河南省濟(jì)源市2025屆高考沖刺押題（最后一卷）語(yǔ)文試卷含解析

河南省濟(jì)源市2025屆高考沖刺押題（最后一卷）語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿(mǎn)、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚，線(xiàn)條、符號(hào)等須加黑、加粗．1、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：會(huì)展業(yè)通過(guò)舉辦各種形式的會(huì)議、展覽等產(chǎn)生直接或間接的經(jīng)濟(jì)效益。近年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活水平的提高，會(huì)展業(yè)也蓬勃發(fā)展起來(lái)，為國(guó)民經(jīng)濟(jì)和城市競(jìng)爭(zhēng)力的提升發(fā)揮了很大的促進(jìn)作用。由于會(huì)展業(yè)的發(fā)展能夠?yàn)槌鞘械钠渌恍┫嚓P(guān)聯(lián)的產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生更多的影響，其對(duì)于城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是十分重要的。很多城市會(huì)因?yàn)闀?huì)展行業(yè)的影響而推動(dòng)其它產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，像北京、上海這些大城市，由于會(huì)展經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而吸引了來(lái)自全世界的大量游客以及一些經(jīng)濟(jì)機(jī)構(gòu)。（摘編自何建東《會(huì)展經(jīng)濟(jì)對(duì)城市競(jìng)爭(zhēng)力提升的價(jià)值探討》《科技經(jīng)濟(jì)導(dǎo)刊》）材料二：由商務(wù)部等13部門(mén)聯(lián)合制定的《服務(wù)貿(mào)易發(fā)展“十三五”規(guī)劃》，第一次正式將會(huì)展業(yè)納入服務(wù)貿(mào)易業(yè)態(tài)范疇。在此背景下，各級(jí)地方政府紛紛以國(guó)家政策為導(dǎo)向，相繼出臺(tái)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)、精簡(jiǎn)審批程序等政策法規(guī)，從而扶持、引導(dǎo)和規(guī)范了會(huì)展業(yè)的健康發(fā)展，會(huì)展產(chǎn)業(yè)融合成為我國(guó)會(huì)展業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的新模式，目前，我國(guó)會(huì)展業(yè)融合發(fā)展主要有兩種基本形式，即內(nèi)部融合和外部融合。所謂內(nèi)部融合，就是會(huì)展業(yè)通過(guò)服務(wù)、技術(shù)、業(yè)務(wù)等方式突破單一產(chǎn)業(yè)發(fā)展方式，實(shí)現(xiàn)會(huì)展業(yè)與其它第三產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展，如會(huì)展旅游、文創(chuàng)會(huì)展等；而會(huì)展業(yè)與第一產(chǎn)業(yè)、第二產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，如農(nóng)業(yè)會(huì)展、工會(huì)展；則為外部融合。我國(guó)會(huì)展業(yè)起步晚，并且一直被視為服務(wù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)手段，這導(dǎo)致了我國(guó)會(huì)展品牌塑造意識(shí)不強(qiáng)、國(guó)際影響力低。盡管2017年我國(guó)會(huì)展業(yè)室內(nèi)展覽面積已躍居世界第二位，但我國(guó)會(huì)展在服務(wù)供給質(zhì)量方面仍然嚴(yán)重落后于會(huì)展強(qiáng)國(guó)。在推動(dòng)會(huì)展強(qiáng)國(guó)建設(shè)中，會(huì)展品牌建設(shè)尤為重要。首先要培育會(huì)展國(guó)家品牌。一般來(lái)說(shuō)，大型會(huì)展活動(dòng)和國(guó)際性政治經(jīng)濟(jì)會(huì)議影響力最大，其主要由政府主導(dǎo)，最終對(duì)外展現(xiàn)國(guó)家綜合實(shí)力，如北京奧運(yùn)會(huì)、G20杭州峰會(huì)、中國(guó)一東盟博覽會(huì)等，其次要培育會(huì)展企業(yè)品牌。在會(huì)展企業(yè)品牌方面，要鼓勵(lì)其專(zhuān)業(yè)化、品牌化、國(guó)際化發(fā)展。另外，要培育會(huì)展城市品牌。會(huì)展城市應(yīng)立足發(fā)展實(shí)際，依據(jù)城市產(chǎn)業(yè)、人文、自然等特色資源因地制宜地進(jìn)行有機(jī)整合，使之形成獨(dú)具特色的會(huì)展品牌。（摘編自姚陳敏等《新時(shí)代下我國(guó)會(huì)展業(yè)發(fā)展的新機(jī)遇>，《商業(yè)經(jīng)濟(jì)研究》）材料三；在信息快速迭代的時(shí)代，會(huì)展業(yè)需要掌握精準(zhǔn)的品牌營(yíng)銷(xiāo)技巧來(lái)加深大眾印象，但追本溯源，首先需要釀“一壺好酒”。換言之，就是把好產(chǎn)品這一關(guān)。關(guān)于品牌營(yíng)銷(xiāo)，我們常?？吹降母拍钣小盃I(yíng)銷(xiāo)為王”“流量為王”等，但無(wú)論營(yíng)銷(xiāo)方式多么出其不意，歸根結(jié)底，若沒(méi)有過(guò)硬的產(chǎn)品作為支撐，短暫的流量涌入也只是剎那的狂歡，而無(wú)法帶來(lái)細(xì)水長(zhǎng)流的價(jià)值。會(huì)展要以產(chǎn)品為核心打追品牌，需以產(chǎn)業(yè)為核心進(jìn)行產(chǎn)品延伸。越來(lái)越多的會(huì)展活動(dòng)不再是單一的展會(huì)形式或會(huì)議形式，主辦方圍繞產(chǎn)業(yè)主題將會(huì)展活動(dòng)不斷向外延伸。除了核心的展會(huì)項(xiàng)目，很多會(huì)展主辦方都圍繞產(chǎn)業(yè)、展商以及觀眾，精心設(shè)計(jì)了更多衍生場(chǎng)景。如做深做精垂直領(lǐng)域，在展覽會(huì)的基礎(chǔ)上打造頂級(jí)產(chǎn)業(yè)論壇；免費(fèi)提供場(chǎng)地，為品牌展商設(shè)計(jì)盛大的品牌推廣項(xiàng)目，促進(jìn)主辦方與展商的密切合作交。（摘編自《青島日?qǐng)?bào)》2019年8月27日）1．下列對(duì)“會(huì)展業(yè)”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．會(huì)展業(yè)是近年來(lái)隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們生活水平的提高而發(fā)展起來(lái)的，有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的服務(wù)貿(mào)易業(yè)態(tài)。B．會(huì)展業(yè)之所以對(duì)城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展十分重要，是因?yàn)闀?huì)展業(yè)能以多種形式促進(jìn)城市其它一些相關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。C．會(huì)展產(chǎn)業(yè)融合是我國(guó)會(huì)展業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的新模式，內(nèi)部融合指會(huì)展業(yè)與其它第三產(chǎn)業(yè)的融合，需突破單一產(chǎn)業(yè)發(fā)展方式。D．我國(guó)會(huì)展業(yè)起步晚，一直被視為服務(wù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的手段，因此會(huì)展品牌塑造意識(shí)不強(qiáng)，會(huì)展業(yè)整體落后于會(huì)展強(qiáng)國(guó)。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．北京奧運(yùn)會(huì)、G20杭州峰會(huì)、中國(guó)一東盟博覽會(huì)是為了對(duì)外展現(xiàn)中國(guó)綜合實(shí)力，主要由政府精心策劃、組織的會(huì)展國(guó)家品牌。B．培育會(huì)展城市品牌需要立足城市實(shí)際，將城市多方面特色資源有機(jī)地整合，并使之形成與其它會(huì)展城市不同的會(huì)展品牌。C．會(huì)展業(yè)在發(fā)展過(guò)程中，如果片面強(qiáng)調(diào)“營(yíng)銷(xiāo)為王”，運(yùn)用出其不意的營(yíng)銷(xiāo)方式，而沒(méi)有質(zhì)量過(guò)硬的產(chǎn)品，將無(wú)法長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。