵的慘重代價(jià)”。故選C。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。先要對(duì)作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語(yǔ)句,理解作品內(nèi)容,把握作者觀點(diǎn)。解答本題,可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照,確定答案。A項(xiàng)錯(cuò),“一定就是好的電影作品”錯(cuò)誤,太武斷,第一段相關(guān)信息“而且更重要的是,它還能促使受眾產(chǎn)生更高的審美期待心理……往往首先表現(xiàn)出對(duì)形式美的期待,在電影藝術(shù)的欣賞中顯得尤為突出”,可知實(shí)現(xiàn)藝術(shù)形象的外在形式美在“視聽(tīng)”感官層面上的審美意義與審美價(jià)值很重要,但是未必“一定就是好的電影作品”B項(xiàng),“目前中國(guó)電影,內(nèi)容美與形式美的高度統(tǒng)一整體做得不好”錯(cuò)誤,原文第二段“在中國(guó)現(xiàn)存的電影作品中,其中相當(dāng)?shù)淖髌罚鼈兊膬?nèi)容都非常深刻”,可知是“相當(dāng)”而不是“整體”。C項(xiàng),“在審美時(shí)都是首先表現(xiàn)出對(duì)形式美的期待”錯(cuò)誤,第一段“因?yàn)槿耸敲艿慕y(tǒng)一體,既感性又理性,在生物生命的本能層面上,人是‘感性’的動(dòng)物,他的生命中,尤其在對(duì)藝術(shù)的審美中時(shí)刻都期待著‘美’”,可知選項(xiàng)擴(kuò)大范圍。故選D。【點(diǎn)睛】論述類(lèi)文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等??己烁拍蠲}點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核;論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn),分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系,辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路;歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核?;镜脑O(shè)錯(cuò)類(lèi)型有混淆范圍、偷換概念、無(wú)中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問(wèn)、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯(cuò)誤、結(jié)構(gòu)分析錯(cuò)誤等。10、1.B2.D3.D4.(1)入朝覲見(jiàn),良棟上奏寧夏叛亂的士兵,應(yīng)該誅殺首惡,寬宥那些被脅從的士兵,皇上點(diǎn)頭贊許。(2)趙良棟再次上疏,稱(chēng)自己的戰(zhàn)功被大將軍圖海、彰泰壓制,并指責(zé)大學(xué)士明珠隱瞞自己的功勞,康熙帝指責(zé)趙良棟氣量狹隘?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí),要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞,要確定謂語(yǔ)。一般情況下,句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語(yǔ),謂語(yǔ)如果是形容詞,謂語(yǔ)后可停頓;如果是動(dòng)詞,賓語(yǔ)后可以停頓;同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱(chēng),省略、對(duì)偶、反復(fù)等修辭;尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。句子大意是,九月,趙良棟到達(dá)軍營(yíng),在營(yíng)壘周邊巡視一番,向彰泰請(qǐng)求說(shuō):“我軍如果不速戰(zhàn),相持時(shí)間一久,糧草不繼,拿什么保存自己?”于是彰泰命令全軍進(jìn)攻,世璠的軍隊(duì)出城迎戰(zhàn)。其中,“請(qǐng)于彰泰曰”一般應(yīng)在“曰”字后面停頓,排除CD項(xiàng);“諸軍悉進(jìn)”是“令”的賓語(yǔ),中間不能斷開(kāi),排除A項(xiàng)。故選B。2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,此類(lèi)文化常識(shí)題的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。D項(xiàng),“國(guó)輔重臣”錯(cuò),“敕”是皇帝的詔令。故選D。