D．很多會(huì)展主辦方以產(chǎn)品為核心，精心設(shè)計(jì)衍生場(chǎng)景，避免會(huì)展形式單一，將會(huì)展活動(dòng)不斷向外延伸，有利于更好地打造品牌。3．中國(guó)會(huì)展業(yè)有哪些方面的發(fā)展機(jī)遇，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。2、閱讀下面的文字，完成下列小題.中國(guó)當(dāng)代文學(xué)：向人類(lèi)精神高地不斷邁進(jìn)胡燕春當(dāng)前，我國(guó)社會(huì)面臨偉大變革，對(duì)世界發(fā)展進(jìn)程和人類(lèi)前進(jìn)方向的影響不斷加深。這個(gè)過(guò)程，必然孕育著代表人類(lèi)精神進(jìn)步方向的時(shí)代精華。而文學(xué)作為時(shí)代進(jìn)程的忠實(shí)記錄者和發(fā)掘者，正在以全面加速、深入拓展的勢(shì)頭，實(shí)現(xiàn)著自身的世界化。新世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)當(dāng)代文學(xué)有更多的機(jī)會(huì)，并以更積極的姿態(tài)漂洋過(guò)海，逐漸成為世界文學(xué)共同體中越發(fā)重要、極具活力的創(chuàng)造性力量。在這樣的背景下，我們的文學(xué)創(chuàng)作在堅(jiān)持民族性的基礎(chǔ)上，更應(yīng)該強(qiáng)化自身的世界性，呈現(xiàn)人類(lèi)共有的情感底色，描繪與世界潮流共振的時(shí)代特色，向人類(lèi)精神高地不斷掘進(jìn)。自19世紀(jì)末20世紀(jì)初，中國(guó)文學(xué)伴隨著新舊力量的沖突與角逐，開(kāi)始向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。盡管在主體性建構(gòu)上做出了不懈努力，但終究難以擺脫“被譯介的現(xiàn)代性”陰影。世界文學(xué)格局還是被西方審美和思想價(jià)值主宰，中國(guó)文學(xué)的地位無(wú)法彰顯，所謂與世界文學(xué)同臺(tái)競(jìng)技只是一個(gè)遙不可及的夢(mèng)想。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)向全世界敞開(kāi)胸懷，中國(guó)文學(xué)聞風(fēng)而動(dòng)，重整行裝，向外眺望，透過(guò)不同的棱鏡來(lái)認(rèn)識(shí)自我、定位自我、變革自我，在本土經(jīng)驗(yàn)與世界視野的融合上艱辛探索，持續(xù)地推動(dòng)自身勇猛精進(jìn)。經(jīng)過(guò)持續(xù)發(fā)力和苦心經(jīng)營(yíng)，中國(guó)當(dāng)代文學(xué)正在不斷贏得世界性聲譽(yù)，以強(qiáng)勁勢(shì)頭將中國(guó)的精彩故事、審美趣味和思想觀念呈現(xiàn)于世界各地的讀者。曹文軒充滿(mǎn)自信地?cái)嘌?，最?yōu)秀的中國(guó)文學(xué)具備了世界水準(zhǔn)。賈平凹明確表示，真實(shí)準(zhǔn)確地寫(xiě)出中國(guó)現(xiàn)實(shí)社會(huì)、寫(xiě)出中國(guó)人的生存與精神狀態(tài)，也是世界文學(xué)的一部分。瑞典漢學(xué)家馬悅?cè)徽f(shuō)過(guò)，當(dāng)代中國(guó)文學(xué)已完全接軌世界文學(xué)。從總體上說(shuō)，中國(guó)當(dāng)代文學(xué)力求表現(xiàn)人類(lèi)命運(yùn)的共同關(guān)切，探析人類(lèi)精神世界的內(nèi)在奧秘，世界性?xún)r(jià)值逐漸得以彰顯。不過(guò)，面對(duì)新形勢(shì)、新情況、新格局，中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的世界性書(shū)寫(xiě)要有新的思路。其中，建立起強(qiáng)大的文化自信是一個(gè)關(guān)鍵。中國(guó)傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)如此深厚，中國(guó)當(dāng)代的社會(huì)發(fā)展進(jìn)程舉世矚目，這些都是中國(guó)當(dāng)代文學(xué)致力于世界性書(shū)寫(xiě)的底氣與根基。從某種意義上說(shuō)，把中國(guó)故事真正寫(xiě)好了，自然就有世界性。把中國(guó)人的精神世界真正寫(xiě)好了，也就能觸動(dòng)每一個(gè)人的心靈，無(wú)論他來(lái)自哪里、身處何方。所以說(shuō)，中國(guó)當(dāng)代作家要充分發(fā)揮自己的創(chuàng)作個(gè)性、智慧才情，一面堅(jiān)持立足本土、根植傳統(tǒng)、面向時(shí)代，一面恪守向著人類(lèi)最先進(jìn)的方面注目、向著人類(lèi)精神世界的最深處探尋的創(chuàng)作理念，把自己擺到世界格局中去，擺到人性的基點(diǎn)上去，擺到為人類(lèi)寫(xiě)作的高遠(yuǎn)目標(biāo)上去。進(jìn)入新時(shí)代的中國(guó)文學(xué)，面對(duì)伴隨高度全球化而來(lái)的文化交流與碰撞加劇的局勢(shì)，應(yīng)該擔(dān)負(fù)起崇高的使命，寫(xiě)出人類(lèi)共同命運(yùn)的中國(guó)擔(dān)當(dāng)，為其揚(yáng)帆出海提供壓艙石般的“精神重量”，這是關(guān)乎登臨世界文學(xué)之巔的重要命題。作家理應(yīng)獨(dú)具慧眼，矚目如畫(huà)卷般精彩紛呈的中國(guó)現(xiàn)實(shí)，深刻挖掘中國(guó)道路、中國(guó)經(jīng)驗(yàn)、中國(guó)智慧的內(nèi)在價(jià)值，在這個(gè)過(guò)程中投入一種人性目光，寫(xiě)出一種天下情懷。好的文學(xué)作品是塑造未來(lái)的，是直抵靈魂的。作家是以文字為犁的辛勤勞動(dòng)者，腳踩大地，心向天空。好的作家都懷有為全人類(lèi)而寫(xiě)作的高尚目的，都為人類(lèi)精神世界的飽滿(mǎn)與豐盈奮筆直書(shū)。期待中國(guó)當(dāng)代作家在文學(xué)書(shū)寫(xiě)中注入終極關(guān)懷，注入深刻的人類(lèi)意識(shí)，不斷書(shū)寫(xiě)出展現(xiàn)人類(lèi)精神進(jìn)步的中國(guó)新史詩(shī)，為世界文學(xué)格局標(biāo)示出一個(gè)新高度。1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．中國(guó)當(dāng)代文學(xué)正加速推進(jìn)自身世界化的進(jìn)程，在世界文學(xué)共同體中的重要性日益凸顯。B．中國(guó)文學(xué)雖然曾在主體性建構(gòu)上不懈努力，但在審美和思想上還是難與世界文學(xué)匹敵。C．關(guān)切人類(lèi)共同命運(yùn)，探析人類(lèi)精神世界內(nèi)在奧秘，中國(guó)當(dāng)代文學(xué)逐漸彰顯世界性?xún)r(jià)值。D．只有擔(dān)負(fù)起書(shū)寫(xiě)人類(lèi)共同命運(yùn)的崇高使命，中國(guó)當(dāng)代文學(xué)才可能達(dá)到世界文學(xué)的巔峰。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章第一段在提出本文的中心論點(diǎn)前，先闡述時(shí)代與中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的關(guān)系，為論述提供了背景。B．文章在閘述中國(guó)文學(xué)世界化進(jìn)程這一話(huà)題時(shí)以時(shí)間為序，綜合運(yùn)用舉例、引用、因果等論證方法。C．文章引用些曹文軒、賈平凹、馬悅?cè)坏热说脑?huà)，意在佐證改革開(kāi)放以后中國(guó)文學(xué)取得了非凡成就。D．文章最后重申中心論點(diǎn)，照應(yīng)開(kāi)頭，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，表達(dá)了對(duì)中國(guó)當(dāng)代作家勇攀世界文學(xué)巔峰的期待。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A．只有強(qiáng)化世界性才能堅(jiān)持民族性，從而表現(xiàn)人類(lèi)共有的精神情感，與世界潮流共振。B．能夠真正表現(xiàn)中國(guó)故事和中國(guó)人精神世界的當(dāng)代文學(xué)作品，自然而然就帶有世界性。C．曹文軒的《草房子》注入作家的悲憫情懷和人類(lèi)意識(shí)，為世界文學(xué)格局標(biāo)出了新高度。D．小說(shuō)《三體》中“人類(lèi)命運(yùn)中國(guó)擔(dān)當(dāng)”的精神境界體現(xiàn)了中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的世界性?xún)r(jià)值。3、閱讀下面的文字，完成下面小題。儒與墨：一個(gè)常新的話(huà)題中國(guó)文化軸心時(shí)代的春秋戰(zhàn)國(guó)，儒墨同顯，一致百慮，對(duì)立互補(bǔ)，相反相成。墨子先學(xué)儒，后覺(jué)察儒學(xué)缺點(diǎn)，自創(chuàng)墨學(xué)，非儒反儒，補(bǔ)充改造儒學(xué)，提出“兼愛(ài)”等人文學(xué)的重要原理。墨子肯定孔學(xué)有“當(dāng)而不可易”（正確而不能改變）的真理成分。墨家是先秦唯一堪與儒家分庭抗禮的學(xué)派。秦漢學(xué)界，儒墨對(duì)舉，孔墨并提；漢后至清，墨學(xué)衰竭。作為墨子“兼愛(ài)”理想深刻理論基礎(chǔ)的全人類(lèi)共同人性論，不符合宗法等級(jí)制的要求?！凹鎼?ài)”理想，在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)，是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的超越性善良愿望和理論假設(shè)。儒家“愛(ài)有差等”，適應(yīng)宗法等級(jí)制要求，隨血緣親疏遠(yuǎn)近，施愛(ài)厚薄不同，其人性論的理論基礎(chǔ)和靈魂，是“親親尊尊”的“血統(tǒng)論”，是“中世紀(jì)”漫長(zhǎng)宗法等級(jí)制社會(huì)的主流統(tǒng)治思想。墨子堅(jiān)決反對(duì)儒家“親親尊尊”的“血統(tǒng)論”，主張“可學(xué)而能”的共同人性論，是科學(xué)的認(rèn)知理論（認(rèn)識(shí)論），認(rèn)為知識(shí)由后天學(xué)習(xí)得來(lái)?！渡匈t下》說(shuō)：“王公大人骨肉之親、無(wú)故富貴、面目美好者，此非可學(xué)能者也。”只憑血統(tǒng)高貴，治理國(guó)家，不通過(guò)學(xué)習(xí)，獲得智能，“此譬猶喑者而使為行人，聾者而使為樂(lè)師”，就像叫啞巴當(dāng)外交官，聾人當(dāng)樂(lè)隊(duì)指揮，必然越治越亂。孟子辟墨，攻擊墨學(xué)“無(wú)父無(wú)君，是禽獸也”。宋陸游《雜興·孟子辟楊墨》詩(shī)說(shuō)：“孟子辟楊墨，吾道方粲然?！薄胺ツ井?dāng)伐根，攻敵當(dāng)攻堅(jiān)。”孟子辟墨，孔孟之道才能鮮亮發(fā)光?！都鎼?ài)上》說(shuō)：“當(dāng)察亂何自起，起不相愛(ài)。臣子之不孝君父，所謂亂也。子自愛(ài)不愛(ài)父，故虧父而自利?！蹦用髡f(shuō)“愛(ài)父愛(ài)君”，從未提倡“無(wú)父無(wú)君”。孟子攻擊墨學(xué)“無(wú)父無(wú)君，是禽獸”，“率獸食人”，罔顧事實(shí)，不講道理。孟子攻擊墨子，在長(zhǎng)達(dá)兩千多年的封建社會(huì)，被視為對(duì)墨子的政治結(jié)論和人格定性定位，絕無(wú)翻案平反的一絲可能。在中國(guó)封建社會(huì)的漫漫長(zhǎng)夜之中，儒學(xué)界把孟子辟墨奉為金科玉律、真理標(biāo)準(zhǔn)，是典型“以權(quán)咸為據(jù)”和“以眾取證”，的謬誤，充斥心理相關(guān)型和論據(jù)空缺型的詭辯。在極端惡劣的政治語(yǔ)言環(huán)境下，若有人為墨子說(shuō)一絲公道話(huà)，與儒家傳統(tǒng)議論些微不合，即刻被株連定性為“異端邪說(shuō)”，猛遭圍剿撻伐。翁方綱是乾隆進(jìn)士，曾任翰林院庶吉士、編修?！端膸?kù)全書(shū)》八處提到翁方綱。翁方綱《復(fù)初齋文集》卷十五說(shuō)：“有生員（秀才）汪中者，則公然為《墨子》撰序，自言能治《墨子》，且敢言孟子‘兼愛(ài)無(wú)父’為誣墨子，此則名教之罪人’又無(wú)疑也?！狈绞诔f(shuō)：“當(dāng)時(shí)所謂‘名教之罪人’，重則足以砍頭殺身，以此歸罪汪中，足見(jiàn)其形勢(shì)之嚴(yán)重?！痹诋?dāng)今不同文明互補(bǔ)互鑒的全新時(shí)代，辨識(shí)墨子“兼愛(ài)”學(xué)說(shuō)的精義，記取孟子不當(dāng)辟墨的歷史教訓(xùn)，探尋墨學(xué)中絕的動(dòng)因，推進(jìn)儒墨學(xué)在新時(shí)代的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，是歷史賦予當(dāng)代學(xué)人的重要使命。儒墨學(xué)界應(yīng)攜起手來(lái)，努力傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進(jìn)儒學(xué)研究和墨學(xué)研究交流合作，開(kāi)辟儒墨學(xué)兼容創(chuàng)新的新局面。（2019年10月12日《光明日?qǐng)?bào)》孫中原有刪改）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）A．墨子先學(xué)習(xí)儒學(xué)，后來(lái)針對(duì)儒學(xué)的缺點(diǎn)提出“兼愛(ài)”等人文學(xué)的重要原理。B．在中國(guó)歷史上，儒墨一度同顯、對(duì)舉，墨學(xué)的地位不低于儒學(xué)，之后便衰竭了。C．儒家“愛(ài)有差等”符合宗法等級(jí)制的要求，其人性論的理論基礎(chǔ)是“血統(tǒng)論”。D．孟子攻擊墨學(xué)，他認(rèn)為墨學(xué)“無(wú)父無(wú)君”“率獸食人”“罔顧事實(shí)，不講道理”。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．文章按照提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的方式展開(kāi)論證，思路清晰，層次清楚。B．作者主體部分論證了漢后至清墨學(xué)衰竭的過(guò)程以及孟子不當(dāng)辟墨的歷史教訓(xùn)。C．文章在肯定墨家“兼愛(ài)”學(xué)說(shuō)的同時(shí)，也指出其存在的問(wèn)題，體現(xiàn)出辯證的態(tài)度D．文章運(yùn)用了引用論證的方法，如引用《兼愛(ài)上》來(lái)證明墨學(xué)并非提倡“無(wú)父無(wú)君”。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A．秦漢時(shí)期，孔墨并提，當(dāng)時(shí)能夠與儒家分庭抗禮的學(xué)派只有墨家。B．陸游的詩(shī)句體現(xiàn)了儒墨水火不容的關(guān)系和陸游對(duì)墨家的同情態(tài)度。C．作者認(rèn)為孟子攻擊墨子是犯了“以權(quán)威為據(jù)”和“以眾取證”的謬誤。D．在新時(shí)代傳承發(fā)展中華傳統(tǒng)文化，儒墨學(xué)界應(yīng)交流合作、互補(bǔ)互鑒。4、閱讀下面的文言文，完成下面小題。南平元襄王蕭偉，字文達(dá)。幼清警好學(xué)，起家晉安鎮(zhèn)北法曹行參軍府。高祖為雍州，慮天下將亂，求迎偉及始興王檐來(lái)襄陽(yáng)。俄聞已入沔，高祖欣然謂佐吏曰：“吾無(wú)憂(yōu)矣。”義師起，南康王承制，板為冠軍將軍，留行雍州州府事。義師發(fā)后，州內(nèi)儲(chǔ)備及人皆虛竭。魏興興太守顏僧都并據(jù)郡不受命，舉兵將襲雍州，偉遣兵于始平郡待師仁等，要擊大破之，州境以安。天監(jiān)元年，封建安郡王，食邑．二千戶(hù)，給鼓吹一部。十五年，生母陳太妃寢疾，偉及臨川王宏侍疾，并衣不解帶。及太妃薨，毀頓過(guò)禮，水漿不入口累日，高祖每臨幸譬抑之。偉雖奉詔，而毀瘠殆不勝喪。十七年，高祖以建安土瘠，改封南平郡王，邑戶(hù)如故。五年，薨，時(shí)年五十八。詔斂以袞冕．，給東園秘器。偉少好學(xué)，篤誠(chéng)通恕，趨賢重士，常如不及。由是四方游士，當(dāng)世知名者，莫不畢至。天監(jiān)初賜偉為第偉又加穿筑增植嘉樹(shù)珍果窮極雕麗每與賓客游其中命從事中郎蕭子范為之記梁世藩邸之盛無(wú)以過(guò)焉而性多恩惠，尤愍窮乏。常遣腹心左右，歷訪(fǎng)間里人士，其有貧困吉兇不舉者，即遣贍恤之。太原王曼穎卒，家貧無(wú)以殯斂，友人江革往哭之，其妻兒對(duì)革號(hào)訴。革曰：“建安王當(dāng)知，必為營(yíng)理?！毖晕从櫠鴤ナ怪?，給其喪事，得周濟(jì)焉。每祁寒積雪，則遣人載樵米，隨乏絕者即賦給之。晚年崇信佛理，尤精玄學(xué)．，著《二旨義》，別為新通。又制《性情》《幾神》等論其義，僧寵及周舍、殷鈞、陸錘并名精解，而不能屈。（選自《梁書(shū)·列傳第十六》）1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．天監(jiān)初/賜偉為第/偉又加穿筑/增植嘉樹(shù)珍果/窮極雕麗/每與賓客游其中/命從事中郎蕭子范為之記/梁世藩邸之盛/無(wú)以過(guò)焉/B．天監(jiān)初/賜偉為第/偉又加穿筑/增植嘉樹(shù)珍果/窮極雕麗/每與賓客游其中/命從事中郎蕭子范為之/記梁世藩邸之盛/無(wú)以過(guò)焉/C．天監(jiān)初/賜偉為第/偉又加穿筑/增植嘉樹(shù)/珍果窮極雕麗/每與賓客游其中/命從事中郎蕭子范為之/記梁世藩邸之盛/無(wú)以過(guò)焉/D．天監(jiān)初/賜偉為第/偉又加穿筑/增植嘉樹(shù)/珍果窮極雕麗/每與賓客游其中/命從事中郎蕭子范為之記/梁世藩邸之盛/無(wú)以過(guò)焉/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．食邑，中國(guó)古代君主封賜臣下作為世祿的封地，亦稱(chēng)“采邑”。B．薨，古代稱(chēng)諸侯或有爵位的大官死去，太妃死亡也可稱(chēng)“薨”。C．袞冕，是古代帝王及三公穿戴的繪有龍紋的禮服和禮帽。D．玄學(xué)，盛行于魏晉時(shí)期，以儒家思想為主的一種學(xué)術(shù)思想。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．蕭偉遭遇襲擊，巧設(shè)伏擊。裴師仁、顏僧都發(fā)兵襲擊雍州，蕭偉派兵在始平郡伏擊，攔腰截?fù)舸驍∷麄?，雍州境?nèi)才得以安定。B．蕭偉侍奉母親，極盡孝道。蕭偉母親病重，蕭偉衣不解帶侍候她，母親去世后，蕭偉哀傷過(guò)度，多日水米不進(jìn)，高祖時(shí)常前往開(kāi)導(dǎo)撫慰他。