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項(xiàng),在文中找到相關(guān)語(yǔ)句,分析選項(xiàng)是否概括全面,翻譯是否正確。本類(lèi)題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語(yǔ)句翻譯錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回歸語(yǔ)境,理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比,即能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。D項(xiàng),“趙良棟命朱衣客援救建昌,用兵不當(dāng),所以朱衣客被捕后,即上疏揭發(fā)良棟有失陷之罪,且對(duì)朝廷欺瞞飾過(guò)”,“用兵不當(dāng)”是朱衣客的一面之詞,且“對(duì)朝廷欺瞞飾過(guò)”是趙良棟彈劾朱衣客的話(huà),原文是“朱衣客就逮,具疏辯,謂良棟與兵少,又無(wú)后應(yīng),是以退還”“良棟復(fù)劾朱衣客欺飾狡辯”。故選D。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類(lèi)活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題關(guān)鍵詞有:(1)覲,覲見(jiàn);宜,應(yīng)該;宥,寬宥、寬??;頷,點(diǎn)頭贊許。(2)抑,壓制;蔽功,隱瞞功勞;咎,指責(zé);褊隘,氣量狹隘?!军c(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯,首先要找出專(zhuān)有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”,翻譯為沒(méi)有查處;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以省略。參考譯文:趙良棟,字擎字,甘肅寧夏人??滴跏?,寧夏兵變,提督陳福遇害。甘肅提督張勇推薦了趙良棟,于是他被提拔為寧夏提督。入朝覲見(jiàn),良棟上奏寧夏叛亂的士兵,應(yīng)該誅殺首惡,寬宥那些被脅從的士兵,皇上點(diǎn)頭贊許。挑選了精兵百人疾馳趕赴藩鎮(zhèn),宣布皇上詔諭撫慰士兵。審察得知提出叛亂的是把總劉德,而參將熊虎參與了他的謀劃,殺害陳福的是營(yíng)兵閻國(guó)賢,陳進(jìn)忠。于是分出士兵讓他們出去防守,趁機(jī)遣散了其他黨羽,逮捕熊虎等核實(shí)他們的罪行,請(qǐng)出皇帝圣旨斬殺了他們。十九年,良棟與進(jìn)寶分道進(jìn)軍駐扎在白水壩,吳三桂的軍隊(duì)沿著江兩岸布陣,江水正在上漲,不得乘船渡江,敵人箭矢石塊密集如雨。良棟向眾人下令說(shuō):“看我鞭子所指的方向進(jìn)攻,敢后退者斬!”全軍振奮呼喊。良棟穿上鎧甲,策馬在亂流中渡河。軍隊(duì)跟從,敵軍發(fā)炮,擊傷十人,士兵也沒(méi)有回頭的。吳三桂的叛軍大驚,潰散而逃,在石峽溝打敗他們,又在青箐山擊破叛軍。吳三桂軍隊(duì)全部潰敗,他所設(shè)置的巡撫張文德及其將汪文元等全部投降,于是收復(fù)成都,距趙良棟出兵之日剛剛十天。皇上嘉獎(jiǎng)良棟功勛,提拔他擔(dān)任云貴總督,加兵部尚書(shū),仍兼任將軍。趙良棟命總兵朱衣客率八千人援救建昌。朱衣客戰(zhàn)敗,退守雅州,建昌失陷。建昌守軍糧食吃光,于是棄城逃走。趙良棟便上表彈劾朱衣客退敗的情況,皇帝下詔逮捕朱衣客關(guān)入刑部大獄??滴醵?,大將軍貝子彰泰統(tǒng)率軍隊(duì)四十萬(wàn)下云南,攻打會(huì)城,駐扎在城東歸化寺,寺廟西面橫亙碧雞關(guān),布下連營(yíng)四十里,軍營(yíng)前臨昆明湖,湖中不設(shè)置士兵。吳世璠收拾殘兵堅(jiān)守,從水路轉(zhuǎn)運(yùn)糧草,雙方相持?jǐn)?shù)月未能攻下。九月,趙良棟到達(dá)軍營(yíng),在營(yíng)壘周邊巡視一番,向彰泰請(qǐng)求說(shuō):“我軍如果不速戰(zhàn),相持時(shí)間一久,糧草不繼,拿什么保存自己?”于是彰泰命令全軍進(jìn)攻,世璠的軍隊(duì)出城,在桂花寺交戰(zhàn),良棟各路軍隊(duì)都奮力作戰(zhàn),世璠軍隊(duì)大敗,于是自殺,其余眾人交出昆明城投降,云南平定。自吳三桂鎮(zhèn)守云南,到吳世璠覆亡,吳氏經(jīng)營(yíng)云南二十年之久,積蓄子女財(cái)寶無(wú)數(shù),十分豐饒。昆明城破,眾將都爭(zhēng)相掠奪財(cái)物,只有趙良棟一無(wú)所取,他所統(tǒng)領(lǐng)的兵馬也絲毫不敢犯。朱衣客下獄后,上奏章抗辯,稱(chēng)趙良棟給的兵馬太少,又無(wú)后援,所以退軍。王進(jìn)寶也上疏說(shuō)建昌失陷,罪
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