C．蕭偉禮待賢士，受到擁護(hù)。蕭偉接近賢才重用士人，還常常認(rèn)為自己做得不夠好，當(dāng)時(shí)許多游士、有名之人，都到他家里去拜訪(fǎng)他。D．蕭偉關(guān)愛(ài)窮人，盡力賑濟(jì)。太原王曼穎去世，家中貧困無(wú)法安葬，友人江革向蕭偉求助，蕭偉派使者前來(lái)，幫助王曼穎家辦理了喪事。4．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）常遣腹心左右，歷訪(fǎng)間里人士，其有貧困吉兇不舉者，即遣贍恤之。（2）每祁寒積雪，則遣人載樵米，隨乏絕者即賦給之。5、閱讀下面的作品，完成各題。秋風(fēng)辭①（漢）劉徹秋風(fēng)起兮白云飛，草木黃落兮雁南歸。蘭有秀兮菊有芳，懷佳人兮不能忘。泛樓船兮濟(jì)汾河，橫中流兮揚(yáng)素波。簫鼓鳴兮發(fā)棹歌，歡樂(lè)極兮哀情多。少壯幾時(shí)兮奈老何!（注）①秋風(fēng)辭：漢武帝劉徹晚年時(shí)，一年秋天視察河?xùn)|，與群臣泛舟汾河，一邊觀賞風(fēng)景，一邊設(shè)宴飲酒，觸景生情，即興而作。1．從體裁上看，本作品屬于（）。A．楚辭B．近體詩(shī)C．古體詩(shī)D．歌行體2．對(duì)本作品理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．一、二兩句，詩(shī)人用了“秋風(fēng)”“白云”“草木”“歸雁”等意象，勾畫(huà)了一幅凄美的河?xùn)|晚秋圖，字里行間流露出感傷之情，為下文抒情做了鋪墊。B．三、四兩句運(yùn)用寫(xiě)實(shí)手法，先具體描繪了蘭草的秀麗，菊花的清香，后直接寫(xiě)出對(duì)佳人的懷念之情。C．五、六、七句描繪中流泛舟、君臣宴飲的歡樂(lè)景象，并借助“泛”“濟(jì)”“橫”“揚(yáng)”“鳴”發(fā)”等動(dòng)詞極力描寫(xiě)忻然中流的熱烈場(chǎng)面。D．整首詩(shī)詩(shī)人以景物起興，接著寫(xiě)樓船中歌舞盛宴的熱鬧場(chǎng)面，最后以感嘆樂(lè)極生悲，人生易老，歲月易逝作結(jié)，描寫(xiě)、記敘、抒情熔于一爐，耐人尋味。3．結(jié)合作品，分析這首詩(shī)最后兩句的作用。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。（1）千乘之國(guó)，____________________，加之以師旅，因之以饑饉。（《論語(yǔ)〈子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》》）（2）____________________，未嘗不呼父母也。（司馬遷《屈原列傳》）（3）____________________憂(yōu)思難忘。（曹操《短歌行》）（4）夫禍患常積于忽微，____________________，豈獨(dú)伶人也哉？（歐陽(yáng)修《伶官傳序》（5）____________________，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。（陸游《書(shū)憤》）（6）元嘉草草，封狼居胥，____________________。（辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》）7、微寫(xiě)作。下面是主席講話(huà)中用的典故，請(qǐng)你從這句話(huà)中提煉一個(gè)觀點(diǎn)，寫(xiě)一段議論性文字。（不超過(guò)100字）“功崇惟志，業(yè)廣惟勤”——《在十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話(huà)》，出自《尚書(shū)》8、一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品，不僅主要人物形象鮮明，就是次要人物也生動(dòng)豐滿(mǎn)。請(qǐng)從《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與?！匪牟拷?jīng)典中任選一個(gè)次要人物，結(jié)合書(shū)中的相關(guān)內(nèi)容，寫(xiě)一段抒情文字。不超過(guò)150字。9、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。華中科技大學(xué)2018年有18名學(xué)生因?qū)W分不達(dá)標(biāo)從本科轉(zhuǎn)為專(zhuān)科，其中11人已在6月按專(zhuān)科畢業(yè)。2017年,該校就出臺(tái)了《普通本科生轉(zhuǎn)專(zhuān)科管琛辦法（試行)》，明確規(guī)定未按要求完成本科學(xué)分的學(xué)生降為專(zhuān)科。2018年8月，教育部通知，要求高校切實(shí)加強(qiáng)學(xué)習(xí)過(guò)程考核，加大過(guò)程考核成績(jī)?cè)谡n程總成績(jī)中的比重,嚴(yán)格考試紀(jì)律，嚴(yán)把畢業(yè)出口關(guān)。本科淘汰是全世界高校的通行做法，特別是國(guó)外著名高校，本科淘汰率較高。有統(tǒng)計(jì)顯示，美國(guó)常青藤盟校等名校的本科學(xué)生淘汰率都超過(guò)20%,英國(guó)高校的本科淘汰率在10%左右。對(duì)此，你怎么看？請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇文章。要求:選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案1、1．D2．A3．①?lài)?guó)民經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)為會(huì)展業(yè)的發(fā)展提供契機(jī)；①政策法規(guī)扶持、引導(dǎo)并規(guī)范了會(huì)展業(yè)的健康發(fā)展；①會(huì)展業(yè)現(xiàn)有的行業(yè)基礎(chǔ)，為未來(lái)的發(fā)展創(chuàng)造條件?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類(lèi)題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句，聯(lián)系上下文體會(huì)。D項(xiàng)，“因此會(huì)展品牌塑造意識(shí)不強(qiáng)，會(huì)展業(yè)整體落后于會(huì)展強(qiáng)國(guó)”錯(cuò)。根據(jù)材料二，“我國(guó)會(huì)展業(yè)起步晚，并且一直被視為服務(wù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)手段”，導(dǎo)致的結(jié)果是“我國(guó)會(huì)展品牌塑造意識(shí)不強(qiáng)、國(guó)際影響力低”；且我國(guó)會(huì)展業(yè)并非整體嚴(yán)重落后于國(guó)際會(huì)展強(qiáng)國(guó)，只是“我國(guó)會(huì)展在服務(wù)供給質(zhì)量方面仍然嚴(yán)重落后于國(guó)際會(huì)展強(qiáng)國(guó)”。故選D。2．本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類(lèi)題目，考生應(yīng)先明確題干所問(wèn)，如本題問(wèn)的是“對(duì)材料的棚關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)”，然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)。A項(xiàng)，由“其主要由政府主導(dǎo)”可知，并非“主要由政府精心策劃、組織”。故選A。3．本題考查篩選整合信息和把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類(lèi)題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上回歸文章，篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括，分條回答問(wèn)題。歸納內(nèi)容要點(diǎn)的方法：①找出相關(guān)的概括性語(yǔ)句。在具體的文章中，概括性的語(yǔ)句與具體的敘述描寫(xiě)或闡述是相互依存、相互作用的。②分析相關(guān)文字的層次，這是為了防止內(nèi)容要點(diǎn)的遺漏。③提取精要，獨(dú)立歸納，這是要求考生根據(jù)要求，認(rèn)定范圍、提取精要，用自己的語(yǔ)言進(jìn)行歸納。結(jié)合材料一“近年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活水平的提高，會(huì)展業(yè)也蓬勃發(fā)展起來(lái)，為國(guó)民經(jīng)濟(jì)和城市競(jìng)爭(zhēng)力的提升發(fā)揮了很大的促進(jìn)作用”可概括出“國(guó)民經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)為會(huì)展業(yè)的發(fā)展提供契機(jī)”；結(jié)合材料二“由商務(wù)部等13部門(mén)聯(lián)合制定的《服務(wù)貿(mào)易發(fā)展“十三五”規(guī)劃》，第一次正式將會(huì)展業(yè)納入服務(wù)貿(mào)易業(yè)態(tài)范疇。在此背景下，各級(jí)地方政府紛紛以國(guó)家政策為導(dǎo)向，相繼出臺(tái)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)、精簡(jiǎn)審批程序等政策法規(guī)，從而扶持、引導(dǎo)和規(guī)范了會(huì)展業(yè)的健康發(fā)展”可概括出“政策法規(guī)扶持、引導(dǎo)并規(guī)范了會(huì)展業(yè)的健康發(fā)展”；結(jié)合材料二“目前，我國(guó)會(huì)展業(yè)融合發(fā)展主要有兩種基本形式……”可概括出“會(huì)展業(yè)現(xiàn)有的行業(yè)基礎(chǔ)，為未來(lái)的發(fā)展創(chuàng)造條件”?！军c(diǎn)睛】客觀選擇題側(cè)重對(duì)文本內(nèi)容的把握，每個(gè)選項(xiàng)涉及的答題區(qū)域往往是一則材料或一則材料的局部，或四個(gè)選項(xiàng)的答題區(qū)域雖然來(lái)自多則材料，但也往往圍繞一個(gè)共同大方向?？忌獣?huì)讀，就是會(huì)讀文或圖表，會(huì)讀選項(xiàng)。會(huì)讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實(shí)及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點(diǎn)和態(tài)度等信息點(diǎn)；會(huì)讀選項(xiàng)就是閱讀試題選項(xiàng)時(shí)能讀出選項(xiàng)命題者命題的側(cè)重點(diǎn)。還要細(xì)對(duì)，就是精細(xì)對(duì)點(diǎn)，把讀文或讀圖讀出的信息點(diǎn)與選項(xiàng)的命題點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致對(duì)照。命題者往往會(huì)在細(xì)處著手，這就需要考生細(xì)心篩選信息點(diǎn)和命題點(diǎn)。接著就要嚴(yán)排查，就是在細(xì)對(duì)的基礎(chǔ)上嚴(yán)格排查四個(gè)選項(xiàng)，發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)與原文信息不一致的地方，進(jìn)行確定答案。2、1．B2．B3．D【解析】

1．本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類(lèi)題，首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行對(duì)比辨析，判斷正誤。本題要求選出“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng)，“在審美和思想上還是難與世界文學(xué)匹敵”錯(cuò)誤，根據(jù)原文“盡管在主體性建構(gòu)上做出了不懈努力，但終究難以擺脫‘被譯介的現(xiàn)代性’陰影。世界文學(xué)格局還是被西方審美和思想價(jià)值主宰，中國(guó)文學(xué)的地位無(wú)法彰顯，所謂與世界文學(xué)同臺(tái)競(jìng)技只是一個(gè)遙不可及的夢(mèng)想”，可知中國(guó)文學(xué)因?yàn)橐欢葻o(wú)法擺脫“被譯介的現(xiàn)代性”陰影，致使其地位無(wú)法彰顯，并不等于說(shuō)其在審美和思想上“難與世界文學(xué)匹敵”。故選B。2．本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類(lèi)型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法，同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng)，“綜合運(yùn)用舉例、引用、因果等論證方法”錯(cuò)誤，文章在闡述中國(guó)文學(xué)世界化進(jìn)程這一話(huà)題時(shí)沒(méi)有運(yùn)用舉例論證這一方法。故選B。3．本題考查學(xué)生篩選整合信息，分析歸納內(nèi)容要點(diǎn)，并把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類(lèi)題目，應(yīng)先審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項(xiàng)，辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼；對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱(chēng)代詞與稱(chēng)代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱(chēng)代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。本題要求選出“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng)，“只有強(qiáng)化世界性才能堅(jiān)持民族性”錯(cuò)誤，根據(jù)原文“在這樣的背景下，我們的文學(xué)創(chuàng)作在堅(jiān)持民族性的基礎(chǔ)上，更應(yīng)該強(qiáng)化自身的世界性，呈現(xiàn)人類(lèi)共有的情感底色，描繪與世界潮流共振的時(shí)代特色，向人類(lèi)精神高地不斷掘進(jìn)”，可知堅(jiān)持民族性是強(qiáng)化世界性的基礎(chǔ)。B項(xiàng)，說(shuō)法絕對(duì)，根據(jù)原文“從某種意義上說(shuō)，把中國(guó)故事真正寫(xiě)好了，自然就有世界性。把中國(guó)人的精神世界真正寫(xiě)好了，也就能觸動(dòng)每一個(gè)人的心靈，無(wú)論他來(lái)自哪里、身處何方”，可知“能夠真正表現(xiàn)中國(guó)故事和中國(guó)人精神世界的當(dāng)代文學(xué)作品，自然而然就帶有世界性”這一說(shuō)法有一個(gè)前提：從某種意義上說(shuō)。C項(xiàng)，“曹文軒的《草房子》……為世界文學(xué)格局標(biāo)出了新高度”錯(cuò)誤，曹文軒的《草房子》只是標(biāo)志著中國(guó)兒童文學(xué)達(dá)到世界兒童文學(xué)的高度，并不意味著“為世界文學(xué)格局標(biāo)出了新高度”。故選D。【點(diǎn)睛】客觀選擇題側(cè)重對(duì)文本內(nèi)容的把握，每個(gè)選項(xiàng)涉及的答題區(qū)域往往是一篇或文本的局部，或四個(gè)選項(xiàng)的答題區(qū)域雖然來(lái)自多個(gè)段落，但也往往圍繞一個(gè)共同大方向。考生要會(huì)讀，就是會(huì)讀文或圖表，會(huì)讀選項(xiàng)。會(huì)讀文就是能讀出文本陳述的事實(shí)及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點(diǎn)和態(tài)度等信息點(diǎn)；會(huì)讀選項(xiàng)就是閱讀試題選項(xiàng)時(shí)能讀出選項(xiàng)命題者命題的側(cè)重點(diǎn)。還要細(xì)對(duì)，就是精細(xì)對(duì)點(diǎn)，把讀文讀出的信息點(diǎn)與選項(xiàng)的命題點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致對(duì)照。命題者往往會(huì)在細(xì)處著手，這就需要考生細(xì)心篩選信息點(diǎn)和命題點(diǎn)。接著就要嚴(yán)排查，就是在細(xì)對(duì)的基礎(chǔ)上嚴(yán)格排查四個(gè)選項(xiàng)，發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)與原文信息不一致的地方，進(jìn)行確定答案。3、1．D2．B3．D【解析】1．本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力，能力層級(jí)C級(jí)。解答此類(lèi)題目，應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式，然后瀏覽選項(xiàng)，到文中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行比對(duì)，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然等。本題中，D項(xiàng)，“罔顧事實(shí)，不講道理”是作者對(duì)孟子觀點(diǎn)的批判，不是孟子的話(huà)。故選D。2．本題考查學(xué)生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。本題中，B項(xiàng)，作者主體部分論證了漢后至清墨學(xué)衰竭的原因以及孟子辟墨的謬誤。且論證的只能是觀點(diǎn)，不能論證“過(guò)程”和“歷史教訓(xùn)”。故選B。3．本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類(lèi)題目，考生應(yīng)先明確題干所問(wèn)，然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)，一看內(nèi)容是否吻合，二看選項(xiàng)所答與題干所問(wèn)是否一致，考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。本題中，A項(xiàng)，“當(dāng)時(shí)能夠與儒家分庭抗禮的學(xué)派只有墨家”錯(cuò)誤。缺少限定條件“先秦”。B項(xiàng)，“孟子辟楊墨，吾道方粲然”體現(xiàn)的是陸游對(duì)“儒道”的維護(hù)。C項(xiàng)，據(jù)原文“儒學(xué)界把孟子辟墨奉為金科玉律、真理標(biāo)準(zhǔn)，是典型‘以權(quán)威為據(jù)’和‘以眾取證’的謬誤”可見(jiàn)是儒學(xué)界的錯(cuò)誤。故選D?！军c(diǎn)睛】篩選并整合文中信息類(lèi)題目的解題方法有這樣幾點(diǎn)：①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文，整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后，要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文，確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找，篩選提取。篩選和提取信息類(lèi)試題的答案均在文中，因此，及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選范圍。④仔細(xì)對(duì)照，正確判斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后，要把原文與選項(xiàng)對(duì)照，辨明正誤。4、1．A2．D3．D4．（1）時(shí)常派遣心腹左右侍從，遍訪(fǎng)鄉(xiāng)里人士，如有貧困者遇紅白喜事不能維持生活的，就派人賑濟(jì)撫恤他們。（2）每當(dāng)大寒積雪，就派人運(yùn)送木柴糧食供應(yīng)，遇貧乏斷炊的就發(fā)給他們?！窘馕觥?．本題考查文言文斷句的能力。通讀全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語(yǔ)或賓語(yǔ)。注意主語(yǔ)常省略。其次找動(dòng)詞，動(dòng)詞通常作謂語(yǔ)。借助句子成份，關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞，以動(dòng)詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開(kāi)句子。此外，文言虛詞和特殊句式對(duì)文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開(kāi)的地方，用排除法做題。本題，劃線(xiàn)句的翻譯是：天監(jiān)初年，賜給蕭偉宅第，蕭偉又加以挖掘建筑、增種美好的樹(shù)木，珍奇的花果，極盡雕飾華麗，經(jīng)常和賓客在里面游樂(lè)，命令從事中郎蕭子范為這寫(xiě)題記。梁世藩王住宅的豪華，沒(méi)有超過(guò)蕭偉的宅第?！凹螛?shù)”“珍果”共同作“增植”的賓語(yǔ)，后面不宜斷開(kāi)，排除CD；“為之”與“記”是狀中關(guān)系，中間不宜斷開(kāi)，排除BC。故選A。2．本題考查學(xué)生理解并掌握常見(jiàn)的古代文學(xué)文化知識(shí)的能力。這類(lèi)題目解答時(shí)一般要根據(jù)平時(shí)的積累，并結(jié)合具體的語(yǔ)境分析，對(duì)比選項(xiàng)，確定答案。需要注意的是這類(lèi)試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。D項(xiàng)，“以儒家思想為主”錯(cuò)誤，玄學(xué)是魏晉時(shí)期以道家思想為主的一種學(xué)術(shù)思想。故選D。3．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。解答此類(lèi)題的方法是放回原文，查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處，要有借題解文的意識(shí)。D項(xiàng)，“友人江革向蕭偉求助”說(shuō)法錯(cuò)誤。從文中“歷訪(fǎng)閭里人士其有貧困吉兇不舉者，即遣贍恤之”“建安王當(dāng)知，必為營(yíng)理”的信息來(lái)看，是說(shuō)蕭偉遍訪(fǎng)得知，派人幫助辦理喪事，而不是友人江革向蕭偉求助。故選D。4．本題考查的是文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容，翻譯注意直譯，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)，基本上做到字子對(duì)譯就不會(huì)有什么大問(wèn)題。注意：（1）左右：是指左右的侍從。歷：周遍。吉兇：紅白喜事。不舉：這里指維持生活。贍恤：賑濟(jì)撫恤。（2）每：每當(dāng)。祁寒：嚴(yán)寒。樵：柴。隨：這里是遇到。賦給：發(fā)給，給予。【點(diǎn)睛】常用的斷句方法有：①根據(jù)文意斷句。②利用對(duì)話(huà)標(biāo)志斷句，對(duì)話(huà)常以“曰”、“云”、“言”為標(biāo)志，兩人對(duì)話(huà)，一般在第一次問(wèn)答寫(xiě)出人名，以后就只用“曰”而把主語(yǔ)省略。③借助文言虛詞斷句，夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句話(huà)的開(kāi)頭，在它們的前面一般要斷開(kāi)；也、矣、焉、耳等經(jīng)常用于陳述句尾，其后面一般要斷開(kāi)；疑問(wèn)語(yǔ)氣詞：何、胡、安、何如、奈何、如之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后，一般可構(gòu)成疑問(wèn)句，只要貫通上下文意，就可斷句。④借助對(duì)比、對(duì)偶、排比、頂真等修辭斷句。參考譯文：南平元襄王蕭偉，字文達(dá)。自幼清和機(jī)歙愛(ài)好學(xué)習(xí)，出仕為晉安鎮(zhèn)北法曹行參軍府。高祖擔(dān)任雍州刺史，擔(dān)心天下將動(dòng)亂，請(qǐng)求迎接蕭偉和始興王蕭前來(lái)襄陽(yáng)。不久聽(tīng)說(shuō)他們已進(jìn)入沔水，高祖欣喜地對(duì)佐吏說(shuō)：“我沒(méi)有后顧之憂(yōu)了。”起義軍隊(duì)發(fā)動(dòng)，南康王秉承制命，委任（蕭偉）為冠軍將軍，留守代理雍州州府事務(wù)。起義軍隊(duì)出發(fā)后，州內(nèi)的儲(chǔ)備和兵士都空虛枯弱。魏興太守裴師仁、齊興太守顏僧都都占據(jù)郡城不接受命令，發(fā)兵將要襲擊雍州，蕭偉派遺兵士在始平郡等待裝師仁等人，攔腰截?fù)舸髷∷麄?，州境?nèi)因此安定。天監(jiān)元年，封蕭偉為建安郡王，享二千食邑，給鼓吹一部。十五年，生母陳太妃病重，蕭偉和臨川王蕭宏侍候疾病，都衣不解帶等到太妃逝世，哀傷消疫超過(guò)禮儀，水米多日不進(jìn)口，高祖時(shí)常前往開(kāi)導(dǎo)撫慰他。蕭偉雖然奉行詔令，而消瘦得差不多承受不了喪事。十七年，高祖因建安土地貧瘠，改封蕭偉為南平郡王，封邑戶(hù)數(shù)照舊。五年，去世，時(shí)年五十八歲。詔令以禮服冠冕入殮，賜給棺材。蕭偉年輕時(shí)愛(ài)好學(xué)習(xí)，篤實(shí)誠(chéng)懇，通達(dá)寬容，接近賢才重用士人，經(jīng)常好像做得不夠似的。因此四方交游之士，當(dāng)時(shí)著名人物，無(wú)不到他府中。天監(jiān)初年，賜給蕭偉宅第，蕭偉又加以挖掘建筑、增種美好的樹(shù)木，珍奇的花果，極盡雕飾華麗，經(jīng)常和賓客在里面游樂(lè)，命令從事中郎蕭子范為這寫(xiě)題記。梁世藩王住宅的豪華，沒(méi)有超過(guò)蕭偉的宅第。然而他性格多行恩惠，格外同情窮因貧乏的人。時(shí)常派遣心腹左右，遍訪(fǎng)鄉(xiāng)里人士，如有貧困者遇紅白喜事不能維持生活的，就派人賑濟(jì)撫恤他們。太原王曼穎去世，家中貧困無(wú)法安葬，友人江革前往吊唁，王曼穎的妻子兒子對(duì)著江革號(hào)哭傾訴。江革說(shuō)：“建安王應(yīng)當(dāng)知道了這事，必定會(huì)為你們料理?！痹?huà)沒(méi)說(shuō)完而蕭偉的使者已經(jīng)到來(lái)，幫助他們辦理，喪事得以周全置辦。每當(dāng)大寒積雪，就派人運(yùn)送木柴糧食供應(yīng)，遇貧乏斷炊的就發(fā)給他們。晚年信仰佛教義理，格外精通玄學(xué)，撰寫(xiě)《二旨義》，特別清新通達(dá)。又撰寫(xiě)《性情》《幾神》等闡釋其中的義理，僧完及周舍、般鈞、陸僵都冇解說(shuō)精到的名聲，而不能難倒蕭偉。5、1．C2．B3．就內(nèi)容而言，這兩句詩(shī)表明了詩(shī)人的寫(xiě)作目的。就結(jié)構(gòu)而言，兩句詩(shī)既照應(yīng)了詩(shī)歌開(kāi)篇對(duì)秋景的描寫(xiě)，同時(shí)與上文群臣宴樂(lè)的場(chǎng)面形成對(duì)比。就表達(dá)效果而言，詩(shī)人直抒胸臆，抒發(fā)了對(duì)自己年事已高、時(shí)間流逝的哀傷之情?！窘馕觥?．本題考查掌握相關(guān)文學(xué)常識(shí)和文化常識(shí)的能力。解答此題，必須清楚古代詩(shī)歌體裁的分類(lèi),古代詩(shī)歌一般分為近體詩(shī)和古體詩(shī),古體詩(shī)包括古詩(shī)(唐以前的詩(shī)歌)、楚辭、樂(lè)府詩(shī)以及后來(lái)的“歌”“歌行”“引”“曲”“吟"等,古體詩(shī)不講究對(duì)仗,押韻較自由。近體詩(shī)又分為格律詩(shī)和絕句,講究對(duì)仗和押韻,本題從對(duì)仗、押韻及句數(shù)上可以看出是古體詩(shī)?！案栊畜w”是唐人在格律詩(shī)成形之后的擬古之作,這類(lèi)詩(shī)往往在題目上有“歌"“行”“吟"等字樣,因而得名“歌行體”,如岑參《白雪歌送武判官歸京》,白居易《琵琶行》《長(zhǎng)恨歌》,李白《夢(mèng)游天姥吟留別》,杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》等。“楚辭"是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期興起于楚國(guó)的一種詩(shī)歌形式,以屈原為代表。故選C。2．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌綜合賞析能力。此類(lèi)題綜合考查詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)歌意思，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本題中，B項(xiàng)“三、四兩句運(yùn)用了寫(xiě)實(shí)手法”，表述錯(cuò)誤。三四句應(yīng)該是運(yùn)用了聯(lián)想和移情的手法,作者由對(duì)花木的觀賞,聯(lián)想到對(duì)佳人的懷念,這種由物到人的移情。在我國(guó)古典文學(xué)作品中是常用的手法。借此表達(dá)了對(duì)佳人的思念之情。如屈原《離騷》有"日月忽其不淹兮,春與秋其代序,惟草木之零落兮,恐美人之遲暮”,這里的“佳人”不僅僅局限在字面的本身,它還包含了作者對(duì)事業(yè)的追求,正像屈原以“美人”比喻自身理想的高潔一樣,故選B。3．本題考查分析重要詩(shī)句的作用的能力。解答此題,首先應(yīng)該結(jié)合上下詩(shī)句理解該句的含義,然后從內(nèi)容,結(jié)構(gòu),表達(dá)效果等角度進(jìn)行分析。本題中，要求結(jié)合作品，分析這首詩(shī)最后兩句的作用。就內(nèi)容和表達(dá)效果而言,這兩句詩(shī)表明了詩(shī)人的寫(xiě)作目的，最后收筆，兩句情感陡轉(zhuǎn)，樂(lè)極生悲，直抒胸臆，表達(dá)了一代帝王對(duì)生命易逝，盛年難再的悲嘆。就結(jié)構(gòu)而言,兩句詩(shī)既照應(yīng)了詩(shī)歌開(kāi)篇對(duì)秋景的描寫(xiě),同時(shí)與上文群臣宴樂(lè)的場(chǎng)面形成對(duì)比?！军c(diǎn)睛】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌綜合賞析能力。此類(lèi)題綜合考查詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)歌意思，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。6、（1）攝乎大國(guó)之間（2）疾痛慘怛（3）慨當(dāng)以慷（4）而智勇多困于所溺（5）樓船夜雪瓜洲渡（6）贏得倉(cāng)皇北顧【解析】

本題考查默寫(xiě)名句名篇的能力，解題時(shí)必須注意語(yǔ)意的提醒，從理解內(nèi)容方面入手，不要死記硬背。名句默寫(xiě)分為兩大類(lèi)，一是給出語(yǔ)境的理解性默寫(xiě)，二是給出上句出下句的直接默寫(xiě)。此類(lèi)試題解答時(shí)，默寫(xiě)要注意字形，而字形和字義分不開(kāi)，學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)別字形。注意“攝”“怛”“慷”“溺”“洲”“倉(cāng)皇”的書(shū)寫(xiě)?！军c(diǎn)睛】考生默寫(xiě)名句名篇時(shí)，容易出現(xiàn)三個(gè)方面的問(wèn)題；一是一時(shí)回憶不起來(lái)（背誦不出）；二是順序錯(cuò)亂，張冠李戴；三是書(shū)寫(xiě)錯(cuò)漏。因此，答題時(shí)要沉著認(rèn)真，要善于借助出處和引導(dǎo)句去回憶，萬(wàn)一一時(shí)記不起來(lái)，可以先放一放，不要急躁，做完其他題后可能又會(huì)突然記起來(lái)。答完題一定要反復(fù)默念，包括引導(dǎo)句在內(nèi)，進(jìn)行“全程回放”，這樣，語(yǔ)序不當(dāng)和書(shū)寫(xiě)錯(cuò)漏的問(wèn)題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。7、有志者事竟成。凡能有所成就者，無(wú)不是有志之人?！爸尽弊岉?xiàng)羽破釜沉舟，一舉擊敗秦軍；“志”讓詹天佑砥礪奮進(jìn)，成為中國(guó)鐵路之父；“志”讓魯迅毅然棄醫(yī)從文，拯救萬(wàn)民于水火?！窘馕觥?/p>

本題主要考查微寫(xiě)作的能力。寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮：①為什么要寫(xiě)作，即寫(xiě)作目的；②寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看，即寫(xiě)作對(duì)象；③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容；④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫(xiě)作目的、寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫(xiě)作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體?！肮Τ缥┲?，業(yè)廣惟勤”的意思是：取得偉大的功業(yè)，是由于有偉大的志向；完成偉大的功業(yè)，在于辛勤不懈地工作。文章可以圍繞“志”或“勤”來(lái)寫(xiě)，觀點(diǎn)準(zhǔn)確，有論據(jù)分析，思路清晰，語(yǔ)言流暢。如天道酬勤。愛(ài)迪生說(shuō)“天才是百分之一的靈感，加上百分之九十九的汗水?！惫磐駚?lái)，多少成功之人，無(wú)不是通過(guò)揮汗如雨的付出才開(kāi)啟了通向成功與真理的大門(mén)。所以只要勤勞，自有酬報(bào)?！军c(diǎn)睛】微作文，顧名思義，就是微小的作文，字?jǐn)?shù)一般在100到300字以?xún)?nèi)。從表達(dá)方式看，可以把微寫(xiě)作分為六大類(lèi)：記敘類(lèi)、描寫(xiě)類(lèi)、說(shuō)明類(lèi)、議論類(lèi)、應(yīng)用類(lèi)、抒情類(lèi)。本題屬于議論性微寫(xiě)作。議論類(lèi)微寫(xiě)作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛铩⒛撤N現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類(lèi)微寫(xiě)作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料，然后明確論點(diǎn)，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文，照應(yīng)開(kāi)頭或強(qiáng)化中心，提出解決問(wèn)題的辦法。記敘類(lèi)微寫(xiě)作，不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果)面面俱到，一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心，描繪出一個(gè)精彩的鏡頭，或是動(dòng)人的畫(huà)面，進(jìn)而揭示事件的意義，展示人物的個(gè)性。說(shuō)明類(lèi)微寫(xiě)作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品，可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征，也可以是漫畫(huà)等。事物說(shuō)明文的寫(xiě)作關(guān)鍵是要抓住事物的特征，而漫畫(huà)說(shuō)明文重在準(zhǔn)確、全面。語(yǔ)言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類(lèi)微寫(xiě)作，可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫(xiě)法，采用第二人稱(chēng)，使用直接表白的形式，直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱(chēng)，借助比喻、擬人、夸張等修辭手法，將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類(lèi)微寫(xiě)作，往往需要結(jié)合描寫(xiě)、議論等表達(dá)方式，抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類(lèi)微寫(xiě)作要了解其基本格式要求，如標(biāo)題、稱(chēng)呼語(yǔ)、問(wèn)候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等，同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。8、《邊城》：翠翠身世可憐，但她卻樂(lè)觀向上．其父母因?yàn)椴皇钦?jīng)夫婦，所以注定了以悲劇了此一生．翠翠的父親為了維護(hù)軍人的尊嚴(yán)而自刎，其母也因“愿得一心人，自首不相離”的誓言而殉情，留下了稚幼的翠翠和“白發(fā)人送黑發(fā)人”的老船夫，祖孫倆從此相依為命，守著青山綠水與一葉扁舟、一條黃狗愉快度日．貧困卻也悠游自在，渡人過(guò)河卻不收取一分錢(qián)財(cái)，有時(shí)也會(huì)獻(xiàn)上自己的茶水和草藥，當(dāng)真是安貧樂(lè)道，活的如神仙般自在．翠翠為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物．人又那么乖，和山頭黃麋一樣，從不想到殘忍的事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣?！窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的能力，也是考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的能力。解答微寫(xiě)作，關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn)：一是注意審題，有幾問(wèn)，有無(wú)修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求；二是注意語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔，觀點(diǎn)要明確，注意直接入題，不必鋪陳；三是力求結(jié)構(gòu)完整，運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式，如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等；四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用，受文體的限制，一篇文章總以某種表達(dá)方式為主，同時(shí)兼用其他表達(dá)方式；五是注意時(shí)空的局限性，不能任意發(fā)揮和聯(lián)想；六是主題要觀點(diǎn)成熟健康，即不偏激不牢騷，符合主流思想意識(shí)；七是寫(xiě)作要有創(chuàng)新意識(shí)，體現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)。就本題而言，考生需要對(duì)《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與海》四部經(jīng)典有所了解，如書(shū)中的主要人物、次要人物，如這些人物的人生經(jīng)歷，人物在生活中的表現(xiàn)；然后選出自己最熟悉的一個(gè)次要人物，思考與之相關(guān)的情節(jié)，分析這一情節(jié)中展現(xiàn)出的人物特點(diǎn)，最后對(duì)此做出評(píng)價(jià)。如《邊城》里的主要人物是翠翠，次要人物有翠翠的媽媽和爸爸，如船總順順，如《老人與?！分兄饕宋锸抢先?，次要人物有孩子，明確了人物之后還要思考相關(guān)的情節(jié)，如老人捕捉馬林魚(yú)，與鯊魚(yú)搏斗，如翠翠與祖父相依為命，等等；明確人物，分析情節(jié)之后，還要思考人物的表現(xiàn)，彰顯出的精神或者生活態(tài)度，并且做出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。9、例文寬進(jìn)嚴(yán)出，重塑大學(xué)風(fēng)采最近這段時(shí)間，網(wǎng)上接二連三的報(bào)道出大學(xué)生由于學(xué)分不夠而受到處罰，在網(wǎng)上引起了廣泛的議論。例如，川北醫(yī)學(xué)院今年有83名學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)沒(méi)有過(guò)關(guān)未能正常畢業(yè)、華中科技大學(xué)18名本科生降為專(zhuān)科生、湖南環(huán)境生物職業(yè)技術(shù)學(xué)院對(duì)22名學(xué)業(yè)不合格的學(xué)生進(jìn)行退學(xué)處理，對(duì)40人給予留級(jí)處理……從今年開(kāi)始，教育部要求高校取消清考制度，嚴(yán)抓教學(xué)質(zhì)量，加大上課過(guò)程考核成績(jī)?cè)谡n程總成績(jī)中的比重，嚴(yán)把畢業(yè)出口關(guān)，杜絕大學(xué)生混日子、混文憑的現(xiàn)象。17日，教育部高教司司長(zhǎng)吳巖到華中師范大學(xué)參加該校第四屆教學(xué)節(jié)是表示，每所大學(xué)抓本科教育質(zhì)量的方式可以有所不同，但是目標(biāo)必須一致。并提到現(xiàn)在有的大學(xué)生天天醉生夢(mèng)死，天天打游戲、談戀愛(ài)，渾渾噩噩的好日子將一去不復(fù)返了，不能搞‘玩命’的中學(xué)，也不能搞‘快樂(lè)’的大學(xué)。當(dāng)今社會(huì)對(duì)于高素質(zhì)高能力的人才需求越來(lái)越大，而大學(xué)作為培養(yǎng)人才的基地，應(yīng)寬進(jìn)嚴(yán)出。寬進(jìn)能最大程度的減少人才的流失，為社會(huì)和國(guó)家提供足夠的高素質(zhì)人才。嚴(yán)出是為了保障大學(xué)生離開(kāi)大學(xué)進(jìn)入社會(huì)的時(shí)候能符合社會(huì)和國(guó)家的需求。寬進(jìn)嚴(yán)出才有利于大學(xué)生的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。幾所高校對(duì)學(xué)業(yè)不合格的學(xué)生進(jìn)行退學(xué)處理，對(duì)在校學(xué)習(xí)的大學(xué)生有著極大的震懾。川北醫(yī)學(xué)院的老師劉賢君提到自己的感受，現(xiàn)在晚上自覺(jué)上自習(xí)的學(xué)生多了，請(qǐng)假的少了，學(xué)生更好管理了。因此只有嚴(yán)格制度要求，給大學(xué)生合理增負(fù)，能夠提升學(xué)生的質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和適應(yīng)力。寬進(jìn)嚴(yán)出有利于根治多年存在的學(xué)風(fēng)頑疾，改善高等院校的教學(xué)環(huán)境?，F(xiàn)在，有些大學(xué)生在校期間，沒(méi)有父母和老師的管理與約束，經(jīng)常逃課、通宵打游戲，考試掛科情況屢見(jiàn)不鮮。因此，學(xué)校要敢于對(duì)學(xué)業(yè)掛科的學(xué)生說(shuō)不，這樣教師上課才更有底氣，才能?chē)?yán)肅課堂紀(jì)律，提高課堂質(zhì)量。許多高校注重學(xué)生的就業(yè)率，未重視過(guò)程質(zhì)量管理和評(píng)價(jià)，這樣就導(dǎo)致培養(yǎng)的學(xué)生質(zhì)量存在問(wèn)題。因此要轉(zhuǎn)變高校的觀念，在提高教學(xué)水平方面下功夫，從而提升大學(xué)生的專(zhuān)業(yè)能力。寬進(jìn)嚴(yán)出有利于保障大學(xué)本科生的質(zhì)量，提高了研究生的質(zhì)量，從而能更好的為社會(huì)和國(guó)家提供人才。讓一些學(xué)生不能夠按時(shí)畢業(yè)，這是大學(xué)教育在新時(shí)代的必然要求。現(xiàn)如今，高等教育已經(jīng)是一種大眾化的教育，本科教學(xué)有一定的淘汰率，才能夠培養(yǎng)出高質(zhì)量的人才。淘汰學(xué)生不是目的，而是改變大學(xué)生的一種手段。綜上，大學(xué)推行寬進(jìn)嚴(yán)出教育模式能夠切實(shí)提高高等教育質(zhì)量，培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才?！窘馕觥?/p>

本題考查考生的寫(xiě)作能力。本題屬于任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的寫(xiě)作要求關(guān)鍵在于識(shí)別并完成任務(wù)，在任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下發(fā)表對(duì)材料的看法。寫(xiě)作考場(chǎng)作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。本題題干要求考生針對(duì)材料來(lái)談自己的思考與感悟，寫(xiě)一篇文章與同齡人共勉。材料重點(diǎn)在于引導(dǎo)考生關(guān)注并思考青年人的人生，這就要求考生要把握材料的內(nèi)容，明確材料的中心話(huà)題，在中心話(huà)題的指引下進(jìn)行立意作文?！緦忣}】材料主要講華中科技大學(xué)2018年有18名學(xué)生因?qū)W分不達(dá)標(biāo)從本科轉(zhuǎn)為專(zhuān)科，其中11人已在6月按專(zhuān)科畢業(yè)。引出“本科淘汰”制度。題干問(wèn)的是“對(duì)此，你怎么看？請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇文章”，對(duì)于這種“本科淘汰”做法，發(fā)表自己的看法。角度一：警鐘為一些大學(xué)生敲起。這對(duì)于一些大學(xué)生來(lái)說(shuō)，是一記警鐘。這個(gè)年齡段其實(shí)正是一個(gè)人一輩子中吸收掌握知識(shí)最好的時(shí)間段之一，大學(xué)時(shí)代是一個(gè)人不應(yīng)虛度的青春時(shí)期，“本科變專(zhuān)科”也是對(duì)一些浪費(fèi)光陰者敲的警鐘！角度二：“寬進(jìn)嚴(yán)出”，方能提升本科教育質(zhì)量。如今每年高考錄取比例都在提升，一些省份甚至高達(dá)百分之七八十。如此大規(guī)模招生，進(jìn)入大學(xué)的學(xué)生質(zhì)量、能力參差不齊，如果依舊不能真正實(shí)行學(xué)生淘汰機(jī)制，類(lèi)似全